㈠ 弘揚傳統文化的文藝演出活動方案，哪位大蝦幫幫忙，急用，小生先道聲謝謝！
優秀的傳統文化，代表著文明、高雅；優秀的傳統文化意味著健康、和諧。從《詩經》中「載馳載驅」「我心則憂」的許穆夫人，到《楚辭》中「九死其猶未悔」的屈原，從「日省三身」「君子慎獨」的孔子，到「我善養吾浩然之氣」的孟子，從「斯是陋室，惟吾德馨」的劉禹錫，到「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」的杜甫，從對祖國山河「堯之都，舜之壤，禹之封」的深沉熱愛，到「在齊太史簡，在晉董狐筆，在秦張良椎，在漢蘇武節」的庄嚴責任……優秀的傳統文化蘊含著豐厚的民族精神和道德理念，她對人類的進步和發展產生著廣泛而又深遠的影響。為全面貫徹黨的教育方針，繼承和弘揚民族傳統文化和倫理道德中的優秀成果、探究民族傳統文化中的德育資源，充分發揮中華傳統文化在育人中的獨特作用，進一步推進我校校園文化建設，著力打造書香人文校園，結合學校實際特製訂本校「傳承和弘揚中華傳統文化」活動方案：
一、指導思想
堅持以科學發展觀為指導，全面落實《中共中央國務院關於進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》。通過傳承弘揚中華傳統文化精髓，將學校德育工作虛功實做；通過深化校園文化內涵，積極營造文明校園氛圍，構建和諧校園；根據學生成長的客觀規律，高處著眼，小處著手，把口號變成行動，使學生在系列活動中受到潛移默化的熏陶、感染和教育；通過學生的實踐體驗，使他們的情感得到升華，行為得以內化，逐步做到言必行、行必果，增強學生的道德規范意識和高尚的道德情操，確保少年兒童健康成長。
二、工作目標：
通過「學國學，弘揚傳統文化」；「講文明，養成文明禮儀」；「爭當禮儀標兵，構建和諧校園」等為主題的傳統文化教育和文明禮儀教育活動的開展，通過 「讀」、「誦」、「唱」、「講」、「畫」、「演」等豐富多彩的實踐體驗活動的開展，全力打造「文明、高雅、健康、和諧」的師生形象和關系，推動學校傳承優秀傳統文化，進一步提高全校師生的精神文明素質和道德水平，營造良好的校園秩序和文明環境，進一步推動校園文化內涵，促進學校全方面和諧發展。
三、工作重點
1、規范校園、班級文化建設。
2、規范學生語言，凈化校園語言環境；
3、規范學生行為，每周結合道德行為教育主題進行行為訓練；開展豐富多彩的班隊活動及課間活動，使校園活動安全、健康、雅緻、和諧，促進學生的身心發展；
4、加大力度積極營造和諧的校園、班級育人氛圍。
四、主要內容：
深化校園文化建設觀念，創新校園文化建設，創設和諧校園環境，全體師生積極參與「傳承和弘揚中華優秀傳統文化」主題教育活動。
1、校園文化建設氛圍：用文化打造校園，以環境感染師生。充分利用有限的空間，以「以塊為主，以條為輔，條塊結合」形式。寓「傳統文化」和「行為習慣」於校園的一磚一牆，一草一木，讓校園成為師生共享文化魅力的樂園。
2、教師活動主要內容：教師既是主題活動的推動者，更是活動的實踐者和示範者，要以高尚的品行、人格魅力引領並推進主題教育活動。
具體要求如下：
「忠」：努力提高業務水平，不斷提升教育教學質量，為教育事業盡已所能，以實際工作成效體現對祖國的忠誠；
「雅」：增強終身學習意識，以廣博的知識體系和豐富的知識技能提升個人修養和品味。
「誠」：真誠待人，關愛學生，杜絕打罵等體罰現象，以寬容心態對待周圍人和事。
3、學生活動主要內容：「忠」：以忠貞愛國、精忠報國為主線，對學生進行愛祖國、愛家鄉、愛學校、愛集體、文明守紀和文明禮儀等教育，培養青少年思想品德和政治素質；以熱愛祖國、熱愛學校、熱愛班級、熱愛勞動、遵守紀律為榮，培養學生博愛精神和品德；以危害集體、損人利己、好逸惡勞、違法亂紀為恥，培養學生熱愛集體、關心他人、遵紀守法的道德行為；讓學生明辨是非、知恥明理、知恥改過、自尊自愛、自尊自重。
「孝」：就是要教育學生感恩和服從教育。以孝敬老人、孝敬父母、孝敬長輩為主線，培養學生真情實感、知恩圖報，讓學生懂得：一個人無論在家、在學校、在任何一個群體，還是在社會、在國家、乃至全世界，都需要有一種服從「規章」、「規則」、「法律」、「大局」、「真理」的意識。要求學生從遵守校規校紀開始，逐步養成遵守社會公德、遵守國家法規的自覺性；從為他人多做好事、為班級多做貢獻開始，逐步養成集體主義、共產主義的道德觀念。
「誠」：是以誠實守信、以誠相待、求真務實為主線，教育和培養學生道德品質修養，讓學生做到：講求誠信，說老實話、辦老實事、做老實人，反對「虛、假、騙」行為。
「雅」：是以情趣高雅、談吐儒雅、行為文雅為主線，教育和培養學生行為習慣以及情趣、志趣。A、讓學生做到「六無」：校園無紙屑、地上無痰跡、教室無雜物、牆上無污跡、走廊無嘈雜、桌椅無刻印。B、做到「五帶」：把禮貌帶給朋友、把微笑帶給同學、把孝敬帶回家裡、把謙讓帶給他人、把誠信帶給社會。C、做到：說話輕聲，走路慢行，待人禮貌，講究衛生，文明用餐。
「禮」：就是要文明禮貌，對人以禮節、禮貌相待，教育學生注意在各種人際關系中的禮貌言行。包括升旗禮儀、就餐禮儀、課堂禮儀、尊師禮儀、同學間交往禮儀、穿戴禮儀、借用物品禮儀、迎客禮儀等。A、讓學生懂得這是一種人際交往中必須遵循的規范，並經常使用禮貌用語：「您好、請、謝謝、對不起、沒關系、再見」等。B、會施行禮儀，如：握手、鞠躬、敬禮、禮尚往來等。C、見到老師、長輩、同學、親戚朋友主動打招呼。D、使學生懂得在任何場所和所有職業行為中都有禮儀相讓的行為規范，如：對老、弱、病、殘、孕的人讓行、讓座、讓言等行為都是一種人道主義；關心、照顧需要幫助的人，如有沖突，應禮讓他人；上學、放學時向父母打招呼，關心父母，孝敬長輩和老人，待客熱情禮貌等。總之，禮儀教育，是行為規范的主要內容，是中華傳統美德的精華部分；禮儀教育的本身就是在進行熱愛祖國優秀文化傳統、弘揚「禮儀之邦」精神遺產的愛國主義教育；禮儀教育的目的就是讓我們的學生從內在的自律開始，規范自己的行為，共創文明、友善、健康、和諧的校園環境。
五、活動形式：
分層次、分階段、分部門落實主題教育的內容和任務。
1、一年級以文明禮儀教育的「雅」、「禮」 重點為主，對學生進行禮儀意識的啟蒙教育。二、三年級以「忠」、「孝」、「誠」為重點。
2、結合文明班評比活動，12月份加強學生在文明禮儀方面的檢查力度，重點抓學生的禮貌、禮儀及課間追逐的現象，使得不文明現象無處藏身。並及時對表現得出色的隊員和班級進行表揚。
3、利用升旗儀式後，對全體學生進行宣傳教育，國旗下講話將圍繞「忠、孝、誠、雅、禮」為主線，增強師生行為舉止文明的自覺性和意志力，從自己做起，從身邊小事做起，從現在做起，養成良好的文明行為習慣，攜手創建和諧校園。
4、利用班會，組織學生認真學習《小學生日常行為規范》、《學生禮儀》等，讓學生了解和掌握與自己日常生活、學習密切相關的校園禮儀、家庭禮儀和社會禮儀等方面的知識，確定每周的禮儀訓練重點，每周著重訓練一個方面，檢查一個方面，鞏固一個方面。
5、以大隊部「快樂書香」讀書活動為切入點，以多樣化的辯論會、討論會、社會實踐、演講、歌詠會、自編自演節目、手抄報、漫畫、宣傳畫、禮儀活動競賽、徵集名人名言警句、口號等形式主題活動班隊會為契機，認真組織學生閱讀有關文明禮儀方面的書籍，指導學生積極參加讀書徵文活動。
六、活動的過程：（活動時間分為部署動員、實施推進、成果展示三個階段。）
1、部署動員：利用師生大會做好宣傳發動工作，讓全體師生明確活動的內容與要求。
2、實施推進：利用國旗下的講話、班隊會、廣播站、校園網、校內外櫥窗、班級文化建設對學生進行教育。
（一）家庭方面：（1）早起後見到爸爸媽媽要說爸爸、媽媽早上好。
（2）睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。
（3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來啦？
（二）學校方面：（1）每節課下課的師生再見語為：謝謝老師，老師辛苦了！
（2）每天早上讀古詩或親近母語等內容。
（3）每周有一次晨讀由語文教師帶讀並講解相關的「中華傳統文化」資料。
（4）利用課外活動時間組織學生排練演唱、演奏等文藝節目。組組織學生開展誦讀篇目的書法、繪畫比賽。
3、成果展示：通過誦讀比賽、文藝演出、書畫展等形式展示活動成果，展現全校師生風采。
七、保障措施
加強領導，明確傳統文化教育各類人員職責。校長掛帥親自抓，書記、分管教育教學副校長全力抓，教導處、班主任具體抓落實，學校其他各部門、全體教職工配合抓，形成的良好格局，具體如下：
領導小組組 長：沈國華
副組長：王立軍、李稚
組 員：高建峰、吳婭莉、徐效瓊、韓莉梅、柳志 班主任及科任老師
江都江蘇油田第二小學
2010年12月
㈡ 求適合中國傳統文化節日的營銷策劃活動
中秋、國慶
㈢ 如何藉此弘揚中國傳統文化的可行性方案
網上找的，參考參考 ，希望對你有幫助。、
中國傳統文化展活動策劃書
前言：
中國是世界上著名的四大文明古國之一，她有著上下五千年的文明歷史，在五千年文明史中，人們日常生活中靠口頭和行為傳承下來的文化模式可謂是數不勝數，這種文化模式我們將其稱為民俗文化。隨著信息時代的到來，社會越來越進步，地球的范圍越來越小，中西方文化接觸越來越親密，「全盤西化」、「拿來主義」在當代中國不可謂沒有，中國的本土文化有的已瀕臨絕種，為了弘揚中國文化，在現偉大的民俗風景，譜寫華傳學子的風情，促進新聞傳播學院學子團結協作、相互交流。2011屆廣電、攝影、漢語、傳播策劃將在三月舉辦首屆新聞傳播學院「中國傳統文化展覽會」。春風拂面，欣欣向榮；夏季到來，萬物繁盛„„這個三月，請您關注來自文明古國的民族風情；這個三月，請您支持我們學生自己的展會；這個三月，請您光臨延續千年的中國傳統民俗；這個三月，請您欣賞令人震撼的古樸純美；這個三月，請您感受內蘊深厚的民族文化，莘莘學子的一份激情„„
一、展會名稱：新聞傳播學院文化藝術節首屆中國傳統文化展
二、活動主題：舞動的中國傳統文化;展會主題：年—再現民俗文化，譜寫學子風情
三、展會標志：中國結
四、展會時間：2012年3月15日
五、展會地點：行政樓二樓大廳
六、主辦單位：廣電、攝影、漢語、傳播班委
七、運籌資金：人民幣3000元整
八、展品范圍：1、飲食文化2、建築文3、服飾文化4、民俗風情5、民俗工藝品展會形式則以：實物、圖片、文字說明及現場書法展示為主
九、專業指導老師：黃鵬 項目總策劃：廣電、攝影、漢語、傳播班委
十、辦展目的：通過模擬整個專業展會的全部運作流程，鞏固學生所學的專業理論
知識，豐富校園課余文化生活，提高學生的實踐操作能力，培養適應當今社會會展業
發展所需的人才，進一步擴大新聞傳播學院的影響力，打出傳媒專業的知名度。
策劃書寫作策劃書格式策劃書寫作技巧項目策劃書廣告策劃書活動策劃書
十一、展會特點：廣電、攝影、漢語、傳播首個學生自辦的展覽，專業強，可參
與度高，展品獨特，影響范圍廣。
十二、展會性質：中國傳統文化的傳承、傳播和學子的相互交流
十三、展會進程：1、前期的宣傳推廣（具體見附3）2、籌備階段：1）制訂展會策劃方案，確立展會的主要負責人2）籌備展會所有需要的材料（展品和各種展品道具）於3月1日交齊，再由老師進行籌選，並在3月15日完成，廣電、攝影、漢語、傳播班收集材料的負責人：李筱月、宋鑫、張俐媛、辜洲。3、實施性階段：指導老師：黃鵬；總負責人：黃鵬旨在協調各負責人，進一步明確人員分工，具體工作有：1）開幕式的現場布置。2）前期的宣傳工作。3）展會現場的布置4）現場治安的維持5）邀請嘉賓舉行開/閉幕儀式及嘉賓的點評6）攝影、DV拍攝5、總結性階段：總結本次展會，並為下次展會做准備。主要負責人：待定
十四、展會時間安排及工作部署
1、月1日——3日：進一步落實展會材料的籌備情況。2、3月3日——4日：進一步明確人員工、職責。3、3月5日——7日：將所有通過初賽賽展品收集至教室教室待定。4、3月8日——9日：進行展區劃分，展位設計。5、315日：進行開幕式的現場布置。6、3月15日下午六點：開幕式，邀請嘉賓觀展。7、3月22日：閉幕式，邀請嘉賓點評。8、3月23日：撤展9、3月25日——
27日：進行問卷調查、整理及展後跟蹤並作好總結。10、3月30日：開總結大會。
十五、展會籌備委員會部門設置
宣傳部——負責人：李筱月
海報宣傳——負責人：
條幅宣傳——負責人：
新聞稿件——負責人：
設計部——負責人：
宋鑫
采購（材料、道具）負責人：
布置和撤展——負責人：
實踐部——負責人：辜洲
場地申請——負責人：
嘉賓邀請——負責人：
調研部——負責人：
張俐媛
調查問卷的設計——負責人：
實地調查——負責人：
調查後整理並寫報告——負責人：
安全部——負責人：袁本峰
負責展會安全，維持展會秩序、消防和展品安全。
接待服務部——負責人：劉晨
主要職責是對重要嘉賓的接待服務，對展會參觀者的
接待服務。
攝影部：攝影——負責人：待定
DV
拍攝——負責人：待定
註：其他負責人由各部門的總負責人進行安排
十六、經費預算（見附
1）十七、活動可行性分析
一目標明確
在舉辦此次傳統文化展之前，我們有關成員經過了仔細的討論，對活動進行了可行性分析。在這份策劃當中，包含了此次活動的基本內容。此次傳統文化展旨在為所有華傳學子提供一個相互學習交流的平台，進一步傳播中國文化，豐富當代大學校園藝術文化生活，濃化校園文化氣氛，提高大學生藝術修養，展現新時代大學生風采。
二結合實際
隨著信息時代的到來，社會越來越進步，地球的范圍越來越小，中西方文化接觸越來越親密，「全盤西化」、「拿來主義」在當代中國不可謂沒有，中國的本土文化有的已瀕臨絕種，為了弘揚中國文化，在現偉大的民俗風景，譜寫華傳學子的風情，促進新聞傳播學院學子團結協作、相互交流。
正因如此，我們舉辦此次傳統文化展是有著龐大的群眾基礎的，同時我們也相信，本次文化展能夠獲得廣大學生的歡迎和積極響應。
三合作對象
本次傳統文化展由廣電、攝影、漢語、傳播主辦，有老師同學支持和參與，還邀請到許多老
師參與其中。無論是前期宣傳還是後期評選，活動都有專業的人員負責。
四資金來源
五活動注意的事項：
天氣問題：活動前期要考慮天氣，要時刻注意天氣變化，如果天氣不好，則延期
安全問題：發生意外事件（突然停電、人群擁擠）由安全部負責現場狀況
活動前期注意問題：舞台高度是否合理，舞台上懸掛的裝飾品是否牢固，
舞台是否牢固，音響是否准備就緒，贈品是否准備妥當；宣傳品是否准備妥當；主持人、書法展示人員是否就緒。
十七、附表：
附1：經費預算表
附2：宣傳推廣方案
附3：文字、照片、書法、比賽方案
附4：開幕式策劃書
附1中國傳統文化展經費預算單
㈣ 我心中的中國傳統節日 活動方案
清明節古時也叫三月節，公歷每年的4月4日至6日之間為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。
清明節是中國重要的傳統民俗節日之一，2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
中國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民間掃墓節。按主日說，約在四月五日前後，按農歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時歷法來播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時在春分後十五天，按「歲時百問」的說法：「萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。」所以，「清明」本為節氣名，後來加了寒食禁火及掃墓的習俗才形成清明節的。
本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正確的日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因此便將清明與寒食合並為一了！
在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰國時代孟子的齊人篇也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時「五禮」之一，因此每逢清明節來到，「田野道路，士女遍滿，皂隸佣丐，皆得父母丘墓。」（柳宗元《與許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗。
而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊遊、盪鞦韆，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動，讓大家出來曬曬太陽，活動活動筋骨，增加抵抗力。 因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動，使這個節日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動景象。真是一個極富特色，非常特別的節日。
清明是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子·天文訓》雲：「春分後十五日，斗指乙，則清明風至。」按《歲時百問》的說法：「萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。」清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有「清明前後，點瓜種豆」、「植樹造林，莫過清明」的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。掃墓是清明節最早的一種習俗，這種習俗延續到今天，已隨著社會的進步而逐漸簡化。掃墓當天，子孫們先將先人的墳墓及周圍的雜草修整和清理，然後供上食品鮮花等。
由於火化遺體越來越普遍，其結果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習俗。
新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌，廟宇因此也成了清明祭祖的地方。
清明節當天有些人家也在家裡拜祭祖先。
在清明節這一天，可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬。
不論以何種形式紀念，清明節最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀念祖先的儀式更有意義，我們應讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史。
清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載，古代「墓而不墳」，就是說只打墓坑，不築墳丘，所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳，祭掃之俗便有了依託。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書·嚴延年傳》記載,嚴氏即使離京千里也要在清明「還歸東海掃墓地」。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：「士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。」得到官方的肯定，墓祭之風必然大盛。
清明節是一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基於上述意義，清明節因此成為炎黃子孫的重要節日。
清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至後的106天。掃墓活動通常是在清明節的前10天或後10天。有些地方人們的掃墓活動長達一個月。
清明節，又稱掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。
公歷四月五日前後為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。我國古代將清明分為三候：「一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。」意即在這個時節先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然後是雨後的天空可以見到彩虹了。
清明節的起源,據傳始於古代帝王將相「墓祭」之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日——寒食節說起。
寒食節，又稱熟食節、禁煙節、冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節相傳是源於春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎麼也找不到。於是他放火燒山，想把介於推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧願燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以後年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實，寒食節的真正起源，是源於古代的鑽木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鑽火，有改季改火之俗。而每次改火之後，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮·秋官·司煊氏》：「中春以木鐸修火禁於國中。」可見當時是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就准備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以後，才與介子推的傳說相聯系，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利於健康，以後便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之後便融合在清明節中了。
寒食節習俗，有上墳、郊遊、斗雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記雲：「開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。」宋庄季裕《雞肋篇》卷上：「寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛於空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春遊。」
《荊楚歲時記》：「（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子。」可見南朝時就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤（lou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源於《管子》中所記的「雕卵」。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的「子福」）。 寒食打秋干，據《藝文類聚》中記，北方山戎於寒食日打鞦韆。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打鞦韆是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：「寒食宮人步打毯。」牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由於清明節氣在寒食第三日，後世隨著時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之後，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春遊、盪鞦韆等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，並保存於清明節中。
㈤ 弘揚傳統中華優秀傳統文化系列活動的活動策劃書怎麼寫
很榮幸能為你解答！
傳統文化和美德是一個國家和民族的靈魂。加強中華優良傳統文化建設，是不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求的需要，是促進經濟社會發展的需要。更加自覺主動地推動文化發展繁榮。傳統文化和美德對於豐富人的精神生活，提高人的綜合素質，促進人的全面發展，形成良好的社會風尚，具有不可替代的作用。當今時代，傳統文化和美德與經濟政治相互交融、與現代科技緊密結合，日益成為推動經濟社會發展的強大動力。讓優秀傳統文化美德走進生活。中華民族歷史悠久，中華文明源遠流長。在漫長發展進程中積淀形成的中華優秀傳統文化，是凝聚中華民族的強大精神紐帶。在新的歷史條件下，傳承、弘揚中華優秀傳統文化，是建設中國特色社會主義文化的重要內容。而要讓中華優秀傳統文化煥發蓬勃生機、展現獨特魅力、實現創新發展，一個重要環節就是要讓優秀傳統文化走進生活。 一、弘揚優秀傳統文化，把「養浩然正氣」作為審美教育的重要目標二、弘揚優秀傳統文化，把「修身立德」作為審美教育的重要途徑三、弘揚優秀傳統文化，把「天人和諧」作為審美教育的重要內容四、弘揚優秀傳統文化，把「自強不息」作為審美教育的重要組成部分自強不息是激勵中國人民變革創新、不懈奮斗，戰勝各種風險、經受各種考驗的制勝法寶。自強不息就是一個民族、一個國家以及每一個實踐主體充分發揮主觀能動性、自覺性，積極向上，勇往直前，奮發圖強。這種精神是中國傳統文化的精華，也是中華民族精神的精華，自古以來就受到廣大有識之士的重視和倡導。自強不息表現為自尊自信的品德，不卑不亢，有著獨立的人格；表現為堅韌不拔、奮發圖強，在困難和挫折面前不悲觀、不喪氣，勇於開拓，積極進取；表現為志存高遠，為著遠大的理想和目標執著追求等等。幾千年來，這種自強不息的精神影響了整個民族文化和精神活動的走向，無論過去、現在和將來，它都是我們國家和民族屹立於世界民族之林的精神動力。高等學校的審美教育必須繼承和弘揚中華民族這一優秀文化傳統，培養青年學生樹立自強不息的審美精神。
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㈥ 中國傳統文化節日活動目的
1、我國作為歷史悠久的文明古國，豐富的傳統文化節日是中國文化不可缺少的一個重要組成部內分。
2、開展容中國傳統文化節日活動，就是為了發展和繼承傳統節日文化，就是為了傳承民族優秀文化遺產，弘揚民族精神，宣傳和推廣中華民族優秀文化傳統。它可以保留一個民族、一個國家的特色，推進社會主義核心價值體系建設。
3、國務院已經將清明節、端午節、中秋節等中華民族的傳統節日列入國家的法定假日，這一方面增加了更多人文情結，另一方面也是體現了社會對傳統文化回歸的呼喚。
4、使人們對目前對於傳統文化的淡漠引起警醒。由於多年來人們對傳統節日文化的漠視，加之西方節日文化的沖擊，很多人尤其是中小學生對傳統節日文化是一無所知。傳統節日的淡化，傳統文化的斷層，為我們敲響了警鍾。
5、有些地方開展了「關注傳統節日文化，留住我們的根」這一活動很有必要。開展傳統文化節日活動，就是利用傳統節日文化，開發其中蘊涵的道德教育資源，並賦予時代教育主題，在活動中學習人類先進道德，學習做人的道理，從而不斷地提高自己的道德水平。
㈦ 求國學經典活動方案一套
匯賢雅國學 做了很多國學活動，你可以去他們的網站找找。
我找到的：
國學活動策劃
匯賢雅文化傳播有限公司是一家致力於傳統文化的研究、教育和活動交流的大型綜合性公司。公司下設少兒國學課堂，並承攬國學講座和傳統文化活動的策劃與實施。公司依託卓越的國學教育師資團隊，傳遞先賢理智的為人處事之道，傳播古為今用的管理智慧，營造和合互敬的團隊氛圍。公司現已成功組織各類國學講座和傳統文化活動，為企事業單位的人力資源培訓提供了優質的服務，獲得良好的口碑。
服務項目
1. 國學主題講座的策劃和實施；
2. 傳統文化主題活動的策劃和實施；
3. 經典誦讀主題活動的策劃和實施；
4. 傳統節日主題活動的策劃和實施；
5. 傳統文化與和諧團隊建設主題活動的策劃和實施；
6. 社區精神文明建設與和諧共建主題活動的策劃和實施；
7. 傳統文化主題廣告的策劃和實施；
8. 傳統文化主題的國際文化交流與展示的策劃和實施等。
優秀案例
一、 匯賢雅國學啟蒙課堂；少兒國學夏令營；化身觀音，慧心永續，體悅安然，通絡易經，天問，等大型國學活動。
二、 招商地產「當代社區的精神家園」——聖訓典禮；孝為先； 禮之行；禪之心；國學系列活動。
三、 招商局招商地產「尊師重道」——師之技；師之道；師之魂；教師節國學特別策劃活動。