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陶瓷茶具市場調查

發布時間:2021-04-27 17:25:50

⑴ 喝茶的茶具里有小桶杯幹嘛的

問題中的應該是指小品杯,所謂小品杯或者品茗杯就是用來品茶了,品的話就得慢慢品,才能品出茶香,茶滋味。真正喝茶嫌麻煩的話,當可以選用大茶杯咯。
茶杯使用:
茶杯顧名思義就是用來喝茶的杯子,成套茶具中的小茶杯又稱品茗杯。有瓷、陶、紫砂、玻璃等質地,其中紫砂、玻璃、白瓷、青瓷的較多;款式有斗笠形、半圓形、碗形等,其中,碗形的最為常見。
杯子首先要和壺搭配,比如紫砂壺最好配紫砂杯,有些人用白瓷杯或玻璃杯,卻總不如紫砂杯看起來和諧。喝不同的茶用不同的茶杯,比如綠茶茶葉在水中飄飛,最好用大的玻璃杯,普洱茶湯紅艷,適合用瓷杯等。
小茶杯使用的姿勢也有講究:用拇指和食指捏住杯身,中指托杯底,無名指和小指收好,持杯品茶。
杯托有套杯和普通兩種,成套的一般和茶杯或聞香杯同一材質,圖案、顏色相合,普通的則可以根據個人的喜好隨意搭配。材質上,常見的有紫砂、瓷、竹、木等,品茶用的杯托一般不選擇合成纖維或塑料材質。
杯托有防止燙手、取用方便、保護杯子、防止水濺到桌子上等多種作用。
聞香杯不單獨出現,都是和品茗杯一起的,而且一般只在茶藝表演中才出現,家庭泡茶一般不使用,聞香杯多為圓柱體,也有其他形狀的,比較小巧。瓷製聞香杯為上品,因為和茶壺茶杯不同,聞香杯是用來聞茶香的,所以最好一點也不吸收茶湯,以瓷製的聞香杯為最好。
使用的時候,先將茶湯倒入聞香杯,然後將品茗杯蓋上,用手指按住兩頭,迅速翻轉,聞香杯的茶湯就全部倒進品茗杯了,然後將聞香杯用雙掌夾住,輕輕搓動,靠近鼻子嗅聞茶香。

⑵ 想在外地開茶具店,該從哪進貨

小李:張站長你好。我現在很煩惱,我現在在學中醫,但我想到福建開一家陶瓷茶具店,我也到中國陶瓷城等許多大型陶瓷市場進行過一些調查,發現如果直接到我們市裡的一些陶瓷市場拿貨,再把這些瓷器運到福建去,利潤不會很大,我想找到實惠的貨源。 因為以前我在福建工作過,我發現福建人都很喜歡喝茶,我覺得茶具在那邊應該會有市場。所以我覺得我只要能找到實惠的貨源,就能成功。請問我在哪裡能找到物美價廉的貨源呢?站長:在與你的交談中,我發現你很年輕,對創業很有沖勁,這種精神是難能可貴的。先不談你的這個創業項目,單從你的年紀來看,現在還處於一個學本領的年齡,學好本領,有了一技之長之後再去創業也不失為一種明智的選擇。我建議你暫時先不要放棄學習了多年的中醫知識,這些知識是你最 寶貴的財富。假如你另起爐灶轉戰商界,那麼就意味著你丟掉了自己最值錢的資本。 對於你提出的問題,我咨詢了我市一家經營日用陶瓷產品的貿易公司總經理陳先生。他說,在景德鎮經營中低檔茶具的商人絕大部分是二道販,他們所銷售的中低檔茶具全部是從外地進貨而來,他們通常半個月到一個月時間就要從外地進一批價值在50萬以上的茶具到景德鎮來銷售,其中福建算得上是他們一個比較大的進貨渠道。景德鎮生產的茶具絕大部分是中高檔的,所以在景德鎮作為進貨渠道絕對不是一個明智的選擇。試想,這些中低檔茶具的原產地本身就在福建,而你卻從景德鎮的二道販子處購買了他們從福建販來的茶具,然後再又銷往福建,你是不是會感覺到很荒唐呢?另外,陳先生還對我談到,你能意識到福建人喜歡喝茶,茶具是一個比較大的市場,但是你忽略了很重要的一點,福建人喜歡喝茶,必定有一個茶文化的底蘊作為支撐,茶具市場也理所應當成為茶文化的一個重要組成部分。所以可以肯定,茶具在福建不會是稀罕物。在中國陶瓷產業的布局上,福建德化也是首屈一指的,從一定程度上來說,在日用陶瓷產品上,德化瓷可能勝過景德鎮瓷。 對於進貨渠道的問題,陳先生說,如果你執意想要嘗試這個創業項目,他建議你可以嘗試在福建當地進貨。他提醒說,在福建做瓷器生意一定不能偷懶,如果你只是開個店在裡面等顧客前來光顧的話,你的成功概率不會很大。

⑶ 日本瓷器發展

日本瓷器發展:
日本的陶瓷歷史或許可以講很久,但是單拿出瓷器來講,無論怎麼算都只是有500多年的歷史。相較中國在東漢時代就出現了真正的青瓷,日本的瓷器歷史可以說非常短。關於日本瓷器的開端,我們可以把故事講的很感性。甚至可以用來解釋當年豐臣秀吉 對高麗的出兵。在豐臣秀吉的時代,或許是因為厭倦了戰亂,武將之間開始流行飲茶。日本茶道的鼻祖千利休接受了來自中國的茶道文化並將它完全民族化,利休的影響遠遠超出了茶的本身,擴大到了日本文化的各個方面,有所謂的「利休饅頭」、「利休牡丹」、「利休豆腐」、「利休頭巾」、「利休木屐」、「利休扇子」、「利休緞子」等等無處不在。可見這個人對當時日本國民審美的巨大影響。這個人在茶道中最偏愛的是當時的「高麗茶碗」。豐臣秀吉 早年對茶道相當痴迷,和千利休的關系相當緊密。「高麗茶碗」不只引發了國民的推崇,也引發了豐臣秀吉對出產地朝鮮的極大關心。不久之後他就出兵朝鮮,回國之時帶回了上千名朝鮮陶工。事實證明他的目的卻是達到了,在這些人一個叫做「李參平」的人在1616年,開啟了日本的瓷器歷史。當時的佐賀藩主把他從朝鮮掠走時,他肯定沒有想到自己對日本瓷器會產生怎樣的影響。
李參平最初是在佐賀縣煉胚燒制瓷器,當時當地土質並不適合生產。他開始在全日本的范圍內尋找瓷土,終於在有田的泉山發現了優良的瓷石,這一年是1616年。以此處為中心,周邊窯爐興盛,制瓷業急速的發展起來。到了江戶初期,日本首次燒制出了白瓷。這便是代表著日本瓷器的「有田燒」,李參平因此也被尊稱為白瓷的鼻祖。從此日本的瓷器結束了完全依賴進口的時代。
但是當時的白瓷就真的只是白瓷,沒有彩色裝飾。之後酒井田喜三右衛門經過反復的試驗,終於在正保三年(1646)應用赤繪技術成功燒制出第一件彩繪瓷器。為了這一天的到來,喜三右衛門付出了三十年的心血,這位初代「柿右衛門」和他開創的「柿右衛門」
彩繪瓷器一起被載入了日本陶瓷的史冊。在大片的余白上,用青藍色或者紅色,描繪上艷麗的圖案,是其特點。色彩之所以會產生一種既明亮鮮艷又典雅脫俗的感覺,關鍵在於表層的獨特白色,那種獨特的溫和的白色。經過大概40小時,1300度的高溫燒制下,才會產生出了那種柔和的白色,燒制後產生的白色稱之為「濁手」所謂的濁,用當地的方言來說就是淘米水,畫出瓷器所獨有的精緻圖案,然後第三次放進窯里,於是,濁手之白上,各色顏料盡顯其魅力。仿如在純白的畫紙上描繪水彩畫一樣,充滿透明感。柿右衛門的特色,便是在濁白的瓷器上,活靈活現的表現出鮮艷的色彩。
日本的瓷器歷史雖然短暫,但是在此之前它也經歷由土器到陶器再到瓷器的變化。這個變化的過程是相當漫長的。日本陶瓷的歷史開始於繩紋土器。一些學者提出:根據放射性碳十四的測定結果,繩紋土器最早可以上溯到12000年以前,存續時間達一萬年以上。繩紋器一般用粘土泥條盤築而成,野燒,即燒成時不用窯室,燒成溫度在800度到900度。從這個觀點出發那麼日本的陶瓷經歷了相當漫長的演變。
日本陶器始於7世紀後半期,這時出現的是以綠釉陶為代表的施釉陶器。這是日本受到的中國和朝鮮半島影響的結果。奈良?平安時代(公元538年至公元794年)的陶器大致有兩類,一類是三彩和綠釉的低溫鉛釉陶,一類是高溫灰釉陶器。前一種是中國唐三彩和朝鮮半島綠釉陶器影響下的產物,主要有以正倉院三彩為代表的奈良三彩和綠釉陶器等彩釉陶。文獻記載它們在當時被稱作「瓷」、「瓷器」或者「青瓷」。但值得注意的是它們雖然被稱為瓷器,但還並不是真正意義上的瓷器。
日本陶瓷聞名於世的風格是古樸,禪意。但事實上,在日本500多年的瓷器發展史上大部分的經典風格和作品都是工巧、細致,色彩華麗鮮艷、或者大量使用對比色。時間來到1655年,這一年日本出現了後來聞名於世的「九穀燒」。當時是日本的江戶時代,加賀之藩大聖寺藩的第一代藩主前田利志,以從其藩屬內九穀村金山發現了磁土礦為契機,派遣其原在金山煉金的後藤才次郎前往肥前有田學習制瓷技術。後來引進技術開始在九穀建窯,生產瓷器。從此,九穀窯誕生。
九穀窯的瓷器大都色彩華麗,氣派較大,符合當時貴族的消費心態。最顯著的一個特點是它非常善於採用金、銀等華貴的裝飾材料進行裝飾或繪畫。中國瓷器也用金,但是都非常少量的的裝飾,比如杯口、壺鈕等位置常出現,而且一般都出現在通體素色的器物只上,給予點睛的作用。但是九穀窯就金則是非常大規模的使用,並配以精細的、色彩鮮艷的圖案描繪九穀窯的裝飾技法有紅彩、金彩、綠彩、銀彩等種類。進入明治時代之後,陶藝家九穀庄三的彩色金瀾手瓷器名氣日盛。同時,大量的日本九穀瓷器開始出口到歐洲各國。九穀燒銀彩作品。釉面下發出閃閃的銀箔光彩,是九穀燒銀彩技法的精髓。在整件上將作品先塗抹一層黑色墨底,然後彩繪以淡青、淡櫻等紋樣。在幾何形圖案上柔和的銀彩中顯露出一種厚重的審美情趣。
九穀燒的繪畫作品內容豐富。有花鳥、山水、風景等內容;有魚紋、鶴、神靈等寓意吉祥的題材;也有人物、兒童;還有松、竹、梅、菊等紋樣。也有的陶藝家深受中國古代竹林七賢等中國文化影響,描繪中國風格的圖案。許多繪畫藝人,繪畫技法嫻熟、老道,繪畫作品一絲不苟、精工細描。
而關於古樸我們可以回到日本茶道的鼻祖干利休。干利休發展了村田珠光的所謂「和漢」境界——完美無缺的「漢」與不完全的粗野美「和」的結合,達到了純日本的簡素美——「和、敬、清、寂」。他推崇的美學也是帶有禪意的古樸,前面我們提到的高麗茶碗就是其中之一。而這一時間相對應的窯廠則是瀨戶和美濃。
它們是日本中世窯業的中心,是這一歷史時期唯一燒造施釉陶的窯口。從鐮倉時代後期到市町時代,茶湯文化勃興,世人追崇從中國進口的所謂「唐物」。以此為背景,從14世紀開始,瀨戶窯模仿中國陶瓷器大量生產天目茶碗(黑釉茶碗)和茶葉罐等茶具陶器(這一點將在後文更加詳細的介紹)。進入15世紀,瀨戶系施釉陶器的生產中心轉移至岐阜縣的東美濃地區。從室町時代後期開始,美濃窯一度模仿中國陶瓷生產的態勢陡然一變,開始燒造以瀨戶黑和黃瀨戶為代表的自己獨特的產品。前者是半筒形的茶碗,釉色漆黑為其特徵。後者用黃釉,有時也用叫做「膽礬」的綠釉。釉色有獨特的胎土映襯,再配以端正的造型,別具一格。這類器物產生的背景依舊是茶文化的興起與流行,以及人們對唐物的喜愛追崇。那時,在京都等地方,閑寂茶文化盛行於市井階層之間,因此茶具的需要也更多了。也就是這個時候所謂的「高麗茶碗」等從朝鮮半島進口的陶瓷器也十分流行,對日本的和物茶具產生了影響。
續「高麗茶碗」之後的另一個古樸風格的陶器窯是唐津。
唐津陶器誕生於天正年間(公元1573年至1592年),推斷的依據是一件帶有天正20年(公元1592年)銘文的遺物以及各地的考古發掘調查結果。文祿、慶長年間(公元1592年至公元1614年),不少朝鮮的陶工從朝鮮半島遷居到佐賀縣、長崎縣一帶的備前地方,刺激了當地的制陶產業。同時這種日本從未有過的窯爐也開始向美濃等地乃至日本全國傳播開來。擁有這樣的技術背景,唐津的產品開始大量在國內流通,一躍成為著名的陶瓷產地。產品的面貌體現出來自朝鮮半島和美濃的影響。高級品多是茶道用具,有模仿高麗茶碗的產品,還有凈水罐、花瓶、小碟等。到後來這里生產的一般餐具也超過美濃,佔領了國內市場。代表器物有鐵銹花釉下彩繪陶和掛有長石釉的「繪唐津」。從此以後,在西日本,唐津逐漸演變成為陶瓷的代名詞。
日本瓷器的開端並不是本土自我演變的結果,當時中國的瓷器文化已經非常成熟,日本相當於是在這種嫁接中發展起來的,一個很好的例子就是日本的青花瓷的發展。1624年後,中國青花瓷輸入日本,伊萬里青花中出現了完全仿製明代青花瓷的作品,日本首次成功燒制出青花瓷器就被稱為「伊萬里青花瓷」。如今戶栗美術館收藏的青花雙耳扁壺造型、裝飾就是完全仿製永樂青花扁壺。同時,受明代天啟青花和所謂「祥瑞」器的影響,伊萬里青花瓷紋樣出現了簡潔、疏朗或通體裝飾兩種傾向。當時青花瓷依舊在日本迅速的發展出了很多的自我特點,比如常見日本青花瓷喜歡把藍色和紅色一起使用,通常器物通體都有花紋裝飾,且比較繁密。這種風格在中國並不典型。
其實在級別較低的古董交易之中我們常見的一種日本瓷器是,看上去與中國某名窯風格有相似之處,但是你又覺得這種相似之中還有一股子別扭勁,那麼你翻過來看底下的題款,很有可能你看到的是幾個寫的歪斜的中國字。歪斜的程度就可以知道這絕不是中國人寫出來的。這很有可能是就日本當年仿造的中國名窯瓷器。當年中國瓷器一經以貿易和禮品形式傳入日本後,立刻引起了日本各階層的追捧。但供不應求,因此帶有商品性質的仿製品開始充斥日本瓷器市場。有觀點認為:「17世紀後期,日本仿製中國瓷器的風氣愈演愈烈。從目前的傳世物來看,其所仿製傳世品的范圍,上自宋代的龍泉、黑釉瓷,下自明代五彩、青花及德化窯瓷器。其中帶有欺騙性的作偽手法著實令人震驚,為了達到目的,誘使購買者的信任,他們往往在日本本土燒制這類器物,然後經商人帶來中國,在中國本土定做適合盒、罐、盤、碗等小件器物的錦盒……」
來華學習瓷藝,當時應該是是日本一代又一代陶工的夢想。他們中間的成功者大抵如加藤四郎和五良太甫這樣。其中的加藤四郎曾在鐮倉時代初期,來到中國浙江天目山學習製做黑釉瓷器的技術,回國以後,仿製了很多黑釉瓷器,日本陶瓷界稱之為「瀨戶天目」。到了14世紀,瀨戶燒已成為得心應手的仿製窯了。五良太甫是於明萬曆時期來到中國學習制瓷技術的,帶有「五良太甫祥瑞造」款識的青花瓷器。
資料來源中奢網:
http://collection.chinaluxus.com/Itm/20111226/107131.html

⑷ 中南海懷仁堂珍品陶瓷研究所1975年監制出品的茶壺值多少錢啊

「7501」瓷,也就是「主席瓷」是輕工業陶瓷研究所當年為毛澤東主席用瓷而研製生產的,在1975年接受上級下達的研製任務,俗稱:毛瓷。此類瓷器極為珍貴,且未見市場銷售,流通過。我國當時僅將部分「7501」瓷,作為禮物贈送給聯合國,因此市場價格難以估算。

⑸ 中國瓷器的發展歷史是怎樣的

經陶瓷工作者的認真研究和對出土實物進行的科學測定證明,在我國原始社會的新石器時代末期,我們的祖先就用瓷土為原料,燒制出胎質灰白、器表無釉、火候較低的器皿,即所謂的灰陶。約在奴隸社會初期的夏代,隨著社會的發展和工藝水平的提高,人們又在瓷土中摻入一定數量的長石、石英石等成份,燒制出了一種胎質呈白色、質地比較堅硬的器皿,就其燒結性能和堅硬程度而言,已不同於陶器,而接近原始青瓷。由於器表無釉,所以稱之為「原始素燒瓷」。
在商周時代,又能普遍地製造一種青釉器物。這種青釉器,胎色灰白,結構堅密,火候高,硬度大,叩起來能發出鏗鏘的金屬聲;特別是器表施有一層青色或黃綠色的玻璃質高溫釉,看起來它與一般陶器很不相同,而與瓷器頗多一致處。經化學分析,其胎質、釉料、燒成溫度、吸水性能及物理性能等各項數據都說明它已具備瓷器的標准條件,是瓷而不是陶。因此,這種青釉器就是我國最早的青瓷。但是由於當時的工藝技術水平較低,原料的處理和坯泥的練制比較粗糙,沒有經過精細的過濾、淘洗、捏練、陳腐等工藝過程;而且胎料的可塑性較小,造型比較單調;同時胞料中的雜質尚多,胎體頗多裂紋,釉色也不穩定等等,與後期成熟的瓷器比較,便帶有明顯的原始性,所以稱之為原始青瓷。
從戰國到西漢,是從原始青瓷到成熟青瓷的過渡時期。這個時期的青瓷,在燒結性能和器表施釉等各個方面,都比原始青瓷有了較大的進展,但與成熟的青瓷相比,仍有一定的差別。
經過原始青瓷和早期青瓷的漫長道路,到一千八百年前的東漢時期出現了青瓷器。在浙江上虞、寧波、慈溪。永嘉等地先後發現了漢代瓷窯遺址;在河南洛陽的中州路、燒溝、河北安平逯家莊、安徽亳縣、湖南益陽、湖北當陽劉家家子等東漢晚期墓葬和江蘇高郵邵家溝漢代遺址中,都曾發現過瓷製品,而尤以江西、浙江發現的更多。其中有東漢延熹七年(164年)紀年墓中所出土的麻布紋四系青瓷罐,熹平四年(175年)墓內出土的青瓷耳杯、五聯罐、水井、熏爐和鬼灶,熹平五年(176年)墓中發現的青瓷罐,還有與朱書「初平元年」(190年)陶罐同墓出土的麻布紋四系青瓷罐。這些有確鑿年代可考的青瓷器的發現,使我們確信,我國瓷器的發明不會遲於漢末,把它定為東漢晚期,不僅有大量的考古資料作為依據,也是比較確切的。
三國兩晉南北朝時期是江南瓷業迅速發展壯大的時期。東起東南沿海的江、浙、閩、贛,西達長江中上游的兩湖、四川都相繼設立瓷窯,分別燒造具有地方特色的瓷器。其中以越窯發展最快,窯場分布最廣,瓷器質量最高。
從西晉八王之亂到十六國混戰的一百多年間,北方一帶兵連禍結,經濟凋敝,手工業極端衰落。因此,這一段時間,制瓷工藝一直獨讓南方專美。 439年北魏太武帝統一了中國北部, 450~451年侵宋失敗,從此確立了南北分立的局面。458年北魏孝文帝實行均田制,扶助依附農民立戶分田,限制普通地主使用奴隸,使得農業得以恢復發展,從而也使手工業的復興有了可能。
從河北、河南出土的青瓷來看,河北、河南一帶,很有可能成為北朝青瓷的中心產區。白瓷最早出現於北朝的北齊。早期的白瓷,胎料細白,顯然經過淘練,但未上護胎釉;釉色乳白,釉層薄而滋潤;釉厚處呈青色,而且器表普遍泛青。白瓷的出現,為制瓷業開辟了一條廣闊的道路。有了白瓷,才有影青、青花、釉里紅,才有鬥彩、五彩、粉彩……等等琳琅滿目、色彩繽紛的彩瓷。所以白瓷的發明,是我國陶瓷史上的一個新的里程碑。
黑瓷的產地源於南方,東晉之後,北方開始了黑瓷的燒造。河北平山縣北齊崔昂墓出土的一件黑釉四系缸,標志著北齊時期已經出現了比較成熟的黑瓷。 1975年在河北贊皇縣東魏李希宗墓里,曾發現了一塊黑釉瓷片,器型雖無法了解,但釉色漆黑光亮,瓷胎也堅硬細薄,製作也規整。這塊黑瓷片,比崔昂墓出土的黑瓷缸要早十二年,可以推知東魏時期北朝已有黑瓷了。
青瓷、白瓷、黑瓷的出現,標志著北方制瓷手工業的迅速發展,從而為唐宋北方名窯的普遍出現,奠定了基礎。
隋以北朝為基礎統一全國,隋初的文化面貌也帶有較濃重的北朝色彩。隨著南北的政治統一,也促進了南北經濟、文化的合流和交融,開始了一個新的時期。
唐代燒造的白瓷,胎釉白凈,如銀似雪,標志著白瓷的真正成熟。目前已發現的有河北臨城邢窯、曲陽窯,河南鞏縣窯、鶴壁窯、登封窯、郟縣窯、滎陽窯、安陽窯,山西渾源窯、平定窯,陝西耀州窯,安徽蕭窯等都燒白瓷。其中邢窯白瓷成為風靡一時、「天下無貴賤通用之」的名瓷。因此,人們通常用「南青北白」來概括唐代瓷業的特點。邢窯白瓷與越窯青瓷分別代表了北方瓷業與南方瓷業的最高成就雖是事實。但實際上,北方諸窯也兼燒青瓷、黃瓷、黑瓷、花瓷,也有專燒黑瓷與花瓷的瓷窯。北方諸窯中,很多瓷窯燒瓷的歷史較短,沒有陳規可以墨守,因而敢於作各種嘗試和探索。釉色不厭棄青、白、黃、黑、綠、花,制胎可以兩色重疊拉坯,形成紋理,不薄雅素,更喜富麗。這代表了一種新的自信和進取的時代風格。在南方的唐墓也發現了相當數量的白瓷,只是沒有發現白瓷窯址,但這是一個白瓷向傾向於保守的青瓷進行沖擊的跡象。
五代時期,白瓷的生產仍以北方地區為主。唐代的窯址,大多仍在繼續燒造,其中規模最大的是曲陽窯、鶴壁窯、耀州窯系的黃堡鎮窯和玉華宮窯等。曲陽澗磁村窯址出土的五代白瓷器皿就有碗、盤、燈、碟、盒、罐、瓶、枕各種用具。每一器類的式樣繁多,如碗的式樣竟達八種,可見當時生產的發達。但也正因為在全國分裂、割據的形勢下,各地瓷窯之間借鑒、仿製以至市場競爭不太可能,這種進步與發展又是有限度的,瓷業的新發展與繁榮還有待於北宋統一全國。
宋代是我國瓷業發展史上的一個繁榮時期。瓷系與窯系的形成,是我國古代各地制瓷工匠互相學習,不斷創新的結果;也是制瓷工藝在傳播和發展過程中,受各地不同的自然條件、生活習俗的影響而產生的。瓷器在東漢早期浙江出現後,很快地在長江下游一帶傳播開來,井逐漸波及長江中游、上游地區,以及福建、廣東一帶。約在6世紀初葉的北朝時期,中原地區也出現了自己的燒造瓷器。從此我國的制瓷業便形成了南北兩大瓷系。
南方瓷系產品的特點是:
一、造型比較秀氣,胎色瓦灰,胎質顆粒較細,有的略呈紅色或黃色;氣孔細,孔隙度小,胎中黑點少。
二、瓷器胎料的化學組成是:三氧化二鐵的含量一般在2%左右,高於北方。二氧化鈦和三氧化二鋁的含量都較低;而二氧化硅的含量則較北方為高。
三、釉層青綠發翠,有的略帶暗黃色,有羊木光。
四、瓷器燒成的溫度較低,一般為1200℃左右,甚而還達不到這個溫度就出現過燒現象。
北方瓷系產品的特點是:
一、器物造型新穎,粗獷雄偉;胎體比較厚重,胎色淺灰,顆粒結構粗糙,胎內有黑點和氣孔,孔隙度大。
二、胎料的化學組成接近於質量差的粘土原料,三氧化二鋁含量較高,一般都在26%以上,最高的達32%;二氧化鈦含量超過1%,二氧化硅的含量普遍都低於南方,所以胎的呈色較南方偏深一些。
三、釉層較薄,玻璃質感強,顏色灰中泛黃。
四、瓷器燒成溫度較高。如河北省景縣封氏墓出土的青瓷,在1200℃的燒造溫度下還是生燒。
景德鎮青白瓷窯系屬南方瓷系。青白瓷又稱影青,是宋代以景德鎮窯為代表燒製成的一種具有獨特風格的瓷器。其釉色介於青白二色之間,青中有白,白中顯青,因此稱青白瓷。青白瓷釉色的硬度、薄度、透明度以及瓷里莫來石結晶的發達,都達到了現代硬瓷的標准,代表了宋代瓷器的燒造水平。特別是採用覆燒方法之後,產量倍增,對東南沿海地區的影響極大。自宋迄元,青白瓷盛行不衰,形成了一個著名的青白瓷窯系。
景德鎮燒青白瓷的窯址已發現有湖田、湘湖、勝梅亭、南市街、黃泥頭、柳家灣等;江西南豐白舍窯、安徽繁昌柯家沖窯、福建閩清窯及湖北武昌金口窯等都燒造青白瓷。屬於這個窯系的還有江西吉安吉州窯、廣東湖安窯、福建德化窯、泉州碗窯鄉窯、同安窯、南安窯等。
以上的瓷窯系之所以能形成,固然是唐代「南青北白」的瓷業布局與發展趨勢的合乎邏輯的發展;另一方面又是宋代歷史條件下瓷業市場競爭的結果。它們在歷史淵源上和某些工藝特徵上都可溯源於唐代,但它們又大大不同於唐瓷。它們的進步與發展不僅使唐瓷膛乎其後,而且還使得一代名窯如邢窯與越窯從此都漸漸湮沒無聞,成為歷史的陳跡。
宋代制瓷工藝在我國陶瓷史上的最大貢獻是為陶瓷美學開辟了一個新的境界。鈞瓷的海棠紅、玫瑰紫,燦如晚霞,變化如行雲流水的窯變色釉;汝窯汁水瑩潤如堆脂的質感;景德鎮青白瓷的色質如玉;龍泉青瓷翠綠晶潤的梅子青更是青瓷釉色之美的極致。還有哥窯滿布斷紋,那有意製作的缺陷美、瑕疵美;黑瓷似乎除黑而外無可為力,但宋人燒出了油滴、兔毫、鷓鳩斑、玳瑁那樣的結晶釉和乳濁釉。磁州窯的白釉釉下黑花器則又是另一種境界,釉下黑花器繼承了唐代長沙窯青釉釉下彩的傳統,直接為元代白瓷釉下青花器的出現提供了榜樣。定瓷圖案工整嚴謹的印花,耀瓷犀利瀟灑的刻花都是只知有邢窯白瓷與越窯千綠翠色、秘色、如冰似玉的唐和五代人所不及見、不及知和不可想像的新的儀態和風范。
遼朝是10世紀初我國契丹族在北方建立的地方政權。契丹族是古代北方民族鮮卑族的後裔,晉末始稱契丹。南北朝以來,契丹在今遼河上游西拉木倫河流域一帶游牧,與中原的關系逐漸密切。唐朝以其地置松漠都督府,並任契丹首領為都督。唐朝後期,契丹已成為我國北方民族中最強大的一支。唐末,契丹族首領耶律阿保機統一契丹及鄰近各部,於五代後梁貞明二年(916年)建立了遼朝,遂先後與五代和北宋並立。隨著契丹人由畜牧、漁獵生產為主轉向以農業、畜牧業生產為主,由游牧生活轉向定居生活,手工業也隨之發展起來。在手工業中,制瓷業則是一個重要的組成部分。
遼代的瓷窯,已知者共七處,其分布情況是:上京地區有林東遼上京窯,林東南山窯,林東白音戈勒窯;中京地區有赤峰缸瓦窯;東京地區有遼陽冮(gang剛)官屯窯;南京地區有北京龍泉務窯;西京地區大同市西郊青瓷窯村也發現了窯址,所燒器物為黑釉雞腿壇等。由此看來,契丹人在其未立國以前,主要是以游牧、漁豬為業,瓷業是沒有根基的。遼的瓷業成就主要是華北地區漢族燒瓷工人的貢獻。遼瓷以富有游牧民族特色的皮囊壺(因形如雞冠,又稱雞冠壺)、雞腿瓶的造型而聞名於世,並且受到收藏者的珍愛。遼瓷除了某些器物造型特異,燒瓷品系與工藝也大體與華北白瓷系統諸民窯相同。
金朝是我國女真族於12世紀初,在東北、華北地區建立的一個地方政權。金代陶瓷器在我國陶瓷史上是一個不可缺少的組成部分。長期以來,由於歷史文獻有關金代陶瓷的記載很少,實物資料又所見不多,所以對金代的陶瓷,過去沒有人作過系統的研究。50年代以前出版的一些陶瓷史著作,也沒有金瓷之說。人們即使見到了金代的陶瓷,也往往把它視為宋元之物。
從1127年的「靖康之變」到1153年的金海陵王遷都,在這近三十年間,金兵每次南犯,都把掠奪人口、財富、土地作為主要目標。今河北、河南省境是北宋瓷器生產的重要基地之一,有高度發展的陶瓷手工業,但長期的戰爭,使它受到空前的破壞。後二十多年間,金代中原地區的陶瓷生產,可能由於戰爭的破壞和窯工的南逃,基本上處於荒廢的狀態,到金世宗完顏雍「即位五載而南北修好」。在他在位的近三十年間,據《金史·世宗紀》載:「群臣守職,上下相安,家給人足,倉廩有餘……號稱『小堯舜。』」金朝經濟的恢復和發展,必須會刺激陶瓷業生產。目前發現的帶有紀年的金代瓷器和墓葬出士瓷器,有大定二年(1162年)磁州窯系白釉黑花烏紋虎形枕、佛光普渡大安二年(1210年)白釉黑字罐、大安二年(1210年)耀州窯青瓷片標本、金明昌三年(1192年)白釉砂圈瓷碗、大定十七年(1177年)和廿四年(1184年)金墓出土的許多定窯瓷器。但很少發現金大定以前的產品。顯然它是中原地區的陶瓷業在大定年間得以恢復和發展的反映。
但是在南方則相反,南宋立國水鄉、海隅,交通發達。南宋朝廷為了充實財力又以發展海外貿易為國策,瓷業得到發展。
陶瓷為我國獨有的商品,海外有廣大市場。我國瓷器的外銷,大致有如下幾種情況:一是通過對外國使者、元首的賞賜和饋贈輸出的,二是通過貿易形式由陸路、海路運出的;三是由外商來我國收購、訂購、訂造等直接經營方式而銷往國外的。
隋唐開始,我國的瓷器就已輸出國外。當時越州窯的青瓷,邢窯和定窯的白瓷,以及長沙窯的瓷器,便已隨著交通和貿易的發展,運往亞洲、非洲各個區域。東達朝鮮、日本,南到東南亞的菲律賓、印度尼西亞、馬來西亞、新加坡和南亞的印度、巴基斯但、斯里蘭卡,西至西亞、西北亞的伊朗、伊拉克,遠抵非洲的蘇丹和埃及,在這個廣大的地區里,都有隋唐瓷器的足跡。
唐代瓷器的輸出路線,除了由新疆到波斯,由波斯抵敘利亞,以達地中海各國(如腓尼基、巴勒斯但等)商埠的這條「絲綢之路」外,還通過交州、廣州、泉州、揚州四大港口由海路運往國外。只是隋唐瓷器的輸出,主要是作為禮品賞賜來使和饋贈外國王室的。通過貿易渠道而出口,大概始自晚唐,特別是五代時期。
宋代出口的瓷器,主要是江西景德鎮窯、吉州窯和浙江龍泉窯以及福建沿海地區德化、同安諸窯的產品;也有廣東湖安、廣西西村、陝西耀州、河南臨汝等地燒造的瓷器。由於景德鎮的青白瓷與龍泉窯等地的青瓷大量輸出國外,再加上窯工的南遷又帶來了北方形成的新工藝,於是南方的青瓷白瓷的工藝水平在原有的基礎上有所前進和發展,而形成了後來元朝瓷業中心南移的新局面。
元代在我國歷史上只存在了九十多年。由於當時蒙古族落後的生產方式,給中國的社會、經濟、文化的發展一度帶來了逆轉。但元初就提倡農業,詔修《農桑輯要》,主張推廣種棉。育蠶繅絲也相當發達。農業原料的大量生產,必然會產生一批獨立於原料生產的加工者。元政(蟹)府對於具有一定技能的工匠是比較重視的,官匠兔除其他一切差科,其地位可以世襲,這在客觀上對手工業的發展提供了有利條件。元帝國的建立,結束了宋、金、西夏三分對峙的分裂局面,國內市場的統一,有利於商品經濟的繁榮,這就刺激了手工業的進一步發展。元政(蟹)府特別重視對外貿易,元在未建國前,早就與西域、阿拉伯國家有貿易往來。統一全國後,即設立泉州等處市舶司。至元廿一年(1284年)以後,政府欲將海外貿易變為官辦。由政(府備船隻,出資金,招人經營,所得官取十分之七,經營者得十分之三。禁民間私自貿易,但根本無法禁絕。因此終元一代,官營和民營的海外貿易都十分發達。外貿商品需要量的增加,必然會促使各類手工業生產的進一步發展。義大利人馬可波羅在《游記》中說「元朝瓷器運銷到全世界」,可見其外銷之廣。據元代汪大淵所著《島夷志略》一書中記載,我國瓷器外銷地,包括印度支那、印尼諸島、馬來亞半島、巴基斯但、菲律賓群島和阿拉伯半島的麥加、波斯沿岸的甘埋里等50多個國家和地區。元代的瓷器生產就是在這樣的背景下發展起來的。
明朝建立以後為了恢復和發展社會經濟,對工商業採取了降低商業稅率等政策。改變了元代對手工業工人採取的工奴制度。明洪武時規定「凡工匠二等:曰『輪班』,三歲一役,役不過三月,皆復其家;曰『住坐』,月役一旬」(王鴻緒《明史稿》第五十四卷)。「住坐之匠月上工十日,不赴班者輸罰班銀月六錢,故謂之輸班」(《明史》第七十八卷)。這種「輪班」和「住坐」的封建性超經濟的剝削制度,對於明朝後期資本主義萌芽的發展起了很大的阻礙作用。但和元代的工奴制相比,則輪班匠三四年中除了為官工業服役三個月外,可自由經營手工業,而住坐匠戶若能每月交納六錢罰班銀後,也能從事自己的業務,這對於當時手工業生產的發展,無疑具有很大的促進作用。
明朝初年,社會相對安定,洪武、永樂年間,除了原有的城市繼續有所發展外,南北各地又出現了一批新的商業中心。明成祖朱棣把首都從南京遷到北京以後,疏浚會通河,修整自濟寧至臨清的一段運河,暢通潛運,使運河沿線的一些城市也繁榮起來。城市的繁榮,增加了對手工業產品的需求。
到16世紀,明代的社會經濟中資本主義因素有了進一步的發展。當時的重要手工業,如紡織、冶鐵、採煤、印刷和瓷器製造業,都有一部分進入工場手工業的發展時期。明代的瓷器生產正是在這樣的社會背景下取得了輝煌的成就。
明代的日用瓷器,除了宋元時期的大窯場如磁州、龍泉等地仍有燒造外,不同程度的粗、細陶瓷器生產遍及山西、河南、甘肅、江西、浙江、廣東、廣西、福建等省。其中,山西的法華器、德化的白瓷和江蘇宜興的紫砂器更是這一時期的特殊成就。
法華又稱琺華,是明代中期以後在晉南一帶盛行的具有特殊裝飾效果與獨特民族風格的日用器皿。法華器的胎與琉璃器完全一樣,釉的配方也和琉璃器大體相同,只是助熔劑有差異:硫璃以鉛作助熔劑,而法華所用的助熔劑是牙硝。《南窯筆記》說:「法藍、法翠……本朝有陶司馬駐昌南,傳此二色,雲出自山東琉璃窯也。其制用澀胎上色,復入窯燒成者。用石末、銅花、牙硝為法翠,加入青料為法藍。」這里的法藍、法翠很可能就是指法華的藍色和孔雀綠色。在古代華和花是一個字。為什麼在色彩上要加一個法字,它的最早記載見於何時,都還有待進一步研究。法華的裝飾方法,是「採用彩繪中的立粉技術,在陶胎表面上用特別帶管的泥漿袋,勾勒成凸線的紋飾輪廓,然後分別以黃、綠、紫釉料,填出底子和花紋色彩,入窯燒成」(高壽田:《山西琉璃》,《文物》1962年4、5期)。山西所制的法華器,一般都是小件的花瓶、香爐、動物之類。景德鎮在嘉靖前後也仿製法華器,但它和山西法華不同。首先是景德鎮用瓷胎而山西法華用陶胎,因而燒成的溫度就不一樣。景德鎮的器物有飾以花鳥、人物的瓶、罐、缽等。在器物的底色上,琉璃一般是黃、綠二色,但法華則以紫或孔雀綠為主,綴以黃、白、孔雀藍的花紋,就更能突出藝術效果。
清代前期和中期,從整個社會來說,是處於封建制度沒落和資本主義因素發展時期,清初,由於明末農民大起義的沖擊,土地實行了再分配。清政(蟹)府為了有利於它的長期統治,採取了一些措施,諸如興修水利、臨時性地蠲免一些賦稅和對於部分手工業工人廢除「匠籍」的束縛等等。在廣大農民和手工業工人的艱辛勞動下,清代前期的瓷業生產在明代的基礎上又向前邁進了一大步。
康熙在位六十一年,是中國歷史上在位時間最長的一個皇帝。他從小就努力學習漢文化,而且對西洋的科學、技術、醫學和藝術都有愛好。當時用西洋進口的琺琅彩料繪制的瓷胎畫琺琅器,對粉彩瓷器的創造有直接影響。雍正在位十三年,他也十分愛好瓷器,而且直接干預瓷器的生產,決定瓷器的造型和裝飾。乾隆對各類藝術的愛好,達到了狂熱的程度。他的君主地位,使他能獨佔全國最佳的能工巧匠,以及他們所製造的藝術珍品。這些因素對於瓷器生產的發展,也具有一定的作用。
清代前期,我國瓷器的外銷,主要是通過正常的民間貿易來進行。清代前期,我國瓷器的外銷,主要是通過正常的民間貿易來進行。清朝歷代帝王雖然還對各國入覲的使節饋贈瓷器,但數量很少。康熙二十三年(1684年)海禁開放之後,便允許江南、浙江、福建、廣東一帶沿海地區,用五百石以上船隻出洋貿易;隨之而來的,便是瓷器的大規模外銷。當時美洲、非洲和澳州各國都通過各種渠道購買中國瓷器;而東南亞、婆羅洲、爪哇、蘇門答臘以及馬來亞等地,更是中國瓷器的外銷重要市場。特別值得一提的是中國瓷器在歐洲市場的暢銷。
由於歐洲對中國瓷器的需求日益增長,經過清廷的允許,18世紀初葉,英國、法國、荷蘭、丹麥和瑞典都先後於廣州設立了貿易機構。有些國家的船舶獲得了直接到廣州的通航許可,將中國瓷器直接運輸到歐洲。有的還與清廷官商簽訂瓷器貿易協定。所有這些,都大大促進了中國瓷器的外銷。與此同時,在歐洲一些城市出現了經銷中國瓷器的專門商號,僅在倫敦就有五十二家之多。
康熙、雍正、乾隆三朝是社會經濟的一個繁榮時期。中國瓷器的生產,也在這個時期達到了高峰,進入了制瓷業的黃金時代。凡是明代的已有的工藝和品種,這時大多有所提高或創新。例如康熙青花的色彩鮮艷純凈,別具風格;康熙五彩因發明釉上藍彩和黑彩,比明代的彩色更豐富,而且由於燒成溫度較高,比明代更透徹明亮;鬥彩的品種增多;單色釉中雍正青釉的燒制達到了歷史上最成熟階段;黃、藍、綠、礬紅等色釉也有很大的提高;明代中期一度衰落的銅紅釉和釉里紅,在康熙和雍正時期都已恢復並獲得進一步的發展。同時還創制了許多新的彩釉和品種,例如粉彩、琺琅彩、釉下三彩、墨彩、烏金釉、天藍釉、珊瑚紅、松綠釉以及採用黃金為著色劑的胭脂紅等。乾隆時期發展了很多特種制瓷工藝,當時仿古、仿其它工藝和仿外國瓷的製品都極為精緻。康熙五彩、雍正粉彩和琺琅彩的突出成就,是和當時白瓷胎、釉的高度精細分不開的。當時白瓷胎中的高嶺土的用量比明代更高,而釉中的CaO的含量則進一步降低,原料的選擇和加工比以前更加講究,燒成溫度已達到現代硬質瓷的要求。此外在窯具和窯爐的改革、燒成和氣氛的控制技術等方面也在明代的基礎上益加精進。從技術角度看來,我國傳統的制瓷工藝在清代達到了它的成熟期。清代高級白瓷的質量,無論在外觀上或是在物理——機械性能方面都達到了歷史上的最高水平。
隨著歐洲瓷器的發展和日本瓷器的競爭,特別是鴉片戰爭以後,我國國內制瓷業漸趨衰落。20世紀上半葉,制瓷業更加衰敗。進入5O年代以後,瓷都景德鎮才開始蘇醒,一些名窯中斷了一段時期後,也獲得了新生。中國的瓷業又開始再度出現了百花爭艷的局面。我們期待在不久的將來,將超越康、雍、乾的黃金時代,而煥發古老瓷國的青春。

⑹ 中國陶瓷行業名牌

工業陶瓷

企業名稱

產品品牌

廣東佛陶集團金剛新材料有限公司

金剛牌陶瓷輥棒

濰坊華美精細技術陶瓷有限公司

KCE牌反應燒結碳化硅製品

陶瓷窯爐

企業名稱

產品品牌

黃岡市華窯中洲窯爐有限公司{TodayHot}

中洲牌陶瓷工業設備

廣東科達機電股份有限公司

KEDA牌輥道窯

日用陶瓷

企業名稱

產品品牌

唐山陶瓷股份有限公司骨質瓷分公司

紅玫瑰牌骨質瓷

山東硅苑新材料科技股份有限公司

硅苑牌瓷器

國林陶瓷(邯鄲)有限公司

力力牌強化日用瓷{HotTag}

福建冠福現代家用股份有限公司

「冠福」牌日用陶瓷

廣東長城集團有限公司

長城工藝日用陶瓷製品

山東淄博華光陶瓷股份有限公司

華光牌日用陶瓷

景德鎮陶瓷股份有限公司

紅葉牌景德鎮高檔日用細瓷

廣東偉業陶瓷實業有限公司

W牌日用陶瓷

廣西三環企業集團股份有限公司

三環牌日用成套瓷、餐具、茶具

重慶華陶有限公司

華陶牌日用陶瓷

廣東順祥陶瓷有限公司

順祥牌日用瓷器

山東銀鳳股份有限公司

銀鳳牌日用陶瓷餐具

廣東省廉江紅星陶瓷企業有限公司

紅亭牌日用陶瓷

江蘇宜興精陶股份有限公司

銀魚牌精陶餐具、茶具

潮州市松發陶瓷有限公司

松發牌日用陶瓷

邯鄲華玉瓷業有限責任公司

白玫牌日用陶瓷

唐山海格雷骨質瓷有限公司

海格雷牌日用骨質瓷

江蘇高淳陶瓷有限公司

玉泉牌日用陶瓷

唐山華美陶瓷有限公司

華美牌文象岩日用細瓷

潮州市三元陶瓷(集團)有限公司

圓加圓牌釉中彩日用陶瓷

唐山隆達骨質瓷有限公司

隆達牌骨質瓷

福建省德化協發光洋陶器有限公司

協發光洋牌日用陶瓷

湖南華聯瓷業有限公司

華聯(HUALIAN)牌顏色釉日用陶瓷

陳設藝術陶瓷

企業名稱

產品品牌

福建泉州順美集團有限公司

順美工藝品

廣東四通集團有限公司

四通牌陳設瓷

廣東佛陶集團石灣美術陶瓷廠有限公司

紅獅牌藝術陳設瓷

福建省泉州龍鵬集團有限公司

龍鵬牌藍玉瓷

廣東雄英集團有限公司

雄英牌玻塑瓷系列產品

陶瓷裝飾材料

企業名稱

產品品牌

廣東三水大鴻制釉有限公司

大鴻牌陶瓷色釉料

江蘇拜富色釉料有限公司

拜富牌陶瓷色釉料

佛山市南海萬興無機顏料有限公司

萬興牌無機顏料

淄博福祿新型材料有限責任公司

紅光牌陶瓷玻璃顏料

牆地磚

企業名稱

產品品牌

廣東新中源陶瓷有限公司

新中源陶瓷牆地磚

廣東蒙娜麗莎陶瓷有限公司

蒙娜麗莎陶瓷牆地磚

佛山鑽石陶瓷有限公司

鑽石牌陶瓷牆地磚

廣東新明珠陶瓷集團有限公司

「薩米特」牌陶瓷牆地磚

佛山市三水新科迪陶瓷有限公司

新科迪瓷質拋光磚、高級內牆磚

廣東宏陶陶瓷有限公司

宏宇牌陶瓷牆地磚

佛山市南海歐雅陶瓷有限公司

歐美牌陶瓷牆地磚

廣東新明珠陶瓷集團有限公司

「格萊斯」牌陶瓷牆地磚

佛山市樵東陶瓷有限公司

樵東牌建築陶瓷牆地磚

廣東匯亞陶瓷有限公司

「匯亞」瓷質拋光磚、釉面磚

福建華泰集團有限公司

華鴻牌陶瓷牆地磚

廣東能強陶瓷有限公司

「能強」牌拋光磚

廣東省佛山市嘉俊陶瓷有限公司

嘉俊牌陶瓷牆地磚

佛山市朗高陶瓷有限公司

中源朗高牌牆地磚

佛山市南海歐雅陶瓷有限公司

奧米茄牌陶瓷牆地磚

廣東強輝陶瓷有限公司

強輝牌瓷質拋光磚

南安協進建材有限公司

協進牌陶瓷牆地磚

信益陶瓷(中國)有限公司

冠軍牌瓷磚

佛山高明順成陶瓷有限公司

順輝牌陶瓷牆地磚

佛山市順陶實業有限公司

順陶牌陶瓷牆地磚

佛山建輝陶瓷有限公司

「卡迪雅」牌釉面牆地磚

衛生潔具

企業名稱

產品品牌

佛山市順德區樂華陶瓷潔具有限公司

箭牌衛生陶瓷潔具

佛山石灣鷹牌陶瓷有限公司

鷹牌衛生潔具

廣東潮流集團有限公司

潮流牌衛生陶瓷

潮州市歐美爾陶瓷實業有限公司

歐美爾牌衛生陶瓷

佛山市美加華陶瓷有限公司

micawa牌衛生陶瓷潔具

上海中陶衛浴有限公司

CTO牌陶瓷系列高檔衛生潔具

唐山陶瓷股份有限公司衛生陶瓷分公司

金衛陶牌衛生陶瓷

陶瓷機械

企業名稱

產品品牌

廣東佛陶集團力泰機械有限公司

力泰牌YP系列液壓自動壓磚機

福建海源建材機械設備有限公司

海源牌HP系列液壓自動壓磚機

廣東科達機電股份有限公司

KEDA牌全自動液壓壓磚機

廣東科達機電股份有限公司

KEDA牌瓷質磚全自動拋光生產線

⑺ 所有現代瓷都

除景德鎮外,中國再評出了六個「瓷都」:2003年上半年,中國工藝美術協會在福建德化召開會議,分別授予福建德化為「中國瓷都:德化」、浙江龍泉為「中國青瓷之都」、河南禹州為「中國鈞瓷之都」、福建永春為「中國陶瓷燈飾之都」;2003年9月,中國輕工業聯合會、中國陶瓷工業協會在河北唐山陶瓷博覽會上授予唐山市「中國北方瓷都」稱號;2004年4月,中國輕工業聯合會、中國陶瓷工業協會又將「中國瓷都」稱號授予廣東潮州。
所以現代「中國瓷都」稱號授予廣東潮州。

更新日期:2010-04-25 點擊:341 來源: 中國信息報

關於China,有這么一個小故事:據說有位華裔青年非常好奇,為什麼中國(China)與陶瓷(china)的英文單詞只是首個字母有大小寫之分?於是青年刨根問底、追根溯源,後來發現中國的陶瓷在古代出口到海外時價格等同於黃金,於是西方人把中國稱為陶瓷之國。

而在中國這個「陶瓷之國」,有座古老的城市把這古老的行業、古老的藝術,將這曾等同於黃金的陶瓷一直做到今天,做成了中國乃至世界最大的工藝陶瓷和日用陶瓷生產出口基地,這就是「中國瓷都」——廣東潮州。

她古為州郡府治,今是廣東「東大門」。2100多年的歷史更迭,為她留下了琳琅滿目的物質與非物質文化瑰寶。擁有世界上最早的啟閉式橋梁、「中國四大古橋」之一的廣濟橋;堪稱「中國第一古牌坊街」的太平路牌坊街;源於唐朝的「粵東第一古剎」開元寺;國內最大的歷史人居八角圍樓道韻樓……她不僅是我國著名的「國家園林城市」、「中國優秀旅遊城市」、「國家歷史文化名城」,近年來更依靠科技創新,以快速發展的特色經濟成為擁有「中國瓷都」、「中國日用陶瓷特色產業基地」、「中國服裝跨國采購產業基地」、「中國婚紗晚禮服名城」、「中國第一食品名鎮」等十多個「國」字型大小的特色產業基地。她還是廣東省陶瓷、食品「產業集群升級示範區」。這里的「楓溪陶瓷」成為廣東省三個創建區域性國際品牌試點單位之一;古巷鎮被中國建築衛生陶瓷協會授予「中國衛生陶瓷第一鎮」;鳳塘鎮被中國建築衛生陶瓷協會授予「中國陶瓷重鎮」;饒平縣被中國輕工業聯合會和中國陶瓷工業協會授予「中國日用陶瓷出口之鄉」……

瓷都製造 歷史悠久

瓷都潮州,作為中國古瓷都和陶瓷文化發祥地之一,素以「白如玉、細如絲、薄如紙、明如鏡」的特色聞名遐邇,有著深遠的歷史淵源和與時俱進的魅力。

潮州的陶瓷製作歷史悠久,這里的瓷土資源總計超億噸。唐宋兩朝,經濟繁榮,當時朝庭十分重視和鼓勵海外貿易,據史載與南宋通商的國家有50多個,當時中國最好的對外出口商品之一就是瓷器。據考證,當時中國出口的陶瓷,福建和廣東瓷窯的製品又佔全國的一半以上,而在廣東,潮州宋窯又佔了很大份額,質量也最高,整個筆架山一年就能生產好幾千萬件瓷器。當時潮州方圓15公里遍布窯場,其中筆架山窯群延展2000多米,民間稱之為「百窯村」。1922年,一個偶然的機會,潮州發現了四尊宋代白瓷佛像和一個蓮花座,為中國絕無僅有。經過調查和發掘,考古專家把目光集中到了北宋時期中國南方陶瓷生產的重要基地——潮州筆架山。從1953年開始,筆架山先後出土了11條窯,其中一條長79.5米,是目前中國境內發現的最長的宋窯。

發展迅猛 國內前茅

改革開放的春風為潮州陶瓷注入了新動力,陶瓷行業蓬勃發展,以其「清新、素雅、細膩、玲瓏」的藝術風格獨樹一幟。目前,全市有陶瓷企業4000多家,加上個體戶、手工作坊和配套企業總數近萬家,從業人員40萬人,擁有工藝瓷、日用瓷、建築衛生瓷和高技術陶瓷多個產業門類,是全國陶瓷企業最多最集中、產品門類最齊全、出口量最大的基地。

據統計,去年1-10月潮州的外貿進出口總值21.9億美元,增長17.3%,增幅列全省第一。近年來,潮州陶瓷業產品更新換代大大提速,年創新產品2萬多件,創新率達到40%以上。目前潮州陶瓷企業擁有中國名牌產品9項,省名牌產品26項,中國馳名商標3件,品牌總量和檔次在全國各大瓷區獨占鰲頭。

經過近30年的快速發展,潮州市陶瓷已經形成以楓溪為龍頭帶動,古巷、鳳塘和饒平等瓷區競相發展的良好局面。

南國瓷都 龍頭效應

楓溪是中國著名的陶瓷產區,是「中國瓷都」——潮州的龍頭。早在1300多年前,楓溪人民就開始了陶瓷生產。據史載,明朝中期楓溪境內的陶瓷磚窯綿延數華里,手工作坊達幾十家。傳統的製作工藝一直傳承下來,至20世紀60年代,楓溪已成為全國十大產區之一。進入80年代,楓溪陶瓷更是緊抓時機,大力發展民營經濟和外向型經濟,把楓溪陶瓷產業逐漸發展成為一個以生產國際市場需求產品為主的國際化產業。

楓溪區緊緊圍繞「科技興瓷」戰略,以打造公共技術平台為關鍵點,緊密結合企業生產實際,「借腦」國內外,全方位提升楓溪陶瓷的核心競爭力,及時調整產品結構適應市場,從而實現支柱產業的逆勢上升,拉動陶瓷經濟快速發展。去年完成GDP62.59億元,比增11%;外貿出口總值48674萬美元,比增16.3%,增速居潮州市第一。

如果說提高科技創新能力,是楓溪應對發展經濟的長遠戰略,那麼,企業及時調整產品結構則是楓溪有效舉措。這里的順祥,是南國瓷都的一朵奇葩,是瓷都崛起的縮影。北京釣魚台國賓館國宴大廳使用的就是順祥生產的「高效電磁節能燈」,據測試,順祥公司研發的高效電磁節能燈比普通的白熾燈節能70%左右,使用壽命6萬小時以上,是一般節能燈的10倍、白熾燈的100倍。這里的「全福」公司使失傳800多年的窯變紅釉重新面世,並在「2009廣東潮州陶瓷暨特色產品(上海)展銷會」上,該公司精心研製的直徑2.15米,載入大世界基尼斯紀錄、被譽為「世界最大的瓷盤」的「儒聖圖」巨型瓷掛盤,更以180萬元天價在潮州市工藝精品拍賣會上成交。這里的「偉業」陶瓷引進「隧道釉」可循環利用生產過程中產生的廢熱,降低耗能達到30%,大大提高效率,降低成本。而德蘭特陶瓷廠的產品,則以其獨特風格和藝術的魅力吸引消費者。這些產品既可作藝術品來欣賞,也可作高雅的日用瓷來使用。

在楓溪,值得一提還有陶瓷城,該陶瓷城佔地60000平方米,總投資約1.2億元,配有地下車庫的楓溪陶瓷展覽中心和13幢共203個鋪位陶瓷專業批發市場。經過多年發展,楓溪陶瓷城已成為粵東乃至全國最重要的陶瓷交易市場之一。目前,楓溪產品包括餐具、茶具、咖啡具、仿古瓷、禮品瓷、陳設瓷、園林瓷、建築衛生瓷等十多個門類,具造型精緻、色彩豐富、品種多樣、風格獨特、價格合理等特點而倍受世界各地客商和消費者的青睞,暢銷世界五大洲160多個國家和地區。楓溪已成為中國最大的工藝陶瓷和工藝化日用陶瓷生產出口基地,也是國際市場上工藝陶瓷和日用陶瓷的主要生產基地。

衛陶重鎮 瓷都驕傲

古巷鎮作為廣東省區域中心鎮之一,歷來以盛產陶瓷衛浴製品而享譽中外,現已成為全國最大的衛生潔具生產基地。古巷鎮的陶瓷企業以打造國際品牌為目標,依靠科技,爭創高、精、尖、優、特產品。近10年來發展迅猛,2004年古巷就被中國建築衛生陶瓷協會授予「中國衛生陶瓷重鎮」,2006年又被授予「中國衛生陶瓷第一鎮」。今春,「國家衛生陶瓷模具生產基地及研發中心」也落戶古巷。

在衛生陶瓷業的發展過程中,古巷鎮始終抓一個「特」字,以衛生潔具產品為主導,把古巷鎮打造成為名副其實的衛生潔具特色經濟專業鎮。加大對科技的投入,扎扎實實地開展以提高產品質量檔次、更新花式品種、開發高附加值產品。從戰略上調整衛生潔具業的發展方向,積極引進高新技術設備,改造和提升傳統衛生潔具業。符合標準的產品是打開市場的基礎,在國家衛生陶瓷標準的修制訂工作上,古巷已取得話語權:「夢佳、康納、非凡、暢順、榮信」等被推選為中國建築衛生陶瓷標准技術委員會委員,「牧野、歐美爾」等被選為全國工業節水標准化委員會用水產品和器具用水效率分技術委員會委員,成為帶動行業實施標准化戰略的表率。

古巷企業的生產技術已擠入國內前沿,產品科技含量走在前列:國內其他產區所沒有的「牧野」中國紅、皇帝黃潔具,「歐陸」的一條龍生產電腦馬桶,「夢佳」的隧道窯和高壓注漿技術……還打造出「安彼」、「利發」、「植如」、「培興」、「東姿」、「依夢」、「皇馬」、「畔島」、「唯雅妮」、「鵬陶」、「穗陶」、「美隆」、「鷹陶」、「南國」、「名斯路」、「四海」等知名品牌。

陶瓷重鎮 潮州鳳塘

毗鄰楓溪、古巷陶瓷經濟區的潮安縣鳳塘鎮也充分發揮優勢,不斷完善投資環境,加大招商引資力度,進一步做大做強陶瓷特色產業,提高產業規模、檔次和經濟效益。現已形成衛生陶瓷——藝術陶瓷——日用陶瓷為主配套齊全的陶瓷產業集群。該鎮繼榮獲「廣東省陶瓷專業鎮」稱號後,於2007年被中國建築衛生陶瓷協會授為「中國陶瓷重鎮」稱號。

鳳塘鎮有較好的工業基礎和良好的投資環境。交通四通八達,潮汕路、池漳路橫穿境內與鎮道相接,毗鄰楓溪區、揭陽市的揭東縣、潮州火車站,形成「三角」地帶,有利於帶動異地貿易的發展。隨著潮州市區逐步西移和楓溪、古巷陶瓷經濟的輻射作用不斷增強,鳳塘鎮區位優勢和後發優勢日益明顯。企業積極推進管理創新和科技創新,不斷提高企業素質,提升產品品位和競爭力。各陶瓷企業也不斷加強人才培養和引進,積極學習先進企業管理經驗和模式,大膽引進和運用先進技術改造傳統工藝,更新花式品種,提升產品質量和檔次。目前,全鎮幾乎所有陶瓷企業都採用了先進梭式窯或推板窯。

鳳塘鎮現已打造出「恆潔」、「聯發」、「金澳特」、「都龍」、「卡朗妮」、「金盾」、「敏東」、「昌隆」等10多個知名品牌,並有「澳麗泰」等多家企業通過ISO質量認證、獲「綠色環境保護標志」。

今日饒平 活力四射

饒平是廣東產瓷名縣,瓷器生產歷史悠久,瓷土資源豐富,有近千年的陶瓷生產歷史,是廣東省四大陶瓷產區之一。明清時期我國的青花瓷器風行世界時,饒平九村一帶便是粵東出口青花瓷器的主產地。饒平的傳統釉下藍花工藝藍鯉魚盤深受拉美人喜愛,1959年被國務院選為國慶10周年慶典期間的餐具。新豐瓷廠生產的128頭釉下青花餐具於1961年被送到北京人民大會堂陳列,部分釉下成套中、西餐具、茶具、咖啡具在阿聯酋展覽。

改革開放後,饒平縣各地積極推進自主創新和品牌建設,上饒、饒洋、新豐、新塘、三饒、黃岡、錢東等鎮以科技強企和品牌建設為主攻方向,實施一批技改和技術創新項目,加強企業自主創新能力建設,培育打造名牌名標及具有自主知識產權專利產品,提升支柱產業整體素質,其中新豐鎮還被廣東省科技廳批准為「廣東省技術創新專業鎮」。

如今,一幢幢現代化廠房在這里拔地而起,一套套先進生產設備在這里安家落戶,一輛輛滿載瓷器的集裝車在這里啟程,產品遠銷歐美、日本、中東、非洲等100多個國家和地區,這就是饒平縣日用陶瓷業發展的一個縮影。該縣現有300多家陶瓷企業,主營工藝、日用陶瓷,形成了一個獨立的工業體系。產業結構從原來單一的日用細瓷發展到日用彩瓷、藝術瓷、建築瓷3大系列;陶瓷產品也從傳統的碗、盤、杯、碟、湯匙五大類發展到通花藝術瓷、西洋美術瓷、湯鍋、魚盤、聖誕節用品、裝飾品、中西餐具、咖啡茶具及系列建築瓷等10大類3000多個花色品種,已成為廣東省乃至全國最大的日用陶瓷出口生產基地。

正是這一個個「國級」陶瓷產區的不懈努力,才有「中國瓷都」今日的輝煌。如今,「經營區域」的理念正逐漸深入人心,頂著「國級金名片」前進的潮州人,正掀起一次又一次「中國瓷都」的發展熱潮。一個繁華的國際都市正在這里騰起!瓷都潮州將以全新的姿態傲立於世界都市之林!

潮州,名不虛傳的中國瓷都!

潮州,享譽中外的陶瓷基地!

潮州,指日可待的世界瓷都!

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