① 延安精神對當今中國的發展有哪些現實意義
延安精神的廉政建設效應,延安精神是中國共產黨人的黨魂,它所形成的一套優良傳統和作風是革命事業勝利的根本保證。在延安時期,陝甘寧邊區政府被稱為「民主的政府、廉潔的政府」。它真正是人民自己的政府。美國記者斯蒂爾訪問延安後,深有感觸地說:「我覺得在延安訪問中,有三件事使我感動而且深刻起來。第一件是我體味到共產黨常常說的 『為人民服務』,在延安所親見的各種具體事實,我認為是貨真價實的」。「不到延安實在不能深觸到中國問題的內臟,到了延安使我對中國問題的認識深化了。」「真的,我要在延安住上十天,那我一定也將變成一個共產主義者!」南洋華僑陳嘉庚先生訪問延安後說:「縣長概是民選,官吏如貪污五十元者革職,五百元的槍斃,余者定罪科罰,嚴令實行,犯者無情面可袒護優待,總結民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐,而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。抓緊在延安建設幹部教育培訓基地,一個根本著眼點就是引導和促進黨的幹部繼承黨的優良傳統,大力弘揚延安精神。全黨同志,一定要結合新的實際,大力弘揚延安精神,使延安精神成為中國共產黨在新世紀團結和帶領人民不斷開創有中國特色社會主義事業新局面的強大精神動力,使延安精神永放光芒。」延安精神引導和哺育無產階級革命者牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論,牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨,激勵著一代又一代中國共產黨人為實現民族獨立、人民解放和共產主義遠大理想而前仆後繼,英勇奮斗。延安精神引導和哺育無產階級革命者堅持自力更生、艱苦奮斗的創業精神,使革命力量由小到大,由弱到強。延安精神把共產黨人和革命者融入到廣大人民群眾之中,官兵一致,軍民一致,水乳交融,使中國共產黨獲得了最廣大人民群眾的擁護和支持,這是中國共產黨從勝利走向勝利的最大政治優勢。
② 學第5課延安,我把你追尋寫詩
延安是中國革命的搖籃。它記載中國革命的歷史,是一本真實的教科書。它凝聚了共產黨人的精神,譜寫了中國革命閃光的篇章。
祈念曾(新聞工作者,現居深圳)
《延安,我把你追尋》是我8年前的一首詩作,沒想到被選入人民教育出版社新編的第12冊語文課本中。回憶這首詩的寫作過程,心中再次湧起火辣辣的激情和沉甸甸的思索……。1968年,我從北京大學中文系畢業,分配到陝西工作。我曾多次到延安參觀采訪。當時,正是十年動亂時期,延安的面貌變化不大。1974年我到延安采訪,那裡的人民依然比較貧困,我心裡難過極了。歸來後,寫一首《延安,我為你哭泣》的詩,留在我的日記本上。粉碎「四人幫」以後,撥亂反正,改革開放,延安的面貌才發生了翻天覆地的變化。延安人民丟掉了老牛破車,通了飛機、火車,窯洞變成了林立的高樓大廈,人民越來越富裕。1991年,我隨中央電視台《黃河》創作組再次不定期到延安采訪,參觀了棗園、楊家嶺、寶塔山、南泥灣等地,浮想聯翩,遐思漫伸……我看到當年南泥灣開荒的钁頭,在大生產運動中開墾出陝北的錦綉江南;我望著延河清澈的流水,這河水曾哺育了無數中華民族最優秀、最有覺悟的先鋒戰士;我聞著棗園梨花的清香,當年毛主席在這里寫下了彪炳史冊的革命雄文;我走進楊家嶺「魯藝」的禮堂,毛澤東那篇《在延安文藝座談會上的講話》又回響在我的再邊。追尋當年革命前輩的足跡,我更感到今天的幸福生活來之不易。
老一輩無產階級革命家所培育的延安精神是革命的傳家寶,是中國人民寶貴的精神財富。如今,時代發展了,生活富裕了,但艱苦奮斗、開拓進取的延安精神不能丟。延安精神既體現了共產黨人的高尚品質和崇高理想,又凝聚了中華民族的傳統美德和英雄氣概。在我們建設現代化社會主義強國的進程中,延安精神更要發揚光大,在物質生活水平不斷提高的情況下,更要提高精神生活的質量。
基於這種認識,我開始構思,創作了《延安,我把你追尋》這首詩。
詩寫完後,1992年,收入我的詩集《人生之戀》(陝西人民出版社),受到文學界和廣大讀者的好評。評論家馬瑩伯撰文說:「這首詩以高昂的激情和生動的形象謳歌了延安精神,強調了改革開放條件下繼承和發揚延安精神的極端重要性。」這首詩,1993年榮獲全國詩歌「菊花獎」,1994年入選《新時期詩歌精選》。1997年選入5年制語文課本第10冊,今後又選入6 年制語文課本第12冊。
1992年,我來到深圳,雖然離開了生活工作20多年的黃土地,但延河永遠在我心中流淌,融入我的血管,凈化我的靈魂。
③ 延安精神有哪四個
延安精神是中國共產黨創造的一種革命精神,是中國革命和建設的偉大的精神動力,本質是解放思想、實事求是,因在革命聖地延安誕生而得名。
其主要內容包括實事求是、理論聯系實際的精神,全心全意為人民服務的精神和自力更生艱苦奮斗的精神。
延安是中國共產黨和人民軍隊的根據地,勤勞勇敢的老區人民用生命和鮮血哺育了中國革命;延安是中國抗日戰爭的總後方,在物資極其短缺的情況下,廣大軍民開展了自己動手、豐衣足食的大生產運動,為奪取革命勝利奠定了物質基礎。
延安是毛澤東思想從形成、發展到成熟的聖地。毛主席關於中國革命的政治路線問題、軍事問題、黨建問題、哲學問題等一系列具有代表性的理論著作大多是在延安撰寫的。在這里,黨的「七大」把毛澤東思想確立為黨的指導思想。在中國共產黨的歷史上,馬克思列寧主義同中國革命的實際相結合的第一次歷史性飛躍就是在延安實現的。
延安在革命戰爭年代曾是中國共產黨的指揮中樞和戰略後方,中國共產黨在這里運籌帷幄,作出了關系中國革命前途命運的一系列重大決策,為奪取全國政權奠定了堅實基礎。這里孕育了偉大的「延安精神」,「延安精神」是中國共產黨黨的傳家寶,是中華民族寶貴的精神財富。
精神內涵
自力更生、艱苦奮斗的創業精神
中國共產黨是靠艱苦奮鬥起家的,中國共產黨和人民的事業是靠艱苦奮斗不斷發展壯大的。回顧黨的歷史,從在上海成立到井岡山時期,從遵義會議到延安時期,從西柏坡到奪取全國政權,從新中國成立到改革開放新時期,艱苦奮斗是工作作風,也是思想作風,是中國共產黨的優良傳統和政治本色,是凝聚黨心民心、激勵全黨和全體人民為實現國家富強、民族振興共同奮斗。
全心全意為人民服務的精神
延安時期是中國共產黨在中國局部地區建立人民政權並不斷擴大執政區域的重要時期。中國共產黨歷來把為中國廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時期又響亮地提出了「為人民服務」的口號並在全黨認真實踐。那時的陝甘寧邊區政府,被譽為「民主的政治。」
理論聯系實際、不斷開拓創新的精神
延安時期是中國共產黨科學總結正反兩方面經驗,成功地推進馬克思主義中國化、在理論上實現第一次歷史性飛躍的時期。毛澤東同志的許多重要著作,如《中國革命戰爭的戰略問題》、《實踐論》、《矛盾論》、《論持久戰》、《新民主主義論》、《論聯合政府》等,都是在延安時期完成的。
實事求是的思想路線
用實事求是來概括中國共產黨的思想路線,也是在延安時期。實踐表明,只有解放思想,才能達到實事求是;只有實事求是,才是真正地解放思想。在新世紀新階段,按照十六大的要求,切實做到發展要有新思路,改革要有新突破,開放要有新局面,各項工作要有新舉措,這就叫作堅持解放思想,這也叫作堅持實事求是。
歷史地位
解析
延安精神沒有過時,也就是說它在現時代仍然有著偉大的現實意義。
廉政建設效應
其一,延安精神的廉政建設效應。延安精神是中國共產黨人的黨魂,它所形成的一套優良傳統和作風是革命事業勝利的根本保證。在延安時期,陝甘寧邊區政府被稱為「民主的政府、廉潔的政府」。它真正是人民自己的政府。美國記者斯蒂爾訪問延安後,深有感觸地說:「我覺得在延安訪問中,有三件事使我感動而且深刻起來。第一件是我體味到共產黨常常說的 『為人民服務』,在延安所親見的各種具體事實,我認為是貨真價實的」。「不到延安實在不能深觸到中國問題的內臟,到了延安使我對中國問題的認識深化了。」「真的,我要在延安住上十天,那我一定也將變成一個共產主義者!」
南洋華僑陳嘉庚先生訪問延安後說:「縣長概是民選,官吏如貪污五十元者革職,五百元的槍斃,余者定罪科罰,嚴令實行,犯者無情面可袒護優容。」
經濟建設效應
其二,延安精神的經濟建設效應。早在《關於正確處理人民內部矛盾的問題》中毛澤東就指出:「要使全體幹部和全體人民經常想到中國是一個社會主義大國,但又是一個經濟落後的窮國,這是一個很大的矛盾。要使中國富強起來,需要幾十年艱苦奮斗的時間,其中包括執行厲行節約、反對浪費這樣一個勤儉建國的方針。」鄧小平同志也曾指出:「中國搞四個現代化,要經過老老實實地艱苦創業,我們窮,底子薄,教育,科學、文化都落後,這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。中國這樣的社會主義大國,不可能走『捷徑』……。我們利用外國的資金和技術,也要大力發展對外貿易,但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、幹部、特別是高級幹部,一定要努力恢復延安的光榮傳統,努力學習周恩來等同志的榜樣,在艱苦創業方面起模範作用」。江澤民總書記在1989年9月視察延安時說:「把經濟搞上去,靠什麼方針?還得靠發揚延安精神,歸根到底要艱苦奮斗,自力更生,勤儉持家,勤儉建國。」
精神文明建設效應
其三,延安精神的精神文明建設效應。社會主義精神文明是社會主義的重要特徵,是社會主義優越性的重要表現。
發揚延安精神首先就是要把堅定正確的政治方向放在第一位,對全體人民進行共產主義理想教育,進行社會主義必然代替資本主義的教育,從而解決人們的「信仰危機」、「信心不足」的問題。其次,發揚延安精神,就要重視道德建設,用以集體主義為核心的共產主義道德教育人,提倡「毫不利己,專門利人」、「人人為我,我為人人」的道德風尚,克服和抵制「專已打算」、「人不為己,天誅地滅」、「人人為自己,上帝為大家」的資產階級自私自利的腐朽道德。最後,對全民族進行艱苦樸素、勤儉節約的教育,反對鋪張浪費、肆意揮霍、大手大腳的敗家子作風。樹立社會主義主人翁和「過緊日子」的思想。
總結
民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐,而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。抓緊在延安建設幹部教育培訓基地,一個根本著眼點就是引導和促進黨的幹部繼承黨的優良傳統,大力弘揚延安精神。全黨同志,一定要結合新的實際,大力弘揚延安精神,使延安精神成為中國共產黨在新世紀團結和帶領人民不斷開創有中國特色社會主義事業新局面的強大精神動力,使延安精神永放光芒。」
延安精神引導和哺育無產階級革命者牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論,牢固樹立全心全意為人民服務的宗旨,激勵著一代又一代中國共產黨人為實現民族獨立、人民解放和共產主義遠大理想而前仆後繼,英勇奮斗。延安精神引導和哺育無產階級革命者堅持自力更生、艱苦奮斗的創業精神,使革命力量由小到大,由弱到強。延安精神把共產黨人和革命者融入到廣大人民群眾之中,官兵一致,軍民一致,水乳交融,使中國共產黨獲得了最廣大人民群眾的擁護和支持,這是中國共產黨從勝利走向勝利的最大政治優勢。
④ 延安精神抗疫情作文
標題:了不起的延安精神
正文:在戰爭年代,我們中共領導人在延安發揮延安精神,不怕吃苦不怕累,開荒耕地,而且依然抵禦外敵,值得我們每個中國人敬佩。
在當今和平年代,去年爆發了新冠,以前有非典,也有地震,但是我們中國人團結一致,共同抗疫。國家領導人積極想對策,落實情況,給我們帶來安全感。在和平年代,也需要延安精神。
總而言之,弘揚優良傳統,繼承優良傳統,發揚光大,在任何時候都不落後。
⑤ 《延安,我把你追尋》一課的教案
祈念曾(新聞工作者,現居深圳)
《延安,我把你追尋》是我8年前的一首詩作,沒想到被選入人民教育出版社新編的第12冊語文課本中。回憶這首詩的寫作過程,心中再次湧起火辣辣的激情和沉甸甸的思索……。1968年,我從北京大學中文系畢業,分配到陝西工作。我曾多次到延安參觀采訪。當時,正是十年動亂時期,延安的面貌變化不大。1974年我到延安采訪,那裡的人民依然比較貧困,我心裡難過極了。歸來後,寫一首《延安,我為你哭泣》的詩,留在我的日記本上。粉碎「四人幫」以後,撥亂反正,改革開放,延安的面貌才發生了翻天覆地的變化。延安人民丟掉了老牛破車,通了飛機、火車,窯洞變成了林立的高樓大廈,人民越來越富裕。1991年,我隨中央電視台《黃河》創作組再次不定期到延安采訪,參觀了棗園、楊家嶺、寶塔山、南泥灣等地,浮想聯翩,遐思漫伸……我看到當年南泥灣開荒的钁頭,在大生產運動中開墾出陝北的錦綉江南;我望著延河清澈的流水,這河水曾哺育了無數中華民族最優秀、最有覺悟的先鋒戰士;我聞著棗園梨花的清香,當年毛主席在這里寫下了彪炳史冊的革命雄文;我走進楊家嶺「魯藝」的禮堂,毛澤東那篇《在延安文藝座談會上的講話》又回響在我的再邊。追尋當年革命前輩的足跡,我更感到今天的幸福生活來之不易。
老一輩無產階級革命家所培育的延安精神是革命的傳家寶,是中國人民寶貴的精神財富。如今,時代發展了,生活富裕了,但艱苦奮斗、開拓進取的延安精神不能丟。延安精神既體現了共產黨人的高尚品質和崇高理想,又凝聚了中華民族的傳統美德和英雄氣概。在我們建設現代化社會主義強國的進程中,延安精神更要發揚光大,在物質生活水平不斷提高的情況下,更要提高精神生活的質量。
基於這種認識,我開始構思,創作了《延安,我把你追尋》這首詩。
詩寫完後,1992年,收入我的詩集《人生之戀》(陝西人民出版社),受到文學界和廣大讀者的好評。評論家馬瑩伯撰文說:「這首詩以高昂的激情和生動的形象謳歌了延安精神,強調了改革開放條件下繼承和發揚延安精神的極端重要性。」這首詩,1993年榮獲全國詩歌「菊花獎」,1994年入選《新時期詩歌精選》。1997年選入5年制語文課本第10冊,今後又選入6 年制語文課本第12冊。
1992年,我來到深圳,雖然離開了生活工作20多年的黃土地,但延河永遠在我心中流淌,融入我的血管,凈化我的靈魂。
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下面是作者自述:
延安是中國革命的搖籃。它記載中國革命的歷史,是一本真實的教科書。它凝聚了共產黨人的精神,譜寫了中國革命閃光的篇章。
祈念曾(新聞工作者,現居深圳)
《延安,我把你追尋》是我8年前的一首詩作,沒想到被選入人民教育出版社新編的第12冊語文課本中。回憶這首詩的寫作過程,心中再次湧起火辣辣的激情和沉甸甸的思索……。1968年,我從北京大學中文系畢業,分配到陝西工作。我曾多次到延安參觀采訪。當時,正是十年動亂時期,延安的面貌變化不大。1974年我到延安采訪,那裡的人民依然比較貧困,我心裡難過極了。歸來後,寫一首《延安,我為你哭泣》的詩,留在我的日記本上。粉碎「四人幫」以後,撥亂反正,改革開放,延安的面貌才發生了翻天覆地的變化。延安人民丟掉了老牛破車,通了飛機、火車,窯洞變成了林立的高樓大廈,人民越來越富裕。1991年,我隨中央電視台《黃河》創作組再次不定期到延安采訪,參觀了棗園、楊家嶺、寶塔山、南泥灣等地,浮想聯翩,遐思漫伸……我看到當年南泥灣開荒的钁頭,在大生產運動中開墾出陝北的錦綉江南;我望著延河清澈的流水,這河水曾哺育了無數中華民族最優秀、最有覺悟的先鋒戰士;我聞著棗園梨花的清香,當年毛主席在這里寫下了彪炳史冊的革命雄文;我走進楊家嶺「魯藝」的禮堂,毛澤東那篇《在延安文藝座談會上的講話》又回響在我的再邊。追尋當年革命前輩的足跡,我更感到今天的幸福生活來之不易。
老一輩無產階級革命家所培育的延安精神是革命的傳家寶,是中國人民寶貴的精神財富。如今,時代發展了,生活富裕了,但艱苦奮斗、開拓進取的延安精神不能丟。延安精神既體現了共產黨人的高尚品質和崇高理想,又凝聚了中華民族的傳統美德和英雄氣概。在我們建設現代化社會主義強國的進程中,延安精神更要發揚光大,在物質生活水平不斷提高的情況下,更要提高精神生活的質量。
基於這種認識,我開始構思,創作了《延安,我把你追尋》這首詩。
詩寫完後,1992年,收入我的詩集《人生之戀》(陝西人民出版社),受到文學界和廣大讀者的好評。評論家馬瑩伯撰文說:「這首詩以高昂的激情和生動的形象謳歌了延安精神,強調了改革開放條件下繼承和發揚延安精神的極端重要性。」這首詩,1993年榮獲全國詩歌「菊花獎」,1994年入選《新時期詩歌精選》。1997年選入5年制語文課本第10冊,今後又選入6 年制語文課本第12冊。
1992年,我來到深圳,雖然離開了生活工作20多年的黃土地,但延河永遠在我心中流淌,融入我的血管,凈化我的靈魂。
參考資料:http://xzk.cn/News/200622395441.html
⑦ 如何用延安精神與黨校教學工作總結
延安精神是我黨的寶貴精神財富,是我黨必須永遠堅持的優良傳統,也是推動黨的建設、黨的事業的強大精神力量。在黨校教育中,宣傳和弘揚延安精神,讓延安精神充滿黨校校園,是搞好乾部培訓、提高幹部素質的重要途徑,也是履行黨校培訓職能、辦好黨校的內在要求。
⑧ 關於延安精神的名言
1、七律·延安游(佚名)
一卷江山七十年,沉思往事若雲煙。
諸公已入青松畔,吾輩無生壯士前。
何忍瘡痍收滿目,敢將家國負雙肩。
於今俯首英魂在,走馬延川快著鞭。
2、追尋你,延安(佚名)
延安,我把你追尋,象翩翩歸來的燕子,
在追尋昔日的春光,象茁壯成長的小樹,再追尋雨露和太陽。
追尋你,延河叮咚的流水,追尋你,棗園梨花的清香,
追尋你,南泥灣開荒的钁頭,追尋你,楊家嶺講話的會場。
一排排高樓大廈象雨後春筍,一件件家用電器滿目琳琅;
我們永遠告別了破舊的茅屋,卻忘不了延安窯洞溫熱的土炕。
太空梭探索宇宙的奧妙,電子計算機奏出美妙的交響;
我們毫不猶豫丟掉了老牛破車,但不能丟寶塔山頂天立地的脊樑。
延安,你的精神燦爛輝煌!如果一旦失去了你啊,
那就彷彿沒有了靈魂,怎能向美好的未來展翅飛翔?
啊!延安,我把你追尋,追尋信念,追尋金色的理想,
追尋溫暖,追尋明媚的春光,追尋光明,追尋火紅的太陽!
3、回延安(賀敬之)
心口莫要這么厲害的跳,灰塵呀莫把我眼睛檔住了……
手抓黃土我不放,緊緊貼在心窩上。
幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山。
千聲萬聲呼喚你,母親延安就在這里!
杜甫川唱來柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。
白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過延河來。
滿心話登時說不過來,一頭撲在親人懷……
二十里鋪送過柳林鋪迎,分別十年又回家中。
樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人。
羊羔羔吃奶望著媽,小米飯養活我長大。
東山的糜子西山的谷,肩膀上的紅旗手中的書。
手把手兒教會了我,母親打發我們過黃河。
革命的道路千萬里,天南海北想著你……
米酒油饃木炭火,團團圍定炕頭坐。
滿窯里圍的不透風,腦畔上還響著腳步聲。
老爺爺進門氣喘得緊: 「我夢見雞毛信來——可真見親人……」
親人見了親人面,雙眼的眼淚眼眶裡轉。
保衛延安你們費了心,白頭發添了幾根根。
團支書又領進社主任,當年的放羊娃如今長成人。
白生生的窗紙紅窗花,娃娃們爭搶來把手拉。
一口口的米酒千萬句話,長江大河起浪花。
十年來革命大發展,說不盡這三千六百天……
千萬條腿來千萬隻眼,也不夠我走來也不夠我看。
頭頂著藍天大明鏡,延安城照在我心中:
一條條街道寬又平,一座座樓房披彩虹;
一盞盞電燈亮又明,一排排綠樹迎春風……
對照過去我認不出了你,母親延安換新衣。
楊家嶺的紅旗啊高高的飄,革命萬里起高潮!
寶塔山下留腳印,毛主席登上了天安門!
棗園的燈光照人心,延河滾滾喊「前進」!
赤衛隊……青年團……紅領巾,走著咱英雄幾輩輩人……
社會主義路上大踏步走,光榮的延河還要在前頭!
身長翅膀吧腳生雲,再回延安看母親!
⑨ 當好弘揚延安精神火車頭通順嗎
通順。
中心結構,是「當火車頭」。
「好」是「當」的補語。
「弘揚延安精神」,動賓結構作賓語定語。