錢幣鑒賞專題活動策劃方案

Ⅰ 錢幣求鑒賞

湖南省造20文.普通品種銅幣.存世量較大目前市場價位在5--20元.
湖南民國雙旗二十文銅元，分析其正面版式，大體可以分為二種：
（一）早期——「當二十銅元」類：正面下緣記值文字為「當二十銅元」
（二）中後期——「當制錢二十文」（大字版）之「扁菊花」類與「團菊花」類：自中期開始，正面下緣記值文字均改為「當制錢二十文」。

Ⅱ 古代錢幣鑒賞

你看看是不是這個！http://ke..com/view/287539.htm

日本寬文八年(1668年）以前鑄造的寬永通寶稱為古寬永，2元一枚。

1668年以後的新寬永數量太多，1元1枚。

永字第二筆出頭的，價格最高，在100以上
背文為十二、卜、千字樣的，都很罕見，值得收藏。
背文為小字的，15元
背文為長字的，12元
背文為元字的，4元
背文為水波紋圖案的，20元左右

Ⅲ 呂鳳濤 古代錢幣鑒賞與收藏

你好，我喜歡收藏古錢幣，可惜沒有你說的這一本古代錢幣鑒賞與收藏，不知道你說的這個情況是不是屬實。

Ⅳ 錢幣鑒賞看什麼書最好

比較普遍的是華光普主編的中國歷代錢幣目錄叢書，另外推薦你看《中國古錢大集_甲、乙、丙、丁四卷本》湖南人民出版社，入門級別的，追求更高的話就各朝分別選吧，像《北宋銅錢》，《大明泉譜》什麼的，挺多的

Ⅳ 古錢幣鑒賞

一枚拿到手以後，第一個問題就是錢幣的真偽問題。現在各種介紹鑒定錢幣的書籍很多，多談的是從作偽的方法與對策，但有許多鑒定方法隨著作偽工藝的改進已沒有太大的意義或失去作用。

鑒定古錢的基本方法和原則是：第一，要掌握每一時代錢幣的時代特徵和個別特徵。古錢都反映有鑄造錢幣的時代特徵，同時古錢還有它的個別特徵。掌握這些特徵就可以了解它們是什麼時代的錢幣，什麼種類的錢幣，並根據這些特徵區別真錢和偽錢。古錢的特徵包括錢文和形制兩方面，錢文是鑄在古錢上的字體，形制指古錢的造型結構、鑄造工藝和幣材成分。了解每個時代、每種貨幣的這些時代特徵和個別特徵，是識別每一時代、每一種古幣的真偽及其價值的基本方法，如果我們發現一枚與其時代特徵和個別特徵差得很大的貨幣，應特別注意其作偽的確能性，再用其他方法鑒定、就可確定其真偽。第二。用科學方法辨別偽錢的偽銹、偽色。在古錢幣鑒定中，分辨銅銹、銅色的真假是相當重要的方法，因為有些偽幣單從文字形制很難絕對斷定真偽，而鑒定銹色方法簡便。 第三，熟悉偽錢的基本特徵。鑒別偽錢既要了解每個時代真錢的基本時代特徵和個別特徵，也要了解偽錢的基本特徵。改刻的偽幣幣面不平，拼合的偽幣正反面幣色不一，鑿去的文字四周總有痕跡可尋，用翻砂法製造的錢幣比真錢略為小和薄等等小了解偽幣的基本精況和偽造法，細心觀察，就能發現偽幣作偽之處。第四，掌握與古錢鑒定有關的知識，應了解有關貨幣理論、廣博的歷史知識、古錢的鑄造常識和「栽譜卧錄」古文字學以及歷代典章制度知識。對鑒定古錢都是十分必要的（以上摘自有關文章）。第五，了解朝鮮、越南、日本等周邊國家的鑄幣，以上幾國都曾經流通過我國鑄幣，也仿鑄過不少中國的錢幣，大家要掌握他們錢幣特點，避免同中國錢幣混淆。

前人鑒定錢幣主要使用文、質、聲、色、神、味六字來分析，其中文是指錢幣文字及圖案氣息、風格，質是指錢幣形制、工藝、幣材成分，聲是指錢幣聲音，色是指錢幣銹色、包漿，神指錢幣的神韻，味是指錢幣的氣味。

文字及圖案氣息、風格，是指看錢幣的文字、圖案是否是流暢、舒服，文字及圖案或雅或拙，是否與時代特徵相符合。從文字（圖案）風格可以說是錢幣鑒定的一個難點，因為每個人的欣賞的觀點不同，對一枚有爭議錢幣可能得出結論相差甚遠，但在大的方面，基本可以達成共識，如先秦及戰國、秦時時代的鑄幣的文字是工匠用刀刻在模上鑄成，因字體沒有一定的型式，所以版別也特別多，基本沒有相同的，文字雖然是匠人信手來，但毫無匠氣，舒展流暢，自然生動，自有一番趣味，其中也有印范制幣者，字體多雄渾有力，粗壯大氣。漢時五銖版別繁雜，文字風格各異，非方家不能分辨異，張某水平有限，不敢胡言。漢代出了一個制錢高手-----王莽，字體流暢瀟灑，布局勻稱得體，以六泉十布聞名與世，別鑄有貨布、貨泉，字體做懸針篆，多製作精美。三國兩晉南北朝時，因戰亂不斷，鑄幣相對較差，三國曹魏時的錢幣總體來說文字比較隨意流暢；孫吳的貨幣文字比較圓渾豪放；兩晉錢幣因鑄地的不同，出現不同文字風格，豐貨、漢興蒼勁凝重，大夏真興豪放自然，開闔有度，涼造新泉疏密有度，自成風格，南北朝有瀟灑飄逸的孝建四銖、永光，端莊凝重的五銖（陳）、太貨六銖等，這一時期多美泉，第一當首推永通萬國，太貨六銖、五行大布、布泉、常平五銖、孝建、永光等爭奇斗艷，各具特色，美不盛收。唐開元通寶據《舊唐書.食貨志》記載為歐陽詢所書，字含八分及隸體結體精嚴，凝重端莊，這種風格一直貫穿整個唐代。五代十國時，漢元、永平、通正、天漢、光天、乾德、咸康、開元（王審知鑄）永隆等或為開元改范所鑄或粗獷、拙樸，其它如周元等多繼承了唐代的書風（因五代十國錢幣十分復雜，多數是非一般收藏者所能見到者，研究有限，見的也不多，不能詳談，望見諒）。到了宋代以，每一皇帝每改元一次均鑄一次年號錢，錢文豐富多彩，變化萬千，或雅或俗、或拙或巧，筆法嚴謹，結體精良。個人認為從整體水平來說，是我國錢文書法發展的頂峰。宋以後，錢文書法整體水平開始下降，到金代出現了一次復興，以泰和阜昌為代表。元代的至正錢中有部分錢文楷書雍容大度，但整體水平不高，呈下降趨勢，明清錢文除咸豐錢外，鮮有佳作。咸豐錢是我國古代鑄幣中錢文書法最後一次復興，各局的錢文異彩分呈，或如大家閨秀或如小家碧玉，仔細品來，回味悠長。

圖案鑒定主要運用於花錢中，每個時代的花錢圖案都有自己的時代特徵，這不是本文的重點，在這里就不多談了。

運用錢幣文字（圖案）鑒定錢幣，不但要熟悉同一時期的文字風格，最好具有一定的書法功底或書法的鑒賞能力及隔，這點對初學者可能要求有點高，更多請到國家文化藝術品網

Ⅵ 錢幣鑒賞中經常說到的「包漿」是什麼意思

包漿指銅器、玉器、竹子等古董表面經過長期撫摸後的光澤。

其實，的意思是「光澤」，是指古代器物經過長時間的表面形成的自然光澤。瓷器、木材、玉器、青銅器、牙雕、文戲、書畫碑刻拓片等紙和絲綢製品都有漿。

包漿既然承托歲月，年代越久的東西，包漿越厚。舉一個簡單的例子，新買來的竹席，不論打磨得多少光滑，都不算有包漿，但老祖母睡了五十年的竹席，包漿紅亮不待言說。新鋤頭的把柄沒有包漿，老農民的鋤頭柄，無不包漿厚實。

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古玩的其他術語

1、俏貨：比較精美的的收藏品。一般是針對瓷器的收藏術語。

2、上貨：古玩商從農村市場或者收藏者手中購買或徵集的藏品，叫上貨。

3、開門貨：看藏品時碰上年代老的真貨叫 「開門貨」或「一眼貨」。

4、壓堂貨：是主人店堂里最好的鎮店之寶。

5、禮貨：解放前官場上相互饋贈的古董文玩。其貨一般，但裝裱、包裝精美。

6、行貨：一般指「大路貨」。引中出「行畫」，指成批生產、缺少獨創性的畫作。

7、天價：漫天要價，價格高出市場價很多。

8、行價：成交的價格利潤很低，有時甚至是「蝕本」，這就叫「行價」。

Ⅶ 錢幣鑒賞

錢幣作為商品交換的媒介物,既是財富的象徵,同時也是社會、經濟、文化、科技發展的見證,是文化與科技的完美結合,具有極其豐富的文化內涵。每一個錢幣背後都代表著一段歷史，都有一個引人入勝的故事,具有很高的審美價值和歷史紀念價值。形形色色的錢幣，構成了一部耐人尋味的歷史文化寶典！
本欄目收集了國內外的錢幣資料，分別向您介紹我國古代、近代、現代以及國外部分國家的錢幣，細說它們的產生、使用情況及其歷史價值，讓你對古今中外的錢幣有一個更充分的認識。

Ⅷ 什麼是欣賞錢幣

指一些紙幣的「仿品」。欣賞幣沒有流通職能，只能做欣賞之用，所以叫做欣賞幣。

Ⅸ 求一份完整的專題活動策劃案，

一份策劃的價值不菲，除非你去網路文庫下載，否則5分這種網路虛擬積分懸賞，根本不會有人寫。。。職業策劃師路過。。。