熬鷹培訓機構

㈠ 那些被判無期的人每天在監獄里做什麼

我國最嚴重的刑罰是死刑，死緩不是一種刑罰方式，只是死刑的一種特殊處理方式而已，大多數死緩的人，在兩年期間內，如果沒有故意犯罪的話，那就可以被改判為無期，其實無期也不是說要在里邊生活一輩子直到死，而是說只要在里邊沒有犯錯的話，那就可以減刑了，可能關十幾年以後就出來了，那麼哪些無期徒刑的人，每天都在監獄里邊做些什麼呢？知情人士告訴你答案。

知情人士告訴大家：那些被判處無期的犯人，每天都在監獄干什麼？

所以很多死刑，緩期兩年執行，如果這兩年裡沒有什麼大錯，那麼死刑就減到無期徒刑了。如果繼續表現良好，那麼無期徒刑可以變成有期徒刑。而且可以減掉很多年。記得曾經有個罪犯就是，從監獄里越獄了很多次，最後被抓了還是自己自首的。被判刑了之後，幫助增加了監獄的安全等級，於是被提前釋放了。還有一個國外的案例，說一個專門開保險櫃的犯人被抓之後，在判死刑前竟然研究出一項發明，發表了文章，最後一隻減刑，出獄之後還在相關部門工作。

可以說機會有的是，就看你能不能把握住了。

㈡ 直銷是起源於哪個國家

直銷最早的雛形是中國的清代是一個扇子鋪，採用介紹顧客賺取傭金的方式這是文字記載最早的雛形，現代的直銷起源於美國，是美國安利公司使用的一種銷售方式，最早的萌芽始於20世紀40年代，由猶太人卡撒貝創立。

直銷也可以稱為廠家直接銷售，指直銷企業招募直銷員，由直銷員在固定營業場所之外直接向最終消費者（以下簡稱消費者）推銷產品的經銷方式。

世界直銷協會對於直銷的概念是如此定義的：直銷是指在固定零售店鋪以外的地方(例如個人住所、工作地點或者其他場所)，由獨立的營銷人員以面對面的方式，通過講解和示範方式將產品和服務直接介紹給消費者，進行消費品的行銷。

形式

一、是以生產商文化的形式直銷。

二、是以經銷商文化的形式直銷，是以消費來獲得利潤，此類直銷。

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根據《直銷管理條例》：

第三條

本條例所稱直銷，是指直銷企業招募直銷員，由直銷員在固定營業場所之外直接向最終消費者(以下簡稱消費者)推銷產品的經銷方式。

本條例所稱直銷企業，是指依照本條例規定經批准採取直銷方式銷售產品的企業。

本條例所稱直銷員，是指在固定營業場所之外將產品直接推銷給消費者的人員。

第二十五條

直銷企業應當建立並實行完善的換貨和退貨制度。

消費者自購買直銷產品之日起30日內，產品未開封的，可以憑直銷企業開具的發票或者售貨憑證向直銷企業及其分支機構、所在地的服務網點或者推銷產品的直銷員辦理換貨和退貨。

直銷企業及其分支機構、所在地的服務網點和直銷員應當自消費者提出換貨或者退貨要求之日起7日內，按照發票或者售貨憑證標明的價款辦理換貨和退貨。

直銷員自購買直銷產品之日起30日內，產品未開封的，可以憑直銷企業開具的發票或者售貨憑證向直銷企業及其分支機構或者所在地的服務網點辦理換貨和退貨。

直銷企業及其分支機構和所在地的服務網點應當自直銷員提出換貨或者退貨要求之日起7日內，按照發票或者售貨憑證標明的價款辦理換貨和退貨。

不屬於前兩款規定情形，消費者、直銷員要求換貨和退貨的，直銷企業及其分支機構、所在地的服務網點和直銷員應當依照有關法律法規的規定或者合同的約定，辦理換貨和退貨。

第二十六條

直銷企業與直銷員、直銷企業及其直銷員與消費者因換貨或者退貨發生糾紛的，由前者承擔舉證責任。

第二十七條

直銷企業對其直銷員的直銷行為承擔連帶責任，能夠證明直銷員的直銷行為與本企業無關的除外。

第二十八條

直銷企業應當依照國務院商務主管部門和國務院工商行政管理部門的規定，建立並實行完備的信息報備和披露制度。

直銷企業信息報備和披露的內容、方式及相關要求，由國務院商務主管部門和國務院工商行政管理部門另行規定。

㈢ 有誰知道海東青的歷史

海東青，遼代對一種鷹鶻的稱謂。此鷹兇猛異常，能高飛而速度極快。「善捕天鵝，飛放時，旋風羊角而上，直入雲際，能得頭鵝者。」(葉子奇《草木子·雜俎篇》)。遼帝每年都要派人到女真等部落去捕捉或索要海東青，用於春捺捕天鵝。遼代用海東青捕捉天鵝的方法，後來被金、元兩代帝王和獵人所沿用。海東青，肅慎語「雄庫魯」漢譯，譯為，世界上飛得最高和最快的鳥，有「萬鷹之神」的含義。傳說中十萬只神鷹才出一隻海東青，是肅慎（滿洲）族系的最高圖騰。代表，勇敢、智慧、堅忍、正直、強大、開拓、進取、永遠向上、永不放棄的肅慎（滿洲）精神。海東青出自肅慎地（古東北），其顏色不一，以純白色、天藍色、純黑色為上品。康熙皇帝贊美海東青，「羽蟲三百有六十，神俊最數海東青。性秉金靈含火德，異材上映瑤光星。」不僅宣揚了武德，激勵軍勇，更誇耀了海東青性情剛毅而激猛，其品質之優秀可與天上的星星相輝映，其力之大，如千鈞擊石，其翔速之快，如閃電雷鳴。由此可見海東青在古代東北帝王眼中的地位，非比尋常。
海東青"是滿族人用於狩獵的獵鷹。 滿族是以射獵著稱的民族，先民們很早就懂得捕鷹，馴化後，用來幫助獵戶捕獲獵物，俗稱"放鷹"。早在唐代，"海東青"就已是滿族先世朝奉中原王朝的名貴貢品。唐代大詩人李白曾有詩："翩翩舞廣袖，似鳥海東來。"《本草綱目》中記載："雕出遼東，最俊者謂之海東青。"富育光老師寫的《七彩神火)故事中寫到天雕來自享滾河以東，滿族話叫它"松昆羅"，意思是天雕從享滾河飛來的。漢語把它譯成"海東青"。海東青又叫白尾海雕，它雖然大小如鵲，但天性兇猛，可捕殺天鵝、小獸及狐狸。《清朝野史大觀》中這樣描寫了放鷹的方法："鷹以綉花錦帽蒙其面，擎者挽絛於手，見禽乃去帽放之。"海東青都是野生野長，由人捕來馴化後再以供助獵之用，由於海東青不易捕捉到和馴化，在金元時期甚至有這樣的規定：凡觸犯刑律而被放逐到遼東的罪犯，誰能捕捉到海東青呈獻上來，即可贖罪，傳驛而釋。因此，當時的可汗貝勒、王公貴戚，為得名雕不惜重金購買，成為當時一種時尚。 海東青中以純白的"玉爪"為上品，另有秋黃、波黃、三年龍等名目。到了清代，一隻海東青竟值30兩白銀，可見其何等珍貴。驕奢的遼統治者年年向女真族索要海東青，且"每至其國，必欲薦枕者。其國內輪中下戶作止宿處，以未出室女待之，後，使者絡繹，恃大國命，惟擇美好婦人，不問其有夫及閥閱者"。激起女真人的怨憤，在女真完顏部首領阿骨打率領下，集女真諸部兵，擒遼障鷹官"。清代文人沈兆提曾評價道："遼金釁起海東青，玉爪名鷹貢久停。"可見，一隻鷹雖微不足道，卻關繫到遼金的興亡。 遼、金、元、明、清各代均設有類似鷹坊的機構，專司捕取和飼養。滿族人以鷹用於狩獵，統治者則以鷹捕鵝雁，作為享樂消遣的手段。海東青的捕捉和馴服很不容易，民間常有："九死一生，難得一名鷹"說法。將野性十足的海東青用捕鷹網捕獲後，要拜謝"鷹神"格格的恩賜。帶回家放在熬鷹房將鷹上架，加上"腳絆"，幾天幾夜不讓它睡覺，磨掉野性，叫"熬鷹"。再通過"過拳"、"跑繩"等環節，這時鷹就能聽人的吆喝來到獵者的手臂上。最後通過對鷹的"勒膘"，把腸油刮出，使鷹飢餓，但肌肉強健，便於捕獲獵物。馴好的鷹就可以到山野之中"放鷹"了。架鷹者站在高處觀望，讓人用棒敲打樹叢將野物轟出，俗稱"趕仗"。發現有獵物跑或飛出，鷹會立即尖叫著俯沖下去捕獲住獵物，架鷹者要盡快趕到取下獵物，只給鷹吃點動物內臟，不可喂飽，所謂"鷹飽不拿兔"，就是這個道理。除《清朝野史大觀》外，《燕山叢錄》、《遼史》等書還比較詳細記錄了遼國主縱鷹助獵的情景。次年早春，獵戶們將鷹喂飽，除去鈴鐺和腳絆子，將鷹放回歸大自然過春天和夏天，繁殖後代。
是以射獵著稱的民族，先民們很早就懂得捕鷹，馴化後，用來幫助獵戶捕獲獵物，俗稱"放鷹"。早在唐代，"海東青"就已是滿族先世朝奉中原王朝的名貴貢品。唐代大詩人李白曾有詩："翩翩舞廣袖，似鳥海東來。"《本草綱目》中記載："雕出遼東，最俊者謂之海東青。"富育光老師寫的《七彩神火)故事中寫到天雕來自享滾河以東，滿族話叫它"松昆羅"，意思是天雕從享滾河飛來的。漢語把它譯成"海東青"。海東青又叫白尾海雕，它雖然大小如鵲，但天性兇猛，可捕殺天鵝、小獸及狐狸。《清朝野史大觀》中這樣描寫了放鷹的方法："鷹以綉花錦帽蒙其面，擎者挽絛於手，見禽乃去帽放之。"海東青都是野生野長，由人捕來馴化後再以供助獵之用，由於海東青不易捕捉到和馴化，在金元時期甚至有這樣的規定：凡觸犯刑律而被放逐到遼東的罪犯，誰能捕捉到海東青呈獻上來，即可贖罪，傳驛而釋。因此，當時的可汗貝勒、王公貴戚，為得名雕不惜重金購買，成為當時一種時尚。

海東青中以純白的"玉爪"為上品，另有秋黃、波黃、三年龍等名目。到了清代，一隻海東青竟值30兩白銀，可見其何等珍貴。驕奢的遼統治者年年向女真族索要海東青，且"每至其國，必欲薦枕者。其國內輪中下戶作止宿處，以未出室女待之，後，使者絡繹，恃大國命，惟擇美好婦人，不問其有夫及閥閱者"。激起女真人的怨憤，在女真完顏部首領阿骨打率領下，集女真諸部兵，擒遼障鷹官"。清代文人沈兆提曾評價道："遼金釁起海東青，玉爪名鷹貢久停。"可見，一隻鷹雖微不足道，卻關繫到遼金的興亡。

遼、金、元、明、清各代均設有類似鷹坊的機構，專司捕取和飼養。滿族人以鷹用於狩獵，統治者則以鷹捕鵝雁，作為享樂消遣的手段。海東青的捕捉和馴服很不容易，民間常有："九死一生，難得一名鷹"說法。將野性十足的海東青用捕鷹網捕獲後，要拜謝"鷹神"格格的恩賜。帶回家放在熬鷹房將鷹上架，加上"腳絆"，幾天幾夜不讓它睡覺，磨掉野性，叫"熬鷹"。再通過"過拳"、"跑繩"等環節，這時鷹就能聽人的吆喝來到獵者的手臂上。最後通過對鷹的"勒膘"，把腸油刮出，使鷹飢餓，但肌肉強健，便於捕獲獵物。馴好的鷹就可以到山野之中"放鷹"了。架鷹者站在高處觀望，讓人用棒敲打樹叢將野物轟出，俗稱"趕仗"。發現有獵物跑或飛出，鷹會立即尖叫著俯沖下去捕獲住獵物，架鷹者要盡快趕到取下獵物，只給鷹吃點動物內臟，不可喂飽，所謂"鷹飽不拿兔"，就是這個道理。除《清朝野史大觀》外，《燕山叢錄》、《遼史》等書還比較詳細記錄了遼國主縱鷹助獵的情景。次年早春，獵戶們將鷹喂飽，除去鈴鐺和腳絆子，將鷹放回歸大自然過春天和夏天，繁殖後代。

海東青不僅是勇悍的獵鷹，同時也融化到滿族的文化之中。金代一位詩人把海東青撲擊天鵝的場面描寫為"搏風玉爪凌霄漢，瞥日風毛墮雪霜"，表現了對海東青以小制大、堅毅勇猛的贊譽。考古工作者在興凱湖地E發掘出骨雕鷹頭，距今約六千餘年。在金上京古城東女真墓群中，發現了以海東青捕捉一隻飛翔的天鵝為紋飾的鎏金銅帶挎。另外，在我國現存的古樂譜中，有"海東青拿天鵝"的琵琶曲譜。民間兒童游戲中有"老鷂子叼小雞"活動。在吉林敦化一帶流傳的《阿瑪有隻小甲昏》的歌謠："拉雅哈，大老鷹，阿瑪有隻小甲昏，白翅膀，飛得快，紅眼睛，看得清，兔子見它不會跑，天鵝見它就發蒙。佐領見它睜大眼，管它叫做海東青……"這些都是滿族民族精神的藝術體現。康熙皇帝曾寫詩贊美海東青"羽蟲三百有六十，神俊最屬海東青"。
滿族民間有許多關於海東青的傳說。《七彩神火》中說：殘暴貪婪的大遼王，年年逼迫女真部落的"達敏包"(就是"鷹家"或"鷹戶"的意思)替遼王捕捉鷹雕。還拿鷹戶的妻子兒女做人質，如不按時交鷹就砍殺活埋。"達敏包"中有個老鷹達(即頭領)，為了解救本部落人的危難，帶領一子一女，到很遠的北方享滾河的盡頭捕鷹，結果老鷹達和兒子被凍死在山上。女兒在神火格格的指點下，用太陽的七彩神光照化了鷹山上的冰雪，使山上的海東青向南移居，這樣，捕鷹的鷹戶就比較容易捕捉到了，老鷹達的女兒在一次雪崩中喪生，變成一隻高飛的鳥。

另一個傳說《鷹城與海東青》的故事，寫的是女真首領阿骨打率兵攻打大遼國，藉助海東青助戰以少勝多，大敗遼兵獲勝。 在滿族薩滿教神諭中，唱贊鷹神有"遮雪蓋地的金翅膀，懷抱兩個銀爪子，白天背著日頭來，晚上馭著日頭走"，是人世間光明與黑暗的支配者。同時鷹神與雕神又是力量與威武的象徵，雕神為最兇猛的宇宙大神。

在滿族薩滿神諭中傳講，天剛初開時候，大地像一包冰塊，阿布卡赫(天神)讓一隻母鷹從太陽那裡飛過，抖了抖羽毛，把光和火裝進羽毛里頭，然後飛到世上。從此，大地冰雪才有融化的時候，人和生靈才有吃飯、安歇和生兒育女的時候。可是母鷹飛得太累，打盹睡了，羽毛里的火掉出來，將森林、石頭燒紅了，徹夜不熄。神鷹忙用巨膀扇滅火焰，用巨爪搬土蓋火，烈火中死於海里，鷹魂化成了女薩滿。所以，薩滿魂就是不屈的鷹。滿族著名的民間史詩《音姜珊蠻》中的女主人公尼山薩滿，就是依憑著鷹神引路，為拯救青年獵人的魂靈進入地府，憑神鷹的助力救出神靈，將其帶回人間。在吉林石克特里氏家族大神祭中第一鋪神就是鷹神，是世居白山黑水地域的滿族先世亘古沿襲下來的古祭習俗。在打漁樓村，至今仍保留有鷹獵習俗。省社科院還拍過《最後一個鷹屯》的紀錄片。滿族人與鷹有著不解之緣，也是愛護飛禽的典範，對鷹的崇敬源於鷹的可畏力量，它以高居在險處，非凡的飛翔能力，以小勝大的精神和高強的本領，急風驟雨練就了一雙無比矯健的翅膀，日月嵐光鑄出了兩只銳利的眼睛。奮飛九天而不知疲倦，高瞻遠矚而從不迷失方向，越是嚴寒風雪，他越是無畏地百折不回地向前。

愛新覺羅·溥傑先生在《四平民族研究》創刊號封底題字為："民族之鷹海東青"。可以說，滿族人民確如海東青一樣，奮飛不止。有人考證"海東青"就是女真稱號的真正含義，女真稱號就是女真族的民族精神的體現。遙想當年，女真人勢如破竹，騰飛於白山黑水之間，猶如"海東青"搏擊長空追捕天鵝之勢，一舉翦滅了遼、宋兩個強大於女真數倍的封建帝國，問鼎中原，開辟了一個幅員萬里的遼闊疆域。在女真人的整個民族精神世界中充滿了"鷹氣"，在女真人的心目中海東青是最崇高、最神聖的英雄。
海東青，一種極具神話色彩的鳥類。在我國歷史上，這種鳥曾經挑起了北方地區兩個民族的仇恨，最終導致女真人起兵滅了遼國。

海東青與女真人的神秘傳說

在我國歷史上建立大金國的女真人與神秘的海東青有著極其密切的淵源。據史料記載，女真族屬肅慎族系，其先人世代居住在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域及長白山一帶，後有一部分南遷至遼河流域。海東青的產地就在女真人祖先聚集之地黑龍江和烏蘇里江流域。據說，在女真人祖先居住的境內（今俄羅斯遠東地區以東的大海里），出產一種珍貴的珍珠，珠蚌每年10月大熟，但是此時海邊堅冰數尺，人無法鑿冰取珠。當地有一種天鵝，專以珠蚌為食，食蚌後將珠藏於嗉內。海東青素來喜歡捕捉大雁，有以大雁腦漿為食的習性。於是，女真人的祖先便訓練海東青捕捉這種天鵝。

據《三朝北盟會編》記載，女真本名朱理真，而在女真語中，東方一詞的讀音是諸勒，與朱理之音相通，海青的讀音為申，拼合後為諸勒申，與朱理真同音。因此有研究者認為，女真一詞含義為東方之鷹，而這個東方之鷹就是海東青。也正因為如此， 海東青不僅是女真人的圖騰，也是他們獵取食物的好幫手。傳說中，金太祖完顏阿骨打的名字還與海東青有著密切的關系。據說，正在完顏阿骨打的母親懷胎十月後即將臨盆時，遼國元帥領兵殺來。完顏阿骨打的父親賀里波保護著妻子邊戰邊退，他們退至烏拉山下，賀里波肩頭受傷，他的妻子在雜草上生下了一個胖小子。正在此時，漫山遍野的遼兵攻了上來，情況萬分危急。突然，從天上飛來一隻玉爪玉嘴的大白雕，圍著剛剛出生的男嬰飛來飛去，還不停地叫著：「阿骨——打！阿骨——打！」 大白雕的叫聲驚動了烏拉山的山神阿古，聽到大白雕喊「阿骨——打」，以為是讓他打遼兵，便大吼起來。吼聲過後，大大小小的山頭都聽到了阿古的呼喚，紛紛打開山門，讓山水沖下來。迅猛的山洪把遼兵沖得七零八落，死傷無數。後來，賀里波為了感大白雕和山神阿古的救命之恩，便將自己的孩子取名為阿骨打，從此以後敬白雕為神。傳說中這種玉爪玉嘴的白雕正好符合海東青的形象。

女真人與契丹人因鳥結仇

因為一種鳥而使兩個民族結下深仇大恨，最終導致一個帝國的滅亡，這聽起來有點像天方夜譚，可是這樣離奇的事情卻實實在在地在中國北方的歷史上發生了。遼國建立前，女真人與契丹人還比較和睦，可是自從契丹人建立遼國後，便開始對女真人進行盤剝，遼統治者每年都向女真人索取貢品。遼天祚帝昏庸殘暴，治國無方，導致民怨四起。面對即將崩塌的帝國大廈，天祚帝不僅毫無察覺，依舊日夜玩樂。據史料記載，天祚帝愛好打獵，出獵時喜歡讓海東青和獵犬緊緊相隨。由於海東青是捕獵能手，天祚帝便強行讓女真人捕捉海東青進貢。女真人幾乎抓盡了境內的海東青進貢給遼朝，卻仍然不能滿足貪婪的遼國統治者。契丹貴族除了向女真人榨取財物外，還要他們獻美女伴宿，既不問出嫁與否，也不問門第高低，任意凌辱之，稱之為薦枕。這更加激起了女真人的無比仇恨。此時的女真部首領完顏阿骨打更是恨遼國統治入骨，暗中發誓要滅了遼國。公元1114年9月，完顏阿骨打率諸將召集所征諸路精兵2500人，會合於來流水南岸（今拉林河南岸吉林省扶余徐家店鄉石碑崴子），舉行歷史上著名的來流水誓師。誓師後，完顏阿骨打率領軍隊向遼國發起進攻， 不久就佔領了遼的國都上京（今赤峰市巴林左旗境內）。至此，雄踞中國北方200多年的遼國灰飛煙滅，完顏阿骨打建立了大金國。

由於女真人對契丹人懷著深深的仇恨，在滅了遼國之後，女真人對契丹人所創造的輝煌進行了野蠻的毀滅性破壞。如今，位於赤峰市巴林左旗境內的遼上京和遼祖陵等遺址早已荒落，其他的遼國遺址處處是殘磚碎瓦。女真人與契丹人的仇恨自然不能歸罪於海東青，它原本是應該在天空中自由飛翔的鳥兒。遼國的滅亡是契丹統治者昏庸貪婪導致的必然結果，而女真人非常野蠻地毀掉了遼國的許多輝煌成果，也給後人留下了不盡的遺憾。

海東青的現在危機 隨著歷史的不斷演進，由女真人創建的大金國也被成吉思汗的鐵騎所滅。不過，海東青卻沒有因為大金國的滅亡而淡出人們的視野。到了明代，海東青仍舊在詩歌中頻現，曾經寫出名著《西遊記》的吳承恩曾經在一首詩中寫道：「成群引著犬，滿膀架其鷹。荊筐抬火炮，帶定海東青。」 作為女真人的後裔，清朝滿洲貴族也酷愛海東青。據記載，公元1682年，康熙皇帝在閱兵時看見臂架海東青的御林軍英姿颯爽，不覺龍顏大悅，遂寫詩贊美海東青：「羽蟲三百有六十，神俊最數海東青。性秉金靈含火德，異材上映瑤光墾。」 據《柳邊記略》記載：「海東青者，鷹品之最貴重者也，純白為上，白而雜他毛者次之，灰色者又次之。」《異域錄》里也記載，海東青「有雪白者，有蘆花者，有本色者」。當時一隻普通的海東青價格在30兩白銀以上，甚至戍邊的犯人如果能夠捕捉到海東青並且將其上交就可以獲得減刑甚至釋放。

到了後來，有關海東青的記載越來越少。記者查閱了大量資料後發現，被現代動物學家稱為矛隼的海東青依然分布於我國西北部的新疆、青海以及東北部的黑龍江等省區。不過，在這些地方，海東青也已經極其罕見。如今，海東青已經被國家有關部門定為二級保護動物。記者在呼市采訪了幾位滿族老人，一提起神秘的海東青，他們的臉上立刻流露出崇敬的神情。這幾位滿族老人說，他們的祖輩在捕獵時，左臂上都架著一隻海東青。如今，在契丹人曾經統治過的內蒙古地區已經沒有了海東青的蹤影。不過，在烏蘭察布市境內，還有海東青的同類——獵隼在飛翔。幾年前，記者前往烏蘭察布市采訪時，正好遇上當地的森林警察抓獲了一名專門倒賣獵隼的北京籍中年婦女。辦案的森林警察告訴記者，這種獵隼特別有靈性，經過人的馴養後，可以幫助主人捕獵。由於這種獵隼可以在非常高的天空中飛翔，可以躲避雷達的監控，有些犯罪分子甚至利用它運輸毒品。辦案的森林警察還告訴記者，盜獵者們還將烏蘭察布市境內的一種頭部有白毛、身上有白點的獵隼稱為獵隼中的極品，若抓到這種極品獵隼一般出價都在萬元以上。這種被稱為極品的獵隼與神秘的海東青有沒有血緣關系就不得而知了。
據現代動物學家考證，海東青屬鷹科，學名矛隼，是一種美麗的中型猛禽，也是體形較大的隼類，所以又有巨隼之稱。其體長56～61厘米，體重1310～2100克左右，羽色變化較大，有暗色型、白色型和灰色型。矛隼在國外分布於歐洲北部、亞洲北部和北美洲北部，在我國分布於黑龍江、遼寧瓦房店和新疆喀什等地，極為罕見, 其中在黑龍江、遼寧為冬候鳥, 在新疆為留鳥或者繁殖鳥。契丹人統治中國北方時期，曾經將海東青大量引入今天的內蒙古地區。海東青棲息於岩石海岸、開闊的岩石山地、沿海島嶼、臨近海岸的河谷和森林苔原地帶，堪稱北國世界的空中霸王。海東青主要以野鴨、鷗、雷鳥、松雞等各種鳥類為食，也吃少量中小型哺乳動物。它在空中飛行發現獵物後，迅速將兩翅一收，急速俯沖而下，就像投射出去的一支飛鏢，徑直沖向獵物。捕捉岩鴿等獵物時，雄鳥和雌鳥可以進行巧妙的配合，由雌鳥突然飛進岩鴿棲息的洞穴中，將它們驅趕出來，雄鳥則在洞外等候，進行捕殺

矛隼矛隼是一種非常美麗的中型猛禽，也是體形較大的隼類，所以又有「巨隼」之稱，體長為56一61厘米，體重1310—2100克。羽色變化較大，有暗色型、白色型和灰色型。暗色型的頭部為白色，頭頂具有粗著的暗色縱紋，上體灰褐色到暗石板褐色，具有白色橫斑和斑點，尾羽白色，具褐色或石板色橫斑，飛羽石板褐色，具斷裂的白色橫斑，下體白色，具暗色橫斑，但比阿爾泰隼的斑紋較為稀疏。白色型的體羽主要為白色，背部和翅膀上具褐色斑點。灰色型的羽色則介於上述兩類色型之間。虹膜淡褐色，嘴鉛灰色，蠟膜黃褐色，跗跖和趾為暗黃褐色，爪黑色。

矛隼國外分布於歐洲北部，亞洲北部和北美洲北部，在我國分布於黑龍江、遼寧瓦房店和新疆新疆喀什等地，極為罕? 其中在黑龍江、遼寧為冬候鳥, 在新疆為留鳥或繁殖鳥。矛隼棲息於岩石海岸、開闊的岩石山地、沿海島嶼、臨近海岸的河谷和森林苔原地帶，堪稱是北國世界的空中霸王，但很怕熱。常在低空進行迅速的直線飛行，發現獵物後則將兩翅一收，突然急速俯沖而下，就象投射出去的一支飛鏢，徑直地沖向獵物。主要以野鴨、鷗、雷鳥、松雞等各種鳥類為食，也吃少量中小型哺乳動物。捕捉岩鴿等獵物時，雄鳥和雌鳥可以進行巧妙的配合，由雌鳥突然飛進岩鴿棲息的洞穴中，將它們驅趕出來，雄鳥則在洞外等候，進行捕殺。

矛隼因為體態雄偉、羽色奇特，在遼、金和清朝時，被北方的古代帝王用於狩獵，視為珍禽，稱為「海東青」。1682年（康熙二十一年），康熙皇帝在北京南郊校場閱兵，當他看見臂架海東青的御林軍從身邊颯爽走過的時候，不覺龍顏大悅，詩興大發，遂口佔一詩贊美海東青，其中有「羽蟲三百有六十，神俊最數海東青。性秉金靈含火德，異材上映瑤光墾。」的詩句。不僅宣揚了武德，激勵軍勇，更誇耀了海東青性情剛毅而激猛，其品質之優秀可與天上的星星相輝映，其力之大，加千鉤擊石，其翔速之快，如閃電雷鳴。由此可見矛隼在古代帝王眼中的地位，非比尋常。

矛隼的繁殖期為5一7月。營巢於北極的海岸和附近的河谷懸崖岩石上，偶爾也營巢於北極苔原森林地帶的樹上。巢呈平盤狀，結構較粗糙，主要由枯枝堆集而成，每窩產卵通常3一4枚，偶爾有少至2枚和多至7枚的，卵的顏色為褐色或赭色，具有暗褐色或紅褐色斑點。卵的大小為55一63×46一49毫米，卵重為70克左右。第一枚卵產出後即開始孵卵，通常由雌鳥承擔，雄鳥偶爾也參與孵卵。孵化期為28一29天。雛鳥為晚成性，孵出後由親鳥共同撫養大約46一49天後才能離巢。

㈣ 夢工廠畫室靠不靠譜

教學專業沒的說，入學考試之後，按照不同層次分進不同小組，復讀的，有基礎的，零基礎的，有針對性去訓練基礎和入門知識，之後再具體分班，專業老師是比較辛苦，十幾個小時的講課改畫，教學思路和方向是沒問題，這就是高分的保障，

這里無論師資，規模，環境都沒得挑，老師均來自央美，清華，國美等專門的美術院校，對如何讓學生提高有自己的一套非常有效的方法。聘請常年參與判題出題具有豐富教學經驗的美院教授授課。

所以，選擇夢工廠一定是沒錯的啦，優秀的人要配優秀的學校！

㈤ 江高有糾正注意力集中的嗎

香港有九種注意力集中的嗎？有啊，你可以看到一個點，然後一直不動，一直不動，就像電影裡面熬鷹那樣熬子彈

㈥ 猛禽獵隼為何死亡

10月10日晚，有市民聯系北京猛禽救助中心稱，在望京望承公園內發現一隻虛脫的獵隼。救助中心工作人員看到這只獵隼時，其已經嚴重貧血，對外界反應較差，且腿部有被繩子捆過的痕跡。10月12日，這只獵隼最終死亡。根據被救助時獵隼的狀態和解剖情況，猛禽康復師判斷，其生前可能遭到人為飼養。對此，猛禽康復師表示，猛禽屬於國家一級、二級保護動物，個人飼養猛禽是違法的行為。

獵隼，季候鳥，大型猛禽。主要以鳥類和小型動物為食。分布廣泛，中國和中歐、北非、印度北部、蒙古常見。中國國家二級重點保護動物。

獵隼體重510-1200克，體長278-779毫米。獵隼是體大且胸部厚實的淺色隼。頸背偏白，頭頂淺褐。

頭部對比色少，眼下方具不明顯黑色線條，眉紋白。上體多褐色而略具橫斑，與翼尖的深褐色成對比。尾具狹窄的白色羽端。下體偏白，狹窄翼尖深色，翼下大覆羽具黑色細紋。翼比游隼形鈍而色淺。幼鳥上體褐色深沉，下體滿布黑色縱紋。叫聲似游隼但較沙啞。

眼下方具不明顯黑色線條，眉紋白 ；頭頂磚紅色，具暗褐色縱紋，後頸色較淡，具較窄的紋；頰部白色，背、肩、腰暗褐色，具磚紅色點斑和橫斑；尾黑褐色，具磚紅色橫斑；翅亦黑褐色，飛羽內翈和覆羽具磚紅色橫斑和淡色羽端；下腹、尾下覆羽和覆腿羽為白棕色，具較細的暗褐色縱紋。雄性長度：45厘米 ；雌性長度：55厘米。雄性翼展：100 -110厘米 ；雌性翼展：120-130厘米。雄性重量：730 -990克 ；雌性體重：970-1300克。虹膜－褐色；嘴－灰色，蠟膜淺黃；腳－淺黃。

㈦ 熬鷹是什麼意思

熬鷹的意思是不讓獵鷹睡覺。

熬鷹，老北京話，也做熬大鷹，訓練獵鷹的方式之一。通俗來講，就是不讓獵鷹睡覺，熬著它，使它睏乏。因為鷹習性兇猛，剛捉回來後不讓鷹睡覺，一連幾天，鷹的野性被消磨。

熬鷹不是那麼容易的，而且並不是什麼鷹都要熬。並且中國的猛禽均是國家一級和二級保護動物，熬鷹是違法行為。

(7)熬鷹培訓機構擴展閱讀：

根據《國家二級重點保護野生動物名錄》介紹，鷹類、隼科屬於國家二級保護動物。北京猛禽救助中心的猛禽康復師戴暢表示，猛禽在鳥類里的數量很少，而獵隼在猛禽數量的佔比中又算是比較少的，「所有的猛禽在我國都是一、二級保護動物，個人飼養猛禽本身就是違法的」。

猛禽康復師表示，對於普通市民來說，不購買、不捕捉、不飼養猛禽，也不食用任何野生動物及其製品，遇到猛禽幼鳥時，不要隨意撿拾這些幼鳥，要讓它的父母繼續照顧它。就是對猛禽類最好的保護。

此外，如果發現受傷、生病的猛禽，請不要自行飼養，而應該盡快聯系專業救助機構對它們進行救助。

㈧ 游隼需要熬鷹嗎

老鷹，養著沒用呀人們提出了榫或游隼狩獵的。
狩獵榫使用牛肉和羊肉嘿，一天餵食時間，而不是身體脂肪為准。培訓「熬鷹」，只是不叫睡覺，只要它捅醒了沉睡的，目的是馴服它的野性和人們所熟悉的，一般在20天左右。

熬好後，你可以馴服煉油捕獲的野生動物，馴服山雞或野兔的皮膚，使其極度飢餓。從20米開外可拆卸眼罩時，捆綁松動，所以，向著獵物。中的每一點每次的獵物喂肉，但絕不能養活。逐漸疏遠普遍幾次，他們可以是固定的習慣。

在現場使用時，找到相對寬廣的平原，發現他們的獵物可以發出。野兔，捕捉野雞嚴重的近80％，但馴服火車舌頭抓野雞狩獵本能不費勁。一定不能脫離人的眼睛，或送入疾馳。
一般使用，但它是一個冬天，春天是放手，因為這是沒有辦法控制熱量，另外夏天到秋天，養活了很多肉，野生和退化的不能使用。

㈨ 求培訓計劃名稱的命名

1、仁航計劃。

2、誠豐 計劃。

10、旺義計劃。

11、科盛計劃。

12、書升計劃。

13、信永計劃。

14、禮元計劃。

15、通大計劃。