㈠ 祭祖要买哪些东西
1、香烛是清明扫墓必备的、最重要的物品。 不仅要在先人目前点燃香烛,还要奉香给看管墓地的山神土地,祈求山神土地守护好墓地,保佑先人亡灵。
㈡ 祭祀供品摆几个几样
从供品的品种上,大体有两类,一类是吃食,即点心水果,一类是猪牛羊的肉,简单点的,一碗红烧肉也就行了。从摆放格式上,一般是以按照三或三的倍数的数量关系摆放。 比如一个盘子中的水果起码是三个,或者是六个、九个等等,千万别随意摆上一两个。
上供的盘子也应是三个,或者六个等等。比如可以一盘水果、一盘点心、一盘肉。祭祀供品摆几个几样祭祀供品因地方习俗不同,所摆的也不一样。比如南方两广祭祀供品:一只熟鸡,一份熟肉,六碗熟面条,两斤生面条,当季水果每样有些装一盆,糖饼各两斤,酒,茶各六杯,发糕,或点心两斤,六碗饭。
祭品影响
死生生前也许从来就没有享受到“小蜜”的味道,遵纪守法,情感忠诚,精神高雅,努力慎独,至死也没有为自己没娶三妻四妾而遗憾,但是,他的后人却有先见之明,为了弥补这种所谓的遗憾,竟然让地下先人去品尝小姐和小蜜的滋味,表达自己的孝敬。
老人们若是地下有知,不但不觉得新鲜,反而会大骂不休:“不孝逆子,你这是伤风败俗,败坏门风啊!”这种封建文化中的沉渣泛起和不良时风,不能反映到祭奠中去!这些变质的祭品是对逝者的不尊重,会让老人难以心安不安!更会对参加扫墓的青少年产生极坏影响。
㈢ 促销活动有哪些
1.包装赠品。选择与产品相关的赠品赠给消费者或者直接在零售店进行买一送一捆绑赠品促销。
此类手法适合消耗品或者生活必需品,牙膏、牙刷、杯子之类,而不适合大宗电器。
比如你有购买需求时一只牙膏8元钱,但是两只牙膏捆绑在一起卖13.5元,你就会考虑买两只。而买冰箱的话不会采取买一送一的方式,当然买一台冰箱是可以送一个电饭煲还是可以存在的。
2.折扣券。由制造商或者零售商提供,刺激消费者进行二次购买。
此类手法适合预算经费有限时使用;新产品上市时使用
比如罗永浩的T1手机上市后给予购买锤子手机的用户200元TI的折扣券和100元天猫代金券。老罗用老用户的口碑做推广,给新用户带来了利益和享用锤子科技的体验,所以这算是一场漂亮的促销活动。
3.派样。厂家寄发试用品到固定客户手中,让客户进行试用。通常此类促销方式要控制成本,对派发的数量有严格的要求。
此类手法适合适用率低的产品使用;具有显著特色的产品,或者新产品类推出时使用;当广告的形式无法适当的展现某品特色的时候使用。
比如现在天猫很多化妆品店家为了获得更多的顾客,就采用分发样品给消费者进行试用的方式来获得顾客的青睐。有想法的女同胞们可以去天猫商城,有很多这样的卖家采取这种促销方式。偷偷告诉你们,去申请试用,就可以免费试用化妆品啦。
4.抽奖、游戏与竞赛。让消费者主动参与促销活动,增加了互动性,让消费者在购买产品的同时体验到趣味,而不是想着损失了钱财。
此类手法适合欲统一整体促销活动之主题时使用;欲使零售商进行店内促销活动时使用;欲强化产品定位与广告讯息的时候使用。
比如曾经流行过一个鼓风机抓钱的游戏,很多商家乐此不彼,风靡了好多城市。这种活动把钱赤裸裸地放在消费者的眼前,去吸引消费者的注意力,这种促销方式在当时既稀奇又有很强的趣味性,因此能得到很多商家的采用。
5.客户忠诚计划与价值促销。强调持续性,常见的是超市的会员积分卡,当达到一定的积分就可换取相应的礼品;还有航空公司的累积里程酬宾计划也属于此类促销方式。
此类手法适合欲防止消费者替换品牌使用;当新的竞争者进入该品类市场时使用。
这种方法几乎所有大中型超市都在采用,这是一种长期性的促销,为的就是让消费者经常来我家超市购物,而不是别家
6.酬谢包装。价格不变的前提下加大原包装的容量,即所谓的:加量不加价。
此类手法适合防御强势竞争者时使用;老品牌巩固市场占有率使用。
㈣ 给弟弟周年祭祀用品一般需要什么
一周年祭祀需要准备烧纸等冥币,馒头、水果等贡品。
周年祭祀逝者是祭奠礼仪中的重用一项,通过祭奠活动,可以增加亲人之间联络,加强感情,促进家庭和睦、社会和谐。同时,还能够教育年青一代,尊老、爱老、敬老,形成良好家庭风气,良好家风推动社会风气进步与发展,“老吾老,以及人之老”。
在古代,有居丧制度。居丧是孝子们在亲人去世后的一段时间内,在生活等各方面的节制。以此来表达对逝者的哀悼、思念。
传统习俗认为,婴儿出生之后三年不离母亲的怀抱,时刻需要父母的照料,父母故去后,儿子也应该还报三年,即居丧三年。
居丧三年内,孝子不能在家居住。需要为父母守墓。在父母坟前搭个小棚子,穿孝服,睡草席、枕砖头土块,以此表达对父母的怀念。
守墓禁忌,不能外出应酬,不能在家居住,不能饮酒,不能吃肉,夫妻不能同房,不能洗澡,不能剃头,不能更衣,春节不能贴红对联。
但是禁忌可以变通,例如,有疾病,年老体迈可以不必拘礼。忠孝不能两全,对国家的“忠”,就是对亲人的“孝”。没有国,哪有家!如果国家进行征召,必须服从国家征召,为国出力。
㈤ 中元节祭拜水果有哪些 七月半祭祀用品有哪些
中元节祭拜水果有哪些
供神的水果以单数为吉,即一种、三种、五种水果及各种水果的数量也用一个、三个、五个。
供神的水果最好选用不同色的水果祭拜,所用水果的种类不同地区会有不同。
五果可以是柑、桔、苹果、香蕉、甘蔗也有菠萝、柑橘、橙、香蕉、木瓜、葡萄,一般都是以当地盛产的水果为主。
拜神忌用番石榴或番茄,因为番字和反是同音的原因,祭祖不能有梨子,因其不吉利,梨和离同音,还有太古怪的水果也要忌用。
三牲酒礼禁忌
可以选用烧肉、乳猪、鸡或者鱼(鱼要煎,不可以蒸),不可以拣鸭、鹅或者叉烧,因为这些食物都属于燥热,容易招惹邪灵。
饭就要3碗,碗的大细随意,不过应该统一,用白米饭。
如果要用酒的,只可以用清酒或者白米酒,因为有米的存在,代表祖先的根基越积越厚。不可以用水或者白兰地。
㈥ 七月十五祭祀用品有哪些
纸钱,鲜花。
七月十五
农历七月十五日是道教的中元节,佛教称为盂兰盆节,现民间俗称为鬼节。七月十五的复杂履历导致它的文化内涵比别的节日更加丰富。完颜绍元认为,七月十五最重要的文化核心是报本反始,也就是祖先崇拜。
源起
七月十五悼亡节是怎样形成的,历来众说纷纭,影响最大的道教起源说、佛教起源说、传统秋祭起源说。
声势最强的是道教起源说。以前民间把七月十五叫做“鬼节”,解放后通常叫中元节。中元是道教的概念,道教有三位一体的天神崇拜:天官、地官、水官,三位主宰人间祸福的大神。
上元正月十五、中元七月十五、下元十月十五,三个月圆之夜分别是天官、地官、水官的诞辰。天官在正月十五为人赐福,地官在七月十五为人赦罪,水官在十月十五为人解厄。
佛教起源说的故事性最强。佛教经文《佛说盂兰盆经》记载,佛祖的大弟子目犍连(中国人常叫他目连)见到母亲在阿鼻地域中受罪,形销骨立,于是以钵盛饭菜送给母亲,母亲抓饭要往嘴里送,饭一到手就变成炭火。
目连向佛祖祈求救母的办法。佛陀说,你的母亲生时谤佛谤僧,不信因果正法,所以受此饿鬼之苦。要在七月十五日拿百味珍肴、鲜果供养十方僧众,通过大家的法力使她得到超度。
为什么是七月十五呢?佛教中,农历四月十五到七月十五日是神职人员的安居月,大家关在寺庙中修行,到七月十五日结束,等于放假了。七月十五叫“僧众自恣日”,也叫“佛欢喜日”。
目连在这天供养僧众,解救了母亲。他为此感谢佛祖,还说应该让天下佛徒都可通过这种方式解救七世父母,佛祖同意了。这就是“盂兰盆节”的由来。盂兰是梵文,汉译为“倒悬”,形容饿鬼之苦,如人倒悬。唯有以盆盛食品斋僧,才能解除倒悬之苦。
两种来源说的对悼亡节日源起的解说和其中的逻辑关系高度相似。到底是谁克隆了谁,一直有争议,到现在也没争出结论,但是为第三种说法,也就是传统秋祭起源说提供了佐证。
早在先秦时代,我们的祖先就已经有孟秋七月的祭祀活动,迎接秋神的降临。祭神之后就要祭祖。珍贵的时鲜食品奉献给神明和祖先,叫做荐新或秋尝。中国传统认为,四季各有神明主宰,主宰秋季的白帝,既是掌管收获之神,也是掌管刑杀之神,是中国的死神。
古代中国处理死刑犯都是放在立秋后,叫秋后问斩。秋祭的日期过去是随意的,立秋以后任何时间都行,到了南朝,定下七月十五为祭祖的日子。总之,七月十五的直接渊源是先秦时节的秋祭。
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㈦ 一周年上坟拿什么东西
香烛、黄纸、冥币、素酒、水果等,这些都是必须的。多数地方都是以素食为主,不能有荤腥。也可以看先人生前是否有喜欢的甜点饼干之类的,主要表达的是我们的心意,表达对已故亲人的思念,带上鲜花、黄纸、冥币、一些供品,可以是水果、甜点、素酒,还有生前喜爱的一些东西摆在墓前。
上坟的习俗
扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。中国有许多地方上坟都有讲究,通常是在忌日、正月十五、清明节、农历七月十五、农历十月一日以及大年三十或者正月初三,晚辈要准备祭死者用的日常用品,到死者坟前进行祭祀,以表后人对上辈人的思念之情。
清明时节的上坟非常重要。因为祭祖和孝道是绑定在一起的。若不参加祭祖,就是一个不孝顺的人,一个忘记祖先的人。上坟时,人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化。
坟墓培上新土、修整坟墓,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,还要在上边压些纸钱,垫上砖头,让他人看知道此坟尚有后人,然后叩头行礼祭拜,妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓清明不戴柳,来生变黄狗。
㈧ 清明节买哪些祭祀用品
一、香烛
香烛是清明扫墓必备的、最重要的物品。不仅要在先人目前点燃香烛,还要奉香给看管墓地的山神土地,祈求山神土地守护好墓地,保佑先人亡灵。
二、纸钱
纸钱是要烧给逝者的,以便他们在阴间有钱花,务须要焚烧干净。
三、素酒
扫墓过程,等于带着吃食来为先人过节,所以要向先人奠酒,酒为扫墓必备。
四、水果点心
水果以各地时令水果为宜,没有什么特别的要求;点心可视具体情形而定。
五、饭菜
以先人生前喜欢吃的为佳,很多人会在祭奠先人的同时,向孩子们讲述先人生前的事迹,让下一代勿忘祖先。
六、鲜花
菊花有思念和怀念的含义,清明上坟一般以菊花为宜,白色菊花尤其对景。
七、“包袱”
“包袱”,即扫墓者(逝者家属)给逝者带的吃穿用度之物,因为用白纸糊一大口袋而得名,内装冥钞、金银、以及各种纸做的“元宝”、“衣服”、“家具”等等。
“烧包袱“是祭奠逝者的一种重要形式,将”包袱“烧了,就是将这些物品送给了先人。
黄菊花
除了白色的花是适合扫墓的鲜花,像栀子花或素色的花都象征着惋惜和怀念。而黄色的花也能表示哀挽,其中黄菊花也是使用最为普遍的扫墓的鲜花。在传统的祭祀中,如果没有特殊的情况,最好不要用带有浓郁香气的鲜艳颜色的花,以免给人不尊重死者的印象。
㈨ 清明祭祀用品有哪些
清明祭祀用品1:香。清明祭祀用品2:蜡烛。清明祭祀用品3:纸钱。清明祭祀用品4:鲜花。清明祭祀用品5:净水。清明祭祀用品6:果品。清明祭祀用品7:素食。清明祭祀用品8:糕点。清明祭祀用品9:鞭炮。
清明节祭祀的由来
清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”
其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。”并相传至今。