京劇宣傳員

『壹』 高占祥的人物生平

高占祥 1935年11月生於通州郝家府村。著名作家、詩人、文藝評論家、書法家、攝影家。他重視文化事業的發展，始終以弘揚民族文化為己任，是一位深受群眾愛戴的文化界領導人。
1944年至1945年當童工，1951年5月入北京人民印刷廠工作。五十年代末至六十年代初畢業於北京紅旗業余大學的中文系和俄語系。第十二屆中央候補委員，第七屆全國政協委員，第八屆、第九屆全國政協常務委員。
歷任541廠黨委副書記、北京團市委副書記、共青團中央書記處書記、全國青聯副主席、河北省委副書記、文化部常務副部長、中國文聯黨組書記、中國文聯常務副主席。現任全國政協常委、中華民族文化促進會主席、中國文學藝術基金會會長、中國社會名人工作委員會會長、中國京劇藝術基金會會長、中國國際農業電視協會主席。
高占祥同志在工廠工作期間，被評為先進生產者、青年模範、模範工作者、黨的優秀宣傳員。現為中國作家協會、中國書法家協會、中國攝影家協會會員，北京大學、中國人民大學、上海交通大學、馬來西亞大馬中央藝術研究院客座教授，英國皇家國際標准舞學院名譽會員，國際美聯顧問。
口頭禪 童工當部長，想都不敢想，全靠黨和人民來培養
他長期擔任領導工作，在工作中敢於開拓，善於抓住具有全局性、指導性的工作環節，推動工作和事業的發展。在團中央任書記處書記時，他帶領宣傳部，在調查研究的基礎上，提出了開展「五講四美」的倡議，在全國廣泛深入地開展了「五講四美」道德教育活動。在任中共河北省委書記期間，最早提出了「領導就是服務」，文藝批評當以「澆花」為主，文化管理的「微調論」，文藝領域要從斗爭哲學轉變到建設哲學上來等觀點。
在任文化部常務副部長期間，就文化工作的指導方針、發展新思路等方面，不斷率先提出一些新思想和新舉措，並認真加以規劃和組織實施，從而推動了我國文化事業的改革與發展。他第一個提出文化行政機關要實行政府職能轉變，第一個提出要開拓和管好「文化市場」，第一個提出專業文化與群眾文化「雙並舉」的方針，第一個提出少數民族文化「三個優先」原則，第一個倡導發展文化產業開展「以文補文、多業助文」活動，第一個提出建立文化管理學構架，第一個提出要搞好萬里邊疆文化長廊的建設，第一個倡議並主持了紀念徽班進京200周年活動，被譽為「振興京劇的大管家」。在任中國文聯黨組書記期間，他第一個提出了開展「萬里采風」活動、「德藝雙馨」活動，倡導和實施了「晚霞工程」、「彩霞工程」和「朝霞工程」，為我國新時期的文化藝術事業的發展做出了重要貢獻。
高占祥同志不但是一個善於從事文化、行政管理工作的領導人，更是一位興趣廣泛、多才多藝、勤奮創作、優產高產、不斷自我超越的文藝家。 他自幼酷愛文藝，九歲創作了《童工謠》。50年代起從事業余文藝創作，在北京市業余藝術學校學習，任文藝評論組組長和汽笛文學社社長。數十年來，一直堅持文學藝術創作，作品包括詩歌、散文、雜文、書法、攝影、文藝評論等，在戲劇、曲藝、文學、倫理學、音樂、舞蹈、美術、書法、文化管理諸方面均有論述。他刻苦學習，被評為「北京市藏書狀元」。 首倡「五講四美」、「萬里邊疆文化長廊」、「德藝雙馨」、 「萬里采風」、「朝霞工程」、「山花工程」等影響全國的活動。
率先反對「大批判開路」、「除毒草」等「極左文化」，並提出「澆花論」、「微調論」、「文化市場論」、「文化產業論」；呼籲變「斗爭哲學」為「建設哲學」； 論述了「文化力」這一全新的文化理念；倡導「精神力」，並宣稱「精神力是國力之王」；開展「新國風」運動，扛起「東方文藝復興」的大旗。 先後出版詩集、歌詞集、論文集、書法集、繪畫集、攝影集等著作73部。在日本、香港、澳門、北京、上海、廣州等地舉辦書法、繪畫、攝影29次個展；曾舉辦四次詩歌創作專場演唱；書法作品被30多個國家收藏。書法長卷《和平頌》、《航天頌》隨神舟六號、神舟七號遨遊太空。
榮獲「中國最有社會責任感的作家」、「世界桂冠詩人」等數十個獎項。過去成績，無須多憶。詩海書山，還應努力。

『貳』 馬佳；個人資料

京劇演員馬佳
人物介紹

馬 佳，女，1983年生，工京劇青衣、花衫，國家一級演員。師承著名京劇表演藝術家劉秀榮老師，並先後問藝於李玉芙、梁谷音、張晶等著名京昆名家；2009年畢業於中國戲曲學院本科班；同年考入中國戲曲學院第五屆青年演員研究生班。馬佳扮相清逸柔媚，嗓音寬亮甜潤，具有超凡的樂感與感染力。憑借著扎實的各項基本功，在行雲流水一般的表演當中，將各個人物一一塑造得清新亮麗、生動傳神，具有極強的戲劇表現力和張力。馬佳十歲問藝，1993年考入黑龍江省藝術學校，至今已有十幾年的藝齡。除了優異的天賦和對京劇藝術痴迷的探索，更多的是付出了辛勤的汗水與不懈的努力。懷著對藝術精益求精的追求，馬佳每天風雨無阻地堅持苦練基本功，為成功地塑造每個劇中人物形象打下了堅實的基礎。在校期間，學習排演了《天女散花》、《坐宮》、《秋江》、《蘇三起解》等劇目，成績優秀。畢業後分配在黑龍江省京劇院就職期間，曾分別受教於邢美珠和林桂蘭老師。在《白蛇傳》、《楊門女將》、《紅鬃烈馬》、《四郎探母》、《天女散花》、《鳳還巢》、《二進宮》等經典劇目演出中擔綱主演，並參加省內外各項大型演出活動，獲得各界一致認可與好評。工作之餘，還不間斷地向更多的前輩老藝術家們潛心求藝，刻苦鑽研人物心理，注重「待到情來意自生」的表演內涵，在表演上力求聲情並茂；演唱中，慣用以情帶聲，信奉老師教誨的「情、美、真是所有藝術的真諦」。為了廣泛汲取藝術精華，馬佳2002年報名參加了上海劇協舉辦的京昆藝術研修班的深造學習，跟上海著名崑曲名家梁谷音老師認真學習了《痴夢》、《說親》、《思凡》三出劇目。在感受京昆藝術博大精深的同時，認識到了自身不足，並努力及時彌補，受益頗深。2003年馬佳考入黑龍江省藝術職業學院京劇表演專業進行深造，兩年後以優異成績畢業。2007年又考入中國戲曲學院成人高等教育本科京劇表演班再度進修，學制兩年。2008年，中央電視台舉辦了第六屆全國青年京劇演員電視大賽，馬佳在600多名參賽選手中脫穎而出，沖入決賽，最終以一折《綵樓配》贏得滿堂喝彩，榮獲青衣組銀獎。2009年又參加了由文化部組織舉辦的京劇藝術學習班，再度提升藝術素養。同年以優異成績考入中國戲曲學院青年京劇演員研究生班，成為第五屆研究生班的一員。精湛的表演和文武不擋的基功，分外引人注目，除了經年參加黑龍江省內及各外省市文化廳主辦的春節文藝晚會，並多次受邀參加中央電視台戲曲頻道《空中劇院》、《名段欣賞》、《點播時間》、《戲曲采風》等欄目組的錄制。節目播出後，好評如潮的同時，馬佳依然不斷地默默進取。
藝術經歷

1993年考入黑龍江省藝術學校 2001年進入黑龍江省京劇院工作至今 2002年參加上海劇協舉辦的京昆藝術研修班的深造學習 2003年考入黑龍江省藝術職業學院京劇表演專業 2007年考入中國戲曲學院成人高等教育本科京劇表演班 2008年參加中央電視台第六屆全國青年京劇演員電視大賽獲銀獎 2009年參加由文化部組織舉辦的京劇藝術學習班 2009年考入中國戲曲學院第五屆青年京劇演員研究生班
榮譽獎項
1、2001年全國青年京劇演員電視大賽黑龍江賽區榮獲表演二等獎； 2、2003年黑龍江省首屆「宏達杯」小戲小品比賽榮獲表演一等獎； 3、2004年黑龍江省文聯舉辦的黑龍江省首屆「戲劇丁香獎」榮獲表演一等獎； 4、2004年第二屆「中國戲曲演唱紅梅大賽」榮獲金獎； 5、2006年黑龍江省第二屆「宏達杯」小戲小品比賽榮獲表演一等獎； 6、2006年榮獲首屆黑龍江省青年文化新星稱號； 7、2008年黑龍江省宣傳文化系統「六個一」文藝青年人才獎； 8、2008年榮獲CCTV第六屆全國青年京劇演員電視大賽青衣組銀獎。 9、2010年榮獲二十屆上海白玉蘭戲劇獎表演藝術新人主角獎提名獎 常演劇目《白蛇傳》《霸王別姬》《貴妃醉酒》《楊門女將》《穆桂英掛帥》《鳳還巢》《四郎探母》《紅鬃烈馬》《天女散花》等。

『叄』 來自雪河的人在那下載

歷史名人余棟臣：著名的反洋教英雄。1890年、1898年兩次在四川舉行反帝起義，焚教堂，打擊反動教士，影響30餘縣，震動朝野。
余象斗：福建建安人，著名的通俗小說編著者和刊行者，經他編著和刊行的小說有《四游記》、《列國志傳》、《全漢志傳》、《三國志傳評林》、《東西晉演義》、《大宋中興岳王傳》等。
余靖：曲江（今屬廣東）人，官至工部尚書。他以敢直言著稱，在宋仁宗天聖年間，與歐陽修、王素、蔡襄並稱「四諫」。范仲淹被貶時，朝野百官不敢吭聲，惟有他出來為范仲淹主持公道，結果一同被貶。後任右正言，多次上書建議嚴賞罰，節開支，反對多給西夏歲幣。他又曾三次出使遼國，因用契丹語做詩被劾。不久又被起用，加集賢院學士，官至工部尚書，著有《五溪集》。後來，廣州設有一座「八賢堂」，余靖即為「八賢」之一。
余 深：福建省福州人，北宋元豐年間進士，依附蔡京，結為黨，蔡京之陰謀詭計多出自余深，後雖貴為宰相，但屢遭彈劾。
余 靖：韶州曲江（今屬廣東省）人，北宋名臣，進士及第，通曉契丹語，曾三次使遼，在南海為帥十年，不載一物歸，官至工部尚書，於宋英宗治平元年（公元1064年）病逝，享年六十五歲。英宗念其輔先皇有功，謚號「襄」，後人稱他為余襄公，有《武溪集》二十卷遺世。他是嶺南繼張九齡之後的又一揚名之士，是北宋時期的一位政治家、外交家。後人建風采樓、以風采為路名紀念他。著有《武溪集》等。
余 闕：廬州（今安徽省合肥）人，元代監察御史（先祖為唐兀人），居河西武威（今屬甘肅省），曾任都元帥，與紅巾軍相拒數年，著有《青陽集》。
余 懷：福建省莆田人，清代文學家，詩文為王士禎等推許，有《味外軒文集》、《研山堂集》、《秋雪詞》及筆記《板橋雜記》。
余 集：錢塘（今浙江杭州）人，清代著名詩畫家。乾隆進士，授翰林院編修，善寫山水，兼長畫卉禽鳥，無不入妙，尤工仕女，有《秋室集》。
余 非：湖南省平江縣人，1930年參加中國工農紅軍，1931年加入中國共產主義青年團，1932年加入中國共產黨。第二次國內革命戰爭時期，歷任戰士、宣傳員，師政治部組織幹事、青年科科長，團宣傳隊長、俱樂部主任，紅四方面軍前總政治部文娛科長，軍政治部宣傳部部長，參加了中央根據地一至五次反「圍剿」和二萬五千里長征。抗日戰爭時期，歷任團政治處副主任、主任，團政治委員，旅供給部政治委員，參加了守衛黃河和山西等地的游擊戰以及大生產運動。解放戰爭時期，歷任旅副政治委員、處長等職，參加了淮海、渡江等戰役。新中國成立後，歷任西南軍區司令部航空處處長、西南軍區空軍政治委員、武漢軍區空軍政治委員等職。他發揚戰爭年代的優良傳統和作風，積極探索和指導部隊建設，為加強空軍部隊建設傾注了大量心血。他1955年被授予少將軍銜。他是黨的七大候補代表，第四、五屆全國政協委員。
余 明：安徽金寨人，1914年出生，原名余嗣明。1929年加入中國共產主義青年團。1932年參加中國工農紅軍。次年轉入中國共產黨。土地革命戰爭時期，任紅25軍特務隊隊員、光山縣便衣隊指導員、鄂東北叄路游擊師手槍隊指導員、鄂東北獨立團手槍隊指導員。參加了鄂豫皖蘇區反「圍剿」和叄年游擊戰爭。抗日戰爭時期，任新四軍第四支隊9團連指導員、7團政治處主任、第二師4旅12團政委、6旅16團政委、第七師19旅55團政委、旅政治部主任。解放戰爭時期，任山東野戰軍7師19旅政治部主任、華東野戰軍7縱21師副政委、13縱39師政委、31軍93師政委。參加了萊蕪、濟南、淮海、渡江、福州等戰役。建國後，歷任軍政治部主任，空軍軍副政委。1955年被授予少將軍銜。獲叄級八一勛章、二級獨立自由勛章、一級解放勛章、一級紅星功勛榮譽章。1990年去世。
余允文：宋代建安（今福建省建甌）人，讀書精研正學，見司馬光等對孟子有毀詞，作《尊孟辯》以應。
余端禮：衢州龍游（今浙江省衢縣）人，南宋宰相。曾與趙汝愚共同商請太皇太後垂簾，策立了嘉王趙擴，1196年正式任左丞相。
餘子俊：四川省青神人，明成化年間管至兵部尚書負責督修九邊長城，多次擊敗蒙古韃靼、瓦剌諸部，他是黨項羌的後人。
餘三勝、余叔岩：湖北省羅田人，著名京劇表演藝術家。餘三勝對老生唱腔頗多創造，與程長庚、張二奎齊名。其孫余叔岩積百家之長，形成自己的表演風格，世稱「余派」。
余重謨：福建將樂人，清代書畫家。善飛白，大者如蓋，宗朱熹、蘇軾法，楷草似祝允明，兼工墨竹，精弈棋，又精古文辭。
余昂霄：仁和（今浙江省杭州）人，清朝畫家，舉人出身，居官廉潔，善繪事，山水臨文徵明，有《健松堂集》。
余棟臣：著名的反洋教英雄。1890年、1898年兩次在四川舉行反帝起義，焚教堂，打擊反動教士，影響30餘縣，震動朝野。

『肆』 京劇作為國粹，為什麼年輕人突然喜歡聽京劇

京劇作為三大「國粹」之一。它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術各種因素綜合而成的。經過200多年不斷地豐富、革新與發展．形成了講究唱、做、念、打，富於舞蹈性，技術性很高，藝術性很高、文學性很強有別於其他劇種完整的、完美的戲曲藝術體系。

京劇舒緩的表演更適合有修養的人品味欣賞，水深流去慢，貴人語話遲。有知識、有修養的人大多處事從容不迫，欣賞慢節奏的京劇更能品出真味，而文化層次較低者，做事喜歡直奔主題，對「前戲」不感興趣。「有話直接說多好，非得唱半天，耽誤工夫」。這是不懂京劇的人常說的一句話，與其那樣可以直接看電視劇。

京劇是藝術，藝術從來都是服務於特定人群的，京劇作為一種藝術形式，和書法、繪畫、芭蕾一樣，並不是服務於所有人的。就如同知識淵博者愛讀書，知識淺薄者愛聽書一樣，韋小寶韋爵爺的一切知識都是來自於聽書。京劇興起於上層，由知識分子按自己欣賞品味加以不斷完善，更適合·知識分子的欣賞習慣。外國的芭蕾、歌劇也不是誰都愛看，進入劇院的大多是身著正裝的紳士。

『伍』 張困齋的個人經歷

張困齋，原名德辨，又名人傑、昆者，寧波市北侖區人。1914年6月11日生於小港衙前村。父親張昌齡，是上海德興錢庄經理，家庭生活還比較寬裕。幼年隨父母到上海，在市北中學附屬小學讀書。1925年5月30日，張困齋和兄長張承宗在南京路上由西藏路向東行走，見從外灘方向朝西走來一支工人學生遊行隊伍，約萬餘人，揮舞著小旗，高呼「打倒帝國主義」的口號。兄弟倆站在老閘巡捕房西側的寶成銀樓門口，親眼看見英國巡捕開槍殘殺工人學生，打死13人，重傷15人，這就是震驚中外的「五卅慘案」。11歲的張困齋頓時熱血沸騰，奔回家中激動地向家人訴說。全家湊了錢，他買了麵包餅干，到老閘巡捕房，從後門進去慰問被拘留的愛國青年。上海人民的反帝斗爭，把他從優裕的生活、寧靜的書齋中撼醒，受到深刻的革命教育，從此他立下少年志，要與帝國主義反動派作斗爭。
由於父親壯年病逝，家境漸衰，1926年，張困齋隨母遷回家鄉，就讀於鎮海縣立中學堂（今鎮海中學）。當時鎮海也掀起革命風潮，柔石（趙平復）在校中任教務主任，困齋受其熏陶，開始閱讀進步書籍，接受革命啟蒙教育，常和一些志同道合的同學一起切磋學習。他喜愛閱讀文藝書籍，從古典文學到進步的翻譯小說，手不釋卷。當他看到社會上貧富懸殊，每遇有錢有勢者以強欺弱，便挺身而出，打抱不平。1927年上海「四·一二」反革命政變，屠殺革命志士的風波擴及寧波、鎮海。縣立小學校長胡焦琴被害，困齋的表兄是共產黨員，在該校當教師，也遭逮捕，這使他看清了蔣介石反革命真面目，同時也領悟到要革命就會有犧牲，少年困齋思想上已有了為革命而犧牲一切的准備。
1929年，張困齋初中畢業，考入寧波工業學校，讀了一年高中課程，1930年輟學到上海，就業於辛泰銀行，從練習生做起，逐漸升遷為營業股辦事員。1932年「一·二八」日本悍然進攻上海，各界人民掀起抗日高潮，困齋積極投入抗日救亡運動，在親友中徵集捐款，買慰問品，寫慰問信，慰勞前線將士。他與銀行界同事一起，宣傳抗日救國，喚起民眾，反對國民黨政府賣國投降、鎮壓人民的反動政策。他還和幾位愛國青年一起湊錢，編輯出版半月刊《石榴》，寓意為開紅花，結紅子，象徵擁護共產黨。困齋積極寫稿，負責出版和發行等工作，但《石榴》只出版了4期，就被國民黨政府的社會局查禁而停刊。 為了早日找到共產黨組織，1933年，張困齋多處活動。他在量才補習學校讀夜校時，認識了一位姓洪的同學，是中國徵信所職員，兩人逐漸熟悉起來。1934年老洪帶來「中華民族武裝自衛委員會」的傳單，還有《紅色中華報》、《布爾什維克》等刊物，困齋和同事好友如獲至寶，互相傳閱，這時，困齋參加了「社會科學者聯盟」和「武裝自衛會」的活動。
1934年，張困齋和鎮海北大街胡亨房家的胡梅卿女士在上海結婚，夫妻情意甚篤。不久，胡梅卿回鄉探親，突染時疫病故，困齋趕回鎮海，痛不欲生。後來別人勸他再找對象，他堅決拒絕，並說要等革命勝利了再談婚事，便全身心投入革命工作。
1935年4月，在老洪朋友胡嘉的介紹下，張困齋參加了「中華民族武裝自衛委員會」，正式加入革命組織。 是年北平「一二·九」抗日救國運動在全國轟轟烈烈展開，困齋積極參加活動，並和部分銀行職員組織成立「職業青年救國大同盟」，發表宣言，印傳單，反對國民黨投降政策，要求停止內戰，一致抗日。1936年2月，「上海職業界救國會」成立，困齋所參加的「職業青年救國大同盟」作為發起單位參加，並成為其所屬的一個大隊，包括金融界、銀行、錢庄、保險業的職員，困齋是其中積極的組織者和宣傳員。每當學習時事和討論理論問題時，他認真嚴肅的態度，給人以深刻的印象，也感動了參加討論的成員，而平時對友交往中，他態度謙和，言詞懇切，給人以親切誠朴的印象。1935～1937年，上海各界救國聯合會發動的多次示威遊行中，困齋總是擔任聯絡和糾察隊長，在銀錢業大隊前面開路，領呼口號，一次在遊行隊伍解散時，被國民黨警察毆打。
這些活動揭露了國民黨假抗日、真內戰的反動真面目，鼓動和教育了群眾。但是這些活動還是停留在小范圍，而沒有切實地深入到工人群眾中去開展宣傳和組織工作，廣泛性不夠，存在著關門主義和冒險主義的傾向。為了團結更多的銀錢界職工參加抗日救國運動，需要利用合法條件，以多種形式啟發群眾愛國抗日。1936年6月，由張承宗、邵君美、韓宏綽、梁廷錦、張困齋等20餘人，發起成立「上海市銀錢業業余聯誼會」（簡稱「銀聯」）。在籌建階段，困齋到一家家銀行、錢庄找熟人談話，宣傳聯誼會的宗旨，使大家樂於參加。10月4日，「銀聯」正式成立，有會員440人，還有愛國的銀錢界上層人士參加，成為上海有廣泛影響的進步群眾團體。「銀聯」設立了學術、娛樂、體育、出版等部，僅娛樂一項就有京劇、話劇、音樂、歌詠、口琴等多種形式。1937年「八·一三」日本侵略軍大舉進攻上海，「銀聯」組織了「戰時服務區」，困齋是負責人之一，負責舉辦戰時救護常識訓練班，帶領百人歌詠隊，到市區街頭、傷兵醫院、難民收容所演唱，激勵群眾奮起抗日，還到難民收容所做宣傳教育工作，教難童識字，唱抗日歌曲。
1937年10月17日，張困齋光榮地加入中國共產黨，多年的願望終於實現。他宣誓：為了人民的解放，為了共產主義在中國實現，我願犧牲一切——包括我的生命！此後，困齋更深入地到銀行、錢庄基層，針對不同人的性格特點，做個別談話，進行宣傳教育。他那帶有濃厚寧波鄉音，同志們聽來特別親切。在半年多的時間里，他先後介紹了梁廷錦、戴湘生、舒自清、葉景灝、何廣仁、顧洛毅、袁綺祥、夏壽祺等同志加入中國共產黨。1939年，「銀聯」已有會員7000到10000人，其中黨員上百人，銀行和錢庄建立了黨支部。為了迎接將來更艱巨的工作，困齋每天堅持鍛煉身體，拉彈簧、舉啞鈴、曬日光浴、洗冷水澡。 1939年2月，張困齋由黨組織委派去無錫梅村，參加江南遊擊區工作。他化名秦國維，被分配到一支名為「江浙游擊軍」的部隊，擔任政訓處的秘書。該部隊的司令鄧本殷是一個舊軍官，部隊成員十分復雜，有散兵游勇，有地方幫會，但也有中共地下黨員，參謀長、政訓處主任和一些政工人員中就有中共地下黨員。張困齋兼任地下黨的支部書記。在生活條件極為艱苦，工作環境十分惡劣的情況下，既要做上層人士的統戰工作，又要對陌生的、成份復雜的戰士做堅持抗戰的宣傳教育工作，把部隊改造成一支黨領導的真正的抗日武裝力量。困齋是一個長期生活在大城市的知識分子，要承擔這項任務，確實是一個嚴峻考驗。但他努力克服種種困難，機智靈活地採取多種方式開展工作。4月份參謀長調走，新來的參謀長思想反動，公開揚言要撤銷政治指導員，改組政訓處。困齋不避危險，艱難地掩護中共地下黨員和愛國青年。他隨時保持警惕，防止意外，更不輕舉妄動，以免中敵圈套。正當該部隊有被新參謀長拉走的危險時刻，由葉飛率領的新四軍老六團開進無錫，並和梅光迪、何克希率領的「江南抗日義勇軍」（簡稱「江抗」）會合，很快解除了鄧本殷部隊的武裝，對官兵分別情況作了處理。 張困齋被分配在「江抗」部隊，經陽澄湖東進。不久，「江抗」奉命西撤丹陽，蘇南滬寧路東地區工作全部轉入地下。困齋當時瘧疾發作，中共東路工委派他到蘇州陽澄湖邊的太平橋地區，接任東路特委的機關刊物《江南》半月刊的主編。他和編輯組的三、四位同志白天在村裡的土地廟辦事，晚上分頭住宿在農民家裡。他們日夜操勞，編輯出版了《江南》第5至9期，每期20餘頁，16開本，內容有：特委負責同志的文章，提出當時的中心工作；時事分析，國內外重要新聞；工作通訊，論述；文藝隨筆等。《江南》經常報道江南老百姓在敵偽殘酷統治下水深火熱的悲慘生活，激勵戰士勇敢地打擊敵人，堅持艱苦的抗日斗爭。《江南》每期發行量不斷增加，深受廣大軍民讀者的喜愛。
1939年冬，太平橋地區的地方武裝胡肇漢部叛變，並大肆捕殺我民運幹部。中共東路特委機關撤離太平橋，《江南》暫時停刊。此時困齋的健康情況很差，渾身虛腫，痔瘡瘧疾並發，行路也很困難，無法隨機關撤離，黨組織決定把他調回上海。一個漆黑的深夜，困齋回到上海家中，他衣衫襤褸，長須披發，病魔纏身，但他休養期間仍堅持工作。 當時的上海正處在日本佔領的黑暗年代，地下工作條件極為艱苦，黨組織分配張困齋聯系金融界錢兌業支部的工作。他主持編寫了《戰後上海的錢兌業》一文，刊印在地下黨組織於1941年出版的《戰後上海的金融》一書中。年底他又在極為艱苦的條件下，埋頭苦幹，調查研究敵偽糧食市場，寫出了專題報告。1945年他又和其他同志一起編制了《上海市工商金融名人錄》。這些都為新四軍進入上海提供資料。為了在日本報刊上收集信息和便於順利通過日本兵崗哨，他自學日語，常發奮學習至深夜；為及時了解蘇聯衛國戰爭戰況，同時又學俄語，刻苦認真地對著鏡子練習捲舌音的發音；學會了俄日兩種常用口語，他就到處奔走，為支援新四軍采購物資。為節約開支，經常連幾分錢的電車也捨不得乘，腳底走起了泡，還咬牙堅持著。
1945年8月，抗日戰爭勝利，地下黨為里應外合迎接新四軍解放上海作準備。張困齋興奮地印製傳單、寫標語，還准備把「歡迎劉長勝當市長」的傳單親自在大新公司樓上散發。但是形勢突變，中共中央於21日兩次急電，命令上海起義緊急中止，繼續執行「隱蔽精幹，積蓄力量，長期埋伏，以待時機」的斗爭方針。當時，中共上海市委要在上海設立秘密機關和聯絡點，困齋就專門負責設立秘密機關，在乍浦路123號開設「聯合西服號」，在福煦路（今延安中路）916號開設「豐記米號」，並擔任經理，地下黨負責人劉長勝、張承宗、吳學謙、李琦濤、浦作等人常來店中活動。不久，原來先後由劉長勝和張承宗直接領導的市委秘密電台，也由困齋領導。秘密電台的報務員是秦鴻鈞。這是中共中央上海局和上海市委與中央通訊聯系的機要工作，責任重大，任務十分繁重。困齋為了熟悉業務，自己也學習無線電通訊技術，准備必要時擔負起電台工作。
1948年，人民解放軍節節勝利，戰線逼近長江，中央與上海市委來往電文日益增多，秦鴻鈞和張困齋的工作也隨之加重。困齋的身體漸漸不支，經常氣喘難寢，根本沒有時間就醫。每當夜闌人靜，從他卧室里傳來陣陣劇咳，直到天明，但他次日照常工作。市委領導問困齋，收發報時間延長，容易被敵人察覺，是否要啟用別的電台，他堅決說：「不要不要，我們能夠完全任務。」他向秦鴻鈞傳達，秦回答：「用別的電台，他們不也是有危險嗎？」兩人緊握雙手，決心用實際行動來迎接盼望已久的上海解放。
1949年3月17日深夜，國民黨特務用儀器測定了秘密電台的位置，包圍了打浦橋新新里秦鴻鈞的家。秦發出最後一串電波後，將機器藏匿，翻身從閣樓爬上屋頂，想趁天黑突圍，可惜正值陰雨，屋頂瓦片上又長了青苔，腳底一滑跌了下來，被蜂擁而上的特務捕獲。3月19日下午，困齋按約定時間正想敲秦家大門時，發現情況不對，立即轉身離開，走到弄堂口，被兩邊特務挾住不得脫身，也遭逮捕。他在獄中遭到酷刑拷打，受盡折磨。老虎櫈把他的腿折斷，灌辣椒水使他咳嗽吐血不止，拔手指甲使他連心疼痛，但他始終堅貞不屈，保守秘密，為了讓同志們安全轉移贏得時間，保護黨的領導機關不受損失，保證地下黨里應外合配合解放軍解放上海的工作不受影響，他寧願自己承受痛苦和犧牲，決心用自己的生命換取黨的事業的勝利，充分表現了一個共產黨員對革命事業的無限忠誠。5月7日晚，國民黨特務將張困齋、秦鴻鈞、李白等12位同志押赴浦東戚家廟殘酷殺害。臨刑前勇士們高呼口號，高唱國際歌，這時人民解放軍的隆隆炮聲已逼近上海，敵人將烈士遺體推入壕內草草掩埋。僅僅18天之後，上海解放了。張困齋11歲起為之奮斗的革命理想終於實現了，而他卻犧牲在曙光升起的黎明前。
8月28日，上海市委在交通大學禮堂隆重舉行張困齋、秦鴻鈞、李白、三烈士追悼會，中共上海市委在輓聯上寫著：「你們為人民解放事業而斗爭到最後一滴血，你們的英名永垂不朽。」

『陸』 古代有沒有叫曹(zen)參(sen)的人

於東嗔歷史人物：著名的反基督教的英雄。 1890年，1898年，舉行了兩次反帝國主義的起義在四川，反對反動神職人員教會的燃燒，影響30多個縣，顫抖的手。
我象斗：福建建，著名的通俗小說編著出版的和尚，在他編輯，印刷和出版「四游記」，「周織」和「全漢志」和「三國演義小說平川林「」什麼勁演義「，」大宋中興岳傳「。
於靜：曲江（今廣東）人，工程正式部長。知道他的直言不諱在宋仁宗天聖年，歐陽修，王素，蔡襄說，「四諫」。范仲淹被貶時，朝野百官不敢吭聲，只有他來扇正義出去，結果被降級。他擔任右出，多次上書建議，嚴格獎懲，節費用，很多反對的西夏古錢幣。他也有三個遼特使，因為詩歌已被用於彈劾契丹語。後不久被錄用，加集賢院，工程正式部長，本科有「無錫集。」後來，廣州有一個「八賢堂」，於其嗯是「八賢」之一。我
深度：福建省福州市，北元豐進士，因蔡，成了哥們，多從CAI的陰謀詭計過深，雖然貴為首相職位，但反復彈劾。
於靜：韶州曲江（今廣東省的一部分）人，北宋，進士及第，通過小琪丹的語言，有三個遼，十幾年來在中國南海為帥，不包含物質回報，工程正式大臣，在宋英宗治平元年（公元1064年），享年65歲。英宗閱讀他們的輔助先皇活躍，謚「香」，我襄公之後叫他，「吳曦集」二十卷離開了人世。他是嶺南玲接連著名學者，北宋是一位政治家和外交家。後人風格的建築建於街道名稱在他的榮譽的風格。著有「烏江」等等。我
闕：瀘州（安徽省合肥市今天）的人，袁監察御史（吳它嗯祖人），住武威以西（今甘肅省的一部分），前名帥，並連續幾年用紅色圍巾拒絕，著有「慶陽設置。」
於呼埃：福建莆田，清代文學家，詩歌等廣受好評的李時珍，在「味軒集」，「燕沙嗯堂藏」，「秋雪詞」和注意事項「。板橋雜記」
我設置：錢塘（今杭州）人，清代畫家著名詩句。乾隆進士授翰林院編修，好寫山水，花鳥彩繪長，所有的精彩，尤其是女士們在那裡工作「秋室集」。
谷飛：湖南省平江縣人參加紅軍，1930年，1931年加入中國共產主義青年團，1932年加入中國共產黨。第二次國內革命戰爭時期，歷任戰士，宣傳員，政治幹事，青年科長，隊長宣傳組，俱樂部主任的分工部部長，前紅軍總政治部主任娛樂，宣傳部軍政治部出席一個中心基地，5人反對「圍剿」和長征。在戰爭期間，歷任副主任機構，主任政治部，團政治委員，旅供給部政委，黃河和山西等地的守衛參與以及大規模的生產的游擊運動。解放戰爭時期，歷任大隊，主任等職副政委，參加了淮海，渡江等戰役戰斗。新中國成立後，歷任西南軍區主任，航空部，空軍西南軍區政委，武漢軍區空軍和其他工作人員的政委。發揚戰爭年代，他的優良傳統和作風，積極探索和指導軍隊建設，加強空軍建設傾注了大量的心血。 1955年，他被授予少將軍銜。他是七個副代表，第四，第五，全國政協在黨。
俞明：安徽金寨人，出生於1914年，前身為禹銘思。 1929年加入中國共產主義青年團。 1932年參加紅軍。次年入中國共產黨。土地革命戰爭時期，任紅25軍特務隊成員，光山縣便衣隊指導員，湖北三路游擊東北賽區小組手槍教練，湖北東北獨立團手槍隊教練。參加了鄂豫皖蘇區反「圍剿」和叄年游擊戰爭。在戰爭期間，新四軍支隊9日本經濟團體聯合會第四教官，第7軍團政治部主任，第4旅12秒師政委，六大隊政委16日，19第七師55旅政委，政治部主任大隊。解放戰爭時期，山東野戰軍旅第七師政治部19日，中國東部野戰軍21師副政委7縱，39縱13師政委，31軍93師政委。參加了萊蕪，濟南，淮海戰役，渡江，福州。軍政治部，空軍，陸軍副政委的創始董事後。 1955年被授予少將軍銜。叄級可享有81勛章，自由，一級解放勛章，一級紅星功勛榮譽章的兩個獨立勛章。於1990年
虞允文：歌曲健（今福建建甌）誰是學習閱讀的改進，如司馬光看孟子破掉了詞「尊重猛辯論」是。
欲斷李：龍游縣（今浙江省衢）人，南宋宰相。趙如愉聯合制定與供應商取悅皇太後窗簾，使得嘉Wang黎著擴大，1196年正式任命為總理離開。
愚自軍：四川省青神，明成化年間兵部尚書負責督修管道九的長城，多次擊敗蒙古韃靼，瓦剌部落，他是黨項羌族的後裔。
俞三牲，於書閹：羅田湖北省，著名京劇表演藝術家。俞三生為年齡較大的學生創造了很多唱歌，和程長庚，章兒揆相提並論。其情節孫岩玉樹數百個長期形成自己的表演風格，世稱「我送。」
我重新莫：福建將樂人，清代畫家。良好的飛白，大如蓋，朱熹，蘇軾的法律，像啟評價草，竹，工程，精細象棋，和精美的散文講話的情況。蕭宇昂
：仁和（今浙江省杭州市）人，清代畫家，舉人出身，居官誠實，善畫，山水臨文徵明的「宋佟健設定。」
於東郴：著名的反基督教的英雄。 1890年，1898年，舉行了兩次反帝國主義的起義在四川，反對反動神職人員教會的燃燒，影響30多個縣，顫抖的手。

『柒』 現在最著名的京劇演員是誰

我覺得是於魁智
於魁智,京劇老生演員,回族。1961年12月15日(農歷辛丑年十一月初八日)生於遼寧省沈陽市一個普通工人家庭，母親是音樂教師，父親是八級鉗工。

自小受到當音樂教師的母親啟發誘導，他在小學時已是合唱隊的領唱，加上嗓音天賦條件及身體素質優秀，不滿10歲便被沈陽京劇院學員班選入開始學京劇，接受楊元詠、黃雲鵬等名師的精心培育，在唱念做打各方面均打下扎實的基礎，13歲在現代京劇《大櫓歌》中擔任主角，連演百餘場次，受到廣泛好評，從此他愛上了京劇。因為愛，他願意付出，因為愛，他也有了收獲。

為了進一步深造京劇藝術，1978年7月，他在16歲時毅然放棄沈陽京劇院的工資待遇，站立了十多個小時的火車，到北京投考京劇最高學府——中國戲曲學院，由於舉目無親，盤纏有限，只能夜宿火車站，但在強烈的求學慾望促使下，終以優異成績成為中國戲曲學院當年為表演系面向全國僅招收的兩名老生學員之一。進學院後他得到了葉蓬、李世霖、王世續、孔雁、何金海、劉福生等教授的親傳，在學習楊（寶森）派劇目為主的同時，兼學了多出文武老生傳統戲，1982年以各門功課全優成績畢業，並同時被中國京劇院一團選入。在一團，他先後得到過袁世海、杜近芳、李世濟、孫岳、馮志孝、劉長瑜、楊春霞等前輩藝術家的提攜合作，更得到李鳴盛、茹元俊、曹韻清、祝元昆等名師傳授楊派、李（少春）派劇目——《奇冤報》、《響馬傳》、《野豬林》等。從1987年開始紅了起來，成為喜歡京劇的人們心中的明星，成了不喜歡京劇的人們眼裡的名人。

於魁智通過多年的不斷學習和舞台實踐，在繼承傳統京劇唱法的基礎上，吸收了聲樂在氣息運用和發音位置上的科學方法，融會貫通，形成了自己收放自如、高低不限的演唱風格，被譽為「最具票房魅力的青年文武老生」，「中國第一老生」等。京劇表演藝術家袁世海先生曾說：「於魁智就是於魁智，永遠替代不了。」

有人說於魁智扮相好，嗓音好，天生就是一塊搞京劇的料。殊不知，這世界上比他扮相好、比他音質好的人多得是。於魁智之所以有今天的成就，完全在於他的努力與付出。大學期間，到練功房，他總比別人早；一般人畢業時只學會10多部戲，他卻學會了20多部。由於努力，他到中國京劇一團後，得到了眾多名家的提攜。他學到的也不是京劇的皮毛，而是精髓——做人，他欣賞搭檔、梅派演員李勝素「為人很低調，從不張揚，藝術上又很認真」，這也是他自己做人的標准。

京劇是中國的「國」劇，是國粹。可前景並不樂觀，到了需要振興、搶救、保護的地步。怎麼辦？惟一的辦法就是繼續傾注全部的愛，付出更多的努力，讓喜歡京劇的人繼續喜歡，讓不了解京劇、還沒有喜歡上京劇的人，了解和喜歡京劇。

為了達到這一目的，於魁智可謂是傾盡全力。除了自身對京劇藝術的不倦探索，他還注意加強宣傳。每年的春節晚會他都「亮相」，讓廣大觀眾看到京劇的美。他還到大專院校去演講和表演。他尊重觀眾，愛護觀眾，早在1990年夏天，他得知一位身患癌症的80多歲的老人臨終前想見他一面，非常感動，冒著烈日，從住地魏公村騎自行車趕到老人床前。2000年於魁智到上海表演，由於發燒，嗓子啞了，但票早已售出，他只好硬著頭皮堅持演出。嗓子不那麼亮了，他就盡量做一些動作，還一再向觀眾表示歉意，表示今後還要來上海表演。後來他再度赴滬演出，受到更熱烈的歡迎。

無論是在舞台上表演，還是平時對待普通人，於魁智都沒有忘記京劇面臨的危機，沒有忘記從一點一滴做起，讓人們看到京劇的光芒照人之處，讓中國人為京劇感到驕傲自豪。2004年底，於魁智又做了一件事，推出了10張CD，還到一些大城市參加簽售活動。他的目的，除了回顧總結，更重要的是趁著自己正處在藝術的黃金時期，為京劇藝術留下一些資料。

從1972年的京劇啟蒙，到2004年的大型京劇交響史詩《梅蘭芳》，再到2005年的新編京劇《袁崇煥》，於魁智已在京劇之路上走過了30多年。他取得了非常多的榮譽，曾獲梅花獎、梅蘭芳金獎等。獲「中國十大傑出青年」、「全國文化系統先進工作者」稱號及「全國五一勞動獎章」。是第九、十屆全國政協委員，中共十六大代表。如今，他仍義無反顧地繼續向前走著。他相信，通過大家的共同努力，京劇不僅能在中國發揚光大，還能走出國門。

他在1987年全國青年京劇演員電視大獎賽最佳表演獎；1989年第七屆《中國戲劇》梅花獎；1991年全國中青年京劇演員電視大獎賽青年老生第一名；1993年梅蘭芳金獎大賽生角組榜首。

他除了在全國各地巡迴演出，足跡還遍及亞洲、歐洲及美洲：1996年6月，他率京劇藝術小組赴美國夏威夷為張學良將軍祝壽，傳為美談；從1993年起，他多次赴台灣演出，被台灣《中時晚報》譽為「最具票房魅力的青年文武老生」；從1988年起，他已多次去香港演出，在1996年9月個人領銜連演五場文武大戲時，被香港《信報》一篇名為《美哉，於魁智》的戲評譽為「於魁智嗓子確實很好……但並不光憑天賦本錢，而是在行腔韻味上下功夫，牢牢掌握分寸，不多一絲，不少一分」。

通過多年不斷學習及舞台實踐，於魁智在傳統京劇唱法的基礎上，又吸收了聲樂在氣息運用和發音位置上的科學方法，融會貫通，最終形成了自己收放自如、高低不限的演唱風格。

1992年被晉升為國家一級演員，另為全國政協委員、全國青聯委員，榮獲文化部優秀青年、中央國家機關十傑青年稱號，2002年第12屆中國十大傑出青年，並享受國務院頒發的政府特殊津貼。

他的搭檔與別人一樣有很多，但是李勝素、孟廣祿等是與他搭檔的較默契的幾位。

希望你滿意吶`

『捌』 文化宣傳員是做什麼的

我初中學校的是出黑板報的！！！

『玖』 李蓉芳的京劇演員

李蓉芳的母親李菊雲，是河北梆子演員，唱青衣。在丈夫去世後，生活沒有著落。當時聽說大連福興大戲院落成典禮，邀名角組班唱戲，缺少班底，李蓉芳的母親便帶著姥姥和李蓉芳離開沈陽，去大連福興戲院當班底，改行唱京劇。
劇團經常上演許多連台本戲，像《紅蓮寺》等。有時人手不夠，就讓李蓉芳扮個仙女、丫鬟，那年李蓉芳只有七歲，但她個頭高，扮相好，非常惹人喜愛，內行見了都說是學戲的好坯子。當時她想上學讀書，但家境的窘迫，生計的艱難，使她過早地懂事了。當母親要請先生讓她學戲時，她默默地聽從了命運的安排。
七歲那年，母親四處託人情，請來了劉生祥先生給她練基本功。每天天不亮就起床，拿頂、下腰、踢腿、飛腳、翻身等，練個不停。基本功練完，還要練毯子功、把子功等。兩年以後，打下了扎實的功底，母親又讓她拜在聞子芳先生的名下學戲。聞先生會的戲特別多，有著豐富的藝術經驗，更擅長於教戲，他還積累、收藏了大量的京劇本子。李蓉芳在聞子芳的指教下，刻苦學戲，從不間斷。每天清早五點鍾起床練基本功、毯子功，直到中午十二點，然後要吊嗓子、背戲。晚上上台跑宮女、龍套。散戲以後卸了妝，別人都回家睡覺了，她還要學戲、練功，母親也陪她熬夜學戲，幫她記唱腔、記動作。
1940年，李蓉芳十二歲，她在聞子芳等老師的指教下，經過四五年的勤苦學習，打下了堅實的藝術基礎。她從《春香鬧學》開蒙，陸續學了《廉錦楓》等二十多出戲。一天，戲院貼出了《法門寺》的海報，臨開戲時，扮演宋巧姣的女演員突然不辭而去，改戲來不及，回戲更不行，急得老闆團團轉。忽然他看見正在化妝的李蓉芳，這不就是最好的替身嗎？十二歲的孩子登台演主角，前後台都為她捏著一把汗，沒想到一個倒板下來，還送來了一陣掌聲，這使李蓉芳第一次嘗到了喜悅和甘甜。從這以後，她經常唱些開場戲或第二個戲，她所學過的戲，幾乎都在這一時期里得到了實踐。
演戲並不容易，李蓉芳雖然唱上了正戲，但仍舊要拿班底的錢，並且要在十分微薄的收入中，摳出一部分錢去買綢緞，添置戲裝、彩鞋、頭面等。為了節省開支，添置的戲裝全都是母親自己動手剪裁縫制的。因為她請不起伙計（即化妝師傅），梳大頭由外祖母來擔任。
日本帝國主義發動了侵華戰爭，東北淪陷區人民的生活異常痛苦。在大連，李蓉芳一家人的生活已經難以維持了，況且經常發生日軍侮辱演員的事，在日軍佔領區，她們實在難以生存下去。於是，李蓉芳的母親託人給李蓉芳的大姨父寫信，懇求他幫忙，讓李蓉芳去青島搭班唱戲。大姨父叫劉殿清，本是唱花臉的，在青島中和戲院兼做後台管事。不久，接到他的來信，說願意她們全家去青島謀生。母親心裡的石頭算是落了地，她趕緊打點行李，買了火車票，帶著一老一小上了路。
在青島，李蓉芳搭班演戲受到了觀眾的熱烈歡迎，收入也增加了一些，母親和姥姥都很高興。一天，大姨父嚴肅地對李蓉芳的母親說：「你別光看她個頭、扮相都不錯，她嗓子可不行，太細，從明兒起，每天起早跟我去喊嗓子。」
喊嗓子也是很苦的。冬天四點多鍾就得起床，夏天半夜就得出去，一喊就是三個來小時。李蓉芳每天晚上都有戲，睡眠不足，每天清早還老老實實地跟著大姨父去海邊喊嗓子。在青島，京派、海派戲都有，以海派戲最為流行。其表演特點是火爆、熱鬧，技巧多，難度大，動作和唱腔上變化幅度大，比較誇張、花梢，並且常用機關布景。此外，在燈光、服裝、化妝方面也都根據劇情的需要，作了許多大膽的改革和創新。一個戲能演很長時間，有一套吸引觀眾的辦法。李蓉芳的母親覺得海派有它獨特的藝術風格和特點，鼓勵蓉芳多學多看海派戲，這使她在搭班演出連台本戲時，使自己原有的京派劇目也不知不覺地受到海派藝術的影響，表演方法上汲取了海派的養分，大大豐富和提高了她的藝術素養。正當她的名字開始為青島觀眾所熟悉的時候，母親的病突然加重，時常咳血，有時竟卧床不起。母親生怕自己死在異鄉，她便帶女兒和母親回到北平。蓉芳的舅舅見了她們又高興又傷心，當即騰出一間房給她們住。從此，舅舅為幫助蓉芳繼續學戲，四處乞求師兄弟，請來了一位吊嗓子的老師和一個練武功的老師。吊嗓子的老師叫黃天麟，會戲很多，他讓李蓉芳把學過的青衣戲全都唱一遍，他一聽就皺了眉頭，說：「就這個味兒，還想唱戲呀？腔那麼野，外江派（海派）的味兒太濃了。」那時蓉芳弄不清楚什麼是京派，什麼是海派，只好老老實實地跟著老師重新學戲。黃老師對京派唱腔很有研究，一出戲一出戲地給她加工、指點、糾正，告訴她京派與海派有些什麼不同特點。武功老師陶玉芝教了她一出《扈家莊》，通過這出戲幫助她練好武功。蓉芳在北平基本功大有長進，又學會了許多出戲。沒過多久，母親離開了人世，舅舅為了讓她在北平搭上班，四處奔走託人情，送厚禮，請梅蘭芳先生的得意弟子李世芳收她為徒。李先生要蓉芳每天晚上到劇場看戲，只要自己演出，場場必須看。後來，李蓉芳聽說李世芳在《別姬》戲中的舞劍，是梅先生親授的，一心想把它一招一式地學到手。她請舅舅領著到李世芳家裡去學，終於把舞劍技藝學到手。李世芳又把梅蘭芳教給自己《生死恨》戲中韓玉娘的一段表演也全部教給了李蓉芳。
過不多久，著名花臉演員金少山班裡的主要旦角李硯秀不唱了。《霸王別姬》是金少山的主要劇目，一時找不到合適的人來演虞姬，於是由經理科孫煥如出面，介紹李蓉芳去搭金少山的班，接替李硯秀的空缺。在金少山的班裡演戲，李蓉芳又打響了。經過幾年嚴格的基本功訓練和長期的觀摩、實踐，使她在藝術上大放光彩，每次演出都受到觀眾的熱烈贊揚。後來，舅父李世霖又把她領到吳素秋的母親吳老太太家裡，拜託吳老太太為她指點、深造，她又學到了不少傳統劇目。
李蓉芳到了十六歲，藝術上逐漸成熟起來。她嗓音寬亮，扮相俊秀，唱腔和表演逐漸嫻熟自如，吳老太太便出面活動，給她組班到上海演出，邀請了紅極一時的著名演員童芷苓、紀玉良、賀玉欽等為四大頭牌，在上海皇後戲院首次上演。在演《盜魂鈴》一劇時，童芷苓反串豬八戒，賀玉欽的猴，紀玉良的仙翁，李蓉芳演女妖。由於賣座好，連續演了二十多場，接著又以半反串的方式上演全部《四郎探母》。李蓉芳演楊宗保和後部鐵鏡公主。在上海近一個月的演出中，她在與童芷苓、紀玉良、賀玉欽等著名演員的配戲中，學到了更多的藝術技巧，擴大了她在上海京劇界的影響。
從上海回到北平不久，抗戰勝利了。隨著年齡的增長，李蓉芳盼望能有個深入鑽研京劇藝術的環境。於是，她就和葉盛蘭、袁世海、裘盛戎、李春恆、遲世恭等一批藝術上很有造詣的演員在一起搭班。李蓉芳一面演出，一面利用空閑時間向他們請教藝術上的問題，用心吸收他們的長處。
1946年，李蓉芳去天津搭班，與蔡寶華、李榮安、管韶華、胡少安等同台合作，在天華景、天寶、美琪等幾個大戲院連續唱了兩年多。這時候，她感到劇目不足，便聘請何佩華老師教她一些荀派戲，如《紅娘》、《元宵謎》、《紅樓二尤》、《鴛鴦冢》、《荀灌娘》等。她邊學邊上演。那時，李蓉芳已經頗有名氣了。
李蓉芳正在向京劇藝術高峰攀登時，北平的情況大變。物價飛漲，貨幣貶值，社會秩序混亂，人們沒有心思看戲了，演員的生活遇到了困難，她也不敢自己組班演戲了。在吳老太太家，出出進進的人很多很雜亂，她不願再呆下去，毅然回到了自己家裡。她思前想後，決心賣掉自己的台幛，給別人搭班，唱二牌。像金少山、奚嘯伯、李盛藻、王和霖的班她都搭過。從此，她隨著別人唱戲，自己的戲全都停演了。
十八歲那年，經吳老太太介紹，她與馬派老生王和霖結了婚。
王和霖是馬連良先生第一個得意弟子，在全國很有名氣，李蓉芳就在這個班裡唱二牌。為了多掙些錢，她同時還給別的班唱戲，一天趕演幾個角色。為了繼續深造，她又請谷玉蘭老師教戲。在1945年至1947年的三年中，她由於學的戲多，戲路子寬，除了搭老生班，還搭旦角挑梁的班社唱戲。這時她主要在平、津兩地演出，有時也隨班去上海唱戲。
北平解放後，李蓉芳和高玉倩、張玉英、周素英等同行光榮地參加了懷仁堂的首次演出，受到了毛主席、周總理等中央領導同志的接見。這時，有人告訴她，延安有個平劇院，是演京劇的，正到西安演出，許多和她一起搭過班的老熟人也在那裡，於是她和愛人王和霖帶著姥姥，抱著不滿一周歲的兒子去了西安。平劇院院長張一然，助理員郭銳等領導人接待了他們。李蓉芳看這里的人個個身穿軍裝，精神煥發，待人熱情誠懇，感到心情舒暢。第二天，劇院領導派張元奎帶領她和王和霖去看賀龍元帥。賀老總親切地接見了她們，並和藹地問寒問暖，親自拿出餅干、糖果招待他們。賀老總告訴她：「西北軍區政治部平劇院是部隊的文藝團體，在這里，演員不再是供人消遣娛樂的戲子，演員是黨的宣傳員，是黨的文藝戰士，演戲是在宣傳黨的政策，是為人民服務。」這些話，把李蓉芳的心緊緊地吸引住了，她知道共產黨、解放軍好，把唱戲的也當人看待，這使她感動得內心久久不能平靜。
在參加開國典禮慶祝活動的演出中，她頭一次感到了人生的價值和意義，每當她想到自己演戲是「革命事業的一部分」的時候，就覺得有一種神聖、自豪的感覺，正是這種感覺，使她演的虞姬、蘇三、蕭桂英、楊素貞等各種角色顯示出更加動人的藝術魅力，受到領導和群眾的一致贊揚。從這以後，所有戲里的主角全部讓她來演，連過去別人演的戲，主角也全換上了她。更使她感動的是，排練時，從導演到主演、群眾都是那樣的認真嚴肅，一絲不苟地對待藝術，和舊社會的戲班有著根本的不同。
眼看合同的期限滿了，但她不願意離開這里，她喜歡這種團結、緊張、嚴肅、活潑的生活，她依戀這里人與人之間平等與真誠的關系。她剪掉了燙發頭，梳成了齊耳短發。她和愛人王和霖商量，向領導提出自願參軍，不回北京了。1949年11月15日，是她畢生難忘的日子，從這一天起，她和王和霖被批准加入了中國人民解放軍，從舊藝人變成了革命戰士。領導對他們十分關懷，生活上給予了多方面的照顧。她堅決不要工資，家也不回了，一心一意地跟著共產黨、解放軍干一輩子。 1950年她加入了共青團，並擔任了演員組長。
1951年，西北軍區政治部評劇院調往重慶，改名為西南軍區政治部京劇院。8月，京劇院隨部隊進軍西藏。這時期，劇院排演兩出大型古裝新戲《武大郎之死》和《梁祝》，由張一然院長編劇，孫振副院長執導。這兩出戲的排練全是本著改革精神，把斯坦尼斯拉夫斯基的學說、體系引入到中國戲曲表演中來。從分析主題、劇情入手，引導演員理解人物，體驗角色，把握人物的性格基調，啟發演員進行藝術創造。李蓉芳扮演的潘金蓮全部念京白，改變了傳統戲中花旦的念白腔調，吸收了話劇接近生活語調的念法，使人物更加真實自然。孫導演對演員的要求極為嚴格，李蓉芳每次上場全要回答出角色當時的規定情景，與其他人物的關系，以及人物的性格特徵、思想變化、心理狀態等等。孫導演還特別注意演員情緒的連慣性，發現情緒不對或是沒有進入角色，就要演員退下場去重新上場，光只一個上場，有時也要排上五六次。這段排練生活雖然艱苦，但最終取得了巨大的成果。李蓉芳從這個時期起，藝術上出現了一個較大的轉折，她開始接受了斯坦尼斯拉夫斯基的表演體系，在理論和實踐上達到了一個新高度，為她以後演現代戲和新編歷史劇打下了基礎，她由此進入了表演上的創造階段。
1953年10月5日，她和王和霖一起加入了中國共產黨，她強烈地意識到作為一個無產階級先鋒戰士的責任。她自尊自重，以極大的熱情對待工作，對待同志。演出閑暇時，從前台到後台的大小事務工作她全乾。每排新戲時，她總是擔任最主要的角色。白天她背台詞、練功，滾在排練場上；晚上讀劇本，琢磨唱腔，一直到深夜。1955年底，部隊從西藏回到重慶，劇院整編減員，一部分人員隨軍南遷到雲南、貴州，她與另一部分人回到北京同總政京劇團合並，成立中國京劇院四團。這時，團里增加了一些主要旦角演員：李麗芳、王吟秋、童葆苓等。根據工作需要，領導上決定把她過去擔任的幾乎全部主要角色，讓給上述同志去演，她毫不猶豫地服從了領導的安排，沒有鬧情緒，沒有發怨言，一出戲一出戲地把自己演過的戲讓給替她的同志。
1958年9月，中國京劇院四團調到寧夏回族自治區，成立寧夏京劇院。她隨團來到銀川市。由於分團，演員緊缺，她又登台演了不少戲，無論傳統戲還是現代戲，古裝戲還是新編歷史戲，她都能夠得心應手地完成任務。特別是一些難度較大的角色，她便細心鑽研、揣摩，創造性地塑造出一批全新的旦角形象。二十世紀六十年代中期，劇團排演《蘆盪火種》，她對阿慶嫂這個角色產生了極大的興趣，激發起強烈的創造慾望，她把筱派花旦的潑辣，刀馬旦毛世來的機敏，苟派花旦的靈巧，梅派青衣的深沉，尚派青衣的剛勁，吸取借鑒，融匯貫通，使這個人物頗有特色，上演五十八場，連連滿座。後來改為《沙家浜》，成為該團上座率最高的戲。
1965年，她所在的寧夏京劇二團到石嘴山市，改為石嘴山市京劇團。1966年4月，她去中寧縣搞「四清」，不久，開始了文化大革命。九月初，她回到石嘴山。劇團停止了演出，正常秩序打亂了，各式各樣的戰斗隊、戰斗團相繼成立，一夜之間，滿院里全成了輔天蓋地的大字報。她變成了「三名三高」人物，取消了她演戲的資格，幾十年一起工作、演戲的同志，相逢猶如陌生人，再沒有人和她來往，她過起孤獨的生活。
近十年的政治磨難，她早已把化妝盒、鏡子、勒頭帶、彩褲扔掉了。每天買菜、做飯過日子，由一個名演員變成了家庭婦女。一天，業務負責人忽然去找她，說團里要排《獵虎記》，讓她去演顧大嫂，她驚駭了，她覺得自己再也不會演戲了，經過兩個多月的恢復，她終於重登舞台了，被禁錮了十幾年的傳統戲，又在她身上重新放射出絢麗多姿的色彩。
1978年，石嘴山市京劇團回銀川與寧夏京劇團合並。第二年，她隨團去雲南、四川等省巡迴演出。十年浩劫摧殘了戲曲事業，也耽誤了她演戲的黃金時代，這時她已進入了五十多歲的年紀。由於表演人才青黃不接，許多戲仍由她來擔任主演，她的演技雖然很好，但卻感覺到了力不從心。從此，她多次建議領導加強對中青年演員的培養，並表示自己願盡全力去幫助他們，她也經常利用業余時間主動給中青年演員傳授技藝。業務上，她一片熱誠，真正做到了有求必教，有問必答，這在戲曲團體里，尤其是一個主演，是很不容易做到的。由於她工作積極出色，並取得了成績，1979年被評為全國「三八」紅旗手。
1983年，劇團排演大型神話劇《人鬼鑒》，其中朱妻和小姐兩個角色根據劇情需要，必須由同一演員擔任。朱妻這個角色前半部表演適於彩旦，後半部偏重於花旦。小姐則是青衣路子，一個角色跨越三個行當，一時找不到恰當的人選，人們自然地把目光集中到了李蓉芳身上。領導上的考慮和同志們的建議，使她產生了躍躍欲試的心理，可她又一想，自己已經五十歲出頭了，形體和嗓音都起了變化，演員這職業與年齡的關系十分密切，青年演員雖然藝術上稚嫩，舞台經驗不足，欠火候，但她們終究有著老演員無法替代的光彩。因此，她幾次向領導建議，讓青年演員上。當領導決定讓王燕同志擔任角色的同時，她愉快地接受了藝術指導的任務。於是，她和王燕同志一樣地忙碌，幫助她分析劇本，理解人物，設計角色的每一個動作、表情，琢磨每一句唱腔，直到角色的發型和服裝，她都認真地動了腦筋。《人鬼鑒》到北京、上海、南京等城市演出後，王燕同志的表演，受到廣大觀眾的贊揚。