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霹靂布袋戲廣告策劃書

發布時間:2022-05-20 17:39:20

⑴ 霹靂布袋戲中的造天計劃是什麼

用血腥換來桃源的和平盛世,這就是造天計劃的宗旨.
數百年前,南武林發生一件不解奇案-三月浩劫。三月浩劫,原名造天計劃,由六位不世
高手共同驅使,分別為:君、絕、書、劍、飛、仙,在某一年三月起開始發生。事發當時
,南武林各大門派收到了一份英雄帖參與聚會,但是各派之主都一去不回,最後收到英雄
帖參與聚會者,為荒城之主劍師-蕭振岳,同時荒城故主也是素還真談無欲好友。然而
造天計劃經歷91天後,竟突然銷聲匿跡,使眾人百思不解。
君·六禍蒼龍:君宰寰宇造天機。

應承皇龍之氣所生的不世霸者,野心勃勃、理想宏大,妄想建立自己的皇朝,曾發起造天計畫,引動南武林三月浩劫;再出玄機門的禍之龍,勢將為武林帶來不可預知的變數。

定場詩:

天下無道,災生四端,蒼龍飛升,六禍禁絕。

稱號:禍皇

化身:識能龍、一品皇綬、神魁戰武

根據地:渺天下

武學:

極流雙分掌、蒼海變‧六禍彌、嘯天極刃、六絕貫脈、蒼龍伏日月、御龍騰霄漢、回影掌幻、攝魂奪識、六禍禁式-風禍天關、兵禍天險、炎禍式

咒術:羅剎圖騰

所有物:六禍秘錄
飛·汲無蹤 :飛縱山川一道眉

聞名南武林的正義俠客,加入造天計畫後發現六禍蒼龍陰謀,欲退出計畫卻被重創,藏身酒黨療傷,傷愈後時瘋時好,喪失所有記憶。

定場詩:

壯志凌雲伐長空,漂泊天涯問俠蹤。

今,一夜千里;明,笑對蒼穹。

劍·法雲子:劍揮凌雲渡人師。

自創月眉劍式,開宗立派的女宗師,在瀟灑亮眼的外貌下,是愛恨分明的性格、以及深沉冷斷的作風;昔日曾參與造天計畫,事後隱閉紅塵,卻因三月浩劫餘波再入江湖,動向未明...

定場詩:

風潮空嘯千浪海,雲波未逐百世態;
雙劍秋華踏塵月,影旋銀姿開宗岱。

絕·毘非笑 :絕臨日月吟嘯馳。

黑夷族前族長,個性殘毒狠辣,極度狂傲,擅以鼓音吸引毒物,狂殺的氣勢讓人懼若鬼神。因三月浩劫血案遭法門追緝,脫困後遂積極尋找君之下落,以竟未完之造天計畫。

稱號:無赦天糜

仙·紫宮彤麟:仙畫紫微彤傘隨。

神秘的紅傘白衣女子,乘坐紅轎、飄逸如仙,乃昔日造天計畫成員之一,隨著極天峰冰層瓦解,消失多時的仙也再現形蹤,一心欲讓過去不堪的往事就此長埋…。

武學:赤潮紅濤

仙的真實身份:紫宮彤麟

紫宮世家掌權者,德高望重、氣態威嚴的老太君,無人敢違逆其心意,維護紫宮世家聲譽不遺餘力,對子侄輩則是關切有佳,尤其特別溺愛紫宮太一,殷盼見到太一接掌世家大權的一天。

稱號:彤太君、彤麟(本名)

·飄舟神隱 :書論文武神隱儀。

行俠仗義的一代奇俠,與萬聖巖高僧素有交情,昔日為消弭武林紛爭,參與造天計畫欲創人間桃源,孰料卻意外造成南武林三月浩劫,只知飄舟神隱試曾力阻,從此消失無蹤…。

定場詩:

飄舟藐天地,神隱不知處。

武學:乾坤倒轉‧烈陽照雪
書 的後輩:桑道涼

留名忠烈王府的道門高人,身背木劍愴然,仙風道骨,昔日曾委託號昆侖等人,以貫脈釘禁錮戤戮狂狶為惡;一心關切前輩飄舟神隱下落,以及三月浩劫幕後真相。

稱號:乾坤不動

根據地:桑泊夜宿

⑵ 什麼是廣告策劃書

廣告策劃,又稱廣告企劃,是在市場調查研究基礎上,對廣告整體活動或某一方面活動的預先設想和策劃。廣告策劃書把在廣告活動中所要採取的一切部署都列出來,指示相關人員在特定時間予以執行,它是廣告活動的正式行動文件。 <BR> 廣告策劃書有兩種形式,一種是表格式的。這種形式的<IFRAME MARGINHEIGHT=0 MARGINWIDTH=0 FRAMEBORDER=0 WIDTH=300 HEIGHT=240 SCROLLING=NO SRC="http://www.chinaadren.com/ad/ad.htm" align="left">
<NOSCRIPT></NOSCRIPT></IFRAME>的廣告策劃書上列有廣告主現在的銷售量或者銷售金額、廣告目標、廣告訴求重點、廣告時限、廣告訴求對象、廣告地區、廣告內容、廣告表現戰略、廣告媒體戰略、其他促銷策略等欄目。其中廣告目標一欄又分為知名度、理解度、喜愛度、購買願意度等小欄目。一般不把具體銷售量或銷售額作為廣告目標。因為銷售量或銷售額只是廣告結果測定的一個參考數值,它們還會受商品(勞務)的包裝、價格、質量、服務等因素的影響。這種廣告策劃書比較簡單,使用的面不是很廣 。<BR> 另一種是以書面語言敘述的廣告策劃書,運用廣泛。這種把廣告策劃意見撰寫成書而形式的廣告計劃,又稱廣告策劃書。人們通常所說的廣告策劃書和廣告策劃書實際是一回事,沒有什麼大的差別。 <BR> 一份完整的廣告策劃書至少應包括如下內容:<BR>1、前言 ;<BR>2、市場分析;<BR>3、廣告戰略或廣告重點;<BR>4、廣告對象或廣告訴求;<BR>5、廣告地區或訴求地區;<BR>6、廣告策略;<BR>7、廣告預算及分配;<BR>8、廣告效果預測。<BR> 當然,廣告策劃書可能因撰寫者個性或個案的不同而有所不同,但內容大體如此。下面簡述撰寫時主意的問題。<BR> 1、前言部分,應簡明概要地說明廣告活動的時限、任務和目標,必要時還應說明廣告主的營銷戰略。這是全部計劃的搞要,它的目的是把廣告計劃的要點提出來,讓企業最高層次的決策者或執行人員快速閱讀和了解,使最高層次的決策者或執行人員對策劃的某一部分有疑問時,能通過翻閱該部分迅速了解細節,這部分內容不宜太長,以數百字為佳,所以有的廣告策劃書稱這部分為執行摘要。 <BR> 2、市場分析部分,一般包括四方面的內容:(1)企業經營情況分析;(2)產品分析; (3)、市場分析;(4)消費者研究;撰寫時應根據產品分析的結果,說明廣告產品自身所具備的特點和優點。再根據市場分析的情況,把廣告產品與市場中各種同類商品進行比較,並指出消費者的愛好和偏向。如果有可能,也可提出廣告產品的改進或開發建議。有的廣告策劃書稱這部分為情況分析,簡短地敘述廣告主及廣告產品的歷史,對產品、消費者和競爭者進行評估。 <BR> 3、廣告戰略或廣告重點部分,一般應根據產品定位和市場研究結果,闡明廣告策略的重點,說明用什麼方法使廣告產品在消費者心目中建立深刻的印象 。用什麼方法刺激消費者產生購買興趣,用什麼方法改變消費者的使用習慣,使消費者選購和使用廣告產品。用什麼方法擴大廣告產品的銷售對象范圍 。用什麼方法使消費者形成新的購買習慣。有的廣告策劃書在這部分內容中增設促銷活動計劃,寫明促銷活動的目的、策略和設想。也有把促銷活動計劃作為單獨文件分別處理的。 <BR> 4、廣告對象或廣告訴求部分,主要根據產品定位和市場研究來測算出廣告對象有多少人、多少戶。根據人口研究結果,列出有關人口的分析數據,概述潛在消費者的需求特徵和心理特徵、生活方式和消費方式等。 <BR> 5、廣告地區或訴求地區部分,應確定目標市場,並說明選擇此特定分布地區的理由。 <BR> 6、廣告策略部分,要詳細說明廣告實施的具體細節。撰文者應把所涉及的媒體計劃清晰、完整而又簡短地設計出來,詳細程度可根據媒體計劃的復雜性而定。也可另行制定媒體策劃書。一般至少應清楚地敘述所使用的媒體、使用該媒體的目的、媒體策略、媒體計劃。如果選用多種媒體,則需對各類媒體的刊播及如何交叉配合加以說明。 <BR> 7、廣告預算及分配部分,要根據廣告策略的內容,詳細列出媒體選用情況及所需費用、每次刊播的價格,最好能製成表格,列出調研、設計、製作等費用。也有人將這部分內容列入廣告預算書中專門介紹。 <BR> 8、廣告效果預測部分,主要說明經廣告主認可,按照廣告計劃實施廣告活動預計可達到的目標。這一目標應該和前言部分規定的目標任務相呼應。 <BR> 在實際撰寫廣告策劃書時,上述八個部分可有增減或合並分列。如可增加公關計劃、廣告建議等部分,也可將最後部分改為結束語或結論,根據具體情況而定。 <BR> 撰寫廣告策劃書一般要求簡短。避免冗長。要簡要、概述、分類,刪除一切多餘的文字,盡量避免再三再四地重復相同概念,力求簡練、易讀、易懂。撰寫廣告計劃時,不要使用許多代名詞。廣告策劃的決策者和執行者不在意是誰的觀念、誰的建議,他們需要的是事實。廣告策劃書在每一部分的開始最好有一個簡短的摘要。在每一部分中要說明所使用資料的來源,使計劃書增加可信度。一般說來,廣告策劃書不要超過二萬字。如果篇幅過長,可將圖表及有關說明材料用附錄的辦法解決。 在撰寫過程中,視具體情況,有時也將媒體策劃、廣告預算、總結報告等部分專門列出,形成相對獨立的文案。<BR></P><br><br><em></em></span>

⑶ 關於霹靂布袋戲,求科普!

⑷ 大陸為什麼不大力宣傳霹靂布袋戲

首先:霹靂布袋戲不是大陸出產的,大陸不會費勁去宣傳非本地的產品,另外估計台灣那方面也沒想著在大陸推廣布袋戲(或許確切說沒指望大陸能出多少戲迷……)
其次:就算大力宣傳,估計很多大陸人會因為受不了閩南語/男配女音/布偶的樣子而無法接受霹靂布袋戲,就算宣傳也沒什麼效果。
三者:大陸不是一向以民族正義感為自豪么,要是抗日片倒有可能大力宣傳,至於武俠而且還涉及暴力血腥的布袋戲神馬的……就都是浮雲了吧=。=

⑸ 霹靂布袋戲的介紹

霹靂布袋戲,因每出劇名皆有「霹靂」二字得稱,以1984年《霹靂城》為最初創始,不過大家所熟悉認知的霹靂布袋戲,是指1988年《霹靂金光》開始的,以霹靂三大主角清香白蓮素還真、百世經綸一頁書、刀狂劍痴葉小釵作為主線而衍生發展的天下武林故事,劇中僅有名有姓的主要人物不下數千,劇情以魔幻為主,劇集之間既環環相扣又可獨立成章。霹靂系列由十車書黃強華職司編劇、由八音才子黃文擇統籌口白1,從《霹靂金光》、《霹靂眼》、《霹靂至尊》三部作品開始,到2015年上檔的《霹靂狼煙之九輪燎原》已播出超過兩千餘集,為霹靂國際多媒體的主幹布袋戲。2霹靂布袋戲以劇集系列的區隔作為劇情聯貫的基礎,播出迄今劇集集數最少的,是只有六集的《霹靂外傳之葉小釵傳奇》劇集系列,而集數最多是六十集的《霹靂狂刀》劇集系列。

⑹ 戲劇學問題:關於台灣霹靂布袋戲的。因為喜歡覺得可愛想知道一些比百度百科更專業的資料和見解

霹靂布袋戲,是台灣在1980年代開始新發展出的一種電視布袋戲,隸屬霹靂國際多媒體股份有限公司,由董事長黃強華及總經理黃文擇所領導製作,采長篇單元劇方式演出。由於每出劇集名稱前皆冠以「霹靂」兩字而得名。目前霹靂布袋戲是霹靂國際多媒體股份有限公司主打的作品,也是該公司最主要的形象來源。劇中人物素還真是霹靂台灣台的圖像商標,而另外一位人物傲笑紅塵則為衍生電影作品《聖石傳說》的主角,也是該電影圖像商標上的人物。由於霹靂布袋戲吸引了廣大的觀眾,而使劇中主要人物成為不少觀眾的偶像。其周邊商品包括木偶、劇集原聲帶、電腦、線上游戲及其他人物商品等帶來龐大的商機。如果認真算起霹靂布袋戲的源頭,可追溯至1984年黃俊雄發行的第一套錄影帶(霹靂城)開始,原本黃俊雄的電視布袋戲也曾經紅遍三台,締造多項空前的收視記錄。並捧紅了史艷文、黑白郎君等正反「偶」像明星,但是受到新聞局三十分鍾內只能演出五分鍾武打戲的禁令影響,使得黃俊雄的電視布袋戲漸漸做不下去,後來就改成發行錄影帶,靠著中年族群史艷文迷的捧場,還勉強混得下去。早期雖然輸給港劇一點點,但在黃強華接手後情勢就慢慢改觀了,加快的節奏與金光閃閃的拍攝手法,加上貼近現實的劇情及平易近人的對白,漸引人矚目。在台灣的偶戲當中,布袋戲是流傳最廣,影響最大的表演類型。布袋戲的表演形式與內容,或可視為觀眾與劇團之間良性循環的產物;因為觀眾愛看,願意付錢支持,於是布袋戲與不斷變遷的社會以及它所面對的觀眾所究織的互動關系。將布袋戲視為一種民間「藝術」,是相當時髦的說法。當然,出色的藝人所演出的精彩好戲,無疑的是十分值得珍視的藝術傳統;但是如果從傳統的社會脈絡來看,班數眾多、遍布全台的布袋戲,基本上,對演戲的人來說是一種謀生的職業;對看戲的人來說是一種娛樂;對酬神戲的請戲人來說,布袋戲是宗教活動或儀式的一部份;對戲院或電視台的老闆來說,布袋戲是生財工具。有了這樣的了解,或許才能比較持平的來討論布袋戲,也才能真正思考布袋戲的歷史、其所面臨的問題及反映的社會意涵(注1)。研究布袋戲的動機源於自身熱愛觀賞布袋戲,從小就看史艷文(「雲州大儒俠」布袋戲的主角), 直到現今的素還真(「霹靂」系列布袋戲之主角),布袋戲一直是我童年深刻的記憶,除了橫跨電視、錄影帶、VCD、電玩之外,還進軍大熒幕,耗資三億台幣拍攝首部布袋戲電影-聖石傳說,甚至登上國家劇院的舞台表演,這說明了台灣的民俗技藝-布袋戲已經成為文化藝術的一部份。如此大規模的投資,讓人深切感受到布袋戲的魅力已經再度復甦,更讓人好奇布袋戲再度風靡台灣的原因,希望借著本篇文章,能讓更多人能夠認識台灣的民俗技藝-布袋戲。

霹靂介紹
霹靂系列 乃因每出劇名皆有「霹靂」二字得稱,已播出一千餘集,為霹靂國際多媒體的主幹布袋戲.
「一個尋找過去的,一個追求未來的人,一個維系著彼此的名字的人。狂陽不落,在蝴蝶飛舞之中,又是一頁刀劍的傳說。」這是台灣霹靂布袋戲《霹靂劍蹤》的開場白,從1985年到2005年,名聞寶島、蜚聲海內,有台灣文化奇葩美譽的霹靂布袋戲,至此已超過了整整20年的輝煌歷程。
霹靂布袋戲發源於布袋劍俠戲,溯本追源,也就是布袋戲的一種。布袋戲又稱掌中戲,因人偶形狀如同布袋,且以手掌操弄故名。根據民間傳說,布袋戲創始於明末落第書生梁炳麟或孫巧仁。落第秀才因懷才不遇,乃編演戲劇譏諷堤,為免惹禍上身,遂以布袋代言。
歷經百年起伏後,布袋戲於清末傳入台灣。在台灣特殊的社會及文化背景滋育下,逐漸孕育出相當精彩多元的偶戲藝術,並終於成為台灣最具象徵性,同時也是流傳最廣、影響最大的表演劇種之一。

1985年,霹靂一聲響,第一套霹靂布袋戲劇集《霹靂金光》問世,精緻拍攝的技術手法、宏觀龐大的劇本結構、東方底蘊濃厚的人文價值觀,令觀眾耳目一新,大呼快哉。
1990年代,霹靂旋風大紅大紫,席捲台灣東南亞,收視率屢創新高。2000年,大霹靂公司更以電影《聖石傳說》進軍國際市場,為中華文化寫下燦爛的一章。
歷數下來,從最初的《霹靂金光》、《霹靂眼》,一路鋪陳以降,至2005年的《霹靂劍蹤》,霹靂戲總計已播出一千數百集之多,在島內可謂家喻戶曉。霹靂戲的名稱由來便是其每出單元劇名中皆有「霹靂」二字。
黃家三代同行,代代俱領一時風騷,為霹靂布袋戲積下了很深的觀眾緣。它不僅廣受「老票友」的歡迎,就連「霹靂」一詞都變成新新人類愛用的新名詞,表示既新奇又炫酷的意思。
霹靂已成功地將布袋戲融入到民眾的文化生活中。那麼究竟霹靂戲是以什麼武林絕招吸引各個年齡段、各個階層的觀眾成為死忠戲迷的呢?細究其因,高超科技、引人劇情、傳統與現代巧妙融合,是霹靂戲轟傳武林、驚動萬教的根本所在。

再加上人物造型出色,布袋操控者演技精湛,讓不具生命的布袋戲擁有了超乎真人電視的魅力。其藝術文化成就及娛樂商業價值,使「霹靂」不僅成為台灣本土文化的霸主,更成為台灣最具獨特性的影視娛樂的代名詞。
除了高科技特效外,張力十足的劇情也是霹靂戲得以受到歡迎的重要原因。「機里藏機、變外生變」是霹靂布袋戲中經常被引用來形容江湖多變的名言,這句話也最能反映出霹靂戲整體的劇情演變。
霹靂戲將富有東方哲理的道、儒、釋教義以深入淺出的方式,轉化成劇中世界的層次架構,並引用東方特有的武俠情景,創作出一部部引人入勝、起伏跌宕、撲朔迷離、環環相扣的故事,讓觀眾欲罷不能。
在對白上,霹靂戲透過貼近當前社會的語匯,插科打諢,描繪出生動寫實的江湖百態、武林恩怨,忠實地反映現時的社會環境及社會心理,引發了廣泛共鳴。
於戲劇特性上,則充分運用偶戲跨時空的特色,營造出不分時空、國度、人性的戲劇張力和倫理架構;於人物塑造上,更是性格鮮明、魅力無限。
一個個深具代表性的人物典型,沒有對錯好壞之分,儒釋道玄冥魔三教九流各式人物,都各自具有人性上的優缺點,徹底顛覆了傳統正反派的二分法,帶出許多正中帶邪、邪中有正的人物,創造了一個個令人唏噓不已,傾心不已的虛擬「偶」像。
像主要角色素還真、葉小釵、一頁書、秦假仙、金小開等人,都具有非常鮮明的個性特徵,常令人觀之目不轉睛、熱血沸騰。面對刻畫如此細膩的人物形象,愛幻想的新新人類自然會成為霹靂戲的死忠戲迷。
此外,霹靂布袋戲將我國傳統詩詞與人物性格相搭配,談風吟月、頌雅歌賦,其間意境悠遠,顯示出濃濃的人文色彩和深厚的文化底蘊,亦讓人回味良久,收益頗豐。

⑺ 關於霹靂布袋戲(不要復制一大堆,按問題回答)

1 霹靂是一個系列的嗎
是啊。一共有
1985——1990
01霹靂金光(16)
02霹靂眼(20)
03霹靂至尊(15)
04霹靂孔雀令(10)
05霹靂劍魂(20)
06霹靂異數(40)
07霹靂劫(30)
08霹靂天闕(30)
1991——1995
09霹靂紫脈線(20)
10霹靂烽雲(20)
11霹靂天命(14)
12霹靂狂刀(60)
13霹靂王朝(30)
14霹靂幽靈箭Ⅰ(25)
1996——2000
15霹靂外傳之葉小釵傳奇(6)
16霹靂幽靈箭Ⅱ(20)
17霹靂英雄榜(50)
18霹靂烽火錄(30)
19霹靂風暴(40)
20霹靂狂刀之創世狂人(50)
21霹靂雷霆(30)
22霹靂英雄榜之江湖血路(40)
23霹靂英雄榜之風起雲涌Ⅰ(20)
24霹靂英雄榜之風起雲涌Ⅱ(30)
2001——2005
25霹靂英雄榜之爭王記(30)
26霹靂圖騰(20)
27霹靂異數之龍圖霸業(40)
28霹靂封靈島(20)
29霹靂兵燹(48)
30霹靂刀鋒(30)
31霹靂異數之萬里征途(32)
32霹靂九皇座(50)
33霹靂劫之闍城血印(26)
34霹靂劫之末世錄(24)
35霹靂皇城之龍城聖影(40)
36霹靂劍蹤(30)
37霹靂兵燹之刀戟堪魔錄Ⅰ(30)
38霹靂兵燹之刀戟堪魔錄Ⅱ(40)
2006——2010
39霹靂奇象(40)
40霹靂謎城(40)
41霹靂皇龍記(50)
42霹靂皇朝之鍘龑史(30)
43霹靂開疆紀(40)
44霹靂神州 (30)
45霹靂神州II蒼玄泣(46)
46霹靂神州III天罪(56)
2 是來台灣還是內地的
台灣本土發源的。
3 現時主流的有哪幾套布袋戲
現在台灣布袋戲有好多家
最主最受歡迎的當然是霹靂,也就是黃文擇布袋戲
當然還有天宇布袋戲以及神魔布袋戲
不過神魔現在已經停了

4 我要看戲之前先看書更好嗎 應該看那些書

霹靂的話。我建議你要看不要從老劇開始了,畢竟你看我給的那麼長的單子就知道要看完很難。順便一說,一集基本一小時超過3分鍾左右,而且早期的效果,木偶等等都很古老。但是劇情非常精彩,我也只收集到過幾部老劇的小說。想要可以M我。
如果喜歡三先天,可以選擇從闍城血印開始。我覺得從這里開始非常好,往後可以接末世錄等等。而且也大概從劍蹤開始,霹靂現在最熱門的組織異度魔界浮出來了。
劍蹤的劇情相當不錯,雙邪的宿命也令人惋惜。
再來有許多經典人物,例如談無欲(日月才子的月才子哦~~)也在這一階段復出。往後東瀛第一美少年莫召奴也出來了。
雖然劍蹤過後緊接的刀戟戡魔錄一和二比較黑暗(因為死了好多正道),但過後的劇情又是相當的精彩。
當然,霹靂的主角一哥是素還真,素大餅- -我是從劍蹤開始看的,對於他的戲份。在劍蹤感覺不多,到了刀戟戡魔錄就更少。然後就是沒完沒了的開外掛- -也就是分身(但都很養眼),本尊也是沒完沒了的死- -我淚啊~~霹靂的一哥怎麼老是死來死去的TAT
但依舊對他很有愛啊,素素,我保證不亂叫你大餅了- -

最後,如果嫌慢可以從新劇開始,提醒一下,新劇要接的話會很困難,因為你根本搞不清楚誰和誰什麼關系,他是正是邪,最重要的是!!!!!!
新劇里現在到處發便當(就是到處送人去仙山賣豆乾(送人去死拉)的外貌協會成員)的棄天帝之所以會出現,就是從劍蹤開始埋下的因果。(這句話請一口氣讀完)
雖然很美型,可他收了多少人啊 - -我淚啊~~~
而且現在能不能贏他都是一個未知數。
在神州里的素素同學已經越來越美型了,可惜還是老是掛。
值得一提,他很喜歡藏招。你看時不能老是抱怨他怎麼那麼弱,還是霹靂的第一男主角。
要知道,神州里最後把玄貘收走的就是他。
而且在老劇里,他那威風啊啊- -我簡直。。。無語了。
其餘可以再問我,也可以去網路查。
大概輸入霹靂,布袋戲,素還真等等我提到的你都會有更深刻的了解。

最後最後的一句:霹靂里,BJ才是硬道理。
1 霹靂是一個系列的嗎
沒錯,是一個系列。一共有:
【原 名】:《霹靂布袋戲》
【導 演】:黃文擇
【主 演】:清香白蓮素還真 百世經綸一頁書 脫俗仙子談無欲(並無固定主角)
【類 型】:江湖劇情
【片 長】:每集60-70分鍾左右
【首 播】:1988年6月
【國 家】:中國台灣省
【語 言】:閩南語
【故事簡介】:霹靂系列 乃因每出劇名皆有「霹靂」二字得稱,以1984年「霹靂城」為最初創
始,然現為大家所熟悉認知的霹靂布袋戲,系指1988年「霹靂金光」以降,以素
還真一角作為主線衍生發展的天下武林故事。霹靂系列由「十車書」黃強華職司
編劇、「八音才子」黃文擇統籌口白,從「霹靂金光」、「霹靂眼」、「霹靂至
尊」一路鋪陳而下,至2006年「霹靂奇象」計已播出一千餘集,為霹
靂國際多媒體的主幹布袋戲.
[劇集介紹]
1985——1990
01霹靂金光(16)
02霹靂眼(20)
03霹靂至尊(15)
04霹靂孔雀令(10)
05霹靂劍魂(20)
06霹靂異數(40)
07霹靂劫(30)
08霹靂天闕(30)
1991——1995
09霹靂紫脈線(20)
10霹靂烽雲(20)
11霹靂天命(14)
12霹靂狂刀(60)
13霹靂王朝(30)
14霹靂幽靈箭Ⅰ(25)
1996——2000
15霹靂外傳之葉小釵傳奇(6)
16霹靂幽靈箭Ⅱ(20)
17霹靂英雄榜(50)
18霹靂烽火錄(30)
19霹靂風暴(40)
20霹靂狂刀之創世狂人(50)
21霹靂雷霆(30)
22霹靂英雄榜之江湖血路(40)
23霹靂英雄榜之風起雲涌Ⅰ(20)
24霹靂英雄榜之風起雲涌Ⅱ(30)
2001——2005
25霹靂英雄榜之爭王記(30)
26霹靂圖騰(20)
27霹靂異數之龍圖霸業(40)
28霹靂封靈島(20)
29霹靂兵燹(48)
30霹靂刀鋒(30)
31霹靂異數之萬里征途(32)
32霹靂九皇座(50)
33霹靂劫之闍城血印(26)
34霹靂劫之末世錄(24)
35霹靂皇城之龍城聖影(40)
36霹靂劍蹤(30)
37霹靂兵燹之刀戟堪魔錄Ⅰ(30)
38霹靂兵燹之刀戟堪魔錄Ⅱ(40)
2006——2010
39霹靂奇象(40)
40霹靂謎城(40)
41霹靂皇龍記(50)
42霹靂皇朝之鍘龑史(30)
43霹靂開疆紀(40)
44霹靂神州 (30)
45霹靂神州II蒼玄泣(46)
46霹靂神州III天罪(56)

2 是來台灣還是內地的
台灣本土。當然在閩南一帶也廣為流傳。
具體有很多的地方都有。
3 現時主流的有哪幾套布袋戲
神魔布袋戲,已經停了。據說是資金的問題。
天宇布袋戲,情況不明。
以上兩個我只看過一點,大概是黃大的聲音聽多了,聽不習慣這兩個。
4 我要看戲之前先看書更好嗎 應該看那些書
不用。我都沒啊- -我直接找我喜歡的人物在哪部,哪部過渡劇情後就看哪部。
你看我給的單子就知道要看完是在做夢,一集是70多分鍾- -
我本人是從劍蹤開始看的,過渡到後很好很強大。
但是我現在後悔了。我想要看三先天啊啊啊啊~~~所以我建議從闍城血印開始,末世錄的皇家斗爭也很強大。接著有趣的蝶月相處
O(∩_∩)O龍城聖影是好物,邪影聖蹤我也大愛啊~!!!可惜我沒看TAT
要小說,我有老劇的幾部,很零碎,但保證每部是全的。
大概從劍蹤開始,霹靂最熱最受歡迎的組織異度魔界浮出,雙邪的宿命之爭很感人。我恨阿吞!!!TAT
劍蹤的劇情非常好,據說老劇也是這個樣子,緊湊,伏筆,樣樣不少。最重要的是,這一時期很多都為未來的新劇打下了不可忽視的伏筆。
而且也有好多意義深奧的話,需要作深刻的理解。牽扯到佛理(如一步蓮華和襲滅天來辯論)道家(記得刀瘟和某師太,以及劍子仙跡)儒家(當然是龍宿娘娘)
其後劍蹤接到刀戟戡魔錄,這是最考驗耐心的,在我看來- -
非常非常的黑暗。因為正道人士那一時期死得差不多了。
哦,對了。談無欲,也就是月才子正是從劍蹤時期開始復出的。往後還有東瀛第一美少年莫召奴復出,以及秒暴天王一頁書。
接正話,但是從刀戟戡魔錄看完後再往後接也就習慣了。
值得一說的是關於素還真。
霹靂的一哥級別角色。如果你哪天看到他掛了,放心,他還會活- -
我從劍蹤開始看,他戲份不多,而且還掛了很多次。有一個次還帶衰他師弟談無欲和他一起掛。然後開分身。
其實素還真的戲份不多是指本尊戲份不多,而其分身的戲份卻很多。
三蓮,白發等等。
而看久了後也就會漸漸喜歡上他。對於素素,非是一見鍾情,而是日久深情啊~~!
新劇里聽說又掛了。哎- -
素還真很喜歡藏招,所以你不能每次看到他打不贏就跑時說他弱怎麼配做霹靂第一主角。要知道,神州里,是他最後收了玄貘,也就是熊貓。
而且老劇里的素還真實在有夠猛- -據說最初出來時強啊,意氣風發啊,不能形容了。

最重要的是!!!!現在新劇里到處發便當,免費送人去仙山賣豆乾(簡單說就是殺人,送人去西天)的棄天帝!!(請一口氣讀完)
他之所以會出現,也是由劍蹤開始的因果。
霹靂的伏筆真是不可小視~~OTZ

如果嫌煩,看新劇的話,我覺得能看懂算你厲害。我那一回看到皇龍,想起去看神州一。
結果看得我暈乎啊。。認識那些人是認識,可誰告訴我出了什麼事,他們在說什麼~~TAT
新劇里的偶很水啊,但是劍蹤起,的確都越來越美型了。

備註:霹靂一直是用閩南語配音,且是黃文擇一個。

最後:一步霹靂無盡期吶~~!!!!!!

其他不懂的可以查網路或者問我
素還真的網路介紹建議看看,也可以去我提到的霹靂,布袋戲這幾個詞條。
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一共寫了兩次,因為第一次我還以為網路給吞了,所以悲憤之下又寫了一次。絕對原創,誰說我復制我跟誰急!

⑻ 霹靂布袋戲說明文

柳州一處風景 「東有燈台西有鵝,南有馬鞍北有雀」這兩句在民間流傳很廣的詩句記載了桂中著名商埠——龍城的四大著名景點。如今,這四大著名景點風光依舊,在人民的呵護下更煥發了青春的魅力。而現在的柳州,成為了一道道亮麗的風景線的卻要數那飛架柳江南北,絢麗多姿,造型優美的座座大橋。

我的家鄉柳州地處桂中腹,上連風景名城桂林,下接廣西首府南寧,成為廣西的交通樞紐,但「江流曲似九回腸」這獨特的地貌,使柳州市被柳江隔成環抱葫蘆半島的河南河北兩大塊,橋梁成為南北交通急需解決的大問題,成為龍城人民歷史的期盼。

小時候,我曾聽外祖父說過一段美麗的傳說,柳江河上架起了一座浮橋!那時,浮橋是柳江河上僅有的一座木製橋。浮橋下方是用一排由幾十條相扣的小船墊起,上面鋪上一層厚厚的木版,用十分粗的繩子簡單的作成護欄,車輛不能通行,且每當刮風下大雨,行人稀少,每當夏水襄陵,水流湍急,又得把浮橋拆掉。這座浮橋的系連著我母親的童年,留下母親成長的足跡。

那時,外祖父每天都要牽著母親在這橋上來回地走著。初始,母親一看見這橋就「哇哇」大哭起來,總讓外祖父背著過橋;慢慢地,時間長了,母親開始學過這座橋,可沒有走多遠,就又是哭又是鬧的,而外祖父則總是以慈善的笑容安撫著……

隨著歷史的推移,柳州終於出現了一座水泥鋼筋建成的橋——鐵橋。鐵橋的出現名噪一時,可還是留下了許多遺憾,鐵橋只供火車通過,人們還是無法了結過橋的這一長久的等待。

到了文革時期,柳江大橋終於問世了,它了結了幾代人過橋的願望;過了不久,隨著人們的生活水平逐步提高,二、三、四橋也出現了;接著是文惠橋成為又一亮點;如今,紅光橋也正在動工建設當中。

倘若是登上馬鞍山,眺望柳州,無論白天黑夜,展現在你眼前的都是一幅美麗的柳州畫卷。

白天,在陽光的照耀下,這橋顯得愈發精神,柳江橋是鋼筋混凝土澆築成的,它以自己古色古香的韻味,給人以朴實無華的感覺。在橋上有精雕細琢的圖案,有的是一面五星紅旗,有的是黨旗,有的是旭日東升的情景……二橋像一條龍卧在柳江上方,在這藍天碧水中,它還在熟睡。三橋又稱壺東大橋,它穿著現代化的服飾,走向新時代,在它寬敞平坦的橋面上,給予行人和車輛方便。四橋又叫壺西大橋,是一座拉索橋,單靠一個橋墩支撐著,我想它是這些橋中獨立性最強的吧!從橋的一端放眼望去,藍天碧水之間,像出了一條彩虹。文惠橋雖然橋面只能單行車輛,但卻是這五座大橋最為奪目的,它的除塵脫俗,給人以清新自然的感覺,何等美妙!它的飄飄欲仙給人以遐想的感覺,何等神奇!它的瑰麗多彩讓人流連忘返,何等奇麗!它有四個橋墩,三個橋拱,像一座彩虹橋似的。

晚上,整個龍城便成了燈的海洋,星的世界,而這五座橋在柳江河上可謂是出盡了風頭。柳江橋上的兩排柔和的光,保留著特定年代的古色韻味;二橋,三橋及四橋燈火通明,像是嵌上了珠寶似的,在夜裡閃閃發亮;文惠橋則撒下了珠光寶氣,把柳江河映紅了,把橋的兩端照亮了,成了龍城晚上的夜明珠。

數座大橋飛架,為柳州增添了氣勢和色彩,想當年,柳州無橋,人民盼望有橋,龍城人民經過了多麼漫長的期待!如今,橋從無到有,從少到多,推動柳州歷史的進程,經濟的發展不正是這座座大橋嗎?文惠橋及紅光橋的相繼建成,將龍城的經濟發展推向新高潮,體現龍城經濟發展的新輝煌。不久的將來,我的家鄉龍城將更繁榮,桂中明珠柳州將更美麗!

⑼ 霹靂布袋戲的作品背景

其表演手法與傳統布袋戲有所不同。其特色是在金光布袋戲的基礎上進一步發展,包括加強聲光爆破效果、使用電腦特效、戲偶的加大與精緻化、改進操偶方式等等。這些包括:
布景演進
從早期的平面背景或小規模布景、單一操偶師地道,演進至今有大型布景、隱形地道、動畫合成背景,甚至實景拍攝。然而重視正義與道德的朴實價值觀仍能在劇中見到。
木偶改良
木偶的眼睛部分,從早期的筆畫眼演化為玻璃眼;毛發部分,就傳統的塑膠假發演進為真實的植發;尺寸與造型方面,戲偶尺寸加大、造型俊美化與擬真化;雙手從大拇指和其他四指分開、手指只能彎不能動的木手,演進到五隻指頭皆能自由抓握的塑膠活手;雙腳從不能彎曲的傳統布腿,改良為裝設關節後可以飛踢或跪坐的活腳等等。
補充:近年開始引入「BJD」系統的娃娃製作技術,便是所謂的「可動關節人形」的高度擬真技術。日本著名的Volks公司就是早期的「BJD」市場先驅。隨著「可動關節人形」的成熟進步,市面上開始出現大量的「BJD」娃娃,霹靂也有開始學習的傾向。
操偶革新
除了基本的文、武戲、甩偶等等,更加入了電影特有的吊鋼絲效果。又如在層次布景里,操偶師得面臨看不到戲偶卻得演活戲偶的狀況,甚而應需要潛水拍攝等。2000年上映的電影《聖石傳說》里,操偶師為了拍攝主角傲笑紅塵和劍如冰乘船的畫面,而潛水操偶,就是典型的例子。 編劇
早期(約《霹靂異數》以前)由本名黃文章的黃強華主導;到1993年的作品《霹靂狂刀》結束之前,則加入王瑞碧、楊月卿夫婦等人共同編寫。之後分工愈趨細膩,設立有專屬的編劇組負責撰寫劇情,由黃強華總審、指導,並維持這樣的編制至今。
其他曾參與編劇工作,或仍在職的成員包括:周志忠、鄭國政、庄雅婷、席還真、羅陵、歐陽瑩、三弦、蘇俊憲、秋棠、蘇雅雪、楊月卿、楊雅玲、周郎、廖明治、王藝婷、舒文、樂山白、鏡湖、雋尚、八叉、申呈山、伯風、太平、千夜、九非顏、宇文徹、喬小鶴等人。
配音
所有的角色台詞都承襲傳統布袋戲的方式,一人配音,由號稱「八音才子」的黃文擇擔綱演出;至今的兩個例外,則為2000年的電影《聖石傳說》中,邀請李宗盛、王偉忠、蕭薔、柯一正等名人為國語版配音,以及舊片,霹靂孔雀令由他人代班。
拍攝
從早期美地塢電視廣播錄制有限公司發展至如今的霹靂國際多媒體股份有限公司。該公司在雲林虎尾擁有佔地數千坪的片廠。每天四班24小時拍攝。片廠拍攝進度比出租進度領先。
配樂
早期知識產權不發達時,設有灰姑娘音樂工作室,專司選用各種罐頭音樂與現成的音樂名家作品進行配樂。高福順先生即為當時著名的配樂師。隨著知識產權的發達與時代進步,霹靂從1998年之後成立無非文化、2002年之後亦與動脈音樂合作,製作布袋戲配樂並發行各種原聲帶。音樂創作者包括:荒山亮、蔡佳瑩、孫敬凡、阿輪、洪信傑、吳駿毅、張乃仁、艾瑪、章世和、黃浩倫、黃名偉、賴畯笙、彭帆、張翰群、浩旭、黃建秦……等人。 影音出租
將最新出的劇情錄製成DVD(早期是錄像帶、VCD),分送至出租店出租。維持每周五發行兩集新劇集的進度,代理商則為巨邦國際公司。
2009年9月起,霹靂布袋戲與合作5年之代理商結束代理關系,通路全面轉移至全家便利商店。
電視播映
較舊的劇情於霹靂衛星電視台(已於2005年10月01日改名為霹靂台灣台)播出,周一至周五播較舊劇集,周六周日則播較新劇集,目前新舊劇情之間大約差了106集左右。
電影
為拓展至國際,霹靂布袋戲亦曾拍攝成電影。2000年上映的《聖石傳說》便是以傲笑紅塵為男主角所架構的霹靂布袋戲電影,號稱票房打敗同期於台上映的好萊塢動畫電影《玩具總動員2》。而2001年的作品《霹靂英雄榜之爭王記》,亦曾改編為英文版,在美國的卡通頻道(CartoonNetwork)上映。

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