1. 網路是把雙刃劍的心得體會該怎麼寫 三百字
隨著社會發展，網路如同一列快車加速了時代的進步，引領著我們走向包羅萬象的大千世界。網路，在二十一世紀儼然成為了人們的新寵兒。
俗話說：秀才不出門，便知天下事。在網路高度發達的今天，這點簡直易如反掌。坐在電腦前，滑鼠輕輕一點，世界近在眼前：幽默詼諧的視頻、笑話，使我們的生活增添了一份生動；趣聞軼事使我們大開眼界；大好河山使我們增長見識；動聽的音樂使我們放鬆心情；讀書購物，使我們的生活便捷……網路世界豐富多彩——喜歡默默聆聽的，可以盡情閱覽；喜歡張揚個性的，可以展示自我。它既有圖書館的寧靜，又有狂歡派對的熱鬧，真是個「奇妙的混合體」，而我們的生活越來越依賴網路。
嬸嬸是個時尚、喜歡上網的人，自從她的淘寶店服裝店開張後，整天忙得團團轉，不是奔波於批發市場和快遞公司，就是坐在電腦前噼里啪啦飛快地敲擊著鍵盤，一天下來總累得腰酸背痛。可是每次看到她，嘴角邊總是掛著標志般的微笑，說話的聲音里也透露著那份樂呵呵的喜悅與得意：「現在的網路真是太好了，既能滿足自己的興趣，又能輕松方便地賺到錢，而且我的客戶已經遍布全國啦。」 每當聽到電腦淘寶旺旺上傳來「叮咚」的聲音時，嬸嬸總像被打了雞血般興奮地忙碌起來。看著她樂此不疲的樣子，不禁讓人驚嘆起網路的神奇，並有一種躍躍欲試的沖動。
當然，網路也不是十全十美的。很多不法分子利用網路傳播著虛假消息，坑蒙拐騙，無惡不作。近幾年來，網路犯罪率頻頻上升。對此，國家出台了一系列網路保護措施，凈化網路環境。
過度使用網路對青少年的生活方式、心理行為產生深刻的影響，並成為很多家長甚至是整個社會頭痛不已的問題。曾看到過這樣一則消息：一個少年在網吧打游戲，不吃不喝不休息，通宵達旦。第三天，因體力不支暈倒在地，搶救無效死亡。 這是多麼讓人心痛的消息呀！一個鮮活的生命因為沉迷虛幻的網路世界，不能自拔，就這樣消逝了。我們也經常在網路上看到青少年因為網路成癮，最後走上了犯罪的不歸路；因為網路成癮，患上了自閉症，走不出網路世界選擇輕身等消息也不絕於耳。
對於網路我們一定要自律，正確利用好，取其精華，去其糟粕。讓五彩斑斕的網路世界更好地為我們服務，帶給 我們更多的便捷，成為我們了解世界，走進地球村的窗口，做到綠色上網，文明上網，快樂上網。
2. 國內圖書館的網路社交
在我國的圖書館界，「網路社交」首先得到了高校圖書館的高度關注，並且正在不斷地大膽探索和嘗試新的社交形式和功能，拓展圖書館服務。許多公共圖書館和專業圖書館也踴躍地加入到這個行列，積極利用社交網路工具向用戶提供更加多元化的服務。
國內一些知名大學圖書館在利用網路社交、拓展圖書館服務方面有突出表現。他們充分利用信息技術，採用多種手段，利用不同的社交網路和社會網路，讓他們的服務在互聯網中向不同的方向延展。
讓我們了解一下他們的具體做法。
1.入駐社交網
利用社交工具的開發介面，開發出了集成其核心社交功能和圖書館服務的專用工具。例如，清華大學圖書館在人人網開發出圖書館服務工具，功能包括：圖書館信息推送工具、圖書搜索工具、教學日歷、新書通告等，通過程序自動在該站點空間上推送信息和更新服務內容。同時，清華大學圖書館還入駐新浪微博，並建立「清華樂推」，利用技術手段在微博自動地推送圖書館的服務公告、資源使用、培訓講座等信息。
與高校圖書館相比，公共圖書館更關注微博，精心設計的頁面令人賞心悅目。公共圖書館一般都在微博上發布館內信息、宣傳圖書館資源和自己的品牌活動，吸引更多社會讀者的關注。許多圖書館利用社交網路的互動性鼓勵讀者深度參與圖書館的活動。例如，餘杭圖書館每月按照讀者發送與活動主題相關的微博數量及微博被轉發、評論的數量三個指標進行統計，評出當月「最鐵桿粉絲」；在其組織的「那些感動我們的文字」、「一路走來一路讀」、「品質生活」三大主題活動中，圖書館根據讀者所發微博，每個主題每月挑選出2條最佳微博，獲獎者將得到由圖書館提供的購書券。
2.在社會網路展示館藏資源
利用豆瓣、當當、亞馬遜等圖書平台提供的開放介面開發出揭示與書目信息相關聯的圖書館館藏信息的瀏覽器插件。當安裝了這些插件之後，讀者在瀏覽這些社會化網站的同時，無須訪問圖書館網站，便可知道本館館藏信息。值得關注的是，這些插件的源碼一般都是開放共享的。
3.與搜索引擎無縫鏈接
這些大學圖書館將自己的電子館藏信息的XML文件放在指定的伺服器，讓Google Scholar定期抓取，並在學校的IP地址范圍內定製服務對象和館藏信息的標識性文字，當用戶在搜索引擎中檢索到相關信息，該平台能自動將用戶指引到該大學圖書館的相關資源上，使該館用戶輕松獲得資源全文。
4.引入社會網路中受歡迎的資源呈現形式和信息服務方式
如展示館藏目錄時同時展現圖書封面，一站式檢索，顯示檢索結果時集成館藏系統的借閱或預約、館際互借、在線查看、外部鏈接等功能，同時提供相關學術推薦、添加標簽和撰寫評論的功能，將檢索結果與維基詞條、網路摘要、目次、網路書評、評論與標簽關聯起來等，以此改善用戶的檢索體驗。
5.創新虛擬參考咨詢
目前，大部分圖書館都利用MSN、QQ、樂語等在線聊天工具提供不受時間和空間限制的網路參考咨詢服務。清華大學圖書館更是領先一步，開發了聊天機器人「小圖」，將人工智慧引入圖書館實時虛擬參考咨詢服務，實現了全自動的學習式聊天與咨詢服務，並解決了中文分詞、相似度匹配等難點，整合了館藏書目和網路，取得了意想不到的效果。
6.開發圖書館相關游戲——宣傳和推廣圖書館文化
幾乎與國外同步，清華大學開發了幾種與圖書館相關的游戲，如愛上圖書館之排架也瘋狂、書之密語等，在互動的游戲中培養人們對圖書館的認知。
7.構建獨立的社交平台和垂直社區
依然是在高校圖書館的引領下，許多圖書館開始利用SNS理論設計、開發、構建獨立的社交網路平台——知識服務社區。如重慶大學圖書館構建的「個人書齋」，其功能主要包括：藏書架、文檔庫、知識源、文獻互助、買書賣書等，在此讀者可互訪，實現知識共享。
一些有遠見的資源服務商已經開始在涉獵專業領域的垂直社交了。
8.將服務創新性地移植到移動互聯網
伴隨著我國移動互聯網的爆發式發展，圖書館界及數據資源供應商，都在努力研究和開發更適用於手機客戶端的圖書館服務應用程序。
以上舉措，拓展了讀者了解圖書館的渠道，增進了讀者參與圖書館活動的願望，同時也加深了圖書館對讀者需求的了解，使圖書館的服務更有效地融入讀者的文化生活。
3. 對網路知識認知的心得體會800字，盡量原創
網路迅速崛起，已經成為20世紀末期和21世紀及未來社會一個非常重要的政治、經濟、文化和社會大事件，並且，「可以預見的是，互聯網還將以更加驚人的速度向前發展，將推動科技、教育、文化等產業向著更高層次邁進。」①大體而言，網路使用的群體目前仍然以大學生及青少年為主，他們在學習的最重要階段接觸網路，並因為勇於嘗試而出現在網際空間的不同場域，並由此形成了屬於他們的獨具特色的網路行為與網路認知。可以說，大學生的網路行為，在很大程度上是由其對網路世界的認知所組織和形塑的。所以，測量和探討大學生的網路認知與感受，可以幫助人們更加深入地了解大學生網路行為的特徵和邏輯。
互聯網技術的發展與影響
人類史上，每次關鍵性的技術創造和發明，都會深刻地影響和改變這個社會的形態和面貌，如蒸汽機、電話、電報、印刷機、計算機的出現，都對人類的生活和工作產生過革命性的影響。互聯網的出現和迅速崛起，更是把人類推向了一個網路化的世界，正如比爾蓋茨所說：「互聯網對於人類的社會生活有著實質性的影響，它將成為人們日常生活中不可或缺的新溝通渠道與生活空間」。②
關於互聯網的巨大影響和作用，梅特卡夫曾經做過深入的研究，並且提出了一個互聯網使用定律，即互聯網使用者是以幾何級數增長和擴散開來的，如果按照這樣的發展模式，我們可以這樣解釋互聯網的效用與價值，那就是當使用者（網民）同時使用網路，並且可以互動時，網路的效用就會無限擴展開來。互聯網的這種使用規律變化將使傳統社會固有的結構和價值界限變得模糊不清，甚至會重構社會的信息、價值系統，從而對傳統的社會系統形成巨大的威脅和挑戰。有的學者認為網路已經不只是一種傳遞信息的工具，它甚至形塑了一個全新的社會形態和生活空間。
大學生的網路感受
大學生如何看待網路這個全新的生活空間呢？他們對網路的認知又是否會影響其網路行為呢？在現代社會，這已經是一個不可忽視的社會議題。而且這個議題的重要性伴隨著大學生網民群體的不斷壯大而與日俱增。Graham認為，要了解網路是什麼，「你只需想像一個包含了圖書館、畫廊、錄音間、電影院、廣告招牌、郵政系統、購物廣場、時刻表、銀行、教室、報紙及俱樂部公告欄的綜合體，再加上一個不受限的地理空間，就可以幫助我們理解除互動特徵以外的網路面貌。」③為了更加直觀、形象地了解大學生網民對網路的整體感受，課題組進行了一系列的網路調查活動。讓大學生被訪查對象從中選出他們認為的理想選項，找出「對網路印象最深」的四項，並按程度的重要性進行排序，用以測量網路在他們心目中的形象。
4. 800字培訓心得怎麼寫
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。
自古以來，我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。
結合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫「提要鉤玄」，一種叫「採花釀蜜」，一種叫「開山鑄銅」。
先說提要鉤玄。唐朝的著名文學家韓愈，在《進學解》里講他寫讀書筆記，說：「記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。」他讀記事的歷史書，把重要的事件摘記下來。他讀哲理書，把主要論點摘出來。韓愈的讀書筆記，有幾篇還保留在他的集子里。有一篇《讀，<鶡（he）冠子>》，。引在下面，看他是怎樣寫提要鉤玄的讀書筆記的。
《鶡冠子》十有九篇，其詞雜黃老刑名。其《博選篇》，「四稽」「五至」之說當矣。使其人遇時，援其道而施於國家，功德豈少哉！稱「賤生於無所用，中流失舟，一壺千金」者，餘三讀其辭而悲之。文字脫謬，為之正三十有五字，乙者三，滅者二十有二，注十有二字雲。
他先寫明這部書有多少篇，沒有寫作者是誰，什麼地方人，因為無從查考，作者沒有寫出自己的姓名和籍貫。其次指出這部書的內容是講什麼的。這部書屬於先秦諸子，先秦諸子分好多流派，所以指出「其詞雜黃老刑名。」黃老就是道家，講黃帝，老子的學說的；刑名就是法家。指出這本書的內容是道家兼法家。再指出這本書中的要點，有篇叫《博選篇》，裡面提出「四稽」「五至」的學說，「四稽」指出從四個方面來考察，「五至」要達到五個要求，都是為治理國家打算的。韓愈認為他的學說很恰當，假使他被國君任用，用他的辦法來治理國家，功效是不少的。又引了書中的話，說有的東西被看輕，由於沒有利用它。比方一個大葫蘆，大家看不起它。要是在大河中船翻了，抱了大葫蘆就可以救命，這時候一個大葫蘆就價值千金了。韓愈反復讀這些話，引起了悲哀。書里用大葫蘆來比人才，人才棄而不用，所以被看輕，韓愈因此悲哀。韓愈又改正書中的文字脫誤，改正三十五個字，把顛倒的字勾過來的有三處，塗去的錯字二十二個，旁邊註明改正的字的有十二個。
從這篇里我們看摘要的讀書筆記是怎樣寫的。不是把一本書的要點記下來就算。先記下這本書有多少篇，內容主要講什麼的。再記下其中的要點是什麼，還要寫出自己對這些要點的看法，寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話，說出自己的看法，最後提到改正書中文字的脫誤。從「三讀其辭而悲之」看，「三」字虛數，表示反復讀。可見韓愈碰到其中精彩的話，不是看過就算，是要反復讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。裡面確實摘記了要點，但還要寫出自己對這些要點的看法，包括表達出自己的感情。還要對全書的內容作概括的說明。那就不光把一本書讀過就算，讀後還要思考，從全書的內容到精彩的篇章，到精彩的話都要考慮，直到對書中的錯字都不放過。從這里，我們既可以學習怎樣寫摘要的讀書筆記，還可以學習他是怎樣讀書的。
再談「採花釀蜜」的讀書筆記。蜜蜂採花中甘液釀成蜜，不是采一棵花的甘液所能釀成的，是從多種花中採集來的。有的讀書筆記，是作者讀了好多書，通過比較研究才得出的一種看法，好比蜜蜂釀蜜，這樣的讀書筆記寫得比較精彩，不同於一般的看法。象樂熹的《朱子語類》：
淵明詩，人家說是平談，據某看他的自豪放，但豪放得來不自覺耳。其露出本相者是《詠荊軻》一篇，平談的人如何說得這樣言語出來。
又龔自珍《已亥雜詩》：
陶潛酷擬卧龍豪，萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平談，二分梁甫一分騷。
讀書筆記有各種形式，前面舉的摘記是一種；這里舉的是別的兩種，一是隨筆式的，一是詩。隨筆式的只寫出自己的意見，不必記下書名卷數等，主要把自己對書的意見寫下來，用詩的形式來寫更不必記書名卷數等了。
上面舉的樂熹的一段話，龔自珍的一首詩，實際是寫出了對陶淵明詩的讀後感，所以也作為讀書筆記來談。「淵明詩，人家說平談」，說明他看了別人講陶淵明的話，都說淵明詩是平談的。「據某看他自豪放」，他讀了淵明的詩，跟別人的看法不同，認為平談是表面，骨子裡是豪放。「但豪放得來不自覺耳」，他也讀了許多豪放的詩，經過比較，他認為淵明詩的豪放跟別人的豪放不同，他的詩的豪放不顯露。也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個論點，是讀了別人論淵明的詩，用淵明的詩來檢驗；讀了別的豪放的詩，用來跟淵明的詩作比較；才能得出來的。他不光看到淵明詩表面上的平談，還看到了從《詠荊軻》詩里看出了他的豪放。再來看他寫的別的詩，才看出透過表面的平談，骨子裡是豪放的，即從詩里看到淵明這個人的性格來。這正象蜜蜂採花釀蜜那樣，是讀了很多書，通過比較研究才得出來的。
龔自珍的詩主要是採用了樂熹的論點，但又補充了新的論點：一是用諸葛亮的豪放來同陶淵明的為人作比，二是贊美淵明的品格的高超，三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來同淵明的詩作比。在這里，說明龔自珍不光讀了陶淵明的詩，還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記，了解了兩個人的性格，還讀了諸葛亮的《梁甫吟》；還研究了歷史上品格高超的人，經過比較，才寫出這首詩來。說「萬古潯陽松菊高」，那是因為陶淵明是潯陽人，是愛松菊的。他在《歸去來兮辭》說「撫孤松而盤桓」，他在《飲酒》里說「採菊東籬下」，菊和松又是用來象徵高潔的品格的。說這句話，說明他把陶淵明跟歷代的高人作過比較。他又用屈原的《離騷》來同陶淵明的詩比，看出陶淵明的豪放，跟諸葛亮比較接近，佔有的成分多些；跟屈原有距離，佔有的成分少些，那因為屈原投江自殺，淵明沒有那樣忿激，比較達觀。他跟諸葛亮也有不同，那因為淵明不象諸葛亮那樣能建功立業。不論他的衡量是否恰當，總之是象採花釀蜜那樣，讀了很多書，通過比較研究得出來的。
三說開山鑄銅的讀書筆記。清初顧炎武的《日知錄》，是讀書筆記的巨著。他在《與人書十》里，談到有兩種書：一種是收舊錢稱做廢銅來鑄新錢，既是粗製濫造，又毀壞了好的舊錢。一種是開山采銅礦來煉銅。他的《日知錄》，一年來「早夜誦讀，反復尋究，僅得十餘條，然庶幾采山之銅也。」毀舊錢來鑄新錢，大概指把舊書剪剪貼貼編成新書，開山鑄銅，大概指從許多材料中發掘出新的問題，提出新的見解。假使說，採花釀蜜主要指文藝方面的研究說的，那末開山鑄銅主要是指學術方面的研究說的。這里引《日知錄》中的《正始》條。
……有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨？日：易姓改號，謂之亡國。仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。……保國者其君臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有貴焉耳矣。……
《日知錄》寫的讀書筆記，稱為開山鑄銅，往往引了不少書，從中取得一個結論。要是把所引的書都抄上，太多，不合適，只好節引一個結論。顧炎武從不少材料中得出這個結論。他說的「亡國」，是指改朝換代，所以只是那個朝代的君臣的事，是那個朝代的官號要考慮的，「肉食者」指官吏。「亡天下」指邪說橫行阻塞了正義，整個國家的教化都被破壞，弄到「率獸食人，人將相食」，引起大混亂，整個社會要陷於崩潰說的。他這個論點，是從不少歷史上材料中發掘出來的，所以稱為開山鑄銅。不論他這個論點是否正確，這里從他取得這個論點的方法來說，是屬於開山鑄銅這一類.
題 解
人們在閱讀的過程中，或是對書中的名言警語、新穎材料進行摘錄抄寫，或是對書的內容要點進行歸納，或是隨後記下自己的心得體會。這些摘抄、歸納和心得體會的文字，都叫讀書筆記。
這是常用的一種應用文體。
理 由
為什麼要記讀書筆記呢？
首先，它可以幫助記憶。知識越豐富越好。知識的豐富是由積累而形成的；讀了就忘，知識是豐富不起來的。必須記住，讀書筆記便是幫助記憶、積累知識的最好途徑之一。俗話說：「好記憶不如爛筆頭。」就說明記筆記能幫助記憶。
其次，記筆記也是積累知識的一種好方式。古人說：不動筆墨不讀書。就是說，閱讀時必須記筆記，才能積累知識。北宋沈括的《夢溪筆談》就是一部讀書筆記式的作品。
第三，記讀書筆記還能幫助提高閱讀能力。分析能力，綜合歸納的能力以及文字表達能力，是一種手腦並用、閱讀和寫作結合的綜合訓練。
從以上三點看，同學們都應重視學會寫讀書筆記。
操作指導
怎麼寫讀書筆記呢？
首先，應了解讀書筆記的類型。讀書筆記一般有批註、摘錄、提綱、心得四種。寫讀書筆記時，應根據寫筆記的目的、書的類型及自己的習慣，確定寫什麼樣的讀書筆記。
批註筆記。是邊讀邊把自己的看法、疑問等或在書上劃出表示重點、次重點、疑問等等的符號，或在書的天頭、地腦作些評語和注釋。這種讀書筆記簡單易行，但首先得書是自己的，別人的書，不能亂畫；即使是自己的書，下批註時也應先多想想：自己的看法對不對？怎麼表述才簡明，然後才寫。因書上的空白處不多，想到就寫，寫了又感到不合適，那就把書劃得亂七八糟了。
摘錄筆記。就是將書中的精彩觀點、新穎材料及名言警句等摘抄下來，以備將來選用。這種讀書筆記是大量的。做摘抄筆記時，最好讓每段摘錄自成一段。後面還應寫上摘自什麼書，多少頁，該書的作者是誰，出版者是誰，哪一年出版的，都應寫在摘抄的後面，以備將來查驗、核對。兩段摘錄之間留下較大空白，這樣做一是使摘錄的眉目清楚，二是留下空白便於將來翻閱、運用時可以作批記。
提綱筆記。就是將讀過的書的中心思想、段落大意、內容要點及寫作方法等等，以提綱挈領的方式寫出來。
心得筆記就是閱讀後，將自己的心得、體會、感想等寫出來。
不同的讀書筆記有不同的作用，應根據實際去選擇、確定。
其次，不論寫什麼樣的讀書筆記，有幾點是共同的，也是應注意的。
①必須認真地讀懂原作。這是寫好讀書筆記的前提。提綱筆記、心得筆記要以讀懂原作為基礎。就是摘抄筆記，也應細讀原文。否則，你的摘抄就可能斷章取義，就可能抄破了句。
②態度要嚴肅、認真、細致。嚴肅是尊重原作，不要有意歪曲原作的意思，更不要為了達到個人目的，故意斷章取義；認真，指應該認真閱讀，認真分析，力求抓住原作的要點、重點、精彩的地方，不能馬虎從事；細致，指摘抄原文後一字一句校對，不能有誤差，連原書作者、出版者、出版時間等也要記得詳細，不要怕麻煩。因為這時的任何粗心，都會在以後付出更大的代價。如多少年後，你想引用這段名言，卻因沒記原作者名字，你想查出名言的出處，那時恐怕連書也找不到了，想用也不好用。如果摘抄時記得細致，就不會有這種麻煩了。
訓 練
請你寫一則摘抄筆記。可以寫名言警句，也可寫一段有趣的材料，但必須做到：
①原文的抄錄連標點也不能錯。
②在抄錄的下面一行，寫明：「摘自×××」著，書名是什麼？多少頁？哪裡出版？什麼年月出版的？
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。自古以來，我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。
讀書筆記，它不重在於你寫了多少篇，寫的怎麼樣？關鍵是你是否在讀書時善於做讀書筆記呢？明確做讀書筆記對你來說有什麼意義？你的目標是什麼？因此，我們在檢查教師讀書筆記的時候，不僅檢查教師寫了多少篇？更重要地是看教師讀書筆記的內容，所表現出來的讀書反思、讀書方法、讀書經驗和讀書目標等。
讀書筆記不是把一本書的要點記下來就算。先記下這本書有多少篇，內容主要講什麼的。再記下其中的要點是什麼，還要寫出自己對這些要點的看法，寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話，說出自己的看法，最後提到改正書中文字的脫誤。從「三讀其辭而悲之」看，「三」字虛數，表示反復讀。可見韓愈碰到其中精彩的話，不是看過就算，是要反復讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。裡面確實摘記了要點，但還要寫出自己對這些要點的看法，包括表達出自己的感情。還要對全書的內容作概括的說明。那就不光把一本書讀過就算，讀後還要思考，從全書的內容到精彩的篇章，到精彩的話都要考慮，直到對書中的錯字都不放過。從這里，我們既可以學習怎樣寫摘要的讀書筆記，還可以學習他是怎樣讀書的。
一、什麼是讀書筆記？
俗話說得好，「不動筆墨不讀書」。真正的讀書要做到心到、口到、眼到、手到。將自己在讀書時獲得的資料或感受記下來，這就是讀書筆記。
二、讀書筆記的種類
1、符號式筆記
我們讀書的時候，把書中重要的、或者有疑問的地方，用各種符號(例如直線、曲線、括弧、三角、問號……等等)勾劃出來，或在書的空白處寫上批語，這種筆記，就是符號式筆記。
符號式筆記使讀過的書上的重點問題、疑難問題一目瞭然，這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了准備。
批語可以是對書中一段內容的概括，也可以是心得體會，或者是對書中某一個問題沒有看懂所表示的疑問等。
做符號式筆記需要注意以下幾點：
(1)所讀的書必須是自己的。圖書館的或借別人的圖書，不應該亂批亂畫。
(2)每一種符號所代表的意思，自己應該固定下來，不要隨意改動。比如，用直線表示重要的內容，用「…」表示精採的句子或優美的詞彙，用「 」表示應當特別注意的地方，用「 ？」表示尚未弄懂的問題等，以後看書，就都要按自己的這個規定去使用這些符號。
(3)符號不能作得過多。如果整頁整頁都圍上圈，劃上線，全都成了重點，就等於沒有了重點，符號也就失去了它的意義。
(4)要清楚整齊。不要把書弄得很臟，塗劃得連原文都看不清楚了。
以讀高爾基的《海燕》為例：
海 燕
在茫茫的大海上，狂風卷著烏雲。在烏雲和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。
一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般直沖向烏雲，它叫喊著——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏雲聽出了歡樂。
在這叫喊聲里——充滿著對暴風雨的渴望！在這叫喊聲里，烏雲聽出了憤怒的力量，熱情的火焰和勝利的信心。？
海鷗在暴風雨來臨之前呻吟著，——呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風雨的恐懼掩藏到大海深處。
2、摘錄式筆記
摘錄式筆記就是把我們從書上、報上看到的一些精闢的，富有哲理的，對我們很有啟發的內容抄寫下來。這種方法看起來比較費事，其實是一種省時省力積累知識的好辦法。摘抄可以加深理解和記憶，日後查找起來，面對茫茫的書海，你就能體會到作摘錄筆記的優點了。
作摘錄筆記時要注意以下幾個問題：
(1)要有選擇地抄錄。把文中對我們最有用、最有啟發的內容抄下來，每條抄錄筆記應當「少而精」。「少」指字數較少，「精」指內容把握要點。
(2)要忠實原文。書里有段話，我們覺得挺好，想把它抄下來。抄的時候，又覺得某個詞用得別扭，乾脆另換一個詞代替，這樣不行。既然是摘錄，作者怎樣寫，我們就應怎樣抄，不但詞句不能改動，就連標點符號也不能改動。一段話中，前後和中間不需要摘錄的文字，可以用省略號表示。
(3)要註明出處。每條材料都要註明是從哪本書里第幾頁抄錄的，作者是誰。如果是在報紙、雜志上抄錄的，就要把報紙、雜志的名稱、日期寫上。還要註明文章的標題和作者。這樣便於以後使用時查對。
3、剪貼式筆記
在自己訂閱的報紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時剪下來，經過整理就是剪貼式筆記。這種方法收集材料快，也很簡便。
剪貼式筆記需要注意以下幾點：
(1)進行剪貼式筆記時要按不同的內容分類。可以准備幾個用來貼剪報的本子，或者把一個本子分成幾個部分，把語文知識、歷史知識、自然常識等內容分別貼進去。
(2)每一條剪貼的內容要註明出處、時間。即剪自哪一種雜志或報紙，哪一年哪一期等。
(3)短小的剪貼筆記也可以作為讀書卡片的內容。
4、感想式筆記
讀完一本好書或一篇好的文章，將自己的感想和體會寫出來，這種讀書筆記就是感想式筆記，也叫讀後感。
這種讀書筆記重在訓練同學們的理解和表達能力。也是我們小學生在寫作時需要用到的。如何寫感想式筆記，我們將在五六年級時候專門學習。
〔寄語〕
寫讀書筆記的方法還不止這些。同學們可以根據自己讀書的習慣去創新。假如我們把每一篇好文章比喻成一朵花，寫讀書筆記就好像在萬花叢中採集花蜜。天長日久，我們會發現讀書筆記對提高自己的閱讀和寫作能力有事半功倍的效果。
範文
下面舉一個關於說明寓言的摘錄筆記的例子：
寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從裡面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。
寓言是一個怪物，當它向你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當它轉身要走開的時候。卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真。
寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發智慧，讓思想活躍。
有一位同學讀了《詹天佑》後的感想是這樣寫的：
讀了《詹天佑》這篇文章，我的心久久不能平靜。
詹天佑是一個有骨氣的中國人。1905年，他在清政府腐敗無能的情況下，在帝國主義的嘲笑聲中，毅然接受了修築京張鐵路的任務，這正是他愛國主義的表現，也是我學習的榜樣。
詹天佑為了尋找一條合適的線路，晚上在油燈下繪圖計算，和工人同吃同住，還常常請教當地的農民。他克服種種困難，使鐵路提前兩年竣工。想想自己，做數學習題的時候，常常害怕困難，抄襲同學的答案，比比詹天佑，我多慚愧呀！我決心以詹天佑為榜樣，長大了也為祖國爭光。
這篇短短的「讀後感」，既要表達詹天佑的愛國主義精神是自己學習的榜樣，又要敘述自己被詹天佑「不怕困難」、「刻苦學習」的精神所感動，其結果，文章內容顯得分散、乾巴巴，倒像是一份「決心書」。
由此可見，寫讀後感一定要選擇自己感觸最大和體會最深的一點來寫，應突出重點，切忌面面俱到。當然，寫的時候還要善於聯想，依照原文主要內容和精神實質，結合自己的思想和生活實際。