生肖市場調查報告

1. 「中國傳統文化」調查報告

春節來的傳統文化

我們中源國有許多傳統文化，比如春節、端午節、中秋節等等，其中最隆重的要屬於我們的春節了。

「臘月二十四，嘽塵掃房子。」過春節時，家家戶戶都要打掃環境，清洗餐具，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生，乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。

春節還要貼大紅對聯，它要以工整，簡潔，精巧的文字描繪時代背景，無論是城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼在門上面。

春節還要放鞕炮，到了年三十晚，鞭炮聲、禮炮聲、歡笑聲、到處都是一片歡樂融融的氣象。

到了春節，不管是學生，還是在外工作的人，能趕回家的人都會盡量趕回家和家人團聚，大家在一起熱熱鬧鬧地吃團圓飯，迎接新的一年到來。

還有一個傳統就是我們小孩們最高興的了，那就是春節我們都會收到長輩們給我們的紅包，預示著來年我們都會順順利利的過著每一天。

我喜歡春節，喜歡春節的熱鬧！

2. 寫一篇有關姓氏的由來的調查報告怎麼寫啊

寫一篇有關姓氏的由
作為血脈延續的姓氏，最早出現在中國。從公元前3000年中國第一個姓—風姓開始，中國的姓氏隨著社會的發展變遷，綿延不絕。有關專家最新研究統計結果表明，中國人曾經使用過的姓氏高達22000個，而其中不少姓氏有上千年的歷史。中華文化的統一性和連續性在姓氏的傳承之中得以體現。
據考證，中國人在五千年前就有了姓。那時是母系社會，人們只知有母，不知有父。所以「姓」字是「女」和「生」組成，形象的說明最早的姓跟母親有關。
夏、商、周的時候，人們有姓也有氏。「姓」是從居住的村落，或者所屬的部族名稱而來。「氏」是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職，或者死後按照功績，追加的稱號而來。所以貴族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，沒有氏。同「氏」的男女可以通婚，同「姓」的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發現這條遺傳規律：近親通婚對後代不利。
姓和氏的區別：先秦時期，姓和氏含義不同。姓代表血緣關系，同姓不能通婚，氏則是從姓中繁衍出來的分支，是特權和地位的標志，用以區別貴賤，有氏者為貴。所以，先秦時男子稱氏不稱姓。
姓和氏的融合：秦代廢除了原始的宗法分封制度而實行郡縣制，氏失去了代表貴賤的意義，逐漸與姓合用，都成為父系血緣傳承的標識。中國現在大多數的姓，都是承襲了產生於周代的氏。
《百家姓》是公元960年北宋的時候寫的，裡面一共收集了單姓408個，復姓30個，一共438個。發展到後來，總數據說有已達5000個，但是實際應用的，只有1000個左右。
世界各國都有「三大姓」的說法，英國是：Smythe,Jones,Williams；美國是：Smith,Johnson,Carson；法國是：Martin,Bernard,Dupont；德國是：Schultz,Mueller,Shmidt；俄國是：Ivanov,Vasiliev,Deternov；中國有張、王、李、趙，四個大姓，歷史悠久，分布廣泛，而且都是皇帝賜姓。
根據最新的統計，單是姓張的，就有一億人，這恐怕是世界上最大的姓了吧。1977年史學家李棟明，在《東方雜志》上發表過一篇有關「姓」的論文，文中指出：華人最大的十個姓是：張、王、李、趙、陳、楊、吳、劉、黃、周。這十個姓占華人人口40%，約四億人。第二大的十個姓是：徐、朱、林、孫、馬、高、胡、鄭、郭、蕭。占華人人口10%以上。第三大的十個姓是：謝、何、許、宋、沈、羅、韓、鄧、梁、葉。占華人人口10%。接下來的15個大姓是：方、崔、程、潘、曹、馮、汪、蔡、袁、盧、唐、錢、杜、彭、陸。加起來也占總人口的10%。換名話說，在中國十億人口中，有七億人姓了這45個大姓。另外的三億多人的姓，都是比較少見的，象毛、江、白、文、關、廖、苗、池等等。
後世之姓，大約有以下幾種來源：
1、以氏為姓。氏族社會晚期以至夏、商時代，分支氏族的標號有的也成為後起之姓，如：姬、姜、姒、風、己、子、任、伊、嬴、姚。
2、以國名為姓氏。夏、商二代均封侯賜地，西周初年更是實行大封建，大大小小的諸侯國遍布九州，這些國名便成為其國子孫後代的。如程、房、杜、戈、雷、宋、鄭、吳、秦等。周文王封少子於狄域，其子孫便姓狄。白狄族一支在今河北省無極縣建立鼓國，後代便有姓鼓。有的姓是秦漢以後外邦人帶來的，如米姓出自西域米國，安姓出自安息。
3、以邑名為姓氏。如周武王時封司寇忿生采邑於蘇，忿生後代因此姓蘇。
4、以鄉、亭名為氏。如嬴姓秦國的始祖非子的支孫封在邑鄉，得邑氏；至六世孫被周禧王封為邑侯，採食解州。
5、以居住地為姓氏。如齊國公族大夫分別住在東郭、南郭、西郭、北郭，這四郭便成了姓氏。
6、以先人的字或名為姓氏。如周平王的庶子字林開，其後代姓林。又如齊國大夫童刁的孫子以刁氏傳世。
7、以排行為姓氏。如春秋魯國有孟孫氏、叔孫氏和季孫氏。
8、以官職為姓氏。如西周的職官司、司馬、司空後來均成為姓。又如漢代有治粟都尉，後代便姓粟。
9、以技藝為姓氏。商朝有巫氏，是用筮占卜的創始者，後世便以為氏。又如卜、陶、甄、屠等姓均是以技藝為氏。
10、古代少數民族融合到漢族中帶來的姓。如慕容、宇文、呼延等。
11、以謚號為氏。如庄氏原為楚莊王之後，康氏原為周武王之弟康叔之後。
12、因賜姓、避諱而改姓。如南朝隆武帝把國姓「朱」賜給了鄭成功，閩台百姓稱鄭成功為「國姓爺」。又如漢文帝名劉恆，恆氏因而改為常氏
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麻煩幫我寫一篇關於姓氏的調查報告
中國姓氏的起源 作為血脈延續的姓氏，最早出現在中國。從公元前3000年中國第一個姓—風姓開始，中國的姓氏隨著社會的發展變遷，綿延不絕。有關專家最新研究統計結果表明，中國人曾經使用過的姓氏高達22000個，而其中不少姓氏有上千年的歷史。中華文化的統一性和連續性在姓氏的傳承之中得以體現。 據考證，中國人在五千年前就有了姓。那時是母系社會，人們只知有母，不知有父。所以「姓」字是「女」和「生」組成，形象的說明最早的姓跟母親有關。 夏、商、周的時候，人們有姓也有氏。「姓」是從居住的村落，或者所屬的部族名稱而來。「氏」是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職，或者死後按照功績，追加的稱號而來。所以貴族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，沒有氏。同「氏」的男女可以通婚，同「姓」的男女卻不可以通婚。因為中國人很早就發現這條遺傳規律：近親通婚對後代不利。 姓和氏的區別：先秦時期，姓和氏含義不同。姓代表血緣關系，同姓不能通婚，氏則是從姓中繁衍出來的分支，是特權和地位的標志，用以區別貴賤，有氏者為貴。所以，先秦時男子稱氏不稱姓。 姓和氏的融合：秦代廢除了原始的宗法分封制度而實行郡縣制，氏失去了代表貴賤的意義，逐漸與姓合用，都成為父系血緣傳承的標識。中國現在大多數的姓，都是承襲了產生於周代的氏。 《百家姓》是公元960年北宋的時候寫的，裡面一共收集了單姓408個，復姓30個，一共438個。發展到後來，總數據說有已達5000個，但是實際應用的，只有1000個左右。 世界各國都有「三大姓」的說法，英國是：Smythe,Jones,Williams；美國是：Smith,Johnson,Carson；法國是：Martin,Bernard,Dupont；德國是：Schultz,Mueller,Shmidt；俄國是：Ivanov,Vasiliev,Deternov；中國有張、王、李、趙，四個大姓，歷史悠久，分布廣泛，而且都是皇帝賜姓。 根據最新的統計，單是姓張的，就有一億人，這恐怕是世界上最大的姓了吧。1977年史學家李棟明，在《東方雜志》上發表過一篇有關「姓」的論文，文中指出：華人最大的十個姓是：張、王、李、趙、陳、楊、吳、劉、黃、周。這十個姓占華人人口40%，約四億人。第二大的十個姓是：徐、朱、林、孫、馬、高、胡、鄭、郭、蕭。占華人人口10%以上。第三大的十個姓是：謝、何、許、宋、沈、羅、韓、鄧、梁、葉。占華人人口10%。接下來的15個大姓是：方、崔、程、潘、曹、馮、汪、蔡、袁、盧、唐、錢、杜、彭、陸。加起來也占總人口的10%。換名話說，在中國十億人口中，有七億人姓了這45個大姓。另外的三億多人的姓，都是比較少見的，象毛、江、白、文、關、廖、苗、池等等。 後世之姓，大約有以下幾種來源： 1、以氏為姓。氏族社會晚期以至夏、商時代，分支氏族的標號有的也成為後起之姓，如：姬、姜、姒、風、己、子、任、伊、嬴、姚。 2、以國名為姓氏。夏、商二代均封侯賜地，西周初年更是實行大封建，大大小小的諸侯國遍布九州，這些國名便成為其國子孫後代的。如程、房、杜、戈、雷、宋、鄭、吳、秦等。周文王封少子於狄域，其子孫便姓狄。白狄族一支在今河北省無極縣建立鼓國，後代便有姓鼓。有的姓是秦漢以後外邦人帶來的，如米姓出自西域米國，安姓出自安息。 3、以邑名為姓氏。如周武王時封司寇忿生采邑於蘇，忿生後代因此姓蘇。 4、以鄉、亭名為氏。如嬴姓秦國的始祖非子的支孫封在邑鄉，得邑氏；至六世孫被周禧王封為邑侯，採食解州。 5、以居住地為姓氏。如齊國公族大夫分別住在東郭、南郭、西郭、北郭，這四郭便成了姓氏。 6、以先人的字或名為姓氏。如周平王的庶子字林開，其後代姓林。又如齊國大夫童刁的孫子以刁氏傳世。 7、以排行為姓氏。如春秋魯國有孟孫氏、叔孫氏和季孫氏。 8、以官職為姓氏。如西周的職官司、司馬、司空後來均成為姓。又如漢代有治粟都尉，後代便姓粟。 9、以技藝為姓氏。商朝有巫氏，是用筮占卜的創始者，後世便以為氏。又如卜、陶、甄、屠等姓均是以技藝為氏。 10、古代少數民族融合到漢族中帶來的姓。如慕容、宇文、呼延等。 11、以謚號為氏。如庄氏原為楚莊王之後，康氏原為周武王之弟康叔之後。 12、因賜姓、避諱而改姓。如南朝隆武帝把國姓「朱」賜給了鄭成功，閩台百姓稱鄭成功為「國姓爺」。又如漢文帝名劉恆，恆氏因而改為常氏。
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毛姓氏的由來調查報告小作文
毛姓位居當今中國大陸按人口多少排列的中華姓氏的第76位，約佔全國當代人口的0.27%，總人數大約在320萬人。 毛姓的血緣祖先是周人的始祖棄（史稱後稷）。從夏初以來，後稷一族一直是夏王朝西部的一個重要的方國。商王武丁時期，姬姓部落已是商朝西部的一個大邦。商朝後期，古公亶父和他自己親近的部屬離開豳地，定居於岐山（今陝西渭河平原一帶）下的「周原」。因居於周原，部落從此稱周人或周族。古公的孫子姬昌在位50年，基本上完成了滅商興周的事業，死後被追尊為文王。文王死後，次子姬發即位，以太公望（即姜尚）為太師，以文王子姬旦為輔佐，繼續從事文王所遺的功業。最終，消滅了商王朝，建立周王朝，姬發即周武王。周武王子成王繼位時年幼，由武王弟周公姬旦輔政。周公旦在平定管、蔡之亂後，為鞏固周王朝的統治，大封諸侯。周公封文王庶子（一說為第八子姬叔鄭，史稱毛叔鄭；一說第九子姬明，又稱毛伯明，但大多數典籍及家譜都認為是姬叔鄭）於毛（其地在今陝西歧山、扶風一帶），建立毛國，為伯爵。周平王東遷後，扶風、岐山被戎狄佔有，毛國隨之東遷至洛邑（今河南洛陽）附近的籍水毛泉（今河南宜陽東北）。毛雖區區小國，在春秋時名位不顯，但由於其國君有較高的政治地位，文化頗為發達。現存下來同毛國有關的銅器，除穆王時的班簋外，還有清道光末年在陝西扶風周原出土的毛公鼎、毛伯簋等。毛國可能是在戰國初年（一說春秋後期）被韓國所滅。毛國滅亡後，其宗族以國為氏，形成毛姓，毛叔鄭被尊奉為毛姓始祖，今河南宜陽為毛得姓地。 毛姓源流 《說文》：「毛，眉發之屬及獸毛也。象形。」徐灝注箋：「人、獸曰毛，鳥曰羽，渾言通曰毛。」按，所謂毛，本是指動物皮上所生的絲狀物及鳥之羽毛等。 出自姬姓，以國為氏 毛姓的血緣祖先是周人的始祖棄。在有虞氏舜和夏禹之時，棄定居在邰（今陝西武功西南），屬於姬姓之族。棄在這里，繼承和發展了烈山氏以來種植「百穀百蔬」的經驗，對進一步發展農業生產，作出了卓越貢獻，被稱為「後稷」。從夏初以來，後稷一族一直是夏王朝西部的一個重要的方國。商朝初年，後稷的裔孫公劉率領部落遷居豳（今陝西栒邑西），一邊開墾農田，一邊擴大居邑。自公劉下傳七八代，至高圉、亞圉時，正當商王武丁時期，姬姓部落已是商朝西部的一個大邦。亞圉之孫古公亶父又繼續從事和光大後稷、公劉的事業，為避免戎、狄等部族騷擾擄掠，古公亶父就和他自己親近的部屬離開豳地，定居於岐山（今陝西渭河平原一帶）下的「周原」。因居於周原，部落從此稱周人或周族。古公後被追尊為太王。古公去世以後，幼子季歷繼立，史稱公季、王季。公季繼續修明古公所遺留的治道，專心致力於義舉，因此諸侯都順從他。公季的兒子姬昌死後，在位50年，基本上完成了滅商興周的事業，死後被追尊為文王。文王死後，次子姬發即位，以太公望（即姜尚）為太師，以文王子姬旦為輔佐，繼續從事文王所遺的功業。最終，消滅了商王朝，建立周王朝，姬發即周武王。 周武王滅商二年後病故，其子姬誦繼位，是為周成王。成王年幼，由武王弟周公姬旦輔政。殷紂王子武庚勾結對周公心存不滿的周武王另外兩個弟弟管叔、蔡叔，聯合東方的徐、奄、薄姑等部，起兵反周，史稱「管蔡之亂」。周公旦在平定管、蔡之亂後，為鞏固周王朝的統治，大封諸侯。周公封文王庶子（一說為第八子姬叔鄭，史稱毛叔鄭；一說第九子姬明，又稱毛伯明，但大多數典籍及家譜都認為是姬叔鄭）於毛（其地在今陝西歧山、扶風一帶），建立毛國，為伯爵。周平王東遷後，扶風、岐山被戎狄佔有，毛國隨之東遷至洛邑（今河南洛陽）附近的籍水毛泉（今河南宜陽東北）。 毛，周代姬姓國。《左傳·僖公二十四年》載：「昔周公吊二叔之不咸，故封建親戚以蕃屏周。管、蔡、郕、霍、魯、衛、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、 酆、郇，文之昭也。」毛與魯、衛諸國一樣，是周公東征勝利後，為了鞏固周王室統治而分封的同姓諸侯。其開國之君為周文王庶子鄭，史稱「毛叔鄭」。毛國之君，世代任周王室外卿士，稱「毛公」，與召公、畢公齊名。《尚書·顧命》：「惟四月哉生魄，王不懌。……乃同召太保奭、芮伯、彤伯、畢公、衛侯、毛公、師氏、虎臣、百尹御事。」於此看來毛公實為周之顧命大臣，具有極高的威望。周穆王外出巡遊時，毛公與祭父等隨行，曾與許國之君等一起在洧水之濱舉行盛大的宴會活動。唐蘭在《西周青銅器銘文分代史徵》根據《西清古鑒》著錄的班簋銘中提到周穆王命令毛伯班夾輔王位，征伐東國之事分析：「從銘文中看，毛伯班稱毛公為昭考，而穆王稱毛公為毛父，則此毛公應為毛叔鄭的曾孫，與昭王同輩了。由於毛國別為小宗，以毛叔鄭為祖，則成王顧命之時毛公為昭，其子為穆，當康王時，其孫為昭，當昭王時，而由穆王言則正是父輩。此時，毛伯班實與穆王同輩，為毛叔鄭的五世孫，即《爾雅》所稱為玄孫。」 此外，《左傳》中還提到毛伯衛、毛伯得、毛伯過，均為周王室卿士。 毛雖區區小國，在春秋時名位不顯，但由於其國君有較高的政治地位，文化頗為發達。現存下來同毛國有關的銅器，除穆王時的班簋外，還有清道光末年在陝西扶風周原出土的毛公鼎、毛伯簋等。關於毛國滅亡的時間，牛武成《春秋百國探微》說：「毛國滅亡，時間不詳。」據《左傳·昭公二十六年》載：「十一月辛酉（十一日），晉師克鞏。召伯盈逐王子朝，王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宮囂奉周之典籍以奔楚。」表明春秋末期毛國依然存在。宜陽於戰國時屬韓，並遷都於今宜陽韓城鎮宜水之濱。毛國可能是在戰國初年（一說春秋後期）被韓國所滅。 關於毛之得姓，《世本·氏族篇》雲：「毛氏，文王庶子毛叔鄭，後以為氏。」唐人林寶所著《元和姓纂》稱「周文王第九子毛伯，受封毛國，因以為氏。支孫為周卿士。毛伯過、毛伯得，並毛公之後也。」宋人鄭樵《通志·氏族略》雲：「毛氏，周文王之子毛伯明之所封，世為周卿士，食采於毛，子孫因以為氏。」無論是毛叔鄭或是毛伯明受封毛國，歷代姓氏書都將毛姓列為「以國為氏」為氏之列。 由於《元和姓纂》、《通志·氏族略》有關毛姓的記載不一致，這就引起後世學者的爭論。一種觀點認為，周朝初年有兩個毛國，一個分封給周文王第八子姬叔鄭，為公爵，世稱毛公，其地在今陝西岐山、扶風一帶，西周晚期尚在；一個分封給文王第九子姬明，為伯爵，故稱毛伯明，其封國在今河南宜陽東北，一直延續到春秋時期。另一種觀點認為，周朝初年，姬叔鄭受封毛國，其地在今陝西岐山、扶風一帶，周平王東遷，毛國隨之遷居洛邑附近的籍水毛泉（今河南宜陽東北）。《姓氏尋源》中毛氏條下有：「周采邑毛即河南籍水毛泉也。」又《路史·國名紀戊》曰：「毛，伯爵；河南籍水傍有毛泉，近上邦。」這說明毛伯所封之地在河南籍水的毛泉。 林寶是唐朝人，鄭樵是南宋時人，而早於唐朝或與唐同時期的典籍在論述毛姓起源時，都提及姬叔鄭（毛叔鄭），而沒有涉及姬明（毛伯明）。《後漢書·古今人表》載：「毛叔鄭，文王子」。東漢應邵《風俗通義·姓氏篇》曰：「毛氏系周文王第八子叔鄭封於毛，即周大夫毛伯，其後代以國為氏。」湖南《錦堂毛氏族譜》中，引晉咸和元年（325）州陵開國侯毛寶自序曰：「毛氏本姓姬也，乃文王第九子，諱叔鄭，封於毛，是為毛伯，而為毛氏之始祖。」廣西《賀州毛氏族譜》中，引大唐開元乙亥（735）秘監賀州毛衷序：「我始祖周懿親國也。按《左氏》載：封國十有六，而毛其一焉，叔鄭封為毛伯，而子孫因以為氏。秦並天下，罷侯，置守其地，而子孫遂渙散四方焉。」唐張九齡《姓源韻譜》雲：「毛氏以國名姓氏，源於姬姓，文王第八子封於毛，周大夫毛伯是也，後因氏。望：滎陽、西河。」晚於林寶、早於鄭樵的北宋毛漸《清漾毛氏族譜》謂「武王克商而有天下，封建宗親，以弟鄭封於毛。逮至周衰而國亡，其地入於滎陽，子孫因以為姓焉。毛氏之始，其源於此也。」 綜上所述，叔鄭是西周文王姬昌的兒子，武王姬發的弟弟，西周初年被封於毛，爵位為伯，故史書稱其為姬叔鄭、姬鄭、毛叔鄭或毛伯鄭，四種稱謂同為一人。楊伯竣編著的《春秋左傳注》認為：「毛，《尚書·顧命》、《穆天子傳》五並古器如班簋、毛伯敦、毛公鼎皆稱毛公，《周本紀》、《逸周書·克殷解》均有文王子毛叔鄭，當即毛之始封者。」因叔鄭為毛國首任國君，被尊奉為毛姓始祖。 關於毛國的地望，一些學者認為在今河南省宜陽縣境。沈欽韓《春秋左氏傳地名補注》說：「《匯纂》，毛在河南府宜陽縣界。」明清河南府治在今河南省洛陽市。此外，齊思和《西周地理考》也說：「毛，今河南宜陽縣境。」其實，據清道光年間於陝西歧山出土的周宣王時的毛伯青銅器毛公鼎和西周晚期的青銅器毛伯敦，證明叔鄭及其子孫在此活動，說明毛國初封於此。周平王率周王室東遷洛邑（今河南洛陽），建立東周王朝時，毛國也隨之東遷於今河南籍水毛泉（今河南宜陽東北）。但此時的毛的封疆已大為縮小，降為周王畿內的采邑。因此，楊伯峻《春秋左傳注》雲：「顧棟高《大事表》五以其封地在今河南省宜陽縣境。據毛公鼎，西周初葉毛公 為周王卿士，毛公鼎、毛伯敦並出扶風，似可推知毛公采邑西周時在扶風，東遷後在洛陽附近。」 祖地 宜陽縣 宜陽縣屬河南洛陽市，歷史悠久，文化積淀深厚，曾是戰國時期韓國的都城，也是唐代詩人李賀的故鄉。現存仰韶、龍山文化和商周文化遺址14處，韓故都、漢八關城、唐連昌宮、福昌閣等古建築10餘處。宜陽人文景觀眾多，中州名剎靈山寺作為白馬寺的姊妹寺，僅距縣城8公里，千百年來一直以其獨有的魅力吸引著眾多的遊人和香客；自然風光優美，國家級森林公園花果山煙雲浩淼，飛瀑高懸，融自然景觀與人文景觀於一體，更因吳承恩《西遊記》的創作而使其蒙上了一層神秘的面紗；區位優勢明顯，各主要景點距洛陽均不足百公里，發展旅遊業有著得天獨厚的條件。 原陽縣 原陽縣屬河南新鄉市，是毛姓發展史上望族滎陽毛氏的故地，如今原陽縣毛姓屬人數眾多的大姓，全縣毛姓人口達兩萬人左右，分布在全縣70多個自然村鎮，以「毛」字名命名的村有老毛庄、毛屋、毛廟、毛灘、毛庄等。原陽境內的毛姓和鄰近武陟縣毛姓尊晉朝輔國將軍毛寶為始祖。 原陽古稱博浪沙，因張良刺秦於此而聞名於世。自秦漢至元代，先後出過12位官邸宰相之職的著名歷史人物。這里有張良刺秦古遺址，有保存完好、具有民族風格的明末清初民宅建築夏家院，以及毛遂故里、陳平祠、張蒼墓、玲瓏塔等。自古為兵家必爭之地，春秋戰國，中原諸侯在此15次會盟。原陽由歷史上的原武、陽武二縣合並而成。
9 瀏覽2802016-05-14
我們老師讓我們寫自己的姓氏的研究報告，我姓梅，請問關於梅姓的歷史和現狀的研究報告怎麼寫？
關於梅姓的歷史和現狀的研究報告 一、 提出問題 我們班只有我一個人姓梅，聽老師說，姓氏是一種文化，很值得研究，於是，我對梅姓的歷史和現狀作了又一次調查。 二、 調查方法 1、查閱有關中華姓氏的書籍，上網瀏覽，了解梅姓的來源和歷史名人。 2、通過多種途徑，搜集梅姓的名人故事。 三、 調查情況和資料整理 信息渠道 涉及的方面 具 體 內 容 書籍、上網 梅姓的來源 商朝有個愛國忠臣，商王封他為梅伯，後被商紂王迫害，後世為紀念他的忠貞不屈，隨其姓梅。 書籍、報刊、上網 歷史上梅姓名人 梅詢、梅清、梅堯臣、梅蘭芳、梅艷芳。 上網 梅姓人口數量 約佔全國人口數量的百分之零點一左右。 上網 梅姓族譜 湖北新洲梅氏宗譜八卷，(民國)梅烈忠三修， 民國七年(公元1918年)木刻活字印本。 湖北省新洲縣綠化鄉周山村。 四、結論 1、我國的梅姓源遠流長，梅姓的祖先——梅伯，是一位愛國忠臣，他堅貞不屈，因他的忠誠流芳百世，後代的子子孫孫也是為了紀念他而隨其姓梅。 2、在歷史的長河中梅姓也是人才輩出，包括古時候的許多文學家，如梅詢、梅清、梅月、梅堯臣等，以及近現代的藝術家梅蘭芳、梅艷芳……我們為梅姓祖先創造的輝煌感到自豪！ 3、梅姓已分布於今湖南、湖北、江蘇、江西、安徽、浙江等江南廣大地區。是當今中國姓氏排行第一百三十六位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一。
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姓氏崔調查報告怎麼寫?
崔姓是中國、朝鮮和韓國的姓氏之一，其主要來源於姜姓，始祖傳為姜太公，鼻祖為炎帝神農氏，山東臨淄（淄博）為崔姓的發源地。 崔姓在六朝、隋唐時期達到極盛，屬於中原地區望族、全國大姓；望族分布於今山東淄博、河南濮陽、河北安平、湖南桂東等地；主要堂號有博陵堂、清河堂等。歷代名人有清官崔篆、文學家崔駰、書法家崔瑗、政論家崔寔、詩人崔顥、崔護等。 崔姓在宋代版《百家姓》中排第189位。在今中國姓氏中排行第54，人口較多，約佔全國漢族人口的0.28%。今日崔姓尤以山東、河南、河北，黑龍江、遼寧、江蘇等省多此姓，上述六省約佔全國漢族崔姓人口的60%。海外分布則以朝鮮、韓國為多。 姓氏源流 崔（Cuī）姓源出有三： 1、出自姜姓，以邑名為氏。據《唐書·宰相世系表》及《元和姓纂》等資料所載，炎帝神農氏後裔，西周時齊國國君丁公伋的嫡長子季子曾食采於崔邑（今山東省章丘縣），子孫以邑為氏，是為山東崔姓。根據多種古籍的記載，崔氏出自姜姓。崔姓出自於西周時期的齊國，有將近三千年的歷史，曾經長期是山東望族和中國著姓。齊國是西周初周武王分封的重要諸侯國之一，建都於臨淄（今山東省淄博市），開國君主是呂尚。呂尚本來姓姜，因為他的先祖被封於呂（今河南省南陽），從其封姓，故稱為呂尚。呂尚的兒子丁公佶，是齊國的第二代國君，他的嫡子叫季子，本來應該繼承君位，但卻讓位給弟弟叔乙（即乙公得），而自己則住到食采地崔邑（今山東省章丘縣西北），後來以邑為氏，就是崔氏。而這位丁公佶，相傳是姜太公姜子牙的兒子。由此可見，崔氏中國人是源自姜太公的直系後代，追本溯源還是上古時期炎帝神農氏的子孫。他們的得姓，算起來大約有3000餘千年的歷史了。 2、據《新唐書》所載，唐時新羅國有崔姓。 3、出自少數民族崔姓： ① 清代高麗人、滿洲人姓氏中有崔姓。 ② 今彝、回、蒙、土等族均有崔姓。 得姓始祖崔季子 相傳炎帝神農氏為少典之子，因居於姜水（渭水支流）之濱而得姜姓。西周初年，其後人有姜姓呂尚，字子牙，人稱姜子牙，因輔佐武王滅商有功，被封於齊（今山東北部）。姜太公之子在周成王時為齊丁公。 季子名德興，生卒不詳。炎帝五十六世孫，齊丁公伋四子（嫡子）。丁公卒後季子應繼君位。但季子仁愛賢良，孝悌有加，舉賢讓國於庶兄叔乙。季子攜家人隱居景色秀麗之崔邑，後以邑封姓，其子孫隨為「崔」姓。史稱「崔氏始祖」。齊丁公伋另一支系子孫以諡號為姓「丁」，故，齊丁公伋為「崔」、「丁」兩姓先祖。 註：季子，古人排行以「伯仲叔季」之排行，「季」應為四，故季子在兄弟中排行為四。但，確是正妃所生，故君位應傳給季子。叔乙在兄弟中排行老三，但因其為庶兄，古時嫡和庶有地位上的差別。 遷徙分布 崔姓發源於山東境內。季子後人一直仕齊國卿大夫。秦漢時，季子後裔崔意如任秦國（都今陝西咸陽）大夫，封東萊侯。長子崔伯基為西漢東萊侯，居清河東武城（今河北清河縣東北，一說今山東武城縣西）

3. 十二生肖只有中國用嗎

大多數東南亞、東亞國家也用，還有像美國，加拿大也在逐漸使用，主要是華人在當地越來越重要了，其中越南沒有兔年，他們是貓年

4. 張柏芝/大S/小S/范瑋琪/陳慧琳的檔案

張柏芝
英文名： Cheung
國籍：澳大利亞
生日：1980年5月24日
血型：B型
星座：雙子座
身高：165cm
體重：47Kg
生肖：猴
職業：電影演員、歌手
丈夫：謝霆鋒,有一愛子：謝振軒

求學經歷：澳大利亞墨爾本Holmes College
特別嗜好：謝霆鋒，運動，管人，養狗
宗教信仰：基督教
兒時夢想：當護士
家庭成員：父母，一姐，兩弟
婚姻狀況：已婚，丈夫謝霆鋒。
歌唱老師：張潔靈（前輩歌星）
圈中好友：高雪嵐
簽約公司：唱片－環球唱片公司 ；電視台－無線
MTV後台：加州紅

喜歡的作家：亦舒
喜歡的收藏：公仔
喜歡的運動：游泳，網球，壁球
喜歡的食物：乳製品，巧克力
喜歡的飲料：香芋奶茶，好立克，巧克力奶昔
喜歡的顏色：紅色
最欣賞的人：帕麗斯·希爾頓，安吉麗娜·朱莉，布拉德·皮特
喜歡的歌手：梅艷芳，張學友 外國的：Britney Spears
喜歡的演員：周潤發，蕭芳芳 外國的：湯姆·克魯斯
喜歡的動物：狗，老虎
最感激的人：周星馳
最不喜歡的事：一個人總說「隨便」
討厭的食物：動物內臟，牛肉，牛奶，香蕉
喜歡的卡通人物：BB和豬
害怕的事情：肥胖，沒錢，傷家裡人的心
難忘的事情：進入娛樂圈後一切都難忘
[編輯本段]星路歷程
張柏芝（英文名：Cecilia Cheung，1980年5月24日－），有時被傳媒寫為張柏芝，香港演藝人；父親張仁勇〈江湖中人稱他為胡須勇〉，母親為中英混血兒，父母離異，有一名同母異父姊姊戴碧芝、兩名胞弟張柏文、張豪龍，另有一名同父異母弟弟，丈夫為歌手謝霆鋒。
張柏芝1980年出生在香港，從小家庭富裕，小學畢業之後被父親送到澳大利亞讀書，從小就喜歡照顧人的張柏芝本來打算做一名護士。
1998年，17歲的張柏芝從澳洲高中畢業回港。就被星探發現，接拍了（陽光檸檬茶同黃宗澤）的廣告，當這個不同版本的廣告片播出後，各大小雜志、電影公司及廣告公司都驚為天人, 紛紛聯絡其經理人。
剛剛出道時的張柏芝因為形象清麗秀美，被媒體譽為小林青霞，而經紀公司也有意將她包裝成香港娛樂圈新的玉女派掌門人。然而個性出眾的張柏芝卻依然堅持要保持自己的本色。接拍了陽光檸檬茶的廣告後，張柏芝被周星馳發掘，成為《喜劇之王》的女主角。她在劇中扮演不失單純個性的小舞女柳飄飄，情感拿捏得真摯感人，就此一炮而紅，被譽為新一代玉女掌門人。 此片最後成為當時賀歲片中的票房冠軍，成績達三千萬港元。 此後, 張芝接拍了由嘉禾電影公司出品，馬楚成執導的愛情文藝<星願>並擔演女主角，與任賢齊及蘇永康合力演出。此片已於99年8月份暑假黃金檔期上演，而票房更沖破一千萬，更為Cecilia奠定影壇上能歌擅影的地位。
2001年張柏芝首度進軍國際，接拍韓國電影「白蘭」 ，該片不但為她帶來大鍾獎提名，更令她在韓國知名度大增。
2002年張柏芝接拍「我家有一隻河東獅」內地又名「河東獅吼」 ，她在片中飾演的柳月虹形象突出，頗令觀眾接受，該片票房非常好，為她開拓內地市場。
2004年張柏芝先後憑「大隻佬」及「忘不了」兩電影橫掃香港各大電影頒獎禮女主角獎項， 「忘不了「一片更為她帶來首個金像獎影後榮銜，自此奠定了她影後地位，隨即她接拍國際著名導演陳凱歌的」無極「 ，此片在內地票房大收。
2006年張柏芝更應邀為香港星光大道打手印，成為被表揚的電影工作者之一。在現今香港女演員青黃不接的時期，張柏芝可算是較出色的一位。

唱片方面，張柏芝於99 年6月8日正式簽約環球唱片公司，而首張EP<任何天氣>於99年7月26日推出後反應極之熱烈，短短數周便成為白金數量，成績彪炳。廣告方面，芝人氣銳不可當, 先後成為<馬莎百貨>、<法國婚紗>及等幾個廣告的代言人, 更於首張EP上市期間接拍了日本<花王歌婷>護膚品系列廣告以助宣傳，效果非常理想。 對一個當時出道只有半年的歌手來說, 成績的確是十分理想。也為她日後的演藝事業定下了成功的第一步。
經理人合約糾紛
張柏芝憑「喜劇之王」走紅後，突然想另覓高枝並要求解除合約，她以經紀人條件太苛刻，經常被迫「給老闆陪酒」為由解除與朱永龍的合約。朱永龍向法院遞交了訴狀，要求張柏芝賠償損失。此事曾在港台兩地鬧得轟轟烈烈，引起很多討論。
1998年朱永龍簽訂經理人合約，他從中可以抽取張柏芝工作酬金的3成作為傭金。 1999年張柏芝憑借電影「喜劇之王」一炮而紅，此後朱永龍與張柏芝雙方卻鬧至告上法庭，直至2004年2月，雙方才達成協議為官司畫上句號，但是這次和解並不能彌補經理人朱永龍在她身上花的錢和打官司時的律師費。
朱永龍在期間曾經有三次瀕臨死亡險境，但他靠意志力而挺了過來。

【1999年】《烈火戰車2》『搭檔：鄭伊健；林熙蕾；柯受良；任達華；譚耀文等』
【1999年02月18日】《喜劇之王》飾：柳飄飄『搭檔：周星馳；吳孟達；莫文蔚等』
【1999年08月21日】《星願》飾：虞秋男 『搭檔：任賢齊；曾志偉；蘇永康；葛民輝；鄧萃雯等』
【2000年】《情迷大話王》飾：Wonderful 『搭檔：黎明；吳孟達；張文慈；苑瓊丹；張達明等』
【2000年】《東京攻略》紗織（客串）
【2000年】《辣手回春》飾：Yan『搭檔：鄭伊健；陳小春；林雪；許紹雄等』
【2000年04月20日】《十二夜》『搭檔：陳奕迅；馮德倫；盧巧音；鄭中基；謝霆鋒等』
【2001年】《老夫子2001》飾：MISS張（張敏儀）『搭檔：謝霆鋒』
【2001年】《白蘭》（韓國）飾：白蘭『搭檔：崔岷植；孔炯軫等』
【2001年01月18日】《鍾無艷》飾：夏迎春『搭檔：鄭秀文；梅艷芳；黃浩然等』
【2001年07月05日】《少林足球》客串
【2001年07月26日】《浪漫櫻花》飾：游樂兒（櫻田游樂子）『搭檔：郭富城；阿牛；恬妞；西村和彥等』
【2001年08月09日】《蜀山傳》飾：孤月/李英奇『搭檔：鄭伊健；古天樂；洪金寶；林熙蕾等』
【2002年】《我家有一隻河東獅》飾：柳月虹『搭檔：古天樂；許紹雄；范冰冰等』
【2002年01月11日】《無限復活》『搭檔：鄭伊健等』
【2002年08月01日】《絕世好B》飾：Boey『搭檔：劉青雲；古天樂；關之琳；梁詠琪等』
【2003年】《老鼠愛上貓》飾：白玉堂『搭檔：劉德華；黃秋生；李冰冰；郭冬臨等』
【2003年】《絕種好男人》飾：DiDi『導演：王晶；搭檔：任賢齊；黃浩然；李珊珊；張文慈等』
[2]【2003年】《大塊頭有大智慧》飾：李鳳儀『導演：韋家輝；杜琪峰；搭檔：劉德華等』
【2003年11月20日】《忘不了》飾：小慧 『導演：爾冬升；搭檔：劉青雲；古天樂等』
【2004年】《鬼馬狂想曲》飾：哈里波波『搭檔：劉青雲；古天樂；陳小春等』
【2004年02月26日】《求愛上上簽》飾：Yuki『搭檔：劉嘉玲；許志安；朱茵；陳冠希等』
【2004年03月27日】《這個阿爸真爆炸》客串
【2004年10月28日】《飛俠小白龍》飾：黑鳳/小白龍『搭檔：吳鎮宇；安志傑；許紹雄等』
【2004年05月15日】《旺角黑夜》飾：丹『搭檔：吳彥祖；方中信；錢嘉樂等』
【2005年】《喜馬拉雅星》飾：孔雀『搭檔：劉青雲；鄭中基；吳鎮宇；應采兒等』
【2005年】《無極》飾：傾城『導演：陳凱歌；搭檔：張東健；真田廣之；謝霆鋒；劉燁；陳紅等』
【2006年】《第601個電話》飾：天佑『搭檔：周筆暢；胡歌；張國立；郭德綱等』
【2006年01月26日】《野蠻秘笈》飾：上官靈鳳『搭檔：王晶；古巨基；元華；元秋等』
【2006年01月19日】《最愛女人購物狂》飾：方芳芳『搭檔：劉青雲；陳小春；官恩娜等』
*電劇作品——按照首播的年份排列*
【2008年】《天涯歌女》 飾：周旋『搭檔：潘粵明；許紹洋；何琳；姚安濂；潘虹等』

2006.01 《醇經典》國/粵 精選集 發行公司：環球唱片
2005.05 《C1》 國/粵 專集 發行公司：環球唱片
2003.01 《至愛唇色》 粵語 新曲加精選 發行公司：環球唱片
2002.06 《真我》 粵語 EP
2001.09 《最新形象》粵語 發行公司：環球唱片
2001.06 《Party All the Time 》粵語
2001.04 《全新經驗》 新曲＋精選 發行公司：環球唱片
2000.10 《天涯海角》 國語 EP
2000.10 《張柏芝》同名專輯 國語 發行公司：上華
2000.06 《不一樣的我》 粵語
2000.04 《加州紅人館903狂熱份子音樂會》 粵語 Live CD
1999.11 《Destination》 粵/國語 發行公司：環球唱片
1999.11 《目的地》 國/粵 專集
1999.07 《任何天氣》 國/粵 EP

【廣告】陽光檸檬茶（同黃宗澤）
【廣告】大運摩托
【廣告】浪莎襪業
【廣告】卡姿蘭時尚彩妝
【廣告】法派服飾
【廣告】貴人鳥休閑系列
【廣告】力士洗發露
【廣告】索芙特系列
【廣告】曼秀雷敦潤唇膏
【廣告】蠟筆小新系列食品
【廣告】以純休閑服
【廣告】銀鷺花生牛奶
【廣告】南方寢飾
【廣告】恩威洗液
【廣告】可口可樂
【廣告】花香洗發露

音樂獎項張柏芝
1999年度十大勁歌金曲頒獎典禮最受歡迎新人獎(金獎)
1999年度十大勁歌金曲頒獎典禮最受歡迎廣告歌曲大獎(銅獎)：(任何天氣)
1999年度新城勁爆歌曲頒獎禮新城新登場歌手大獎
1999年度新城勁爆歌曲頒獎禮勁爆突破女歌手獎
1999年度新城勁爆歌曲頒獎禮四台聯頒音樂大獎卓越表現大獎(銀獎)
1999年度叱吒樂壇流行榜頒獎典禮叱吒樂壇生力軍(銀獎)
1999年度十大中文金曲頒獎典禮最有前途新人獎女歌手(金獎)
1999年度十大中文金曲頒獎典禮飛躍大獎女歌手(銀獎)
TVB8頻道金曲榜頒獎典禮99/2000金曲獎(星語心願)
TVB8頻道金曲榜頒獎典禮99/2000人氣飆升女歌手獎
2000年度新城勁爆歌曲頒獎禮勁爆歌曲(不一樣的我)
2000年度叱吒樂壇流行榜頒獎典禮四台聯頒音樂大獎卓越表現大獎(銀獎)
2001年度十大中文金曲頒獎典禮飛躍大獎女歌手(銅獎)
電影獎項
金太陽電影大賞最佳女演員
第十九屆香港電影金像獎最佳新演員
第十屆香港電影評論學會大獎最佳女演員
第九屆香港電影金紫荊獎最佳女主角
第二十三屆香港電影金像獎最佳女主角
明報周刊演藝動力大獎2004最突出女演員
第三屆華語電影傳媒大獎 港台最受歡迎女演員(金獎)
第四屆華語電影傳媒大獎 港台最佳女主角
第四屆華語電影傳媒大獎 港台最受歡迎女演員(銀獎)
光影夢魅20年—UA20周年全港最高票房電影頒獎典獎1985-2005
全港十大最高票房女演員(約3億)
香港星光大道手印
香港國際影視展及香港亞洲電影投資會2006：
香港影視業調查報告—香港電影市場最賣座女演員
香港國際影視展及香港亞洲電影投資會2008：
香港影視業調查報告—香港電影市場最賣座女演員
香港國際影視展及香港亞洲電影投資會2009：
香港影視業調查報告—香港電影市場最賣座女演員
其他獎項
2001最傑出愛心之星獎
2003Channel Young萊卡風尚頒獎大典
港台風尚女演員
2004MTV超級盛典
港台最具風格個性魅力藝人
港台最具女性魅力藝人

*2009年2月27日，張柏芝接受香港有線電視（CEN）的獨家專訪，在艷照門事件發生將近一年多之後，首度在公開傳媒面前談論此事，她坦言自己需要承擔責任，身為一個公眾人物，更身為一個妻子和一個母親，必須對自己的所做的事情負責，同時也首次公開對陳冠希表態，她坦言，並不怪罪陳先生，但是請他不要貓哭耗子假慈悲，再一次傷害到相關的女藝人。
*2008年1月香港藝人陳冠希與張柏芝的性愛照片在網際網路上廣為流傳。艷照風波後，張柏芝與謝霆鋒婚變的流言不斷傳出。 不過謝霆鋒公開表示，與張柏芝的感情未受欲照事件波及，因他「早就知道這件事情！ 」對謝來說，此事不算考驗，只是覺得沒必要跟外界多解釋。 「從我的角度來看，這根本不是考驗！這在我的人生或是我的家庭所經歷過的事，算不了什麼，只不過是一個事件，而且這個事件已經過去了」 ，所以「欲照事件「對他的沖擊不大。
* 她與丈夫謝霆鋒的第一個兒子於出生於香港養和醫院（2007年8月2日）張柏芝兒子謝振軒 ，英文名Lucas。
* 張柏芝謝霆鋒閃電結婚（2006年9月）
* 張柏芝接受《娛樂百分百》采訪，坦白地向主持人小S承認錯愛謝霆鋒（2003年1月）
* 傳出是謝霆鋒王菲分手的第三者 (2002年3月)
* 與陳曉東離離合合最終分手收場 (2001年11月)
* 與經理人朱永龍關系破裂，之後向太成為其經理人(2000年)
* 她曾一度被關於其父親的報道困擾，報章指其父乃黑道中人（1999年10月）
* 不久，她又進軍歌唱事業，6月她正式簽約環球唱片公司，成績乃新人之冠，首張唱片《任何天氣》（1999年）
* 張柏芝擔演嘉禾出品，馬楚成執導的《星願》並女主角（1999年）
* 張柏芝很幸運兒，出道即被星爺點名拍賀歲片《喜劇之王》女主角，亦是她首部的電影，影片聲勢凌厲，該片成為當時賀歲片中的票房冠軍（1999年）
* 當這個不同版本的廣告片播出後，各大小雜志、電影公司及廣告公司均紛紛聯絡其經理人（1999年）
* 其後，被經理人朱永龍提拔，全力為她的銀色事業鋪路（1998年）
* 憑青春氣息和一張標志臉孔，在18歲那年被廣告公司發掘，拍攝檸檬茶廣告（1998年）
* 她在澳洲高中畢業返港（1998年6月）
張柏芝-鋒芝戀
2006年9月29日，謝霆鋒在香港國際機場向傳媒表示已與張栢芝在菲律賓結婚，並展示手上的戒指。張柏芝現時已懷孕。
張柏芝婚紗照
有身孕，並且暫時放下工作養胎。
「霆鋒很真，和他在一起很舒服」
在被問到兩人是什麼時候開始復合的，張柏芝透露：「感情是按不住的。在拍《無極》的時候，再次相遇在一起，因為之前兩人都很了解，覺得彼此是最合適的人，所以慢慢地、不知不覺地就在一起了。至於霆鋒的優點，我覺得霆鋒是一個很真的人，沒有心機，沒有面具，而我自己也是這樣一個人，所以我和他在一起會很舒服。」談到謝霆鋒做了什麼讓她感動的事情，張柏芝也不掩飾，甜蜜地表示：「無論什麼時候，無論是我們以前拍拖的時候，還是後來分了的時候，還是現在又在一起的時候，他都是第一個出來保護我，有時候是現場的，有時候是暗中的，作為一個女人，一個男人這樣做，我是很感動的。」張柏芝透露平時兩人沒有什麼特別的娛樂，在一起的時候喜歡待在家裡，一起看碟一起打游戲機，說到這里張柏芝忍不住哭了起來，表示兩人能在一起真是很不容易。
「希望我們能走到最後」
因為之前兩人曾經分過手，所以不少人並不看好他們現在這段戀情。對於這樣的言論，張柏芝坦言壓力很大，但是同時也表示大家經過這么多風風雨雨，很希望能和謝霆鋒走到最後。被問到想不想結婚，她說：「我是很想結婚的，但是不會特別強求，兩人覺得合適了就會自然在一起，至於婚禮會在什麼時候舉行，怎樣舉行，這些就要等阿仔來想，我等他來求婚，他的求婚一定很特別。另外，可能大家都在好奇我們婚前想不想要BB(孩子)，覺得如果兩個人真心相愛，有個BB也是一件很好的事情。」
張柏芝與謝霆鋒
「霆鋒是大男人，我是小女人」
主持人查小欣問到兩人之間有什麼昵稱，張柏芝不好意思地表示：「有的，但是怕大家聽了會嘔。我會叫謝霆鋒為『阿仔』，他會稱我『阿女』」。謝霆鋒身上有文身，張柏芝現在會不會為了謝霆鋒做「愛的文身」？張柏芝笑道：「霆鋒很大男人，不喜歡我文身，不喜歡我穿得暴露。我是小女人，很喜歡受自己男朋友控制，我會聽他的話。而且霆鋒很聰明，我很笨，他指點我很多。」
「我們已見過雙方家長」
被問到謝霆鋒會不會送鑽石，張柏芝則哈哈大笑：「他很窮，送不起，而且他很了解我，知道我並不是一個貪圖富貴的人。但是他常常會給我很多驚喜，不經意送很多特別的小禮物給我。」
張柏芝之前賣了心愛的狗，在訪問中她承認其中原因是為了謝霆鋒，因為霆鋒有哮喘，對狗很敏感。在節目最後，張柏芝表示雙方已經見過對方家長，而且張柏芝的媽媽很喜歡謝霆鋒，她同時表示這次是最後一次在這個公開場合談感情問題。

絕代佳人張柏芝，憑借清純秀美的外表和略為骨感的身材，以「玉女掌門人」的名號出道，電影、電視、廣告全方位出擊，影視劇中的柔情女子，雜志封面上的香艷女郎，廣告里的時尚代言人，年紀輕輕成為娛樂圈裡風頭浪尖上的人物。「鋒芝戀」2007年8月2日終於開花結果，張柏芝於晚上9時許，在養和醫院產下6磅半兒子.

謝霆鋒 ：她（張柏芝）在我心中是最美的，無可替代！
我很欣賞娛樂圈中有一個這么直白的女藝人！
張曼玉：張柏芝是全香港最有潛質的女藝人！
劉德華：這個影後身材非常好，難免有些緋聞！
謝賢：張柏芝很孝順，是一個非常棒的兒媳婦！

5. 你喜歡哪位歌手

2 許嵩 本 名: 許嵩
英文名: Vae
性 別: 男
出生地: 安徽合肥
生 日: 1986-05-14
身 高: 180cm
體 重: 60kg
星 座: 金牛座
血 型: AB
學 歷: 安徽醫科大學本科畢業
獎 項:安徽省十佳青年學生(2008)
安徽省音樂家協會會員
05年度華人娛樂網最佳男歌手
06年度新浪盛典「年度網路紅人」提名
專 長: 寫作、音樂創作
樂 器: 鋼琴，電子合成器
小時候的夢想:開發出如同windows一樣牛X的操作系統
最滿意的動畫:機器貓
喜愛的音樂類型: 各種類型
通常衣著: 休閑隨意
最喜愛的食物:對吃沒有興趣
最喜歡的地方:家
簡介
Vae = 許嵩 = 新生代全能音樂人 = 詞、曲、編曲、製作 = 低調謙和小男生 = 網路貼吧第一網路紅人 =QQ音樂第三名
Vae不僅僅是一位獨特、獨立的歌者、詞曲人、音樂製作人，更是網路音樂時代巔峰時期的代表人物之一。普遍認為Vae既傳承了「香香」、「東來東往」等第一代網路明星的草根明星人氣，又把網路音樂水準提升到了一個新的層次，在相當程度上改變了人們對於「網路歌曲就=老鼠愛大米那種俗歌」的印象。超強的網路人氣+夠味道的作品，成就了Vae在網路時代的大紅大紫。隨著網路音樂的日漸式微，09年1月，Vae昂首闊步出版了獨立實體唱片《自定義》，包攬了全部詞曲創作和製作，好評如潮。與此同時，關於Vae的話題和爭議卻從未停止過。
在現身網路的三年時間內，憑借《城府》、《如果當時》、《七號公園》、《有何不可》、《玫瑰花的葬禮》、《你若成風》、《清明雨上》、《多餘的解釋》、《墨爾本,晴》等大量風格獨特的原創作品受到聽眾喜愛，屢獲各大門戶網站評選出的最佳男歌手、最佳詞曲作者等獎項。Vae不僅精通作詞、作曲、編曲，所有作品的錄音與後期混音工程也均由其一手包辦，可見Vae全方位的音樂能力與極高的音樂素養。
至今不簽約唱片公司、極少在鏡頭前曝光、處事極為低調的Vae——隨便網路搜一下，卻發現他擁有著海量粉絲和超高人氣，一點點風吹草動即為粉絲們所津津樂道。為什麼許嵩的人氣一直如此之高？撇開音樂方面的技藝不談，他簡單、率性、低調的行事風格也一直為朋友以及大批資深樂迷所贊。06-09年，那些作詞、作曲、編曲、演唱、錄音混音全由Vae一人完成的作品，在其歌迷論壇一經推出，就意料之中的進入各大門戶網站以及諸多電台的原創排行榜。這在唱片工業化、音樂商業化的今天不能不說是一個小奇跡——無公司力捧，零投資運作，卻真正虜獲了歌迷、音樂編輯、樂評人們的心，讓人自發的推薦、口口相傳他的作品。
在過人的音樂天賦之外，許嵩亦長於寫作，學生時代在《萌芽》、《兒童文學》、《少年文藝》等刊物上發表了大大小小作品20餘篇。高二時，他曾寫過一篇《把傷痕當酒窩》的作文，「當時只是興趣所至，就發到了個人主頁上。」但讓他沒想到的是，這篇習作後來竟被當年江蘇省高考語文模擬試卷作為閱讀理解的試題。目前他的新浪博客訪問量和轉載量都非常高。
除了寫作，許嵩的電腦也玩得很棒。2001年高一時即獲得「迅飛」杯全國網頁設計大賽安徽第一名。
2008年5月，在許嵩大學畢業前夕，他憑借著出色的綜合素質，榮獲安徽省十佳青年學生稱號。
2009年1月，許嵩以一己之力出版獨立唱片《自定義》，包攬了詞曲及製作，口碑極佳，創下內地獨立音樂的典範，亦成為眾多80後音樂人效法的對象。
[編輯本段]【發展歷程】
2005-2006年
2005年，大學二年級的Vae開始接觸音樂製作軟體，自學編曲，錄音等專業知識。2年間獨立創作、製作、網路發布原創作品60餘首。
06年《玫瑰花的葬禮》、《淺唱》、《飛蛾》等等歌曲引發收聽下載狂潮，千萬人次試聽。自此，Vae成為高人氣創作歌手，開始引發媒體關注。
同期，新浪博客點擊突破百萬。
06年12月，作為網路紅人代表，受聯想集團邀請參加聯想粉時尚手機網娛創意大賽，並創作主題音樂。
獲得05年華人娛樂網最佳男歌手，06年Tom網最佳作詞獎。
2007-2008年
持續保持超高人氣，作品每每推出，第一時間在各大mp3網站、門戶網站、電台、音樂雜志均會有推薦和收錄。《城府》、《你若成風》、《清明雨上》等作品當紅不讓。
權威QQ在線音樂播放器常年收聽量位居前三名，日均收聽人次300萬以上。
其歌迷論壇為迄今為止內地歌手中人氣最高，注冊會員最多、流量最大的論壇。
全國21省市後援會成立並壯大，從黑龍江至廣東，上海至新疆，東西南北，無處沒有「V迷」。
07年5月加入安徽省音樂家協會。
07年新浪盛典十大網路紅人提名。
08年5月，即將本科畢業的許嵩，榮獲安徽省十佳青年學生。全省全民票選票數第一，高達320萬。Vae出色的綜合素質和低調的行事風格受到一致肯定。
08年為搜狐公司的網游巨作《劍仙》製作並演唱主題曲《南山憶》，一時間風靡仙俠類游戲圈。
2009年
09年1月獨立製作、出版唱片《自定義》，獨立包辦詞、曲、編曲、唱、錄音、製作等一切工作。業界口碑不俗，銷量亦甚佳。
隨後Vae為其他歌手製作歌曲。目前正籌備第二張個人獨創大碟。
[編輯本段]【個人音樂作品】

2009.01.10第一張個人獨創專輯《自定義》：

01.《如果當時》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
02.《多餘的解釋》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
03.《有何不可》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
04.《壞孩子》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
05.《清明雨上》詞：許嵩、安琪 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
06.《城府》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
07.《認錯》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
08.《內線》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
09.《星座書上》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩

首張專輯之前發表的原創單曲：

（如有其它，則為偽作或外泄Demo或翻唱。非正式原創作品，以下不列舉。資料來源:許嵩官方站。）
2006.3《七號公園》詞：王弘毅 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
2006.4《玫瑰花的葬禮》詞：許嵩 曲：李毅傑 編曲：李毅傑 製作人：許嵩
2006.4《墨爾本，晴》詞：符榕 曲：許嵩、李毅傑 編曲：李毅傑 製作人：許嵩
2006.4《淺唱》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
2006.5《塵世美》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：Borland 製作人：許嵩
2006.8《散場電影》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
2006.9《安徒生不後悔》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
2006.12《粉色信箋》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：Borland 製作人：許嵩
2007.3《看不見的風景》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
2007.3《幻城》詞：許嵩 曲：李毅傑 編曲：李毅傑 製作人：許嵩、李毅傑
2007.6《你若成風》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
2007.8《雪花謠》詞：海雷 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
2007.8《安琪》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
2007.12《斷橋殘雪》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
2008.1《情侶裝》詞：阿布 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
2008.2《惟愛你》詞：張雨琪 曲：許嵩 編曲：YiL 製作人：許嵩
2008.2《我很喜歡》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
2008.3 《我想牽著你的手》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
2008.5《天使》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：YiL 製作人：許嵩
2008.5《愛情里的眼淚》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
2008.6《我的baby》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：許嵩 製作人：許嵩
2008.7《南山憶》詞：許嵩 曲：李毅傑 編曲：許嵩 製作人：許嵩 (《劍仙》主題曲）
2009. 《兩種悲劇》詞：許嵩 曲：許嵩 編曲：楊陽 製作人：許嵩
[編輯本段]【作品介紹】
Vae的首張專輯《自定義》：
在他的《自定義》里，他徹頭徹尾的實現了自己主宰音樂，定義自我。有如此獨當一面的能力的華語歌手本就不多，其中用四個月就能從無到有的交出這樣一張優秀唱片的人更少，而交出之後有這么多人趨之若鶩的熱議和支持而不是孤芳自賞——並且，這一切都是在沒有經紀公司宣傳推廣的前提下，實在可以說是稀奇了。
獨立營造每一個音樂細節，使得整張專輯充滿了濃郁的個人氣息。Vae冷色調的感情邏輯貫穿始終，復古和流行碰撞的旋律線條隨處可見，全方位的音樂能力展露鋒芒。《內線》、《多餘的解釋》、《如果當時》、《壞孩子》、《城府》等曲目，有強烈的敘事感與自嘲意味，加上若隱若現的黑色幽默，和當下熱門大碟里或甜膩或悲痛或憂傷或勁爆的音樂都不同的是，《自定義》里每首作品都好比一出悲喜劇——難以對其定義，難以給其歸類，但又有血有肉，惹人玩味。這樣既讓人有聽頭、又讓人有想頭，既有流行潛力、又保持了創作個性的華語歌曲確實為數不多。
《自定義》的感情色彩是灰色的，暗涌的回憶與潛藏的自我調侃交替更迭，在情緒處理上有著超越年齡的成熟和細膩。Vae也似乎壓根沒有打算讓整張專輯的曲風變化多端，擺成一道拼盤——如果幾年後《自定義》還被很多人提起，那麼這一點一定是個重要因素——風格上的協調性被駕馭的極為出色，但又絕對讓人一遍聽下來就記得住每首歌的特質。歌詞題材方面，亦是在小范圍內做大文章，回歸情歌本質，以內心體驗和情感故事為主，不過也有如《內線》這樣涉及殺手暗戰的邊緣題材讓人耳目一新。音樂製作方面，Vae簡潔而soft的音樂編配安靜舒適，個人辨識度與耐聽度很高。當捧著歌詞冊聆聽與玩味《自定義》一遍之後，相信你能感知到它獨特的音樂份量。
Vae的演唱：
06年，Vae含含糊糊唱著《玫瑰花的葬禮》，玩兒似的，聲音像極了周傑倫，直到現在還有人認為那首歌就是傑倫唱的。而如今的《自定義》，人們已經一聽便知是Vae，他獨特的轉音和淺位共鳴的假聲，溫和略帶沙啞的中低音，慵懶、隨性的演唱表達方式，被越來越多的人所認可。從和一個優秀歌星相像，到自己成為一個優秀的歌者，完成這其中的蛻變，Vae用了兩年多的時間而已。當然，爭議還在繼續，對音樂的理解人各不同。但聽Vae的東西，他獨特的樂感以及詞曲唱的高度融合，是一致公認的好。
Vae的創作：
中國風 寫中國風的創作者很多，但和Vae的手筆拿出來一比，高下立分。《清明雨上》也好，《南山憶》也罷，通而不俗，雅而不浮的傷感風，讓人慾罷不能。
可愛型 《你若成風》的青澀和悸動，《有何不可》的大無畏戀愛精神，怎麼會不符合90後的口味。
Rap 《安徒生不後悔》，《別咬我》，等等歌曲均是生活寫照。「不爽說出來，不會得內傷」，這也是一種生活態度吧。
情歌 Vae寫情歌最動人，看看音樂排行榜上《城府》紅了幾個春秋就知道了。
……風格眾多，不一一贅述了。
Vae的製作：
Vae也曾坦言自己的個人音樂設備不是最牛的，也就一般水平，那麼自然無法和唱片公司幾百萬的設備相比，但Vae的混音手法和功力卻頗得業內人士賞識。簡潔和清晰的東西或許是這個時代的聽眾最想要的。而並不是每個製作人都能抓住這些真正的重點。
[編輯本段]【首張專輯】
Vae（許嵩）首張獨立創制專輯《自定義》，2009年1月10日正式發行。在網路上憑借多首原創作品及獨特個人氣質一直人氣高漲的Vae，包攬了《自定義》的作詞、作曲、編曲、演奏、製作乃至錄音、混音等一切工作。2008年12月11-21日，在官方網站十日預售量即突破一萬張。
22歲的Vae，在他的《自定義》里徹頭徹尾的實現了自己主宰音樂，定義自我。有如此獨當一面的能力的華語歌手本就不多，其中用四個月就能從無到有的交出這樣一張優秀唱片的人更少，而交出之後有這么多人趨之若鶩的熱議和支持而不是孤芳自賞——並且，這一切都是在沒有經紀公司宣傳推廣的前提下，實在可以說是稀奇了。
獨立營造每一個音樂細節，使得整張專輯充滿了濃郁的個人氣息。Vae冷色調的感情邏輯貫穿始終，復古和流行碰撞的旋律線條隨處可見，全方位的音樂能力展露鋒芒。《內線》、《多餘的解釋》、《如果當時》、《壞孩子》、《城府》等曲目，有強烈的敘事感與自嘲意味，加上若隱若現的黑色幽默，和當下熱門大碟里或甜膩或悲痛或憂傷或勁爆的音樂都不同的是，《自定義》里每首作品都好比一出悲喜劇——難以對其定義，難以給其歸類，但又有血有肉，惹人玩味。這樣既讓人有聽頭、又讓人有想頭，既有流行潛力、又保持了創作個性的華語歌曲確實為數不多。
《自定義》的感情色彩是灰色的，暗涌的回憶與潛藏的自我調侃交替更迭，在情緒處理上有著超越年齡的成熟和細膩。Vae也似乎壓根沒有打算讓整張專輯的曲風變化多端，擺成一道拼盤——如果幾年後《自定義》還被很多人提起，那麼這一點一定是個重要因素——風格上的協調性被駕馭的極為出色，但又絕對讓人一遍聽下來就記得住每首歌的特質。歌詞題材方面，亦是在小范圍內做大文章，回歸情歌本質，以內心體驗和情感故事為主，不過也有如《內線》這樣涉及殺手暗戰的邊緣題材讓人耳目一新。音樂製作方面，Vae簡潔而soft的音樂編配安靜舒適，個人辨識度與耐聽度很高。當捧著歌詞冊聆聽與玩味《自定義》一遍之後，相信你能感知到它獨特的音樂份量。
沒有商品化的定位和包裝，沒有企宣團隊的策劃和炒作，這張獨立唱片也沒有像很多初次發片的新人一樣為了標榜獨特而去大肆玩弄風格流派上的概念，只是甩下一句夠拽的「自定義」。這張自居一格的《自定義》，蘊含著讓人欣喜的極大可能。
歌曲介紹
01.如果當時
一首構思奇特的養耳之作。歌詞講述一對曾經愛好詩詞歌賦的戀人面臨分手，無奈與自嘲的情緒吐露在字里行間。與絕大多數著力於將復古歌詞與流行音樂形式結合的所謂「中國風」音樂不同的是，《如果當時》中復古優美的唱段是作為「曲中曲」來呈現的。主副歌強烈的時空對比與情感宣洩，奏著爵士音符的吉他與古韻十足的民樂的交替更迭，Vae自成一派的詮釋手法，給人以穿越時空的內心體驗。
02.多餘的解釋
很少有與這首歌聽感類似的音樂作品。敘事歌詞採用了完全口語的表述方式，一個酸酸的故事被Vae講的有聲有色。快速流動的旋律與Rap天衣無縫的銜接、Vae情緒內斂的輕唱、New R&B的鼓點，都給人留下了深刻的印象。聽後回味歌曲標題，亦發現是一語雙關。
03.有何不可
本專輯里少有的暖色調歌曲，有力的鼓點，Vae充滿彈性的的咬字方式，清晰明快的旋律線，溫暖又有點無厘頭的歌詞……輕松隨意、信手拈來的一把青澀，正合適Vae22歲的年輕好時光。全網路首波主打，雙周試聽量突破520萬次。
04.壞孩子
彈著鋼琴沙啞的開場，Vae的傾訴猶在耳邊。黑色的音樂氛圍與暗懷埋怨的措辭，Vae百無聊賴的氣聲和假聲，主副歌突然的調性切換…… 另類的表達方式，直通歌者的內心世界。
05.清明雨上
無論是從Vae發表於網路的《南山憶》還是《斷橋殘雪》，還是這首《清明雨上》，都可以窺見他對詩詞古文嫻熟的駕馭能力。這首復古歌曲的主題非常特別——悼亡。創作中Vae還吸收了朋友的修改意見，反復斟酌，製作歷程蔓延2個多月，08年此歌發表於網路後傳唱度極高。
06.城府
Vae於07年創作的一首頗有韓味的作品。歌詞非常直白的批判了現代男女之間復雜糾纏的愛情游戲與無謂的情感較量。早前街頭巷尾就已經常常可以聽見這首歌，因為很多人自己下載了Vae的歌曲刻成光碟播放，Vae的音樂正是靠著這樣的口口相傳才獲得了今日的成績。
07.認錯
Vae清澈中略帶磨砂感的聲音特質在這首非常安靜的pop里得到了很好的體現。演唱上的誠意度把握的幾乎完美，一個認錯ING的大男生形象活脫脫的出現在聽者的腦海里，有情感經歷的人聽這首歌一定會有共鳴。
08.內線
這首歌的文字並不多，但是情節上的豐富使之完全可以擴展成一篇武俠小小說。男主角和女主角在一個殺手集團共事多年，互相暗生情愫。一次集團出外執行任務後唯獨女主角神秘消失，眾人懷疑她是另一集團派來卧底的內線。但男主角不信眾人，深入虎穴救美，最終被女主角所殺，事實證明，女主角就是內線。可是這首作品的寓意遠非到此為止，結合《城府》、《多餘的解釋》來看，其實《內線》亦是對現實中人和人之間互相算計互相不信任的一種放大化處理和思考，只是更替了故事背景，模糊了年代。
09.星座書上
戀愛中的少男少女常常信奉星座理論，這首讓人非常容易想起初戀時代的作品，配上Vae忽而很萌的唱腔，別有一番酸酸甜甜的小滋味。

6. 調查報告:為什麼12生肖是那12個動物

http://www.hwjyw.com/zhwh/ctwh/zhgms/sxwh/200709/t20070925_7615.shtml
夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時，是丑時，牛正在反芻。據說也是牛開始耕田的時刻。三時到五時，是寅時，此時老虎到處游盪覓食，最為兇猛。五時到七時，為犯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗葯正忙。人間的兔子也開始出來覓食。上午七時到九時，為辰時，這正是神龍行雨的好時光。九時到十一時，為巳時，蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時，陽氣正盛，為午時，正是天馬行空的時候。

下午一時到三時，是未時，羊在這時吃草，會長得更壯。下午三時到五時，為申時，這時猴子活躍起來。五時到七時，為酉時，夜幕降臨，雞開始歸窩。晚上七時到九時，為戌時，狗開始守夜。晚上九時到十一時，為亥時，此時萬籟俱寂，豬正在酣睡。

7. 生肖相沖表

生肖也有相沖相剋，十二生肖中鼠和馬合不來，狗和猴合不來，虎和龍合不來。

屬鼠的人與屬馬的人相似都出生在夏天，但他們卻性格天差地別。

屬鼠的人非常固執，在感情里不太懂得變通的，很多屬鼠的人在感情生活中比較缺乏自信，外表看上去沉默寡言，但是他們內心非常堅毅，不會受外界的影響而改變。

在生活或工作中屬馬的人如果與屬鼠的人相處會讓屬馬的人處於非常疲憊的狀態，因為每個人對每件事的看法都不一樣。

屬龍的人這樣熱情洋溢放盪不羈的性格與屬虎的人生活的話，是跟不上屬虎的人的步伐的。

屬虎的人往往會為了追求完美把一件事做到極致的狀態，這簡直是要了屬龍的人的命了，屬龍的人小貓釣魚般的風格，也是屬虎的人看不上的。

這樣就會造成與屬虎的人相處一樣的模式，那就是對屬龍的人無盡的埋怨評和失望。

屬龍的人與屬虎的人相處不僅會受到批評和責怪，還會深深的傷害到自尊心和自信心，所以按照生肖屬相的說法屬虎的人與屬龍的人是天生相剋。

8. 十二生肖損壞調查報告怎麼寫作文

十二生肖的重新對話,話說有一天，十二生肖重新聚到了一塊兒，大家開始了新的對話，十二生肖你一言我一語說著自己的見解，說著自己的見聞。而它們談話圍繞的核心全部都是關於人類，更多關於十二生肖的作文盡在巨人作文網。
在萬物復甦的春天裡，十二生肖聚在了一塊兒。
鼠：「兄弟們，好久不見……」
猴插嘴道：「因此，我們在這里舉行個大會，大會的主題是《人類與我》。」
雞想也沒想，就說了起來：「說起人來，沒有比我更熟悉的。人是忘恩負義的傢伙。我們每天給他們生蛋，又給他們打鳴。到最終，還不是被他們吃掉了。」
鼠：「我們偷人類的東西，還不是為了我們的兒女和自己的生存問題。人類也不為我們想想，憑什麼人類這么恨我？還發明一些損我們的詞語，什麼賊眉鼠眼呀，膽小如鼠……」
狗：「汪汪，我們狗可以說是對人類忠心耿耿了。可他們還經常吃什麼狗肉火鍋、狗不理包子。這還不說，我們給他們看了一天的門，可換來的只有幾根連肉都不帶的骨頭。而貓誰了一天的覺，主人還喂它凈肉、小魚、豬肝，還把它摟到床上睡。」
牛：「你還算是好的（望了狗一眼）。我們沒日沒夜的勞動，還經常挨鞭子，老了還不是被做成了牛肉乾。
虎：「嗷——我雖是百獸之王，可人是王中之王。我們還不是被一些偷獵者打死、抓住，搞地我們是家毀虎亡。
兔：「什麼『小白兔真可愛，愛吃蘿卜和青菜』，我看人類是看我們的肉多可愛吧。哼，沒有一天我們的日子過的安寧，整天害怕被人類抓住了吃掉。」
龍：「我覺得人沒什麼不好。他們把最尊貴的皇上都稱為龍，人類不錯嘛。」
蛇：「什麼不錯，我看他們書上說要保護我們。真是說一套做一套，我們的肉幾乎在每家飯店裡都出現過。」
馬：「我們雖說辛苦點，要比賽，要訓練，但人類對我們還是不錯。又給我們洗澡，又帶我們游泳，這些我們都挺願意的。別太冤枉了人。」
羊：「我可沒冤枉他們。我們的肉是在市場上出現最多的。我們吃的是幾乎不值錢的草，又沒得罪人類，他們干嗎要吃我們嘛？」
豬：「你的肉是在市場上出現最多的？哼，我看是我的吧。你去看看，有哪家哪一頓沒吃我們的肉。我們雖說臟點、懶點，但也不至於我們的肉可以隨便吃吧？我要抗議。」
猴：「人類把我們耍來耍去，不聽話還被打，這是什麼理兒嘛？不過人類對我們還有點貢獻，就是拍了部《西遊記》。把我們猴說的還算可以，我們要真有那本事，我們還會被耍么？」
鼠：「大家都講完了，大會結束。」

9. 關於屬相的調查報告

一、子鼠：
吉凶參半子陪鼠，羊馬逢著壽不長，
兔雞分離兼破家，龍猴牛配大吉祥 。
子鼠與丑牛六合， 因此最宜找個屬牛的對象，此乃上上等婚配。
其次是與申猴辰龍三合，故也宜找個屬猴或屬龍的，此乃上等婚配。
子鼠與午馬相沖，因此最忌找個屬馬的，此乃下下等婚配。
子鼠又與卯兔相刑，故也忌找屬兔的，此乃下等婚配。
子鼠與未羊也有相害的成分，故也不宜找屬羊的，此乃中下等婚配。
有時也講子子自刑，此乃中下等婚配，故也應避免同屬相的。
二、丑牛：
吉凶參半牛兔在，
龍馬相配憂苦參，
災煞重重逢羊狗，
大吉總是鼠蛇雞
丑牛與子鼠六合，因此最宜找個屬鼠的對象，此乃上上等婚配。
其次是與巳蛇酉雞三合，故也宜找個屬蛇或屬雞的，此乃上等婚配。
丑牛與未羊相沖，因此最忌找屬羊的，此乃下下等婚配。
丑牛又與未羊、戌狗構成三刑，故最忌找屬羊屬狗的，此乃下等婚配。
丑牛又與午馬相害，故也不宜找屬馬的，此乃中下等婚配。
三、寅虎：
吉凶參半是亥豬，
蛇遇相剋苦無窮，
猴逢破財兼傷命，
大吉還看馬狗配。
寅虎與亥豬六合，因此最宜找個屬豬的對象，此乃上上等婚配。
其次是與午馬戌狗三合，此乃上等婚配，故也宜找個屬馬或屬狗的。
寅虎與申猴相沖，因此最忌找屬猴的，此乃下下等婚配。
寅虎又與巳蛇、申猴構成三刑，故最忌找屬蛇屬猴的，此乃下等婚配。
大吉還看馬狗配。
四、卯兔：
次吉蛇猴兔亦宜，
牛虎逢著難幸福，
龍雞相配嘗痛苦，
吉祥象微羊豬狗。
卯兔與戌狗六合，因此最宜找個屬狗的對象，此乃上上等婚配。
其次是與亥豬未羊三合，故也宜找個屬豬或屬羊的，此乃上等婚配。
卯兔與酉雞相沖，因此最忌找屬雞的，此乃下下等婚配。
卯兔與子鼠又有相刑的成分，故也不宜找屬鼠的，此乃中下等婚配。
卯兔還與辰龍相害，故也不宜找屬龍的，此乃中下等婚配。
五、辰龍：
蛇馬羊中半相宜，
夫妻分離遇狗牛，
龍兔相配招災禍，
幸福還配鼠猴雞。
辰龍與酉雞六合，因此最宜找個屬雞的對象，此乃上上等婚配。
其次是與申猴子鼠三合，故也宜找個屬猴屬鼠的，此乃上等婚配。
辰龍與戌狗相沖，因此最忌找屬狗的，此乃下下等婚配。
辰龍與卯兔又有相害的成分，故也不宜找屬兔的，此乃中下等婚配。
有時也講辰辰自刑，故也要注意避免同屬相的，此乃中下等婚配.
六、巳蛇：
次吉自有兔羊鼠，
吉中有凶是寅虎，
因苦失敗逢豬猴，
無災無煞配牛雞。
巳蛇與申猴六合，因此最宜找個屬猴的對象，此乃上上等婚配。
其次是與酉雞丑牛三合，故也宜找個屬雞或屬牛的，此乃上等婚配。
巳蛇與亥豬相沖，因此最忌找屬豬的，此乃下下等婚配。
巳蛇與寅虎相刑，此乃下等婚配；
有時也講寅、巳、申三刑，故三口人不宜構成蛇、虎、猴的格局。
七、午馬：
猴雞蛇龍次吉之，
病纏短壽遇兔鼠，
馬牛相配表失子，
尋找幸福虎羊狗。
午馬與未羊六合，因此最宜找個屬羊的對象，此乃上上等婚配。
其次是與寅虎戌狗三合，故也宜找個屬虎屬猴的，此乃上等婚配。
午馬與子鼠相沖，因此最忌找屬鼠的，此乃下下等婚配。
午馬與丑牛相害，因此也應避免找屬牛的，此乃中下等婚配。
有時又講午午自刑，故也應避免同屬相的，此乃中下等婚配。
八、未羊：
次吉只尋蛇龍兔，
克子表夫鼠牛馬，
生兒育女最宜豬，
旺財旺官配兔馬。
未羊與午馬六合，因此最宜找個屬馬的對象，此乃上上等婚配。
其次是與亥豬卯兔三合，故也宜找個屬豬屬兔的，此乃上等婚配。
未羊與丑牛相沖，因此最忌找屬牛的，此乃下下等婚配。
未羊與丑牛戌狗構成三刑，因此也不宜找屬狗的，此乃下等婚配。
未羊與子鼠相害，因此也不宜找屬鼠的，此乃中下等婚配。
九、申猴：
次吉還有狗兔牛，
疾病困苦遇亥豬，
災難滅殃逢蛇虎，
無刑無克配鼠龍。
申猴與巳蛇六合，因此最宜找個屬蛇的對象，此乃上上等婚配。
其次是與子鼠辰龍三合，故也宜找個屬鼠屬龍的，此乃上等婚配。
申猴與寅虎相沖，因此最忌找屬虎的，此乃下下等婚配。
申猴又與巳蛇寅虎構成三刑，因此三口人之間不宜形成虎、蛇、猴這種配合。
申猴又與亥豬相害，因此也不宜找屬豬的，此乃中下等婚配
十、酉雞：
羊猴亥豬是次吉，
不測之災逢雞鼠，
子少無緣遇狗兔，
富貴幸福蛇龍牛。
酉雞與辰龍六合，因此最宜找個屬龍的對象，此乃上上等婚配。
其次是與巳蛇丑牛三合，故也宜找個屬蛇屬牛的，此乃上等婚配。
酉雞與卯兔相沖，因此最忌找屬兔的，此乃下下等婚配。
酉雞又與戌狗相害，故也不宜找屬狗的，此乃中下等婚配。
有時也講酉酉自刑，故也應避免同屬相的，此乃中下等婚配。
十一、戌狗：
次吉還看狗豬蛇，
艱難困苦遇龍雞，
災難重疊逢羊牛，
虎兔馬有清閑福。
戌狗與卯兔六合，因此最宜找個屬兔的對象，此乃上上等婚配。
其次是與寅虎午馬三合，故也宜找個屬虎屬馬的，此乃上等婚配。
戌狗與辰龍相沖，故最忌找屬龍的，此乃下下等婚配。
戌狗又與未羊丑牛構成三刑，故不宜找屬羊屬牛的，此乃下等婚配。
戌狗又與酉雞相害，故不宜找屬雞的，此乃中下等婚配。
十二、亥豬：
狗雞牛虎是次吉，
早分早離逢豬猴,
刑克沖害遇戊狗,
賢淑體貼尋羊兔

10. 有關春節的調查報告

春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。
掃塵
「臘月二十四，撣塵掃房子」 ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄託著人們破舊立新的願望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的歡樂氣氛。

貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起於宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。

春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫披」貼於門媚的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「斗斤」也叫「門葉」，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。

貼窗花和倒貼「福」字
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為「窗花」。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。

在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。春節貼「福」字，是我國民間由來已久的風俗。「福」字指福氣、福運，寄託了人們對幸福生活的嚮往，對美好未來的祝願。為了更充分地體現這種嚮往和祝願，有的人乾脆將「福」字倒過來貼，表示「幸福已到」「福氣已到」。民間還有將「福」字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五穀豐登、龍鳳呈祥等。

年畫
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於「門神」。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。 我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。

我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛歷，至今風靡全國。

守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。

「一夜連雙歲，五更分二天」，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有「守歲」詩：「寒辭去冬雪，暖帶入春風」。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為「辭舊歲」，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

爆竹
中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱「爆仗」、「炮仗」、「鞭炮」。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。

拜年
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若幹人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為「團拜」。由於登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的「賀年片」。
春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先准備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為「歲」與「祟」諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

春節食俗
在古代的農業社會里，大約自臘月初八以後，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早准備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。

蒸年糕，年糕因為諧音「年高」，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象徵著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。

年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米製成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人乾脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米製作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起後以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和面的「和」字就是「合」的意思；餃子的「餃」和「交」諧音，「合」和「交」又有相聚之意，所以用餃子象徵團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有「招財進寶」的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。
春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為「年」，《說文。禾部》：「年，谷熟也：。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為「元旦」，直到中國近代辛亥革命勝利後，南京臨時政府為了順應農時和便於統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。
1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前後，因而把農歷正月初一定為「春節」，俗稱陰歷年。
傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

春節傳說之一：熬年守歲

守歲，就是在舊年的最後一天夜裡不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名「熬年」。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：

太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫「年」。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談「年」色變。後來，人們慢慢掌握了「年」的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準了「年」肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作「年關」，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裡吃「年夜飯」，由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

守歲習俗興起於南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。「一夜連雙歲，五更分二年。」人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟 病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

春節傳說之二：萬年創建歷法說

相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦於找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，後來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。

當時的國君叫祖乙，也常為天氣風雲的不測感到苦惱。萬年知道後，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台和漏壺亭。並希望能測准日月規律，推算出准確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

日出日落三百六，周而復始從頭來。
草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

知道萬年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：「現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧」。祖乙說：「春為歲首，就叫春節吧」。據說這就是春節的來歷。
冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了准確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為「萬年歷」，封萬年為日月壽星。以後，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年。

春節傳說之三：貼春聯和門神

據說貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的「桃符」。

在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游盪的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」。

到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。

為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裡拿著各種傳統的武器，隨時准備同敢於上門來的鬼魅戰斗。由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

唐朝以後，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裡就再也沒有鬼魅搔擾了。其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳