火把節宣傳

『壹』 火把節，賽馬節，雪頓節，葡萄節都是哪個族的節日

火把節彝族的節日
賽馬節蒙古族的節日
雪頓節藏族的節日
葡萄節維吾爾族的節日

『貳』 2018涼山彝族傳統火把節何時開幕

8月5日，四川涼山州第五屆民族文化藝術節·2018涼山彝族傳統火把節暨魅力中國城文化旅遊（西昌）博覽會正式開幕。

涼山是國家脫貧攻堅「三區三州」主陣地。按照相關要求，彝族火把節回歸傳統，回到山野鄉村，不在西昌市城區舉行，特將2018年火把節主會場設在昭覺縣谷克德。屆時，上萬當地群眾和遊客將共享火把節盛宴。

『叄』 火把節廣告詞

省內旅遊宣傳
體驗彝族火把狂歡 旅遊熱潮奔涌而來
彝人古鎮旅遊區開業啦！
７月18日相約彝人古鎮，點燃彝鄉盛世火把
７月１９日楚雄火把節，同享彝人萬鍾風情！」
．
安楚高速路路牌宣傳
「體驗彝風盛景，天天火把狂歡
彝人古鎮旅遊區開市迎賓！」 報紙等媒體整體宣傳
楚雄火把節，彝人古鎮好戲連台！
歌潮，人海，狂歡火把節！
香車，美女，靚麗風景線！
購物，旅遊，古鎮不夜天！ 雲港、彝人古鎮網網路宣傳
2006.7.18 燃情七月
彝人古鎮誠邀四海賓朋
聚首古鎮旅遊新區
點燃彝鄉盛世火把
同享彝人萬種風情來源:彝人古鎮信息部採集

『肆』 四川的老鄉注意了，有誰知道彝族火把節的那首宣傳歌拜託各位了 3Q

燃燒的七月! <音樂之聲>插曲.

『伍』 2020年楚雄火把節照常隆重嗎

2020年楚雄火把節暫不舉辦。

鑒於當前疫情的嚴峻形勢，經州委州政府應對新冠肺炎疫 情工作領導小組指揮部研究，從2020年8月1日起全州范圍內暫不舉辦火把節等大型節慶活動。各縣（市）和州級各部門要提高政治站位，迅速將相關要求傳達到各基層組織，認真做好群眾宣傳引導工作。

及時將相關情況告知外出務工人員，避免出現外出務工人員返鄉潮。要嚴格火把節期間疫情防控檢查。特別是從高風險地區返回的人員要開展有效隔離，進行核酸檢測。要切實 加大巡查檢查力度，毫不放鬆抓好常態化疫情防控工作。

有效減少人員流動和聚集，有力阻斷疫情傳播，嚴防疫情輸入反彈， 嚴防出現聚集性疫情風險。對違反本通告要求的，要嚴肅問責追責。

(5)火把節宣傳擴展閱讀：

為切實保護人民群眾生命健康安全，持續、有效鞏固疫情防控成果，經州委、州人民政府同意，決定暫不舉辦2020年「火把節」等大型節慶活動。現將有關事項通告如下：

一、全州各級黨政機關、企事業單位、社會團體及其他組織不得以任何形式舉辦「火把節」等大型節慶活動，嚴防人員大規模聚集。

二、各縣市要按照屬地管理原則，提前完善工作機制，深入排查摸底，特別是在「火把節」期間要全面落實疫情防控措施，嚴防聚集性疫情發生。

三、各級各部門要持續加強對境外和國內高、中風險地區入州返州人員及其他重點人員的追蹤排查，並按照疫情防控的有關措施進行管理。

四、各級各部門要倡導「社交距離、勤於洗手、分餐公筷、革除陋習、科學健身、控煙限酒」等健康文明生活方式，尊重少數民族風俗習慣。

五、各級宣傳部門要做好宣傳引導工作，爭取社會各界人士的理解和支持，引導廣大群眾提高自我防護意識，減少人員聚集，營造人民群眾積極支持疫情常態化防控工作的良好氛圍。

六、對違反本通告規定，擅自舉辦「火把節」等大型節慶活動的，要及時制止；造成嚴重後果的，依法依規追究有關人員責任。

『陸』 雲南彝族火把節從古至今有何改變

在世界經濟一體化的趨勢下，許多文化正發生種種錯綜復雜的變化，文化間的相互交流和傳播也伴隨著大量的互動和轉移，如雲南的潑水節、內蒙的那達慕、廣西的賽歌會以及四川彝族的火把節等，都已經從民族性的節慶變成了區域性的節慶，也就是說，各民族的節日習俗在當代文化變遷中正迅速地都市化、城市化，所以彝族的火把節也作為一種節日習俗，與其他民俗事項一樣，在特定的時代和地域文化生活中，是不斷形成、擴大和發展的，其社會功能在特定的社會生活和文化生活系統中也隨時代的變化而發生著演變。傳統村落結構中的火把節，有自己完整的小傳統的教化、維系和調節功能，在現代旅遊背景下，傳承場擴大和弱化，亦導致社會功能在某些方面的擴大。與此同時，這些節日文化也在種種外界環境的影響下進行民俗衍變過程中，不同程度地發生著變化。
（一）火把節的社會教化功能的擴大 傳統火把節是局限於村落傳統中，其教化功能也僅限特定村落民眾，節日活動較為單一，多是以宗教祭祀活動為主，活動的主體也比較單一，如，早期玩火把的都是一些小孩子在自己村落舉行的小型活動，而現在火把都是由旅遊區或政府提供的，參與者根據自己的喜好進行選購，並且在規定的范圍內點燃，及根據早期制定好的規則進行活動。而不是人們根據自己的想法隨意活動的。早期在教化和傳授知識方式上，也只是以一種潛在的，不正式的教授方式進行的，所以是一種村落文化。而現在的火把節教化的功能卻沒有那麼狹小了，現在景區的火把節，節日期間的各種歌舞活動競技比賽，在表演、宣傳等過程中，民族文化得到傳承和發展，這種發展打破了早期封閉的宗教教化模式。 然而除了在節目方面的擴大外，語言方面也有很明顯的擴大。如在社會迅速發展的今天，各民族語言由於語言相互影響而出現了種種現象，彝族社會生活的變化、時代的變遷、地域差異及居住環境的改變，促進了與其他民族間的接觸和來往，在與外界交往的同時也讓外界知道和了解本民族的語言，更重要的是這樣使一些語言學專家對其語言進行研究，從而進行雙語現象和雙語教學、改進或規范民族文字的現象也出現了，本來只使用於村落之間的語言被廣泛化了，也就實現了彝族火把節由傳統的社會教化功能向現代化建設需要的轉變。
（二）由宗教性向經濟功能的演變 早期彝族火把節與宗教有著密切的關系，幾乎所有的活動都是圍繞著宗教而舉行的，所以早期的彝族火把節具有濃重的宗教性。其體現在，首先是對火的崇拜性。在火把節中，「火」是一個中心主題，也是火把節最為重要的特徵。在節日中，人們的絕大部分活動也都是圍繞「火」進行的，火能照田驅蟲，照歲祈年。人們也以此，來達到風調雨順、五穀豐登、人畜康泰的目的。其次是為了祭天、祭祖而舉行的，在火把節中，人們也往往要通過祭天儀式祈求祖先神靈的保佑，以祖先遺訓、古規教育族人來凝聚民心，增強民族意識。這是早期舉行火把節的目的。 而今天的彝族火把節，隨著經濟的發展和社會的進步，除保留了節日的傳統形式外，已和地方對外開放、加強橫向聯系、促進物資交流緊密聯系在一起，在開展各種活動的同時都伴隨了經濟利益，早期的火把節只是村落之間進行的一種宗教祭祀活動，而今天的火把節卻推廣到國際上，與世界經濟接軌，並且在現代社會里要使一種文化被長期保存下去是必須受到保護的，保護當然就要有經濟手段的參與，用經濟的手段保護少數民族文化是在市場經濟條件下文化保護的重要途徑。「發展才是硬道理」已經成為中國人評判社會發展的標准之一。文化保護必須以經濟發展為前提，這一點已經成為文化保護工作者的共識。當然，用經濟手段保護文化，最簡單的方法就是投資。而且政府也在這方面投入大量的資金，並且在節日期間，在有些地方要舉辦大型的物資交流活動，進行吸引外商、遊客，各景點的門票收入大增不說，極富少數民族風情的旅遊紀念品如彝族漆器、服飾等也讓遊客心甘情願掏腰包。所以對傳統文化的保護與發展也便成了經濟功能擴大的最好明證了。
（三）娛樂功能的擴大 早期的火把節只是一種宗教祭祀活動，是一種局限性的村落節日。但是現在的火把節越來越趨於旅遊業的發展，而有旅遊業肯定就有娛樂，如果一個旅遊地區沒有吸引遊人的東西這個旅遊地就不會有生存的可能性了，所以在旅遊業發展的同時，娛樂功能也起著越來越重要的作用。而娛樂的重要就要表現在娛樂活動的方面了，隨著遊客的增多，政府的關注，火把節的活動也越來越多，在火把節時彝族的各旅遊地區都開展很多新節目，活動內容也比傳統村落中的火把節更豐富了。其中最明顯的是傳統體育活動，火把節里的傳統體育活動越來越受到人們的歡迎，成為人們觀賞表演和休閑娛樂的重要活動，並且在傳統的基礎上加入一些現代的文化氣息。 彝族傳統體育是彝族火把節不可缺少的重要活動內容，而彝族火把節為彝族豐富多彩的民族傳統體育活動提供了一個最佳的活動場所，火把節中的民族傳統體育具有促進健身娛樂功能，火把節中廣泛開展的傳統體育活動是在古代社會的漫長生活中逐漸變化發展而成的，無論是在宗教祭祀或民俗節慶中彝族先民開展體育活動（賽馬、摔跤等）和體育舞蹈在娛神或渲染氣氛的同時也娛樂了自己鍛煉了身體宣洩了心中的壓力。如彝族的「達體舞」、對歌、選美等在現代彝族人民開展民族傳統體育活動更大的功效是在於增強體質、陶冶情操、培養意志、振 奮民族精神使人的精神和體魄得到極大的歡愉和強健。並且對彝族地區的旅遊業的發展和旅遊業目標的實現具有重要的價值和意義。而這些體育功能在早期只是被認為是一種強身健體的功能，但在今天更多的是所具有的娛樂功能。而且在現代社會越來越發達的今天，各個節目都充滿了藝術風味，一些歌舞已經被藝術化，加入很多的現代藝術，傳統單純的為強身健體所進行的活動也加入了現代藝 術，成為舞蹈了，使傳統與現代藝術相融合。 還有早期被認為是封建宗教思想的畢摩，已被認為是一種藝術文化而被大量利用，在火把節的眾多節目中是不可缺少的，匯聚了廣大的藝術內涵，而且專家解析畢摩文化是獨特而稀有的民族文化遺產，是一種獨特而活態的文化，具有世界性的意義，表演的內容涉及整個彝族文明史，具有世界遺產價值。不僅在表演的活動上體現出藝術性，在很多火把節的活動場上的建築物或所使用的道具的設計上都凸現出濃重的藝術性。藝術的加入，增強了節目的活躍性，能體現出節目的多姿多彩，這樣使彝族火把節中的娛樂功能也大大增強了。

『柒』 楚雄火把節的節日概述

火把節是彝族文化的象徵，是彝族的年節，是彝族傳統中最為重要、最盛大的節日。楚雄火把節的盛況可與過年媲美，世界各地的眼光都被吸引了過來，隨著火把節的知名度穩步提升，在弘揚民族文化的同時，也將為地方經濟發展作出重要貢獻。
1981年5月25日，楚雄彝族自治州人民代表大會通過議案，確定「火把節」為彝州的法定節日，1986年，「火把節」作為彝州的法定節日正式列入《楚雄彝族自治州自治條例》，2005年，「中國楚雄彝族火把節」被列為首批國家級非物質文化遺產保護名錄。從1983年起，正式由州、市政府主導每年輪流在楚雄鹿城舉辦歡慶火把節活動，自此，以政府主導，全民參與的火把節成了楚雄州最隆重、最盛大和最富有民族特徵的傳統節日。辦好彝族火把節，目的是為了弘揚和傳承彝族文化，展示楚雄魅力，繁榮節慶文化，推動楚雄經濟社會科學和諧跨越發展。
一、名稱
中國·楚雄彝族火把節
二、主辦單位
中共楚雄州委、楚雄州人民政府
三、承辦單位
中共楚雄州委宣傳部、中共楚雄市委楚雄市人民政府
四、協辦單位
9個縣縣委、縣人民政府
五、總體要求
傳承、展示民族文化特色，加強民族文化交流，打造特色文化品牌，豐富廣大人民群眾文化生活，促進文化旅遊業繁榮發展。
六、活動定位：
弘揚民族文化展示彝州魅力建設美麗楚雄
七、目 標：搭建群眾舞台，讓百姓縱情狂歡。
八、活動原則：熱烈、歡慶、節儉、安全
九、主 題：
涌動火的血脈
燃燒火的激情
唱響火的贊歌
融入火的狂歡
十、口 號：
點燃火之激情，領略火之神韻，感受火之魅力！
激情火把節，楚雄歡迎您！阿佬表你要來呢嘎！

『捌』 關於「火把節」的句子

1、火燒燙了我的心，映紅了你的臉。閃光的理想染紅了半邊天。火撐開了青春的眼睛，黑夜也透明。不論路途是遠或近，火光依然指引著心靈。火溫暖著冰冷的靈魂，照亮鮮活的生命，延續著彝家動人的鄉情。
火親吻在柴上，松香驅趕著孤寒。火苗燃燒著希望，驅散寒冷與黑暗。火的民族有火的情感，火的子孫火般燦爛。
2、青山依舊，人何在？自古英雄氣短。故有石墳，人言道，侯普阿合之遺。想當年，力拔青山，鼎作湯匙。四方無敵，半天為雲！ 火把盛宴，八方客，美酒佳餚在案。壯士好鬥，樂駿馬。從來某本不才，願仿古。英雄不論，勝負成敗，若有虎膽，誰來相陪？

『玖』 寫一段火把節的廣告詞

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