三江源宣傳片

❶ 《中華水塔——三江源》的讀後感急急急急急

唉，到網路知道來問讀後感的，除非網路可以搜的出來，不然不會出現你滿意的答案的。
給分也就是浪費分了。。
希望你能自己寫，或者叫身邊的朋友幫你寫。

趣嗖嗖（趣味網）為您回答，希望能有所幫助

❷ 跪求大美青海2011年百度雲資源，藍強（解說）主演的

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提取碼: cu7y
《大美青海 2011》網路網盤資源在線播放
導演: 王承友（總編導）
主演: 藍強（解說）
類型: 紀錄片
製片國家/地區: 中國大陸
語言: 漢語普通話
首播: 2011-02-19
集數: 5
單集片長: 25分鍾
《大美青海》選取青海境內最具地域特色和文化分量的《青海湖》《三江源》《塔爾寺》《昆侖山》《柴達木》五個地方作為拍攝對象，以點帶面，涵蓋「大美青海」的主題和內容。
青海湖是青海的面孔，是大美青海的符號。本集細致拍攝青海湖各種鳥類的生動形態和豐富細節，反映青海湖良好的自然生態和藏蒙等民族珍愛動物，與自然~~相處的生活狀態。
三江源是青海省最具生態價值的地方。本集以水為主題，講述三江源作為「中華水塔」的生態系統，展現神奇的藏羚羊、藏野驢和冬蟲夏草，反映為保護「三江源」所實施的生態移民工程和恢復植被的行動。
塔爾寺是青海省境內最大的藏傳佛教寺廟，是宗喀巴的祖寺。本集深入介紹作為藏傳佛教文化精華的「塔爾寺三絕」，結合藏族宗教節日薩嘎達瓦節，走進藏民族的精神世界。
昆侖山是中華第一神山，是昆侖神話的載體，也是諸多青海文化附著的地方。透過昆侖山岩畫、西王母石室、柳...

❸ 讀《大美青海》讀後感3000字

春節剛剛結束，春潮青海涌動。這幾天，隨著央視中文國際頻道《走遍中國》欄目五集電視系列片《大美青海》的播出，熒屏內外，網路上下，人們爭說《大美青海》，議論大美青海，掀起了一股令人振奮的春潮。

一、節目以一種非常寬闊的視野，站在全球、全人類的高度，審視大美青海，使青海的美跨越了地域、時代的局限，而在一個更大的文化坐標中找到了自己的位置

大美青海，風光無限。要想介紹青海，不同的人就會有不同的著眼點。眼界不同，整個片子的走向和風格也就不同。《大美青海》的與眾不同就在於它所選取的青海湖、三江源、塔爾寺、昆侖山、柴達木這樣五個景點既具有典型性、代表性，而且還具有全球價值。

比如，青海湖是鑲嵌在青藏高原最大的內陸湖，它是世界最大的鳥類遷徙地、湟魚繁殖生長地，也是人類文明演進中非常重要的一個舞台，其生態價值與整個人類和鳥類、魚類息息相關。因而，片子在介紹青海湖時繞過了對青海湖其地理位置的具體描述。開篇第一句解說就給了我們一個非常宏大的視野：「3月，當我們這個星球的北半球開始進入美麗的季節時，青藏高原依然是萬籟俱寂的白茫茫一片。」

正是有了這樣的視野和立足點，片子在具體的敘述中，始終堅守一種人類情懷，歷史情懷，並把這一切都融入每一個鏡頭和每一句解說中，使我們透過畫面能夠感受到超出畫面的大美。最讓我難忘的是，片子在介紹昆侖山時，把我們不僅引入了對整個人類產生了重大影響的昆侖神話之中，同時還介紹了用來製作奧運會獎杯的昆侖玉。神話與現實相交融，東方和西方相比較，人類文化的冰山一角歷經幾千年變遷還如此的藕斷絲連，河湟都市網這讓我們讀不盡昆侖山。在說到昆侖山與柴達木的關系時，一句話就讓我們「思接千載」：「傳說，昆侖山是黃帝在地上的都城，西王母是昆侖仙主，而昆侖山下的柴達木盆地就是西王母腳下的聚寶盆。」

在看似隨意的鏡頭和敘述中，片子在發揮電視媒體特有個性的同時，也吸收了詩歌等其他藝術門類的手法，還融入了人類學、生態學等先進學術理念，這使整個片子既經得起推敲，也耐得起咀嚼，有一定的文化分量和更廣泛的傳承價值。

二、節目在呈現青海山川獨特的自然美的同時，下大力氣挖掘人文資源，山川人文交相輝映，這使青海的美別具神韻，也顯得比較厚重

青海是祖國的三江源，其獨特之處，不僅在於山川，還在於人文。然而，真正地拿起攝像機表現這一切時，大多數電視人的窘境要麼是顧此失彼，要麼是平均羅列，常常破壞了片子的完整與和諧，無藝術性可言。在我的印象里，這類宣傳片的模式幾乎是千篇一律的堆砌：先是地理位置介紹，然後是最好的風光堆積和各項成就展示，最後是多少個各級領導的鏡頭。而《大美青海》卻避免了這個套式。它從一開始，就將鏡頭直對山川人文最本質的畫面，以人文的眼光審視山川，以山川為背景，探尋人文的底蘊，這使整個山川變得比較靈動，也使一方人文顯得更有根基。我常想，如果沒有人文的滋養和內涵，青海的山川就是再博大，也仍嫌單薄。反之，青海的人文資源再豐富，如果沒有山川的陪襯，同樣就失去了厚度和大美。試想：面對冰雪覆蓋的阿尼瑪卿雪山，如果沒有藏民族心中的信仰，還有多少人還會為之折腰、西寧門戶網嘆服？

在看片的過程中，我不斷向自己發問：假如讓我拍這個主題，我將從什麼角度切入？怎麼表述？一連串的問題讓我看完片子之後，不得不佩服其選材和表述的功力。在表現《三江源》時，編導並沒有一一展示實景，而以一組頗具概括力的鏡頭引出了三江源。這免去了多少個大致相似的鏡頭，典型環境的提煉讓我為之一驚、西寧百姓論壇一喜。這一集片子，接下來選取的扎陵湖、各拉丹冬雪山、藏羚羊、蟲草等諸組鏡頭看似隨意，實則很有典型性，包括人物的選取、同期聲的選用等都是很用心的。曾幾何時，大多數電視工作者忽視或者漠視、誤讀「典型」，這使許多片子盡管看上去很美，也編得很長，但一遍看過，就不會留下什麼深刻的印象。

有所為，有所不為。這，不僅是一種人生態度，也是一項藝術原則。讓風光電視片在有限的時間內蘊含更加厚重的內容，這方面《大美青海》已經為我們指明了一個創作的方向。

三、節目解說平實、節制，力戒煽情、淺薄，反使整個片子具有更強的親和力

「紀錄紛紜已失真，語言輕重在詞臣。若將字字論心術，恐有無邊受屈人」(《靜修文集》卷十一《讀史評》)。在言及電視片解說詞的語言時，我常常以這樣的標准審視它，對待它，因而，始終比較寬容。然而，在寬容的前提下，我也始終謹防著這樣的電視語言：極度煽情，竭盡美言。本來這是一些沒有資本、沒有信譽的街頭小商販常用的絕招：反正說錯了也不上稅。而智者是不為的。但奇怪的是，這些年的旅遊宣傳文字移花接木、不顧輕薄地泛濫起這樣一種文風，致使我們的一些電視片更是把輕薄「原汁原味」引入熒屏。這是一個危險的信號，於宣傳也只能起反作用。然而，慶幸的是，《大美青海》的解說詞就沒有陷入這個沼澤。

《大美青海》自始至終解說平實、自然，如說話一樣，讓人聽得很舒服。平實是語言的極致，尤其對於電視解說詞而言，這是一個原則，也是一個高度。讓深刻的道理淺顯起來，讓言說的姿態親切感人，這一切都需要平實。平實的語言，最是電視媒體取勝的法寶，也是拉近觀眾距離的不變法寶。就是靠著這樣的平實，《大美青海》的解說詞一在《青海日報》等媒體刊載，就被許多觀眾收藏。借著文字的魅力，他們還沉浸在青海大美之中，久久回味著片子的情節和每一個感人的鏡頭。

❹ 生態文化節是什麼時候

2005年，「三江源協會」在瀾滄江源地青村成功舉辦了首屆藏族綠色生態文化節。並於2007年7月再次在措池村舉辦了生態文化節。文化節以傳統神山祭祀活動為平台，通過綠色服飾表演、賽馬、放生、話說山川、土著游戲、講解宗教生態思想、評選最具慈悲之心的村民、播放瀕危物種影視宣傳片等形式，宣傳綠色消費理念，推崇綠色服飾，並向主流社會展示，開創了在藏區不穿瀕危動物製品服飾的生態文化活動先河。

2006年年初，「三江源協會」與國家瀕危野生動物保護成都辦事處、雲南辦事處、西藏辦事處和保護國際、國際愛護動物保護基金會一起對西藏、四川和雲南進行了野生動植物保護宣傳。

三江源地區位於我國的西部、青藏高原的腹地、青海省南部，是亞洲大河長江、黃河及瀾滄江的發源地，世稱「亞洲冰塔」，它平均海拔四千米以上，擁有世界上海拔最高的森林、高寒灌叢、草甸、草原和星羅棋布的湖泊、沼澤，是我國江河支流最多，濕地資源以及植被類型最為豐富的區域。它是青藏高原特有的野生動物——野氂牛、藏野驢、藏羚羊、雪豹、黑頸鶴的原始棲息地，其生態環境仍然保持著原始自然的狀態。然而，隨著全球生態環境的惡化、世界經濟一體化和區域經濟開發進程的加快，這里的生態環境和土著文化面臨各種挑戰。因此，保護該地區的生態環境，弘揚傳統優秀的生態文化，推動高原生態文明的建立，促進當地社區的可持續發展迫在眉睫。

2006年，「三江源協會」參與了世界野生生物保護學會（WCS）、西藏高原生物研究所和青海省林業廳合作開展的野生動物考察工作，完成了從新藏線到青藏線、從長江源到黃河源的大藏北羌塘無人區野生動物考察工作。

阿拉善SEE生態協會，是由中國近百名知名企業家出資成立的非政府非營利性的環保組織，成立於2004年6月5日。

阿拉善SEE生態協會成立後，以阿拉善地區為重點，通過社區綜合發展的方式解決阿拉善地區荒漠化問題；通過「SEE生態基金」項目，資助不同類型的環保組織實施環境項目；組織與環保相關的講座、論壇、參觀等企業家交流活動，為企業家參與環保事業提供平台；協助企業建立環境保護體系，從工藝、產品、品牌和文化等方面實現環境友好與可持續發展；通過與國際組織的合作，引進國際環保資金、技術和項目，並進行最大限度的本土化操作，使其在中國產生良好的實際效果。

阿拉善SEE生態協會推動了中國企業家承擔更多的環境責任和社會責任，推動了企業的環保與可持續發展建設，推動了中國民間環保事業的發展。

❺ 長江源頭之行值不值得

非常值得去旅遊一攬。長江源頭也就是在三江源自然保護區，國家非常重視源頭水質及生態保護，關乎國計民生大事，三江源是長江黃河瀾滄江的源頭，如果不太清楚，查網路知道就可以了，，

❻ 大美青海歌曲

皚皚雪山 如海浪漫卷
世界屋脊 擎著藍天
青海 雄壯的青海
長江 黃河從這里飛瀉山川
牧牛羊 遼闊草原絢麗斑斕
格爾木和敦煌萬丈鹽橋牽
傳說的聚寶盆落根柴達木
花兒會盛況和動人傳說在流傳

青海湖 如碧玉如山靈的眼
波光瀲灧 十萬鳥盤旋
青海 美麗的青海
迷人的天池沐浴著天上仙
日月寶鏡映照出日月山
彩陶沿承新石器文化的燦爛
輝煌塔爾寺梵音有大愛
願把靈與魂寄託給聖潔雪蓮

❼ 中國2010年上海世博會青海館的展館亮點

生態濕地可邂逅藏羚羊
「我們要讓觀眾覺得好看，好玩，好懂，不費力氣地理解。」設計師介紹說。遊客一走進青海館，迎面看到的即是一幅匠心獨運的青海自然景觀。展館通過燈光和雲霧製造技術倒影出江源之境，薄紗在展館頂部堆疊成飄渺的雲霧。在舒雲漫卷、美輪美奐的場景中，遊客走入青海館內部。
當遊客走上青海館內的 「生態濕地」，便置身於一處凈土，土地上覆蓋著鬱郁蔥蔥的草地、原始的沼澤和清澈的河流，生機勃勃，綠意盎然。 「我們不採用宣傳片的方式，而是要給遊客提供切身的感受，提醒大家珍愛自然。」設計師介紹說，在 「生態濕地」中使用了電腦染色燈和識別器，當觀眾信步在走上河流兩旁的通道時，長江、黃河、瀾滄江三條清亮亮的河流中將倒映出現藏羚羊的影子，它們探著頭，悠閑地喝著水，魚兒在水中也是 「皆若空游無所依」。 「我們會以一些互動裝置，來向人們傳達我們要保護生態的迫切心情。」設計師說，踏入水流的遊客一旦超出設定的邊界或者同時進入的人群過多時，魚兒就會逃走，綠草也會慢慢變得枯黃，草地上的動物也會無影無蹤，如果人們自覺地與之保持距離並且參觀者保持在一定數量之內，一切又會漸漸復原。 除了親自體驗外，在展館還特別設置了貴賓觀賞和休息平台，當遊客到來時，可以在 「高高在上」的平台上一覽青海館全局，俯瞰三江奔流，體會 「原」字中凝聚的生命力，感受到青海館作為三江源頭，中華水塔的博大與恢弘。 美好城市 「觸手可及」
有沒有親自體驗過 「呼風喚雨」？設計師郭志剛介紹說，在展館中設有一項互動裝置 「觸手可及」，此項互動項目採用多通道和空間觸摸技術，能捕捉人的動作並給予及時反應，以此喚起參觀者的共鳴。
系統中有兩張寬大的屏幕，在茂密的 「青海林區」前，當參觀者對著畫面揮動手臂，喚起水流流入林區，五顏六色的花兒就會在揮舞中綻開，草原在你的揮手中綠意盎然，畫面的中的樹木也隨之茂密蔥蘢。在第二個場景 「海濱城市」中，高樓林立。隨著觀眾揮手帶入水流，綠意在水泥森林中欣欣向榮，水質漸而清澈，畫面呈現的「環保城市」舒適宜人。隨著越多的人前來 「揮手」，就會召喚更多奔瀉的江水流入 「林區」和 「城市」。
這兩幅圖畫相互有交叉有互動，連接成一幅完美的 「城市，讓生活更美好」的藍圖。「城市和自然的和諧統一是城市的未來發展之道，」設計師郭志剛說， 「我們想以一種有趣的游戲告訴人們，建設美好城市、保護三江源的純凈其實僅僅需要你的舉手之勞。」 「三原」和夥伴出演動畫片
走出生態濕地，遊客將置身於「時空瑤池」，「時空瑤池」是一處讓人身臨其境的場景。瑤池坐落於青海館「原」字造型的核心。在展館的設計理念中，「瑤池」承載了人對自然滿滿的熱情。瑤池被設計為一處大型沉浸式夢幻實景劇場，晶瑩透亮的冰錐懸於展館頂部，冰錐漸漸地融化，晶亮的水滴滴入瑤池，泛起層層漣漪。展館內的消防立柱上裝嵌有LED屏，變幻的畫面與館內的場景相呼應，並與整個展館融為一體，構成三江源昆侖山的至高點——「天之極」。展館的頂部裝置有燈光投影儀，光影飛瀉而下，地面上的燈光水景則掀起層層的水浪，似真似幻的布景中，水波浪影川流不息。
設計師介紹，冰錐的水滴注落瑤池，到一定的時間，水滴會「溢」滿瑤池。這時，瀾滄江三條大河霍然點亮。「輝煌的中華文明就是從冰山的水滴開始開始，源遠流長。 」設計師說。屆時觀眾可在雪域高原的冰天雪地中，欣賞一出環幕電影。在環布展館的大屏幕上，「三原」和看護河流的「玉外婆」、「三青鳥」，以及破壞環境的垃圾箱「三虧」等卡通形象一起，出演一幕環保動畫劇：城市中，一輛垃圾車像河中傾倒垃圾，把河水變得烏黑，臟兮兮的「水原」坐在河邊回憶純凈美麗的家鄉，突然，一隻燕子突然從天空摔落，水原決心去拯救這只被垃圾箱「三虧」殘害的燕子……環保的寓意在活潑的故事中娓娓道來。 不同觀眾有不同「參觀套餐」
首先，觀眾在新奇中走過雲霧繚繞的高原風情，然後在期待中叩開水原造型的「三原心扉」，在身臨其境的時空瑤池和「觸手可及」的互動體驗中，情感上升到高潮，在參觀尾聲處「石刻心願」中得到舒緩，給觀眾「餘音裊裊」的韻致，其周到的安排可謂「錯落有致」。
設計師說，青海館整個展區600平方米，預計接待觀眾200萬人次，占世博期間參觀總人數的百分之三左右。由於人流量巨大，設計師還嘗試給觀眾設計不同的「參觀套餐」，設計師通過對觀眾的教育程度、行業、年齡、興趣關注度和瀏覽時間等做了周密的分析，將觀眾分為淺層和深層觀眾。展館針對這兩種游覽群體設計了不同路線：喜歡「走馬觀花」的淺層觀眾可以看過入口處的高原風景、走過濕地後就可以直接走到出口處；而想「探其究竟」的深層觀眾，展館也為其另闢蹊徑，飽覽全館風情。據悉，青海館可同時容納深層觀眾35人，深層觀眾的體驗時間約為7分鍾。如此安排，一方面能滿足參觀的願望，也能防止擁堵現象，同時也能及時地迎接和疏散遊客。 敞開式入口吸引更多參觀者
在世博期間，青海館每天將開放12小時，預計每天可接待參觀者3360左右。設計師分析說，青海館的位置有兩個人流交匯點，大部分人流來自甘肅、青海、陝西館，另一部分來自寧夏、上海、新疆、貴州、雲南館。因此，青海館將入口安置在副通道靠近陝西、甘肅、西藏館的人流交匯處。不過，青海館的位置相對較偏，不在主通道上，為了彌補這一「地利」上的不足，青海館特地採用了敞開式入口，大大方方地將大門打開，希望能藉此吸引到更多的參觀者走進其中。 在功能布局上，青海館不僅能夠做到自然流暢，也能讓展館空間物盡其用，給觀眾提供更多的便捷。在保證展館主題造型完美的情況下，青海館巧妙地安插工作人員休息、接待窗口和設備間，以保證展館在世博會展覽期間的高效能運轉。

❽ 情滿三江源頭,保護中華水塔ppt

PPT（Microsoft Office PowerPoint），是微軟公司的演示文稿軟體。用戶可以在投影儀或者計算機上進行演示，也可以將演示文稿列印出來，製作成膠片，以便應用到更廣泛的領域中。利用Microsoft Office PowerPoint不僅可以創建演示文稿，還可以在互聯網上召開面對面會議、遠程會議或在網上給觀眾展示演示文稿。Microsoft Office PowerPoint做出來的東西叫演示文稿，其格式後綴名為：ppt、pptx；或者也可以保存為：pdf、圖片格式等。2010及以上版本中可保存為視頻格式。演示文稿中的每一頁就叫幻燈片，每張幻燈片都是演示文稿中既相互獨立又相互聯系的內容。

.如果Word文檔中的格式是結構化的且符合生成PPT的規范，那麼就可以直接生成規范的PPT。Word文檔中每個「標題一」就對應PPT中新幻燈片頁的標題。該「標題一」下的其它子標題和正文內容就對應該幻燈片頁下的標題和內容。

❾ 90年代央視拍攝的關於青海西藏人文地理的紀錄片叫什麼名字，裡面收錄了好多藏歌

以前的我不知道，但是最近有個《三江源》，是央視拍的，是近幾年的事了，拍的挺好，去年和大前年在央視四套和十套播放過。你在央視四網站上找說不定能找到，拍攝的比較全面的，人文，地理，歷史，都有，挺好，值得向你推薦一下去看看