宣傳闡釋

① 如何合理對外闡釋和宣傳中國的綠色發展理念

一 綠色經濟產生的背景綠色經濟是以維護人類生存環境為目標、合理使用能源與資源為手段的一種平衡式經濟，是綠色增長和綠色發展在各經濟部門中的表現形式，是協調環境和發展問題所依靠的重要經濟形態。在金融危機和經濟衰退的背景下，使全球領導者以及經濟、金融、貿易、環境等相關部門的政策制定者意識到環境投資對經濟增長、增加就業和減少貧困方面的貢獻，並推動經濟的「綠色化」，創造新的綠色工作機會，從而復甦和升級經濟。經濟的「綠色化」不是增長的負擔，而是增長的動力。二 中國發展綠色經濟的必然性(一)發展綠色經濟是中國經濟發展轉型的必然要求從環境與發展的關系看，中國目前已經進入了一個重要的戰略轉型期。綠色經濟的基本內涵和我國當前環境與發展的基本形勢及戰略目標是一致的，符合當前我國應對金融危機所制定的「保增長、擴內需、調結構」的總體策略，對於深入貫徹落實科學發展觀、建設生態文明等國家重大戰略目標具有重要的政策啟示和借鑒意義。可以說，發展綠色經濟是實現中國環境與發展戰略目標的根本保障，也是實現中國環境與發展戰略轉型的必然要求。(二)發展綠色經濟是中國推動「兩型社會」建設的必由之路「兩型社會」即資源節約型社會，環境友好型社會，其建設的核心就是促進經濟轉型，從過去那種「高投入、高能耗、高污染、低產出」的發展模式向「低投入、低能耗、低污染、高產出」轉變。發展綠色經濟，首先要調整經濟結構，減少以重化工業為特徵的製造業份額，提高以信息技術、金融服務等為主要內容的服務業份額;其次要調整產業結構，不僅要淘汰落後產能，在現有的傳統製造業中實現清潔生產，對傳統工業進行「綠色化」改造，還要發展新能源、節能環保等新興產業;並大力進行綠色技術創新，為實現經濟、產業和產品結構調整以及清潔生產提供技術保障。因此，從發展途徑以及實現的目標看，發展綠色經濟與建設資源節約型和環境友好型社會是一脈相承的，可以說發展綠色經濟是建設「兩型社會」的重要手段。(三)發展綠色經濟是中國以環境保護優化經濟增長的戰略選擇發展綠色經濟關鍵在於加快推動環境保護「歷史性轉變」。環境保護「歷史性轉變」的核心內容是以環境保護優化經濟增長，將環境保護貫穿於生產、流通、分配、消費的各個環節;將保護環境的要求體現在工業、農業、交通運輸、建築、服務等各個領域;不斷創新生產理念，推進清潔生產，發展循環經濟，從生產源頭和全過程減輕環境污染。從綠色經濟的內容和作用方式看，不僅要加快建立更為清潔的、新的產業部門和經濟增長點，以及更為清潔的技術和產品，同時，要把發展綠色經濟理念融入到經濟決策和經濟發展規劃之中，貫穿生產、消費、貿易和投資等經濟再生產的全過程。通過發展綠色經濟在客觀和源頭上有助於促進解決環境問題。可以說，發展綠色經濟是以環境保護優化經濟增長，實現環境與經濟協調發展的必然選擇。三 中國發展綠色經濟的驅動因素(一)發展綠色經濟是中國的政治意願和戰略方向中國政府提出了以人為本、全面協調可持續的科學發展觀，確立了建設資源節約型和環境友好型社會的發展目標。(二)發展綠色經濟在中國具備了一定的社會實踐基礎中國早在20世紀70年代，就開始了自己的綠色發展之路。1973年8月，中國第一次全國環境保護會議就提出了全面規劃、合理布局、保護環境、造福人民等體現可持續發展思想的指導方針。近年來，我國在發展綠色經濟方面也實施了許多具體行動，如開展節能減排、發展綠色交通、可持續建築，推動低碳經濟、加強環境保護投資、建立環境經濟政策體系等等。這些行動和實踐都蘊涵著綠色經濟的基本內容，二者目標具有高度的統一性和一致性。同時這些行動也取得了積極的進展和效果，「十一五」期間，單位國內生產總值能耗累計下降19.1%、化學需氧量排放總量下降12.45%、二氧化硫排放總量下降14.29%。正是因為這些蘊涵綠色經濟思想的行動和實踐對中國傳統的經濟增長方式進行了某種程度的矯正和修補，為中國在經濟繁榮期內緩解資源環境壓力發揮了重要作用，同時也對未來綠色經濟發展提供了寶貴的經驗和基礎。四 我國發展綠色經濟的阻礙和挑戰(一)「高投入、高增長」的經濟發展方式的慣性中國正處在工業化、城市化和現代化建設的關鍵時期，追求經濟增長仍然是中國未來很長一段時期的發展目標和任務。高投入、高增長仍是未來一段時期內推動發展的主要模式，向依靠資本效率和技術進步的經濟增長方式轉變還需要一定的時間。因此，在當前產業結構調整和經濟增長方式尚不能完全轉變的情況下，傳統粗放增長方式的慣性可能會使發展綠色經濟、完成綠色轉型需要一定的時間。(二)社會制度和條件不成熟目前一些政府部門對綠色經濟還沒有清楚和完整的認識和理解，僅停留在理念的層面，被動地執行中央關於調整結構和轉變經濟發展方式的指令，沒有主動地深入思考如何發展綠色經濟，以及實現綠色轉型需要哪些社會制度、經濟政策和環境政策的調整與安排。此外，從環境治理結構看，尚未形成政府、企業和社會公眾良性互動的環境保護公共治理結構，社會公眾參與環境保護與經濟綜合決策的范圍和程度非常有限，公眾參與環境保護的渠道和體系還未真正建立起來。(三)綠色投資和技術創新不足中國在應對金融危機的4萬億元刺激方案中，直接用於環境保護的投資佔5%，如果加上支持自主創新、結構調整和應對氣候變化的資金，中國在經濟刺激方案中的綠色投資將達到14.5%。但是產業投資方面，無論是在培育戰略新興產業如信息、新能源、新材料、環保產業等方面，還是在傳統產業的「綠色改造」方面，目前還沒有發布具體的計劃和安排。在技術創新方面，根據地方和企業的調研情況看，目前技術引進較多，自主研發創新普遍不足，特別是信息、新能源、新材料等產業，缺乏核心與長期競爭力。五 我國未來綠色經濟之路(一)加快經濟發展方式轉變通過實施各種環境經濟激勵政策，推動技術創新和進步，促進產業部門的「綠色化」，增加綠色就業的崗位;淘汰落後產能，大力發展以新能源、新材料、可再生能源、環保產業為代表的新興綠色產業，盡快形成門類齊全、裝備先進、富有活力的綠色產業體系;大力發展綠色科技，加大資金投入，推動科技進步和創新，構建節約資源能源的技術支撐體系，支持能源資源循環利用和可持續使用，突破能源、資源、環境對經濟發展的約束。(二)優化經濟發展指標我國承諾，到2020年力爭做到單位國內生產總值二氧化碳排放比2005年下降40%-45%，這就要求我們必須摒棄很長時間以來以GDP作為衡量經濟發展的重要標准，將循環經濟中的單位GDP的能耗，主要污染物(二氧化硫，化學需氧量，氮氧化物和氨氮化物)總量控制等減量化指標;產品循環利用率、廢棄物質回收利用率等再利用指標;可再生能源比重、城市生活垃圾資源化利用率等資源化指標，納入考察國家經濟發展狀況的綜合性指標體系中;以資源產出率為目標推進生產、流通、消費各個環節循環經濟發展，加快構建覆蓋全社會的資源循環利用體系，完善節能減排指標，使經濟朝著「綠色化」方向發展。(三)積極加強制度建設積極研究綠色投資政策，促進重點產業的「綠色化」生產，加強對環保領域的金融服務和境外投資的引導;完善綠色信貸、綠色稅收、生態補償和綠色貿易政策;推進環境污染責任保險，組織制定環境政策配套綜合名錄，建立和完善重污染企業退出機制和相關指導意見，配合有關部門適當提高排污費、污水和垃圾處理收費標准，積極推進排污權有償使用和交易試點工作，改革垃圾處理費徵收方式，適當提高垃圾處理收費標准和財政補貼水平，有序推進環境立法相關工作，建立健全有利於環境保護的體制機制。(四)加強各級部門行政管理水平各級政府應繼續發揮主導作用，重視綠色領導力建設，把綠色發展、環境保護和生態建設納入戰略發展層面，納入經濟社會發展的長遠規劃、年度計劃、日常工作;中央政府加強對跨區域綜合性環境事務的宏觀調控;地方政府對本轄區綠色發展和生態質量負責;各部門對本行業和本系統綠色發展負責。建立統一立法、統一標准、統一監管，環保部門依法負責、相關部門分工配合的環境監管體系，提高環境監管的規范化、法制化、科學化水平。(五)倡導公眾綠色消費發展綠色經濟，必須重視可持續生產體系與可持續消費體系的建立。隨著我國經濟的持續增長，人民生活水平不斷提高，消費能力正處於升級轉型階段，為此倡導可持續消費和綠色消費的意義尤為重要。要以環境標志產品認證為重要手段，以政府綠色采購為重要的推動力量，有針對性的采購綠色產品，引導公眾自覺選擇節約環保、低碳排放的消費模式，采購綠色產品、節能產品、環境友好型產品。(六)完善公眾參與機制完善環境宣傳教育體系，加強面向不同社會群體的環境宣傳教育和培訓，進一步加強公民的環境意識和環境責任感。完善新聞發布和重大環境信息披露制度，及時徵集、分析環境輿情動態並積極應對。推進城鎮環境質量、重點污染源、重點城市飲用水水質、企業環境信息公開，保障公眾環境知情權。推進企業環境監督員制度實施，試行職業資格化管理。加強企業社會責任感的教育和宣傳，提高企業履行環境責任的意識。擴大公眾參與的透明度，推動公眾參與環境保護工作更持久、穩定、健康的向前發展。(七)積極開展綠色經濟國際合作中國作為發展中大國，要實現綠色發展，從根本上解決中國環境保護的諸多問題，就必須加強國際交流與合作。一要加強綠色經濟發展的對外交流，不斷探索適合我國國情的綠色經濟發展道路;二要與發達國家建立先進綠色技術的轉讓機制;三要加強與發展中國家的合作，將我國發展綠色經濟的實踐經驗與有關發展中國家進行交流、共享。我們主張，國際社會應當把推進貿易自由化、便利化作為發展綠色經濟的助推器，反對各種形式的貿易保護主義，制定並實施鼓勵綠色經濟發展的貿易政策，促進各國綠色經濟成長壯大。

② 關於宣傳語

中國書法，字里千秋闡釋書法精神，傳承文化精髓弘揚民族文化精神，演繹書法神奇魅力練好鋼筆書法，傳承漢字文化練中國書法，承傳統文化寫漂亮字，做優秀人，字如其人

③ 廣告形象的廣告形象的美學闡釋

人們往往有意無意地疏忽了對其中最為深層、最為核心的問題的研究，這就是對「廣告形象」的研究。但實際上，廣告形象是一個非常重要的課題，西方學者甚至稱其為當代文化的中心。可以說，要弄清廣告的深刻內涵，不能不先弄清廣告形象的深刻內涵；要弄清廣告對當代文化的深刻意義，也不能不首先弄清廣告形象的深刻意義。
所謂廣告形象，完全不同於我們常說的「文學形象」、「人物形象」,它是文化工業的產物。從文化工業的角度看，廣告形象指的是一種「類象 」，法國學者福柯曾提出一個很有名的概念：「摹本」。「摹本」（）與「類象」（simulacrum）的概念相對，前者是對原作的摹仿，而且永遠被標記為「摹本」。至於後者則是法國人首先使用的，指那些沒有原本之物的偽摹本。它的特點是消滅掉了個人創作的痕記，人們往往強調它是不忠於原作的，但馬爾羅指出，大規模的復制恰恰揭示了被人們忽視的一些方面：細部或新的角度。瑞士現代藝術評論家伯爾熱指出：「我們最有力的觀念已失去了它們的支撐物。復制不再像人們所相信的那樣（他們從語源學或習慣汲取原則），單純是一種重復現象；它相應於一組操作，它們象它所使用的技術一樣錯綜復雜，它所追求的目的，它所提供的功能象它們一樣多，它們使它成為一種生產,其重要性不僅在於它不一定要參照原件，而且取消了這種認為原件可能存在的觀念。這樣，這個樣本都在其單一性中包括參照其它樣本，獨特性與多樣性不再對立，正如『創造』和『復制』不再背反」[3]。
可見，所謂「類象」意味著一種現實的非現實化，一種現實的虛無化。它不僅僅是一種音象製品，一組視聽符號，它還代表著一種觀念和意識對人的有意識或無意識的沖擊。以馳名世界的「萬寶路」香煙為例：40年前，「萬寶路」只是一種一般香煙，並且是女士煙。「像五月的天氣一樣溫和」，就是它的廣告辭。後來，為了提高銷售量，決定把它改為男士煙，並重新選用馬車夫、潛水員、農夫為它作廣告，但效果還不是太理想。後來，改用了一個西部牛仔的形象：目光深沉，皮膚粗糙，袖管高高舉起，露出多毛的手臂，手指中夾一支冉冉冒煙的「萬寶路」，渾身散發著粗獷豪邁的氣概。結果，香煙的售量直線上升。全世界四支煙中就有一支是「萬寶路」。人們甚至說：要想歐洲化，需要買一輛賓士汽車；要想美國化，則要穿牛仔褲、抽「萬寶路」。
廣告形象的出現，有其深刻的社會、文化背景。人類社會在走向市場經濟社會的時候，存在著一個普遍規律，這就是：社會從實體化走向媒介（傳播媒介）化。而社會向媒介化的轉型，又必然導致人的空心化。結果，被人類創造出來的但偏偏又反過來控制了人類的媒介，加上曾經創造了媒介但最終卻被媒介所控制的人，毫無疑問就必然導致文化的形象化。西方學者有一句名言：商品的最後階段是形象。正是指的這一特定的現象。「在美國只要你和任何人交談，最終都會碰到這樣一個詞，例如說某某的『形象』，里根的形象等，但這並不是說他長得怎麼樣，不是物質的，而是具有某種象徵意味。說里根的形象，並不是說他的照片，也不光是電視上出現的他的形象，而是那些和他有關的東西，例如，他給人的感覺是否舒服，是否有政治家的魄力，是否給人安全感等」[4]。在這里，文化產生了一個根本的大轉型，歷史上的四種模式統統被沖破了：從本質回到現象、從深層回到表層、從真實回到非真實、從所指回到能指。不再是一種深度模式，而成為一種平面模式；不再是「他性」的，而成為「 自性」的；不再是「本文」的，而成為「互文」的；不再是「反映」的，而成為「反應」的。總之，人類文化不再是「內容」的，而成為「外觀」的。記得早在兩千年前柏拉圖曾一再表示對藝術的憎惡，其中一個最重要的原因就是：怕藝術會成為類象，真正的現實反而因此而不復存在了，幻覺和現實因此而混淆起來，人類從此再也無法確證自己的實際位置。生活從那裡開始，從那裡結束？會成為一個誰也說不清的問題。令人不堪的是，柏拉圖的這一千古憂患在今天竟成為現實。
不難想像，在上述社會文化背景下，人們的消費心理也會從商品消費轉向形象消費。原因很簡單，在市場經濟的社會中，商品已經不僅僅是商品，更是某種形象的象徵。你買進一個商品的時候，也就同時買進了一種形象，猶如你買「萬寶路」的同時也就買進了你所想往人的「身份」。我們知道，在消費過程中，存在著經濟成本和心理成本兩個方面。經濟成本是一個定量（「亂漲價」除外），而心理成本則是一個變數。只要某一商品的形象是被社會認同了的（比如認定它是某種身份的象徵），那麼，不管它的經濟成本是高還是低，你在購買它時花費的心理成本都是低的（不存在社會的「拒絕心理」）。反之，你所花費的心理成本則會很高。在商品消費的時代，人們側重的是經濟成本。而在形象消費的時代，人們的消費心理則必然從側重經濟成本轉向側重心理成本。值此之際，人們衡量一個商品的價值的標准已經不是花錢的多少，而是花費心理成本的多少了。人們對商品的選擇也不再是簡單的消費活動，而成為一種生存活動，一種對於自身的生存方式、身分地位、社會形象的選擇了。每個人都通過消費選擇的方式來塑造自己的形象，從而將自己生命中的潛在的可能性予以實現。購買活動成為一種自我定性的神聖「儀式」、成為人與世界、人與人之間的唯一聯系。
廣告形象正是因此而應運誕生。廣告是一個古已有之的商品宣傳方式。但當時的訴求點是產品訴求，立足點則是硬推銷。現代廣告則完全不同了。眾所周知，它的訴求點從產品訴求轉向情感訴求，立足點也從硬推銷轉向軟推銷。但為人們所不知的是，導致這一切變化的，除了外在的社會文化背景之外，還有一個內在的原因，這就是：從廣告向廣告形象的變化。它意味著，廣告中出現的內容，不再是一種語義信息，而轉變為一種符號信息。過去是人——商品，而則轉向人——符號——商品。在人與商品之間，加入了被人為製造出來的視覺經驗，「看」發生了擾動，出現了偏移。人類也進入了一種「疑似環境」。
所謂「疑似環境」，即Psendo，希臘語謂虛假環境的意思，指人類不是直接認識自身所處的感性世界，而是在兩者之間插入疑似環境，使人們通過它來認識環境。廣告形象宣揚的正是這樣的「疑似環境」。現代人在廣告宣揚的疑似環境中生活，猶如在一個世界的「副本」中生活。人與物的關系要靠廣告來溝通。假如沒有廣告，所有的物對人來說就都是陌生的。因為人們只認識它本身，卻不認識它的形象。而在廣告中，此時此地變成了彼時彼地，通過解讀符號，人們得到了商品之外的信息，把握到了商品的形象。然而，廣告中所宣揚的商品的形象以及所溝通的人與物的關系，又畢竟並非真實。因為在這里，符號自身與實物無關，只是一種人為的、虛擬的意義陳述單位。商品與商品形象的關系也並非被反映與反映的關系，而是被包裝與包裝的關系、被製造與製造的關系。展現在人們面前的完全是一個虛假的世界。
那麼，廣告形象能夠巧妙地為商品包裝和製造形象的根據何在呢？我們知道，商品消費是每一個人的本能，它趨向於越多越好，但出於現實的考慮，人們的實際消費又不能不受理性自我的控制。另一方面，人們的消費又受到花費心理成本的多少的制約。「心理成本」的多少由社會集團的「拒絕心理」加以控制，作大家都作的事，心理成本低，否則便高。廣告形象著眼的正是這兩個方面。它有意為消費者的奢侈消費製造理由，讓消費者從社會集團的認同中找到說服理性自我的借口（實際上是繞過理性自我的控制），把商品從不需要變成必需，從奢侈消費變成一般消費，從而心甘情願地加入到奢侈消費的隊伍中來。「大眾傳播工具，如電視，已經從社會科學家們對人類行為的研究中得到好處。電視商業廣告力圖將其宣傳的商品與大多數人所欣賞的或想往的事物聯系在一起，這並不是偶然的。如果電視廣告能使得我們將某一種牌子的香煙與西部古時候縱馬放牧的牧人的雄偉氣概聯系在一起，那末我們也就會被條件作用引誘得不禁要抽煙，而且要購買那特定的牌子的香煙了。如果要讓這個牧人把他的香煙給一位漂亮的女人遞上一支，那效果就更大了。這樣一來，廣告就具有號召力，既打中了男性想要做昂揚有丈夫氣的男子漢的願望，也打中了女性想要使自己顯得溫柔而漂亮的要求。廣告設計極力猜度人們最喜歡什麼，然後就想盡辦法，將廣告戶的商品與人的這些要求聯系起來。這些條件作用的程序的成功程度，你們任何人都能給以斷定」[5]。
也正是因此，廣告形象總是把自己包裝成一種超前的文化形象。這超前的文化形象從內容的角度，總是向人們展示一個新世界，並且是一個可以通過購買獲得的新世界。在廣告中我們經常聽到：「某某是你的最佳選擇」。又是「最佳」，又是「選擇」，貌似客觀，但實際上，廣告形象所關注的從來就不是「最佳 」，而只是「選擇」，也從來就不是為消費者提供最佳的產品，而是為消費者提供最佳的理由。例如「雀巢」 咖啡。中國人從來就不喝咖啡，而只喝茶，但「雀巢」咖啡卻敢於打進來，並且一舉成功。原因何在？從廣告宣傳的角度，應該承認，「味道好極了」這句話以及它的廣告畫面是一個非常成功的廣告形象：喝「雀巢」是一種高品位、高檔次的象徵。
這超前的文化形象從視覺的角度，則總是利用「圖底關系」，把要宣傳的東西突出出來。而且，因為廣告往往利用攝影、電視等大眾傳播媒介，它們往往會給人造成一種身臨其境之感，這種身臨其境之感往往會被消費者誤認為身同其境，使人誤以為自己就是廣告中那個手捧商品、暗送秋波的美貌女子的意中人，或者只要買了某一商品，就會像廣告中宣傳的那樣，為愛情添上一份溫馨……這超前的文化形象從接受的角度，更刻意渲染理想體驗與現實體驗之間的差異，使廣告中的無所不見導致消費者的無所不求，使消費者自覺否定手頭的商品並轉而認同廣告中宣傳的商品，自覺否定現實的消費體驗並轉而認同廣告中宣傳的理想的消費體驗。要知道，在廣告為消費者製造各種理由的時候，消費者也在為自己對廣告的信任製造各種理由。結果就使消費者產生一種欲壑難填的心理並且造成了一種惡性循環；手頭的商品總是不好的，廣告中的則不然，要遠比手中的商品更美好。殊料廣告中的商品形象只是外觀，一到手便無意義了，就又變得索然無味了。就是這樣，廣告形象不斷地製造著一種匱乏感、一種讓人們因為視野擴大而痛感被排除在外並因此而產生的匱乏感，又不斷推出消解匱乏的對象，使人們去按照廣告形象的指示購買，以緩解匱乏的焦慮。如是，生活總給人以匱乏感，故人們不得不逃向廣告形象，廣告形象的浮誇宣傳雖能吊起人們的胃口但卻畢竟虛幻，結果在生活中再次失落……這種平面推進的循環，就是廣告形象在商品宣傳中頻頻得手的最為深層的秘密。
在這個意義上，確實有充分的理由認為：廣告藉助廣告形象為人類創造了一個「奇跡」，它通過廣告形象統轄著人類。它為人類創造了一個新上帝。人們按照廣告形象去判斷世界，也通過廣告形象所提供給人們的認同集體的機會去融解於集體之中。

④ 企業開展宣傳思想文化工作有哪些特色亮點

企業開展宣傳思想文化工作的特色目的是：宣傳思想、企業文化工作的指導思想是：深入學習會議精神，貫徹落實科學發展觀，按照公司、工作會議總體要求，牢牢把握「團結鼓勁、奮發有為、昂揚向上」的總基調，堅持貼近生產、貼近基層、貼近員工，為建設更強大的公司提供強大的思想保證、精神動力、輿論支持和文化支撐。
具體特色亮點：
一、推進學習型企業建設，深化企業文化建設
1、深化學習理解。深化對堅持科學發展、加快轉變經濟發展方式的認識，深化對改革開放的認識，深化對走中國特色社會主義政治發展道路的認識，深化對建設社會主義文化強國的認識，深化對保障和改善民生的認識，深化對建設美麗中國的認識，深化對全面提高黨的建設科學化水平的認識，使學習真正成為統一思想、匯聚民智、凝心聚力、推動發展的過程。
2、深化宣傳闡釋。既全面系統、又突出重點，從而統一思想、凝聚共識。創新宣傳闡釋方式，多用員工身邊的事例，多用員工聽得懂、聽得進的語言，做到通俗易懂、出新出彩。拓展宣傳闡釋對象，在重點抓好黨員幹部宣傳闡釋的同時，注重抓好面向廣大員工的宣傳普及，從而推動學習型企業建設。
3、深化貫徹落實。努力把學習宣傳成果轉化為推動科學發展的生動實踐，轉化為促進企地和諧的實際行動，轉化為全面建設百萬噸合水油田的具體措施上來，真正把理論學習、理論實踐貫穿到工作全過程、全方位。
4、注重學習時效。各單位要進一步完善中心組學習制度，定期組織集中學習，做到學習有計劃、有考勤、有記錄，有心得體會。
二、開展主題教育活動，凝聚為企業奉獻的強勁內動力
繼續開展好本單位的主題教育活動，制定主題教育活動的實施方案，引導廣大幹部員工准確把握目標任務，突出重點、攻克難點、創造亮點。
三、強化宣傳引導，營造推動企業發展良好輿論氛圍
圍繞中心工作、服務大局搞好宣傳。緊扣「文化建設」這一中心，唱響主旋律、打好主動仗，大力宣傳廣大員工攻堅克難、為社會大眾奉獻的生動事跡和精神風貌。各單位要根據組織機構、人員變化及時調整宣傳報道組織機構，層層分解通訊報道任務，做到了人人身上有指標，個個肩上有壓力。
四、推進文化建設，開展群眾性文化實踐活動
開展理念實踐活動。根據公司企業文化建設工作安排，在全處繼續開展企業文化理念實踐活動，各單位要確定本單位試點單元，明確試點單元專題，制定具體實施方案，各單位在實施過程中，要吃透專題，重在實踐效果，成效須有具體案例做支撐。
1、開展讀書活動。為全面深化學習型企業文化建設，努力做到「四個一點」：即堅持學習閱讀，讓素質更高一點；勤於業務鑽研，讓能力更強一點；注重自身修養，讓氣質更雅點；精心美化生活，讓心情更好一點。引導廣大幹部員工自覺地把學習作為一種良好習慣、作為一種精神追求、作為提高素質的一種有效手段。
2、推進企業文化建設。繼續強化「文化強企」戰略，堅持企業精神、企業宗旨、企業核心價值觀、企業核心經營管理理念、企業標識、企歌「六統一」，大力弘揚大慶精神、鐵人精神，繼續踐行「做好每件事、成就每個人」文化理念，並在管理中不斷創新，注重人文關懷和方法指導，通過溝通交流，激勵自主管理，廣泛調動員工參與熱情，真正讓公司成為員工文化之家。
3、實施文化測評工作。企業將組織人員對各單位進行二級測評，並對測評結果進行通報。

⑤ 宣傳學的概念闡釋

首先宣傳是一個廣義概念，它包括各種符號——有聲的符號和無聲的符號，傳播一定的觀念；達到目的，一是引導人們的態度，二是控制人們的行為。最後，它是一種社會傳播活動。傳播學者拉斯韋爾1934年對宣傳下的定義是：「宣傳，從最廣泛的含義來說，就是以操縱表述來影響人們行動的技巧。」

⑥ 要加強中國夢的宣傳和闡釋，注重從哪些層面方面說清楚，講明白

要加強中國夢的宣傳和闡釋，注重從()等方面說清楚、講明白，中國夢意內味著中國人民和容中華民族的價值體認和價值追求，意味著全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興。
A、歷史層面
B、國家層面
C、個人層面
D、全球層面

⑦ 宣傳工作的內容簡介

本書根據黨關於宣傳工作的最新精神編寫而成，詳細闡述了基層宣傳工作版的方方面面，包括權基層宣傳工作的指導思想、地位、作用、任務、方針、原則、方法、范圍，思想政治、精神文明創建、隊伍建設、加強領導等方面。本書內容翔實，通俗易懂，正文中穿插了眾多資料鏈接，如概念闡釋、歷史背景、人物故事等，涉及面廣，豐富多彩。每一章的最後都設置了創新案例欄目，所選案例十分鮮活，參考性強，為做好宣傳工作提供良好借鑒。本書最後還附有相關文件，方便學習、工作時參考。是指導新時期黨的基層宣傳思想工作的重要參考書籍。

⑧ 靈城鎮怎樣宣傳闡釋五大發展理念

一是創新投融資機制，強化財力支撐。開發旅遊投資大、周期長，見效慢，黃龍微不足道的財政根本無法支撐。因此，我們創新思維，走好「三步棋」破解資金問題。第一步是整合國有資產打造融資平台。組建城投、旅投、林投、水投等國有獨資公司，評估劃撥國有資產，申報農發行貸款和金融債券支持黃龍建設。第二步是創新投資模式。選擇3P、BOT、BT等投資模式，吸引民營資本和社會資本投入黃龍建設。比如民俗文化村項目，政府做規劃和基礎、城投公司做設計和包裝、招商引資企業BOT建設。第三步是做好「土地」文章招商引資。政府整合邊角閑置空地做旅遊設施配套，儲備優質土地資源，打造投資窪地，吸引商家開發。比如龍湖項目，按政策將凱迪生物質發電項目閑置2年以上的建設用地收回，交由城投公司開發龍湖項目，盤活閑置資源，放大周邊土地經濟效益，例如延旅集團征遷了龍湖東側300多畝土地開發「錦綉黃龍」項目，在龍湖西側，招商引資開發漂流和蹦極項目，目前正在抓緊建設，預計今年5月底建成投用。在龍湖項目帶動下，周邊農家院落地產價值直線攀升，激活了旅遊市場和群眾增收。例如，其中一家農戶的院子市場價格從建設龍湖前的20萬元飆升到90萬元。用足用活占補平衡和增減掛鉤政策，使土地指標在省市域流轉，彌補建設資金短板，2013年至今，累計流轉土地指標6103畝，收入1.95億元。
二是創新建設理念，確保有效投資。按照 「黃土高原上的香格里拉」和「生態旅遊的田園縣城、適宜人居的美麗鄉村」建設思路，優先打造重點景區和縣城生態旅遊服務區、功能區，逐步向鄉鎮、農村覆蓋。堅決杜絕無序開發、重復建設和資源浪費。比如水磨坊小區，整合保障房和移民搬遷政策，統一按照仿唐風格修建，並配套仿古商鋪，將小區建成景區，提升城市品位，以商業支撐保障房，以閑置商鋪免租盤活存量，拉動農民進城創業的同時，提高保障房入住率、彌補配套建設資金缺口、激活服務市場、促進大眾創業、助推生態旅遊。
三是創新突破、捆綁政策、整合資源。將水利、交通、土地、市政、文化等各類資源與旅遊項目相整合。比如將中小流域治理與城區水景整合實施;將景區道路與通村道路項目整合;將市政道路改造與橋梁景觀提升整合;文物、旅遊和市政結合實施規劃館和博物館項目等。尤其是「家庭公寓」項目，將群眾認購的閑置保障房和商品房通過企業回租和群眾自主裝修、企業統一經營管理的形式改造成家庭公寓，提高保障房入住率、去商品房庫存的同時，實現增加貧困戶就業機會、群眾分成增收、破解旅遊市場「一房難求」問題多方共贏。比如將收儲閑置土地改造成為生態停車場，一方面整治和美化城市環境，為群眾創造休閑活動場所，更為將來的發展填好「土地銀行」存單。另一方面將停車場就業崗位精準投向貧困戶，更是一舉解決了城區「停車難」、「亂停亂放」等問題，實現了旅遊設施、市政設施、精準扶貧、環境整治共建共贏。比如通過國有資產集中管理，將閑置辦公場所改造成「黃龍山旅行社之家」，吸引各大旅行社分支機構入駐黃龍，極大地活躍了旅遊市場。通過改造老幹部活動中心，將其打造成為集老幹部活動、攝影家協會、書法家協會、作家協會等社會文藝組織創作基地為一體綜合活動場所，多元、多樣地宣傳黃龍生態旅遊。