蜀綉的營銷對策分析

❶ 老蜀綉的價值

霞帔屬於清代服飾。清中期的蜀綉服飾品，好的工，價格在60－80兩銀子.近幾年清代老的五大名綉傳世品的市場價格連年攀升，一般清中期傳世蜀綉織品，品相完好的，基本市場估價要定到18到30萬元。
但是您沒有圖片，不談鑒定，只是給您談談，這類物品的市場情況。
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❷ 蜀綉的藝術特色

蜀綉名為「蜀」那便源於四川。其特點為針腳平齊；絲線光亮，顏色清楚明了。代表作有芙蓉鯉魚、大熊貓、金絲猴。地方風格構圖簡練、針跡均勻、色彩鮮明。題材多吉慶寓意，具有民間韻味。以自然界為主題（如熊貓、花鳥）的蜀綉更令人愛不釋手。 2006年，蜀綉經國務院批准列入首批國家級非物質文化遺產名錄。蜀綉的特色針法有：滾針：基本針法之一。兩線緊靠，形成條紋。適宜表現花，藤，草，葉筋，水波等紋樣。編織針（又稱衣錦紋針）：將綉線搭成各種幾何圖案，裝飾性強。鋪針：起針，落針都要在紋樣邊緣，要求線條排列齊正。扣針：是日用刺綉中常用的一種渾厚整齊，裝飾性很強的針法，色與色的層次間有一條凸出的裝飾線叫扣針。暈針：是表現圖案中色彩暈染效果的針法。二二針：有規律地二針，二針排列，按實際情況一排一排地變化色彩，表現暈色效果。二三針：這種針法是蜀綉中最具特色的一種暈針，具有針法嚴謹，結實耐磨，表現力強，綉面平齊光亮，子眼（針跡）均勻的優點，所以是綉日用品與欣賞品的主要針法。其綉法是五針為一組，第一針長，第二針短（約是第一針的四分之三），第三針與第一針，第四針與第二針同第五針最短（約是第一針的二分之一）。 第二批用相同長短線條接第一批線條的末端，第三，第四批亦然，直至完成。三三針：普遍用於花卉，人物等。具有光，亮，平，齊，起子眼（針跡）的效果。蜀綉的技藝特點是絲線粗細兼用，運針自如，針跡平齊嚴謹，色彩和順。

❸ 蜀綉的傳承情況

蜀綉即以四川成都為中心的刺綉品總稱。其產地主要集中於四川成都、重慶、溫江、郫縣，綿陽等地。蜀綉產品有鏡簾、花邊、嫁衣、卷軸、鞋帽、裙子、枕套、被面、帳簾等。
蜀綉在民間廣為盛行。當時成都周圍郊縣農村以刺綉為副業者眾，有些家庭代代相傳，故民間不乏刺綉高手。但勸工局對刺綉大力研究與創制反過來又促進了民間刺綉業的發展，刺綉商號及綉鋪增多。市場需求刺激著蜀綉工藝的提高，隨著綉技精進，蜀綉名聲大噪，據說清代有不少宮廷綉來自四川，《成都通覽》雲勸工局所出之品為天下無雙之品，以東洋之綉工較之，出於東洋十倍矣。這自然有賴於蜀綉固有傳統。據統計，蜀綉針法有12大婁，130餘種之多，是四大名綉之最豐富者，而70餘道衣錦線更是蜀綉所獨具。所以當時來成都的外國人，多購買數十年外之舊綉品為玩物，能出重價，如女人之裙幅，購去即作門簾；官場之，購去即作茶幾上之蓋面；神會之綉帳，購去即為壁上之屏幅（《成都通覽》)，當然還是以其精緻的綉圖為珍；實用轉而為玩賞，自是其審美價值的提升。從方誌所列清末成都之綉工出品及勸工局之綉工出品工程，可見蜀綉在當時已非常注重日用品的出產。這是蜀綉民間性突出的方面，生活需用，民間即不乏綉制。城鄉婦女閑時多自綉鞋帽枕套頭巾甚至帳幃被面等，操練極精者即成高手。如成都王松軒女史便自製綵線，以名家粉本綉之，尤工小品，市多爭購。那時綉品時興，尤今青年之穿休所以愛家多慕世間名品。如上海露香園顧氏之綉，由明代傳至清，著意宋元名畫題材入綉，點染成文，無不精妙，世稱顧綉，是典型的閨閣畫綉，幾成民間刺綉代表。清末成都同蘇杭相同，銹鋪多打顧綉招牌，雖屬意包裝，以示其綉品上佳，但也昭示蜀綉能吸納顧綉技藝。據說清道光年一從蘇州調任四川的官員隨帶戲班中便有三個綉衣師傅，均為男子，皆顧綉技法。後招徒授技，顧綉之法遂融於蜀綉。於今蜀綉老藝人幾乎都是男子，其因就是當時招徒囿於世俗之禮而不能招閨中女。改革開放後，涌現出了郝淑萍、楊德全、孟德芝、鄔學強、彭世平、袁偉等老中青蜀綉工藝美術大師，他們將蜀綉的針法技藝及藝術風格很好地傳承下來，並使蜀綉藝術達到了新水平，研究發明了蜀綉的亂針綉、雙面綉、雙面異色綉、雙面全異綉等針法和品種，這一時期也產生了許多蜀綉代表性作品。
今天四川的刺綉似又回復女兒本色，難見男性綉工。梁張率《綉賦》有雲：尋造物之巧妙，固飾化於百工……顧影自媚，窺鏡自憐，極車馬之光飾，盡衣裳之妊妍……言綉之技，綉之情，綉之美，非女兒之作不能形容如此。若沒有女工的刺綉印象，又焉能領略綉綳花鳥逐時新，活色生香可奪真的閨中情景及感受金針銀腳從人看，願度鴛鴦滿世間（清樊樊山《憶綉》詩）的兒女情懷。四川蜀綉的刺綉工場遠不是過去小姐綉樓的情調，也非慵線懶針，作為一門古老工藝，蜀綉以其獨特的技法(如雙面綉、雙面異色異形異針法的三異綉）與富於濃郁地方特色的圖案（如芙蓉鯉魚、竹林馬雞、山水熊貓花鳥人物等）受東西方人青睞，因是商品而能購得，因是工藝品而能蘊含並傳導民間文化，這又是蜀綉及其愛家的幸事。
進入新世紀後，科學技術迅猛發展，電腦綉花充斥市場。隨處可見人們身上、包上都有電腦刺綉的圖案，既經濟又美觀。誰還會費時費力去搞個蜀綉圖案在身上呢？加之蜀綉老藝人眼睛都已經不好使喚了，年青姑娘又不願意學，也沒那耐心坐得住。所以我們四川這一民族民間藝術瑰寶就面臨失傳、絕跡的境地。

2015年，質檢總局核准6家成都蜀綉坊使用地理標志產品專用標志。2013年，四川成都市質檢院在「蜀綉之鄉」郫縣安靖鎮成立了蜀綉檢測中心。 成都郫縣安靖鎮成立「蜀綉產品質量檢測檢驗中心」、「四川省蜀綉職業技能培訓中心」、「成都市職業鑒定中心蜀綉分中心」以及天府蜀綉文化創意產業園。 還成立了以郫縣工商聯蜀綉產業商會為首的六家傳習所。 2007年6月5日，經國家文化部確定，四川省成都市的郝淑萍為該文化遺產項目代表性傳承人，並被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。列入蜀綉國家級傳承人的有郝淑萍、 康寧。 重慶市級傳承人有李尚余、胡惠琴、李淑蘭、黃敏。 2014年，楊培林、易起明、陶小鳳、易敏成為蜀綉市級傳承人。

康寧創造了雙面異形異彩綉。其雙面異形異彩綉《謎》獲得「2004年中國民間藝術百絕群英會」金獎（中國民間文藝家協會）。

郝淑萍在一群學生里重點培養年輕的傳承人，徒弟人數已達到38人。如今成都已有10多家專門從事蜀綉的工作室和公司，從業人員達2000多人。

❹ 蜀綉的主要特點有哪些

1、品質特點。起源於川西民間的蜀綉，由於受地理環境、風俗習慣、文化藝術等各方面的影響，經過長期的不斷發展，逐漸形成了嚴謹細膩、光亮平整、構圖疏朗、渾厚圓潤、色彩明快的獨特風格。

2、工藝特點。蜀綉以其純熟的工藝和細膩的線條躋於中國的四大名綉之列，在其悠久的發展歷史中逐漸形成針法嚴謹、片線光亮、針腳平齊、色彩明快等特點。蜀綉用成都地區練染的各色散線(較粗松的絲線)或絲線(較細緊的絲線)綉制於本地所造綢緞上。

3、題材特點。蜀綉題材多為花鳥、走獸、山水、蟲魚、人物，除以古代名家畫作如蘇東坡的怪石叢條、鄭板橋的竹石、陳老蓮的人物等為粉本，又請當時名畫家設計綉稿，由刺綉工藝師加工再創造的一幅佳作。

(4)蜀綉的營銷對策分析擴展閱讀：

蜀綉歷史

1、蜀綉的發展基於蜀地富饒，尤其是所產絲帛質好量大。據文獻記載，東漢蜀國最早的君王蠶叢已經懂得養殖桑蠶。漢末三國時，蜀錦蜀綉就已經馳名天下，作為珍稀而昂貴的絲織品，蜀國經常用它交換北方的戰馬或其他物資。晉常璩《華陽國志》詳載蜀地寶物，便將錦綉與金銀珠玉同列。

2、唐代末期，南詔進攻成都，掠奪的對象除了金銀、蜀錦、蜀綉，還大量劫掠蜀錦蜀綉工匠，視之為奇珍異物。

3、五代十國時期，四川相對安定的局面為蜀綉的發展創造了有利的條件，社會需求的不斷增大，刺激了蜀綉業的飛速發展。

4、宋代，蜀綉之名已遍及神州，文獻稱蜀綉技法「窮工極巧」，蜀綉的發展達到鼎盛時期，綉品在工藝、產銷量和精美程度上都獨步天下。

5、清朝中葉以後，蜀綉逐漸形成行業。道光年間，民間組織的三皇神會成立。這是一個由鋪、料、師組成的刺綉業的專門行會。這種正式垂版立行，建立行規，確定專業分工，維持行業內部各方的利益，表明蜀綉已從家庭逐漸進入市場，形成廣為社會所需的規模生產。

❺ 如何評價郭敬明的《蜀綉》

芙蓉城三月雨紛紛，四月綉花針」，芙蓉城，我剛看了其他答案才知道和蜀綉有關系，以前我是不知道的，原來這是成都的別稱。抄襲「清明時節雨紛紛了」是吧，但是恕我才疏學淺，三月的雨除了紛紛，綿綿，潺潺這三個形容詞，我還真找不到其他合適的了，總不會是磅礴吧。這里用紛紛，對應後半句針的押韻，我覺得沒有什麼不妥，綉花針不僅點出了蜀綉，還對應了雨的意象，三月紛紛，四月像綉花針。

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❼ 關於蜀綉的知識

刺綉，古稱針綉，是用綉針引綵線，按設計的花紋在紡織品上刺綉運針，以綉跡構成花紋圖案的一種工藝。古代稱「黹」、「針黹」。因刺綉多為婦女所作，故又名"女紅"。刺綉是中國古老的手工技藝之一，我國的手工刺綉工藝，已經有2000多年歷史了。據《尚書》載，遠在4000多年前的章服制度，就規定「衣畫而裳綉」。至周代，有「綉繢共職」的記載。湖北和湖南出土的戰國、兩漢的綉品，水平都很高。唐宋刺綉施針勻細，設色豐富，盛行用刺綉作書畫，飾件等。明清時封建王朝的宮廷綉工規模很大，民間刺綉也得到進一步發展，先後產了蘇綉、粵綉、湘綉、蜀綉，號稱「四大名綉」。此外尚有顧綉，京綉、甌綉、魯綉、閩綉、汴綉、漢綉、麻綉和苗綉等，都各具風格，沿傳迄今，歷久不衰。刺綉的針法有：齊針、套針、扎針、長短針、打子針、平金、戳沙等幾十種，豐富多彩，各有特色。綉品的用途包括：生活服裝，歌舞或戲曲服飾，檯布、枕套、靠墊等生活日用品及屏風、壁掛等陳設品。民代刺綉種最著名的是顧綉。http://ke..com/view/32268.htm 詳情請參閱這里

❽ 蜀綉的發展歷史是怎樣的

以成都為中心地區的蜀綉，歷史悠久，西漢的《蜀都賦》和《綉補》就有詠頌蜀綉的記載。晉時常璩《華陽國志》把蜀綉與蜀錦並列，譽為「蜀中之寶」。清時蜀綉已形成專業生產，成都市內已有很多綉鋪、綉線鋪，既綉且賣。

❾ 蜀綉的製作工藝

在古代，蜀綉當時生產的品種主要是官服、禮品、花衣、邊花、嫁奩、彩帳和條屏等，其綉刺技法甚為獨特，至少有100種以上精巧的針法綉技，如五彩繽紛的衣錦紋滿綉、綉畫合一的線條綉、精巧細膩的雙面綉，以及暈針、紗針、點針、復蓋針等等都是十分獨特而精湛的技法。

蜀綉將各種針法交錯使用、變化多端，或粗細相間，或虛實結合。這些傳統技藝既長於刺綉花鳥蟲魚等細膩的工筆，又善於表現氣勢磅礴的山水圖景，刻劃人物形象也逼真傳神。解放以來針法綉技又有所創新，如：表現動物皮毛質感的「交叉針」、表現人物發髻的「螺旋針」、表現鯉魚鱗片的「虛實覆蓋針」等，極大地豐富了蜀綉的表現形式和藝術風格。

蜀綉以軟緞和彩絲為主要原料，其綉工和針法特點可以概括為：針腳整齊、線片光亮、緊密柔和、車擰到家。所謂「車」是指刺綉的關鍵部位，如動物的眼睛、一朵花的花瓣等處，由中心起針，逐漸向四周擴展。所謂「擰」則是指運用長短不同的針腳，從刺綉物象的外圍逐漸向內添針或減針。這種獨特的綉工使綉品張弛有力、濃淡適度、密疏得體，因而蜀綉多有水墨寫意畫的藝術效果。蜀綉這一傳統工藝的發展，時常得到畫家的大力支持，如《薛濤制箋圖》綉屏，就是畫家趙蘊玉提供綉稿，由刺綉工藝師加工再創造的一幅佳作。

蜀綉還採用「線條綉」，就是在潔白的軟緞面料上運用暈、紗、滾、藏、切等技法，以針代筆、以線作墨，綉出線條流暢、瀟灑光亮、色調柔和的工藝品。這些不僅增添了筆墨的濕潤感，還具有光潔透明的質感。

❿ 四川蜀綉的蜀綉針法

蜀綉基本針法之一。是一種很短的針腳，一般用在綉好的綉面上，為了更能體現色彩的調和，按刺綉物
蜀綉
象的具體需要，用二二或二三針閂，一般只用兩色。深的閂淺色，淺色閂深色。此種針法適用於綉制山水和孔雀羽毛等，以體現其真實和色彩。 蜀綉基本針法之一。是一種有規律的長短針，每層的色不一，而見縫插針，頭一層是長短的密針，長的
蜀綉
E1在短針內，第二層E2在長的內，二層以下是稀針蓋在第一層上，第三層的針腳需搭在第一層的線上，這種針法可以浸色，多用於綉花卉翎毛。 蜀綉綉藝絕天下
蜀綉的發展基於蜀地富饒，尤其是所產絲帛質好量大(著名的南絲綢之路便始發於成都)，故唐宋時「繭絲織文纖麗者窮於天下」(《宋史·地理志》)，「民織作冰紈綺綉等物，號為冠天下」(《續資治通鑒長編紀事本末》)。成都繁華富麗，生活享樂而藝能有所工，史稱「成人多工巧，綾錦雕縷之妙，殆牟於上國」)《隋書·地理志》)。良好的社會物質條件與優裕的精神氛圍使得綉藝妙絕天下。
民間凡富裕士子游女也多衣錦綉。《花間集》詞多詠五代蜀中男女情事，時有刺綉方面描寫，如「新貼綉羅襦，雙雙金鷓鴣」(溫庭筠)，「錦浦春女，綉衣金縷，霧薄雲輕」(韋庄)；除穿戴又借多種綉品及圖案抒發情思並點染境界，如「紅燭背，綉廉垂，夢長君不知」 (溫庭筠)，「綉鴛鴦枕暖，畫孔雀屏欹」(顧曾)等等，盡管是詞人之語，也可探知當時風俗；女紅之盛，由閨閣的特定背景描寫可見一斑，如「鶯啼殘月，綉閣香燈滅」(韋庄)，「後園里看百花發，香風拂綉戶金扉」(毛文錫)，諸如此類，幾乎成了香艷脂粉套語，如「綉戶」不少是指大戶人家雕梁畫棟的屋宇，如王倨「綉戶雕軒文杏梁」。上舉詞中每每用金錢綉鴛鴦鷓鴣，那直是富豪之女的事，如白居易詩「紅樓富家女，金縷刺羅襦」，所謂綉樓綉閣，當是大家閨秀的所在。但也看出刺綉及綉品在婦女生活中的重要。 蜀綉傳繪畫之神韻 滅針線之痕跡
古蜀綉品極少傳世，較早的「北宋蜀綉雙冠圖片」(現藏西南師范大學)，綾地，綉片高44厘米，寬30.7厘米，上綉二株雞冠花、孤嶼、水草水波紋，一雄雞嶼上昂首振翼催曉，上端鈐「明昌御覽」玉璽一方。明昌是金章宗皇帝年號，可能是宋朝廷贈給金國的。中國古代的山水花鳥畫的成熟期在五代，其突出代表便是西蜀南唐的畫家如黃筌、荊浩等。宋人之綉，針線細密，其用線止一、二絲，用針如發細者為之。花草禽鳥之綉非如此細密而不能工不能真，加之題材之自然清新，比較龍鳳及漢唐流行紋樣更富於生活氣息。後代言及綉者之工，就說「工仿宋綉」，贊揚「精刺綉」者，即言其「能滅去針線痕跡」，直稱「針神」。此乃仿宋畫之工，甚至有直謂「繪綉」的。
明代秦良玉錦袍也是蜀中今所見稀罕綉品。一為藍緞並金綉蟒袍，胸背襟袖均並金刺綉蟒紋，又間彩綉萬福、如意、雲紋、寶相花紋等；一為黃緞 秦良玉平金綉蟒鳳衫，除蟒紋，胸背又綉雙鳳，裙腳彩綉壽山福海，空白間綉彩雲。秦良玉乃一代名將，崇禎帝曾召見並賦詩表彰其征戰之功，雲：「蜀錦征袍手製成，桃花馬上請長纓，世間不少奇男子，誰肯沙場萬里行」，身著蜀錦緞精綉蟒袍馳騁疆場，其俊美英武非男兒可比。服飾之用黃色在隋唐為皇帝所興，宋元以後赤黃、丹黃、淺黃更為皇朝所專用。秦良玉因召賜「太子太保誥封一品夫人」，故可服黃緞蟒鳳紋袍衫。《古董瑣記》載石柱有秦良玉錦袍，極長大。有作《秦良玉錦袍歌》：「……宮錦歸來撫戰袍，鏤金錯綉皆天澤……錦袍樂府蠻女唱，弓衣合綉都官篇」(見清王培荀《聽雨樓隨筆》引)。可見這件原藏石柱縣 秦良玉家廟的精工細做之戰袍非常有名。 蜀綉顯著的特點，具一氣呵成，氣韻連貫的藝術效果。
一首唱少女給情郎綉荷包表達愛心的四川民歌，有句「為綉荷包兒有人求，……瞞倒爹娘綉得忙」，封建社會青年男女互生戀情，違背父母之命，私送信物，故要瞞著。荷包隨身佩帶，除裝錢物又作裝飾，元雜劇明清小說服飾描寫每每提及，歐陽修的「紫荷垂橐」即言此物。因以彩色絲線刺綉，故必出自閨閣，送心上人，圖案綉鴛鴦或並蒂蓮，喻有情人終不分離，針針線線，極盡工巧，最見女子惠心深情。荷包未必都特別，然而刺綉確非等閑手段。先秦典籍記「觀古人之象」時，把「作會」(即繪)與「綉」並提，說「畫繢(繪)之事，雜五色……五采備謂之綉」(《尚書》《周禮》)。畫綉皆用色，且「綉亦須畫乃刺之」，可見其不簡單。漢以前刺綉主要是衣裳，王充《論衡》：「刺綉之師，能縫惟裳」。所謂「綉」，文綉(《禮記》)。只有皇帝服裝才以五色綉之。據說周代以綉文綉區別以葛布與絲帛為材料的綉品。《史記》載「楚莊王有所愛馬，衣以文綉，置華屋之下」皇帝寵物穿綉圖絲衣顯是極尊貴；戰國「齊紈魯縞」很有名，這大概與齊郡尚刺綉、「恆女無不能」有關，絲織綉品大量製作在當時是極奢侈的，所以齊國號為「冠帶衣履天下」。
衣因綉而尊，便有等級之分，古代正史上的《輿服志》詳列此種差別，謂之「典章興矣」(《舊唐書》)。不僅如此，絲帛必須「加五采之巧，施針縷之飾」，方顯珍貴，這正是「織錦刺綉，名曰卓殊」《論衡》的奇能，也是中國「女功之始也」(《禮記》)。王充論儒生之富於才學，比「猶女工織錦刺綉之奇也」。尤其商業發達生活侈靡之地刺綉更見興盛，且名家一出，便自成流派。 蜀綉輝煌: 朝廷授五品軍功 巴拿馬國際金獎
作為專門技藝，歷史上刺綉常為朝廷官府控制，如宋朝廷始設文綉院，招納綉工專為皇室綉制御服及裝飾品，元代在全國各地設有綉局，明代設內廷作坊專管各項工藝製作，清代同類機構叫造辦處。這些官方機構除了督造朝廷政府所需，對刺綉行業的正規確立，提高其社會經濟地位也起到積極作用。如清政府於光緒二十九年(1903)在成都成立四川省勸工總局，內設刺綉科，聘請名家設計綉稿，同時鑽研刺綉技法。當時一批有特色的畫家如劉子兼的山水、趙鶴琴的花鳥、楊建安的荷花、張致安的蟲魚等入綉，既提高了蜀綉的藝術欣賞性，同時也產生了一批刺綉名家，如張洪興、王草廷、羅文勝、陳文勝等。張洪興等名家綉制的動物四聯屏並獲巴拿馬賽會金質獎章。張洪興綉制的獅子滾綉球掛屏又得清王朝嘉獎，授予五品軍功，為蜀綉贏得很大聲譽。
但蜀綉之形成專業比官方勸工局更早。道光年間(1830年)，民間組織的三皇神會成立。這是一個由鋪(店主)、料(領工)、師(工人)組成的刺綉業的專門行會。這種正式垂版立行，建立行規，確定專業分工，維持行業內部各方(如生產、銷售等)的利益，表明蜀綉已從家庭逐漸進入市場，形成廣為社會所需的規模生產。那時成都的刺綉手工作坊在九龍巷、科甲巷一帶有八九十家，到官方勸工局成立，蜀綉業更加興盛。如三皇神會時的刺綉主分三類：穿貨(生產禮服、霞披、挽袖及其它實用品)、行頭(劇裝)、燈彩(紅白喜事用的圍屏、采帳等)，到勸工局時期，實用品外更豐富了刺綉欣賞品類，如條屏、中堂、斗方、橫披等，題材除以古代名家畫作如蘇東坡的怪石叢條、鄭板橋的竹石、陳老蓮的人物等為粉本，又請當時名畫家設計綉稿，並綉制流行圖案，既有山水花鳥、博古、龍鳳、瓦文、古錢一類，又有民間傳說，如八仙過海、麻姑獻壽，吹簫引鳳、麒麟送子等，也有隱喻喜慶吉祥榮華富貴的喜鵲鬧梅、鴛鴦戲水、金玉滿堂、鳳穿牡丹等，十分豐富。 蜀綉在民間廣為流傳男綉工獨樹一幟
蜀綉在民間廣為盛行。當時成都周圍郊縣農村以刺綉為副業者眾，有些家庭代代相傳，故民間不乏刺綉高手。但勸工局對刺綉大力研究與創制反過來又促進了民間刺綉業的發展，刺綉商號及綉鋪增多。市場需求刺激著蜀綉工藝的提高，隨著綉技精進，蜀綉名聲大噪，據說清代有不少宮廷綉來自四川，《成都通覽》雲勸工局所出之品為天下無雙之品，以東洋之綉工較之，出於東洋十倍矣。這自然有賴於蜀綉固有傳統。據統計，蜀綉針法有12大婁，130餘種之多，是四大名綉之最豐富者，而70餘道衣錦線更是蜀綉所獨具。所以當時來成都的外國人，多購買數十年外之舊綉品為玩物，能出重價，如女人之裙幅，購去即作門簾；官場之，購去即作茶幾上之蓋面；神會之綉帳，購去即為壁上之屏幅(《成都通覽》)，當然還是以其精緻的綉圖為珍；實用轉而為玩賞，自是其審美價值的提升。從方誌所列清末成都之綉工出品及勸工局之綉工出品工程，可見蜀綉在當時已非常注重日用品的出產。這是蜀綉民間性突出的方面，生活需用，民間即不乏綉制。城鄉婦女閑時多自綉鞋帽枕套頭巾甚至帳幃被面等，操練極精者即成高手。如成都王松軒女史便自製綵線，以名家粉本綉之，尤工小品，市多爭購。那時綉品時興，尤今青年之穿休所以愛家多慕世間名品。如上海露香園顧氏之綉，由明代傳至清，著意宋元名畫題材入綉，點染成文，無不精妙，世稱顧綉，是典型的閨閣畫綉，幾成民間刺綉代表。清末成都同蘇杭相同，銹鋪多打顧綉招牌，雖屬意包裝，以示其綉品上佳，但也昭示蜀綉能吸納顧綉技藝。據說清道光年一從蘇州調任四川的官員隨帶戲班中便有三個綉衣師傅，均為男子，皆顧綉技法。後招徒授技，顧綉之法遂融於蜀綉。於今蜀綉老藝人幾乎都是男子，其因就是當時招徒囿於世俗之禮而不能招閨中女。 蜀綉面臨失傳有識之士呼籲保護
今天四川的刺綉似又回復女兒本色，難見男性綉工。梁張率《綉賦》有雲：尋造物之巧妙，固飾化於百工……顧影自媚，窺鏡自憐，極車馬之光飾，盡衣裳之妊妍……言綉之技，綉之情，綉之美，非女兒之作不能形容如此。若沒有女工的刺綉印象，又焉能領略綉綳花鳥逐時新，活色生香可奪真的閨中情景及感受金針銀腳從人看，願度鴛鴦滿世間(清樊樊山《憶綉》詩)的兒女情懷。四川蜀綉的刺綉工場遠不是過去小姐綉樓的情調，也非慵線懶針，作為一門古老工藝，蜀綉以其獨特的技法(如雙面綉、雙面異色異形異針法的三異綉)與富於濃郁地方特色的圖案(如芙蓉鯉魚、竹林馬雞、山水熊貓花鳥人物等)受東西方人青睞，因是商品而能購得，因是工藝品而能蘊含並傳導民間文化，這又是蜀綉及其愛家的幸事。
進入新世紀後，科學技術迅猛發展，電腦綉花充斥市場。隨處可見人們身上、包上都有電腦刺綉的圖案，既經濟又美觀。誰還會費時費力去搞個蜀綉圖案在身上呢？加之蜀綉老藝人眼睛都已經不好使喚了，年青姑娘又不願意學，也沒那耐心坐得住。所以我們四川這一民族民間藝術瑰寶就面臨失傳、絕跡的境地。