歙硯的市場定位

㈠ 歙硯原石己經沒有了,拼多多上那麼多賣歙硯的哪來的

誰說沒有了？硯村家家戶戶都有大把存貨，只是高端的尖貨不多罷了。

㈡ 黃山市古城歙硯有限公司怎麼樣

簡介：注冊號：****所在地：安徽省注冊資本：50萬元法定代表：胡秋生企業類型：有限責任專公司（自屬然人投資或控股）登記狀態：存續登記機關：歙縣市場監督管理局注冊地址：安徽省黃山市徽城鎮人民路73-1號
法定代表人：胡秋生
成立時間：1999-04-22
注冊資本：50萬人民幣
工商注冊號：31000006799
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：安徽省黃山市徽城鎮人民路73-1號

㈢ 歙硯的鑒賞方法

造型 1、仿古式，即仿照歷代硯式，如圭式、風字、鳳池、古錢、古瓶、鍾鼎、合壁、笏式、龜式、琴式、荷葉、蟾蜍、日月式、抄手式等，淳樸古拙，多作收藏鑒賞；
2、自然式，按照硯石的形狀、花紋，因材施藝，巧作而成；
3、大冠式，長方形，上端硯邊稍寬，下端硯邊稍窄，硯邊雕各式回紋圖案，硯池開硯舌，背刻復手，內鐫銘文、人物、山水等圖案；
4、玉堂式，又稱素邊硯，長方形，不刻圖案文飾，硯池可開硯舌，也可雕淌池，為實用型硯式；
5、硯坯，是一種石品罕見，紋理極美，刻硯家不忍下刀，留作觀賞的硯材；
6、套硯，以一般硯石刻成托，嵌進石質精良的硯心；
7、漆珍硯，以名貴硯材薄片嵌入漆盒，巧作而成 。 布局 1、圖案式，即繁作。精工細筆，左攀右挽，富麗堂皇卻清新脫俗。以工取勝，忌諱工過而俗。如清代乾隆年間的大多硯台圖案採用此方式。
2、弦紋式，即簡作。線條簡潔明快，剛柔轉折，輪廓分明，以素形硯居多。同時背面多刻書畫銘文。墨池和硯邊邊線起伏有序、曲直變化，大方、高雅，多見於明代。如圖2.1是本人在安徽見到的一方歙紅石，就是典型的弦紋式。它是清末民初仿明抄手硯，硯面長35cm，寬18cm，高8cm，通身紫砂色，面上雕有玉如意墨池，硯邊有殘損。其文飾線條非常簡潔流暢，背刻四字隸書銘文。
3、寫生式，此乃脫俗雕法，亦是一種新雕法。看似無序，實則有序 。 刀法 刀法主要是講究運刀的訣竅，如何進行鑿、刻、雕等。習慣上要用圓刀，以免留下刀痕，切忌用立刀。特別在磨堂和邊線上，用圓刀顯得干凈整潔，無粗糙之感 。 指硯的製作者、收藏者在硯的有關合適部位的題詩吟詠或者作句留念，這主要是體現在硯的文化價值上。銘的價值除了要看製作者、收藏者的身份地位高低、詩句的意境優劣，還應看它的書寫雕刻水平的高下。
如名家的名詩名句加上名家的書寫雕刻，能產生畫龍點睛的效果，很大程度上提高了硯的身價；相反，銘若成為畫蛇添足的敗筆，則倒不如沒有的好。如黃山屯溪老街的古硯，有無名家刻銘及銘文書法如何，就很能體現硯的市場價值和收藏價值 。 指硯的裝飾，像硯匣錦套之類。雖然這些東西不屬於硯本身，而僅作為裝飾和養護之用，但反過來對硯的優劣也能起到很大的陪襯作用。真正的名硯，硯匣錦套的材料和加工一般都十分考究，放在簡陋的包裝裡面或者根本沒什麼包裝的硯，則很難談得上有什麼檔次。如三百硯齋的珍品陳列室里的硯台大多用香樟木，紅豆杉或紫檀木為木料，並不拘泥於青一色的正方或長方盒子，而是根據硯形隨形打造，做到硯台和硯匣天衣無縫，自然彰顯身份，與眾不同 。

㈣ 歙硯市場經濟環境分析怎麼寫

有多少人在練書法。從國家層面講，書法即將被列入課程。列入考試。個人愛好者也越來越多。練書法的多了，那麼歙硯發展前景可觀

㈤ 請問江西婺源哪裡有賣歙硯（龍尾硯）的

你的分當是差不多要給我了，真正的歙硯很貴，在縣城裡也有，在江灣村、李坑村、都有賣的，其實說你要是想收藏，婺源的硯台純手工製作，不是大規模生產，因此可能村中的賣硯台的就是廠里設的一個門點，主要是你要學會識別。在婺源有老坑硯台，也有新坑硯台，有金星硯台、金暈硯台，當然也有外地的硯台混餚其中，如果是金星的，你得買那個金暈呈橢園形的，如果金暈是圓的那就可能是江西九江星子的金星硯了。當然老坑的石質地更為細膩，但經過多歷代多年開采現在所產不多了，大部份是新坑的，同體積老坑石質量更重，http://www.lushantravel.com/旅遊人提供。呵呵，我也在那買過一塊，但更多的人在那整到了假的，假硯台質量很輕很便宜，另外建議你上網上找一下，有婺源的硯台廠，你上去找一下看一下先作一個大體的了解，然後再到當地實地感受一下，就明白了。另我不不具體說哪家免得有幫人推銷之嫌。一句話那兒的硯多就看你的眼光，和收藏價格定位，肯定能整到好貨但價肯定不便宜。 順便說一句，回答的你認同分給我，頂一下。不明白可在線咨詢我，希望能對你有所幫助。

㈥ 端硯好，還是歙硯好

歙硯，別名龍尾硯，用歙州婺源(今江西婺源)龍尾山歙石雕琢而成。在名目繁多的歙硯之中，羅紋硯最易發墨，最宜筆鋒。
在中國所產的四大名硯中，尤以端硯最為稱著。宋朝著名詩人張九成賦詩贊道："端溪古硯天下奇，紫花夜半吐虹霓。"端硯的歷史悠久，石質優良，雕刻精美。
有與端硯齊名的歙硯。
端硯石出產在肇慶市東部的爛柯山和肇慶市七星岩北面（西起小湘峽，東到鼎湖山）的北嶺山一帶，尤以老坑、麻子坑和坑仔岩三地之硯石為最佳。
歙硯石包青瑩，紋理縝密，堅潤如玉，磨墨無聲。歙石的地質年代後屬震旦紀，距今十億年，是一種泥質粘板岩，廣東端石的地質年代為泥盆紀，距今四億年，是一種泥質變質疑灰岩。歙石的平均硬度，為四度左右，比端石高零點五度。由於歙石堅潤，故有「多年宿墨，一濯即瑩」的優點，為端石所不及。
端硯之所以名貴，除了石質特別幼嫩、純凈、細膩、滋潤、堅實、嚴密，製成的端硯具有呵氣可研墨、發墨不損毫、冬天不結冰的特色外。還與其開采、製作的艱辛有關。一方端硯的聞世，要經過從探測、開鑿、運輸、選料、整璞、設計、雕刻、打磨、洗滌、配裝等十多種艱辛而精細的工序。采硯石無法用機械化操作，只能以手工為主。歷代採石工人都是按石脈走向，順其自然向深層採掘，從接縫處下鑿。采出來的硯石如能有三、四成可用，已屬難得。坑道向下傾斜、曲折蜿蜒，工人進出要下蹲彎腰，有些地段僅能容一人裸體匍匐爬行。古人雲：「老坑匍匐仔坑斜，採石人同隔世賒。刈取紫雲煩鏤削，千金一砍未為奢。」
工藝特點：
歙石石質優良，瑩潤細密，有"堅、潤、柔、健、細、膩、潔、美"八德。嫩而堅，硯材紋理細密，兼具堅、潤之質，有澀不留筆、滑不拒墨的特點，扣之有聲，撫之若膚，磨之如鋒，宜於發墨，長久使用，硯上殘墨陳垢，入水一濯即瑩潔，煥然如新。被譽為「石冠群山」、「硯國名珠」。
歙硯的雕琢，有濃厚的地方風格。一般以浮雕淺刻為主，不採用立體的鏤空雕，但由於受到磚雕的影響，之間也會出現深刀雕刻。歙硯利用深刀所琢的殿閣、人物等，手法比較細膩，層次分明，而硯池的開挖也能做到相互呼應，因而顯得十分協調。
端硯以石質堅實、潤滑、細膩、嬌嫩而馳名於世，用端硯研墨不滯，發墨快，研出之墨汁細滑，書寫流暢不損毫，字跡顏色經久不變，好的端硯，無論是酷暑，或是嚴冬，用手按其硯心，硯心湛藍墨綠，水氣久久不幹，古人有"哈氣研墨"之說。
端硯的製作過程較為復雜，工序繁多。主要有採石、維料、制璞、雕刻、磨光、配盒等。端硯雕刻主要有深刀（高深雕）與淺刀（低浮雕）雕刻，還有細刻、線刻，適當的通雕（鏤空）。

㈦ 啟功的堅凈硯是歙硯嗎

從皇宮帶出的硯台，這個硯台是歙硯；真品市場價值十分高的；真品喜歡就可以當一個品種收藏！

㈧ 如何區分實物歙硯與端硯

歙硯為四大名硯之一，南唐後主李煜曾有贊語，稱他所用的「澄心堂紙，李廷珪墨，歙硯中的回龍尾硯」三者為天下答之冠。歙硯始於唐代元年，主要產地分布在安徽黃山市和江西婺源縣等地。古代統稱歙州，宋代的大收藏家蘇東坡，米芾都酷愛歙硯。自宋代後，歙石基本停止開掘約五百年，故歙硯精品傳世者極為少見。自清代好雅的乾隆皇帝下令不惜代價求購古舊硯石，收到的端硯較多，歙硯精品數量都很少。

唐以前甚至到漢代的硯石，盡管其歷史價值很高，甚至有的硯石也很名貴，但因工藝觀賞價值相對較弱，其市場價格並不高。明清兩朝之後，硯台工藝精品尤多，紋飾美觀，特別得到藏家的喜愛。尤其是「清三代」，即康熙、雍正、乾隆年代的藏品，硯式上承歷代，百花齊放，風格多樣。取材之廣泛為歷代所不能及，更是藏家夢寐以求的寶物。但就硯台市場的整體表現而言，尤以文人硯與宮廷硯領銜古硯市場。

㈨ 歙硯做茶盤好不好

現在整體趨勢是石質的東西越來越流行，尤其是茶盤，在北方氣候問題，木質的版容易乾裂。古人雲權「南端北易」南方的端硯，北方的易水硯最有名。我喜歡易硯做的，不但光澤柔軟還有收藏價值！聽說易硯也是所有硯中的祖先呵呵！顏色也多！所以我收藏了幾塊，反正也放不壞，我就先用著呢！時間長了也就升值了！

㈩ 為何都說千金易得，歙硯難求歙硯的市場價格到底怎麼樣

真正的歙硯只能說貴、很貴，現代歙硯最高的拍賣價格達到二百四十萬。當然歙硯這么貴肯定有它的理由，首先歙硯是我國“四大名硯”之一名聲響徹整個華人區，可以說現在任何一個書法家都渴望有一塊正在的歙硯，其次就是歙硯的製造材料難得，歙硯的製造材料歙硯石需要五億到十億年的時光才能形成，而且經過歷史上各個朝代的開采歙硯石的存儲量更加稀少。

三、歙硯的判斷

歙硯在宋朝使用量達到頂峰，而到了元朝歙硯的存儲了就已經不夠，後來又因為各種原因歙硯的開采直接暫停了500年，進入現代社會盡管有了更科學的開采方式但是歙硯的數量依舊很少，所以會有很多拿普通硯石冒充歙硯的情況，而歙硯真假的判斷方法有很多但是主要依靠的還是觀察，如果硯台上細沙分布密且多則為優品。