舞龍舞螄培訓方案

❶ 舞獅打鼓口訣

五個階段基本鼓打法：

(1) 擂鼓：開始拜神或行禮均擂鼓三次左右中。

打法：(咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚切)，(咚咚切)(每三次)

(2) 起獅鼓：拜完神或行完禮開始起舞

打法：打鼓邊(得得得)後打鼓：(咚撐撐撐撐撐撐撐撐切)

（3) 行獅鼓：(三星鼓)其動作是左望右望，尋找食物。

打法：(得咚切)，(得得咚切) (咚咚撐切)循環二至三次。

(4) 拋獅鼓：法備動作去食青，或試探動作。

打法：(咚咚洞咚切)，(咚咚洞咚切) (咚咚洞咚切)。

(5) 七星鼓：咬七星試探動作看其動作可否進食。

打法：(咚撐撐)，(咚撐撐)，(咚撐撐)，(咚洞洞咚撐撐撐撐切)。

拓展資料:

舞獅是我國優秀的民間藝術。每逢佳節或集會慶典，民間都以舞獅來助興、舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是由彩布條製作而成的。每頭獅子有兩個人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂下，裝扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態動作。在表演過程中，舞獅者要以各種招式來表現南派武功，非常富有陽剛之氣。

中文名:舞獅

外文名:lion dance

類 別:傳統民間藝術

舊 稱:太平樂

❷ 描寫舞龍舞獅的句子有什麼

1、鏗鏘有力、熱鬧非凡的鑼鼓陣陣響起，一條條錦色長龍在會場上翻騰起舞，帶動了會場的歡騰。

2、他們穿著艷麗的龍裝，手舞長龍、蛟龍出海、穿梭前進、龍游四海，騰飛雲霄，不是真龍勝似真龍。

3、鑼愈擊愈緊，鼓愈敲愈密、人愈翻愈險、獅愈跳愈高，觀眾隨表演而起伏，踢跳翻蹬、立卧滾抖、勇猛憨厚、驚險逗趣的北獅表演，贏得滿堂喝彩。

4、在22個高低不等的金黃樁木上，耀武揚威的雄獅在奮力的采青，激揚的鼓樂陣陣響起，雄師見青、喜青、望青、探青、采青、吐青……靜如靈貓伺鼠出穴，動如猛虎擒羊敏捷。

5、獅莊重雍容、保留著唐室皇族氣派，體現著機智靈敏、無畏勇敢、憨厚、貪玩逗趣的形象，擅長在桌凳間施展絕技。

(2)舞龍舞螄培訓方案擴展閱讀

人們在喜慶日子裡用舞龍來祈禱龍的保佑，以求得風調雨順，五穀豐登。舞龍的主要道具是「龍」。龍用草、竹、布等扎制而成，龍的節數以單數為吉利，多見九節龍、十一節龍、十三節龍，多者可達二十九節。

人們在喜慶日子裡用舞獅龍來祈禱獅子的保佑。獅子外形威武，動作剛勁，神態多變，民間有許多不同的傳說，一時變作神話，一時拉上歷史，為舞獅增添了不少神秘色彩，亦令它更加深入民心。人們相信獅子是祥瑞之獸，舞獅能夠帶來好運。

❸ 舞龍舞獅注意哪些細節

（一）舞龍/獅珠的基本方法
持龍/獅珠者，即為龍/獅隊指揮者，在鼓樂伴奏下，引導舞/獅龍者完成游、穿、騰、躍、翻、滾、戲、纏、組圖造型等動作和套式動作，整個過程要生動、順暢、協調。
目的：
(1)
引導出場，認清出場方向；
(2)
了解比賽場地的大小、熟悉表演動作的方位，避免比賽時出現方位不正確或場地利用不充分；
(3)
必須熟悉本隊比賽的套式中各種隊形的變化以及場上的應變能力。
要求：
(1)
雙眼隨時注視龍/獅珠，並環視整隊及周邊環境的情況變化；
(2)
與龍頭保持1米左右的距離；
(3)
與龍/獅頭保持協調配合；
(4)
龍/獅珠應保持不停的旋轉。
（二）舞龍/獅頭的基本方法
持龍/獅頭者身形必須高大魁梧、有力，舞動時龍/獅頭動作緊隨著龍珠移動，龍嘴與龍珠相距1米左右，似吞吐之勢，注意協調配合，時時注意龍/獅頭應不停的擺動，展現出龍的生氣有力、威武環視之勢。
目的：
(1)
在龍/獅珠引導下，緊隨其後移動，從而帶動龍身的擺動；
(2)
龍/獅頭左右擺動時，一定要以嘴領先，顯示出追珠之勢。
要求：
(1)
龍/獅頭替換時，不能影響到動作的發揮；
(2)
因龍/獅頭體積較大，在左右擺動時不得碰擦龍身或舞龍者；
(3)
與龍/獅珠保持1米左右的距離。
（三）舞龍/獅身的基本方法
龍/獅身舞者，必須隨時與前後保持一定的距離，眼觀四方緊跟前者，走定位，空中換手時盡量將龍身抬高，甚至可跳起；舞低時，盡量放低，但千萬別將龍/獅身觸地，在高低左右舞動中，龍/獅翻騰之勢盡展現其中；還有必須隨時保持龍/獅身蠕動，造成生龍活虎之勢；在跳與穿的動作中，應特別注意柄的握法，柄下端不可多出（包節），以免刮上別人。
目的：
舞龍/獅者將龍身舞動起來，展現龍翻騰之勢，還有必須隨時保持龍/獅身蠕動，造成生龍活虎之勢。
要求：
(1)
左右舞動時，龍/獅身運動軌跡要圓滑順暢；
(2)
龍/獅身不可觸地、脫節；
(3)
籠體不可出現不合理的打結。
（四）持龍/獅尾的基本方法
持龍/獅尾者，身形須輕巧、速度快，龍/獅尾也是主要部位，因為龍/獅尾時常有翻身的動作，龍/獅尾舞動時，翻尾要輕巧生動、不拖泥帶水，否則容易將龍/獅尾打地，造成器材的損壞，而且會讓人感到呆板。
龍/獅尾亦是時時成為帶頭者，因為有些動作必須龍/獅尾引首，明確精煉的頭腦亦為必備的條件，龍/獅尾亦是整條龍舞動弧度大小的控制者，持龍尾在穿和跳的動作里，更應注意尾部，勿被碰撞或碰撞別人，最重要的是隨時保持擺動。
目的：
隨著龍/獅身的帶動，龍/獅尾時刻擺動著，體現出龍/獅的輕巧生動。
要求：
(1)
龍/獅尾舞動時，不可鋤地；
(2)
龍/獅尾在舞動過程中始終保持左右的晃動；

❹ 舞獅鼓怎樣敲

(1)擂鼓：開始拜神或行禮均擂鼓三次左右中。

打法：(咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚切)，(咚咚切)(每三次)

(2)起獅鼓：拜完神或行完禮開始起舞

打法：打鼓邊(得得得)後打鼓：(咚撐撐撐撐撐撐撐撐切)

(3)行獅鼓：(三星鼓)其動作是左望右望，尋找食物。

打法：(得咚切)，(得得咚切)(咚咚撐切)循環二至三次。

(4)拋獅鼓：法備動作去食青，或試探動作。

打法：(咚咚洞咚切)，(咚咚洞咚切) (咚咚洞咚切)。

(5)七星鼓：咬七星試探動作看其動作可否進食。

打法：(咚撐撐)，(咚撐撐)，(咚撐撐)，(咚洞洞咚撐撐撐撐切)。

拓展資料：

舞獅是我國優秀的民間藝術。每逢佳節或集會慶典，民間都以舞獅來助興、舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是由彩布條製作而成的。每頭獅子有兩個人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。表演者在鑼鼓音樂下，裝扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態動作。在表演過程中，舞獅者要以各種招式來表現南派武功，非常富有陽剛之氣。舞獅歷史久遠，《漢書·禮樂志》中記載的「象人」便是舞獅的前身；唐宋詩文中多有對舞獅的生動描寫。現存舞獅分為南獅、北獅兩大類。

❺ 益陽舞龍有培訓辦嗎

應該沒有長期專業的培訓班。

❻ 舞龍舞獅的產生與發展

舞獅，又稱「獅子舞」、「獅燈」、「舞獅子」，多在年節和喜慶活動中表演。獅子在中國人心目中為瑞獸，象徵著吉祥如意，從而在舞獅活動中寄託著民眾消災除害、求吉納福的美好意願。舞獅歷史久遠， 《漢書·禮樂志》中記載的「象人」便是舞獅的前身；唐宋詩文中多有對舞獅的生動描寫。現存舞獅分為南獅、北獅兩大類。

據傳說，它最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也傳入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域後，和孔雀等一同帶回的貢品。
而獅舞的技藝卻是引自西涼的「假面戲」，也有人認為舞獅是五世紀時產生於軍隊，後來傳入民間的。兩種說法都各有依據，今天已很難判斷其是非。不過，唐代時舞獅已成為盛行於宮廷、軍旅、民間的一項活動。
唐段安節《樂府雜尋》中說：「戲有五方獅子，高丈余，各衣五色，每一獅子，有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲。」詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪：「西涼伎，西涼伎，假面胡人假獅子。刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里。」詩中描述的是當時舞獅的情景。

舞龍在起源於中國的傳統舞蹈。舞龍和舞獅，古時是在一年中的大型節日裡面節目之一。隨著華人移民到世界各地，現在的舞龍文化，已經遍及中國、台灣、香港、東南亞，以至歐美、澳大利亞、紐西蘭各個華人集中的地區，成為中華文化的一個標志。

龍乃中國四靈之首，（龍、鳳、麒麟、龜乃中國四靈）中國人對之敬而且畏。在我們的心目中，龍是祥瑞的靈物，是和風化雨的主宰，也是狂濤駭浪的破壞者；它的力量，就連最兇猛的野獸也不能匹敵。龍既是水中的主宰，在中國沿海一帶，漁民皆立廟祭祀，以求風調雨順，而龍在沿海一帶的神話亦特別多。
似因生似果，夜來滿身大舞龍是中國極富民族色彩的民間藝術之一。逢有大節日 ，大慶典，及出會巡遊等，必有舞龍助慶。至於舞龍始自何時，已無可稽考。但上古時代，如遇水旱瘟疫，妖孽凶災之時，舞龍祈雨的儀式風俗，是可以意想得到的。因為中國自古以來便相信龍是風雨的主宰，有呼風喚雨的無邊法力，故此逢旱便逢澇則求它開恩庇佑。
在儀式的巫師術士，模做龍的活動姿態，迴旋舞動，以「似因生似果」的法術原理，以求達至祈雨祈晴的效果，這就是舞龍的原始起源。由這種祭會上的儀式的玩藝，而演變成娛樂助慶式的玩藝，則是後事的事。由東京夢華錄紀宋時之宵百戲的起戲：「又於左右門上，各以草把轉成戲龍之狀，用青幕遮龍、草上密置燈燭萬盛，望之蜿蜓，如雙龍飛走」，便可知舞龍燈（舞火龍）之風俗，已於中古時代已盛行了。近世，中國南北各省，皆流行舞龍的風俗，新年春節，迎神賽會，皆少不了以金龍銀龍助陣，比舞獅更熱鬧和生色。

❼ 珠海過年風俗的舞龍醒獅

舞龍醒獅為民間絕技，斗門縣蓮溪鎮的舞龍隊曾代表斗門縣到珠海市參加過各類巡遊演出，龍生虎猛，當然要大顯身手。醒獅在斗門更是平常，大小慶典都要出動，春節幾天，各村鎮的醒獅隊伍紛紛進城來表演，為各商鋪祈求好運，同時也採得一些過年利是，在一陣陣鑼鼓聲中完成各種高難度的動作，並非一件容易的事，圖個新年大吉大利，縱使辛苦一點亦無所謂。
斗門蓮洲舞龍於2007年被列入珠海市非物質文化遺產保護名錄，這項傳統文化得到更好的傳承和發揚。今年參加巡遊的蓮洲金龍、銀龍均為特意定製的新龍。金龍代表「龍公」，銀龍代表「龍母」，每條均超過50米，有「豬仔籠」23個，每個間隔2米，每支龍隊由40人組成表演隊伍。
斗門醒獅：驅邪避害迎吉祥
斗門區民間醒獅活動最早出現在明朝中葉，距今已有400多年的歷史，至清末民初醒獅表演日漸興盛，成為一門傳統藝術活躍於民間。現全區共有32支醒獅隊，隊員600多人。
斗門醒獅屬於南獅技藝，融武術、舞蹈、音樂為一體，曾多次在省、市級的各類醒獅比賽中獲得優異的成績。在本次巡遊中，斗門醒獅藝人向更高難度挑戰他們將在最高達4米的移動高樁和高梯上，一展醒獅的高超技藝。

❽ 學習舞龍的意義和感受

龍是中華民族的偉大創造，是中華民俗力量的象徵。據史書記載，在我國西漢初年就有舞龍娛樂活動，經過兩千多年的傳承，現已成為我國廣泛開展的民俗體育活動，舞龍集愉悅、健身、陶冶運動美及娛樂為一體，深受勞動人民的喜愛。學校引入民俗舞龍教學，具有易開展、趣味性強、健身效果好的特點。舞龍既可以單人進行舞龍練習，提高舞龍的基本技術，發展身體素質，又可以培養和創造能力，提高各方面的素質。舞龍運動包括上肢的動作、下肢的步伐和驕健的身姿、優美的隊形練習，是一項運動量大的全身運動，將激發學員的學習興趣，培養學員終身健身運動的良好習慣，具有十分重要的實踐意義。通過民俗舞龍學員對舞龍技巧的學習和掌握，意在激發學員自強不息、奮發向上的學習熱情，提高力量、靈敏、協調、耐力等身體素質，使學員掌握舞龍的基本方法，培養學員互助協作精神，繼承和弘揚中華民族的寶貴文化遺產。在教學中，對舞龍基本動作、隊形、線路及造型動作進行創造性的實踐與研究。探究民族舞龍的健身性、娛樂性和教學可操作性，倡導學員主動自編、自演的舞龍套路和優美造型技藝進行表演。 通過舞龍教學，不斷提高舞龍精彩的技藝和演藝，在社會各種大型活動中組成一支有特色的演出隊伍，可以參加各種慶典演出，如參加春節、元宵節、國慶、運動會、開幕式等各種演出。

❾ 舞獅舞龍的含義是什麼

一、舞獅

人們在喜慶日子裡用舞獅龍來祈禱獅子的保佑。獅子外形威武，動作剛勁，神態多變，民間有許多不同的傳說，一時變作神話，一時拉上歷史，為舞獅增添了不少神秘色彩，亦令它更加深入民心。人們相信獅子是祥瑞之獸，舞獅能夠帶來好運，所以每逢春節或其它一些慶典活動，都會在陣陣鑼鼓鞭炮聲中，舞獅助慶祈求吉利。

二、舞龍

舞龍又稱耍龍燈、龍燈舞。龍是古老的圖騰，傳說龍能行雲布雨、消災降福，象徵祥瑞，所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地的一種習俗。從春節到元宵燈節，許多地方都有舞龍的習俗。龍在中華民族代表了吉祥、尊貴、勇猛，更是權力的象徵。

人們在喜慶日子裡用舞龍來祈禱龍的保佑，以求得風調雨順，五穀豐登。舞龍的主要道具是「龍」。龍用草、竹、布等扎制而成，龍的節數以單數為吉利，多見九節龍、十一節龍、十三節龍，多者可達二十九節。

十五節以上的龍就比較笨重，不宜舞動，主要是用來觀賞，這種龍特別講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種「火龍」，用竹篾編成圓筒，形成籠子，糊上透明、漂亮的龍衣，內燃蠟燭或油燈，夜間表演十分壯觀。

(9)舞龍舞螄培訓方案擴展閱讀

北派獅舞以表演"武獅"為主，即魏武帝欽定的北魏"瑞獅"。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。

引獅人以古代武士裝扮，手握旋轉綉球，配以京鑼、鼓鈸、逗引瑞獅。獅子在"獅子郎"的引導下，表演騰翻、撲跌、跳躍、登高、朝拜等技巧，並有走梅花樁、竄桌子、踩滾球等高難度動作。

南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。和北獅不同的是"獅子郎"頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束綵帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優美的招式，動作滑稽風趣。南獅流派眾多，有清遠、英德的"雞公獅"，廣州、佛山的"大頭獅"，高鶴、中山的"鴨嘴獅"，東莞的"麒麟獅"等。

❿ 為什麼要舞龍螄,不嗚舞虎

獅子原產於西亞、非洲，西漢絲綢之路開通之後從異國帶入中國，最早就是作為皇家的一種觀賞異獸來看待，威風凜凜有觀賞價值但沒有其他附加含義，久而久之演變為舞獅等娛樂項目，老虎就不同了，具有中國傳統文化含義，是威嚴的象徵，在五行中代表西方，西方為肅殺，為金，為白虎，如古代兵符為虎符，軍事議事廳為白虎節堂，因此沒有娛樂的引申含義。