民族傳統體育比賽策劃方案

⑴ 民族傳統體育運動都包括那些項目

1、「彩月亮」是苗族傳統體育項目之一

上古時期，苗族先民蚩尤九黎部落因為戰爭失敗，分散隱入深山菁林。為了召集余部共同祭奠蚩尤，便乘月夜在山頂上立一樹桿，桿上系紅腰帶，然後令男女青年繞桿對月吹笙跳舞。於是失散的部落民眾聞笙紛紛聚集於樹桿之下，大家立誓團結，發奮振興部落。

「彩月亮」在歷史的長河中已嬗變為慶祝豐收和男女青年談情說愛的喜慶活動。

「莊稼黃，蘆笙狂」每年金秋時節，苗族的「彩月亮」就開始了.男女青年在秋夜迎著明月圍著兩棵花桿歌舞。如果你有幸參與他們一起「彩月亮」你就會聽到這樣的腔幫：

「唱歌要唱一對對，單人一個唱不成，單絲一根不成線，獨木一根不成林。」「唱歌還要一雙雙，少了一個唱不響，少了一個唱不好，我來跟哥把腔幫。」

能在15米的高桿上吹奏蘆笙，完成各種驚險而優美的動作。集蘆笙﹑舞蹈﹑雜技和苗族風情於一體，是民族民間傳統體育文化的一顆奇葩。

2、「較腳勁」是仡佬族人民喜愛的一項體育項目。有著悠久的歷史和燦爛的文化。為了生存，他們常年奔走在貴州高原陡峭的山間小道上。腳力柔弱，稍有閃失就會跌入萬丈深淵；不練就一雙鐵板腳，就爬不上難於上青天的夜郎古道；沒有扎實的腳勁就走不出野獸出沒的大箐林；雙腳無力，在涉江過河時就會葬身魚腹。

為了練就過硬的腳勁，仡佬族人民常常在勞作之餘，尋一寬闊的山間草地，互相用腳比試。比賽雙方通過腳的壓、勾、掃等動作使對方失分，勝者則獲得人們熱烈的掌聲。這項民間體育活動，就逐漸成了仡佬族全民健身的傳統體育運動。

3、苗族是一個歷史悠久的民族，遠古近期就有了燦爛的農耕文化。由於苗族人民遷徙居住在深山箐林，開墾的田土和耕種的莊稼常被野獸糟蹋破壞。為了驅趕野獸，他們創制了「響節」。「響節」又稱「雞幾棒」：或「挑桿」，「響節」除了用來對付野獸，還可以用來馴養家禽。在古代，由於戰爭頻繁，還用作戰爭中攻城的火器。後來，「響節」逐漸演變成為苗族人民老少皆宜，強身健體的傳統體育項目。
「響節」通過用「響節」棒挑、擲、擊、敲、打等動作，訓練人們的靈敏度、奔跑速度、判斷力等。以此達到鍛煉身體的目的。
4、苗族「踩火龍」這一體育項目是由苗族先民在戰中為營救自己的首領演變而來。

傳說苗族先民的首領被敵方以談判為名關押，關押的地方有火海。苗族先民不顧一切，赤足從火龍背上踩過。又以一把把利刀插進絕壁，架成刀梯，攀上懸崖，救出首領。此後了今天苗族的傳統體育項目。

5、《蓮花十八項》起於清朝光緒年間沿河土家族自治縣，盛行於國家級自然保護區及烏江中下游一帶。這一民間舞蹈取材於土家族人的日常生活，吸納了貴州高原的靈氣，體現了土家人獨特的民風，展現了土家人粗獷而豪邁的性格。《蓮花十八項》要求所有舞蹈者張開雙掌，用力拍自己身上的每一塊肌肉和關節，在有力而清脆的擊打聲中，盡情抒發心中的激情，《蓮花十八項》的基本動作有「上九響」「下九響」之分。因而被稱為「蓮花十八項」。表演時，要求拍打節奏統一，動作協調，舞蹈時不計人數，不受任何場所限制，茶餘飯後，田間地頭，都能自由地表演，是一項群眾性的健射舞蹈。該項目於1999年貴州參加全國第六屆省少數民族傳統體育運動會，並獲表演項目一等獎。

6、蘆笙是苗族的象徵，是苗家歡度節日必不可少的樂器。蘆笙有幾十個種類，幾十種曲調，蘆笙舞有上百個動作。表演的內容豐富多彩，風格奇異。其中有的清新活潑，有的歡快熱烈，有的輕松幽默，有的險奇優美，「蘆笙技巧」把音樂舞蹈與體育融為一體，生活氣息濃郁，深受苗族人民喜愛。

《金築蘆笙》難度大，技巧高，扣人心弦。通過空中踩碗，滾舞、前翻、後翻、登梯、疊人等動作充分表現了力量與技巧的結合，整套動作朴實粗獷、剛柔相濟、動靜分明、造型優美，令人兒，耳目一新。
7

苗鼓——俗稱猴兒鼓，是苗族傳統打擊樂器。

「豐收苗鼓」流傳於貴陽花溪、孟關等地，是當地苗族群眾在豐收後舉行的一項舞蹈與武術相結合的體育活動。豐收後的苗寨，人們沉浸在歡樂之中。金秋之夜，苗族姑娘和小夥子們在悠揚的蘆笙曲中，圍著苗鼓跳起了歡快的舞蹈。舞蹈時，姑娘手持手槌擊鼓，邊打邊跳，一套動作打完後更換另一套。擊打中穿插表演挖土，紡線，插身，打穀等勞動場面，舞蹈中還表現了苗族群眾喜愛的猴拳、扳手腕、摔跤等傳統體育活動，整個舞蹈鼓聲不停，歡笑不斷，鼓聲回盪著豐收的喜悅。

8、《抱架腰》是布依族民間喜聞樂見的民族體育活動。它對抗性強，趣味性濃，不受場地大小限制。是一項鬥智斗勇，練功角力，又便於開展的活動。

其競技方式是：在地上劃一「界河」，比賽前運動員分開站立，比賽開始後，中線即不存在。比賽中，兩人各使其力，抱住腰部將對方推

離原位為勝。在比賽中，可通過巧力取勝，但不能抓人或拉人。這一活動的目的在於鍛煉臂力和腿力。

9、「壘營盤」原名「營盤舞」。它取材於苗族先民為保衛而進行的防禦戰爭。表演者吹奏蘆笙，壘成營盤，形成圓圈，表示四方布滿勇士，營盤中央豎立帥旗，勇士們「四面開弓」「倒立」、「上肩」揮舞帥旗，舞象徵營盤堡壘堅固，士氣高昂。「壘營盤」是苗族同胞表達懷念先民們的歷史偉績和不屈不饒的英雄氣概而創作的舞蹈。隨著社會發展，如今「壘營盤」已成為苗族男女鬥巧的活動。它不受場地、音樂、人數限制。其特點是表演者在不停地吹奏蘆笙舞曲的同時，進行翻滾、倒立、吊掛、倒背等技巧表演。動作節奏鮮明，剛柔相濟，充分展示表演者的吹跳技巧。「壘營盤」是畢節地區苗族人民最為廣泛流傳的娛樂健身活動。

10、「烏蒙鈴」原名「鈴鐺舞」，彝語「啃荷唄」。它取材於彝族先民開疆拓土，馳騁疆場的各種活動。最先是一個祭祀性舞蹈，在彝族「火把節」時進行表演。流傳至今，以變成節日和慶典活動中的舞蹈。是畢節地區最具有代表性的彝族傳統體育舞蹈之一。

「烏蒙鈴」表演時不受場地、音樂、人數的限制。鈴聲象徵著騎士在戰場上的高昂鬥志，羊皮鼓鼓點象徵著勇士出征的號角，手握若干只用綵帶紮好的銅鈴，腳踝上系鈴鐺，邊跳邊舞鈴聲悅耳，動作粗獷，剛勁有力。體現了烏蒙山區彝族人民淳樸，直率的性格。

「疊羅漢」「抱腰舞鈴」「相互背馱」「前後翻滾」「倒掛金鉤」「雄鷹展翅」等高難度動作，運動量大，造型美觀，舞蹈和竟技和諧統一。「烏蒙鈴」是一項頗受彝族群眾喜愛的健身娛樂活動。
11、「德沙呱」漢語譯意為「刺錘舞」。主要流傳在獨山縣上司鎮墨寨鄉

琴揚村一帶，是布依族一種特殊的，古老的武術舞蹈形式。

每逢昏喪嫁娶，民族節日，蓋房立屋，村寨里的男女老少都會相集約會，揮錘起舞。

表演形式為男女群體性武術舞蹈，以手上舞刺錘動作為主，腳上動作為輔，名稱為「搶刺」「劈刺」「撥錘」「絞錘」「崩錘」「馬步」「弓步」「彈，踢，勾，鏟」等。舞姿遒勁有力，具有陽剛之美。反映了布依族人民勇敢無畏，熱愛家鄉，熱愛自
由的民族精神。 道具是刺錘，俗稱「狼牙棒」使用的武術套路是先防後攻，防多於攻，防中有攻，以防為主。

12、「弦鼓樂」是一種別具特色，歷史悠久方的水族民間傳統體育舞蹈，流傳於三都水族自治縣的水龍鄉祥寨村和都江鎮五坳坡一帶。

最早是專門為慶祝「開始插秧」和「開始織布」兩項祭祀活動而跳的舞蹈。

道具「三弦角鼓」是水族先民智慧的結晶，鼓身用整筒圓木刨光鏤空而成，兩頭用硝制的牛皮套牢，鼓側嵌上一對牛角並配上三根琴弦。牛角代表耕種，三弦代表紡織，水族的耕織文化由此可見一斑。

表演人數不限，表演時男女圍鼓吹跳，表演場面壯觀熱烈，動作以其特有的肢體語言，生動記錄了水族先民艱苦創業的歷程，表現了水族人民希望建立幸福家園，人旺糧豐的美好願望，它是水族人民間文化藝術中獨放異彩的民族特有表演項目。

13、這是苗族姑娘過「菜花節」時舉行的一個傳統表演。這個比賽有很強的觀賞性和趣味性。

通過穿花衣裙比賽，既向人們展示了苗族婦女服飾的絢麗多姿，也表現了苗族姑娘勤勞善良，心靈手巧和對美好生活的追求，同時還體現了苗族同胞團結協作，和睦共處的集體精神。

⑵ 民族傳統體育娛樂項目有哪些

民族傳抄統體育娛樂項目包括：1、球襲戲：蹴鞠、馬球、擊鞠、捶丸、珍珠球、蹴球、柔力球等。2、舞戲：舞龍、舞獅、踢踏舞、搖旱船、跳竹竿、霸王鞭、跳銅鼓等。3、舟戲：劃龍舟、龍舟競渡、賽獨木舟、賽皮筏等。4、水戲：游泳、潛水、游水捉鴨等。5、冰雪戲：滑冰、滑雪、打冰嘎等。6、棋戲：象棋、圍棋等。7、其他：搶花炮、拔河、鞦韆、風箏、打陀螺、踢毽子、跳繩、投壺等。

民族傳統體育：指的是世界各族人民在不同歷史時期所創造的以滿足人們在不同歷史時期身心發展所需要的體育活動方式。
民族傳統體育的特點及功能：1、特點。（1） 以養生、衛國和娛樂身心作為目的。（2）注重形神兼顧,尤重形與精、氣、神的結合。（3）個人修煉身心,注重動靜結合。（4）體育與德美結合,寓德美於體育活動之中。2、功能。（1）健身功能。（2）教育功能。（3）娛樂功能。（4）交往功能。

⑶ 第九屆全國少數民族傳統體育運動會的活動主題

第九屆全國民族運動會會徽、主題歌、吉祥物、宣傳畫鮮明地突出了「各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展」的主題，遵循了「平等、團結、拼 搏、奮進」的宗旨，體現了「和諧中華，多彩貴州」的要求。還充分體現了民族傳統文化、貴州特色文化。
第九屆全國民族運動會會徽由5支不同顏色的牛角組成，形成盤龍的圖騰紋樣，寓意平等和諧的56個民族是一家；5支牛角形成了「貴」字的首寫字母 「G」和數字「9」，表示第九屆全國民族運動會在貴州舉辦；5種顏色形成相互追逐的動感，象徵民族體育健兒奮力拚搏、為國爭光。根據國家民委、國家體育總 局的要求，原徵集的第九屆全國民族運動會會歌改為主題歌。主題歌《手牽著心連著》，既突出民族運動會的宗旨和主題，又融入了侗族大歌的音樂素材，再現了各 族人民在貴州高原上載歌載舞的熱鬧場面。
本屆全國少數民族運動會吉祥物是一隻名叫圓圓的貴州龍。貴州龍生活在距今2.4億年前三疊紀中期的貴州興義地區，其化石具有非常珍貴的科研價值，記載了古脊椎動物進化的史實。 吉祥物圓圓以貴州獨有的貴州龍為造型基礎，以貴州少數民族服飾常用的旋渦紋圖飾結合時尚化、擬人化的卡通形象設計而成，旋渦紋巧妙的設計成9字，代表運動會舉辦的屆數。圓圓身穿少數民族對襟衣，憨態可掬，笑迎八方賓客。圓圓的命名，寓意各族人民的大團結、大聯歡、大發展，綠色意在強調貴州青山綠水的自然環境。

⑷ 第十屆全國少數民族傳統體育運動會的籌備工作

籌備工作進展順利
第十屆全國少數民族傳統體育運動會(以下簡稱「運動會」）將於2015年在內蒙古鄂爾多斯市舉辦，本屆運動會是黨的十八大以後我國舉辦的第 一個大型綜合性少數民族傳統體育盛會，也是內蒙古自治區政府第二次承辦這一盛會。在國家民委、國家體育總局的大力支持下，內蒙古自治區黨委、政府高度重視運動會的籌備工作，多次召開會議專題研究部署籌備工作，自治區和鄂爾多斯市正全力以赴，扎實有序地推進各項籌備工作。
建立完善籌備工作組織機構
自治區成立了運動會籌備工作委員會（以下簡稱「籌委會」），自治區主席巴特爾擔任籌委會主任。鄂爾多斯市成立了籌備工作執行委員會（以下簡稱「執委會」），鄂爾多斯市市長廉素擔任執委會主任。籌委會、執委會都設立了工作機構，區、市兩級有關領導和部門負責同志全面參與。同時，按照國家民委、國家體育總局的要求，借鑒歷屆運動會的成功經驗，結合內蒙古的實際，籌委會制定了《第十屆全國少數民族傳統體育運動會籌備工作總體方案》。依據總體方案，籌委會各部門及執委會分別制定了宣傳、接待、競賽表演、大型活動、安全保衛、志願者招募、經貿旅遊、市場開發等具體方案。
推進場館設施和信息系統建設。
運動會主會場——鄂爾多斯市多功能體育中心建設全力推進，可按計劃在2014年底竣工，經驗收後投入試運行；水上項目場地和改造的運動員村，將於2015年6月交付使用；現有其他場館內部設施也正在進行改造維修。同時，運動會信息系統建設正在開發完善。
啟動大型活動策劃和競賽服務工作。
秉持「節儉、務實、精彩」的原則，正在進一步細化完善開幕式、閉幕式、民族大聯歡、火炬傳遞等大型活動方案。在競賽服務工作方面，2014年4月，組織舉辦了全國民族健身操培訓班。7月，運動會報名系統將投入試運行。8月，將舉辦珍珠球和陀螺兩個全國單項邀請賽。運動會比賽器材招標采購、獎杯、獎牌、證書設計等正按計劃推進。正在制定運動會輔助裁判員、競賽工作人員選拔、培方案，並協助主辦單位完成運動會報名和運動員注冊等項工作。
推動宣傳工作不斷升溫。
運動會宣傳工作分為前期籌備宣傳、全面宣傳、會前宣傳、會中宣傳和會後宣傳五個階段。前期籌備宣傳工作全面推進，第二階段宣傳工作順利啟動，運動會官方網站和微博已開通運行。完成了運動會會歌、會徽、吉祥物、宣傳畫等的徵集製作工作。2014年7月至12月將組織第一輪全面宣傳報道，並啟動贊助招商工作，發布運動會市場開發各項制度和實施細則。
做好接待和安全保障工作
鄂爾多斯市現有三星級以上酒店30多家、房間近6000個，改造的運動員村可容納6000人；航空、鐵路和全國主要城市都已開通，公路四通八達，市內交通快捷便利，完全可以滿足運動員在食、宿、行等方面的需求。同時，圍繞運動會安保工作，鄂爾多斯市開展了社會治安、交通秩序、消防隱患、食品安全等專項整治行動，重點排查了相關道路交通隱患、酒店火災安全隱患及場館沿途沿線安保狀況，及時制定整改措施。下一步將進一步細化落實各項措施，切實做好接待和安全保衛工作。
為了保證賽事與各項活動的順利進行，鄂爾多斯市政府建設了基於MapGIS平台的第十屆少數民族運動會安保指揮調度系統，充分運用大數據、物聯網、北斗導航、GIS等技術，為第十屆全國少數民族傳統體育運動會安全保障工作預方案推演，可視化警力部署，實現多警種、多部門的聯合作戰。
開展運動會志願者招募工作。
2014年10月份，將按照運動會需求啟動志願者招募工作，招募工作主要在鄂爾多斯市內各大中專院校和機關單位進行。正在制定運動會志願者工作方案和志願者管理辦法等。2015年7月前完成賽會志願者培訓工作。

⑸ 各個少數民族的傳統體育項目

蒙古式摔跤是蒙古族的傳統體育項目之一，在蒙古草原上具有廣泛的群眾基礎，是體現版蒙古族人民剛權烈性格、頑強拼搏精神以及吃苦耐勞和堅忍不拔等優秀品質的較為典型的代表性體育項目。為了把這個民族傳統項目推向全國，有關部門對競賽規則進行了多次修改與實驗，現在已正式確定了蒙古式摔跤的比賽規則，並先後在呼和浩特等地舉辦過5次全國蒙古式摔跤邀請賽。1990年在呼和浩特舉行了首屆國際大型「那達幕」大會，使蒙古式摔跤這一民族傳統體育項目得以被世界所關注。
繞山林活動是白族民間大型的體育活動，已有千餘年的歷史了。據楊瓊《滇中瑣記》中的記載：「清代大理有繞山林會，每年春季下浣，男女聚集，殆千萬人，十百名為群。男子猶如執巾乘扇，足踏、口歌、或拍霸王鞭。」現代的繞山林活動，破除了迷信，崇尚科學，特別是年輕人，在繞山林活動中尋情游樂，不計較賽跑、打霸王鞭、金錢鼓、游泳、劃船、賽馬等活動的名次和獎勵，主要是投身於大自然中，享受自然風光之美，體驗運動的情趣和歡樂。