Ⅰ 記住這三個著名的耳光故事
不知道什麼原因，魯班並不是瀘州人，也沒有任何證據說魯班來過瀘州，但是在瀘州的傳說種魯班的故事多不勝數。當然瀘州的魯班其實應該是瀘州那些石匠和木工的縮影，大概是瀘州古代的勞動人民把能工巧匠都歸為魯班的門生，他們的祖師爺魯班先生自然就備受推崇。
瀘州又是龍腦石刻的故鄉，川南人民的巧手智慧，在瀘州那些流傳下來的石刻木雕上表現的淋漓盡致，而且瀘州的木匠和石匠在過去，是一門比較吃香又考手藝的門類，只是後期變得不適應市場，退縮到了鄉間和民間，反而變得不為人知，但是從瀘州那些關於魯班的故事來說，起碼可以想見當初，這個地方工匠之多，手藝之巧。不信去看看瀘州散落在瀘縣和江陽區的那些石刻木雕，你就會覺得我沒有打胡亂說。
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好了今天沽酒客就來給大家講一個魯班跟瀘州相關的故事，這個故事發生的年代應該是明朝，其實魯班早就作古多年，相信這個魯班不是已經成為了神仙，就是因為其手藝厲害被當時的瀘州人統稱為魯班。
話說明朝初年，魯班到處閑游找徒弟傳他的木匠技藝，這天他來到了瀘州館驛嘴，看到瀘州長沱兩江的交匯處歡喜的很，真是好地方啊，正巧遇到呂洞賓跑到瀘州了喝瀘州大麴，呂洞賓好酒出了名，自從找到瀘州這里，就每周隔三岔五的跑來變成凡人買酒喝，觀音菩薩看不慣就希望魯班幫助她管教一下，但是還得給呂洞賓留點面子，讓他知難而退，於是魯班就受觀音之託去找呂洞賓打賭。
魯班見到呂洞賓就說：「呂先生，你信不信，我要在管驛嘴的草鞋沱的長江上修道橋，在天明雞叫前修成。」呂洞賓不相信，認為他在扯把子（吹牛），魯班接著說：「你不相信啊，那麼我跟你打個賭嘛，要是修成了你就乖乖回去修行，不要偷著下來喝酒了，要是輸了我就不攔你，還送你十壇上好的瀘州大麴，如何？」
呂洞賓心頭想這個賭打的，就同意了。天剛剛黑，魯班和他的徙弟們到很遠的地方去運修橋的石頭。因為石頭不好搬運，就把大的石頭變成牛，小石頭變成豬，吆起走（趕著走）。
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這邊再說呂洞賓心想魯班的法力很大，萬一當真修成了，我可就難受了，於是派自己的仙鶴坐騎就派童北去破魯班的法。仙鶴變成一個童兒走到沙灣外頭，就看見一群牛中間趕牛人：「你看見趕石頭的人沒有?」趕牛人說：「在後頭。」童兒又說：「我還以為這些牛是石頭變的呢？」說完那些牛都變成了石頭，這時趕豬的又來了，仙鶴童兒又照原先那樣問趕豬人，趕豬人一答之後，這些豬也變成了石頭。魯班的法術就被破了。
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可是時還不算，到底天沒有亮，魯班就繼續用法術在河水裡把沉入江底的石頭給升起來，眼看越來越多，呂洞賓心頭開始發慌了，這時呂洞賓眼珠一轉，又耍起了小心思，就開始裝雞叫，魯班以為公雞一叫天亮了，魯班為人耿直厚道，只好認輸不修了。結果只留下一個橋墩在河中間，水枯的時候還隱約看得到。而豬、牛變回的石頭散亂的堆在那裡，就成為現在的亂石山。
而魯班回去觀音那裡後，觀音說你被呂洞賓騙了，把來龍去脈給魯班一說，把魯班氣慘了，看到呂洞賓甩手就是一耳光，結果從此以後呂洞賓打成了歪脖子，今天瀘州很多呂洞賓的形象脖子都是歪的，就是這么來得，不知道還以為他喝醉的樣子呢。