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A. 周星馳在00年之後的電影為什麼那麼少

看到以下簡介你就會發現，其實星爺是在轉行，從目前轉到幕後，目的是給更多的年輕人一個機會來發展喜劇事業

周星馳（Stephen Chow）1962年6月22日生於香港，祖籍浙江寧波，華語喜劇演員 ，導演，編劇，出品人。1980年做麗的電視特約演員，開始出道，後與吳孟達是「黃金搭檔」，主演《九品芝麻官》《唐伯虎點秋香》等，自編自導自演《功夫》《國產凌凌漆》《食神》《少林足球》等多部影片，6度打破香港電影票房紀錄和獲得8個年度冠軍 ，為打破香港電影票房紀錄最多者和年度冠軍記錄保持者。憑導演的《功夫》被時代周刊評為2004年世界最好的十部電影之一，2013年導演新作《西遊·降魔篇》破23項華語電影記錄，全球票房破2.15億美元，成為全球最賣座的華語電影。
2010年5月出任上市公司比高集團有限公司董事長一職[1] ，2013年1月14日當選新一屆廣東省政協委員。
2014自導自演經典影片《功夫》上映10周年，周星馳導演加長剪輯版《功夫3D》將於暑期檔重現大銀幕。
2005年推出新作《功夫》，這一次他不再專注於個人表演而更多地致力於團隊協力和影片的整體創作，2006年舉行的第二十四屆香港電影金像獎上，《功夫》獲得十六項提名，周星馳在最佳導演和最佳男主角的角逐中落選，卻使《功夫》拿到了年度最佳電影這個最重要的獎項。
2009年1月11日星爺在廣州召開新聞發布會宣布建立在大陸的唯一個人官方網站「星星奇遇139」，通過「星星奇遇139」發布自己的影視的最新消息與個人生活分享，並建立粉絲圈、電影圈、運動圈、玩樂圈、世界圈提供的影迷分享自己的想法。
商業投資
2010年5月，周星馳借殼上市進駐上市公司帝通國際，並改名為比高集團有限公司，出任執行董事，任期5年。2011年3月29日，周星馳增持比高集團，涉資6105萬港元，持股量已達56.2%，成為第一大股東。
政治生涯
2013年1月14日，政協第十屆廣東省委員會常務委員會第二十二次會議在廣州召開。會議審議通過了十一屆廣東省政協委員名單，周星馳當選新一屆廣東省政協委員

B. 電熱毛巾架十大品牌

我看到下面都在寫艾芬達的電熱毛巾架，怕不是開玩笑吧，導熱液這種水熱的電熱毛巾架，很容易出問題呀，抖音什麼的搜一搜，爆液傷人也不是一次兩次的，還好意思，到處公關，說自己的產品好，看看人家想的電熱毛巾架，看看人家卡迪歐電熱毛巾架，誰有宣傳水熱的好，真是的無良商家

C. 垃圾處理器十大排名

目前網路銷售主流的處理器品牌有24個，我這里選取其中比較有代表性的品牌介紹，如果還有朋友想了解其他品牌可以給我留言。
愛適易
愛適易早在1927年就發明來第一台廚余垃圾處理器，是艾默生電器旗下公司，現今最大的垃圾處理器製造公司，甚至還起草了垃圾處理器的國家標准。
目前愛適易使用的是Dura-Drive感應電機，這是交流電機，為了防止卡機，愛適易開發了一個反轉功能來保證機器的運行。
刀片上愛適易使用的是無刀片研磨盤，設計上使用深腔設計，拉開與水槽口的距離，更加安全，開關上更是採用無線絕緣的空氣開關，讓使用更加安全。
本來交流電機的噪音就小過直流電機，再加上對噪音的控製做的不錯，愛適易的噪音控制還挺不錯的。
貝克巴斯
這是一個中國的垃圾處理器品牌，在市場佔有率上幾乎和愛適易打平，屬於國內垃圾處理器品牌的老大，早年貝克巴主攻的是歐洲市場，其產品質量是很有保證的。
目前有DM系列E系列R系列和F系列
其中DM系列屬於較早推出的產品，但是DM500是一台非常具有性價比的機器，售價在1500左右，550W的直流電機完全可以應付大部分廚余垃圾，但這個型號的機器整體偏長，購買前最好先留意自家的空間是否足夠。
E系列是性價比路線，綜合性能比較均衡。其中E40，E50，E60，分別裝配375W，550W，650W的電機，價格也就1500到2000，由於價格比較相近，建議直接買E60，功率大的直流電機研磨效果十分出色，就算是排骨這種硬度也能輕松應對，並且E60還支持無線開關，不需要再開孔，十分便利。
貝克巴斯所有產品提供五年質保，但是部分安裝配件需要自己購買，貝克巴斯同樣留有洗碗機介面。
波比（強力推薦）
波比也是中國垃圾處理器品牌，之前給諸多大牌代工，質量有保障，屬於新興的國產品牌，同時產品出口國外十幾個國家。
波比有750/680/800/600，數字就是功率，可以看出波比品牌產品的功率足夠大，符合我說的功率越大，垃圾處理器越好的說法。而且波比有3道研磨倉，除了市面上普通的一道倉，又加了2道纖維刀片，可以研磨纖維類廚余垃圾，這是在千元機裡面很少見的。直流電機，支持無線開關，不用在水槽打孔，單槽雙槽皆可安裝。
更值得一提的是，波比提出終身質保，只換不修，承擔售後運費，2次安裝費用，只需要拍下機器，其他一分錢都不用花，配件全部都是齊全的。售後方面是我看好波比的很重要的方面。

唯斯特姆
唯斯特姆是一個全世界都很有名的垃圾處理器品牌，作為一個專注於垃圾處理器的品牌，首創了感應式開關技術，這項技術現在被很多廠商學習了過去，有效的解決了需要在面板上安裝控制器的問題，旗下產品全部都為直流電機，是標準的直流派。
唯斯特姆在研磨系統上除了和主流的使用一樣的技術外，還額外使用304不銹鋼，一體化工藝，滲氮強化等技術來增加使用年限。
產品主要有Elite，PRO，NOVA和T這幾個系列，型號對應的數字越大，電機的功率越大也越高端，建議最低選擇460W的Elite和PRO系列，性價比比較高，但這兩系列的研磨環都不是一體化，但是依然有5年質保。

NOVA雖然是線上專供的，但是確實所有系列裡面性價比最高的，這里比較推薦NOVE80和90，電機分別是550W和600W，售價在2300以內，均為一體化刀片。
摩恩
摩恩在國內的商品較少，摩恩主要從事的是水槽的製作，垃圾處理器其實是收購來的技術，全系都採用直流電機，其特點是研磨腔體大，單次處理的垃圾多。
摩恩主要是走親民路線，產品線沒有超4000的，只有GX和EX系列
全系電機大小分為三種，475W和520W以及550W，摩恩的造型更年輕，但是一個垃圾處理器，平時在水槽下面，顏值其實並不重要，所有產品都支持空氣開關，過熱保護，GX和EX兩個系列的區別並不大，只需要考慮性能參數和腔體大小就可以了，一般來說475W小兩口是完全夠用的，如果是四口之家可以考慮高一點的。
摩恩的機器也比較長，所以需要注意空間，需要注意的是摩恩為單槽和雙槽的客戶提供不同的連接管道，所以提前和客服溝通以下比較好。
摩恩的質保服務為3年，並且100個城市提供免費上門安裝。
松下
松下在日本的垃圾處理器和國內的完全不同，日本家庭使用都是風干型，而松下在國內的產品其實都是由貝克巴斯的生產廠商代工的，不過就算是代工也還是享受松下的安裝售後和服務。
松下的產品及其稀少只有MS-WN51K，MS-WMX1A，MS-WH71R，分別對應入門，中段，高端，主要是因為垃圾處理器並不是松下的主要目標，只是完善自己的產品罷了。我甚至都沒在松下的官網看到廚余處理器的選項....

其中MS-WMX1A和MS-WN51K電機分別為550W和375W，前者的研磨能力更強，並且研磨腔更大，雖然前者價格略高，但其實性價比較高。MS1R則是面向高端市場，750W的電機甚至能直接研磨羊蠍子這種「硬茬」，抗菌的研磨腔更是有效抑制異味，售價在4000元左右，整體在中高端中性價比還是很高的。

松下最大的優勢就是在其售後上，松下的渠道和服務一直都做的比較好，除免費安裝還提供5年質保，算是相當周到的服務了。
惠而浦
惠而浦在國內生產的處理器和自己在美國的是完全不同的，國內的產品也由廈門大衛代工，整體來說相對於美國的產品增強了動力和外觀。惠而浦屬於沒有什麼長處也沒有明顯短板的類型，很適合一般家庭使用。
惠而浦國內的機型型號以EG開頭，稱為「皇家系列」，流線型的外形和多樣的顏色相比起其他品牌更年輕化。
惠而浦的產品分類比較混亂，EG系列有M1，M3，M5，X7和G5，除了最初級的M1之外，後面四個型號的配置都完全一樣，均為550W電機和同樣的研磨系統，只是功能上有些小的變化，建議只選擇最劃算的M3即可。
M1作為入門款375W的電機功率，對比其他第一級的研磨水平，雖然看著是差一點，但是實際到手1000以內的售價來說，還是很有性價比的。
惠而浦的售後採取免費安裝，支持五年質保，2年質量問題包換，還是很有誠意的。
奧克斯
奧克斯的一直以價格便宜為人所熟知，奧克斯沒有自建的生產線，採取的是代工模式，所有產品都是由廈門大衛科技代工，廈門大衛也是比較有名的代工廠，質量比一般的小廠還是要強很多，而且奧克斯旗下品牌都能獲得奧克斯的售後和線下服務。
奧克斯旗下的垃圾處理器產品豐富，主要有A，U，X三個系列。
奧克斯的性價比相當高，哪怕是入門999售價的A1，也配備了一般主流的375W電機和無刀片研磨系統，非常適合中小家庭和公寓，A3和A5的區別不大，功率提高更適合四口之家的使用。
U系列和X系列是很有特點的兩個系列，U系列強調性能強大，最高930W的超大直流電機，幾乎沒有什麼廚余垃圾是它消滅不掉的，而X系列則強調研磨的質量，除了全密封防水設計的電機，還有愛適易高端機型的智能反轉功能，有效防止卡機。
底部增加刀片來處理高纖維的處理，大幅提升研磨質量，家庭常規飲食情況選擇X，有類似大骨和貝殼等硬物可以選擇U系列。兩個系列的價格都在2500塊左右，從配置和性能上來說性價比相當高。
奧克斯的線下門店較多，覆蓋面廣，這是售後的一大優勢，但僅僅只提供三年主要部件質保和一年保修。
美的
國內著名的家電大佬，然而在垃圾處理器上僅僅只有三個系列，屬於旗下比較邊緣的產品，美的所有的機器都是直流電機，研磨盤上使用主流的無刀片和研磨錘加齒環切割的配置，相對余市面的其他產品沒有什麼優勢也沒有劣勢。
三款型號分別是C38，C38B和C56B，其中C56B是最值得入手的，1100ml的大容量，560W的直流電機，研磨能力出色，降噪和空氣開關也都有配備，售價只有1200左右，相當高的性價比，其餘兩款均是380W電機，性能上沒法和C56B相比。
雖然美的的產品力比較低，但是美的作為國內電氣巨頭，在售後和服務網點上遠超其他專業對手，為安裝和售後服務提供了巨大優勢，可惜在質保上只提供一年的質保和核心部件3年質保。
愛迪生
愛迪生是愛莫電氣公司旗下的品牌，1997年成立於上海，主要製作家庭用垃圾處理器和水處理設備。愛迪生的研磨盤比較有特色，稱為「三叉戟」，所有機型均搭載直流電機，在各大電商均有不錯的銷量。
愛迪生的產品分為ADS18，ADS28，X和S系列，型號後的數字越大表示越高級，愛迪生全系轉速在3000RPM以上，對中硬度及以下的垃圾有很好的研磨效果，其中搭載了「三叉戟」研磨系統的入門機型也完全能夠勝任一般家庭的需求，ADS18配備的電機是560W，ADS28相對於ADS18則是增大了內腔容量，優化了降噪和外觀，整體素質更好，但是ADS18的性價比更高，大家可以按照自己需求選擇。
X和S系列面向中，高端市場，X相比起ADS28來說增加來鋸齒來處理植物纖維，而S在X基礎上增加了高端機的正反轉功能，整體配置會更好。
愛迪生的產品清晰明確，定位也比較精準，但是品控方面較其他產品較弱，售後方面提供5年保修，1年更換服務。
雲米
雲米屬於小米旗下公司，小米在智能家電方面比較出名，這個垃圾處理器保持了小米一貫的高性價比特點，其代工場同為奧克斯和惠而浦的廈門大衛科技，同樣全系採用直流電機，在設計和技術上這三者有很多共同點。
雲米旗下的產品僅有兩個系列，VXRD-C1和VXRD-C2，前者搭載460W的電機，研磨盤也是中規中矩的主流配置，完全滿足一般家庭的使用，999的定價也是很有性價比。而後者則是面對高端市場。
999售價為c1，1699為c2
其實從參數就可以發現和奧克斯的X9有很多相似的地方，550W的電機，智能正反轉，高質量的研磨能力，切碎纖維用的底部飛刀，畢竟是同一個媽生的，相似也不意外。但是定價在2699元，價格比起C1高出不少，大家可以看看自己口袋選擇購買。

雲米的產品比較少，並且小米的售後和安裝都外包給第三方團隊，比起同宗兄弟奧克斯的安裝服務售後服務都有較大差距，整機質保為2年，並沒有什麼突出的地方，選購最好了解下自己城市的服務網點情況。

D. 應姓的起源

一、應氏淵源

1、應氏出自姬姓。周武王第四子應叔被封於應（應國故都在今河南省平頂山市新華區滍陽鎮），為應侯，子孫以封國為姓，遂為應氏。

2、歷史上，西域人的姓氏中有應氏。蒙古族中有的姓應氏。

二、 遷徙分布

1，滍陽應氏。滍陽，應國故城，在今河南省平頂山市。有西周應國貴族墓，發掘出大量文物。

2，南頓應氏。漢代有南頓應氏。南頓，在今河南省項城縣北50里。

3，大田裡應氏：在今芝英一帶。始祖為應詹（289~367），又名斌，字思遠。原籍河南汝南南頓。東晉時隨晉元帝渡江而南，仕至鎮南大將軍，占籍永康，留家於此。應詹有兩個兒子，應誕留居江西宜黃，應玄隨父至婺，留居永康大田裡，即今浙江省永康市芝英鎮一帶。爾後，析居江南各地。東晉建元初，加封天下兵馬都元帥忠國武平王。

4，仙居應氏。浙江省台州市仙居縣下各鎮東部（原下各鄉）、雙廟鄉及田市鎮有大量應姓。特別是原下各鄉中心鎮區基本上是應姓的。其都是明朝刑部尚書應大猷（字靜庵）及其兄弟的後代。另外浙江省的永康市及浦江縣也是應姓的聚居地。

5，峽陽應氏 。唐僖宗光啟元年（885年），峽陽應氏始祖應世哲從河南光州固始縣隨王審知入閩，定居福建省南平市峽陽鎮，是為峽陽應氏開基之始。歲月滄桑，峽陽應氏繁衍相傳，迄今已至三十二代，子孫人口眾多，其中歷代又有流遷往外，遍布國內各省、市和台灣、香港，及美國、日本、新加坡、加拿大、馬來西亞等國。

6，台州及溫州應氏。在浙江的台州和溫州兩地也有不少應氏居住，其中溫州的蒼南，平陽，洞頭，三縣都有應氏宗族，洞頭應氏於清朝從台州的澤國遷入，至今已經居住八代。

7，關東應氏。祖籍山東省蓬萊市鴨灣。清朝初年，一遷至遼寧瓦房店市長興島；二遷至遼寧省普蘭店市城子坦鎮應家村；三遷至吉林省東豐縣黃河鎮豐源村。

三、 郡望堂號

【郡望】：《郡望百家姓》中有記載：應氏望出汝南郡。《姓氏考略》中記載：望出汝南、潁川。 1、 汝南郡：漢高帝置郡。在今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地區。

2、 潁川郡：戰國時秦置。在今河南省許昌市一帶。

[堂號]

1，淮陽堂：漢初，應曜在淮陽山裡隱居。漢高祖派大臣請他和商山四皓一起到朝廷為官，應曜堅決不去。時人說："商山四皓，不如淮陽一老！"

2，燕翼堂：福建省南平市峽陽鎮應氏宗祠，堂號為「燕翼堂」。

3，報本堂：浙江省寧波市慈城應氏宗祠，堂號為「報本堂」。

4，徵德堂：浙江省永康市芝英鎮應氏大祠堂，堂號為「徵德堂」。

5，擇善堂：浙江省縉雲縣三溪鄉西應村祠堂，堂號為「擇善堂」。

6 ，彝敘堂 ：浙江省諸暨「暨陽義門應氏宗譜」載，祠堂為 「 彝敘堂」。

7，汝南堂：湖北省崇陽縣八斗山應氏宗祠，堂號為「汝南堂」。

8，余慶堂：浙江省紹興市蘭亭鎮下大慶村（山陰大慶）應氏，堂號為"余慶堂"。
四、應氏分布

1，吉林東豐：吉林省東豐縣黃河鎮豐源村、東豐鎮有應氏家族散居。

2，遼寧普蘭店：遼寧省普蘭店市城子坦鎮應家村有應氏家族聚居。

3，河南郾城：河南省郾城縣黑龍潭鎮老應等村應氏家族聚居，古稱穎川，距應國墓地甚近，應氏嫡傳，有"商山四皓，不如淮陽一老！"之傳說 。

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五、 歷史名人

應曜：漢初，在淮陽山裡隱居，不願出來做官。漢高祖派大臣，請他和商山四皓一起到朝廷為官，應曜堅決不去。時人說："商山四皓，不如淮陽一老！"

應順：東漢河南尹，字華仲，南頓人。累官冀州刺史，廉直無私。侍後母孝。和帝時為河南尹，明達政事。生十子，咸以才學名。中子疊，江夏太守。疊生郴，武陵太守。郴生奉。

應疊：汝南南頓人，應順中子。江夏太守。

應郴：汝南南頓人，應疊之子，武陵太守。

應奉:〔約公元144年前後在世〕字世叔，汝南頓人，應郴之子。生卒年均不詳，約漢順帝末年前後在世。少聰明，讀書五行俱下。記憶力特佳，自幼至長，凡所經歷，無有忘懷。年二十時，嘗詣袁賀，適賀將出行，閉門造車。匠於內開扇出半面視之。後數十年，路逢車匠，知而招呼。梁冀舉為茂才。永興元年（公元153年）拜武陵太守，有威恩，為蠻夷所福。延熹七年（公元164年）從軍騎將軍馮緄征武陵蠻，以功薦為司隸校尉。黨人事起，乃憤然以疾自退。後諸公多薦舉，會病卒。奉追愍屈原，因以自傷，著《感騷》三十篇，凡數萬言。又嘗刪《史記》、《漢書》及《漢記》三百六十餘年事，自漢興至其時，凡十七卷，名曰《漢事》。

應劭:〔約公元178年前後在世〕字仲遠，（一作仲援，亦作仲瑗）汝南南頓人，應奉之子。生卒年不詳，約漢靈帝光和元年前後在世。少篤學博覽。靈帝初拜孝廉。中平六年，（公元一八四年）拜太山太守。獻帝初平二年（公元一九一年）大破黃巾三十萬眾，郡內以安。獻帝遷都於許（公元一九六年）之明年，詔劭為袁紹軍謀校尉。後卒於鄴。劭嘗有感於當時舊章淹沒，書記罕存，乃綴集所聞，著《漢官儀》及《禮儀故事》，又撰《風俗通》以辨物類名稱，釋時俗嫌疑。文不典而通俗，可謂名副其實。凡所著述，共百三十六篇又集《解漢書》，皆傳於世。

應珣：字季瑜，司空掾。應劭弟，珣生瑒。

應瑒：字德璉，三國,魏文學家，汝南人，應珣之子。曹操征之為丞相掾，後為五官中郎將文學。曹丕稱其才學足以著書，為"建安七子"之一。著有《應德璉集》。

應璩:(?～252)字休璉,三國時,魏文學家。。汝南（今屬河南）人，應瑒之弟。生於漢獻帝初平元年,卒於魏齊王芳嘉平四年,享年六十三。博學好作文,善於書記。文帝、明帝時,歷官散騎常侍。曹芳即位，遷侍中、大將軍長史。當時大將軍曹爽擅權,舉措失當,應璩曾作《百一詩》諷勸。應璩原有集10卷，已散佚。明代張溥輯其詩、文共10餘篇,與應瑒作品合為《應德璉、應休璉集》,入《漢魏六朝百三家集》中。

應貞〔公元？年至269年〕字吉甫，汝南人，應璩之子。生年不詳，卒於晉武帝泰始五年，少以才名，善談論。正始中，夏侯玄名勢甚盛。貞常在玄坐作五言詩，玄大嘉許。舉高第，歷顯位。後為武帝參軍。帝踐阼，遷給事中，累官散騎常侍。又與太尉荀顗撰定新禮，未施行而卒。貞著有文集一卷，（《隋書經籍志》）傳於世。

應詹:〔公元279年至331年〕字思遠，汝南南頓人。生於晉武帝咸寧五年，卒於成帝咸和六年，年五十三歲。幼孤，為祖母所養。十餘歲，祖母又亡，居喪以孝聞。家富於財，乃請族人共居，情若至親。以才藝文章知名當世。仕為太子舍人，累官光祿勛。王敦叛，明帝以詹為都督前鋒軍事。事平，以功封觀陽縣侯，都督江州諸軍事，領江州刺史。卒，贈鎮南大將軍，謚曰烈。詹作有文集三卷，《隋書經籍志》注有鎮南大將軍應瞻集五卷，詹繕作瞻，當為作者誤書；此從《唐書志》傳於世。

應夷節 :唐代人。游天台山，棲真道元院，相傳屍解成仙。棲真，保其根本，養其元神。

應 用：後周書法家，江南人。善寫細字，微如毛發，嘗於一錢上寫《心經》：又於一粒芝麻上寫《國泰民安》四字。

應舜臣: 宋代婺州人。字仁伯，少卓犖不羈，及長，篤志向學，慶歷年間（公元1041-1048年）進士。官至洪州知府。
應純之:（宋）字純甫。永康人。孟明子。嘉泰進士。歷知楚州，兼京東經略安撫使。見北軍屢捷，謂中原可復，密聞於朝。丞相史彌遠鑒於開禧之事，不欲大舉，但敕立忠義軍，令就節制。已而擢兵部侍郎。金人入侵，力戰而死。

應子和，永康（今屬浙江）人。孝宗淳熙二年（一一七五）進士。官至觀察使掌中軍都督府事。長於詩，嘗有句雲："西岸夕陽紅，燭炬短燒紅，風過花落紅"，時人有三紅秀才之稱。事見清光緒《永康縣志》卷八個《文苑》。
應 材（？-1180) 字伯良，浙江永康岩後人。紹興二十七年（1157）進士，授衢州教授。後潛心鑽研理學，造詣甚深。宋隆興間，朝廷下詔求賢，應材被舉薦，升任兵部架閣文字，掌管帳籍機密文案。後因老成持重，端莊謹嚴,被帝選為太子春坊,總管東宮內外庶務。宋淳熙初,應材上疏力陳北伐收復中原失地。幾年內，邊境平靜安定。淳熙七年應材病故於軍中。謚安國公。
應象翁：元代判官，字景則，黃岩人。生宋季，嘗隨車若水、黃超然游，時稱聖泉先生。有《聖泉文集》等。

應本仁：元代學者，字本立。以世為宋臣，義不仕元。隱居城南，博學好施。嘗規建義庄，又即其中為義塾。世稱"應家館"。

應良，字原忠，仙居人。正德六年進士。官編修。守仁在吏部，良學焉。親老歸養，講學山中者將十年。嘉靖初，還任，伏闕爭大禮，廷杖。張�總黜翰林為外官，良得山西副使，謝病歸，卒。

應大猷:（1487—1581）字邦升，號容齋。仙居人。明正德九年進士。曾任南刑部主事，參與平定宸濠之亂。後歷廣東參政、僉都御史、吏部右侍郎、官至刑部尚書。卒年九十五。曾巡撫雲南、四川、山東，所至均有政績。

應典：字天彝，號石門，浙江永康芝英人。明正德九年（1514）進士。歷任兵部職方司主、事車駕司主事，承德郎，尚寶同丞等職。應典自鄉試中式考取舉人以後，總是奮然希望自己能達到聖賢境地。創建麗澤祠於壽山，匯集諸生講學。應典為王瓊所器重，委以總攬本部四司政務。居家養母，不希榮利。通籍三十年，在官止一考。

應奎（1466-1545）字方塘，又字天啟，浙江永康芝英人。明弘治十三年（1500）舉人，十四年進士。授南直隸和州學正。任內，辦學制定條例，以身作則，學風改觀，人才輩出八年後，提升湖廣武昌教授。後起用江西廣信教授。又曾主管廣西，廣東鄉試，遵守考場規矩，中試之士甚多。大學士費宏，曾贈送「兩廣文衡」匾額褒揚。

應撝謙:〔公元1615年至1683年〕字嗣寅，號潛齋，浙江仁和人。生於明神宗萬曆四十三年，卒於清聖祖康熙二十二年，年六十九歲。明諸生。生而有文在手，曰「八卦」，左耳重輪，右目重瞳年二十餘，與虞分等為玀社。性至孝，授徒養母，三十未娶。歸安沈士毅慕其義，妻以兄女，資使奉養。撝謙終不入私室，母喪服除，始成禮。康熙十七年，李天馥等以博學宏詞薦，以老病不能行辭。撝謙性介特，讀書務窮底蘊。著有潛齋文集十卷，教養全書四十一卷，性理大中二十八卷，古樂書二卷……等二十八種，（均清史列傳）並傳於世。

應寶時：（1821—1890）字敏齋。永康人。清道光二十四年舉人。咸豐初，考授國子監學正。同治四年，任蘇松太道。創建龍門書院，開辦普育善堂。九年，任江蘇按察使，兼署布政使。飭令各府州縣立常平倉，並主持疏浚淞江水道。工詩文，有《射鵰詞》二卷。

應昌期:祖籍寧波市江北區慈城鎮，台灣金融界、實業界著名人士，應氏圍棋計點制創造人，被譽為「黑白世界的諾貝爾」。應先生愛國愛鄉，熱心報效桑梓，先後捐資創建慈城昌期幼兒園，重建慈城中城小學和慈湖中學；捐資擴建慈城保黎醫院；捐資助建台北市寧波同鄉會館、市聯誼中心。投資創辦寧波現代建築材料股份有限公司、利華羊毛工業股份有限公司等，為促進家鄉經濟建設和社會事業發展盡心盡力。

E. 周星馳怎麼樣

周星馳（Stephen Chow）1962年6月22日生於香港，祖籍浙江寧波，華語喜劇演員[1] ，導演，編劇，出品人。[2] 1980年做麗的電視特約演員，開始出道，後與吳孟達是「黃金搭檔」，主演《九品芝麻官》《唐伯虎點秋香》等，自編自導自演《功夫》《國產凌凌漆》《食神》《少林足球》等多部影片，6度打破香港電影票房紀錄和獲得8個年度冠軍[3] ，為打破香港電影票房紀錄最多者和年度冠軍記錄保持者。憑導演的《功夫》被時代周刊評為2004年世界最好的十部電影之一，2013年導演新作《西遊·降魔篇》破23項華語電影記錄[4] ，全球票房破2.15億美元，成為全球最賣座的華語電影。[5-9] [1]
2010年5月出任上市公司比高集團有限公司董事長一職[1] ，2013年1月14日當選新一屆廣東省政協委員。[1]
2014自導自演經典影片《功夫》上映10周年，周星馳導演加長剪輯版《功夫3D》將於暑期檔重現大銀幕。[10]
演藝經歷

周星馳年輕時照片(5張)
周星馳從小和四個姐弟一起在單身母親的撫養下成長，個性不突出，書讀得一般，打工也不大賺錢，他從小和梁朝偉就是好朋友，兩人一起大做演員夢。[11]
1980年，周星馳做麗的電視（ATV亞洲電視的前身）特約演員[12] ；1982年拉上樑朝偉（梁朝偉此時對演戲並不感興趣）報考無線電視藝員11期訓練班，實際上反而錄取的是梁朝偉，最後周星馳進了訓練班的夜間部，畢業後一直跑龍套（ Carefree），跑足差不多一年；1983年被派任兒童節目《430穿梭機》做主持，做了四年，最經典的演出是單元劇集《黑白僵屍》。[11-12]
1987年他被派演戲劇，他參演的第一個劇集是《生命之旅》，之後他又主演了《他來自江湖》等劇集。1988年他得到導演李修賢的賞識，讓他演《霹靂先鋒》一片男主角之一。這是他參演的第一部電影。由於演出優異，因此獲得台灣二十五屆金馬獎最佳男配角獎。 他那非邏輯性和帶有神經質的演技，開創了「無厘頭」文化，成為香港文化的重要一環，因而他擔綱演出的電影更歷破票房記錄，為香港喜劇帶來另一出路和高峰。[13]
1988年他遇到了萬能電影公司老闆李修賢，簡短交談之後，邀他在自己的新片《霹靂先鋒》里扮演一個浪盪江湖的小弟。[14] 這部影片使他拿到了金馬獎最佳配角獎，也獲得了金像獎最佳配角和最佳新人雙料提名，不僅得到影壇關注，也引來了電視台對他的關注，給他更多機會在電視劇里扮演重要角色。[15]
1990年，周星馳在演了一系列小弟小偷小痞子小壞蛋之後，接演導演劉鎮偉的新片《賭聖》，扮演一個修成正果的江湖混混，這部電影本是頭年票房冠軍《賭神》的跟風之作。同年，導演王晶邀請周星馳合作同類型電影《賭俠》，又獲得4030萬的票房，與《賭聖》一起名列全年票房榜的冠軍和亞軍。周星馳在這短短半年的時間里全線飆紅，成為影壇最為搶手的大明星，連昵稱也由「星仔」變成了「星爺」

周星馳(8張)
。[16]
1995年，周星馳與劉鎮偉創作的《西遊記第101回之月光寶盒》和《西遊記完結篇之仙履奇緣》上下集推出，當年票房反應慘淡，卻在其後的幾年裡借盜版市場猖獗和互聯網普及，成為內地青年觀眾評價最高的經典影片之一，甚至在一定程度上影響了整整一代人的情感理念和表達方式。[17]
1996年，周星馳導演的《食神》上映，被評選為威尼斯國際影展觀摩電影；
2001年，周星馳經過兩年的製作，推出《少林足球》，創下6300多萬票房記錄。[18]
2005年推出新作《功夫》，這一次他不再專注於個人表演而更多地致力於團隊協力和影片的整體創作，2006年舉行的第二十四屆香港電影金像獎上，《功夫》獲得十六項提名，周星馳在最佳導演和最佳男主角的角逐中落選，卻使《功夫》拿到了年度最佳電影這個最重要的獎項。[18]
2009年1月11日星爺在廣州召開新聞發布會宣布建立在大陸的唯一個人官方網站「星星奇遇139」，通過「星星奇遇139」發布自己的影視的最新消息與個人生活分享，並建立粉絲圈、電影圈、運動圈、玩樂圈、世界圈提供的影迷分享自己的想法。[12]
商業投資
2010年5月，周星馳借殼上市進駐上市公司帝通國際，並改名為比高集團有限公司，出任執行董事，任期5年。2011年3月29日，周星馳增持比高集團，涉資6105萬港元，持股量已達56.2%，成為第一大股東。

周星馳[19]
政治生涯
2013年1月14日，政協第十屆廣東省委員會常務委員會第二十二次會議在廣州召開。會議審議通過了十一屆廣東省政協委員名單，周星馳當選新一屆廣東省政協委員。[20]

2個人生活編輯

周星馳(4張)
於文鳳曬星爺秘賬
周星馳成為喜劇之王後，十多年前再闖商界，憑貴女友於文鳳的協助，事業走上另一高峰。不過，正當外界認為兩人關系已經塵埃落定之時，2010年傳出周星馳和拍拖十三年的於文鳳分手，二人還各自傳出有新歡，事件看似和平結束。不過，2012年於文鳳竟採取法律行動，入稟高院追討7000萬傭金，並高調宣布身份為「周星馳的前女友」。這次打官司，更令兩人的秘密賬簿曝光，於文鳳披露了多年來星爺在她的幫助下，多次投資獲利甚豐，而於文鳳只收取一成傭金。星爺投資的其中一項物業市值已達8億，於文鳳認為自己應得8000萬傭金，而星爺在支付其中的1000萬後再無動靜。2012年3月，周星馳稱那1000萬元只是饋贈，並無再欠傭金，故於文鳳採取法律行動追討。[21]

F. 享氏有限公司是世界五百強嗎

有點雜亂，沒有詳細整理 戰國時有90歲高齡西說強秦使秦不敢加兵的魏國大夫唐雎；漢有說服夜郎國來歸的中郎將唐蒙，以仁治治理布山而為百姓稱頌的唐頌，幼時聽人讀書即能記誦、後官至司空的學者唐珍；唐有輔佐李世民定天下的名臣唐儉，先後兩次大破吐蕃的大將唐休；宋代有大孝子唐傑，醫葯家唐慎微；元代有畫家唐棣；明有大破倭寇而軍功卓著的名臣唐順之；「江南第一才子」唐寅；清有中外聞名的「唐窯」督造人唐英以及名士唐景崧、唐才常等；近現代還有文字學家、史學家唐蘭、革命家唐亮、革命黨人唐紹儀、西南軍閥唐繼堯、抗日名將唐淮源等。戰國時魏國名臣唐雎，曾說服了秦國不加兵於魏，為魏國爭得了一定的政治環境。漢朝唐蒙，曾說服夜郎國歸漢。唐頌，以仁政攻克了民心，政績不凡。唐休璟，唐代宰相，曾大敗吐蕃官兵。唐儉，唐代著名將領。 唐慎微，宋代醫學家。唐寅（字伯虎），是明代聞名民間的畫家、文學家，被譽為「江南第一才子」。唐順之，明代抗倭名將，且工散文。唐英，「唐窯」的督造者，出產的瓷器世界聞名。唐甄，清代思想家。唐才常，清末維新派中堅人物。 宋代有大孝子唐傑，醫葯家唐慎微；元代有畫家唐棣；明有大破倭寇而軍功卓著的名臣唐順之，「江南第一才子」唐伯虎；清有中外聞名的「唐窯」督造人唐英以及名士唐景崧、唐才常等戰國時的魏國有一位官拜大夫的唐睢，是晉人，曾經在九十餘高齡之時，西說強秦，終於使秦國不敢加兵於魏國，當然，他也因此而揚名於列國之間。另外，像那位曾相李兌貴、蔡澤壽皆驗的著名相士唐舉，也是在重視相學的中國人心目中大大有名的人物。 漢代的四百多年間，以及漢末的三國時期，名登史冊的唐姓人士相當不少，像為漢武帝說服夜郎國來歸的中郎將唐蒙；以仁政治理漢夷雜處的布山，因而聲名大噪，後當地老百姓並為之立祠的唐頌；幼時聞人讀書即能記誦，後來累官至太常司空的學者唐珍；修身謹行，博通儒術，曾注國語、公羊、穀梁傳等書，功在傳統文化的唐因；曾經為曹魏南平楚，在零陸大守任內，治績輝煌，能夠做到路不拾遺，百姓樂業的名臣唐諶等，都是這個時期的重要人物。 到了唐代，唐姓也正跟這個朝代一樣，表現十分出色。最早，有佐唐大宗定天下，圖形凌煙閣的名臣唐儉，其的，則出了兩位先後大破吐番的名將唐休璟和另一同名的唐儉。唐介：被譽為"真御"的宋神宗朝御史大夫唐介，更是一位"直聲動天下"的大名鼎鼎的人物，關於他的直諫，許多古書上都有過精彩的記述，而其中最為著名的，應該莫過於他把當時正開始走紅的王安石評議為："好學而泥古，故議論迂闊，若使為政，必多更變。"其有這種觀察入微的獨到眼光，也難怪他會以"真御"而名傳千古了。 處在風雨飄盪中的宋代，也許是由於亂世出忠臣的緣故，唐氏所出的抵抗外族的忠貞名將似乎特別多，唐重與唐琦，都在抵禦金兵時慷慨成仁，唐震與唐元章，則都在力戰元兵之後，以身殉國。他們的忠君愛國的表現，不論是當時或者今日，都受到國人由衷的崇敬，現在，仙霞嶺上還有一座建於元初的"唐將軍廟"，就是當時的老百姓為紀念唐元章的壯烈成仁而興蓋的，可見得唐氏的"一門忠烈"，是如何地深入民心，如何地令人緬懷。 傳誦千古的唐傑： 在宋代，東安的唐家還出過一位傳誦千古的大孝子唐傑。據傳，唐傑在僅有兩歲的時候就懂得孝順他的繼祖母，繼祖母病後雙目失明，他就以舌舐之，居然慢慢的又看得見了；他的母親生病，他也刮肉和葯以進，結果很快的就痊癒；其父身亡，他則以舌舐屍代浴，守廬墓時哀聲撼山谷。唐傑的這種至情至孝的表現，豈不是重視孝道的中國人所最尊敬的？當然，他的"以舌舐目"及"刮肉和葯"等表現，也正是"孝感動天"的最好說明了。 提起"唐伯虎"三個字，相信只要是中國人，便沒有不知道的。他的"唐伯虎點秋香"、"八美圖"等韻事，相信也是最為深入民間的通俗故事，在中國人的心目中，唐伯虎不但名氣響亮，而且熟稔有如多年的老友，當然，這多少也是那些流傳多年的民間故事之功。 唐伯虎，原名唐寅，是明代的吳縣人。他雖然以許多放浪的韻事而享名於民間，但實際上，他卻是一位千古難逢的大才子，詩文書畫樣樣精通，樣樣出類拔萃，尤其他的畫，更獨步古今畫壇，歷來都被珍之藏之，奉若瑰寶。現在，外雙溪的國立故宮博物院還收藏有好多幅他的作品，並且經常展出，親眼看過這些作品，就會曉得唐伯虎的確是名不虛傳了。唐伯虎的畫，也真是每一位姓唐的中國人所要珍之藏之的瑰寶呢！ 明代名臣唐順之明代還有一位聲名響亮的唐姓人士那就是曾經泛海大破倭寇，軍功彪炳非凡的名臣唐順之。實際上唐順之是一位道道地地的文人，曾經是嘉靖年間的狀元公，他的學問淵博，無所不窺，無所不通，工於古文，又長於數學，被學者尊為"荊州先生"。唐順之以文人帶兵而能屢立大功，其傑出的表現真叫後人引以為榮。 清代，卓越傑出的唐姓名人更多，像唐英、唐景崧、唐才常等人，都是受人敬仰的了不起人物。唐英，就是中外聞名的"唐窯"的創造人。他在乾隆擔任內務府員外郎時，在江西的景德鎮造了唐窯，所制的硃砂龍、百子圖、八駿馬等，瓷質精而釉色美，享譽中外，可以說是功在傳統文化。 唐景崧，更是鼎鼎大名，他在越南之役大敗法軍，曾經使飽受外國人之氣的滿清，一度揚眉吐氣，只可惜清廷終歸腐敗無能，不但無能乘勝直追，而且白白斷送了越南，談起來真是五千年中華歷史上最不可原諒的一件事。 唐景崧大破法軍 這位大破法軍的名將，後來被任為台灣巡撫，因而跟台灣結下了一段深密的淵源。如眾所通知，日本人根據《馬關條約》要佔領台灣時，台灣的老百姓群情沸然，誓不肯臣服於異族，唐景崧，領導全島的黃炎後裔抵抗日軍。"唐景崧"三個字在每一個台灣人的腦海中，留下了不可抹滅的印象。 唐才常，則是一位光耀日月的革命先驅，曾經為中華民族寫下了一頁驚天地泣鬼神的壯烈革命史跡。他是一位素員大志的文人，甲午之役清廷喪權辱國，他就與譚嗣同等人潛心西學，提倡改制圖存。戊戌政變之役，他眼看事不可為，乃銳身革命，而乘著義和團之役天下大亂時，與林圭等同志起義推翻滿清，不幸事敗而壯烈就義於武昌。唐才常可歌可泣的壯烈革命史跡，毫無疑問已經贏得了每一個中國人發自內心的崇敬。朝鮮半島上的唐姓名人： 朝鮮，韓國唐姓的始祖——唐誠（宋朝宰相唐格的孫子）本貫浙江明州（今寧波），元末時歸化高麗，在李成桂建立朝鮮王朝的過程中發揮了很大的功勞，唐誠和其後的兒子，孫子因有功於李氏王朝，所以被稱為「唐氏六功臣」！。 摘自《韓國現寸姓氏》 北朝鮮的：1506年京畿道農民起義領袖--唐來 唐明俊——大韓獨立軍第一團團長（1919年） 唐炳國——韓國宇成建設（株）理事長 （2000年被金永三總統授予「報國勛章」 「大統領功勞表彰」「3。1獎」 唐建相——韓國太平洋化學（株）會長 （太平洋化學是世界的五百強企業） 唐正爍——朝鮮咸鏡南道勞動黨黨書記（20002年）

G. CBC(北京)信用管理有限公司 怎麼樣

CBC（北京）信用管理有限公司為美國CBC集團公司於2005年在中國注冊的子公司。 公司的宗旨是為中國的金融機構和其它與信貸相關的企業和機構提供與信用評估與風險管理有關的現代化產品和服務。 其中包括：個人或企業的信用報告、信用評分、企業信用評級。 並幫助金融信貸機構客戶進行信貸的風險分析、風險管理和風險控制等專項服務。 這個快速成長中的公司現誠聘兼具能力與活力的專業人士加盟。

企業注冊信息：

H. 衛生間防臭地漏哪個牌子好

地漏大家都知道吧!地漏是衛生間里用的一種設備，以前的地漏沒有防臭的功能，所以時間久了，下水裡的臭味就會順著地漏蔓延到衛生間里，嚴重的話整個家中都是臭味。後來經過技術的不斷發展防臭地漏出現了，這種地漏比一般的地漏技術含量高很多，不過價格也比一般的地漏要貴很多。大家平時對防臭地漏有沒有研究呢?下面小編就給大家詳細介紹幾種品牌吧!

衛生間防臭地漏哪個牌子好?

1、非常芯地漏

非常芯是北京中建聖大環境科技發展有限公司生產品牌，國家專利產品。主推重力式地漏，不依靠水封、磁鐵、彈簧等一切外力，非常芯地漏是利用最科學的機械反向重力原理，機械活塞式結構，利用水流自身重力自動調節密封蓋板開閉，獨特的密封橡膠墊設計，完全密封,不給異味及害蟲一絲可乘之機，防臭效果最持久。有效的保護您的居家環境和家人健康注重環保節能，不斷研發新型產品，採用人性化設計，注重質量與服務，盡力提高客戶滿意度，追求完美，是一家大型專業建材公司。

2、潛水艇地漏

潛水艇地漏是北京潤德鴻圖科技發展有限公司旗下品牌,多年來致力於地漏系統解決方案的研發和製造，品種齊全，款式新穎，物流迅速，服務周到，不斷地開發創新，以滿足客戶需求為先，受到了廣大消費者的喜愛和信賴，在地漏行業有著良好的聲譽和口碑。

3、返必克地漏

返必克是台州海天銅業製造有限公司的生產品牌，採用中空式硅膠密封墊圈，用很小的結合力就可得到足夠的彈性形變，從而保證地漏完全密封。對於防臭地漏什麼牌子好?返必克地漏主要做室內排水以及防返溢產品的研究與生產，防臭效果穩定可靠，排水性能強大，做工近乎完美，擁有多項專利和名譽稱號，在國內有很強的實力和影響力。

4、六防地漏

六防是北京六防康家科技發展有限公司的品牌，防返味、防返水、防堵塞、防病毒、防蟑螂、防乾涸，以這「六防」取名，多年來致力於新型地漏開發和排水系統解決方案，主推水封地漏，讓屋內空間保持清潔無臭味，防臭效果穩定可靠。

新時代有新好房子，衛生間淋浴房再有好地漏，會是幸福健康之家。對於防臭地漏哪些牌子好?以上是我從事瓦工工作比較了解的幾種地漏，希望對大家有所幫助。相信大家在有關地漏方面也知道它的重要性了吧。願所有的房主住的舒心，健康。

小編介紹的這幾個防臭地漏品牌是非常出名的，所以如果大家裝修房子的時候可以安裝這幾種牌子的防臭地漏。隨著社會的不斷發展，現在人們的生活水平提高了不少，家裡面用的家電產品都趨向於智能化，我相信隨著科學技術的不斷發展以後的家電產品還會更多，智能化程度會更高。大家應該做一個細心觀察生活的人去發現生活之中的細微之處。

I. 請問皇帝的龍袍有幾種顏色

清中期皇帝夏季吉服龍袍
明代龍袍布料
清代皇帝夏朝服馬未都[微博]祖籍山東榮成，生於北京。著名收藏家、觀復博物館[微博]創辦人及現任館長。
麒麟形象早期受長頸鹿的啟發
麒麟說起來很有意思，有學者認為，我們創造麒麟這個瑞獸早期是受長頸鹿的啟發。從某種意義上講，人創造這樣一個形象，一定是基於某一種形象。在遠古時代，有人把這個形象帶過來的時候，中國人就不能接受，所以就對麒麟的形象加以改變，把它的脖子縮短了，紋飾也變得更花一些。
我們認為麒麟只是一個祥瑞之獸，而龍作為神獸，能夠上天入地，包括入海、入水，無所不能。這是龍作為皇帝象徵的一個最基本的特徵。我們說皇帝是「真龍天子」；皇帝開心叫「龍顏大悅」，不開心了就是「龍顏不悅」；皇帝的床叫「龍床」，坐的椅子是「龍椅」——什麼都跟龍有關。以前還有一出京劇叫《打龍袍》，主要是說皇帝犯了錯誤，犯錯誤依然會受到懲罰，但是不能直接體罰皇帝，所以就打龍袍作為一種象徵性的懲罰。
龍袍形制不變，材料不同
這是一件清中期皇帝的夏季吉服龍袍。在我們的印象中，明黃色才是皇帝使用的顏色，才是龍袍的顏色，而這件龍袍卻是藍色的。可能有人會覺得是不是搞錯了，其實沒有錯。實際上，龍袍的顏色有四種——黃、白、紅、藍，即明黃(這是我們大家都比較熟悉的)、月白色、大紅和石青色。過去說的「八旗」也是這四個顏色——正黃、正白、正紅、正藍以及鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍。
到了雍正時期，龍袍就定為這四種顏色：石青、明黃、大紅、月白，而且石青色是打頭的。到了乾隆時期，把顏色比較重的石青色改成了藍色，所以藍色的龍袍越往後顏色就變得越淡。
皇帝一年四季的衣服是在變化當中的。皇帝因為有禮制管束著，所以龍袍的形制都是一樣的，但使用的材料不同。這是一件夏服，是透光的，把手擱進去，隔著衣服能隱隱約約看見。這是一種很薄的紗，上面綉著龍。賞析右圖是一塊明代龍袍的衣料，還沒有經過剪裁。可以看得很清楚，中間是人的頸部，也就是頭部，這個地方是要裁掉的。明代龍袍上的龍都碩大無比，不像清代。清代龍袍形成定式以後，一件龍袍上有九條龍。而這塊料子上後面只有兩條，前面是一條大龍。這塊明代晚期的料子，能夠保存到今天非常不容易。中間留了一條線沒有織上，應該從這個地方剪開。這個布料是直接織錦的，從它的背面可以看到，即在織造這塊布的時候，直接就把圖案織在上頭了。也就是說，龍袍上的圖案實際上是先織上去，然後再剪裁的。知多D龍袍上的龍紋講究
皇帝的龍袍有很多種。首先是禮服，也叫「袞服」，是在諸如登基、大壽、冬至等這些最重大的場合穿的；次一等就是「吉服」，是在吉慶的日子穿的；再有就是「行服」，最後就是「燕服」。所謂燕服，就是平時不見人的時候穿的。
皇帝是九五至尊，皇帝龍袍上的龍也相應有一些不一樣的特徵。清代對龍袍上的龍紋有明確的規定，只有皇帝是五爪龍，皇帝以下的大臣們用的都是四爪龍，所以也稱為蟒。但千萬不要以為只是從長相就可以區分出來，因為它有時候是仿年代的，這在瓷器上尤甚，這時候並不能說明它的等級高低。清代的時候，國家處在鼎盛時期的時候，對百姓的限制是比較少的，只對龍袍上有這么一點兒限制。對皇帝來說，第一是顏色用明黃色，皇太子用杏黃色，皇子用金黃色，皇後以下逐漸下降，但是其他方面的管制並不那麼嚴。
A。綾B。羅C。綢D。緞
馬未都評：綾羅綢緞這四種織物，它們的區別在於織法不同。羅、綢、緞這三種織物的織法是一致的，都是橫豎織法，只有綾是斜織的。它為什麼要叫綾呢？我們老說菱形，它實際上最早是跟冰凌有關，綾就是斜著織的。所以，由於它織造方法的特殊，成本就非常高。明代以後，基本上就不怎麼生產綾了。明代有很多著名的書法家，會直接把字寫在綾本上。但是，綾有一個缺點，就是一旦綾本形成，把字寫好了，在使勁拽這塊布料的時候，可能會發生變形。所以，由於成本高和易變形，到了清代以後，綾就逐漸消亡了。
A。斷是非B。取薪火C。固權力D。親勞動
馬未都評：十二章紋是中國帝制時代服飾中的標志，是中國帝王及高級官員禮服上繪綉的十二種紋飾，統稱「十二章」。十二章紋在《周禮》中就有規定了，但是歷朝歷代對它都有各自不同的規定。清代到了乾隆時期成為定式，十二章紋就綉在皇帝最重要的禮服上，表明皇帝的地位，也說明皇帝具有的才能和德行。
十二章紋的每種紋飾都代表一種含義。除了題目中斧頭章紋代表斷是非，日章紋代表太陽，月章紋代表月亮，星章紋代表天上的星宿，這三個章紋是取其「照臨」之意。山章紋代表群山，取其穩重之意；龍章紋，取其應變之意；華蟲章紋，代表鳥類，取其文麗之意；宗彝章紋，即宗廟彝器，取其忠孝之意；藻章紋，即水藻，取其潔凈之意；火章紋，即火焰，取其光明之意；粉米章紋，即白米，取其滋養之意；黻章紋，黑青相次的「亞」形，取其明辨之意。
A。江寧織造B。杭州織造C。明州織造D。蘇州織造
馬未都評：當時清宮有專門的部門來負責宮廷的所有織物。過去的織造局有上用和官用，上用就是指宮廷用，即帝後所用；官用的織造物就是給一般的王爺府使用。「江寧織造」大家都比較熟悉了，曹雪芹的祖父曹寅在此做官，還曾經做過康熙的伴讀，交情很深，也正因為這樣後來引來了殺身大禍。江寧織造，江寧就是南京。蘇杭兩地大家都很清楚，製造業到今天依然很發達。明州是指寧波，其實製造業也是非常發達的，過去上海的很多裁縫都是寧波人。那麼明州為什麼後來改叫寧波了呢？是明太祖朱元璋給改的。朱元璋立國號為「明」的時候，讓明州避國諱，就把明州改成了今天的寧波，一直沿用到今天。
A。六種B。七種C。八種D。九種
馬未都評：關於龍身上有多少種象徵性的動物，有人說有「九似」，就是有九個地方相似，但是說法不一，我們逐一來看。先說它的頭形，古人的形容很清晰，說是「駝頭」。我們仔細想，駱駝的腦袋有起伏，而龍頭上就有起伏。第二，角是鹿角。第三，眼睛。龍的眼睛有兩個說法，一說它是兔子眼，龍眼就是紅的；另一說它是蝦眼，眼睛是凸出的。第四身子，我們平時說是蛇身，更准確的說法是蟒身。第五，魚鱗。「九似」中對尾並沒有描述。此外，還有鷹爪、虎掌，把天上的猛禽和地上的猛獸的爪子合二為一了。
我們平時常說「龍生九子，各有不同」，民間也流傳著「龍生九子不成龍」的說法，也就是說龍的九種子嗣都不是龍，而是九種不同的動物，它們各有所好，每個都身懷絕技。(據《醉文明》貳)