南陽科聖電子商務

㈠ 南陽市是哪個市的

南陽是河南省的地級市，不隸屬於任何其它城市。

南陽，古稱宛，河南省轄地級市，位於河南省西南部、豫鄂陝三省交界地帶，因地處伏牛山以南，漢水以北而得名。總面積2.66萬平方公里。

2017年全市現轄2個行政區、4個開發區、10個縣、1個直管市。戶籍人口1010.75萬人，常住人口863.4萬人，在河南省18個省轄市中面積最大、人口最多。

南陽是國家歷史文化名城，有2000多年的建城歷史，為楚漢文化的發源地。南陽為豫陝鄂區域性中心城市、河南省域次中心城市。

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南陽文化

一位日本學者曾經這樣說過：「研究唐代文化要去西安，研究宋代文化要去開封，研究元、明、清文化要去北京，而研究漢代文化只能去河南南陽。」

早在四、五十萬年前，與「北京猿人」同期的「南召猿人」就生活在南陽盆地，他們用打制石器創造了舊石器時代文明，成為中華民族文化的重要發祥地之一。春秋戰國時，楚國早期都城設於淅川境內的丹陽，楚古都丹陽成為中國楚文化的搖籃。

秦統一六國後，將天下分為36郡，南陽郡居其一。漢代的南陽文化以發達的科技、醫學和手工業為代表，迸發出璀璨奪目的光輝，畫像石刻和畫像磚是舉世罕見的藝術珍品。唐代以後，南陽的經濟文化地位仍十分為世人矚目。

解放戰爭時期，毛澤東同志親筆為新華社撰寫了《中原我軍佔領南陽》的新聞稿，更使南陽名揚四海。南陽是具有3000多年建城史的歷史文化名城，文化歷史悠久、文化名人輩出、文化資源非常豐富。是中國楚文化、漢文化的發源地，是中國楚漢文化最豐富的地區。

《史記》：「呂尚先祖為四岳，佐禹治水有功，虞屬夏之際，受封於呂，故因氏為呂尚也。」姜子牙呂氏封國之地（呂國）。公元前821年，西周軍事家、政治家申伯於南陽建立申國。西漢時期，南陽為全國六大都會之一。

物華天寶、鍾靈毓秀的南陽培育出世界級的歷史名人，南陽五聖便是其中的傑出代表：「科聖」張衡、「醫聖」張仲景、「商聖」 范蠡、「智聖」諸葛亮、「謀聖」姜子牙，愛國詩人屈原，大秦名相百里奚亦是南陽歷史名人的傑出代表。

據《二十四史》記載，南陽籍歷史名人有800多位（不包括近現代名人），是中國地級市中名人最多的地區，南陽的名人燦若群星，名人文化源遠流長。在長期的歷史發展中，形成了南陽燦爛豐富多樣的文化：南陽楚文化、南陽漢文化、南陽葯文化、南陽水文化、南陽佛文化等。

參考資料來源：網路-南陽

㈡ 科聖的介紹

張衡（公元78—139年），字平子，河南南陽西鄂人，東漢時期地震學家。曾任尚書和河間相等職。他「不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。」是我國東漢時期偉大的科學家、文學家、發明家和政治家。在地震學方面，他發明創造了「地動儀」（公元132年），是世界上第一架測定地震及方位的儀器，比歐洲早1700多年。在天文學方面，他發明創造了「渾天儀」（公元117年），是世界上第一台用水力推動的大型觀察星象的天文儀器，著有《渾天儀圖注》和《靈憲》等書，畫出了完備的星象圖，提出了「月光生於日之所照」的科學論斷。

㈢ 南陽市區的海拔是多少

海拔高度在72.2米至2212.5米之間。

㈣ 河南的 字聖 武聖 商聖 科聖 各是誰呢

字聖是倉頡，傳說中的人物，出生在河南，他發明的漢字。
商聖是范蠡，出生於河南南陽.
武聖不是我們河南的，叫關羽，河北人！
科聖是張衡，河南南陽人！

㈤ 南陽五聖的「科聖」張衡

張衡(公元78—139年)字平子，東漢南陽西鄂(今南陽市石橋鎮夏村)人，中國古代偉大的科學家、文學家、發明家。他一生「敏而好學，如川之逝，不舍晝夜」，為世界的科學文化做出了巨大的貢獻。 另外，張衡還精心製作了「獨飛木雕」、「計里鼓車」、「瑞輪冥莢」、「指南車」等機械。在文學方面，他善寫詩、賦、銘等各種文體，他的《兩京賦》被譽為「長篇之極軌」，曾被美國普林斯頓大學翻譯出版。在藝術方面，他居東漢著名的六大畫家之首。張衡在多學科、多領域取得的成功，是人類歷史的瑰寶，在我國和世界科技史、文化史上都佔有極高的地位。早在20世紀50年代，張衡就被列為世界文化名人。1970年、1977年國際天文學聯合會分別命名月球上的一座環形山為「張衡山」、太陽系中一顆編號為1802的小行星為「張衡星」。1953年、1955年，中國先後發行了印有張衡畫像和地動儀的郵票。1956年郭沫若曾為張衡墓題寫碑文：「如此全面發展之人物，在世界史中亦所罕見。萬祀千齡，令人景仰。

㈥ 科聖，醫聖，商聖，智聖分別是哪些人

河南南陽~~~~ 我國古代的醫聖張仲景、科聖張衡、智聖諸葛亮、商聖范蠡都是南陽人~~

㈦ 南陽有四聖指的誰

南陽四聖分別為：科聖張衡、醫聖張仲景、商聖范蠡、智聖諸葛亮。

1、科聖張衡

張衡，東漢建初三年生，永和四年卒，字平子，南陽西鄂（今南陽市卧龍區石橋鎮）人，漢族。他是我國東漢時期偉大的天文學家、數學家、發明家、地理學家、制圖學家、詩人、漢朝官員，為我國天文學、機械技術、地震學的發展作出了不可磨滅的貢獻。

張衡是一位具有劃時代意義的科學家，他依靠實證精神製造出了堪稱人類科學史上里程碑意義的渾天儀、地動儀，被後世尊稱為「科聖」。

㈧ 科聖的人物簡介

在文學方面，張衡是我國文學史上一顆光輝燦爛的明星。名著《東京賦》和《西京賦》，合稱《二京賦》，描寫了東漢時期長安和洛陽的繁華景象，諷刺了官僚貴族荒淫無恥的寄生生活。《南都賦》生動地描繪了當時南陽郡的社會面貌、人民生活和民間風俗。此外還著有《定情賦》、《同聲歌》、《思玄賦》、《歸田賦》、《四愁詩》等30餘篇。在地理學方面，他繪制有完備的地形圖，並研製出了「記里鼓車」、「指南針」等。在數學方面，他著有《算罔論》，並計算出圓周率的值在3.1466和3.1622之間。在氣象學方面，他製造出了「候風儀」，是一種預測風力、風向的儀器，比西方的風信雞早1000多年。還製造有土圭(日影器)、活動日歷等；在藝術方面，他居東漢時期著名的六大畫家之首。張衡在科學技術、文學藝術等方面所做出的傑出貢獻，不僅是中華民族的光榮和驕傲，也是留給整個人類歷史的寶貴財富。張衡真的不愧是世界上公認的光彩奪目的科學家之一和文學的雙子星！ 張衡通過在外六年的艱苦求學，已成了一位名副其實的青年學者。當他學業有成之時，產生了想回家鄉干點事業、報效家鄉養育之恩的願望。當時的南陽郡太守鮑德，是一個勤政為民、德高望重的官員。他非常仰慕張衡的才華，誠懇地邀請張衡出任南陽郡主簿，幫助自己辦理郡政。公元100年，張衡接受了鮑德的邀請，出任南陽郡主簿。在任的九年間，他輔佐鮑德治理南陽，推廣鐵制農具，興修水利，興學辦教，擴大教育，提高科技水平等，為南陽當時經濟的繁榮和科教事業的發展作出了突出的貢獻。? 張衡擔任南陽郡主簿期間，在幫助鮑德處理好郡政的同時，還利用工閑時間，寫出了許多優秀的文學作品，其中最有名的是《二京賦》和《南都賦》。《南都賦》以飽滿的激情歌頌了南陽秀美的山川、清澈的淯水、便利的交通、肥沃的土地、豐富的物產、珍貴的礦藏、華麗的宮殿、壯觀的樓閣、名人的軼事、經濟的繁榮和歷史的淵源等，抒發了一個家鄉赤子熱愛南陽的拳拳之心。
鮑德在張衡的輔佐下功績卓著，於公元108年被調入京城任大司農。張衡便辭去南陽郡主簿職務，回到西鄂家中，專心鑽研學問，由對文學的愛好，開始轉向天文、歷法、數學等學科的研究，為他以後的諸多發明創造打下了雄厚的基礎。 公元111年，張衡應召入京，先拜郎中，後曾兩度擔任掌管天文工作的太史令，前後計14年。在此期間和以後的仕宦生涯中，他的科研成果達到了一生的巔峰。
在古今中外的一切學科中，天文學是最為奧秘的一個門類。自從進入文明社會以來，人類的智者就一直不斷地對它進行探索，力求了解並掌握它的規律。張衡通過艱苦的科學實驗和理論研究，建立了當時不僅在中國，而且在世界范圍內具有先進意義的最系統、最完備的渾天學說理論體系。他在渾天學說的形成、發展和宣傳等方面，作出了突出的貢獻。
公元117年，張衡根據渾天學說理論和對天象的實際觀察，創造出了利用漏壺滴水推動的大型「漏水轉渾天儀」。這是世界上第一台自動演示恆星和太陽周日運行的儀器，為銅質空心球體，軸貫球心，軸和球體相接的兩點為北極和南極。球外套有地平圈和子午圈，立有黃道圈和赤道圈，二者成24度夾角，分列有24節氣等。儀器全靠漏壺流出水的力量推動齒輪，齒輪帶動渾象，一晝夜轉動一周。儀器上星宿出沒與天象完全吻合，形象而生動地揭示了日、月、星、辰的周日運行。渾天儀製造的成功和精確演示，轟動了整個京城，觀看者絡繹不絕，無不驚奇。?張衡?的這一發明創造既總結了古代天文學的成果和經驗，又刻意創新，成功地運用了科學儀器，對以後天文學的研究產生了極大的啟發和借鑒作用。渾天儀上的每一顆星斗，都是?張衡?辛勤汗水的結晶，永遠放射出燦爛的光芒。? 張衡不僅發明創造出了世界上第一台渾天儀，而且還寫出了世界史中不朽的天文學名著《靈憲》和《渾天儀圖注》。書中全面闡述了天地的生成和結構，科學地解釋了日、月、星、辰的本質和運動等。這兩部書充分反映出?張衡?的天體演化認識、無限宇宙思想、渾天學說理論、行星運行規律、月食成因解釋、恆星觀測成果等。這兩部探索自然奧秘的巨著，像兩顆璀璨的明星，閃爍在我國古代天文科學的歷史長河中。 張衡無論在何時何地，都能以他非凡的創造，向人們展示他的豐姿異彩。他以傑出的機械製造，再次顯露出蓋世奇才。
張衡製造的「指南車」，利用機械原理和齒輪的傳動作用，由一輛雙輪獨轅車組成。車箱內用一種能自動離合的齒輪系統，車箱外殼上層置一木刻仙人，無論車子朝哪個方向轉動，木人伸出的臂都指向南方。張衡關於齒輪系統的應用和相對運動的原理。
張衡創造的「計里鼓車」，是用以計算里程的機械。據《古今注》記載：「記里車，車為二層，皆有木人，行一里下層擊鼓，行十里上層擊鐲」。「記里鼓車」和「指南車」的製造方法相同，所利用的差速齒輪原理，早於西方1800多年。
張衡製造的「瑞輪莢」(即活動日歷)，內裝機關，在一個立軸上裝15個撥板，依次分別作用於15個莢，按著應有的時刻升落，利用水力運動，從每月初一起，每天轉出一片木葉，15日後每天再轉入一片，到月落為止，循環旋轉開合，使人們從而獲得類似活動日歷的效用。這是世界上最早的計時器。?
張衡製作了「獨飛木雕」。它是模仿鳥類高空翱翔的又寬又長的滑翔翼型設計。
張衡製造的「候風儀」(即候風銅鳥)，是氣象學中預測風力風向的儀器。它與西方的候風雞類似。但西方的候風雞到12世紀才始見於記載，要比張衡的候風銅鳥晚1000多年。
張衡在機械製造方面成果累累，貢獻卓著，在世界科學發展史上又寫下了輝煌的一頁。 「蓋聞前哲首務，務於下學上達，佐國理民」
「今公子苟好剿民以娛樂，忘民怨之為仇也；好殫物以窮寵，忽下叛而生憂也。」
「夫水所以載舟，亦所以覆舟，堅冰作於履霜，尋木起於櫱栽。」
「捷徑邪至，我不忍以投步；干進苟容，我不忍以歙肩。」
——張衡

㈨ 河南南陽是個什麼樣的城市那裡的生活水平怎麼樣

南陽古稱宛，位於河南省西南部，與湖北省、陝西省接壤，因地處伏牛山以南，漢水之北而得名。南陽為三面環山,南部開口的馬蹄形盆地，素稱南 陽盆地。全市轄10縣2區和1個縣級市，總面積2.66萬平方公里，2007年年末總人口1085.48萬人。 南陽是國務院首批命名的歷史文化名城，東漢時期為光武帝劉秀的發跡之地，故有「南都」、「帝鄉」之稱。 南陽歷史上曾孕育出「科聖」張衡、「醫聖」張仲景、「商聖」 范蠡及「智聖」諸葛亮，更滋養了哲學家馮友蘭、軍事家彭雪楓、文學家姚雪垠、科技 發明家王永民、作家二月河等當代名人。 生活水平一般