⑴ 端午節日主題詞
一、端午形象詞
1、龍（四尺斗方）
2、詩（四尺斗方）
3、濤神（四尺橫幅）
4、詩神（四尺橫幅）
二、主題詞
5、愛國（四尺橫幅）
6、復興（四尺橫幅）
二、核心詞（集句）
7、飛舟競渡，科學發展。（四尺橫幅）
8、鼓曳長風，民族復興。（四尺橫幅）
9、舉賢授能，執政興國。（四尺橫幅）
10、沫蘭歸寧，社會和諧。（四尺橫幅）
三、關鍵詞（一）
11、中華龍（四尺橫幅）。
12、民族魂（四尺橫幅）。
13、揚正氣（四尺橫幅）。
14、劍蘭（四尺橫幅）15、競雄（四尺橫幅）
16、天問（四尺橫幅）17、懷沙（四尺橫幅）
18、破浪（四尺橫幅）19、競渡（四尺橫幅）
20、論衡（四尺橫幅）21、沐蘭（四尺橫幅）
22、民族（四尺橫幅）23、歸寧（四尺橫幅）
24、龍魂（六尺斗方）25、龍騰（六尺斗方）
26、龍舞（六尺斗方）27、龍飛（六尺斗方）
28、龍舟（六尺斗方）29、龍日（六尺斗方）
四、關鍵詞（二）
30、中華龍（六尺對開）
31、民族魂（六尺對開）
32、龍精神（六尺對開）
33、龍魂（六尺對開）34、龍騰（六尺對開）
35、龍舞（六尺對開）36、龍飛（六尺對開）
37、龍的傳人（六尺對開）
五、格言
38、中華龍魂（六尺斗方）39、破浪迎潮（六尺斗方）
40、龍舟競渡（六尺斗方）41、鼓曳長風（六尺斗方）
42、舉賢授能（六尺斗方）43、富國強兵（六尺斗方）
44、沐蘭歸寧（六尺斗方）45、和諧社會（六尺斗方）
六、端午節的來歷（華夏編撰）：
46、詩神：紀念屈原（六尺橫幅）
端午節的來歷之一：紀念屈原。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，是我國最早的著名詩人和偉大的政治家。他創立了「楚辭」這種文體。
據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原於五月五日，在寫下了絕筆《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死。以後，每年的農歷五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
47、濤神：紀念伍子胥（六尺橫幅）
端午節的來歷之二：迎濤神，出自東漢《曹娥碑》。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死，五月五日被棄屍於錢塘江後，化為濤神。從此，錢塘常起怒潮，逢五月五日，潮勢更大，撲向越國境內，伍子胥的女兒曹娥駕舟迎潮，拜見父親。世人哀而祭之，故有端午節。端午亦為紀念伍子胥之日。
48、競雄：紀念女詩人秋瑾（六尺橫幅）
端午節的來歷之五：紀念女詩人秋瑾。秋瑾，字競雄，號鑒湖女俠，擅詩、詞、歌、賦，喜騎馬、擊劍， 28歲參加革命，在策劃起義時，被清軍所捕。視死如歸，於光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。後人為敬仰她的詩，哀悼她的忠勇事跡，與端午詩人節合並來紀念她，鼓勵婦女自清自尊，崇尚光明。
49、龍日：龍的節日（六尺橫幅）
端午節的來歷之三：龍的節日，聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》認為，五月初五是古代吳越地區「龍」的部落舉行圖騰祭祀的日子。端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關，粽子投入水裡常被蛟龍所食，而競則是龍舟。且競渡與古代吳越地方的關系尤深，吳越百姓還有斷發紋身「以像龍子」的習俗。古代五月初五日有用「五彩絲系臂」的風俗，這應是「五彩像龍子」的紋身習俗的遺跡。
50、歸寧：惡日避疫（六尺橫幅）
端午節的來歷之四：惡日。在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道，五毒並出。據《禮記》載，端午源於周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》、《夏小正》，《史記?孟嘗君列傳》、《風俗通》、王充的《論衡》都記載從先秦以後，此日均為不吉之日。在此日要插菖蒲、艾葉以驅鬼，熏蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫。後藉此日告誡人們從善如流。
51、夏至：（六尺橫幅）
端午節的來歷之六：夏至。權威性的歲時著作《荊楚歲時記》未提五月初五日要吃粽子的風俗，而是列入夏至節中。隋代《玉燭寶典》則把競渡劃入夏至日的娛樂活動，而「踏百草」、「鬥百草」、「采雜葯」等，也與屈原無關。《歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是：「日葉正陽，時當中即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。由此端午節的最早起源當系夏至。眾說之中，仍以紀念屈原說影響最為廣泛。歸結於屈原貢獻卓絕，人格超群。
七、端午節詩詞：
52、端午 （唐朝李隆基685）（四尺長幅）
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥後昆芳。
53、競渡詩 （唐朝盧肇818）（四尺長幅）
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
54、五月五日（北宋梅堯臣1002）（四尺長幅）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒後蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
55、浣溪沙（南宋蘇軾1037）（六尺對開）
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。綵線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。
56、乙卯重五詩（南宋陸游1125）（四尺長幅）
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲葯，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
57、已酉端午 （元貝瓊）（四尺長幅）
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
58、詞《夢江南》（清范鍺）（六尺斗方）
空江闊，競渡吊沉湘。片片彩旗翻浪出，咚咚晝鼓曳長風，奪錦標強。
59、七律端午 (當代作家老舍) （六尺橫幅）
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
八、端午節文獻：
60、端午節簡介（六尺長卷）
農歷五月初五，俗稱「端午節」。 端午節是我國漢族人民的傳統節日，端是「開端」、「初」的意思。端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日，一些地方又將端午節稱為五月節、艾節、夏節。從史籍上看，「端午」二字最早見於晉人周處《風土記》：「仲夏端午，烹鶩角黍」。這一天必不可少的活動為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，熏蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，新中國成立後曾把端午節定名為「詩人節」。至於掛菖蒲、艾葉，熏蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。
現在，端午節已經是中國一個十分盛行的隆重節日。2006年5月20日，該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產。