山東有道天下電子商務

❶ "天下有道則現,無道則隱"的具體出處和解釋

語出《論語·泰伯》

解釋：天下有道就出來做官；天下無道就隱居不出。

全句是:

子曰：「篤信好學，守死善道，危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。」

孔子說：「堅定信念並努力學習，誓死守衛並完善治國與為人的大道。不進入政局不穩的國家，不居住在動亂的國家。天下有道就出來做官；天下無道就隱居不出。國家有道而自己貧賤，是恥辱；國家無道而自己富貴，也是恥辱。」

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這是孔子給弟子們傳授的為官之道。「天下有道則見，無道則隱」；「用之則行，舍之則藏」，這是孔子為官處世的一條重要原則。此外，他還提出應當把個人的貧賤榮辱與國家的興衰存亡聯系在一起，這才是為官的基點。

泰伯是《論語》的一篇，共計21章，涉及到孔子及其學生對堯舜禹等古代先王的評價；孔子教學方法和教育思想的進一步發揮；孔子道德思想的具體內容以及曾子在若干問題上的見解。

❷ 什麼叫天下有道

孔子曰：「天下有道，則禮樂征伐自天子出」(16.2) 孔子曰：「天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執國命，三世希不失矣。天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議。」 【譯文】 孔子說：「天下有道的時候，製作禮樂和出兵打仗都由天子作主決定；天下無道的時候，製作禮樂和出兵打仗，由諸侯作主決定。由諸侯作主決定，大概經過十代很少有不垮台的；由大夫決定，經過五代很少有不垮台的。天下有道，國家政權就不會落在大夫手中。天下有道，老百姓也就不會議論國家政治了。」 【評析】 「天下無道」指什麼？孔子這里講，一是周天子的大權落入諸侯手中，二是諸侯國家的大權落入大夫和家臣手中，三是老百姓議論政事。對於這種情況，孔子極感不滿，認為這種政權很快就會垮台。他希望回到「天下有道」的那種時代去，政權就會穩定，百姓也相安無事。

❸ 得道者多助和得天下有道 的道意思一樣嗎

得道者多助的「道」是指「仁政」,意思是施行仁政的人,幫助他的人就多；
得天下有道的「道」是指「方法」,意思是要得到天下有方法.

❹ 北京有道天下電子商務有限公司怎麼樣

簡介：北京有道天下電子商務有限公司成立於2015年01月15日，主要經營范圍為網上銷售電子產品、計算機軟硬體及輔助設備、服裝服飾、鞋帽、日用品、針紡織品、辦公用品等。
法定代表人：王娜
成立時間：2015-01-15
注冊資本：100萬人民幣
工商注冊號：110106018500133
企業類型：有限責任公司(自然人獨資)
公司地址：北京市豐台區造甲街110號2號平房(新村企業集中辦公區)

❺ 天下有道 丘不與易也翻譯是什麼

這句話的意思是：如果天下有道，我就不和你們一起來改變它了。

出處：《論語·微子篇》

選段：

夫子憮然曰：「鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。」

譯文：

孔子悵然若失地說：「人是不能和鳥獸合群共處的，我不和世人在一起又能和誰在一起呢？如果天下有道，我就不和你們一起來改變它了。」

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此章亦是隱者對孔子的勸喻，孔子尊敬這些避世隱居、潔身自好的人，同時也說明自己積極入世的理由。最後一段的回答反映了孔子希望天下清平，所以積極入世，及欲拯救斯民於水火的人道主義情懷。

孔子是一個開明而有高度的人。他雖然避人，但不避世。遇到不同追求，不同高度的人，孔子的立場是包容，是既然你不能理解我，我也不強求，我去找理解我的人。但面對如洪水猛獸的世界，孔子並沒有逃避，而是在力所能及的范圍內嘗試更好的方式方法。這是一種積極而正確地解決問題的態度。

❻ 天下有道則見,無道則隱的意思。

意思是：天下有道就出來做官；天下無道就隱居不出。

出處：戰國時期孔子的《論語·泰伯篇》第十三章。

原文節選：子曰：「篤信好學，守死善道，危邦不入，亂邦不居。」

譯文：孔子說：「堅定信念並努力學習，誓死守衛並完善治國與為人的大道。不進入政局不穩的國家，不居住在動亂的國家。」

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這是孔子給弟子們傳授的為官之道。「天下有道則見，無道則隱」；「用之則行，舍之則藏」，這是孔子為官處世的一條重要原則。此外，他還提出應當把個人的貧賤榮辱與國家的興衰存亡聯系在一起，這才是為官的基點。

本章講述了從政者的進退之道與人品問題。孔子主張一個人要有堅定的信仰和終生學習的精神，要學會重視保全自己的生命，韜光養晦，以便將來通達而兼濟天下。

所謂「有道則見，無道則隱」，孔子不主張無意義的獻身，個人的貧賤榮辱當系於國家的興衰存亡，這才是為政者的要點。