书院宣传片

① 古装剧 和书院有关的

光光是梁祝就有很多版本了......最近好像就是董洁和何润东演的这个 个人没什么兴趣 我也刚看完机灵小不懂 对了！香港tvb的老师 早上好 原名叫做 阿sir早晨 古天乐 黎明 李绮红 萱萱等主演的 九几年的片子 也是说学校的 还有tvb的青出于蓝 还有最近在放的 尖子攻略 古代的这类好像少了点...... 民国时代的好像蛮多的 但是不搞笑 楼主大概不喜欢 还有精装四大才子 也是tvb的 是欧阳震华和张家辉 还有关咏荷啊等等演的 蛮好看的

② 韩国综艺节目——我们结婚了

姓名:申爱
韩文名：�2�1�2�1
真名:赵申爱
生日:1982/03/13
身高:169cm
体重:49Kg
职业：演员
学校:高中－－树脂高中
大学－－水原科学大学戏剧电影学系毕业、建国大学电影艺术学系
爱好:电影欣赏和声乐
个性:文静内向
宗教:基督教
绰号:申申爱
宠物: tak su Hoon
喜欢的球员:PaoSinyang
[编辑本段]电视剧作品
2009 KBS2《千秋太后》主演：蔡时罗 金锡勋 崔宰成 申爱
2004年 MBC《玫瑰的战争》主演：崔真实、柳镇、宋善美、崔秀钟
2003年 KBS2 《夏日香气》（客串） 主演：宋承宪、孙艺珍、韩智慧、柳镇
2001年 MBC《医家四姐妹》 主演：韩在石、蔡琳
2000年 SBS 《医学中心》（又名《白衣恋歌》）主演：李升妍、金敏善、金相庆
中韩合拍电视剧《迷路》主演：陶慧敏（中国）、李宗元（韩国）、申爱（韩国）
[编辑本段]电影作品
2003年 《Silver Knife》(又名:色即是空2笑女藏刀,银妆刀,我的性急男友) 主演: 申爱、吴智昊、尹达勋、宋善美
2003年 《Season In The Sun》（译名：《大麦的夏天》、《阳光足球少年》、《麦羊毛的夏天》）主演：车仁表、朴英奎
[编辑本段]综艺节目
2008年 MBC《我们结婚了》与Alex搭档作为假想夫妻出现，受到好评。

本名:�4�1�6�5�7�3(Chu Heon Cor 秋宪坤) 外号:algoon,al君,�7�3�3�9�0�5�2�1,�0�3�0�6�2�1(relax?) 生日:1979.9.2(户籍生日9月5日) 血型:A 特别事项:第2代加拿大侨胞 家庭情况:父母、姐姐（�4�1�2�2�3�5Christina) 爱好:听音乐,看电影,娱乐,运动 喜欢的东西:�3�7�2�1�0�1,香蕉牛奶,汤饭 宗教:基督教 座右铭:5�8�3 �6�3�2�3 �1�9�3�7�3�3 �6�3�6�7�6�9�3�1 �2�9�9�3�0�0 �4�1�2�3�3�5 �3�8�3�1 �2�9�8�9 �1�7�9�1�3�3 �9�7�3�1 组合:clazziquai project(DJ Clazzi,Alex,浩兰,Christina) 所属社:fluxus(?) 资料很少哦，他是clazziquai组合的，好像是4个人来着，他和一个女的hoolan（不知道拼对了没，呵呵）是主唱

③ 谁知道天目山天目书院的简介呀！呼呼...

天目书院是研究昭明文化的学术机构。在国家行政学院教授张金马先生的倡导下，于1997年实现了在西天目山太子庵第二次恢复创办天目书院的理想。在临安市委、市政府的重视和支持下，1997年1月经民政部门批准，成为有法人资格的民间学术团体，我国著名法大师启功先生为“天目书院”题字；7月，在北京召开第一届院委委第一次会议，选举张金马教授为首任院长，还选举产生了副院长和院务委员；院委会聘请首批顾问和学术委员会委员，任命了一批分支机构的负责人；1998年2月在市政府、天管局和市农行共同协调和大力支持下，通过修缮、改造，建立了天目书院及其活动基地——培训中心。天目书院的性质是集研究与开发、教学与培训、咨询与服务、出版与宣传为一体的民间学术机构。天目书院的学术精神是：严谨、务实、协作、创新、宽容、自由、民主、科学。书院的宗旨是弘扬祖国传统文化，发扬优秀历史遗产，汲取世界各民族一切知识成果，为繁荣文化，培养现代学人，提高国民素质，促进社会进步而努力。为了体现书院的学术精神，实现书院的宗旨，天目书院首先是弘扬文化的场所，全体同仁都将属员恪守古训、潜心学习，苦练不辍，把握“陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五赃、澡雪精神，积学以储实、酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞”的精髓。天目书院还将把负起为国家与民族，民众与社会服务的历史责任，把发展知识产业以及创立新型的教学研究模式作为自己的两大追求，造就一支为政府、企业、社会服务的政策分析家队伍；探索开创多元化的民间教育的先河，培养出了解国情，把握社会、纵贯古今、横跨中外的新学人。天目书院还应当是审视人生、审视自我的场所，把探讨人生真谛，教育后代，昭示人间为已任。欢迎生活在不同层次上的人来这里研修、讨论，期望着办成一个“学者之家”，“智者之家”，成为一片修身养性的乐土，一块清洁心灵的净地。

④ 有什么电影里面提到岳麓书院的吗

纪录片《中国书院》，《长沙之旅》都有专题介绍

⑤ 谁有破一点的古代书院的图片啊，要不出名的那种

三毛祖居系其祖父陈宗绪先生于民国年间建造，位于定海区小沙镇陈家。五间正房现已修复成为“三毛作品陈列室”，以“充满传奇的一生”、“风靡世界的三毛作品”、“万水千山走遍”、“亲情、爱情、友情、乡情”、“想念你，三毛”等为主题，分别陈列三毛的遗物、作品、照片。三毛祖居被定海区政府列为文物保护单位。
三毛的足迹遍及世界各地，平生著作、译作十分丰富，发表作品23部，约500万字。其中《撒哈拉的故事》、《雨季不再来》、《哭泣的骆驼》、《我的宝贝》、《闹学记》、《滚滚红尘》等散文、小说、剧本更是脍炙人口，在全球华人社会广为流传，在大陆风靡一时，影响了整整一代人。
1992年，应一家出版社的稿约，编写一本关于三毛生平的书。时值三毛自杀不久，大家都说这书能发行得好，因此翻阅了不少三毛生前的海内外资料，原认为编本人物传记，不过剪剪贴贴，缀连文字，但想不到这本书编写竟是我一生中记忆深刻的很惨痛、很凄楚的工作过程，首先我再次细致了解了她的生平，并真正明白了她的死因，继而深深思考人类和艺术的命运。竟然流了三次眼泪。“不写了，不写了！我好几次对自己说，写又有什么用，说又有什么用？当生命远去，当我们徒然地试图呼唤回来？……“天空有鸟的翅膀飞过，却没有留下痕迹！”(泰戈尔诗用语，三毛引用语，瞬间被无数青年都喜欢语)
1992年早春，惊悉三毛在台北医院自杀，当年这一消息对大陆读者的震惊，真是不可言喻啊！生死本意料中的事，但一个域外作家能获这么多、千千万万青年读者的喜爱，确实没有第二人。读者对她的珍爱、真关切，令人为之触动不已！她的一本不厚的《万水千山走遍》，一本《雨季不再来》，不知道赚了多少青年的心！三毛究竟有什么魅力呢？横翻她的书，竖翻她的书，找不到，却一次又一次地被她造的的神话吸引进去，被她的故事和真情感所动。仿佛还是在昨天，1986年里我还在街角书亭里寻觅她的著作，看见一本，买一本。三毛在我们的印象里，还活着，生机勃勃地，到处跑，讲学，旅行，前些日子她不是还跑回“心中的烟雨江南”来吗，跑回她“民歌梦里”的大西北，疯疯狂狂，开着玩笑说还想“找个大陆先生”嫁出呢，她该不是回大陆算计和索要稿费的吧，要是算起来，大陆的出版社不知有多少家，要欠她多少！但三毛在人们还未醒悟之前，遽尔消去，“质本洁来还洁去”三毛用她不同凡俗的方法生活，亦用超凡脱俗的方式走完一生短暂而辉耀历程——她在青少年心中，一直年轻(远远没有到四十岁)，而是长发飘然有几分沧桑韵味，艺术女性的粗线条中刻着优美的细致。
当三毛离去，我们才发现，原来三毛似乎是亲人，至爱友朋，或姊妹，是亲切的向导，是引领一代青年在不知不觉中走过一大段心路历程的人。像高尔基《伊则吉尔老婆子》中那个故事讲的：把心掏出来给迷路人们照亮当灯的丹柯。她写的不是什么书，是倾吐，血燕一样吐给我们每一颗心灵的滋润与需要，是她的随便的谈话，贴近你心壁的娓娓叙谈——除了她，谁还曾懂得我们的心？谁还曾和我们做过这样人生的关爱？！……
这个所谓现代的世界太熟悉，又太陌生。人迹攘攘，我们肯发自内心地，真去同情和关切谁呢？一个比我们大或小的小妹妹从撒哈拉沙漠跑来，从古老的西班牙，从欧洲落日余晖中，唱着一支陌生的歌；这支歌不知怎样又和一群——与她的现实和经历完全不同的青年们，吻合了，互感了。但那时谁也没有料到，她一直在想到死。她的作品本浸染透死和美的永恒，她的荷西，哭泣的骆驼，万水干山之路，她的善良(她很善良，具备这个人世上最缺少的稀有矿苗)，都为读者追随不已。80年代一进门，三毛的作品被介绍到大陆，立即风靡不衰，历时最久。展读三毛的作品含有一种最不凡的东西，诗意的才华，或天才，我们文学中久久已死灭的“活细胞”存活下来。三毛双手捧来一碗当代中国文化的“生命活水”！
谈谈我对三毛第一本书的认识。
1985年春，我由广西梧州乘船沿西江旅行，入广州，住在港口旁一个脏潮的小旅馆，在那里第一次读到三毛的《梦里花落知多少》。次日是清明节，我挟着这本书沿细雨飘飞的郊区植物园散步，忽感到秋荻在北方无边草原上飒飒，也想起自己“十年生死两茫茫”的滋味，我由酸辛的人生体会中领会了三毛，理解了她用生命，蘸和着泪水所写的书。后来我阅读过大量台湾与海外作家，终觉得三毛似属于青春的感伤，浅一点，她之所抒写，是属于人应忘怀的情愫。谁能料知三毛也许早已窥透了我们拙劣的心思，她仅仅陪伴我们唱完结束青春的最后一曲，还未来得及向前路作一次谢幕的瞻望。她活了48岁，(但资料证实，她曾在上中学时虚报了两岁，实则只活了46岁)，不算短，普希金只活了36岁，茨维塔耶娃49岁，肖红活了31岁，但我们仍觉得她活得太短暂、太短暂，她不该过早地离开我们！(我们还没有从对她的精神依恋中解脱……)

1984、1985年我忽然萌生了要到最遥远的地方旅行的愿望。途中顿悟这是青春结束中的一种情绪，所以耳畔总回旋着一支歌的旋律(这是一支描绘青春毁灭历程的日本歌曲，我为它的壮美所深深震憾)。青春之断乳，大概任何一代青年终有大体如此之感受，只是我们“这一代人”所经历、所感觉的时代变化更为剧烈吧，因而更为特殊，心中感受也愈加敏锐强烈。三毛恰是在这时候出现的，她道出了这种“毁灭前的美”的一部分(起码我个人是这样感受)。我曾经仔细从书中照片上研究三毛本人，她长得很普通，或曰不是那种世俗男人认为的“漂亮”，但她神采很不一般，而她的书，写得随意已极，是一种模仿不了的文体，自由坦诚，以情动人，天然率真。她的任性，是一种缪斯最为钟爱喜欢的“天真烂漫”，她过于敏感，总是透过生命的表层去看。她的心缺少一种“硬质保护层”(也许因此才能保存得如此纯洁、热诚吧，或也因此而殉美)，而我们这一二代的心，则正适其反，是由角质一样坚硬的层层包裹中，半麻木状态地成长起来的。
三毛和我们，其实是隔山、隔水的，我在读过她四五本书后窃想，三毛一生最美好的情愫已倾吐罄尽，再写也是重复。这可能是人心的残忍阴险所产生的妄缪的测度。近年我读过介绍过来的林语堂、梁实秋、王鼎钧、董桥等的散文，终觉得三毛的东西“太苦”，有年轻不成熟的味儿，但如今这种“苦”她已永不肯再施舍我们了！她的“苦”是林木本身的气味，是艾草折断的浆汁气息，她之优美，她之可爱，她之自然，张扬着满头长而又长的乌发，高举着时代久已丢失的童心、童贞和少年圣火走来。原来我们已永久失去了最最宝贵的“生命的矿藏和汁液”！她哼着幽谷百合的歌声走来，在我们惊愕、迟疑之际，我们又一次失去了她。前路茫茫，痛哭无门！我们失去了最后一枚可以重新启开青春之门的“金钥匙”。
也许，台湾也没能真正保护好三毛，让她健康，让她快乐，让她(帮助她)生活美满——她不是给予了我们百倍于这些吗？(我们干吗只会享受别人用他们生命血浆酿造的精神甘霖？)也许最聪明的还是三毛自己吧，在这个乱糟糟斯世，她完全有权利选择离开的时机和方式。让我们承认(虽然晚了)：三毛是千古绝唱，是稀世珍宝。因为世界上真正的艺术家——我们已经从实践中看到——是不能用哪种“试管”的方法“培养”出来的，这里需要天籁之手，命运和时代的机缘，需要大地和长空的托举——假如我们一旦发现了才华，要噤声，要小心，要像对待蝉翼般易碎的玻璃器皿一样，精心有之，因为……三毛不能复制，“一朝风月，万古皆空”，世界上所有的天才、才华都是会稍纵消逝的，极其短暂，是一种“史前奇迹”呀！……
……这些，是我在编写一毛生平一书时体味到的，至痛、至感。三毛走了，永远走了，我们一生，直到老年，不，下一辈人，都会忆及她，念及她，她的书；她的的青春的绝唱。传记有何用？徒劳。莫非命中注定我们此生也只能徒劳地在春夜举头望月踯躇栏杆……

⑥ 中国文化书院的教学活动

中国文化书院建院成立以来，围绕中国传统文化这一主题，开展过多种研讨和教学活动。
教学方面，自1985至1989年间，举办过《中国传统文化》、《中外文化比较》、《文化与科学》、《文化与未来》等短期讲习班、进修班共20多期；1987年自主招生文化研究班，首届学生（学员）1987年至1989年“中外比较文化研究班”毕业（函授）。这些都由书院导师或书院邀请的国内著名学者亲自讲课，或编写函授教材。书院的教学活动曾产生较大的社会影响。《中外比较文化研究》班在全国有一万二千余名学生（函授学员），分布于几乎所有省、市、自治区，书院导师曾几次分别到全国十多个中心城市去对各地学员进行面授。一些导师的讲课还由中央电视台录制成教学专题片在全国播放，引起很大反响。此外，书院还曾和其他部门或单位合作，举办过多期有关经济管理、行政管理、环境保护、法制教育等专业性中、短期培训班，都取得了很好的效果。

⑦ 有没有人可以告诉我那个浙大学生自拍的那个好像是五个校区加求是书院的那个宣传片的那首英文歌是什么啊！！

你说的是哪个宣传片？？
我看过的一个是配的lady gaga的the edge of glory

⑧ 中国独一无二的金庸书院在什么地方，书院里有什么特色

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。相信每一位80、90后的青春里，都少不了金庸的存在，对于大部分80后来说，金庸便是他们的青春。金庸一生侠客梦，挥斥方遒，书写下无数脍炙人口的作品，《射雕英雄传》、《笑傲江湖》、《神雕侠侣》等，哪一个不是家喻户晓，他笔下的人物有血有肉，充满了硬汉柔情。

漫步在书院中，除了能感到书香气浓厚，更被这满园春色所吸引，四周假山堆叠，怪石嶙峋，还有那娇翠欲滴的芭蕉，古朴精致的小楼台，实在让人流连忘返。

⑨ 岳麓书院的导游词

各位朋友，大家好。欢迎来到古城长沙的岳麓书院参观游览。

岳麓书院坐落在风景胜地岳麓山清风峡口，在岳麓书院的前门上有一块“千年学府”的匾，是根据唐代大书法家欧阳洵的字镌刻而成的。岳麓书院由潭州太守朱洞创建于宋太祖开宝九年，距今1027年了，它历经千载，办学不已，所以有“千年学府”的美称。

岳麓书院不仅历史悠久，而且培养了一代又一代经世济民的人才，是湖湘学派、宋明理学的发源地。它在历史上几度辉煌，受到皇室重视，成为中国古代一所颇有影响的高等教育机构，与江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院及睢阳书院并称中国古代四大书院。

从前门走进来，可以看到赫曦台，这是古时候酬神演戏的舞台。朱熹在岳麓书院讲学的时候，常常很早就爬起来跑到岳麓山顶去看日出，看到日出就拍手欢呼“赫曦、赫曦”，意思是红红的太阳升起来了，后来张拭就在这里修了一个台，取名“赫曦台”。

大家来看一看这台中屏风上绘着的岳麓书院平面图。岳麓书院占地25000多平方米，沿中轴线由南向北排列着前门、赫曦台、大门、二门、讲堂和御书楼。在中轴线的西边建筑有供读书之用的教书斋和供休息赏玩的园林碑廊，在中轴线的东面建有供学子食宿的半学斋和奉祀古圣先贤的文庙祠堂。

我们现在来到了讲堂。在公元976年书院初创之时即有“讲堂五间”，是讲学的中心场所，后来因为朱熹写了“忠孝廉节”四个大字石刻，所以又称“忠孝廉节堂”，大家看到的是清朝重修后遗留下来的建筑。

大家在游览的过程中，想必已经看到了我们湖南的改革日渐深入，长沙的城市建设日新月异，这何尝又不是“经世致用”的最好体现呢。岳麓书院辟出这样一片宁静的院落，供奉理学大师和“经世致用”的圣贤，以便后人瞻仰，实在是要告诉每一位参观者，经世致用，回报社会，是实现人生价值的最好途径。

可喜可贺的是，“经世致用”已被市政府定为我们长沙精神的组成部分，这既是对我们长沙人民过去贡献的一个总结和肯定，又将更加旗帜鲜明地指导我们每个市民努力参加到改革的大潮和社会主义建设中去。想必大家参观到这里，已经体会到了岳麓书院这一千年学府的真正魅力之所在了吧。

⑩ 万堂书院 网页视频怎么下载

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C:\Documents and Settings\Administrator\Local Settings\Temporary Internet Files
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