Ⅰ 礼文化观点600字作文
中国乃礼仪之邦，从古至今仍有不少优秀的道德礼仪流传至今。例如成语方面就有许多关于礼仪的，如彬彬有礼，礼尚往来等，成语是我国文化的精华，可见得“礼”深入到社会的各个层面。
“礼”也有分门类，
在《中庸》有"礼仪三百，威仪三千"之说。而《尚书·尧典》说尧东巡守，到达岱宗时，曾经"修五礼"，《尚书·皋陶谟》也有"天秩有礼，自我五礼有庸哉"所以礼可以大致分为五种。《周礼·春官·大宗伯》将五礼坐实为吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。这也是古代礼仪的重要组成部分，而现代，“礼”却大有不同。
现代的礼，大致就是礼貌，见人待客要礼貌，公共场合要礼貌，可这礼貌里也大有学问。
一般我们都能听到“讲文明懂礼貌”的口号，要做到真正懂礼，基本要做到三点。首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。其次，要做到尊重师长，长辈，父母，不冒犯他们，在公共场合要遵守公共秩序，不大声喧哗。
最后，要做到
谦恭礼让。要有谦虚的态度，对人恭敬，要做到尊重他人，不做冒犯他人尊严。
如果，你还对“礼”不太了解，不知道怎样才叫讲礼仪，那么，我有个关于礼的小故事，听了你就会明白。
曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，曾子知道老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地请教。在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，这是谦让及对老师，父母的尊敬之礼。
关于礼的故事还有许多，可创作这些故事的人大都是为了教育子孙后代，如果我们人人懂礼，那么这些故事将不知是从书上看到，而是亲身做到或感受到。
“礼”我以说完，可我们真正要做的是亲身去做，哪怕给老人让座等一系列小事，都能让我们的社会更加充实，想礼仪之邦更迈一步。
Ⅱ 关于礼仪的作文1000字
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，二是维护公众利益、公共秩序。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么。
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
而在现实生活中，还有不少与“素质不高”对号入座的行为，都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的区别。这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些。 文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人， 学做文明人，学做社会人， 清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必埋怨自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，让我们在“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，不要让文明只出现在纸上，要让它活跃在我们每一个人的心中，要让文明无处不在，让我们做文明的主人，让我们告别不文明的行为。让文明礼仪在全世界的任何一个角落里出现！
Ⅲ 有关礼的作文
礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。夏、殷、周三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。作为观念形态的礼，在孔子的思想体系中是同“仁”分不开的。孔子说：“人而不仁，如礼何？”他主张“道之以德，齐之以礼”的德治，打破了“礼不下庶人”的限制。到了战国时期，孟子把仁、义、礼、智作为基本的道德规范，礼为“辞让之心”，成为人的德行之一。荀子比孟子更为重视礼，他著有《礼论》，论证了“礼”的起源和社会作用。他认为礼使社会上每个人在贵贱、长幼、贫富等等级制中都有恰当的地位。在长期的历史发展中，礼作为中国社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的修养起了重要作用；同时，随着社会的变革和发展，礼不断被赋予新的内容，不断的发生着改变和调整。
在封建时代，礼维持社会、政治秩序，巩固等级制度，调整人与人之间的各种社会关系和权利义务的规范和准则。礼既是中国古代法律的渊源之一，也是古代法律的重要组成部分。
孔子（见孔丘）说,殷因于夏礼，而有所损益,周因于殷礼，而有所损益。由此可知夏、殷时代已有礼。孔子又说，他能讲述夏礼和殷礼，但由于文献不足，他虽能言之，却不能“征之”。也就是说礼是随着时代的变化而改变的，不能当作绝对不变的僵化的内容而一味复古。
周公制礼,典章制度较前代更为完备,发展到了“郁郁乎文哉”（《论语·八佾》）的程度，使孔子赞叹不已，宣称“吾从周”。周人本以“尊礼”著称，到了春秋时代,王室衰微，礼乐征伐自诸侯出，陪臣执国命,等级制度破坏，统治者内部对于礼任意僭用，礼崩乐坏，所以司马迁说，“孔子之时，周室微而礼乐废”(《史记·孔子世家》)。但由于周代礼制非常完善、周密，仍为士大夫所向往，力图予以恢复。春秋时代,孔子以前的人，如师服、内史过等，与孔子同时的人，如叔向、晏婴、游吉等，论礼的很多。但论礼最多，并自成体系的首推孔子。他一生以诗书礼乐教弟子，《论语》中有34处记载孔子论礼。他从理论上说明礼的重要性，立身治国都非有礼不可。礼与仁义是儒家学说的核心。
Ⅳ 以礼为话题的作文800记叙文
礼包括了修养和品德,是我国从古至今一直重视的.
古人有曰：“礼之用,和为贵.先王之道,斯为美.小大由之,有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.”
意思是：礼的作用,是处事和谐为贵.古代先王治国之道,也以次为美好,大小事情都遵循礼而行之.但也有行不通的地方,那就是只知道和谐可贵而一味追求和谐,却不以礼来节制和谐,亦不可行啊.
林放问礼之本.子曰,“大哉问!礼,与其奢也,宁俭；丧,与其易也,宁戚.”
意为：林放请问礼的本质.孔子说,“这个问题意义重大呀!在礼仪上,与其奢侈,宁可俭朴；在丧事上,与其樊如,宁可悲痛.”
但如果我们在社会生活中,认真地去观察人们的举动,我们会发现,一些行为非常不文明的行为经常出现,比如：随地吐痰、从高空扔垃圾下来、在公众场合大声喧哗或吵架,但这些都不算什么,最看不过的就是,在公交车上,一些青年与年幼的小孩,孕妇或年长的老人为座位而争吵,看到这些,你是否会感到非常的悲愤,在公交车上,为小孩、孕妇和老人让座,是一种最能体现一个人的修养和品德的行为,很显然这些青年没多大的修养,而且品德败坏,但我觉得很奇怪,在公交车上的其它乘客为什么就没有一个能出来说一句公道的话呢?是不敢还是不想,不知道,不清楚也不明白.
中国的礼仪是世界闻名的,但现在为什么会发展到这种地步,是因为现在人民的生活富裕的关系吗?还是因为中国已经开始腐败了?,还是……
我想这个问题值得我们去探索、去思考和去反思.
Ⅳ 根据“文明礼仪”活动主题，完成一篇作文（至少500字）
什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。 在我们身边，在一部分同学中间，还存在着一些不文明的现象。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。那怎样才能成为 一个文明人呢？
1.我们先要做好个人礼仪。见到老师要问好，不说粗话，不乱扔垃圾，着装整齐。这些都是一些细小的事情，我们为什么做不好呢？我们要勤用文明用语如：做错事了要说“对不起”，见到熟人要说“你好或您好”，当迟到是要说: “抱歉”。还要知错就改，不偷窃他人的物品。2.我们还要做好公共礼仪。在图书馆、阅览室：图书馆、阅览室 时，要注意整洁，遵守规则。不能穿汗衫和拖鞋入内。就座时，不要为别人预占位置。查阅目录卡片时，不可把卡片翻乱或撕坏，或用笔在卡片上涂抹划线。 要保持安静和卫生。走动时脚步要轻，不要高声谈话，不要吃零食。图书馆、阅览室的图书桌椅板凳等都属于公共财产，应该注意爱护，不要随意刻画，破坏。 在影剧院时观众应尽早入座。如果自己的座位在中间，应当有礼貌地向已就座者示意,请其让自己通过。通过让座者时要与之正面相对,切勿让自己的臀部正对着人家的脸,这是很失礼的。应注意衣着整洁,即使天气炎热,袒胸露腹也是不雅观的。在影剧院万不可大呼小叫,笑语喧哗,也不可把影院当成小吃店大吃大喝。演出结束后观众应有秩序地离开,不要推搡。
我国是有着五千年悠久历史的文明古国，它不但形成了灿烂的文化，而且还拥有许多优秀的传统美德。中国的历史可以说是一部礼仪的历史。在儒家学说中，礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。从古至今，涌现出不少文明礼仪、素养极高的人，像孔融、周恩来等。随着市场经济的发展，社会的进步，人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。在当今迎奥运，开展讲文明礼仪的宣传活动中，应该继承和弘扬传统文化，养成文明礼仪规范，争做文明的北京市民，建立一种全新的社会风尚。 礼仪就是礼节和仪式，它有三大要素：语言、行为表情、服饰器物。一般地说，任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。礼仪的分类很多，可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等，还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。 礼仪从个人修养的角度来看，可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。 从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交 往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。 在我们的日常生活、工作、学习中，每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明，是否合乎礼仪。讲得轻一点，人们之间在相互交往中，特别是在与外国人交往中，如果不注意文明礼仪，会被人家耻笑。讲得重一点，不同民族之间，如果不互相尊重（各自的风俗习惯或礼仪），有可能会挑起民族仇恨和争斗。
Ⅵ 以书信的形式写一篇作文,主题向身边人宣传文明礼仪,喜迎青运会
自己改改吧
你们好！
我是活泼可爱、福态可掬的萌宝宝——榕榕！身为青运会的吉祥物我感到十分荣幸。眼看着全国首届青年运动会马上就要到来，我的心情无比激动与自豪。作为东道主，我真诚欢迎各位朋友来福州参加这场体育盛会。福州是有福之州，她别名榕城，我的兄弟姐妹——榕树无处不在，“这美丽的南国的树”一棵就是一片森林，为人们遮阴挡雨，成为鸟的天堂。
喜欢拳击和游泳的朋友，青口分赛场可不能错过哦！青口体育馆位于美丽的千家山公园脚下，它依山伴城，规模宏大，占地面积36768.98平方米，内有篮球馆、游泳馆，外有篮球场、网球场，被誉为福州的“水立方”。为了迎接青运会，多少运动健儿在四年前就开始训练备战，可想而知，比赛时的场面将是多么扣人心弦！届时在这儿，您可以欣赏到一场场精彩纷呈的拳击和游泳比赛。
在观赛之余，榕榕我还可以与朋友们一起呼吸呼吸新鲜的空气，享受享受美丽的田园风光。我带大伙儿先到可以与美国曼哈顿岛中央公园相媲美的青口中央公园玩赏。从体育馆缓步不到七分钟就来到青口中央公园。这里空气清新，鸟语花香：有玲珑剔透的亭台楼阁，有造型独特的拱桥、步行栈道，有清澈见底的人工湖，也有梦幻美丽的音乐喷泉和造型别致的霓虹灯，园内绿树成荫，白色的鸟儿在湖边散步，各色小鱼儿在水中嬉戏……漫步中央公园，一派和谐景象将在你眼前展现：有打羽毛球的健美身姿；有骑双人自行车曼妙身影；有悠闲散步的怡然自得；有跳广场舞的投入陶醉；有放飞筝的奔走嬉笑……嬉闹声、攀谈声、笑声、音乐声、吆喝声……汇成了一曲动人的田园迎宾曲。
假如您想登高一望，榕榕就带您一起攀登离体育馆不足200米的千家山。由山顶向东望去，数以千计的汽车整整齐齐地排放在一个大型的广场上，气势磅礴——那就是闻名遐迩的东南汽车城；向西望去一座座崭新的厂房鳞次栉比，甚至可以隐约地听到车间里机器轰鸣的声音，这就是奔驰汽车城；远望闽江畔的五虎山正在夕阳的余晖中守望着……真让人流连忘返！
记得哦，榕榕在福州青口水立方等着您！
满怀期待的：榕榕2015年4月3日
点评：按照空间顺序，作者依次描写了福州水立方、中央公园、千家山公园等景观，突出了不同景观的特点，字里行间流露出对家乡的爱和参加青运会客人们的由衷欢迎。
Ⅶ 文明礼仪宣传稿100~150字
文明礼仪是中华民族的传统美德。从古至今，源远流长。长期以来被人们作为衡量为人处世的道德标准之一，是一个人道德修养的外在表现
文明礼仪是一粒最有生命力的种子，它会在我们的精神世界里发芽、开花、结果，指导我们的人生观、世界观，让把文明之花播撒到生活中！
礼仪是一种修养、一种气质、一种文明、一种亲和力，它是人际交往的通行证。一个人要有所成就，就必须从学礼开始。谈吐文雅、举止大方、彬彬有礼、良好的自我形象是构建人生大厦的基石。你想点亮靓丽青春的火炬吗？你想走进千姿百态的人际交往世界吗？那么我们就开始从现在做起，从身边的一点一滴做起吧！
Ⅷ 写一篇关于宣传活动的作文
我是初()班的学生，性格开朗，学习刻苦，知识面广泛，爱好绘画，书法等。今天我希望在这里表达自己由来已久的愿望：我希望参加学生会宣传部。我在这里郑重承诺：“我将尽全力完成学校领导和同学们交给我的任务，使宣传部成为一个积极的团体，成为一个凝聚力强、工作氛围浓厚的团体，成为学校的得力助手，学生会的得力部门和同学们信赖的组织。”
进入初中以来，我一直担任班级的宣传委员工作，时时要求自己"待人正直、公正办事";要求自己"严于律己、宽以待人"，这也使我累积了不少的工作经验。组织过多次各种形式的班队活动。在工作中，我学会了怎样为人处世、怎样学会忍耐，怎样解决一些矛盾，怎样协调好同学之间的关系，怎样处理好自己与他人之间的关系，怎样动员一切可以团结的力量，怎样提拔和运用良才，怎样处理好学习与工作之间的矛盾，从而使没一次活动都能取得圆满成功。这一切证明：我有能力胜任学生会宣传部部长一职，并且有能力把学生会发扬光大。
宣传部作为初二学生会最重要的部门之一，是学生会对外交流与合作的窗口，本着服务学校和同学的宗旨，在学校和学校、商家、媒体、同学之间起着一种桥梁纽带的作用。负责对学生会活动的宣传及其他有关事项的宣传工作。在平时的工作中，把握正确的舆论导向，配合各部门活动,对学生会的活动进行全程实时宣传，从而使宣传部起到了学院窗口的作用。抓住宣传工作中的重点，及时宣传我院工作动态。通过各种宣传方式促进同学与学院及其他部门的联系，提高学生会的影响力。
从初二以来，我很好地完成老师布置的各种任务。担任宣传委员一年的工作经验和能力的积累，使我觉得自己有能力加入宣传部，调整好老师与同学们之间的关系，把各项工作做到最好。宣传部最基本的工作就是出海报，做好各个部门，协会的宣传工作，说实话，一年的忙碌使我学到很多。当然，在工作中我也犯过错，但是我敢于面对，我会在以后的工作中逐步完善自己，提高工作效率，增强工作能力，以满腔的热情投入到工作中。 本人在书法、绘画、版面设计上有浓厚的兴趣爱好，相信加入宣传部后更能发挥自已的特长。同时，在这一年的工作中我已熟练掌握了各种宣传方法，能在物力、人力有限的情况下，最大限度的做成、做好每次宣传。如果我能够成功当选为宣传部副部长，我将遵守有关学生会的章程，履行学生会成员的相关义务，积极参加学生会组织的活动。争取使宣传部的工作更上一个台阶。
作为一名学生会干部，各个方面都要起到表率作用，当然也包括学习。所以在学习上，我对自己的要求十分严格，我学习的时间比其他同学少，常常要在别人复习功课的时候为兴趣爱好花时间，但我合理的安排时间，在规定的时间内保质保量地完成各科作业，并充分利用课余时间来搞其他活动，这样一来，我的学习不但落下，还提高了办事效率。
假如我能顺利加入宣传部，我将认真完成自己的各项本职工作，配合学生会搞好我院的宣传工作。我将进一步加强自身修养，努力提高和完善自身素质，全方位宣传学生会工作的开展情况，同时我会在其中锻炼自己的各种能力，包括组织能力，思维能力，办事能力，创造能力和交际能力。