品社课程标准培训实施方案

① 小学品德与社会新课程标准

新 课 程 标 准 解 读
一、课程性质
《品德与社会》课程标准指出：“品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程”。这段话首先给课程定位，它开设的学段是中高年级，是在小学低年级《品德与生活》课的基础之上，并与6-9年级的《思想品德》《历史》、《地理》）科相衔接。
二、课程目标
课程目标分两部分，一是总目标，二是分目标。
《品德与社会》的总目标是：“促进学生良好品德的形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础。”它表明了课程的人文性和方向性。
分目标有三个方面：1、情感、态度、价值观 2、能力 3、知识
从以上的分目标看出，与其他学科的课程标准相比，两课的共同点是将“情感、态度、价值观”放在首位，强调了德育的功能。
三、课程的基本思想
1、品德培养回归生活。现在课程设置是把道德存在于人的整个生活中，把品德课与生活课的综合，品德课与社会课的综合，这样做就不会有脱离生活的道德。人们是为了生活（社会生活）而改善、提升社会的道德，培养、发展个体的品德，并不是为了道德而道德，同样，社会道德和个体品德的提高与发展也只有通过他们自己的生活才能完成。
2、关注儿童的现实生活。教育要回归生活，我们重视关注儿童正在进行中的现实生活。这也是两门课程标准共同追求的一个基本理念。只有关注儿童的现实生活，才能做到有实效性、有针对性。另外要注意，课程以儿童现实生活为基础，但它不是学生生活的简单的“翻版”。课程的教育意义在于它要高于生活，所设置的内容要从儿童生活中提取。
3、积极引导儿童的发展。以儿童自己的生活为课程基础，尊重儿童的生活。尊重儿童不仅是有效教育的必要条件，也是教育的本质要求。但是，尊重儿童也决不是对儿童听之任之。而是需要通过正确引导而达到对自然的认识、对社会的准确理解、对自我的合理把握。为此，课程所追求的不仅是针对性、有效性，而且是具有明确的方向性。
4、情感、态度、行为习惯、知识技能培养的内在统一。当今每一个学生都是一个具有完整生命表现的人，面对他们参与的生活世界，他们的表现既有认知，也有情感、意志和行为。在现实生活中，这种种因素也总是在交互作用中同时发生、同时作用于生活。当一个儿童遭遇到生活中某个事件、某个人时，他不仅在感知认知：这是一件什么事？这是一个什么人？同时也会产生这是件好事还是坏事、这人是好人还是坏人的问题。随之而萌发响应的情意、态度，然后是一定的行为。
5、倡导自主、探索性学习。课程所设计的活动或主题，大多是需要儿童作为主体参与其中的，要他们自己“动手动脑”去做、去探索、去得出结论。倡导自主、探索性学习也不排斥接受性学习，两种学习方式应当相互渗透，面对不同的教学主题做出合理选择。
五、实施建议
按照课时安排，《品德与生活》《品德与社会》每周两课时，已经不是基础教育阶段所谓的“副科”了。并且随着课改的深入和学科的发展，人们对它的重视程度会越来越高。要上好这门课程，应该要树立以下新的观念：
1、教材观。新的教材观应该是：教科书不只是传递知识信息的载体，更重要的功能是学生进行学习活动所凭借的话题、范例。教材是教师引发儿童活动的工具，是儿童开展活动时可利用的资源。教材是开放的，给教学留下空间，使教师能够联系当地和学生的实际，及时地把社会中新的信息、科学技术新的成果、学生生活中新的问题和现象等吸收到课程内容中去，不断提高教育教学的针对性、实效性和主动性。
2、教师观。新课程要求教师要由单纯的知识传授者转变为学生学习活动的指导者、支持者和合作者，教师首先要为人师表。“我是你的一个旅伴，你向我问路，我指向我们俩的前方”。教师的任务不是讲解教科书，而是努力创造适宜的活动环境与条件，灵活多样地选用教学活动和组织形式，保护学生的好奇心，引发学生探索的欲望，让他们能够生动活泼、主动地学习。教师要善于从学生的生活中敏感地捕捉有教育价值的课题，开展学生喜欢的活动，指导学生在积极主动的参与中，生活得到充实，情感得到熏陶，品格得到发展，身心健康地成长。
3、学生观。教师要尊重和爱护学生，确立学生在学习活动中的主体地位。学生只有作为学习的主人，积极主动地参与到课堂教学活动和社会实践活动中去，才能从中感受、体验、领悟并得到个人的发展，构建起真正属于他们自己的知识和能力，形成内化的心理品质和道德品质，修炼出属于他们自己的健康人格。
4、教学观。教与学的新观念是：首先要注重教会学生如何学习，而不是强调知识的灌输。要善用启发式的教学方式，帮助学生在学习过程中培养态度和能力。其次，要教会学生如何做人、如何处事、如何与人相处。教学不是偏重单纯的学术能力的提高，而是为了促进学生知识、技能、能力、态度、情感、价值观等方面的整体性发展。第三，教学要有开放性和活动性。知识的来源并不限于课本，学生周围的人，学生身边的事物都是学习的资源。要利用这些教育资源，因地制宜，开展好各种学习活动，提高教学效果。总之，新的教学观念，新就新在，不是为了教而教，是为了学而教，是以学为中心的教。
小学品德新课堂之教学设计：
教学设计的内容包括：确立教学课题、进行学情分析、教材课题分析、教学目标分析、教学要点分析、教学准备、教学过程主要环节、板书设计。
教学过程主要环节
教学过程是新课堂教学教学设计最核心的内容，它是由具有一定内在联系的前后步骤或顺序的各个主要活动环节构成的。也称教学程序。一般情况分为导入、新授、总结、拓展四个环节，每个环节又分别包含了不同的、具有一定程序安排的活动内容。从总体上说，新课堂教学过程设计必须要体现出以下几点一要教学过程活动化。（即体现师生互动交往，把过去那种讲解提问式教学，灵活的设计为学生的多种活动。）二要学习方式多样化。（即既要重视学生的自主学习，又要重视他们的合作学习和探究学习.）三要过程设计粗线条化。（这里所说的粗线条，不是指环节语言笼统、简单，而是环节语言要抓关键、抓重点，严格遵循新课堂教学课例提倡或强调的 “大环节要清，小环节要精”。 ）
每个课例的教学过程主要环节要完整，思路清晰，概括到位。做到了一方面以儿童为主体，以各种活动为媒介，充分体现三维目标的要求；另一方面将儿童现实生活中各个方面的不同事件进行综合，做到知、情、意、行相统一，充分体现出品德课程的综合性。

② 如何在品德与社会课中联系学生生活实际进行体验式学习

《品德与社会》课程是一门与社会生活密切相连的课程，如何让生活能真实地走入品德与社会课程，凝聚着多少老师的智慧和关爱。陶行知先生曾说过“生活即教育”。新课程理念也倡导品德教学回归生活，强调以儿童现实生活为课程基础。它要求教师引导学生参与生活，在生活中感受、体验。在品德教学中我们要特别关注儿童正在进行中的现实生活，这样的“课堂”，是灵动的、美丽的。体验式学习让学生在多样的学习活动中体验情感，感悟道理。体验式学习像生活中的体验一样,是内在的,是个人在形体、情绪、知识上参与的所得。引导学生在宽松愉悦的环境中,通过有趣的活动亲身体验、感悟道理。在教学中，我主要采取以下两种方式：
一、给予关注，注重学生的生命成长
源于学生实际生活的教育活动，才能引发他们内心的感动，触动心灵，所以教师必须创造性地使用教材，充分利用我们的品社课堂，引入生活之水，为他们搭建生活平台, 从学生的实际生活中捕捉有教育意义的内容，将教材中的原有材料以及网络资源与学生现实生活中的材料有机地结合起来，尽力缩短教学内容与学生的距离，使活动内容贴近学生的生活，易于学生接受，使课堂教学更有现实感，回归学生的现实生活。
我在教学四年级上册的《品德与社会》教材《人间自有真情在》一课时，并没有按照教材中给出的唐山地震图片和事例进行教学，而是根据本节课的教学目标和教学内容，将教材中1976年发生的唐山地震的内容换成学生亲身体验了的2008年汶川大地震这个鲜活的教学资源。对于2000年后出生的孩子，对1976年唐山地震距离较远，感情淡漠。巧用资源，选用2008年汶川大地震，孩子们都亲身经历了募捐活动，有体验，有感受，易激起情感，能引发孩子们的共鸣。在课堂上运用多媒体教学手段：一段影片、一个动人的故事、一张照片，一段感人的视频，由总理到普通老人，由成人到儿童，由国内到国际层层渗透，一方有难、八方支援，无不让同学们感悟到大灾有大难，人间有大爱，体验真情。俗话说：“教学有法，教无定法”新的教学理念指导下小学品德教育的空间是广阔的，生活中处处有教育，时时有教育。在课堂上创设有利于学生全面发展的活动, 使之散发德育魅力，绽放成长足迹。
人间有大爱，体验真情。俗话说：“教学有法，教无定法”新的教学理念指导下小学品德教育的空间是广阔的，生活中处处有教育，时时有教育。在课堂上创设有利于学生全面发展的活动, 使之散发德育魅力，绽放成长足迹。
二、获取经验，提高学习实效性
在四年级的《品德与社会》教材中安排了《生活中也有灾难》、《当灾害来临时》、《人间自有真情在》、《灾难后的思考》等章节，在学生积累了一定自救自护经验的基础上通过让学生进行理性思考，更深一层地提高学生的自护能力。并在学习的过程中培育对自己以及他人生命负责的意识，逐步提高自我生存的能力。进一步落实了课程标准中的“教学要面向学生的生活实际，加强课程内容与学生生活实际的密切联系，教学空间不局限于学校和课堂，应创设条件尽可能向社会延伸。以满足学生不同学习方式的需要。创造条件让学生在理解和感悟中受到教育，获得经验，逐步提高认识、适应社会的能力。”
从以上分析不难得出，一堂生动并且有实效的品德与社会的主题教育课，是由多方面因素共同作用的结果，我们既要充分利用好录像、投影、录音等电教媒体，上活品德与社会课，积极引导学生对道德情境、道德形象等方面具体而真实的感知，让他们从内心深处认同日常生活中的安全规范，同时，也要重视发挥实践活动的作用，让学生从实践活动中提高判别是非的能力。
著名教育家陶行知说："要把教育从鸟笼里解放出来……鸟的世界是树林，教育的世界是整个社会生活。"所以，关心少年儿童的健康，作为老师，我们必须善于让我们的学生能够多了解一些他们的生活，让学生在自己的生活中多一份洞察力，多一份判断力。
学生的品德形成和社会性发展源于他们对生活的体验、认知和感悟，我们引导他们去关注生活，珍视学生独特的生活经验，强调体验式、探究式和研讨式等学习方式，帮助他们尝试着去解决生活中的问题对于教材倡导的教学活动，要在教学实践中进行探索和创新。

③ 2022新课程标准

关于课程方案的修订变化主要体现在这样几个方面：

一、完善了培养目标。结合义务教育性质及课程定位，从有理想、有本领、有担当三个方面，明确义务教育阶段时代新人培养的具体要求。

二、优化了课程设置。整合小学原品德与生活、品德与社会和初中原思想品德为“道德与法治”，进行九年一体化设计；改革艺术课程设置，一至七年级以音乐、美术为主线，融入舞蹈、戏剧、影视等内容，八至九年级分项选择开设；科学、综合实践活动开设起始年级提前至一年级；落实中央要求，将劳动、信息科技及其所占课时从综合实践活动课程中独立出来。

三、细化了实施要求。增加课程标准编制与教材编写基本要求；明确省级教育行政部门和学校课程实施职责、制度规范，以及教学改革方向和评价改革重点，对培训、教科研提出了具体要求；健全实施机制，强化监测与督导要求。

四、增强了指导性。各课程标准针对“内容要求”提出“学业要求”“教学提示”，细化了评价与考试命题建议，注重实现教、学、考的一致性，增加了教学、评价案例，不仅明确了“为什么教”“教什么”“教到什么程度”，而且强化了“怎么教”的具体指导，做到好用、管用。

五、加强了学段衔接。注重“幼小衔接”，基于对学生在健康、语言、社会、科学、艺术领域发展水平的评估，合理设计小学一至二年级课程，注重活动化、游戏化、生活化的学习设计。依据学生从小学到初中在认知、情感、社会性等方面的发展变化，把握课程深度、广度的变化，体现学习目标的连续性和进阶性。了解高中阶段学生特点和学科特点，为学生进一步学习做好准备。

关于颁布后的主要工作安排：

一、组织开展国家级示范培训，提供培训资源，帮助广大教师准确理解把握新修订的义务教育课程的新理念、新要求。

二、强化课程落地实施制度建设。指导省级教育行政部门制定课程实施办法。各省要对学校规划课程实施提出工作要求。

三、全面启动相关教材修订工作，为学校教学提供有效支持。四是围绕课程实施重点难点问题，设立一批课程改革项目，推动创新实践。

④ 企业员工培训实施方案

企业员工培训实施方案一般包含如下：
第一要明确培训的目的——为什么要培训
(1) 引导企业员工认清自己的使命与责任并成为可培养与发展的优秀企业员工。
(2) 树立正确的质量意识和观念，更新现有专业知识，充实个人知识储备，巩固和提高公司质量管理水平。
第二要明确培训对象
明确培训对象将直接决定培训方法：
1、高级管理者如总裁我们需要做到提升经营者的经营理念,开阔思路,增强决策能力、战略开拓能力和现代经营管理能力.;
2、公司中层管理人员的培训,需要提高管理者的综合素质,完善知识结构,增强综合管理能力、创新能力和执行能力.;
3、公司专业技术人员的培训,需要提高技术理论水平和专业技能,增强科技研发、技术创新、技术改造能力.;
4、公司操作人员的技术等级培训,不断提升操作人员的业务水平和操作技能,增强履行岗位职责的能力.。
第三要明确培训地点和时间:
任何培训方式都会受到培训地点的限制,我们必须清楚地知道在何地以及何时会展开培训,什么人会来参加,根据时间地点和参训人员做出最佳方案。不可以不切实际的随便拟定。
第四要确定培训内容及方式
企业培训方案怎么写呢?确定完培训对象，要清楚地了解到,各个阶段参训人员的学习情况水准,保证能做到因材施教.
1、对新员工需要强化公司的企业文化培训、法律法规、劳动纪律、安全生产、团队精神、质量意识培训。通过实行师傅带徒弟，对新员工进行专业技能培训。试用期结合绩效考核评定成绩，考核不合格的予以辞退，考核优秀者给予一定的表彰奖励。
2、转岗职工培训则继续进行企业文化、法律法规、劳动纪律、团队精神、择业观念、公司发展战略、公司形象、项目进展等方面的培训。同时随着公司的扩建，内部就业渠道的增加，及时进行专业技术培训。
3、加强复合型、高层次人才培训各部门和基层单位要积极创造条件，鼓励员工自学和参加各类组织培训，实现个人发展与企业培训需求相统一。使管理人员的专业能力向不同管理职业方向拓展和提高。专业技术人员的专业能力向相关专业和管理领域拓展和提高;使施工作业人员掌握2种以上的技能，成为一专多能的复合型人才和高层次人才。
组织培训的方法有多种，包括线上、线下、直播等模式。各种培训方法都有其自身的优缺点，随着时代的发展，为了能快速更高效的提高培训质量、达到培训目的，更多企业开始了在线培训的探索之路，线上培训模式越来越受到青睐。

⑤ 如何开发和优化品德课程资源，实施有效教育

一、课程资源的含义和作用
课程资源的这一概念是新一轮基础教育课程改革中特别强调的重要概念。对于课程资源的界定有很多种说法，我认为徐继存等老师的看法较为客观：“课程资源是课程设计、实施和评价等整个课程编制过程中可资利用的一切人力、物力以及自然资源的综合。包括了教材以及学校、家庭和社会中所有有助于提高学生素质的各种资源。
专家们普遍认为，课程资源对学生的发展具有独特的价值，与传统教科书相比，课程资源是丰富的、大量的、具有开放性的，它以其具体形象、生动活泼和学生能够亲自参与等特点，给学生多方面的信息刺激，调动学生多种感官参与活动，激发学生兴趣，使学生身临其境，在愉悦中增长知识，培养能力，陶冶情操，这是传统教科书所无法代替的。
二、小学品德课程资源利用的现状及问题
1．品德课课程价值认识片面，缺少课程资源利用评价标准
在新课程下小学品德课的实施及教学中，很多教育工作者都明白它特殊的地位和作用，但真正能从行动中“重视”它的人却少之又少，甚至有些教育工作者片面的认为，通过语文等学科也能对学生进行品德方面的引导和教育，所以小学品德课可以上也可以不上，它过多的是被认为是“小课”，是语数英的“候补课程”。也正是因为如此，校级科研活动、观摩教学等“主角”也轮不上它，这些都阻碍了小学品德课课程价值的提升和达成。
小学品德《课程标准》中，在评价方面做出了具体的要求，但其更关注的是学生在学习过程中的综合表现的评价，对课程资源利用的评价却没有一个较为客观的指标，所以早日确立“指标”——课程价值取向，对品德课课程资源的利用和发展一定能起到非常重要的意义和作用。
2.对课程资源的择选太仓促，教学方法陈旧
调查中的数据也普遍反映出一个问题，教师们在进行品德课教学时，采取传统教学方法的仍占大多数，主要都是以教师讲授的教学方法为主，学生更多的是被动的接受，学生的学习兴趣和内驱力没有得到充分激发，学习效果较差，长此以往，学生会越来越不喜欢品德课。
教师们大多一人兼多科，所以更多的精力是放在了主课教学的研究和探索上，所以对品德课的课前准备就不够充分，对其课程资源的选择也不能做到精益求精，大多都是利用教材资源完成品德课的教学任务。
3.多样的课程资源，单一的学习方式
人类需要适应时代，教学也需要适应学生。新时代的学生，随着信息的普及，互联网的发展，媒体的无国界，他们能知道更多的知识，了解其他国家发生的最新事件。多样的课程资源不仅能激发学生的认知内驱力，更能有效地调动学生的“好奇心”和“学习兴趣”，学生对多样的课程资源感兴趣也是必然的趋势。但由于习惯等问题，学生的学习方式还是比较单一和传统，他们没有很好的适应这样的综合课程的要求。我们应该让自己的教学适应这种发展趋势，也应该在另一方面更注重培养学生多样的学习方式，主课如此，品德课程也亦如此。
4.专职教师的缺失，影响品德课资源的优化选择
主课教师兼品德教师的情况，即使在本市区重点学校中也是普遍存在的。新课程下的小学品德课程，是一个涉及多学科、综合性较强的课程，品德教师不仅要在课程中以指导学生形成良好道德品质为目标开展教学，还要教师掌握多个学科的知识和技能，需“博观而约取”才能“厚积而薄发”。可能很多品德教师也明白这个道理，但品德教师非专职的现状，使其无法全身心的投入到小学品德课程的教学实践研究和资源选择中去，在这种情况下选择的课程资源，不一定是教师所期望的，也不一定是最为适合、有效的。毫无疑问它们势必会影响品德课目标的达成，这或许就是品德课课程改革起步早，发展慢的一个重要制约因素吧。
5.未能深入挖掘地区及学校特色资源
在我进行小课题研究时我发现，谈开发不如谈利用，开发课程资源对于一线教师来说，还是有难度的，一方面理论知识不足、个人能力有限，另一方面也缺乏时间和精力。从课堂教学入手，用敏锐的目光洞察身边的课程资源，结合地方和学校资源，引导学生形成品德课三维目标，这才是我们切实可行的。
三、小学品德课课程资源优化选择的建议
小学品德教师作为品德课教学的引领者，在执行新课程计划中，应当树立新的课程价值观，以“全面和谐发展”为指标和依据，使各种资源和学校课程融为一体，更好地为教育发展服务。教师应该树立新的教学观，通过科学的教学模式引导学生学习课程，完成课程中要求了解的知识和内容。教师应该树立新的学习观，围绕学生的学习过程，主张多样的学习方式，引导学生在学习中获得个体体验，形成健全人格。教师应该树立新的学科资源融合观，结合一师兼多科的情况，发挥优势，加强学科间资源的相互整合。教师应该树立新的教材观，走出教科书，走出课堂和学校，充分利用校内外各种资源，在社会的大环境里学习和探索。教师应成为课程资源的挖掘者和利用者，充分挖掘各种资源的潜力和深层次价值，提高利用率。
（一）明确“全面和谐发展”的课程价值观
“全面和谐发展”是现代教育对当今课程价值的指标和要求，这是教育的根本目的和本质之所在。何谓全面和谐发展？指的是个体根据社会和个人的需要得到充分、自由的发展，这样的人对社会有极强的适应力和应变力，无论何时、何地、什么条件下都能充分发挥个人的主观能动性，尽最大可能地担当起个人的义务和责任，达到个体与社会、人类与自然的和谐与统一。
翻开我们的教育史，我们不难发现，从古希腊雅典时期的教育家和后来的夸美纽斯、裴斯泰洛齐、第斯多惠等人的教育理论中都可以找到“和谐发展”的倩影，但真正提出“全面和谐发展”的课程价值取向还是前苏联的大教育家苏霍姆林斯基，他通过对前苏联发展的几十年历程和教育存在的种种问题，提出“全面和谐发展”理论。
《品德课程标准》明确指出：“课程要关注每一个儿童的成长，发展儿童丰富的内心世界和主体人格，体现以育人为本的现代教育价值取向，培养他们对生活的积极态度和参与社会的能力。”新课程下的品德课，按照学段被分为两大课程体系，《品德与生活》（1～2年级）：品德与生活课程主要是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。《品德与社会》（3～6年级）：是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。应该说《品德与社会》是《品德与生活》的延续与升华，是随着学生年龄的增长而逐步延伸、拓展，显现出社会属性的。现代的小学品德课课程可以理解为是对原有的思想品德、自然（或科学）、社会课程、活动课程以及生活教育等内容进行高度整合基础上生成的新课程。它不仅涉及到了学生的学校生活、家庭生活、现代科技，心理健康等方面，更重要的是关注学生品德的培养。所以确立“全面和谐发展”的课程价值观是适应小学品德课课程发展趋势的，同时它也可以作为小学品德课课程资源利用的评价标准。
实现“全面和谐发展”的课程价值观看似任务繁重，但也并不是无章可循。课程价值的实现会受到课程目标、编制、实施、评价等因素的影响。国家多次对品德课课程做出了改革和尝试，在这些方面已经有了很大突破。作为一线的教育工作者，我们可以把“全面和谐发展”的课程观作为指导方向，从课程的“实施”阶段——课堂教学入手，通过多样的、丰富的、优质的课程资源来组织教学活动，提升品德教育的实效性，实现课程本身的价值。
（二）主张建构主义教学模式
要想做到品德课程资源的择优利用，首先要从小学品德课教学模式入手，改变传统以老师讲授、学生被动接受的课堂教学。我之所以会这样提出，是因为现在课改下的课堂教学的交流，更多的是针对语、数、英等主课进行的改革和研讨，对品德、美术等这样的小课关注的少之又少，学校人员配比不足，小课教学采取传统教学模式的现象非常普遍，对课程资源很难做到优化择选。
建构主义(constructivism)也译作结构主义，是认知心理学派中的一个分支，其内容相当丰富，但核心可用一句话就可以概括：以学生为中心，强调学生对知识的主动探索、主动发现和对所学知识意义的主动建构，它对品德课程资源的优化选取有着积极的促进作用。建构主义理论中较为成熟的教学模式有支架式教学、抛锚式教学和随机进入教学。以下主要以其中的一种为例具体的来谈。
建构主义认为，学习者要想完成对所学知识的意义建构，即达到对该知识所反映事物的性质、规律以及该事物与其它事物之间联系的深刻理解，最好的办法是让学习者到现实世界的真实环境中去感受、去体验(即通过获取直接经验来学习)，而不是仅仅聆听别人(例如教师)关于这种经验的介绍和讲解，这就是建构主义理论下的抛锚式教学。例如在一个非常感人的故事中，如果是亲身观看事件经过而感动落泪，这是因为个体在具体的情景中得到了直接的感受，得到了直观的情感体验，感受会更为强烈。它分为创设情景—确定问题—自主学习—协作学习—效果评价这五个环节，要求建立在有感染力的真实事件或真实问题的基础上，“锚”一旦“抛”出，教学内容和教学进程就立刻被确定，而课程资源的选择就可以围绕这两方面来进行。
下面是《交通安全每一天》的教学设计节选
谈话交流，明确任务
通过刚才和你们的交流，我发现大部分孩子都是爸爸妈妈送来的。看来，你们的父母还不放心让你们自己面对错综复杂的道路交通状况。可是，同学们，总有一天你要独自出行，对公共交通这门学问，我们可要有所了解，才能保证我们的交通安全呀！我提议，今天我们就不要爸爸妈妈的护送，进行一次模拟出行，靠我们自己的力量去应对各种交通状况。
进入情境，学习规则
1、学生思考
出示场景一：主路上有公交车道、机动车道、非机动车道、人行道。与旁边一条较窄的路构成一个丁字路口。路口无红绿灯，人行横道。相应的地方分别悬挂公交线路专用车道、机动车道、非机动车道、减速慢行、注意危险、施工的交通标志。
提问：
（1）遇到复杂的道路状况我们应该怎么办?
（2）面对这样的道路,我们能用到哪些交通规则呢？
（3）我们刚才经过这处情况复杂的路段时,用了什么好方法?
（4）教师指名汇报，全班交流。
2、小组合作学习
出示场景二：近处是有人行横道的路口，通过行人地下通道，对面是公交车站。
出示场景三：行人过街天桥，对面是公交车站。
将场景二、三的照片发给各小组。组织小组生生合作，观察路况，认识标志，根据搜集的资料筛选交通规则，制定科学行走路线。教师参与其中，师生交流。
（1）明确小组任务,出示小组活动提示。
（2）组织学生汇报。
（3）明确交通规则的主要出处，了解其他交通法规。
我们今天的模拟出行，用到的规则主要出自《中华人民共和国道路交通安全法》。其实，我们应该遵守的交通法规还有很多，比如《铁路运输安全保护条例》《中华人民共和国公路法》等。
……
学有所得，写出收获。
1、课件展示不同交通安全宣传方式，激发学生宣传交通安全的意愿。
师：我们的体验之旅就要结束了，老师相信你们一定有很多感想，很多收获。请你拿出老师发给大家的爱心卡片，把你此刻最想写的一句话写在这颗心上，记在自己心里。
2、轻柔的音乐声中，学生将最想写的一句话写在鲜艳的爱心卡片上。并陆续将卡片贴上组成一个心形图案。
总结：一颗颗心，写着对规则的重视，写着对安全的期盼，写着对自己的提醒，写着对亲人的叮咛。只要我们每个人都把交通安全记在心里，那么我相信，我们出行的每一天，都会充满笑容！
（本节课是黄河实验小学冯国宁老师在山东潍坊举行的2011年全国目标教学课堂教学观摩研讨会上的一节参赛课，本节课获思品学科一等奖。）
冯老师在这节课中对品德课课程资源的选择和利用非常成功，我认为这是抛锚式教学方式的运用密不可分的。一堂课的好坏，大家首先会注意到的是教学目标是否达成，而教学目标实现的最关键的两个要素就是教学内容和教学进程，而抛锚式教学方式就能将这两个要素予以确定。这样一来，课程资源的选择就有了明确的方向、固定的范围，“优化选择”的实现才成为可能。新课程下的小学品德课课程，具有综合性、生活性、社会性等特点，课程资源是相当丰富的，其他课程或许在课本教材上就能较好的实现课程目标，而在品德课中是无法完全依靠课本实现或达到的。在一线教学中，品德教师一般都兼任着其他学科的教学，时间紧工作量大，课程资源的优化选择，往往就成为了困惑品德老师们的重要问题，这也是品德教师们在备课时耗费时间最多的环节，而建构主义理论下的教学模式就在这个方面为我们提供了一条捷径，让我们有章可循。
（三）倡导发现式学习方式
发现式学习是美国心理学家布鲁纳倡导的一种学习方法，指学生通过自己的发现，提出问题，并进行分析、研究，从而解决问题的一种学习方式。发现式学习更尊重学生的学习主动性，在新课改下的课堂教学中运用比较广泛。
“儿童是品德发展的启蒙阶段，教育必须从他们发展的现实和可能出发。同时，有效的教育必须采用儿童乐于和适于接受的生动活泼的学习方式，帮助他们解决现实生活中的问题，为他们今后人格的和谐发展和完善奠定基础。”“承认儿童学习的多样性、不同类型学习的等价性，对推进品德与生活课程有很大的意义。”《品德课程标准解读（实验稿）》
小学品德课新课标（解读）中也提到，新课程亟待学习方式的改变，这向我们的品德课堂教学提出了更高的要求，品德教学中学生是学习的主人，我们应该注重学生的个体体验，应该让学生在发现、探究中得到品德认知，积累社会生活经验，进而形成良好的品德习惯。
发现学习尊重学生的学习自主性，也更利于学生今后的学习和发展。那么我们就不妨从改变学生的学习方式入手，把在发现式的学习下择选品德课程资源作为优选品德课课程资源的又一重要指标。
二年级上册《我不任性》案例节选
走进童话故事屋，感知什么是任性
1、今天老师要给大家介绍一位新朋友——贝贝。有一天，贝贝路过一家玩具让，他又看到一辆遥控小汽车，后来发生了什么事，想知道吗？我们一起来看故事，看的时候要认真看，认真听，认真想发生了什么事？（课件演示《爱耍脾气的贝贝》故事）
2、议一议：看到贝贝这么做你有什么想对贝贝说的。（学生回答后教师应给予适当追问）
生：我想对贝贝说：贝贝你太任性了。
师：你为什么觉得贝贝任性呢？
生：因为家里有了他还要买，爸爸不同意他还哭。
师：你想的和爸爸一样有道理，如果你在旁边你会喜欢他吗？
生：不喜欢，因为我觉得他不懂事，还影响周围邻居。
生：我想对贝贝说：你既使想买也要跟爸爸好好讲不能哭闹。
师：如果是你，你还可以怎么做？
……
3、小结：刚才大家说得很有道理，爸爸和我们想得一样，爸爸说得有道理，可贝贝就是不听，还又哭又闹地耍起了牛脾气，这种行为就是我们平时所讲的任性。
板书：任性

⑥ 如何基于标准设计一下教师培训方案

其标准教师培训方案。其标准设计一下。其标准这个标准就是让教师们。永远都是那种可爱的教师。

⑦ 品德生活（社会）课程的基本理念有哪些

品德生活（社会）作为课程改革新设置的小学阶段综合课程，力图体现以下基本理念：一、品德培养回归生活 在基础教育课程改革中，小学低年段将品德课与生活综合设置“品德与生活”课；在中高年级将品德课与社会课综合设置“品德与社会”课。这是一项重大的课程改革举措，此项举措的最主要意义就是：通过课程的综合将为小学生开辟一条通向他们生活的渠道，使他们在生活的内在联系中获得整体的发展，特别是有利于他们的品德与社会性发展。 道德存在于人的整体、整个生活，不会有脱离生活的道德。人们是为了生活（社会生活）而改善、提升社会的道德，培养、发展个体的品德，并不是为了道德而道德，同样，社会道德和个体品德的提高与发展也只有通过他们自己的生活。脱离生活的道德和品德必将使这种道德抽象化、客体化，脱离了生活去培养人的品德也必将使这种培养因为失去了生活的依托和生活的确证而流于虚空、形式、无效。总之，品德的培养所遵循的应当是一种生活的逻辑，而不是一种纯学科的逻辑。品德课与生活课的综合，品德课与社会课的综合就意味着人的品德与人的生活（社会生活）的内在联系。因为生活本身是综合的，综合课程的设置也就是要使学生在课程学习中找到一条通向生活（社会生活）的道路。 “品德与生活”课程标准的设计是：以儿童四个方面的生活：健康安全的生活、愉快积极的生活、负责任有爱心的生活、动脑筋有创意的生活为课程的基本框架来确定课程的目标和内容标准。 “品德与社会”课程标准则是以“我在成长”、“我与家庭”、“我与学校”、“我的家乡（社区）”、“我是中国人”、“走进世界”等六大主题，也即是按儿童逐步扩大的生活领域为课程框架来确定目标和内容标准的。 课程设计努力将各种教育融合起来进行。“品德与生活”是将品德教育、生活教育、社会文化、科学教育进行有机整合；“品德与社会”是将品德、行为规范、法制、爱国主义、集体主义、社会主义、国情、历史与文化、地理环境等教育有机融合。二、关注儿童的现实生活 教育要回归生活，我们重视生活的教育价值，其中特别关注是儿童正在进行中的现实生活。这也是两门课程标准共同追求的一个基本理念。 儿童有他们自身与成人不同的生活需要与特点，不从这种需要与特点出发，教育几乎成为不可能，教育只有关注儿童的现实生活，才能做到有效、有针对性。我们认为关注儿童的现实生活是教育的必要手段，但这还不是这种关注的根本。 这种关注的更重要意义还在于：一方面，学校教育无可否认地要为学生的未来生活做准备，另一方面，我们的教育，我们的课程更要重视、关注怎样去改善、促进儿童正在进行中的生活。我们争取通过本门课程的实施让儿童学会营造一种属于他们自己的健康、积极、快乐、负责、有爱心、有创意、肯动脑的生活。在标准中的课程理念、目标、内容等方面所呈现出来的课程文化是一种儿童文化，它富有“童心”、“童趣”，是儿童所喜欢、所需要的，力求做到从儿童自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受世界，用自己的方式研究社会。我们所倡导的课程生活是一种快乐的、积极的、有意义的生活，促进他们在这种生活中发展，在发展生活。 我们关注儿童的现实生活也并不排除为他们的未来生活做准备，只是我们认为没有儿童的今天，对明天的追求就会落空，不能为明天而牺牲今天。 课程以儿童现实生活为基础，但它不是学生生活的简单翻版。课程的教育意义在于它要高于生活，所设置的内容是儿童生活的锤炼。重视现实生活经验并不意味着排除间接经验和知识的学习。人要生活就不能排除间接经验的获得。标准对儿童应具有的相关知识也作了精心的考虑。三、积极引导儿童的发展 以儿童自己生活为课程基础，体现了课程指导思想对儿童的尊重。尊重儿童不仅是有效教育的必要条件，应当说这也是教育的本质观点。但是，尊重儿童也决不是对儿童听之任之。儿童作为发展中的人，他们自身具有受教育、接受引导的需要。教育者在引导儿童方面负有道义上的责任，尊重儿童必定内在地包含了对儿童的引导。因为儿童只有在教育引导下才能不断发展和提高，使他们的价值不断得到提升。设置一门课程就体现了这种引导。本课程所涉及的儿童与自然、儿童与社会、儿童与自我等诸多关系，都需要通过正确引导而达到对自然的认识、对社会的准确理解、对自我的合理把握；他们各方面的情感与态度、行为与习惯、知识与技能，也需要按一定的目标去积极引导。 特别强调的是课程在品德教育方面的引导作用。品德教育是一种价值教育，在一个价值多元化的社会中，我们要引导儿童在多元价值中做出正确的、合理的选择，决不是“干什么都行”、“做什么都容许”的片面相对主义。为此课程所追求的不仅是针对性、有效性，而且是具有明确的方向性。我们认为积极的、正确的价值引导，必定是一方面建立在对当今社会对个体发展需求的领悟上，同时也必定是建立在对当今少年儿童内心世界所存在的期待、愿望的关注上。只有这样的引导才是正确有效的引导。课程努力在积极引导与尊重儿童的内在结合上走出有当代社会主义中国特色的品德教育之路。它既扬弃传统教育不尊重儿童、不从儿童实际出发的强行灌输和机械行为约束的做法，同时也决不走当代西方道德教育中存在的那种否定价值引导，要求教育者在价值教育中持价值中立的价值相对主义之路。四、情感、态度、行为习惯、知识技能培养的内在统一 当今学生都是一个具有完整生命表现的人，面对他们参与的生活世界，他们的生命表现既有认知，也有情感、意志和行为。在现实生活中这种种因素也总是在交互作用中同时发生、同时作用于生活。当一个儿童遭遇到生活中某个事件、某个人时，他不仅在感知认知：这是一件什么事？这是一个什么人？同时也会产生这是件好事还是坏事、这人是好人还是坏人的问题。随之而萌发相应的情意、态度，然后是一定的行为。但在以往的课程中往往割裂了人的各种心理因素，或是片面强调认知，割裂了它与情感、态度的联结，在课程教学中只有认知而无体验；或是片面强调行为习惯的养成，分离其与一定认知、情感倾向之间的关系。进入课程学习之中本应具有完整生命表现、心理结构的人往往被人为肢解，学生作为一个人未能完整的进入课程学习过程。学习的结果当然也不可能是完整人的发展。课程呈现在学生面前的世界也是一个事实世界与价值意义世界二元对立的世界。 新的课程标准力求使学习过程成为完整生命投入的过程，成为完整心理结构参与的过程。学习的过程不仅要经受认知的挑战，从中获得理智上的满足，同样在情感、心灵的充盈中获得精神的体验。学习的结果不仅是知识的获得、认知水平的提高，就本门课程的性质而言，尤其关注正确态度、价值观的形成、行为规范的养成，使他们既学会做人，又学会做事，在做事中学做人，在做人的关照下学做事。五、倡导自主、探索性学习 课程所设计的活动或主题，大量都是需要儿童作为主体参与其中的，要他们自己“动手动脑”去做、去探索、去得出结论。学习过程是儿童用参与“调查”、“实验”、“探索”、“讨论”、“服务”、“辨别”、“创造”、“表现”等多种方式去感受、体验、领悟与表达的过程。 按照标准的要求编写理想的教材应当是一种能够与学习者进行“对话”的文本，要把学生的生活世界、直接经验、感知体验作为重要的教学资源。倡导自主、探索性学习也不是排斥接受性学习，两种学习方式应当相互渗透，面对不同的教学主题做出合理选择。