1. 怎样学会策划不留遗漏
一个人思路通畅，善于举一反三，闻一知十，触类旁通，便能想出较多的点子，提出非同凡响的主张，做出不同寻常的成就。
一个人干什么事都要先策划，想一想自己怎样在做大小事情的过程中，不出漏洞，不遭突然袭击。那些成大事者必然是策划大师！
策划就是事先的筹谋计划。不论干什么事，如果没有预先的筹谋计划，不订出一个方案，然后一步步按方案去实施，那么，事情肯定是不可能办得好的。
有一则寓言，说的是古时候，有一个北方旅人想到南方的某地。有一天，北方人准备齐车马，收拾好行囊，然后便在一个风和日暖的日子驱车启程，在马蹄声中一路向北驰去。
路上，北方人遇到了一个熟人，这个熟人见到他，很惊奇地问道：“咦，你不是要到南方去吗？怎么现在却往北走啊？”
北方人笑了笑说：“我有一匹好马，还有充分的准备，我的马夫技术又十分娴熟，我什么地方去不了呢？”
那个人听后，看着地面上留下的车辙，善意地指给北方人说：“你看，你的车马虽好，准备虽然充分，可是却把方向弄错了，这样走只会越走离南方越远啊！”
可是，任他怎么说，北方人仍是固执己见。于是，在一阵打马扬鞭的吆喝声中，北方人随同他的车马终于与南方背道而驰越走越远。
没有预先策划而莽撞办事的人，就只能像上面这个故事中的人物一样，其结果只能与自己的目的相反。古往今来，凡是办得好的事，办得成功的事，无一不是在周密的策划之后完成的。
美国百万富翁罗杰和桃乐丝夫妇的发迹也起于一次周密的策划。
二次大战前，罗杰是一名推销经理，妻子是一名时装模特儿。二次大战时，罗杰应征入伍，在服役中受伤，入海军医院疗养了一阵子。
在疗养期间，他从事皮革加工以打发时间。罗杰和桃乐丝，无论是哪一个，做梦都没想到这件事竟然决定了他们往后的一生。
二次大战结束，罗杰返乡，恢复平民生活的某一天晚上，桃乐丝的一位朋友到他们家做客（此时他们住在纽约）。
茶余饭后，大家闲谈了一阵子之后，这位女士得意地向他们展示新买的手提包说道：“这玩意花了我80美金。”
罗杰听完之后，便把那只皮包拿过来，翻来覆去地看了一遍之后说，“太贵了！这种货色我用15美金可以帮你做出来。”
第二天，为证明自己不是吹牛，罗杰马上出门去买了一套工具和上等牛皮。
一回到家，罗杰便立刻跪在地上开始剪裁、缝制，没多久，手提包就完成了。其手工之精致，令桃乐丝看到之后爱不释手！
罗杰看太太高兴，自己也很高兴，在高兴之余，他脑中突然电光一闪，既然自已具备技术方面的知识，又有推销经验，桃乐丝在时装界又有许多熟人，自己何不朝皮革制造业发展呢！
于是他把自己的想法与桃乐丝商量，桃乐丝也觉得这是个好主意，因此二人联手，决心展开行动。就这样一个创业策划形成了。
刚开始时，他们在自己的只有三个房间的公寓中制造样品（为拿去给买主看的），由桃乐丝设计，罗杰制作，二人工作得不亦乐乎！
但他们都知道还有一个最大的问题尚未解决——那就是该如何获得订单，若无订单，创意再好也是枉然。
罗杰将样品夹在腋下，不辞劳苦地走遍纽约大商店，但由于他们年轻，名气又不大，所以不断遭到拒绝。
但罗杰并不气馁，他总是替自己打气，鼓励自己继续试别的机会。
终于，他遇见纽约著名商店“苏克斯”的供应商。这位供应商一看到罗杰带来的样品便十分欣赏，他表示罗杰能做多少，他都愿意购买。
于是，罗杰他们小小的公寓房里每晚都大放光明。他们夫妻俩为了应付订单，夜以继日地工作着，皮革与工具散得满地都是，两个孩子穿梭其间玩耍，此时，家庭已变成了工厂。那段日子他们的确过得十分艰辛，夫妇俩不但要维持生计，还要照顾两个孩子，异常劳累。
直至今日，在他们当时居住的寓所的地板上，仍然留着他们辛勤工作的痕迹。
两三个月转眼就过去了，他们所收到的订单不断增多。
罗杰租下车库上的阁楼，然后和太太二人继续在那儿努力工作。
后来，桃乐丝又设计出一种小孩用的沙低袋型手提袋，她的创意被送到“Look”这个全国性杂志的编辑部。
某位编辑对她的创意非常感兴趣，并且还以此为主题写了一篇专题报道，也附带介绍了一下罗杰与桃乐丝的奋斗史。
这篇刊登在全国杂志上的文章，使他们一夜之间声名大噪，产品在极短的时间便卖出100万个。
此后，他们便踏上了平坦大道，纽约和洛杉矶都设有他们的工厂，所雇员工达140名，所制产品向全美国主要商店交货。由于产品畅销，罗杰与桃乐丝赚取人生中第一个100万美金的那一年，才30岁出头。
就这样，在海军医院疗养期间所获得的某种创意终于发展成一桩大事业，而他们二人的积极、智慧及高度耐力还会继续使事业蓬勃发展下去。
我们从以上的例子中不难看出，策划对于一件事情的成功具有多大的重要性。所以，我们不论做什么事，都不能忽视预先的策划。
要做一个策划人，需要具备一定的素质。一般地讲，策划者应当具有以下的能力和素质：
①主动性：旺盛的求知欲和强烈的好奇心能驱使人积极进取。
②存疑性：对现成的事情不盲从，而是大胆发问，敢于跳出一般观点的窠臼。
③洞察力：富有直觉，对环境有敏锐的感受力，可以觉察到人们所未注意的情况和细节。
④变通性：思路通畅，善于举一反三，闻一知十，触类旁通。因此，能想出较多的点子，提出非同凡响的主张，做出不同寻常的成就。
⑤独立性：较少依赖性，不肯轻附众议。
⑥独创性：有独出心裁的见解、与众不同的方法，勇于弃旧图新，别开生面。
⑦自信心：深信自己所做的事情的价值，一往直前，直到实现自己的理想或预期目的。
⑧坚持力：创造的完成需要百折不挠、持久不懈的毅力和意志。确立目标后锲而不舍，不得结果决不罢休。在百思不得其解、寝食不安时，坚持力的作用更加突出。
⑨兼容并蓄：能理解别人提出的创意，领会其创新的地方，并加以借鉴，激荡自己的头脑，开发出更新、更实用的构想。
⑩想像力：思想中新的观点、形象，来自合理的联想、幻想，或来自偶然的机遇。想像力丰富的人联想多、幻想奇，有利于揭开创造的序幕。
严密性：
在策划时，由于“前无古人”，而且涉及方方面面，很容易牵一发面动全身，所以需要将各个关节——打通才行。因此，创意还需要严格的逻辑分析和可行性论证，才能使灵感的火花变成现实的财富。
2. 走遍新疆一卡通的网址是什么如题 谢谢了
http://www.walkxinjiang.com/
3. 求一篇经典的规划方案，关于旅游方面的
百里挑一的旅游景区规划方案成都精品景区旅游规划方案
熊大寻旅游景区规划公司应成都市房管局之邀，对文殊院片区旧城改造城市经营项目进行整体城市策划。
望闻问切
经过两天摸索，对项目有了初步了解：文殊院是中国十大禅寺，位于成都城北，寺名为康熙所题。寺中有玄奘头骨一片为镇寺之宝。占地40亩，周围是旧城改造的民房。市政府对项目的寄望是按照城市名片的标准来打造的。
在对项目进行考察过程中，我发现了一个有趣的现象，文殊院作为中西部闻名遐迩的禅寺，其香火极旺，但在寺院内更有一大景观让人感慨：上千个竹椅遍地排开，人声鼎沸，茶叶飘香，原来此地竟是成都最大的露天茶室所在。香火与茶水共存，我把这个现象总结为“佛法无边，水火相容”。
同期成都旧城改造还有以川西文化为主的宽窄巷子、城中心的大慈寺和武侯祠大街等项目同期进行，其势如火如荼不容小视。所以我们必须占在城市的制高点来审视项目，对成都文化与历史的梳理势在必行。
成都作为中国西部中枢城市，其教育及科技皆在全国名列前茅，但其贵为天府之国，历代古都，却作为旅游中转城市而不是旅游目的地存在。游客到了成都通常只逗留一天即转往别地。
在旅游将于21世纪成为世界第一大产业的今天，在“少不入川，老不出川”的成都努力打造中国“休闲之都”的城市经营过程中，成都枉自“多少楼台烟雨中”，没有形成明星产品。因此，市政府寄望此次文殊院旧城项目能够佛光普照，打造成为成都旅游的标志，进而成为成都的名片。
整合数天来的深入思考，进行思维爆破。最后，我对成都市政府的领导讲解了我对项目的策划思路：
“要做成成都的标志和名片，必须全方位检测、盘点成都的旅游资源，进行超级整合和链接，形成具有引擎作用的资源配置。因此，我们必须对成都的历史文化资源进行有针对性的梳理。”
“首先，成都是中国的‘诗江湖’。诗仙李白出生于四川江油县，诗圣杜甫隐居于成都杜甫草堂。四川是一个诗歌大省，现代成都诗坛在上世纪八九十年代曾风光一时，如今仍保持着很生猛的势头。”
“成都前两年搞了个上河会馆，在全国闹得很有名。美术加房地产，艺术家搞复合地产全国首创。有道是宁可食无肉，不可居无竹。足见成都画风之盛!”
“另外，成都的石室是中国最早的官办学校。据我们采访市宗教管理局副局长了解到，在古代成都最早发明了当今风靡世界的高尔夫球、保龄球和马球运动，休闲情调与生俱来!”
“成都的麻将文化极为发达，麻将是成都的全民健身运动，在大街上随处可见有自动理牌的麻将桌在叫卖。成都全国普及程度最高的一个笑话是：如果你乘飞机经过成都上空，能听到下面打麻将洗牌的声音。”
“比‘吃在广州’更有味道的是‘味在成都’，广州美食重营养，成都美食重味道：钟水饺，赖汤圆、韩包子，陈麻婆豆腐、夫妻肺片、龙抄手、兔子肉……”
“在成都没什么不方便的，逢路有店，逢人有市，商业发达得不像西部。”
“农家乐是成都市民文化的一大发明创造，花上十五二十元钱，就能在郊区农家管吃管玩包接送，城里人呼吸到了新鲜空气，农民们创了收，还拉近了城乡差距。成都人在休闲娱乐上的创造力确实惊人。”
“成都消费水平很低，据成都人讲，在他们这里，月入过万与月入二百元的人看起来没多大差别，都可以享受各自不同的休闲生活。因为休闲到了骨子里的气质，使这里一律体现出众生平等的乐土生活法则。”
“边听川戏边掏耳朵是什么感觉？成都人从来不需要正襟危坐，成都人本身就是戏！吃喝拉撒就是唱念坐打！
“在成都骑自行车很畅快，路平好走，车把上钮上一支遮阳伞，特休闲。还有一种曾经风靡一时的“趴耳朵”车，就是一辆普通的自行车右边挂一个独轮拖车，刚好坐得下一人。老夫老妻同行，既节省了体力，又可相伴而行，不失为一大景观，由此风行全国。”
“名字中有‘老’字的生意兴隆，取洋名的纷纷倒闭，这是成都餐饮业和酒吧业有趣而无法解释的现象。”
“成都人写书出书数量之多、质量之高堪称奇观。在全国不能买到的书在这里往往能得偿所愿”
“历经时代变迁，成都市中心2300年不变，城市之名也始终如一，这在中国历史上是绝无仅有的!吹拉弹唱，活色生香，成都是阳春白雪与下里巴人和谐共处，文化与生活互为一体，以独特的平民文化悠悠哉哉、不偏不倚地走过了数千年。成都浑身散发的不是三星堆的神秘怪异，不是武侯祠的历史尘烟，不是杜甫草堂的词令风骚，不是全民打麻将的民俗民风，不是都江堰的彪柄史册，不是龙门阵的插诨打科，而是这一切的综合，是一种师法自然的‘禅’。”
“多少年来人们乐此不彼地为成都寻找自身的定位，但是往往是官方的意见能浮出水面，什么‘多彩之都，美食之都’等皆不得其法。听说最近又提出了个‘东方伊甸园’的说法，更是让人莫名其妙。其实成都的文化最突出地表现为一种‘融合’的氛围，关于成都的定位大家都莫衷一是，但人人都认可的是成都是平民文化，这种平民的感觉就是一种介于阳春白雪与下里巴人之间的生活，为什么人人到了成都都觉得这里的生活非常适合自己？就在于平民文化提供的这种不上不下的‘中’的感觉和‘和’的感觉，它是世俗与其他东西‘融合’而得到提升的结果。在这里宗教与世俗融合，文化与世俗融合，官宦与世俗融合，是一个其乐融融的乐土，最适合用一个‘禅’字来概括。”
佛法无边
“在成都呆上一段时间你会发现，成都是千百年来义务制普及教育做得最彻底的城市，何以见得？你到成都的楼盘看看，你会吃惊的发现，那些在中国山水画中的真髓完全被搬到了现实景观中来，并且形神皆备、惟妙惟肖，这是放眼全国城市所难望其项背的。”
“为什么？因为成都的文化底蕴不仅体现在精英阶层，更世世代代深藏在了民间工匠等世俗阶层，因为长期的文化感染，这些底层人物能够嘻笑怒骂皆成文章，这才是一个城市真正的‘魂’所在。几个老板和设计师可以有很高的品味，楼盘可以做得大致有味道，但一草一木，一沙一石要做出功夫来，那就是必须要有一大群堆砖砌瓦的人的匠心了。这是广东等地区有再多的钱而做不出来的!而这种文化普及就来自‘禅宗’所倡导的无限融合、行行皆修为的思想。”
“禅宗真正的始祖是六祖慧能，正是这位大字不识几个的樵夫，将禅宗彻底平民化了。呵佛骂祖，不立文字，教外别传。酒肉穿肠过，佛祖心中留。青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是涅磐。禅宗将吃喝拉撒视为修行，强调在生活中顿悟，顺从人性来提高修为，这与都江堰的‘低作堰，深淘滩’的自然而为、普渡众生的做法如出一辙。”
“另外，禅文化的这种进取的方法，为古代士大夫们提供了一条离红尘不远、离自然很近的雅皮士生活，所以很快就和‘琴棋书画诗酒花’结合起来，形成了禅诗、禅画、禅书、禅乐等禅文化体系。同时，这一揽子东西在一波又一波的遣唐使的努力下东渡日本后得到发扬光大，日本禅院的枯山水布局和花道、剑道、棋道无一不是禅艺的精华!”
“所以用‘禅’来概括成都的城市文化可谓点晴之笔。既具有继承性，将成都平民化的文化休闲生活氛围包容，又具有国际性，在建筑、艺术、宗教上成为东方文化的代表。将本案文殊院的佛教文化引伸为禅文化，以此为定位，方能聚集起成都纷繁芜杂的文化生活资源，同时以禅文化无可比拟的包容性，整合进古今中外的文化生菜，在以成都为背景，文殊院为基点的禅文化大锅中，涮出一锅旅游文化的大餐来!”
“为此，我们为成都文殊院项目的定位是‘中国第一都市禅林’，‘林’意味着多的意思，杂花生树，群莺乱飞，象征博大丰富的休闲文化的荟萃。文殊院本来就是禅院，现在又要做成城市的名片，就需要跳出院门来与外界打成一片。”
“综观当今中国的城市旅游文化，雅有上海新天地，俗有南京夫子庙，佛教有杭州的灵隐寺，独缺禅文化、禅林景观这种国际性、世俗性、文化性融为一体的旅游项目。另外，在我们进入成都之前，中央电视台西部频道的摄制组曾到成都录制过节目，他们在走遍成都的山山水水后，为成都总结了一个后来为成都文化人一致称道的定位，叫做‘乐土成都’。这一定位可谓把准了成都的脉络，将成都佛教文化与世俗文化融合得天衣无缝的特点，描述到极致，这与我们的定位可谓异曲同工。”
“在我们进一步验证定位准确性的过程中，意外地发现，离文殊院不远有一个名叫爱道堂的也属于本项目的尼姑庵，其主持为隆莲法师，被公认为是世界第一比丘尼，其弟子遍及世界各地，每年都引来四海众生的朝礼。这一出乎意料的消息无疑极大的加重了‘中国第一都市禅林’的砝码。加之，文殊主持宗性法师也是一位得道高僧，他一直致力于宗教世俗化、生活化和国际化的工作。并且有着极为入世的商业意识。他曾在文殊院内部开掘了一个地宫，像卖房一样建立不同的灵屋用于供人藏放先人骨灰，既普渡众生，又为寺院增加了收入，生意极为兴隆。不失为高妙的策划。”
“所以，将具有世界意味和通俗意味的禅林作为文殊院的发展定位，无论在‘唯一、第一和专一’三个一工程上都独占鳌头。而且其可延伸性也非常好。同时此定位还可顺势将位于项目北面近在咫尺的上河会馆整合进来，上河会馆因为开发商是艺术家，文人经商十年不成。目前已成死盘。通过‘中国第一都市禅林’概念的注入，恰到好处地将这一全国有名的资产整合进来，重新加以运作，不仅能令其起死回生，还能为项目本身增加另类色彩。”
“另外，我还想对尺度公司的方案谈谈自己的想法。你们做的方案我看过，很详细，面面俱到，体现出了一个专业房地产顾问公司的能力。但是为什么方案没有说服政府部门呢？我想问题可能在这里，你们在方案中给文殊院项目的定位是‘文殊城中城，禅意天外天’，看似大气，实则大而无当。可以看出你们想把项目打造成成都标志并且超越上海新天地的雄心。但是，这种说法不明确，让人看不懂。像是一幅对联而不像一针见血的定位广告语。缺乏唯一性，不如‘中国都市第一禅林’来得明白有效，更有魅力和放之四海而皆准的号召力。”
打造“世界乐土”
经过我对策划思路的梳理，大家一下子眼睛亮了起来，看见大家兴奋起来，接受了这个定位，我赶紧把定位深入展开：“佛教是一种普及率很高的严肃文化，用佛教来作项目定位，一是大众见惯不怪，二是难于与现代生活融合。一个旅游项目要成功，除了有文化内涵之外，还必须与现代生活有很好的对接。所以，用禅文化来作项目定位，有很多好处。一是禅文化在很多文化人士心目中看来，它其实代表了东方文化的最高境界，其文化内涵极为丰厚；二是非禅文化不能整合成都平民化、文学化、多元化的休闲生活特色；三是禅文化在世界各地都有发展，经过艺术家的宣传，已通过棋琴书画诗酒花与现代人的物质生活和精神生活结合了起来。”
“所以，在禅文化上，我们可以做出许多文章来。比如，本项目以文殊院为中心的周边地块就可以按照日式禅院的风格来修建，不是说我们的寺院不如人家，而是日式禅院不像中国寺院经过那样多的兵乱浩劫和拙劣重建，保存及发展较好，更符合现代人简约的审美倾向。”
“那么文殊院项目如何才能在此基础上打造成成都城市形象的名片和休闲经济的引擎呢？首先，要清场。把日式禅院作为总的建筑风格，连成一片，使项目从形体上就具有使人耳目一新的感觉。在庭院中用上枯山水、松树、石灯、回廊和山门等建筑符号。在业态规划上，原来文殊院周边的丧葬用品等让人感觉不好的业态应搬出去另行安置。全面讲了那么多文化，现在又在这里提出要清场，也许你们会问这样的问题——在清完场之后呢，是否要建一个清清净净的佛门圣地？不，如果那样做就是在搞艺术而不是商业策划了。”
“项目必须赚钱，要赚钱必须要有人气，要有人气必须要有排场。做排场其要诀在于将场面搞大，记住，越是生活悠闲的人，越是对人多的地方感兴趣。如何聚集人气？在中国绝对是一门大学问！我的经验是，以春节晚会为楷模，把项目搞得像春节晚会，将七晕八素全部弄在一起，把三姑妈四姨婆请来，管保卖座！不要小看春节晚会，这是中国最有创意、最有效益的品牌！如果可以卖广告，就那么四个小时至少可以赚两个亿！并且其边际效益大得不得了！比如再把晚会剧组组织起来，搞他个‘春节联欢晚会’艺术团，将18年来的演艺人士召集起来，带上历史以来的精彩节目到全国各地甚至世界各地演出，其轰动效应和品牌效应绝对远远超过‘同一首歌’和‘心连心’艺术团。另外，注册这个商标其商业利益是巨大的。今天我说出来，明天就有人发财。”
“这个道理可总结为‘火锅’原理。中国人最喜欢吃什么？火锅！理由有三，一是什么菜都有，人人的口味都可以对上；二是锅的半径不大，人人用筷子都够得着，不必像吃桌餐，还要站起来够，不必帮人请菜；三是要吃什么放什么，菜新不新鲜看得明明白白，吃得放心；四是热气腾腾，烟雾迷漫，赤膊上阵，像蒸桑拿一样可以赤裸裸地谈心。”
“所以，接着上面的话题，在清完场后要搞排场。试问成都最壮观的景像是什么？当然是茶馆。在本项目的建筑的二楼全部设计成露天茶馆，将成都所有的茶馆搬过来，连成一片，变成一个壮观的城市茶城。同时为了避免业态过于单一，不足以支撑地价，将成都名特小吃全部整合进来。把成都川剧、变脸等地方戏曲一并整合进来。边喝茶、边吃小吃、边看变脸、边摆龙门阵。茶客坐在楼上，看下面游客走街串巷，游客走在楼下，看楼上茶客跟杯换盏。这种景象两公里外都能看见，一可以给外地游客一个集中体验成都休闲生活的地方，二可以为成都休闲文化举办个‘集体婚礼’，通过这样一个前所未有的大排场，请世人公证成都！”
“另外，一层商铺，按动静分区，静区将佛医堂、斋菜堂、棋室、画院、诗社、插花社等规划出来，其中佛医堂、斋菜堂的设置可采取这样的方法，将文殊院的院墙拆掉，形成开放式禅院。利用原有的幽静环境，将佛医堂、斋菜堂设中寺中。同时，针对俗众开辟讲经堂，为俗众讲解佛法。并且专门为外籍人士建立一个小型教堂，既体现禅林海纳百川的特点，又提升项目国际化的意味。这肯定有较大的社会需求。另外，棋室、画院、诗社、插花社等的经营，可采取专业书籍、音像制品、会员制、联谊会的多种形式来经营，以成都良好的群众文化基础，持续发展不是问题。”
“动区将成都特色工艺品、小吃店、剑道、柔道、击剑、法国电影、皇家礼仪培训、咖啡馆、酒巴、麦当劳、肯德基引进来。另外，鉴于成都古代发明过保龄球、高尔夫球和马球的历史，我提议将古代游戏提炼出来，变成一个可参与性强，趣味性强的古代游戏大汇萃，不仅限中国，也可以是世界的，名字可以叫做‘玩转地球，游戏古今’。同时还可以据此发展出一个‘世界游戏节’出来，通过专家座谈，确定在现行节假日中的某一天为‘世界游戏节’，到每年这一天，甚至可以请俄罗斯大马戏团、全球嘉年华等世界旅游产品进入。游戏人生，这是人性的一大需求，并且在中国还是空白，市场不可限量！”
“同时，举行‘世界麻将大赛’，港澳台海外唐人街都有大把大把的追捧者，国际化没有问题。另外利用成都电子科技发达的特点和网络文化娱乐发展趋势，举办‘世界电子游戏现场大赛’，通过这些眼花缭乱、与时俱进的创新组合，运作好这台大戏，整合好其他项目，彻底释放地球人和成都的休闲能量，聚焦全世界的瞩目。并且刚好可以吻合‘乐土’的概念。”
“整套玩法及运作手法必须像过大年，吃年夜饭，听鞭炮声，看春节联欢晚会一样，通过不断酝酿，持续烘托和渲染，充分调动人的各种感官、欲望和期待。在最后开幕时，使世人的情绪达到沸点。其意义不仅涉及文化、经济、政治、历史，更体现世界大同的思想。同时，以‘中国都市第一禅林’这张名片，打起‘中国文化休闲第一旅’以及‘休闲之都’的大旗，还能强大的整合进青城山、峨眉山、乐山、九寨沟等旅游资源，形成众星拱月的局面，吸引世界会展经济在成都开花结果。加之，不逊色于广州媒体的成都媒体的烘托炒作，加大其全国传播效应。”
思想快刀，披风斩麻
创意风暴，纵横古今
壮哉！
《居周刊》：“中国第一都市禅林是成都首创全国最大禅文化主题商业街区，建成后必将成为继武侯祠、杜甫草堂之后，成都向世界递出的城市新名片。中国第一都市禅林在全国独创了一种新的历史文化保护和商业开发经营的模式。”
4. 走遍新疆的五十句维语是什么
走遍新疆的五十句维语
您好=牙合西莫
■很好=亚克西
■谢谢=热合麦特
■再见=伙西
■干杯=阔月吐来衣里
■ 对不起= 看去容
■请原谅=艾普/克楞
■请走好=喀拉普/米厄
■没关系=开热克/要克
■没问题=恰塔克/要克
■您找谁=开木尼/衣孜代衣色孜
■您叫什么名字=衣斯明厄孜/尼麦
■您在哪里工作=乃代/衣西来衣色孜
■您要买什么=尼麦/阿里色孜
■祝您身体健康=太尼厄孜/萨拉麦提里克/提来衣曼
我（曼）
你（斯子）
他（乌）
你好吗 (牙合西木斯子)
我很好 (那哈衣提牙合西)
很好（牙合西）
附近有饭馆吗 (叶肯 艾提热普塔 阿西哈那 巴木)
我要吃饭（它马克也曼）
住宿（牙它及）
商店（马个曾）
你吃点什么 (尼马 叶伊司子)
吃（霍西）
你卖多少钱 (看恰 普路尕 萨提斯子)
太贵了（白克 可买提干）
请帮忙（牙了旦木）
请喝茶 (恰伊 依清)
请吃饭 (塔玛克 洋)
去哪里（那也代）
我们要去（巴勒米子）
钱（普力）
司机（手费尔）
是（逊达克）
不是（艾买斯）
有没有（巴木）
有（巴）
没有（约克）
要不要（阿拉木斯）
要（阿乐）
不要（阿买）
行不行（罗布木多）
可以（包乐多）
不行（包买多）
谢谢 (热合买提)
抱歉（艾包了 克所）
没事儿 (克热克 哟克)
可以照相吗？（啊伯乃特）
您的电话号码是多少？(铁里佛尼 挪木扔额子 看恰)
早上（艾提干）
中午（去西）
下午（去西提尼 可以尼）
晚上（开西）
馕 （那呢）
抓饭 （坡咯）
包子 （玛那塔）
拌面 (郎曼)
烤肉 （卡瓦甫）
甜瓜 （库洪）
男孩 （巴郎子）
女孩 （克子）
男人 （埃尔）
女人（阿牙乐）
那里 （亚达）
再见 （好西）
5. 去新疆！南疆好玩还是北疆好玩
各有优点看自己的时间和年龄选择
北疆、南疆的差异
北疆与南疆的差异，主要体验在风景、人文地理与历史文化方面。
北疆旅游，核心在于自然风光，重在以眼睛看，视觉上的享受；南疆旅游，核心在于历史人文，重在心灵感悟，阅历上的震撼。
通常来说，年轻人更喜欢看风景，中老年人更中意于文化。所以，去新疆旅游，大多数年轻人会选择北疆，而喜欢人文地理、历史文化的老人，大都选择南疆。
北疆的两条旅游线路
1、伊犁线路：新疆风景最美、旅游资源最为富集的一条线路；包括赛里木湖、吐尔根杏花（4月）、伊犁霍城薰衣草基地（6月）、伊宁市喀赞其、霍尔果斯、巩留库尔德宁、昭苏百万亩油菜花、特克斯八卦城、喀拉峻草原、尼勒克唐布拉、新源那拉提等，之后就沿独库公路至克拉玛依魔鬼城，再返回乌鲁木齐。
2、阿勒泰线路：这是新疆第二大旅游资源富裕区；从布尔津喀纳斯、禾木，到白哈巴、五彩滩，再去阿勒泰温宿的可可托海。
北疆，非去不可的景点
1、赛里木湖，最佳旅游时间：6月到8月上旬。错落镶嵌于湖畔的野花，自由于山坡吃草的牛羊，波平如镜的优雅湖面，他们构成了赛里木湖的最美画卷。
2、喀纳斯+禾木，喀纳斯的金秋时节最漂亮，绚丽缤纷的彩林，五光十色的湖面，晚上住在禾木。禾木的夕阳景色、清晨日出，光线中的薄雾，地平线的红日，美到让人窒息。
3、独库公路，中国有两条自驾天路，一是西藏的318川藏线，二是新疆的独库。由于天气原因，独库公路通常每年6月初开通，10月左右就会封闭，只有4个月通车时间。
悬崖峭壁、高山白雪、草原湖泊、牛羊蓝天白云，道路阡陌曲流，纵横无垠。在旅行者的口碑中，独库公路是领先于美伊昭公路（伊宁到昭苏）的新疆最美观光线。
4、特克斯八卦城，坐摩天轮，看看特克斯八卦城全城景色，机具视觉效应与心灵震撼。
5、喀拉峻草原，喀拉峻草原是伊犁人气榜第二的景点，可以玩的项目很多，有观光车、游船、索道、骑马等游玩消遣项目。
南疆景点
南疆景区最值得一去的有是巴音布鲁克大草原。我去过的草原有：塔公草原、毛垭大草原、若尔盖大草原，但似乎巴音布鲁克草原是去过的所有草原中，最漂亮的。
它甚至比前面说到的喀拉峻草原还要更胜一筹，尤其是天鹅湖和九曲十八弯，来这里看过美景后，再去看其他地方，就感觉没啥意思了。
巴音布鲁克草原海拔2500米，最佳观赏时间是6~9月份，到了10月草就开始黄了，没有一片翡绿草原的那种鲜活灵韵。夏季暑假期间，这里的房间几乎都被订完了，尽量提前预定。
南疆更多的是地理历史的人文景观，可谓处处是文化。尤其是喀什噶尔古城，历史文化感十足，是全世界现存规模最大的生土建筑群之一，每一片土，都是文化。
如果要想最好的了解新疆过去的文化，乌鲁木齐的新疆博物馆是最好的选择。古代西域文化的地理历史，通过博物馆，读懂新疆的过去，感受新疆文化的博大精深。
新疆美食
南北疆美食都很好吃，也很丰富，一定要去本地人家里或者本地人开的餐馆。大盘鸡，手抓饭，拌面，烤羊肉串，烤包子，酸奶，冰淇淋，烤馕等等，还有葡萄，哈密瓜，库尔勒香梨，阿克苏核桃，若羌枣等等，想起就垂涎欲滴。
6. 走遍新疆一卡通在起凡中是什么充值
起凡一卡通是个游戏平台，也是个充值中心。
充值注意事项：
1、 1元可充值100起凡通宝。
2、 使用起凡一卡通充值，实时到账；其他充值渠道约3分钟可到账。
3、 请关闭所有屏蔽弹出窗口之类的功能，否则在线支付将无法继续。比如：3721，google toolbar，上网助手，alexa toolbar，，A9等。
4、 在填写充值起凡帐号时请仔细填写并确认，以免输入错误导致为他人的起凡帐号充值；
5、 在充值过程中如出现网页错误或打开缓慢时，请先查询交易记录，检查扣款是否成功；然后查看帐号是否已成功充值。若没有确认，请不要反复刷新页面，以防止重复购买。
6、 使用骏网一卡通，在您点击“提交”后将跳转到支付页面。在该支付页面中，需要您选择所使用的充值卡的面额，该面额为您所持充值卡的面额，应大于或等于本次充值金额。如您选择的卡面额与实际不符，将会导致充值不成功或充值金额丢失，该部分损失将由玩家自行承担。
移动神州行卡目前只支持全国卡：卡号17位、密码18位的阿拉伯数字，其他地方卡不支持。
移动神州行仅限于使用易宝充值渠道进行分次充值。
7、 扣款成功后不要立即关闭页面，等待跳转到我们的提示页面后再关闭窗口，否则充值会失败。
8、 充值成功后，可能会因为网络延迟原因，导致通宝未能实时到帐，请玩家耐心等待。
7. 走遍新疆一卡通金卡怎么用
银行卡·财付通充值（九折优惠） 财付通是腾讯公司针对网上交易安全精心打造的在线支付平台。您可以选择网上银行或者财付通账户充值Q币，让您足不出户，一分钟完成充值。 电话银行充值 在腾讯网站生成充值订单后拨打电话银行进行支付，2分钟搞定。更方便是您无需前往银行网点申请电话支付开通。招行电话银行：95555-1-6。 QQ卡充值 QQ卡即Q币支付卡，以实物卡方式销售，实物卡面值有三种面值：10元、15元、30元。实物卡可在您身边的便利店、书报亭、软件店垂询购买。 QQ卡购买（9折优惠） 虚拟QQ卡是一种非实物卡，只提供给用户卡号、密码，卡面值为10、15、30、60元，使用银行卡、财付通购买，快捷方便！ 电信宽带充值 互联星空Vnet（ADSL宽带用户）是中国电信推出的一项互联网应用服务。用户通过互联星空可以充值Q币，进而享受QQ各种互联网增值服务。 网通宽带充值 CNC宽带（ADSL宽带用户）是中国网通推出的一项互联网应用服务。用户可以通过CNC宽带充值Q币。目前仅支持北京、河北两省市CNC用户支付。 声讯电话充值 使用固定电话或小灵通拨打热线16885885（部分地区请以当地号码为准）,按提示音进行操作就可以轻松充值Q币到您的个人帐户中了。 神州行充值卡充值 全国各地用户只须在当地售卡点购买 全国通用的神州行充值卡（包括可充值神州行手机的其它各类手机充值卡，序列号为17位），就可以进行充Q币。（注：只支持面额为50元和100元的充值卡。） 其他充值方式 广东省电话充值 Esales 宽带帐号 手机 电信卡(上海用户) 上海联通用户手机充值 四川移动用户手机充值 联通充值卡(四川)
8. 为什么走遍新疆一卡通充值不了
详讯服务商