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九成宫遗址保护利用策划方案

发布时间:2021-09-13 06:09:24

⑴ 麟游县城旅游景点有哪些

麟游县城旅游九大景点:
1.九成宫遗址
九成宫遗址位于宝鸡市麟游县新城区,坐落在的杜水之北的天台山,东障童山,西临凤凰山,南有石臼山,北依碧城山,一派青山绿水、明媚秀丽的风光。这里属于渭北高原丘陵沟壑区,海拔近1100米,夏无酷暑,气候凉爽宜人。九成宫始建于隋文帝开皇十三年(593年),开始名叫“仁寿宫”,是隋文帝的离宫。唐太宗贞观五年(631年)修复扩建,更名为“九成宫”,“九成”之意是“九重”或“九层”,言其高大。唐高宗时曾一度改名为“万年宫”,意指颐和万寿,后又恢复原名。
2.玉女潭
玉女潭景区位于宝鸡麟游县城南8公里的鱼塘峡,景区境内有蒿坪庙、小石帆、玉女潭等景点。玉女潭两岸高山夹涧,形如飞凤,潭下峡谷怪石。传说西岳华山之神女玉女和众仙女来此潭边沐浴洗澡,梳洗打扮。使得潭水越来越清,越来越美,故名曰玉女潭。潭呈莲花形,绿波荡漾,四周绿草如兰。潭顶百尺飞瀑,从半山一泻入潭,声震群谷,十分壮观。隋唐帝王多次驾幸来此避暑,在玉女潭设宴观涛,筑造有观涛亭,遗址至今犹存。女皇武则天也曾效法神女,在潭中沐浴洗澡。
3.安舒庄森林公园
安舒庄森林公园,位于麟游县城南15公里处,是岐山山脉结秀之区。境内的石臼山高1539米,为岐山之巅,山绝顶有一巨石,平面正中有一臼窝,相传为药王孙思邈捣药所遗,故名石臼山。山北麓有创自唐初的观音院,凛冽甘甜的泉水出院中佛座下,遇旱不竭,逢涝不溢,如遇天将下雨,就有云雾自泉中飘出。《麟游县志》记载,山半石上有“茂公营记”四字,曾为唐太宗、唐高宗避暑时,大将许懋公率禁军驻扎于此。今半山的将台村,就是许懋公阅兵点将的地方。公园内现有大片的原始森林,山峦起伏,诸峰环绕,佳境天成。
4.石鼓峡石窟
石鼓峡石窟,位于麟游县城东北县北村附近的澄水河西岸,(距县城7.5公里)。雕刻于中唐时期的石佛造型高大逼真,线条流畅传神,是佛教石刻艺术精品。石窟洞口被一棵形似华盖的古柏遮掩,风雨难入窟内。澄水绕石刻而过,沿巨石飞泻而下,撞击声如擂鼓,因此得名石鼓峡,俗称响石潭。此地为麟山十二景之一的“石鼓春喧”,被誉为麟游的小壶口。
5.千佛院摩崖造像
千佛院摩崖造像在县城西南15公里处,为陕西省重点文物保护单位,该处从西坊村口源溪而行,山谷植被茂盛,一线清流,时上时下。春天,千山吐绿,百花竟放,生机盎然;夏天,树木葱茏,甚是凉爽;秋天,满山遍野,五颜六色,沿途美景,使人目不暇接。引人入胜的是到了山谷尽头的-帽山,近40平方米的石崖上雕凿了一千多尊佛像,最大的一尊像位于正中上方。余下一千多尊小佛像,喜、怒、哀、乐、忧、愁、怨、恨,诸多形态,千佛千面,绝无雷同。此处集人文景观与自然生态景观于一体,内容丰富,实为游览访胜之绝佳去处
6.唐宫廷水井
一九八0年九月基建施工时发现,水井位于九成宫宫城街道的南侧,是当年宫中一口重要的饮水井。井口呈圆形,刻有图案精美的八角葵花,既美观又防滑。内外沿之间刻有圆形斜面,整个井台全用质地细密的淡绿色麻石砌筑。里高外低,防止浊水倒流,以保证饮水卫生。井壁用弓形青砖浆砌,光滑无损,水深保持1.5米—2米左右,水质清澈透亮,味淳甘甜。水井砌筑严整,图案精美,体现出皇家的气魄和建筑水平的精妙。是迄今我国发现时代最早,保存最完好,砌筑最别致的一口宫廷水井。
7.碑亭
碑亭,位于麟游县县城的西北部(九成宫宫城北郊),北依碧城山,西傍屏山,南眺青莲山,东临天台山。院内树木参天,花团锦簇,环境优雅。内竖两通号称“人间第一帖,天下无双铭“的碑石:九成宫醴泉铭碑、万年宫铭碑。1985年,省文物局拨款重修了两座仿唐碑亭,古朴厚重,气势恢宏,吸引了国内外大批游人前来游览参观。(一)“三绝古碑”—九成宫醴泉铭碑唐《九成宫醴泉铭》碑现存于麟游县城西北角(九成宫路1号)。
8.青莲山公园
青莲山公园位于宝鸡麟游县城南,是一个综合型休闲娱乐公园。青莲山古称堡子城山,早在隋唐时为皇帝卫戍部队的驻地,并且山上修有城堡,因其得名。这里群峰峻秀,顶峰高耸,恰似一朵盛开的覆莲,所以又叫青莲山。整座山林木覆盖,郁郁葱葱。当年唐高宗李治登上此山,留下了“东望剪华,千林结影;南俯荼原,风云交映;西瞻陇坂,派水分流;北临石柱,川原朝宗”的精彩篇章。唐代大诗人王维路经此处,登上此山,留下了“隔窗云雾生衣上,卷幔山泉入镜中”的佳句。
9.慈禅寺石窟
慈禅寺石窟位于宝鸡麟游县城西南约3公里处,距西安160公里,南距宝鸡110公里。慈禅寺石窟始开凿于隋文帝时期,唐高宗李治和武则天时期续凿,并对过去的庙堂继续扩修,它是隋唐皇帝后妃及大臣在麟游避暑时礼佛的宫廷寺院。慈禅寺石窟现为全国重点文物保护单位。慈善寺石窟寺是隋、唐时期皇帝来九成宫避暑礼佛而建的皇家寺院,其地山环水绕,林木葱郁。慈善寺第一窟主佛即为隋代开凿镌造。隋代存在时间短促,所遗佛教文物较少,像慈善寺第一窟主佛这样高大完整保存到今天的隋皇宫石窟造像,极其珍贵。

⑵ 陕西省拥有全国重点文物保护单位多少处

陕西全国重点文物保护单位列表 共138处

延安革命遗址(1-23,延安市)
褒斜道石门及其摩崖石刻(1-57,汉中市)
大雁塔(1-63,西安市)
小雁塔(1-64,西安市)
兴教寺塔(1-67,西安市)
西安城墙(1-104,西安市)
西安碑林(1-125,西安市)
药王山石刻(1-128,铜川市)
半坡遗址(1-139,西安市)
丰镐遗址(1-143,西安市)
阿房宫遗址(1-151,西安市)
汉长安城遗址(1-152,西安市)
大明宫遗址(1-156,西安市)
黄帝陵(1-162,黄陵县)
秦始皇陵(1-164,西安市)
茂陵(1-165,兴平市)
霍去病墓(1-166,兴平市)
昭陵(1-170,礼泉县)
乾陵(1-171,乾县)
顺陵(1-172,咸阳市)
西安事变旧址(2-6,西安市)
蓝田猿人遗址(2-47,蓝田县)
周原遗址(2-50,扶风县)
司马迁墓和祠(2-56,韩城市)
瓦窑堡革命旧址(3-35,子长县)
八路军西安办事处旧址(3-36,西安市)
大佛寺石窟(3-49,彬县)
钟山石窟(3-51,子长县)
昭仁寺大殿(3-109,长武县)
西岳庙(3-126,华阴市)
西安清真寺(3-135,西安市)
秦雍城遗址(3-204,凤翔县)
秦咸阳城遗址(3-207,咸阳市)
黄堡镇耀州窑遗址(3-226,铜川市)
长陵(3-233,咸阳市)
杜陵(3-234,西安市)
桥陵(3-243,蒲城县)
姜寨遗址(4-20,西安市)
郑国渠首遗址(4-31,泾阳县)
魏长城遗址(4-32,华阴市)
甘泉宫遗址(4-39,淳化县)
统万城遗址(4-43,靖边县)
隋大兴唐长安城遗址(4-47,西安市)
隋仁寿宫唐九成宫遗址(4-48,麟游县)
灞桥遗址(4-49,西安市)
华清宫遗址(4-53,西安市)
武侯墓(4-68,勉县)
泰陵(4-69,咸阳市)
永陵(4-70,富平县)
仙游寺法王塔(4-80,周至县)
府州城(4-93,府谷县)
韩城大禹庙(4-126,韩城市)
西安钟楼、鼓楼(4-161,西安市)
水陆庵(4-162,蓝田县)
延一井旧址(4-250,延长县)
甜水沟遗址(5-110,大荔县)
花石浪遗址(5-111,洛南县)
元君庙—泉护村遗址(5-112,华县)
康家遗址(5-113,西安市)
老牛坡遗址(5-114,西安市)
栎阳城遗址(5-115,西安市)
京师仓遗址(5-116,华阴市)
良周遗址(5-117,澄城县)
东渭桥遗址(5-118,高陵县)
玉华宫遗址(5-119,铜川市)
西汉帝陵(5-183,咸阳市)
唐代帝陵(5-184,富平县)
三原城隍庙(5-413,三原县)
鸠摩罗什舍利塔(5-414,户县)
公输堂(5-415,户县)
仓颉墓与庙(5-416,白水县)
泰塔(5-417,旬邑县)
香积寺善导塔(5-418,西安市)
西安城隍庙(5-419,西安市)
白云山庙(5-420,佳县)
八云塔(5-421,周至县)
泾阳崇文塔(5-422,泾阳县)
彬县开元寺塔(5-423,彬县)
韩城普照寺(5-424,韩城市)
韩城文庙(5-425,韩城市)
韩城城隍庙(5-426,韩城市)
党家村古建筑群(5-427,韩城市)
耀县文庙(5-428,铜川市)
澄城城隍庙神楼(5-429,澄城县)
重阳宫祖庵碑林(5-466,户县)
慈善寺石窟(5-467,麟游县)
洛川会议旧址(5-509,洛川县)
杨家沟革命旧址(5-510,米脂县)
龙岗寺遗址(6-189,南郑县)
石峁遗址(6-190,神木县)
石摞摞山遗址(6-191,佳县)
李家村遗址(6-192,西乡县)
北首岭遗址(6-193,宝鸡市)
东龙山遗址(6-194,商洛市)
横阵遗址(6-195,华阴市)
凤凰山遗址(6-196,岐山县)
李家崖城址(6-197,清涧县)
梁带村遗址(6-198,韩城市)
杨家村遗址(6-199,眉县)
法门寺遗址(6-200,扶风县)
麟州故城(6-201,神木县)
秦东陵(6-284,西安市)
张骞墓(6-285,城固县)
明秦王墓(6-286,西安市)
蔡伦墓和祠(6-287,洋县)
精进寺塔(6-769,澄城县)
长安圣寿寺塔(6-770,西安市)
长安华严寺塔(6-771,西安市)
百良寿圣寺塔(6-772,合阳县)
昭慧塔(6-773,高陵县)
开明寺塔(6-774,洋县)
大秦寺塔(6-775,周至县)
太平寺塔(6-776,岐山县)
武陵寺塔(6-777,永寿县)
神德寺塔(6-778,铜川市)
法王庙(6-779,韩城市)
北营庙(6-780,韩城市)
五门堰(6-781,城固县)
吴堡石城(6-782,吴堡县)
周公庙(6-783,岐山县)
榆林卫城(6-784,榆林市)
张良庙(6-785,留坝县)
扶风城隍庙(6-786,扶风县)
玉皇后土庙(6-787,韩城市)
玄武庙青石殿(6-788,合阳县)
庆安寺塔(6-789,渭南市)
咸阳文庙(6-790,咸阳市)
盘龙山古建筑群(6-791,米脂县)
姜氏庄园(6-792,米脂县)
丰图义仓(6-793,大荔县)
灵岩寺摩崖(6-864,略阳县)
石泓寺石窟(6-865,富县)
杨珣碑(6-866,扶风县)
万安禅院石窟(6-867,黄陵县)
易俗社剧场(6-1066,西安市)
渭华起义旧址(6-1067,华县)
吴旗革命旧址(6-1068,吴起县)
保安革命旧址(6-1069,志丹县)

⑶ 麟游有啥好玩的

麟游县历史悠久,文化古老。早在旧石器时代已有人类活动。秦统一六国即设县制沿革至今。隋唐时期,封建帝王在县城所在地修筑过举世闻名的避暑离宫仁寿宫、九成宫,两朝曾有四位皇帝二十一次驻跸麟游避暑消夏,使麟游一度成为全国的政治文化中心。境内文物古迹遍布,旅游景点繁多,著名的玉女潭、点将台、梳妆台、唐宫庭古井、唐慈善寺大佛以及千佛山、石鼓峡摩崖造象等,具有极高的考古研究和旅游观光价值。特别是由唐代著名宰相魏征撰文、著名书法家欧阳询书丹的九成宫醴泉铭碑刻和唐高宗李治御制御书、当朝三品以上文武官员48人亲笔签名的万年宫铭碑,均属国宝级文物 。隋唐历史文化遗存十分丰富,其中规模宏大的九成宫遗址上遗存有唐九成宫醴泉铭碑、万年宫铭碑、唐宫廷水井、37号大殿遗址等文物遗址。还有全国重点文物保护单位慈善寺石窟,省级重点文物保护单位千佛院摩崖造像等众多文物风景名胜。 名优特产 麟游人的主粮以小麦、玉米为主,辅以荞麦、糜谷和豆类。其风味小吃有: 核桃干粮 :县西招贤、两亭一带出产桃核,尤其是酒房乡卞良坡等地,产量多,果质优良,每年八月中秋前后,新核桃成熟,家家户户都能吃上用核桃作的“油厚旋馍”。招待至亲厚友或家人外出,都烙核桃干粮。作法是先将核桃仁焙黄碾烂至出油,加调料、葱花。用薄面片摺叠包好,擀成饼,上锅烽出,层数繁多,酥软、香爨 ,走亲戚用的核桃酥,比月饼大一倍多,以核桃仁为馅子,外包一层薄面皮,上锅烙出,异常酥软,人喜食。 杏仁茶 :杏仁含有氰化物,应≤2mg/公斤,其制作方法是,将杏仁微炒碾料加水,过滤去皮成杏仁浆,盛浆入锅温火煮之,不时扬汤至沸去毒过的全杏仁入锅,加炒菜、面筋、旗花面片、鸡蛋浆、调料(忌醋),即可食用,光滑油香,清泼爽口。 血条面 :以细麦面用猪、羊血搓成块,擀薄擦油,切细,蒸熟凉干,吃时再入浓汤锅煎煮。血条面汤,要配大料,姜汁、蒜苗、葱花、豆腐条、鸡蛋饼、油泼辣子、臊子,即可食用,香味俱佳。

⑷ 清代有九成宫吗

清代有九成宫吗
有的

⑸ 陕西宝鸡有什么名胜古迹

太白山、红河谷、先秦陵园博物馆、嘉陵江源头、北首岭遗址陈列馆等。

1、太白山

太白山,秦岭山脉最高峰,也是青藏高原以东第一高峰,如鹤立鸡群之势冠列秦岭群峰之首。自古以来,太白山就以高、寒、险、奇、富饶、神秘的特点闻名于世、称雄华中。

2、红河谷

红河谷森林公园位于陕西眉县营头镇境内,太白山主峰北麓,距西安120公里、宝鸡60公里,公园入口距下板寺26公里,可和太白国家森林公园形成环形旅游线路,山外可和西宝高速常兴、西宝南线相连。

3、先秦陵园博物馆

宝鸡先秦陵园博物馆原名秦公一号大墓博物馆,主要位于陕西省宝鸡市凤翔县南指挥镇,其被誉为“东方倒金字塔”,陕西凤翔秦公一号大墓系春秋晚期秦始皇第14代先祖秦穆公四世孙——的墓葬。

4、嘉陵江源头

嘉陵江源头风景区位于陕西宝鸡市南郊、川陕公路三十三公里处的秦岭之巅。属天台山国家森林公园四大风景区之一,总面积三千六百公顷,著名的嘉陵江发源于景区内海拔二千八百多米的嘉陵谷中。

5、北首岭遗址陈列馆

宝鸡北首岭遗址陈列馆位于宝鸡市金台区群建巷17号,原为1986年成立的宝鸡北首岭遗址文物管理所,2000年更名为宝鸡北首岭遗址陈列馆,隶属宝鸡市文物事业管理局。1995年5月被宝鸡市委、市政府命名为“爱国主义教育基地。

⑹ 唐太宗隋文帝行宫新发现,我们为何要考古

隋仁寿宫·唐九成宫遗址位于陕西麟游县,始建于隋文帝开皇十三年(593),杨广篡权就发生在此。

自2019年4月,对九成宫遗址4号殿进行考古发掘。

发掘表明,4号殿始建于隋朝,唐代又有所重建。目前,已出土各类遗物标本四五百件(组)。

李春林介绍,4号殿遗址位处九成宫遗址的西南隅,东北距天台山脚30米,地理坐标为东经107.7891度,北纬34.67684度。发掘显示,4号殿遗址地层堆积保存较好,由现地表到隋代殿基散水深约5.4—6.2米,自东北往西南渐趋增厚,基本可反映遗址的沿用、废弃和变迁过程。

李春林说,因东北部被城区九成宫路和停车场占压,4号殿殿址已揭露出来的部分仅是殿基的西半部。发掘表明:4号殿址坐北朝南,方向为354°。初建于隋代,唐代沿用隋代殿基并整体有所增高抬升,外围且有增建和扩建。殿体由殿阶基、西漫道、殿面础石和殿基周匝散水四部分构成。因4号殿是依托天台山南面阶梯台地而建,殿北地平比南面要高。以西漫道北侧为界,殿基台南部外突凸,散水面低于殿北散水约3米。

⑺ 九成宫醴泉铭拼音

九成宫醴泉铭

[jiǔchénggōnglǐquánmíng]

基本解释

《九成宫醴泉铭》,唐代碑刻。公元632年镌立于麟游(今属陕西)。魏徵撰文,欧阳询正书。记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法刚劲婉润,兼有隶意,欧阳询书写此铭,时年七十六岁,其书法艺术已是炉火纯青,加之又是奉勑用心之作,因而,此铭是书家之代表作。自古以来,此铭一直被誉为“楷书之极则”,倍受人们喜爱。

原文

九成宫醴泉铭

秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏徵奉敕撰

正文:

九成宫醴泉①铭。

秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏徵奉敕撰②。

维贞观(六)年孟夏之月③,皇帝避暑乎九成之宫④,此则随之仁寿宫也⑤。冠山抗殿6,绝壑为池7,跨水架楹(8),分岩耸阙(9),高阁周建,长廊四起,栋宇胶葛(10),台榭参差;仰视则迢递百寻(11),下临则峥嵘千仞(12),珠璧交映,金碧相晖,照灼云霞,蔽亏日月。观其移山回涧,穷泰极奢(13),以人从欲(14)良足深尤(15)。至于炎景流金(16),无郁蒸之气;微风徐动,有凄清之凉,信安体之佳所,诚养神之胜地,汉之甘泉不能尚也(17)。

〔注释〕:①醴泉:甘美的泉水。②秘书监:掌管朝廷图书典籍的长官,以少监为其副职。检校侍中:兼领门下省侍中,此为加官。唐代中央政府分中书、门下、尚书三省,门下省负责审诏署奏之事,其长官称“侍中”。“秘书监检校侍中’,即秘书监兼任门下省侍中。敕:皇帝旨意。钜鹿郡公:钜鹿为封地,郡公为爵号,位在国公之下,县公之上。③维;语气词,无义。④乎:于、在。⑤隋:隋文帝杨坚受封于随,公元581年灭北周,改随为隋,以为国号。6冠山抗殿:冠,覆盖。抗,举兴。(7)绝壑为池;绝,截堵。壑,山谷。池,既指地沼,也指宫外之护城河。(8楹:柱,实指桥柱。(9)分岩耸阙:分,开辟。岩,险峻之地。阙,在宫门外筑二台,在台上建楼观,中央阙而为道,故谓之阙。(10)栋宇胶葛:栋,屋之正中;宇,屋之四垂。栋宇,泛指房屋。胶葛:错杂貌。(11)迢递百寻:迢递,高远貌。寻, 八尺为寻。(12)峥嵘千仞:峥嵘,高峻也。仞,八尺为仞。(13)穷泰;泰,侈也;穷泰,过度奢侈。(14)以:因。从:纵。(15)尤:责备。(16)炎景流金:炎景,暑天之酷热。流,熔化。(17)汉之甘泉不能尚也:甘泉,汉之甘泉宫,在陕西淳化县西北甘泉山,原为秦之离宫,汉武帝时增广之,周长十九里,作为避暑行宫。尚,加,超过。

(译文)贞观六年夏历四月,太宗皇帝在九成宫避暑。这里原是隋代的仁寿宫。覆盖着山野而兴建宫殿,截堵山谷以形成池沼和护城河。跨水立柱以架桥,辟险峻之地建起耸立的双阙,周围建起高阁,四边环绕长廊,房舍纵横错杂,台榭参差交错;仰望高远可达百寻,俯看峻峭亦达千仞,辉煌如珠玉相映,金色和碧色交辉,其光彩能灼云霞,其高峻能达日月。看他兴建宫殿使山移润回,极尽奢侈之能事,因为人们的这种纵欲态度,实在应该痛加责备。至于当热度可以溶化金属的酷热暑天,这里却无闷湿蒸热的气温;微风徐徐吹来,带来清凉的舒适,确是居住的好场所,实为调养精神的胜地,汉代的甘泉宫是不能超过它的。

〔正文〕皇帝爰在弱冠①经营四方②㊣逯乎立年③,抚临亿兆4;始以武功壹海内,终以文德怀远人5:东越青丘6,南逾丹㊣儌7 ,皆献琛奉贽②重译来王9;西暨轮台10北拒玄阙11,并地列州县,人充编户12;气淑年和13,迩安远肃14,群生咸遂15灵贶毕臻16,虽藉二仪之功17,终资一人之虑18。遗身利物19,栉风㊣沐雨,㊣百姓为心,忧劳成疾,同尧肌之如腊20,甚禹足之胼胝21,针石屡加22,腠理犹滞23。爰居京室24,每弊炎暑,群下请建离宫25,庶可怡神养性。圣上爱一夫之力,惜十家之产26,深闭固拒,未肯俯从,以为㊣随氏旧宫,营于曩代27,弃之则可惜,毁之则重劳,事贵因循28,何必改作。于是斫雕为朴29,损之又损,去其泰甚,葺其颓坏,杂丹墀以沙砾,间粉壁以涂泥;玉砌接于土阶30,茅茨续于琼室31。仰观壮丽,可作鉴于既往,俯察卑俭,足垂训于后昆32此所谓“至人无为,大圣不作”33,彼竭其力,我享其功者也。 (㊣后为纠正完的字)

〔注释〕:①爰在弱冠:爰,语首助词,无义。弱冠,20岁。按:唐太宗开始辅助其父起兵争天下,时年18岁,这里“弱冠”是概数。②经管四方:出自《诗.小雅.北山》。此地指从事策划和组织统一天下的活动。③逮乎立年:逮乎,到了。立年,而立之年,30岁。按:唐太宗称帝时,年29岁,立年也为概数。4抚临亿兆:抚临,安抚并君临。亿兆:万万为亿,万亿为兆,此处指天下亿万百姓。5 终以文德怀运人:终,引申为后来。文德,文明道德。怀远人,怀念国家和民族。6青丘:传说之海外国名,泛指海外的蛮荒之地。7。丹徼:徼,边界,古代称南方的边疆为丹徼。8皆献琛奉贽,奉献珍宝以为晋见之礼。9重译来王:重译,经过不同语讲的辗转翻译,:形容来自很远的地方。王,朝见。10暨:抵,到。11玄阙:古代传说中的北方极远的地方。12编户:编入户籍的平民。13气淑年和:气淑,阴阳之气温和。年和,年景风调雨顺。14弥:近。15群生:一切生物。遂:各得其所。15灵贶:神灵降福。毕臻,都来。17二议:天地。18一人:指皇帝,即唐太宗。19遗:舍。20尧:传说中的远古圣君。腊:干肉。此指因风吹日晒使皮肤变得像干肉一样。21禹:传说中夏代的开国君主,他治水有大功。胼胝:指皮肤的纹理和皮下肌肉之间的空隙。滞:停滞,此指血脉仍不通畅。24京室:王宝。即京都。25离宫:古人帝王于正式宫殿之外别建宫室,以便随时游处,谓之离宫。26十家:即十户。古代户籍编制,五家为伍,十户为什,相联相保。此处十家指户籍编制中的最小单位。27曩代,过去的年代。28因循:沿袭。29雕:文饰。朴:质朴。30玉砌:用玉砌成的阶,用以形容豪华的石阶。31茅茨:茅草屋顶,也指茅屋。琼室:用玉装饰成的房子,用以形容豪华的房屋。32后昆:后嗣子孙33至人无为,大圣大作:此二句引自《庄子.知北游》,(因圣人本原于天地的美德,而通达于万物的道理)故至德之人(表面上)没有什么作为,大圣不妄自制作。

〔译文〕:太宗皇帝二十岁时,就从事策划和组织统一天下的活动,到了三十岁时,就做了亿万百姓的君主;开始是用武力统一中国,后来又以高度的文明道德使远方的国家和民族亲附:东边越过青丘,南边越过开徼,那些国家和民族都奉献珍宝以为晋见之礼,经过不同语种的;辗转翻译而来朝见;西到轮台,北抵玄阙,都并入版图而设置地方州县,把那里的人民编入户籍(受朝廷管辖);阴阳之气温和, 年景风调雨顺,远近都和平肃敬,一切生物也各得其所,神灵都来降福,这虽然是凭借天地的功德,但毕竟要依靠皇帝一个人的谋略。(皇帝)舍身以利天下黎民,风里来雨里去,一心为百姓着想,忧国忧民积劳成疾,皮肤和尧帝一样变成了干肉的形态,手脚上结的趼子超过了大禹,虽经针刺石砭治疗,而血脉仍不通畅,住在京都,炎热的暑天往往使人疲困不堪,群臣请求另建(避暑)行宫,庶几可以疗养从而心旷神怡。圣天子爱护每一个黎民的劳力,痛惜民间户籍编制中最小单位的财货,坚决拒绝,不肯听从群臣的请求,提出隋代建筑的旧宫殿,是过去建造的,舍弃它感到可惜,毁掉它又会重新劳民伤财,应当沿袭既成的事实,又何必重新改作呢!于是去掉隋代旧宫的文饰而使之变得质朴,一再节俭,把原来过多奢华的部分去掉,把已经损坏的部分加以修正,使原来殿前红色石阶夹杂着沙砾,原来白色的墙壁夹杂着新涂的泥土;土阶与原有的玉砌相接,茅屋连着原有的琼室。仰看原有宫殿的壮丽,可吸取过去隋代由奢侈而败亡的教训,俯察今天修葺的求卑求俭,足以作为后嗣子孙的楷模,正体现了“至德之人(表面上)没有什么作为,大圣不妄自制作”的精神,他们竭尽全力(大兴土木),其成果却使我安享了。

〔正文〕然昔之池沼,咸引谷涧,宫城之内,本乏水源,求而无之,在乎一物①,既非人力所致。圣心怀之不忘2。粤③以四月甲申朔旬有六日己亥④,上及中宫,历览台观⑤,闲步西城之阴⑤,踌躇高阁之下7,俯察厥土,微觉有润,因而以杖导之8,有泉随而涌出,乃承以石槛,引为一渠。其清若镜,味甘如醴,南注丹霄之右9,东流度于双阙10;贯穿青琐11,萦带紫房12;激扬清波,涤荡瑕秽;可以导养正性13,可以澄莹心神。鉴映群形,润生万物,同湛恩之不竭14,将玄泽于常流15,匪唯乾象之精16,盖亦坤灵之宝17。谨案:《礼纬》云:王者刑杀当罪,赏锡当功18,得礼之宜19,则醴泉出于阙庭。《鹖冠子》曰:“圣人之德,上及太清20,下及太宁21,中及万灵22,则醴泉出”。《瑞应图》曰:王者纯和23,饮食不贡献,则醴泉出。饮之令人寿。《东观汉记》曰:“光武中元元年24,醴泉出京师,饮之者痼疾皆愈”。然则神物之来25,实扶明圣26;既可蠲兹沉痼27,又将延彼遐龄。是以百辟卿士28,相趋动色29,我后固怀撝挹,推而弗有30,虽休勿休,不徒闻于往昔,以祥为惧,实取验于当今31。斯乃上帝玄符32,天子令德,岂臣之末学所能丕显33?!但职在记言,属兹书事34,不可使国之盛美,有遗典策35,敢陈实录,爰勒斯铭。其词曰:

(注释):1本句第二字缺,全句句意不明。2圣心:尊称皇帝之心。3粤;语气词,无义。4 四月甲申朔旬有六日已亥:按中国历史干支纪日法,“朔”指是月初一,既知“朔”为甲申,则这个月的十六正好是已亥。旬为十,有即又,“旬有六日”即十又六日。又,按历表,唐贞观年间只有“贞观六年四月朔”为“甲申”,故文中指的年代为“贞观六年”(632)。5台观:泛指楼台亭榭。6阴:指背面。7踌躇:徘徊。8导:掘开并引导。9注丹霄:注,流灌。丹霄,宫殿名。10双阙:宫门外筑二台,台上建楼观。11青琐:宫门上镂刻的图纹,此代指宫门。12紫房:宫殿名。13正性;纯正的禀性。14湛恩:湛,深。湛恩:深恩。15玄泽:指天子的恩泽。16乾象:天象。17坤灵:地神。18《礼纬》:纬书的一种,对经书而言,汉人伪托为孔子所作。有《易纬》、《书纬》、《诗纬》、《礼纬》……等七种,称七纬。其书以儒家经义,附会人事吉凶祸福,预言治乱兴废,多有怪诞无稽之谈。南朝宋时开始禁止纬书流传,至隋,炀帝遣使搜焚其书。令所传者为后人辑佚,汉学堂丛书本。锡:赐。19礼:规定社会行为法则、规范、仪式的总你。宣:得当20《鹖冠子》:相传为先秦古籍之一,传世有十九篇作者姓名不详,只知为楚人,“以鹖之冠,号曰鹖冠子”,有商务印书馆“万有文库”影印《子汇》本,属杂家类。《醴泉铬》所引这几句,见该书《度万第八》。太清:天。21太宁:地名。22万灵:众生灵、人类。23《瑞应图》:梁孙柔之撰一卷。今传清马国翰辑《玉壶山房辑佚令》本。属阴阳五行类。纯和:纯正平和。多指性格或气质。24《东观汉记》:东汉刘珍等撰。是记载东汉历史的重要史书。《隋书经籍志》著录为143卷,现已残,清代经四库全书馆馆臣的辑录,都二十四卷。传世有《四库全书》本、《东观汉记校注》本(吴树)校正。中州古籍出版社1987年版。中元元年,即公元56年。25神物:神奇灵异之物,此处指醴泉。26实:是。27蠲:除去。沈痼:积久难治的病。28百辟卿士:本《诗. 大雅. 假乐》句。百辟,指众诸侯。卿士,各级官员的泛称。此处还指公卿大官。29相趋动色:彼此欢跃并且脸上已出受感动的神色。30后:君主。撝挹:谦逊。推而弗有;指“神物之来”,谦逊地并不认为是由于自己的“明圣”。31以祥为俱,实取验于当今:以祥瑞的出现感到畏惧,是有当今的先例作为教训的(实指隋代出现的“祥瑞”如“小石变玉”、“河清”、“龙见”等,结果却带来灾祸而言)32上帝:上天。玄符;天符,符命。谓上天显示的瑞徽。符通符。33丕:大。34古代史官的职责,左史记言,古史记事。书事:记事。35典策:典籍文献。

〔译文〕:但是过去的池沼,水都从涧谷引来,宫城里面,本来就缺乏水源,想求得水源结果又没有,(要解决这一问题),既不是人力所能办到的。太宗皇帝心里对此一直念念不忘。贞观六年四月十六日,唐太宗和长孙皇后来到九成宫,沿途观赏楼台亭榭,信步走到西城的背面,在高耸的楼阁下徘徊,往下看到这里的土地,略显湿润,于是用手杖掘地并加以导引,结果泉水随之流涌出来,于是在泉水下边砌上石槛。引来水流入石砌的沟渠。泉水清澈如镜,水味甘甜如醴酒(泉水经过石渠)往南灌注在丹霄宫的右边,往东流淌于双阙之下;流泉贯穿于镂刻图纹的宫门,萦绕着紫房宫;泉水激扬起的清波,能将浊秽的渣滓荡涤;它可以使人养成纯正的禀性,可以使人的心神玲珑透剔。泉水如镜能照映出各种形态,由于它的滋润可以使万物生长就如同皇帝的深恩永无休止,天子的恩泽永远流布人问,它不仅是天象的精华也是地神的环宝。据文献记载:《礼纬》说:“帝王对犯人的判刑和处死确是量刑得当,对人的赏赐和该人的功劳相符,能做到符合社会规定的法则和规范,那醴泉就会在宫廷之间出现”。《鹖冠子》说:“圣人的恩德,能上达于天,下达于地,中达于众生灵,那就会出现醴泉”。《瑞应图》说:帝王生性纯正平和,饮食不用臣下贡献的珍奇之物,那醴泉就会出现,喝了它能使人长寿”。《东观汉记》说:“汉光武中元元年(56),在京师〔首都洛阳)出现了醴泉,喝了能使积久难治的病痊愈”。如此说来,神奇灵异的醴泉之所以出现,是为了扶助圣明的君王;它既可除去积久难治之病,又可使人延年益寿。对此,公卿大臣们无不欢跃并显出受感动的神色,唯我皇上胸怀谦逊,并不认为醴泉的出现是由于自己的“明圣”。虽有美却不以为美,不仅听过去的圣贤如此,以祥瑞的出现感到畏惧,更是有当今的先例作为教训的(隋代即有“祥瑞”出现结果带来灾祸的先例)。这是上天显示的瑞征,也说明天子的盛德,这些,岂是不学无术之人所能发扬光大的!仁臣作为史官的职责必须“记言”、“记事”,不可使国事出现的如此盛美之事,不见于史册,故敢于如实陈述,写成铭文刻碑。

兼太子率更令,勃海男欧阳询奉诏命书写。

⑻ 九成宫的建造过程

公元581年隋文帝杨坚建立了隋王朝,定都长安。杨坚为避长安酷暑诏令天下,绘山川图以献,广造离宫。麟游县位于长安西北320里,镇头在“万迭青山但一川”的杜水之阳。东障童山、西临凤凰,南有石臼、北依碧城,天台山突兀川中,石骨棱棱,松柏满布。三伏天、气温平均在21.8度,微风拂徐,芬芳馥郁,沁人心脾,实为消夏之佳境。
开皇十三年(593)文帝杨坚至岐州(今宝鸡凤翔),下诏在麟游镇头营造避暑离宫。命右仆射杨素为总监、宇文恺为将作大匠(相当今日的总工程师)、封德彝为土木监,崔善为为督工。督调几万人投入了浩大的工程。他们在东至庙沟口,西至北马坊河东岸,北至碧城山腰,南临杜水北岸筑了周长一千八百步的城垣,还有外城(又叫僚城)。内城以天台山为中心;冠山抗殿,绝壑为池,分岩竦阙,跨水架楹。杜水南岸高筑土阶,阶上建阁,阁北筑廊至杜水,水上架桥直通宫内。天台山极顶建阔五间深三间的大殿,殿前南北走向的长廊,人字拱顶,迤延宛转。大殿前端有两阙,比例和谐。天台山东南角有东西走向的大殿,四周建有殿宇群。据《隋书》、《唐书》记载,九成宫有:大宝殿、丹霄殿、咸亨殿、御容殿、排云殿、梳妆楼等。屏山下聚杜水成湖(时称西海)。
宫内水源困乏,从北马坊河谷,“以轮汲水上山(碧城山),列水磨以供宫内”(碧城山又叫水磨山)。宫城内由西向东筑有地下水道,十分规则的石料衬砌,直通城外。
宫城营造从开皇十三年(593)二月施工至开皇十五年(595)四月竣工,历时两年三月,文帝杨坚取“尧舜行德,而民长寿”之美意,命名为仁寿宫。
杨素在监修仁寿宫时,督工极为严酷,民夫疲顿颠仆死亡万人以上,将其尸体推入土坑,盖土筑为平地。工程建成后,杨坚派大臣高视察后回奏:“颇伤绮丽,大损人丁。”杨坚大怒,斥责杨素:“为吾结怨天下。”素惧,土木监封德彝安慰说:“别怕,皇后到必有恩诏。”第二天杨素竭见独孤皇后,后说:“尔知我夫妇年迈无以自乐,盛饰此宫岂非忠孝。帝王法自古有离宫别馆,今天下太平,造此宫何足损费。”后以此启奏扬坚,坚转怒为喜,赐杨素钱百万,锦绢三千段。
仁寿宫名曰“仁寿”,实则是建筑在万人尸骨之上供统治者优游消夏的乐园。开皇十五年文帝初来仁寿宫避暑,役夫死者相次于道,杨素下令焚除之。开皇十九年除夕之夜,杨坚在宫中远望,见宫阙磷火弥漫,隐有哭声,派人察看后回报:“是鬼火。”杨坚颇感惊悸,即谓:“此系修宫时服役而死的鬼魂。”。遂派人酾酒祭奠。
隋亡唐兴,经历了36年后的贞观五年(631),唐太宗李世民下诏改仁寿宫为九成宫,置九成宫总监管理宫室。设监一人(从五品下)、副监一人(从六品下)、丞一人(从七品下)、主簿一人(从九品下)、录事一人,府三人,史五人。派将作少匠行本总修葺九成宫、增建禁苑、武库、官署。“行素惜民力重节俭、以勤济著称,在受任后去其太甚,葺其颓坏,杂丹墀以砂砾、间粉壁以涂泥,玉砌接于土阶,茅茨续于琼室”。受到李世民的赏赐。
贞观八年(634)在宫南25里(今下永安村)修建永安宫,乾封二年增建太子宫,从此以后再未修葺,九成宫日渐败落。开成元年(836)一场暴雨,冲毁了九成宫正殿,营造至水毁241年。今九成宫遗址地面上仅存《醴泉铭》、《万年宫铭》两尊记事石碑,和考古工作者发掘出的殿、阁、廊基、柱石、水井等遗迹。
附:李世民、李治避暑九成宫时间 帝名到(唐纪年)离到(公元纪年)离李世民贞观六年三月十五日贞观六年十月五日 632年4月9日 632年11月22日李世民贞观七年五月七日 贞观七年十月十六日 633年6月18日633年11月22日李世民贞观八年三月三日 贞观八年十月十五日 634年4月6日634年11月21日李世民贞观十三年四月初五 贞观十三年十月初六 639年5月13日639年11月6日李世民贞观十八年四月初八 贞观十八年八月十八 644年4月29日 644年9月24日李治永徽五年三月十二日永徽五年九月廿日654年月 ┃654年11月4日李治麟德元年二月初十 麟德元年八月初一664年3月12日 664年8月27日李治总章元年二月廿四日 总章元年八月廿一日 668年3月2日688年10月2日 李治总章二年四月初一 总章二年十月十二日 669年5月6日669年11月10日李治咸亨元年四月廿八日 咸亨元年八月廿四日 670年5月22日670年9月13日 李治咸亨四年四月廿一日 咸亨四年十二月廿五日673年5月12日674年1月8日李治仪凤元年四月 仪凤元年十月676年5月676年11月李治仪凤三年五月 仪凤三年九月 678年6月 678年10月

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