策划方案介绍蚌埠双墩文化

『壹』 蚌埠淮河文化广场的介绍

蚌埠的标志型建筑是淮河文化广场，里面文化气息非常浓厚，会展中心、大剧院、图书科技馆、休闲中心四幢建筑物都坐落于此，而会展中心旁边的小山上的人头像，是被放大了的“陶塑文面头像”。“陶塑文面头像”是蚌埠双墩遗址出土的新石器时代遗物，距今7000年左右，为国家一级文物。

『贰』 安徽蚌埠双墩古墓发现了哪些东西

中国人尤其是汉族人究竟从何处而来？一直是国人力图破解的本源问题。400多年来，此问题一直争论不断，有人认为中国人是土生土长的，而更多西方汉学家则认为中国人是埃及或其它外来迁移民族的后裔。

在昨天召开的江淮地区文明化进程研讨会上，中国科学院历史地理学家、著名古文字研究专家黄盛璋先生公布了他的最新研究成果，称通过对蚌埠双墩文化及其发掘出来的607个刻画符号研究，可以证明中国人是土生土长的。

双墩文化是淮夷族人创造的，淮夷族是汉族的源头之一

据黄盛璋介绍，双墩文化是淮夷文化的前身和上源。

秦统一六国前，最早融合于华夏族共同形成汉族的，就是与华夏族并立的夷族，夏商称之为夷，西周将其分为东夷和淮夷。双墩文化最重要价值在于，其提供了在中国最早文明形成过程中，华夏族发展、演变一个关键的成果，特别在于夷族是汉族形成过程中最早来源的一个主支。

据了解，蚌埠双墩遗址发现有水稻壳、农业生产工具和饲养家猪等畜牧业。黄盛璋认为，生产食物(包括家畜)的“农业革命”产生就是进入文明史的决定标志。

中国文明求源首先就是求证汉族的来源与形成过程。据黄盛璋先生介绍，1654年以来，这个问题一直争论不休，迄今“外来说”还占据领导地位，这种说法认为中国人是从埃及或者其它地域迁移而来的。被国际奉为第一流汉学大家、加拿大人蒲立本1965年提出“公元前5000年原始汉语和所谓吐火罗语同源同族”说，这也是当前西方汉学界的主流说法。

黄盛璋认为，华夏族及以此为基础形成的汉族是中国文明最早的主要创造者之一，她原是以黄河中游为基础，融合相邻诸族，而后及于淮河流域。最早融入华夏族而形成汉族的，就是山东半岛与淮河中下游的夷族。所以查明华夏族发展演变为汉族前，夷族与华夏族由长期对立、不断战争、降服、迁移，最后融入汉族。双墩文化恰恰证明了早在7000多年前淮河中下游淮夷族的存在，而且这些人是土生土长的，从而使“外来说”无任何立足之地。

双墩刻画符号是汉字最早源头之一，比埃及最早的陶刻早2000年

双墩遗址发掘人、省文物考古研究所研究员阚绪杭接受记者采访时说，双墩文化最为重要贡献的就是出土了607个陶、石、骨、蚌的刻画符号，世界同一时期没有发现如此众多的刻画符号。而且，这些刻画符号不再只是以前发现的单体符号，出现了不少组合符合，单体符号在这些符号中相当于现代汉字的词根。在双墩文化遗址的不同地点，同样的刻画符号在多个地方出现，说明这样的刻画符号具有一定的表意和记事功能，也就类似今天的文字。这就说明，这些刻画符号已经具备了现代汉字的表形、表意、记事特点，很可能就是文字的最早起源阶段。

黄盛璋告诉记者，双墩刻画符是淮河中游最早的淮夷族所造字符，晚于上游贾湖骨刻100多年，却早于埃及最早的陶刻2000年。目前这些刻画符号还不能肯定与汉字形成的甲骨文有什么直接关系，由于它不属于甚至可以排除它是汉字的直接源头，但是不能排除华夏族造字过程中也曾吸收有它的成分。这些起源阶段的文字符号，比蒲立本所说“原始汉语和吐火罗语同源”中的吐火罗语早了2000年。

双墩文化包括出土的607个刻画符号提供又一本土证据，中国人是土生土长的，决不是西方有些学者认为是来自埃及、两河流域、腓尼基、中亚等地的迁移者，特别是回应了加拿大汉学家蒲立本提出的“原始汉语和吐火罗同源”说。

黄盛璋说，把汉族当作创造中国文明唯一的部族，并把汉字作为最早的中国文明代表，用以和埃及、苏美尔、腓尼基等文字比较，从而得出创造者来源于这些国家、民族，是极端片面的。因为，汉族不只是华夏族，还包括创造双墩文化的淮夷以及其他当时被华夏族称为夷族的民族；而汉字的造字过程，同时也吸收了夷族的最早使用符号。

“中国人来源问题，是中国文明起源的最大、也是最根本问题。中国研究者有责任使之水落石出。”黄盛璋如此表示。

『叁』 蚌埠市旅游攻略

蚌埠拥有璀璨的古代文明，可以追溯到7300年前的双墩文化，坐落在蚌埠市淮河北岸的小蚌埠双墩村的“双墩遗址”，是安徽省境内发现的一处早期新石器时代遗址，是淮河文化的突出代表。
大禹治水圣地
大禹治水圣地涂山，即位于今天的怀远县有4A级涂荆山风景区，涂山也是当年大禹治水时会诸侯之地，他在此娶涂山氏女为妻，并留下“三过家门而不入”的千古佳话，现存有涂山庙、启母石、禹会村、千年银杏、圣泉、灵泉等胜迹。每年农历3月28日前后3天为禹王庙会，远近百姓纷纷前来祭祀朝拜，感戴大禹的治水功德，场面盛大。

和氏璧发现之地
与涂山隔河相望的荆山，就是春秋时和氏璧发现之地。在荆山西面，仍存有卞和抱玉之地——“卞和洞”。相传当年卞和在此发现绝世美玉，献给楚王，却不为楚王所识，卞和所献的璧玉，就是历史上最有名的和氏璧。荆山还有苏东坡赞誉的“天下第七泉”——白乳泉以及望淮楼、启王宫等名景。特别是到六月石榴开花之时，满山石榴花似火燃烧，其景美不胜收。
霸王别姬的垓下古战场
在固镇镜内，还有一处楚汉相争鏖战之处——垓下古战场，现留有霸王城、韩信点将台、虞姬墓等遗迹。霸王别姬的故事就发生在蚌埠，很值得一游。垓下不仅因古霸王别姬而出名，还因其是春秋战国的古城而引起中国考古界的震惊，垓下古城的发现与发掘，被评为2009年“中国十大考古发现”之一。
龙兴之地凤阳（凤阳属于滁州市）
蚌埠东20公里处的凤阳县，为明代开国皇帝朱元璋的家乡，现有明代皇陵、朱元璋早年出家的宝刹古寺——龙兴寺，有禅窟寺，有明代初期的中都城古建筑和石碑碣，还有号称“江北第一溶洞”的韭山洞。
美丽的龙子湖公园
在蚌埠东郊，有一片湖泊，相当于四个西湖的面积 龙子湖公园。相传朱元璋儿童时代曾在这里放牛，此湖后被人称为龙子湖,现在已经成为十分美丽的4A级风景区。在风景区，还有明代所建的汤和墓，墓前存有石人石兽。龙子湖是全国最大的城市内湖，水面面积8.4平方千米

『肆』 花鼓灯嘉年华的项目简介

蚌埠花鼓灯嘉年华 现代科技文化创意产业园简介：
2011国家文化创新工程重点项目
安徽省“861”文化产业重点项目
皖北最大的综合性文化旅游区
蚌埠素称“两淮重镇，沪宁咽喉”，是连接中国东西南北各大板块的核心地域，具有得天独厚的区位优势。随着泛长三角战略和合芜蚌自主创新综合实验区上升到国家层面，高铁时代的来临，蚌埠必将迎来前所未有的高速发展期。
蚌埠既是一座铁路催生的年轻城市，更是一座源远流长的文化之城。淮河在分界南北的同时，也孕育了蚌埠光辉灿烂的地域文明。如果说双墩文化、禹会诸侯、霸王别姬、大明崛起等等大事件，赋予蚌埠以厚度，那么以花鼓灯为代表的民间艺术，则是蚌埠的气韵所在。

『伍』 蚌埠双墩一号墓的详细资料

双墩1号墓位于蚌埠市区淮河以北,隶属淮上区小蚌埠镇双墩村。双墩村以村内有两座高9米以上的古墓葬封土堆而闻名,其中之一的1号墓因多种原因无法继续进行原状保护。经国家和安徽省文物主管部门批准,2006年12月,由安徽省文物考古所启动了抢救性发掘工作。在19个月的精心发掘过程中,考古工作者判定该墓为春秋时代的诸侯王级墓葬。而墓葬发掘中发现的形制、结构和遗迹等遗迹现象极其复杂,出现了许多从未见过的新文化现象和建筑遗存。
专家介绍,蚌埠双墩1号墓使用了前所未见的五色颗粒混合土。墓葬的封土、填土均为黄、灰(青)、黑、红、白等五色颗粒混合花土。而这种颗粒混合土非一地所产,均需异地选择和采运,并根据封土和填土所要表现遗迹的需要进行人工混合成不同的深浅颜色。墓葬还使用了前所未见的封土堆下白土垫层,封土堆底部(除墓口和墓道外),铺垫了一层厚0.3米左右的白土层,直径约60米。这种纯白色土,不属于白膏泥土,经检测为沉积淤土渗出来的白色泥浆沉积土。这种白土同时还用于墓坑壁抹层和混合到封填土中。
蚌埠双墩1号墓采用了我国从来未见过的圆形墓坑结构,呈现出特殊的大型有二层台的圆形土坑竖穴墓和阶梯式短墓道等结构形制。墓口直径20.2米,墓坑深7.5米至8米。同样让专家们前所未见的是墓底埋葬布局:墓葬为一个直径14米的圆形底部,墓口下2米处有一个二层台,二层台往下的墓壁微向内斜,直至墓底,显得坑深底大。墓底布局为墓主椁室居中略偏北,围绕墓主椁室东、西、北侧均分布有3个较窄的殉人木棺腐朽痕,南侧殉1人的木棺痕。器物椁室位于墓主南侧殉人的南侧,器物椁室分南北两个箱,南箱为食物,北箱为器物。还有两件几何印纹硬陶器放在器物椁室外,墓底的西南边缘。
让考古工作者称奇的还有,蚌埠双墩1号墓墓坑中发现以前从来未见过的由填土构成的放射线遗迹。墓坑中间由深浅不同土色构成放射线形,从中间向四周辐射,呈扇面形状,共有20条,除东南角4条线似被扰乱外,其他方位辐射线都很清楚,并有一定的角度规律。在放射线遗迹填土层下,墓坑周边约2米宽范围内,建有18个大小不同馒头形状的土丘,直径1.5至3米不等。同时在这层填土中放置大量的土偶,墓坑周边的土偶呈现出组群的状态分布,而在墓坑中间填土层的土偶多为分散状态,也有比较集中的情况分布。在二层台一周内缘部,由3层土偶垒砌成墙体形状的内壁,高34厘米左右。土偶墙与墓壁之间用黄色泥沙填充,其上部平抹白泥层与上下墓壁白泥层连接成整体。
在墓中发现的随葬品,有铜器60余件,如编钟、鼎、盉、舀、铃、戈、矛、镞、剑、车马器等等。石磬10件。陶器有彩陶器和几何印纹陶器20余件,陶器多被椁板倒塌压碎,器形似为壶、罐、盆类等。还有少量玉器和腐朽的漆器、木器,海贝以及食物箱内放置的猪、牛、羊骨骼等等。
蚌埠双墩1号墓新的重大考古发现,引起了全国文物界的高度重视。国家文物局局长单霁翔、副局长童明康先后到发掘现场考察并指导发掘工作。国家文物局还出面邀请全国相关专家参与双墩1号墓新文化现象的研究工作。据介绍,蚌埠双墩1号墓正在细致清理过程中,有关鉴定、研判工作已按部就班陆续展开。下一步,将有考古学、历史学、民族学、天文学、宗教学、地质学和建筑学等多种学科专家进行研究,以期揭开种种谜团。

『陆』 双墩文化的简介

据安徽省考古研究所研究员阚绪杭介绍，双墩新石器遗址距今7000年左右，共出土了607件陶器刻划符号，所包含的内容之丰富是同时期任何遗址所无法比拟的。仅就已知的内容看，有山川、河流、太阳、动物、植物、房屋等写实类刻划，也有猎猪、捕鱼、网鸟、俘鹿、种植、养蚕、编织、饲养家畜等生产生活类刻划，以及记事、记数等几何类刻划符号，内容涉及双墩人的衣食住行以及天文历法、宗教信仰等，几乎涵盖了生产、生活、精神方面的全部内容，堪称原始社会的“档案馆”。
蚌埠市博物馆副研究员徐大立说：“双墩刻划符号的载体主要是陶碗，还有钵、杯等。刻划符号都集中在器物的外底部等隐蔽部位。显然，它不是用于装饰，而是具有特殊的意义和用途。”
徐大立指出，双墩写实类刻划符号简洁、生动、形象，具有文字书写特点。刻划符号出现了两种及两种以上的符号组合，并有主纹与地纹的区别，表达了相对完整的意思，显现出语段文字特点。双墩刻划符号在定远侯家寨遗址也有发现，同一符号在不同遗址内出现，说明在一定范围内已有固定形态的符号得到认同并使用，具备文字社会性的特点。
北京大学古代文明研究中心主任李伯谦认为，文字起源有一个漫长的过程，大约9000－4000年前为文字起源和初步发展阶段，4000年前直到秦始皇统一文字是文字逐步走向成熟的阶段，秦始皇统一文字之后是文字最后定型并广泛推广使用的阶段。双墩刻划符号已具有表意的功能，应当是中国文字起源过程中一个重要环节，是中国文字源头之一。
中国先秦史学会会长、清华大学教授李学勤说，双墩遗址的这些发现不仅对文字起源的探索提供了宝贵的线索，而且为文字起源的学术理论提供了一次重新检讨的机会。
双墩遗址位于蚌埠市小蚌埠镇双墩村境内，现存面积12000平方米。1986年、1991年、1992年先后三次发掘，发掘面积共375平方米，出土了大量文化遗物，是目前淮河中游地区已发现的年代最早的新石器时代文化遗存。（王圣志）
距今约7300年
蚌埠市淮上区双墩村境内的双墩遗址，曾出土过630多件刻画符号，符号大都刻画在陶器底部，内容除日月、山川、动植物、房屋等写实类，还有狩猎、捕鱼、网鸟、种植、养蚕、编织、饲养家畜等生活类的。 距今约7300年的双墩文化，是淮夷文化的前身和上源。秦统一六国前，最早融合于华夏族共同形成汉族的，就是与华夏族并立的夷族，夏商称之为夷，西周将其分为东夷和淮夷。 今年4月举行的《蚌埠双墩遗址发掘报告》学术讲座上，有专家提出，双墩刻符或是汉字源头之一。

『柒』 据说蚌埠发现了一个什么堆，能将中国的历史向前推两千五百年，有没有人知道具体地点啊想过去看看。

你说的是不是“安徽蚌埠双墩1号古墓”？
前阵子还参加全国的考古发现评比，我们都在网上投票呢，呵呵。
有机会可以去看看哦
http://www.china.com.cn/culture/txt/2009-03/09/content_17409741.htm

『捌』 双墩文化的介绍

考古人员在对安徽蚌埠市双墩遗址发现的600多件陶器刻划符号整理、研究中发现，双墩刻划符号已具有表意的功能，是中国文字起源的重要源头之一。

『玖』 谁来介绍一下蚌埠淮河文化广场

淮河文化广场是蚌埠的一张城市名片，里面文化气息相当浓厚，会展中心、图书科技馆、休闲中心、大剧院四幢建筑物分别坐落于此，会展中心旁边的小山上的人头像，是被放大了的“陶塑文面头像”。“陶塑文面头像”是蚌埠双墩遗址出土的新石器时代遗物，距今7000年左右，为国家一级文物，淮河流域是我们国家最早进入新石器时代的地区，让这个雕塑站在这里，是为了让我们记住要更好地去学习，因为我们这个地区的人在古代的时候就是最聪明的人，他们发明了很多工具，也留下了好多思想上的财富。
都说建筑是凝固的音乐，而淮河文化广场的建筑则是音乐的凝固，我们正在感叹，旁边的工作人员说：“白天来看你们觉得漂亮，要是到了晚上你们再来看，喷泉是音乐喷泉，开放的时候音乐叮咚流光溢彩，广场内华灯齐放，那才叫美不胜收呢。”他的话还没有说完，我们的视线就被几位老者给吸引过去了，只见他们热烈谈论着地势，比划着方向，商量着哪一块最适合做他们将来晨练的地方……
广场行人地道的入口处，墙壁上的画，是蚌埠老照片，有老天桥、火车站、老同源茂、篾匠街、太平街等等好多地方的原貌，也有淮河文化、蚌埠风光、花鼓灯、广场新姿、科普知识等为主题的系列照片，我们围着那个地道口转了好长时间，里里外外都是图片和文字介绍，可看的东西真是太多了。
地道上方一条横幅上面写着“新思维、新生活、新发展”引起了我的注意，红红的大字让人顿感这个城市昂扬的开拓气息扑面而来，是的，忘记过去就意味着背叛，憧憬未来还得脚踏实地地干，老照片提醒着我们，城市的过去记忆，也是我们每个人的过去记忆，每个人只要你努力，就会越走路越宽，每个城市不也正是如此吗！淮河文化广场，是蚌埠市人民的广场，是健康休闲的广场，是文化的广场，也是蚌埠未来展望的广场

『拾』 双墩遗址的介绍

双墩遗址位于安徽省蚌埠市淮上区小蚌埠镇双墩村北。“双墩文化”遗址出土了大量的陶器、石器、骨角器、蚌器、红烧土块建筑遗存、动物骨骼，以及螺蚌壳等，种类繁多，既有生产工具、生活用具，也有大批刻画符号和泥塑艺术品。经过专业考古工作者的论证，证实了这些出土文物距今已有7000年左右的历史。1是目前淮河中游地区已发现的年代最早的新石器时代文化遗存，是淮河流域早期文明有力证据。双墩刻符可以说是中国文字起源的重要源头之一，对于中国文字乃至整个人类文字起源的研究都有十分重要的意义。2013年5月被国务院核定为第七批全国重点文物保护单位。