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民俗文化项目策划方案

发布时间:2021-08-22 12:27:49

⑴ 怎么写成都民俗风情活动的开展方案

成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。南宋诗人陆游在《丁酉上元》诗中描述成都灯会盛况是“突兀球场锦绣峰,游人仕女拥千重;鼓吹连天沸午门,灯山万炬动黄昏”。
从1962年起成都恢复春节灯会,会期一个月。灯会期间,公园内有民间曲艺、杂技、杂耍表演;有各种地方风味小吃;还有铸糖人的担子,卖风车的草把子,每届灯会游人都在百万人次以上。
成都花会 每年一月
成都花会始于唐、宋,至今已有一千多年的历史。花会的地址就在成都西门外的青羊宫,传说道教始祖李老君的生日是农历的二月十五日,故唐代以来,民间在此举办一年一度的庙会。又因成都的二月正是天气晴和、春意宜人、百花盛开的季节,故又传二月十五日是百花的生日,因此,每年二月又在这里举办花会。
届时,成都附近的国营、集体花圃及广大花农,都将各自辛勤培育的名贵花卉、家栽盆花、盆景等运到青羊宫,搭棚撑帐,摆摊设点,进行展销。
新津龙舟会 端午节
赛龙舟是我国南方人民的传统习俗之一。成都虽在长江以北,但也是水乡之地,所以赛龙舟的历史也很久远。直到本世纪60年代,成都的赛龙舟活动还在望江公园边的锦江河段进行。但70年代以后,市区的河道已不适宜再举办龙舟竞渡。因此成都新津县的南河以其优越的地理条件,将龙舟盛会越办越红火。龙舟会除龙舟竟渡等传统节目,还增加了龙舟造型表演,彩船夜游。
天彭牡丹会 清明前后
位于成都北部的彭州市,古称天彭,是四川的牡丹花培育基地。历史上它曾与河南洛阳、山东曹州、安徽毫县一起并称为我国四大牡丹生产基地。诗人陆游曾说:“牡丹在中州洛阳为第一,在蜀天彭为第一”。说明彭州种植牡丹在唐宋时期已颇负盛名。唐宋以来,当地人都有在牡丹花盛开时节聚会赏花的习俗,并把每年的农历三月初三日定为勘花节。为发扬这一民俗传统,彭州市定于每年清明节前后举办一年一度的牡丹盛会。牡丹会期间,除展销名贵牡丹花卉,游丹景山,还举办富有地方民俗特色的文化娱乐活动、土特产品展销等。
都江堰放水节 清明节
都江堰水利工程是成都平原的生命线,因此每年春耕前的放水被当地居民视为神圣的节日。
历史上,每年农历三月的清明节都要举行隆重的放水大典,以预祝当年农业丰收。届时,地方官员要亲自主持放水仪式,当地群众也自发地组织到二王庙祭拜李冰父子,举办二王庙会,又称清明会。近些年,都江堰市政府将民间传统的清明会改为政府主办的放水节,由身着古装的水利官员、仪仗队伍表演放水节的全过程。此间有民间歌舞表演,引人人胜。

⑵ 如何借此弘扬中国传统文化的可行性方案

网上找的,参考参考 ,希望对你有帮助。、

中国传统文化展活动策划书

前言:

中国是世界上著名的四大文明古国之一,她有着上下五千年的文明历史,在五千年文明史中,人们日常生活中靠口头和行为传承下来的文化模式可谓是数不胜数,这种文化模式我们将其称为民俗文化。随着信息时代的到来,社会越来越进步,地球的范围越来越小,中西方文化接触越来越亲密,“全盘西化”、“拿来主义”在当代中国不可谓没有,中国的本土文化有的已濒临绝种,为了弘扬中国文化,在现伟大的民俗风景,谱写华传学子的风情,促进新闻传播学院学子团结协作、相互交流。2011届广电、摄影、汉语、传播策划将在三月举办首届新闻传播学院“中国传统文化展览会”。春风拂面,欣欣向荣;夏季到来,万物繁盛„„这个三月,请您关注来自文明古国的民族风情;这个三月,请您支持我们学生自己的展会;这个三月,请您光临延续千年的中国传统民俗;这个三月,请您欣赏令人震撼的古朴纯美;这个三月,请您感受内蕴深厚的民族文化,莘莘学子的一份激情„„

一、展会名称:新闻传播学院文化艺术节首届中国传统文化展

二、活动主题:舞动的中国传统文化;展会主题:年—再现民俗文化,谱写学子风情

三、展会标志:中国结

四、展会时间:2012年3月15日

五、展会地点:行政楼二楼大厅

六、主办单位:广电、摄影、汉语、传播班委

七、运筹资金:人民币3000元整

八、展品范围:1、饮食文化2、建筑文3、服饰文化4、民俗风情5、民俗工艺品展会形式则以:实物、图片、文字说明及现场书法展示为主

九、专业指导老师:黄鹏 项目总策划:广电、摄影、汉语、传播班委

十、办展目的:通过模拟整个专业展会的全部运作流程,巩固学生所学的专业理论
知识,丰富校园课余文化生活,提高学生的实践操作能力,培养适应当今社会会展业
发展所需的人才,进一步扩大新闻传播学院的影响力,打出传媒专业的知名度。

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十一、展会特点:广电、摄影、汉语、传播首个学生自办的展览,专业强,可参
与度高,展品独特,影响范围广。

十二、展会性质:中国传统文化的传承、传播和学子的相互交流

十三、展会进程:1、前期的宣传推广(具体见附3)2、筹备阶段:1)制订展会策划方案,确立展会的主要负责人2)筹备展会所有需要的材料(展品和各种展品道具)于3月1日交齐,再由老师进行筹选,并在3月15日完成,广电、摄影、汉语、传播班收集材料的负责人:李筱月、宋鑫、张俐媛、辜洲。3、实施性阶段:指导老师:黄鹏;总负责人:黄鹏旨在协调各负责人,进一步明确人员分工,具体工作有:1)开幕式的现场布置。2)前期的宣传工作。3)展会现场的布置4)现场治安的维持5)邀请嘉宾举行开/闭幕仪式及嘉宾的点评6)摄影、DV拍摄5、总结性阶段:总结本次展会,并为下次展会做准备。主要负责人:待定

十四、展会时间安排及工作部署

1、月1日——3日:进一步落实展会材料的筹备情况。2、3月3日——4日:进一步明确人员工、职责。3、3月5日——7日:将所有通过初赛赛展品收集至教室教室待定。4、3月8日——9日:进行展区划分,展位设计。5、315日:进行开幕式的现场布置。6、3月15日下午六点:开幕式,邀请嘉宾观展。7、3月22日:闭幕式,邀请嘉宾点评。8、3月23日:撤展9、3月25日——
27日:进行问卷调查、整理及展后跟踪并作好总结。10、3月30日:开总结大会。

十五、展会筹备委员会部门设置

宣传部——负责人:李筱月

海报宣传——负责人:

条幅宣传——负责人:

新闻稿件——负责人:

设计部——负责人:

宋鑫

采购(材料、道具)负责人:

布置和撤展——负责人:

实践部——负责人:辜洲

场地申请——负责人:

嘉宾邀请——负责人:

调研部——负责人:

张俐媛

调查问卷的设计——负责人:

实地调查——负责人:

调查后整理并写报告——负责人:

安全部——负责人:袁本峰

负责展会安全,维持展会秩序、消防和展品安全。

接待服务部——负责人:刘晨

主要职责是对重要嘉宾的接待服务,对展会参观者的
接待服务。

摄影部:摄影——负责人:待定

DV
拍摄——负责人:待定

注:其他负责人由各部门的总负责人进行安排

十六、经费预算(见附
1)十七、活动可行性分析

一目标明确

在举办此次传统文化展之前,我们有关成员经过了仔细的讨论,对活动进行了可行性分析。在这份策划当中,包含了此次活动的基本内容。此次传统文化展旨在为所有华传学子提供一个相互学习交流的平台,进一步传播中国文化,丰富当代大学校园艺术文化生活,浓化校园文化气氛,提高大学生艺术修养,展现新时代大学生风采。

二结合实际

随着信息时代的到来,社会越来越进步,地球的范围越来越小,中西方文化接触越来越亲密,“全盘西化”、“拿来主义”在当代中国不可谓没有,中国的本土文化有的已濒临绝种,为了弘扬中国文化,在现伟大的民俗风景,谱写华传学子的风情,促进新闻传播学院学子团结协作、相互交流。
正因如此,我们举办此次传统文化展是有着庞大的群众基础的,同时我们也相信,本次文化展能够获得广大学生的欢迎和积极响应。

三合作对象

本次传统文化展由广电、摄影、汉语、传播主办,有老师同学支持和参与,还邀请到许多老
师参与其中。无论是前期宣传还是后期评选,活动都有专业的人员负责。

四资金来源

五活动注意的事项:

天气问题:活动前期要考虑天气,要时刻注意天气变化,如果天气不好,则延期

安全问题:发生意外事件(突然停电、人群拥挤)由安全部负责现场状况

活动前期注意问题:舞台高度是否合理,舞台上悬挂的装饰品是否牢固,

舞台是否牢固,音响是否准备就绪,赠品是否准备妥当;宣传品是否准备妥当;主持人、书法展示人员是否就绪。

十七、附表:
附1:经费预算表

附2:宣传推广方案

附3:文字、照片、书法、比赛方案

附4:开幕式策划书

附1中国传统文化展经费预算单

⑶ 民俗文化资源特点与活动策划之间的关系

1、民俗文化活动的集体性: 任何一种民俗无疑是一种文化,称之为民俗文化。民俗是伴随着人类群体的产生而产生的。因此,民俗培育了社会的一致性,增强了民族的认同,强化了民族精神,塑造了民族品格。

2、民俗文化活动的传承性 : 民俗是习得知识,需要在一代一代中传递,具有时间传衍的连续性,民俗是时间的连续体。是一个地方区域内长期人文积淀的一种客观反映,它是一个地方文化的象征,是古老文化的传承,所以传承民俗文化,就是延续古老的文明和人文精神,也是一种文化信仰。

3、民俗文化活动的地方性 :民俗文化活动的传承是以人世代相传,除了中华民族文化大传统之外,如春节活动等具有全国性特点。各个地方依自己的特殊环境形成了服务地方的文化小传统,同一种民俗事象在各地会出现不同形态,不同时代,不同的地区都会有自己的特点。

4、民俗文化活动的变异性 :民俗文化因其传承的特殊性,在日常生活中人相袭,代相传,具有相对稳定的特性。但民俗作为一种基础文化,它在传承与传播过程中并非一成不变。相反,它随着时空的变化不断地发生变异,形成了与稳定性相联系的变异性特征。变异性是中国民俗的显明特征之一。

5、民俗文化活动的丰富性 : 中国自立国之始,就是一个多民族的国家,形成今天56个民族共处的状态。同一种民俗,在中华各民族的不断融合中,各民族习俗被接纳到中华文化体系之中,但都保留着各自的民族特性,从而丰富了中国的民俗文化活动。

6、民俗文化活动的实用性 :开展民俗文化活动的只有一个,即服务于人们的生活需要,实用性是中国民俗最本质的特点,民俗文化服务人们的生产和生活,人民依赖民俗开展生产,繁衍后代,寻求精神愉快。

⑷ 民俗风情活动方案

1.了解少数民族人民的民居、服饰、工艺品、民族活动、风俗习惯、文化专艺术等,培养幼属儿热爱少数民族的情感。

2.知道我们的祖国是多民族国家,各族人民勤劳、智慧、能歌善舞。

3、增进家园合作,密切家园联系。

⑸ “民俗文化调查”的活动方案

先去乡下,再在乡下进行挨家挨户进行问卷调查,再进行访问座谈。再查阅文献,举办展览,讲座等,这一系列的过程中都要摄影录像。最后进行研究讨论,讨论后再编写报刊,最后登上报纸!

⑹ 结合开封清明上河园、龙亭公园设计关于宋文化的艺术节或者民俗文化产品策划方案

映象网快讯(记者 崔学庆 巫晓文/图)春风吹绿千枝柳,时雨催红万树花。4月1日,一年一度的中国(开封)清明文化节盛大开幕。在为期10天的活动中,将有4大类63项民俗活动带领大家领略大美开封的盛世清明,如画美景。
活动内容更加丰富 踏春大巡游抢眼
本届清明文化节以"传承文明、拥抱春天"为活动主题,以"宋韵清明、美丽开封"为宣传主题,按照"文化+会展"的新要求,本届清明文化节持续提升清明文化内涵,不断扩大开封作为清明文化传承基地的影响力,促进宋文化的传承创新。
和往年相比,本届清明文化节活动更加丰富多彩。4月1日上午9时,在清明上河园清明文化广场举行的2017中国(开封)清明文化节开幕式演出。《薪火相传》、《春和景明》、《心灯长明》、《天清地明》、《盛世清明》等五个板块,表演展现出了"清明踏青迎春来,吟古诵今话开封"的清明盛景。
开幕式演出围绕华夏历史文明的传承创新,通过艺术形式充分展示清明文化和民俗。随后进行的2017中国(开封)清明文化踏春大巡游吸引了无数市民、游客的目光。赵匡胤、杨家将、岳家军,盘鼓、马队、高跷 巡游活动的角色和项目设计与开封厚重精彩的历史文化元素相关。
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开幕式现场
17个省的百余名艺术大师率队参加演出
开幕式当天,清明上河园内名家云集,歌声嘹亮。来自全国17个省(市、自治区)的百余名艺术大师率队前来参加全国民歌艺术展演。山东《荣成渔民号子》、青海《青海花儿》、内蒙古《刚赖玛》等大家漫步在宋风宋韵清明上河园的同时,更能感受到民歌艺术的独特魅力。
活动期间,还将举办清明文化论坛、"童眼看清明,巧手绘风筝"风筝大赛、2017中国(开封)清明文化节广场健身操舞展演、2017中国(开封)清明文化节首届中国古琴名家荟文化周、2017大宋花朝节、水上巡游、斗茶文化系列展演等一系列富有开封风格、开封底蕴的文化活动。
与此同时,备受广大游客喜爱的大型展演活动是清明文化节一大看点。大型水上实景演出《大宋﹒东京梦华》经历十余年演绎将进一步改进提升,场景更加美轮美奂;多媒体大型歌舞《千回大宋》以恢弘的气势,再现了汴京繁华;铁塔光影秀《铁塔传奇》改版升级后,更具视觉冲击力和震撼力;开封西湖水秀如梦如幻,让人流连忘返。
此外,清明文化节期间,开封市各景区、景点结合各自实际,推出系列群众性文化活动

⑺ 怎么写民俗文化活动策划案(大学生类)的

一 总论

中国自古以农立国,农业文明源远流长,漫长的耕作历史,积淀了丰富的农业遗产。而今农耕时代渐行渐远,乡村生活日趋式微。轰鸣的机器、崛起的高楼以不可逆转之势正在终结五千年自给自足的小农经济,把我们推进了物质供给极大丰富的商业文明社会。人们在享受电视、手机、汽车、互联网、酒吧等现代生活的同时,也同样深切感受到废气、噪音、有害食品、快节奏的工作、复杂的人际关系带来的郁闷、烦躁和劳神。在都市冷面的钢筋水泥丛林之中,我们不由得回忆起田园牧歌式的乡村生活,向往世外桃源里的宁静与舒适。

本项目依托千亩村河边组十余万平米原生态绿柳竹林,以及周边田野乡村风貌(可视景观面积达三十余万平米),以农耕时代的生产、生活为设计元素,构筑一个古代某一太平盛世时期的村镇集市或自然村落,试图全景式恢复当时社会的生产、生活图景,再现人与人、人与自然中庸和谐的小农经济社会的民风民俗,表达人们珍爱生命,缅怀祖先,敬畏天地神灵的由衷之情,表现自然经济状态下人们勤劳朴实、悠闲自得、与世无争的安乐心态。“千亩万福”民俗文化村-----一间现代都市人的精神家园,正是基于以上时代背景而策划。

二、项目概况:

项目实施地距市区四公里约十分钟车程,距规划中的五里埠商贸区二公里约五分钟车程。中津河呈“S”型由西南向东北蜿蜒,河水清澈,波光鳞鳞。中津河南岸气势雄伟、飞渡而过的宜黄公路大桥新添一景。东南与万福村油坊村民组隔河相望。西为皖赣铁路和省级经济技术开发区。北为一字排开的河边村民组民宅,民宅后为广柔的千亩良田。林地缘中津河而走,主体部分在“S”型中段,由北面约80亩竹林和约100亩杨树林组成。林地位置优热、生态原始、环境友好,是一处天然的“森林氧吧”。有白鹭驻足,野兔乱串,虫蛇出没。春夏则绿草如茵、蛙鸣蝉噪、欣欣向荣,秋冬则安逸古朴、萧瑟悠远、静谧幽深。

本项目充分依据现有的竹林、树林、河流等原生态的地形地貌,以及周边道路桥梁、村庄农舍、田野风光,建设一个集食、宿、游、乐于一体的民俗村落或集市。“吃农家饭、睡农家榻、庭院捉家鸡、溪里摸鱼虾、林中摘野菜、月下听神话”,把这种体验式的休闲娱乐作为主要经营项目,并将农业生产工具、手工业工具、农家生活用具,如犁、耙、耖、风车、水车、石磨、木榨等,民俗节日,如春节、端午节、七巧节、中秋节、七月半鬼节、冬至、小年,以及敬祖、拜佛、拜寿、婚礼、听大古书、看露天电影、社戏、斗鸡、演皮影戏等民俗活动有机结合于一个整体。进入民俗村,鸡犬之声相闻,犹如打渔人误入桃花源,别有洞天,洗去尘俗,放松心情,忘却烦恼,所谓“不知有汉,无论魏晋”。

项目实施地千亩村与睦邻而处的万福村一衣带水,二地名形成历史久远,为一般普通民众耳熟能详,取“千亩万福”为文化村的字号,信手拈来,浑然天成,既蕴含中华传统文化的祈盼丰收、吉祥康泰、平安幸福之意,又琅琅上口、易读易懂、雅俗共享,符合本项目的民俗特点。

优越的地理地置(略)

原始的生态环境(略)

三、市场分析

农家乐发端于上世纪九十年代,这种休闲娱乐方式由于迎合了现代都市人的小资情调和精神生活需求,出现之初就已受到人们的追捧,渐成休闲热点,现已成为京津、沪苏杭、成都、广州等大中城市居民近郊游、周末游的首选目的地。在京郊、成都已有星级农家乐出现,呈现出强劲的产业化发展趋势。

近年来,宁国经济发展进入了快车道,是安徽县域经济的排头兵,人均GDP等主要经济指标连续多年名列安徽省首位,城乡居民的生活水平和生活质量显著提高,有车一族渐成普及,现有城市的餐饮、游乐功能,已远远不能满足市民的需求,追逐时尚、崇尚享乐、怀古念旧已成为都市白领乃至普通市民的消费新潮流。本项目试图为市民提供这样一个休闲去处。

同时,经济开发区大工业的格局初现雏形,相信未来二、三年,现有的地块将陆续开工投产。本项目实施地与经济技术开发区咫尺之隔,是其理想的三产配套项目。新建宜黄公路,是长三角与黄山风景区互通的咽喉要道之一,交通便捷,过往司乘人员、游客也是本项目的预期客源之一。因此,基于商业运作和公司化管理的民俗村项目,将会有较为充足的目标消费群体。

四、规划示意图(略)

五、投资规模及预算:(略)

六、建设内容:

1、进入民俗村设计三条通道:

第一条由五里铺至万福的乡村公路(穿宜黄公路)从东北角水泥桥驱车进入,穿过竹林至停车场,约350米。车路路边装点一尺高白色木栅栏。

第二条由南面宜黄公路架100米木桥,过木桥步行进入(如自驾车,车停宜黄公路大桥下停车场)。该通道为景区的正门。

第三条由宜黄公路大桥西(开发区东南),过皖赣铁路,步行约十分钟进入。

三条进入通道口,分别设计木制或竹制仪门。路面用鹅卵石、沙石、石板、青砖铺面。在景区南面,临中津河处,树“千亩万福民俗村”巨型广告牌。

2、整个景区由五部分组成:

(1)餐饮区。主体建筑设施为风格俭朴的自然村落和农家小院,显示宁静、悠远的氛围。打汲水井一口,架水轱辘,既解决用水问题,又成一景。

同时附设野餐自助区,提供集中,但又相互独立的野餐、烧烤区,增加游客野外自助用餐的乐处。这是本项目的显著特色之一。附示意图:(略)

(2)住宿区。建十余间二十五平米、附设农家桑拿、宽敞明亮的标准客房。分别命名为“听蛙楼”、“鸣蝉阁”、“喜雨亭”、“秋爽斋”等。

(3)垂钓区。利用竹林与杨树林之间的天然自流沟渠和河汊,开挖大小不一的鱼塘,供游人垂钓、休憩,生产的鱼供应内部餐饮使用。

(4)茶楼品茗区。建一座200平米,具有浓郁民俗风情和徽派木质结构风格的茶楼。该建筑为本景区标志性建筑,亦设计为规模最大、档次最高的茶楼。茶楼掩映在翠竹绿树丛中,与周围环境融为一体,可以满足贵宾接待、商务洽谈、朋友聚会、情人幽会之需要。

邀请四川茶艺人进行茶艺表演,邀请福建茶艺人表演功夫茶。

(5)综合休闲区。紧邻就餐区,建设简易篮球场、乒乓球台、草台班子戏台、停车场,供客人健身、游戏、玩耍。

在各景点之间、路口,疏密有致地设置避雨亭、木椅、木凳、秋千、词牌、路牌、标示牌等。

3、在景区外围与农户合作、合资栽种若干亩成片的桃树、李树、杏树、枣树、梨树、葡萄、西瓜(万福为西瓜的传统种植地,品质优良),开花结果之际,供游客观赏、采摘、游玩。本项建设内容既为民俗村增添了新的景观和游客自娱自乐的内容,有机的融周围景观于一体,大大拓展了民俗村的游乐空间,同时,又带动当地村民走多种经营之路,发展生态农业经济,增加了农民收入,可谓一举多得。

4、租赁农户菜地或与农户达成协议,种植无公害、无污染的时鲜疏菜,自产自销,供景区使用。

5、划定一定区域,专人散养一定数量供自产自销的鸡、鸭、鹅等家禽,真正体现“庭院捉家鸡”的乐趣。

6、规划设计建设宁国南方牡丹花卉盆景园,将此列为中长期远景目标。

7、在相关景点点缀富有浓郁乡村田园生活气息的古典诗词字牌,如:

春色满园关不住,一支红杏出墙来。

借问酒家何处在,牧童遥指杏花村。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。

茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。

雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

8、民俗村十二景:

翠堤春晓 幽林听蝉 近水楼台 渔舟唱晚

茂竹修篁 长虹飞渡 村舍农家 绿林垂钓

千亩良田 村姑綄衣 远山夕照 英烈遗踪

注:英烈遗踪是指一九四一年一月十七日,皖南事变中被俘的抗日名将叶挺将军,扣压在国民党三十二集团军总部(现万福小学)一事。

七、民俗

1、农具、农家生活用具:

犁 耙 耖 风车 掼桶 打稻机 石磨、石碾 脚踏水车 手摇水车 独轮手推车 木榨 轭头 轱辘 簑衣 斗笠 纺车 织布机、草鞋 绑腿 山袜 竹箩、 竹篓、簸箕、 茶筒、 烘篮、蒸笼、 笊篱、笆箬扇 鱼叉、 鱼笼子、乌排 腰子船、雕花木床 条桌 八仙桌、 陶瓷茶壶、 蓝边碗、 药辗子、 油纸伞、胡芦瓢、 学步车、 婴儿摇车、手火炉、磨刀石 链稿、秧耙、 土墙夹板、 木杵、 桑墩、 棒槌、 弓(捕捉野兽的工具)、 土猎枪、 木盒广播、 手拉风箱、花轿 锣鼓家伙、民俗乐器、 汽油灯、 罩子灯、 手提马灯、红灯笼、算盘、 篾壳水瓶、自鸣钟、 手摇电话机、 老式电影放影机、老式三角架布景照相机、 赤脚医生药箱子、文革宣传画系列。

2、手工业工具:

木匠、篾匠、铁匠、瓦匠、等系列手工业工具,卖货郎担子,制糖、制茶工具,磨刀磨剪子担子,皮影子戏道具,系列文革物品,弹弓,铁环,陀螺等乡村儿童自制玩具。

3、生产、生活设施:

牌坊、石碑、水井、毛竹栈漕自流水、洗衣铺子、乡村小卖部、100米木板桥、简易乡村戏台、豆腐坊、油坊、酒坊(用酒吊子打散酒)、土地庙、观音菩萨庙、农家桑拿房。

4、民俗节日、仪式:

春节、元宵节、三月三、清明节、端午节、七巧节、中秋节、七月半鬼节、重阳节、腊八节、冬至、小年。

敬祖、 烧香拜佛、 拜寿、 相亲、 阴阳八卦、 求雨、 婚礼、 丧葬、儿童抓周、 听大古书、 看露天电影、 社戏、 斗鸡、训八哥说话、演皮影戏、快板、 三句半、玩龙舞狮、踩高跷、百家姓。

(待续)

5、民俗活动:

(1)本项目在适当时间,举办系列民俗比赛活动,并在此基础之上,在政府有关部门的支持下,发展成为宁国市民俗体育运动会。

拟推出以下节目:

推独轮车交公粮 挑扁担接 搓玉米 打糍粑、包粽子推磨

爬竹竿接力 踩水车 徒手摸泥鳅 栽秧、割稻 背新娘 九九重阳爬山 采茶叶对山歌 打麻将下象棋 斗鸡、斗蟋蟀 猜口令、划酒拳 拔河 踢毽子

(2)为追逐时尚的新人举办说媒、相亲、坐花轿、三磕首、入洞房、掀红盖头民俗婚礼表演仪式。

(3)与现有的民间玩龙舞狮队合作,成立“千亩万福”玩龙舞狮队。

(4)适时邀请国内具有显著地方特点的民俗表演、绝活、杂耍来献艺,如:川剧变脸、山东泥塑、河南皮影子戏。

6、民间传说、故事:

民间传说、故事是民俗文化的重要组成部分,是一座智慧的宝藏。千百年来三津大地演绎了多少美丽动人的传说、传奇、故事、幽默。项目将搜集、挖掘、整理这些民间身口相传的民俗文化瑰宝。如:

水打北庙园,宁国出状元 宗杲与慧云禅寺

宁国公主 乌金潭的故事 长毛跑反 神童周赟

一担箩筐下江南 日本鬼子不打宁国的故事

38号桥的来历 杨虎的故事

小小宁国县大大河历溪 石口民兵

民俗文化内容丰富,形式多样,是千百年来人们在生产、生活实践中智慧的结晶,是人们生产、生活的重要组成部分,其主流是积极健康向上的,但也不乏庸俗、低级,败坏社会风尚的内容,与“乡风文明”的新农村建设格格不入,如摇色子、推牌九、算命等。在活动组织中,务必剔除其糟粕。

随着时代的发展,科技的进步,许多民俗活动面临失传、淘汰。本项目试图以类似博物馆性质的形式,将以上所述民俗活动有机结合起来,籍此抢救性挖掘、整理、展示弥足珍贵的物质的、非物质的民俗文化遗产,尤其是具有皖南地域特色和徽文化背景的民间、民俗文化,并使之薪火不尽、代代相传。

同时,对民俗活动要富于创新,与时俱进,注入新的内容,使其更具时代特色,满足人们日益提高的欣赏需求

八、农家特色菜谱、食谱:

随着城乡居民生活质量的提高,正宗土菜、原汁原味的农家菜、别具一格的江湖菜越来越受到人们的追捧和青睐。同时,由于现代工业的快速发展,环境的恶化,餐桌食品安全日益引起了人们的关注,因此,农家饭更要在此作出特色来,充分体现“绿色、健康、安全、放心”的消费理念。

现拟以下农家菜谱、食谱:

1、菜谱

农家乐笋干小炒肉 天目毛竹笋衣烧肉

天目笋干炖排骨 板栗烧土鸡

山里人家腊味合蒸 野生蕨菜腊肉火锅

野小蒜蒸腊肉 宁国腊香肠

香春炒鸡蛋 老家香菜鱼头火锅

马兰头凉伴臭干 凉伴马齿觅

宁国豆腐乳、辣椒酱 宁国卤味

香菜 水阳三宝

一品香徽派豆腐干煲 徽派龙虾

榨辣椒 蒸土鸡蛋

地渣皮 野生橡栗豆腐

红烧田螺 各式野味火锅

四季时鲜小菜 各式野菜

2、食谱:

甜米酒 锅巴汤

玉米饼 乔麦粑粑

清明粑粑 米糕

烤烧饼 烤红薯

九、实施步骤:(略)

十、组织形式:( 略)

十一、合作协议: (略)

十二、公司章程: (略)

十三、品牌建设

广告语: 千亩良田稻花飘香 万福声中喜奔小康

1、申请注册“千亩万福”29类企业字号商标。

2、建“千亩万福”企业网站:

3、在城区及宜黄公路相关地段设立大型户外广告。

4、印制精美宣传画册,录制相关影视资料。

5、约请宁国籍名人、书画家题写企业商号、诗词等。

6、举办民俗风情摄影展,适时组织乡村采风活动。

7、聘请中国民俗文化协会 为名誉顾问。

8、申请加入中国民俗文化协会。

9、参加有关民俗文化产业博览会。

10、申请省级民俗文化产业示范基地。

11、CIS设计(略)

12、企业理念:

团队精神:和睦、和谐、团结、共赢

经营理念:品质、品味、绿色、健康

五心服务:热心、诚心、细心、真心、耐心

企业目标:将“千亩万福”铸造成宁国农家乐的一张金质名片

13、企业标识:(略)

十四、经济效益与社会效益:(略)

十五、发展战略:(略)

十六、风险评估:

本项目实施地紧邻河道,地势相对低平,且主要建筑设施为竹、木结构,不具备抵御洪水的功能,一旦水患形成,财产将面临重大危险。鉴于此,为规避水患影响,须做好以下几项工作:

1、选择地势最高位为建筑选址,并打1米高地脚,确保万无一失。

2、做好汛期的监测防范、安全值班工作,制定防汛紧急预案,一旦险情发生,及时应对。

4、条件成熟时,沿河岸筑高河坝,建成滨河观光走廊。

据当地村民介绍,东岸水库建成蓄水后,由于西津河来水减少,加快了中津河水的下泄速度,加上近年来实施的退耕还林政策初见成效,上游水土流失较少,近五、六年来,基本没有发生过汛期洪水漫上堤岸现象。特大降雨,有浅水漫进杨树林,雨止水退,经观察没有发现明显的洪水痕迹。

因此,综合以上分析,只要采取了适当的应对措施,防患于未然,就可以完全预防和抵御水患灾害。

十七、结论:

二00六年新年伊始,“十一五”规划拉开了新农村建设的帷幕,“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”,成为新农村建设的基本内容。市委、市政府亦提出“一主两翼”、“生态立市”的战略,把大力提倡利用资然优势,发展生态旅游作为新农村建设的一项举措。

本项目是一项可持续发展的系统文化产业工程,它以民俗文化建设为主题,以生态游乐为平台,实施现代企业制度的公司化管理,既符合新农村建设的大政方针,保护生态环境,又为带动地方经济发展作贡献。

综上分析,本项目的实施,将会产生较好的社会效益和经济效益

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