民族传统体育比赛策划方案

⑴ 民族传统体育运动都包括那些项目

1、“彩月亮”是苗族传统体育项目之一

上古时期，苗族先民蚩尤九黎部落因为战争失败，分散隐入深山菁林。为了召集余部共同祭奠蚩尤，便乘月夜在山顶上立一树杆，杆上系红腰带，然后令男女青年绕杆对月吹笙跳舞。于是失散的部落民众闻笙纷纷聚集于树杆之下，大家立誓团结，发奋振兴部落。

“彩月亮”在历史的长河中已嬗变为庆祝丰收和男女青年谈情说爱的喜庆活动。

“庄稼黄，芦笙狂”每年金秋时节，苗族的“彩月亮”就开始了.男女青年在秋夜迎着明月围着两棵花杆歌舞。如果你有幸参与他们一起“彩月亮”你就会听到这样的腔帮：

“唱歌要唱一对对，单人一个唱不成，单丝一根不成线，独木一根不成林。”“唱歌还要一双双，少了一个唱不响，少了一个唱不好，我来跟哥把腔帮。”

能在15米的高杆上吹奏芦笙，完成各种惊险而优美的动作。集芦笙﹑舞蹈﹑杂技和苗族风情于一体，是民族民间传统体育文化的一颗奇葩。

2、“较脚劲”是仡佬族人民喜爱的一项体育项目。有着悠久的历史和灿烂的文化。为了生存，他们常年奔走在贵州高原陡峭的山间小道上。脚力柔弱，稍有闪失就会跌入万丈深渊；不练就一双铁板脚，就爬不上难于上青天的夜郎古道；没有扎实的脚劲就走不出野兽出没的大箐林；双脚无力，在涉江过河时就会葬身鱼腹。

为了练就过硬的脚劲，仡佬族人民常常在劳作之余，寻一宽阔的山间草地，互相用脚比试。比赛双方通过脚的压、勾、扫等动作使对方失分，胜者则获得人们热烈的掌声。这项民间体育活动，就逐渐成了仡佬族全民健身的传统体育运动。

3、苗族是一个历史悠久的民族，远古近期就有了灿烂的农耕文化。由于苗族人民迁徙居住在深山箐林，开垦的田土和耕种的庄稼常被野兽糟蹋破坏。为了驱赶野兽，他们创制了“响节”。“响节”又称“鸡几棒”：或“挑杆”，“响节”除了用来对付野兽，还可以用来驯养家禽。在古代，由于战争频繁，还用作战争中攻城的火器。后来，“响节”逐渐演变成为苗族人民老少皆宜，强身健体的传统体育项目。
“响节”通过用“响节”棒挑、掷、击、敲、打等动作，训练人们的灵敏度、奔跑速度、判断力等。以此达到锻炼身体的目的。
4、苗族“踩火龙”这一体育项目是由苗族先民在战中为营救自己的首领演变而来。

传说苗族先民的首领被敌方以谈判为名关押，关押的地方有火海。苗族先民不顾一切，赤足从火龙背上踩过。又以一把把利刀插进绝壁，架成刀梯，攀上悬崖，救出首领。此后了今天苗族的传统体育项目。

5、《莲花十八项》起于清朝光绪年间沿河土家族自治县，盛行于国家级自然保护区及乌江中下游一带。这一民间舞蹈取材于土家族人的日常生活，吸纳了贵州高原的灵气，体现了土家人独特的民风，展现了土家人粗犷而豪迈的性格。《莲花十八项》要求所有舞蹈者张开双掌，用力拍自己身上的每一块肌肉和关节，在有力而清脆的击打声中，尽情抒发心中的激情，《莲花十八项》的基本动作有“上九响”“下九响”之分。因而被称为“莲花十八项”。表演时，要求拍打节奏统一，动作协调，舞蹈时不计人数，不受任何场所限制，茶余饭后，田间地头，都能自由地表演，是一项群众性的健射舞蹈。该项目于1999年贵州参加全国第六届省少数民族传统体育运动会，并获表演项目一等奖。

6、芦笙是苗族的象征，是苗家欢度节日必不可少的乐器。芦笙有几十个种类，几十种曲调，芦笙舞有上百个动作。表演的内容丰富多彩，风格奇异。其中有的清新活泼，有的欢快热烈，有的轻松幽默，有的险奇优美，“芦笙技巧”把音乐舞蹈与体育融为一体，生活气息浓郁，深受苗族人民喜爱。

《金筑芦笙》难度大，技巧高，扣人心弦。通过空中踩碗，滚舞、前翻、后翻、登梯、叠人等动作充分表现了力量与技巧的结合，整套动作朴实粗犷、刚柔相济、动静分明、造型优美，令人儿，耳目一新。
7

苗鼓——俗称猴儿鼓，是苗族传统打击乐器。

“丰收苗鼓”流传于贵阳花溪、孟关等地，是当地苗族群众在丰收后举行的一项舞蹈与武术相结合的体育活动。丰收后的苗寨，人们沉浸在欢乐之中。金秋之夜，苗族姑娘和小伙子们在悠扬的芦笙曲中，围着苗鼓跳起了欢快的舞蹈。舞蹈时，姑娘手持手槌击鼓，边打边跳，一套动作打完后更换另一套。击打中穿插表演挖土，纺线，插身，打谷等劳动场面，舞蹈中还表现了苗族群众喜爱的猴拳、扳手腕、摔跤等传统体育活动，整个舞蹈鼓声不停，欢笑不断，鼓声回荡着丰收的喜悦。

8、《抱架腰》是布依族民间喜闻乐见的民族体育活动。它对抗性强，趣味性浓，不受场地大小限制。是一项斗智斗勇，练功角力，又便于开展的活动。

其竞技方式是：在地上划一“界河”，比赛前运动员分开站立，比赛开始后，中线即不存在。比赛中，两人各使其力，抱住腰部将对方推

离原位为胜。在比赛中，可通过巧力取胜，但不能抓人或拉人。这一活动的目的在于锻炼臂力和腿力。

9、“垒营盘”原名“营盘舞”。它取材于苗族先民为保卫而进行的防御战争。表演者吹奏芦笙，垒成营盘，形成圆圈，表示四方布满勇士，营盘中央竖立帅旗，勇士们“四面开弓”“倒立”、“上肩”挥舞帅旗，舞象征营盘堡垒坚固，士气高昂。“垒营盘”是苗族同胞表达怀念先民们的历史伟绩和不屈不饶的英雄气概而创作的舞蹈。随着社会发展，如今“垒营盘”已成为苗族男女斗巧的活动。它不受场地、音乐、人数限制。其特点是表演者在不停地吹奏芦笙舞曲的同时，进行翻滚、倒立、吊挂、倒背等技巧表演。动作节奏鲜明，刚柔相济，充分展示表演者的吹跳技巧。“垒营盘”是毕节地区苗族人民最为广泛流传的娱乐健身活动。

10、“乌蒙铃”原名“铃铛舞”，彝语“啃荷呗”。它取材于彝族先民开疆拓土，驰骋疆场的各种活动。最先是一个祭祀性舞蹈，在彝族“火把节”时进行表演。流传至今，以变成节日和庆典活动中的舞蹈。是毕节地区最具有代表性的彝族传统体育舞蹈之一。

“乌蒙铃”表演时不受场地、音乐、人数的限制。铃声象征着骑士在战场上的高昂斗志，羊皮鼓鼓点象征着勇士出征的号角，手握若干只用彩带扎好的铜铃，脚踝上系铃铛，边跳边舞铃声悦耳，动作粗犷，刚劲有力。体现了乌蒙山区彝族人民淳朴，直率的性格。

“叠罗汉”“抱腰舞铃”“相互背驮”“前后翻滚”“倒挂金钩”“雄鹰展翅”等高难度动作，运动量大，造型美观，舞蹈和竟技和谐统一。“乌蒙铃”是一项颇受彝族群众喜爱的健身娱乐活动。
11、“德沙呱”汉语译意为“刺锤舞”。主要流传在独山县上司镇墨寨乡

琴扬村一带，是布依族一种特殊的，古老的武术舞蹈形式。

每逢昏丧嫁娶，民族节日，盖房立屋，村寨里的男女老少都会相集约会，挥锤起舞。

表演形式为男女群体性武术舞蹈，以手上舞刺锤动作为主，脚上动作为辅，名称为“抢刺”“劈刺”“拨锤”“绞锤”“崩锤”“马步”“弓步”“弹，踢，勾，铲”等。舞姿遒劲有力，具有阳刚之美。反映了布依族人民勇敢无畏，热爱家乡，热爱自
由的民族精神。 道具是刺锤，俗称“狼牙棒”使用的武术套路是先防后攻，防多于攻，防中有攻，以防为主。

12、“弦鼓乐”是一种别具特色，历史悠久方的水族民间传统体育舞蹈，流传于三都水族自治县的水龙乡祥寨村和都江镇五坳坡一带。

最早是专门为庆祝“开始插秧”和“开始织布”两项祭祀活动而跳的舞蹈。

道具“三弦角鼓”是水族先民智慧的结晶，鼓身用整筒圆木刨光镂空而成，两头用硝制的牛皮套牢，鼓侧嵌上一对牛角并配上三根琴弦。牛角代表耕种，三弦代表纺织，水族的耕织文化由此可见一斑。

表演人数不限，表演时男女围鼓吹跳，表演场面壮观热烈，动作以其特有的肢体语言，生动记录了水族先民艰苦创业的历程，表现了水族人民希望建立幸福家园，人旺粮丰的美好愿望，它是水族人民间文化艺术中独放异彩的民族特有表演项目。

13、这是苗族姑娘过“菜花节”时举行的一个传统表演。这个比赛有很强的观赏性和趣味性。

通过穿花衣裙比赛，既向人们展示了苗族妇女服饰的绚丽多姿，也表现了苗族姑娘勤劳善良，心灵手巧和对美好生活的追求，同时还体现了苗族同胞团结协作，和睦共处的集体精神。

⑵ 民族传统体育娱乐项目有哪些

民族传抄统体育娱乐项目包括：1、球袭戏：蹴鞠、马球、击鞠、捶丸、珍珠球、蹴球、柔力球等。2、舞戏：舞龙、舞狮、踢踏舞、摇旱船、跳竹竿、霸王鞭、跳铜鼓等。3、舟戏：划龙舟、龙舟竞渡、赛独木舟、赛皮筏等。4、水戏：游泳、潜水、游水捉鸭等。5、冰雪戏：滑冰、滑雪、打冰嘎等。6、棋戏：象棋、围棋等。7、其他：抢花炮、拔河、秋千、风筝、打陀螺、踢毽子、跳绳、投壶等。

民族传统体育：指的是世界各族人民在不同历史时期所创造的以满足人们在不同历史时期身心发展所需要的体育活动方式。
民族传统体育的特点及功能：1、特点。（1） 以养生、卫国和娱乐身心作为目的。（2）注重形神兼顾,尤重形与精、气、神的结合。（3）个人修炼身心,注重动静结合。（4）体育与德美结合,寓德美于体育活动之中。2、功能。（1）健身功能。（2）教育功能。（3）娱乐功能。（4）交往功能。

⑶ 第九届全国少数民族传统体育运动会的活动主题

第九届全国民族运动会会徽、主题歌、吉祥物、宣传画鲜明地突出了“各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展”的主题，遵循了“平等、团结、拼 搏、奋进”的宗旨，体现了“和谐中华，多彩贵州”的要求。还充分体现了民族传统文化、贵州特色文化。
第九届全国民族运动会会徽由5支不同颜色的牛角组成，形成盘龙的图腾纹样，寓意平等和谐的56个民族是一家；5支牛角形成了“贵”字的首写字母 “G”和数字“9”，表示第九届全国民族运动会在贵州举办；5种颜色形成相互追逐的动感，象征民族体育健儿奋力拼搏、为国争光。根据国家民委、国家体育总 局的要求，原征集的第九届全国民族运动会会歌改为主题歌。主题歌《手牵着心连着》，既突出民族运动会的宗旨和主题，又融入了侗族大歌的音乐素材，再现了各 族人民在贵州高原上载歌载舞的热闹场面。
本届全国少数民族运动会吉祥物是一只名叫圆圆的贵州龙。贵州龙生活在距今2.4亿年前三叠纪中期的贵州兴义地区，其化石具有非常珍贵的科研价值，记载了古脊椎动物进化的史实。 吉祥物圆圆以贵州独有的贵州龙为造型基础，以贵州少数民族服饰常用的旋涡纹图饰结合时尚化、拟人化的卡通形象设计而成，旋涡纹巧妙的设计成9字，代表运动会举办的届数。圆圆身穿少数民族对襟衣，憨态可掬，笑迎八方宾客。圆圆的命名，寓意各族人民的大团结、大联欢、大发展，绿色意在强调贵州青山绿水的自然环境。

⑷ 第十届全国少数民族传统体育运动会的筹备工作

筹备工作进展顺利
第十届全国少数民族传统体育运动会(以下简称“运动会”）将于2015年在内蒙古鄂尔多斯市举办，本届运动会是党的十八大以后我国举办的第 一个大型综合性少数民族传统体育盛会，也是内蒙古自治区政府第二次承办这一盛会。在国家民委、国家体育总局的大力支持下，内蒙古自治区党委、政府高度重视运动会的筹备工作，多次召开会议专题研究部署筹备工作，自治区和鄂尔多斯市正全力以赴，扎实有序地推进各项筹备工作。
建立完善筹备工作组织机构
自治区成立了运动会筹备工作委员会（以下简称“筹委会”），自治区主席巴特尔担任筹委会主任。鄂尔多斯市成立了筹备工作执行委员会（以下简称“执委会”），鄂尔多斯市市长廉素担任执委会主任。筹委会、执委会都设立了工作机构，区、市两级有关领导和部门负责同志全面参与。同时，按照国家民委、国家体育总局的要求，借鉴历届运动会的成功经验，结合内蒙古的实际，筹委会制定了《第十届全国少数民族传统体育运动会筹备工作总体方案》。依据总体方案，筹委会各部门及执委会分别制定了宣传、接待、竞赛表演、大型活动、安全保卫、志愿者招募、经贸旅游、市场开发等具体方案。
推进场馆设施和信息系统建设。
运动会主会场——鄂尔多斯市多功能体育中心建设全力推进，可按计划在2014年底竣工，经验收后投入试运行；水上项目场地和改造的运动员村，将于2015年6月交付使用；现有其他场馆内部设施也正在进行改造维修。同时，运动会信息系统建设正在开发完善。
启动大型活动策划和竞赛服务工作。
秉持“节俭、务实、精彩”的原则，正在进一步细化完善开幕式、闭幕式、民族大联欢、火炬传递等大型活动方案。在竞赛服务工作方面，2014年4月，组织举办了全国民族健身操培训班。7月，运动会报名系统将投入试运行。8月，将举办珍珠球和陀螺两个全国单项邀请赛。运动会比赛器材招标采购、奖杯、奖牌、证书设计等正按计划推进。正在制定运动会辅助裁判员、竞赛工作人员选拔、培方案，并协助主办单位完成运动会报名和运动员注册等项工作。
推动宣传工作不断升温。
运动会宣传工作分为前期筹备宣传、全面宣传、会前宣传、会中宣传和会后宣传五个阶段。前期筹备宣传工作全面推进，第二阶段宣传工作顺利启动，运动会官方网站和微博已开通运行。完成了运动会会歌、会徽、吉祥物、宣传画等的征集制作工作。2014年7月至12月将组织第一轮全面宣传报道，并启动赞助招商工作，发布运动会市场开发各项制度和实施细则。
做好接待和安全保障工作
鄂尔多斯市现有三星级以上酒店30多家、房间近6000个，改造的运动员村可容纳6000人；航空、铁路和全国主要城市都已开通，公路四通八达，市内交通快捷便利，完全可以满足运动员在食、宿、行等方面的需求。同时，围绕运动会安保工作，鄂尔多斯市开展了社会治安、交通秩序、消防隐患、食品安全等专项整治行动，重点排查了相关道路交通隐患、酒店火灾安全隐患及场馆沿途沿线安保状况，及时制定整改措施。下一步将进一步细化落实各项措施，切实做好接待和安全保卫工作。
为了保证赛事与各项活动的顺利进行，鄂尔多斯市政府建设了基于MapGIS平台的第十届少数民族运动会安保指挥调度系统，充分运用大数据、物联网、北斗导航、GIS等技术，为第十届全国少数民族传统体育运动会安全保障工作预方案推演，可视化警力部署，实现多警种、多部门的联合作战。
开展运动会志愿者招募工作。
2014年10月份，将按照运动会需求启动志愿者招募工作，招募工作主要在鄂尔多斯市内各大中专院校和机关单位进行。正在制定运动会志愿者工作方案和志愿者管理办法等。2015年7月前完成赛会志愿者培训工作。

⑸ 各个少数民族的传统体育项目

蒙古式摔跤是蒙古族的传统体育项目之一，在蒙古草原上具有广泛的群众基础，是体现版蒙古族人民刚权烈性格、顽强拼搏精神以及吃苦耐劳和坚忍不拔等优秀品质的较为典型的代表性体育项目。为了把这个民族传统项目推向全国，有关部门对竞赛规则进行了多次修改与实验，现在已正式确定了蒙古式摔跤的比赛规则，并先后在呼和浩特等地举办过5次全国蒙古式摔跤邀请赛。1990年在呼和浩特举行了首届国际大型“那达幕”大会，使蒙古式摔跤这一民族传统体育项目得以被世界所关注。
绕山林活动是白族民间大型的体育活动，已有千余年的历史了。据杨琼《滇中琐记》中的记载：“清代大理有绕山林会，每年春季下浣，男女聚集，殆千万人，十百名为群。男子犹如执巾乘扇，足踏、口歌、或拍霸王鞭。”现代的绕山林活动，破除了迷信，崇尚科学，特别是年轻人，在绕山林活动中寻情游乐，不计较赛跑、打霸王鞭、金钱鼓、游泳、划船、赛马等活动的名次和奖励，主要是投身于大自然中，享受自然风光之美，体验运动的情趣和欢乐。