㈠ 活动策划方案
【精选】活动策划方案模板6篇
为了确保工作或事情能高效地开展,往往需要预先进行方案制定工作,方案指的是为某一次行动所制定的计划类文书。那么制定方案需要注意哪些问题呢?下面是我为大家整理的活动策划方案6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
再完美的活动都会有瑕疵,好的、不好的活动做完之后最好做相应的总结,那么一场活动之后有哪些我们需要去总结的呢?
一、学会用大局观来总结整场活动效果
效果是最能直观的给他人看到,不管是活动策划师、执行人员、节目导演……都要学会用大局来看待活动整场活动的效果,用大局观来看待会让整个活动就会从中总结到整场活动中效果做的如何,下次怎么做会更好。
二、从每一个岗位总结问题
在活动现场中每个岗位都是环环相扣的,当然每个岗位都是工作人员,在这整个活动当难免会出现问题的,所以在总结问题时可以从每个岗位中总结出问题,并解决问题,避免下次再发生类似的问题。
三、从细节发现问题
细节对于活动过程中很重要,那么在过程中需要发现从细节上发现问题,比如现场布置效果、搭建过程中问题,在活动之后总结细节的问题会让下一次活动进步的更快。
四、人员分安排分配度
活动策划是一个有组织,需要安排每个人员的一份工作,那么在人员安排这方面需要用心去总结发现,去优化工作还有哪办些会更好。
不过,任何活动在举办之前,要想让每一个活动环节很好的得以执行,必须要找到一家比较靠谱的活动策划公司。因为专业的并且善于总结活动策划公司,才能具有一个一流的策划团队和执行团队,才可以保证公司晚会活动顺利执行。
一、设计意图
孩子们刚刚升入大班,已经是大班的孩子了,今年是他们在幼儿园的最后一个教师节,两年的幼儿园生活,孩子们和老师之间已经结下了深厚的感情。为了让孩子们对自己的老师有更深的了解,激发孩子们尊敬老师、爱老师的情感,我设计了本次主题活动,让幼儿通过各种方式来表达对老师的爱。
二、活动目标
1、知道9月10日是教师节。
2、感受教师对自己的爱,能用恰当的方式表达对教师的爱。
三、活动准备
1、教师和孩子们一起活动的照片。
2、制作小礼物的材料:彩纸、彩带、水彩笔、各种废旧材料等。
3、幼儿画册《社会》
四、活动重点
知道9月10日是教师节,萌发幼儿热爱教师的情感。
五、活动难点
制作小礼物送给老师。
六、活动过程
(一)教师提问,请幼儿讨论,引起幼儿学习兴趣
教师:小朋友你们知道6月1日是谁的节日吗?(是我们小朋友的节日),小朋友们过节日的时候快乐吗?是谁给你们过的节日?那么你们知道吗?其实老师也有节日,你们知道老师的节日是哪一天吗?(9月10日是老师的节日),老师很辛苦。小朋友都认识哪些老师呢?小班是那几个老师教过你,中班是那几个老师教过你?
(二)组织幼儿回忆从小班升到大班以来的一些难忘的往事,以及和老师们发生的难忘的故事,以此来激发幼儿热爱老师的情感。
1、出示老师和幼儿一起活动的照片请幼儿欣赏。
2、提问:这是什么时候照的照片?小朋友们在干什么?老师在做什么?你们的心情是怎么样的?为什么又高兴有快乐?
小朋友现在有了那些本领?这些本领是跟谁学来的?老师为小朋友做了哪些事情?
4、除了班上的老师,幼儿园里还有哪些人关心照顾过你?
(三)讨论:老师把爱都给了小朋友们,小朋友们在老师的节日里应该给老师爱呢?
1、幼儿阅读画册《给老师的爱》后根据教师的提示进行讨论
(1)老师怎么了?为什么会咳嗽?
(2)小朋友想出了什么办法帮助老师?老师会怎么想?
(3)你平时是怎样对待老师的?
(四)制作小礼物表达对老师的爱并送上祝福的话语
1、在教师节,我们应该怎样向老师表达爱呢?(说祝福的话,送给老师小礼物)
2、幼儿制作小礼物,教师巡回指导并给予一定的帮助
(五)幼儿赠送礼物,并与教师一起演唱歌曲祝福教师节日快乐。
一、策划方案名称:
办事处居民广场舞比赛
二、活动背景:
广场舞蹈是由人民大众自发而形成的,其对开展城市文化有着重要的意义。广场舞蹈为城市打造广场文化品牌提供了突破口,已成为一道展示市民文化生活的城市景观。有效地开展群众性文化活动,既让现代文化得以迅速流行,也使传统文化绝处逢生,进而促进人们生活更加积极向上,更进一步推动了和谐商都的建设工作。广场文化活动的兴起,很大程度满足了现代人多方面多层次的精神文化需求,满足了人们的审美情趣和审美的要求,使人们的文化审美意识提高;广场文化活动的兴起,具有鲜明的时代特色,能够展示社会的精神文明,对社会文化发展产生巨大的影响。
三、活动主题:
舞动健康 舞动快乐
四、活动目标及意义:
(一)目标:塑造多元性的社区文化,普遍性的社区文化,提高居民的个人素养,陶冶其情操,增强其对社区的归属感和凝聚力,使社区居民之间的关系更为融洽,家庭更为和睦,从而促进社区的综合发展。
(二)意义:采用地区发展模式(或小组工作的社会目标模式),强调社区居民的参与、合作、组成集体,以增强社区凝聚力和归属感。
五、活动地点:
社区广场
六、活动时间:
xx年4月18 下午14:30——16:30
七、活动形式:
团体舞赛式(自行组团)
比赛要求:
1、精神面貌:参赛人员能较好的展现健康明快、欢乐和谐的文化特点,具有时代感、能抒发健康情怀,能充分展示体育健身风采。
2、艺术表现:参赛人员对音乐的理解准确,编排动作符合音乐旋律;音乐清晰丰满,紧扣比赛内容,有良好的视听效果。动作到位、富有节奏感、表情乐观自然、有较强的表现力,动作整齐一致,能充分展示本次大赛积极向上的体育健身精神。
3、表现形式:比赛过程中队形编排变化新颖、流畅协调,有特色、有层次、有艺术感染力。服装造型、道具符合参赛内容和风格,与比赛主题相一致,起到很好的视觉冲击力。
八、活动准备和人员安排:
(一)前期准备:
1、即日起开始宣传,宣传方式:社区打板公布、社区公布栏、社区信息专干进行动员、简单的动员大会
2、4月12号确定参赛者名单、团队名称、人数、舞种、负责人、社区跟进人员。对参赛团体进行一对一跟进,以监督、协调参赛者进行排练,一周至少三次跟进。
3、4月13号至4月17号为各参赛团体自行排练时间,此期间,社区工作人员规划好舞台布臵、主持人招募(自行动员)、节目调度人员的安排、相关物资准备等。
4、比赛前一天,参赛团体将进行赛前抽签以确定当日比赛顺序。
5、4月18号14:00——16:30为比赛时间。
(二)人员安排:
主持人:1名
评委:办事处领导以及居民代表共计7人
节目调度人员:2名
后勤保障及现场安保:7名(各社区各出1人)
九、活动流程:
(一)比赛流程:
1.开场舞(由社区腰鼓队进行腰鼓表演)
2.主持人上台,介绍来宾,并对此次活动性质、目的、意义及参与人员加以简单介绍。
3.领导致开幕词。
4.比赛正式开始,以彩排时的抽签顺序进行。
5.评委评分。
6.主持人公布最终结果。
7.嘉宾颁奖,奖项为:
最具魅力团(1名)
团体活力奖(2名)
最佳创意团(3名)
最佳人气团(1名附加奖)
8.活动结束
十、活动注意事项:
十一、评分细则
1、动作编排 20(分)
2、现场完成20(分)
3、技术舞感20(分)
4、表现力、交流与配合20(分)
5、音乐与服饰20(分)
十二、经费预算
略
一、学校基本情况
1、学生情况:学校现有高中14个班(按区教育局规划:以后各年级6班共18班规模),各年级分别为6、4、4个行政班,共700余名学生。由于是一所新办普通高中,学生来自全区各地,特别是农村学生较多,学生文体活动的基本技能及兴趣、爱好等差异较大,文体活动的素养有待进一步提高。
2、师资情况:学校现有专职体育教师2男1女,音、美专职教师各1名,都具有大学本科学历,体艺教师年龄结构合理,教学基本功扎实,且都有一定的教学专业特长。学校领导重视学生文体活动,校内有一批具有文体特长且热爱文体活动的教师。学校师资能基本满足本校开展课外文体活动的需要。
3、学校场地和器材情况:学校现有300米塑胶田径场一片,室内球类馆一片,乒乓房一片(10张台)室内形体房一片,室外篮球场四片,室外排球场一片,有专门的美术音乐教学及活动用房。由于是一所新办学校(当时按初中设计),对具体的文体场地设施可作一些具体的实用性改造。器材按省定一级标准配备,并结合学校实际需要增添。
二、工作目标
1、合理利用(改造)学校现有文体活动场地、设施,努力创设适合高中学生特点的文体活动内容,吸引全体学生都能积极参加文明、健康、活泼的课外文体活动。
2、构建学校课外文体活动体系同高中体育与健康、艺术的课程改革的实验工作相结合,精心组织实施课外文体活动,落实课外文体活动的各项规章制度,努力提高我校课外文体活动的质量。
3、努力办好体育艺术特色班,充分发挥体艺特长生在学校课外文体活动中的作用,探索我校课外文体活动特色,努力提高我校文体活动的整体质量。
三、具体工作
1、体艺课程的教学工作
树立以人为本、以学生为主体、促进学生健康发展为核心的指导思想,从更新课程理念入手,在课程目标体系构建、课程结构调整,课程内容整合、课程组织优化、课程评价科学化等各个方面,深化改革实验。以实施高中体育、艺术课程标准为主要措施,建立适合我校学生身心特点的课程体系。
体育与健康课程:坚持“健康第一”的指导思想,不断提高教学质量。在开齐开足课程的基础上,不断丰富课程内容,帮助学生找到符合自身特点并感兴趣的运动项目,各年级授课形式以选项为主。重视学生的基本技术、技能的教学,教给学生简单的运动保健知识与方法,为学生从事体育活动打下良好的技术、技能基础。培养学生终身体育的意识和习惯。
艺术课程:按课程设置规定,开齐开足艺术课程,使学生普遍达到艺术课程基本要求的前提下,实现对艺术课程各个领域的自主选择,培养学生的艺术特长,为学生从事艺术活动打下良好的才艺基础,为社会培养更多的艺术类人才。
2、课外文体活动工作
充分认识开展课外文体活动在学校实施素质中的重要意义,严格按课程设置规定开设,对活动内容、活动组织、活动过程及活动中的安全工作予以高度重视。成立以学校主要领导为组长的学校课外文体活动工作领导小组,全面负责学校课外文体活动的实施、管理、与评价等工作。
课外文体活动确立以班主任为活动组织教师,有关文体教师为具体指导教师,做到组织、指导教师同步到位,并组织教育好学生做好活动的安全等工作,学校组织相关人员对组织、指导教师到位情况进行不定期检查,对于学生活动中出现的伤害等问题应追究有关人员责任。
课外文体活动的内容设立与学生的兴趣爱好结合,尽力满足学生的需求,对课外活动课中学生的活动内容应全面认识,包括体育、音乐、美术等内容。体艺组应重视学生的信息反馈,在学校的场地、器材配置工作中做好学校的参谋,最大限度发挥体艺设施在学生文体活动中的作用。对于学生文体活动的形式力求多样灵活,以面向全体学生为基础,同学校各社团组织及体艺类特长生培养相结合。
严格按有关规定安排课间操、眼保健操时间,加强对两操的检查、评比等工作,根据季节、气候的特点,安排不同的活动内容,切实提高活动质量。
加强对文体活动场地、器材的.保管、出借等工作,由于体艺类教师在文体活动的时间内都有具体的指导和训练任务,学校应配备专职的文体活动场地、器材管理员,做好文体活动场地、器材的保管、出借等工作,最大限度发挥学校现有文体活动场地、器材的作用。
确实解决开展课外文体活动中的各种矛盾,严格按照有关文件要求执行,使我校课外文体活动的开展更加制度化、规范化、常规化。
4、学校文体类的竞赛及训练工作
文体类竞赛活动:以每学年一次的体育活动周、艺术周为学校文体竞赛活动主线,学校内的隔周一次的小型竞赛以各社团组织为主,体艺组负责具体的指导等工作。加强对学校文体类竞赛的改革,努力为全体学生提供展示文体活动特长的机会,激发学生参与文体类竞赛的兴趣,吸引更多的学生参加学校的文体类竞赛活动。
文体类训练工作:根据我校学生特点,结合浙江省《关于深入实施全国中小学生课外文体活动工程的通知》要求,在我校开展文体特长生的培养工作具有重要意义。学校将对文体特长生的招生提高力度,20xx年开始将在新一届高一中开办体育与艺术特色班(具体的操作方案另订),努力提升我校课外文体活动的整体质量。文体类特长生的培养工作现阶段以体育的田径、球类的个别项目,艺术的美术、音乐为主,以后不断补充、发展,并同创建特色学校相结合。对文体类特长生的培养坚持常年训练,做到训练时间,人员,内容落实。力争在区及以上的各项竞赛活动中取得较好成绩,有更多的文体类特长生能被各类高等院校录取。
附:文体类特长生培养时间、带训教师安排
(1)、时间:周一至周五三节课后再延时一节课时间,周日下午3:00至4:30
(2)、指导教师:田径:傅幸波、朱雄杰。篮球:朱雄杰。排球:傅幸波。乒乓球:何 英。
美术:陈 奇。音乐:张璐瑛。
5、学校文体类的教科研工作
加强学校文体活动的理论研究和实践经验的总结,把构建我校文体活动体系工作同推进高中新课程改革有机结合、与校园文化建设有机结合。努力搞好已确立的《构建我校学生体育活动模式的研究与实践》的课题研究工作。利用区课外文体活动样本学校的优势,勇于实践,积极探索,注重总结,为全区各高中学校的课外文体活动的开展提供一些可借鉴的经验。
6、学校文体类活动的经费投入工作
总务部门会同体艺组对我校各类文体类活动的场地、器材进行登记造册,加强对现有场地、器材的管理。管好、用好现有的场地、器材设备。对不合理的文体类设施进行整改、对缺少的设施要添置。按有关规定落实从事文体类活动教师的工作量。努力提高文体类教师的工作积极性。
7、学校文体类活动的评价和考核工作
学生参加课外文体活动教师组织、指导参与课外文体活动表现出来的能动性和成效性纳入到教师、学生的发展性评价范畴,纳入到班级评先评优工作中,,把学生的评价与其成长记录册评定或毕业生综合素质测试评价结合起来,对教师的参与活动的评价与发展性评价中有关教学态度、教学的评价结合起来。强化活动的纪律保障,确保教师、学生、时间、场地、器材“五落实”。
活动主题:
春游促交流
活动目的:
为了加强干事和部长的交流,促进团学的感情,为以后的团学工作更好的发展,丰富自己的大学生活,借此机会干事可以向师兄师姐获取宝贵的工作和学习上的经验。
活动对象:
10、11级全体团学成员
活动形式:
郊外旅游
活动时间:
4月24日(初定)
活动地点:
番禺美森欢乐营
活动准备:
部长跟干事说下团学春游这件事,希望大家都能参加。
活动内容:
第一天
1、中午12:30到学校接团后,乘车前往番禺长兴乐园。(时间可由客人定为上午或下午)
2、14:30赶到长兴乐园把行李放在营房,准备轻装上阵。
3、由导游引导大家游玩(古墓惊魂、飞天转椅、彩虹飞车、巧夺天宫、旋转飞机、碰碰车、过山车、水上乐园、越野赛车、迷惑地下河、青蛙跳、飞碟车、小跑车、喂养锦鲤、越野追逐车、森林探险、浑水摸鱼、猛鬼街、碰碰船、沙滩排球、闯迷宫、欢乐同心鞋、踢足球、滑草飞车、陶艺制作、喂养动物、体能训练、放风筝、踩滚桶、飞越壕沟等)等项目。
4、下午6:00在开始野炊。(8—10人/组)
5、晚上7:00各自领帐篷在露营区搭篷。(每帐篷3或4人)
6、晚上8:00举行大型篝火联欢晚会,各学校报名表演互动节目,露天舞台卡拉ok,的士高。
第二天:
7、晚上可到休闲区打麻将,桌球,象棋(拿帐篷的时候借,交押金即可),扑克(自带)。
8、早上9:00在广场(篝火晚会广场)自主行进行户外拓展训练。
9、早上10:00乘车返回。返回时间可以依照班级的意见适当调整,一般是10:00—12:00返回学校。
在第一天下午的5点增加两个游戏:
(1)踢毽子(游戏规则:每组派出3名代表进行比赛,三盘二胜,每盘踢7个球。)
(2)超级急转弯(20道) 游戏意义:借助搞笑有趣、出人意料又在情理之中的谜题特点,帮助解题人在解题的过程中提高思维积极性,锻炼全方位的思考能力与灵活的应变能力。
游戏流程:工作人员先说明游戏规则,游戏采用抢答进行。游戏需每组人员共同参与。工作人员每念完一道题目后,参与者通过用气筒打破手中的气球获得答题机会,最快打破气球者答题,答对后进行下一题抢答,答错者由剩下参赛者再抢答,无人抢答的题目由主持人宣布正确答案,累计回答对的题量最多小组即为获胜者。【如有两队或两队以上人答对题目数量一样的,则在进行一次终极题,最终抢答对者获胜】 以上游戏的获胜者可获得野炊或烧烤材料一份。
(3)厨艺比赛(野炊或者烧烤时,各个小组要煮或烤一样好吃的东西,让盛老师品尝,最终获胜者由老师公布)
获胜者的小组每人可获得一份丰富的纪念礼品。
(4)晚上每个部门派出一位代表进行k歌大赛。
注意:各部门可看情况在交流中适当穿插娱乐环节,但一定要注意围绕"交流"这个主题
1、引言:
夏日的暖风吹入每一个人的心里,20xx的希望在此刻燃起,起点的梦想翱翔于此地,我们在寻找着未来,寻找离开家时寻找梦想的勇气,迎接即将来临的烛火,迎接明天的希望。20xx年迎新生工作已开始紧张的进行着,而一年一度的迎新生活动也开始筹划,xxxx大学定于x月下旬开展一系列迎新生活动。
2.活动背景及意义:
作为xxxx大学的未来--20xx年历史的xxxx大学走入了无数学子,每年都将举办大型迎新生晚会,现在20xx年的新生即将入校,我们通过迎新生晚会等一系列活动营造新生入学的气氛,以表达学校对新生的欢迎与希望,而且丰富校园文化生活,让新生能感受到学校的氛围。
3.活动的内容与形式:
晚会是迎接新生系列活动的重点,晚会将由歌曲、舞蹈、戏剧、小品、游戏等多项组成。晚会是学生展示才华的舞台,是学生超越自我的释放,是学生心灵聚集的演出,展示了当代学子的风采与豪情,体现了xxxx大学的精神与气质。
4.晚会场地:
xxxx大学xx校区旧教学楼门口
5.晚会时间:
20xx年x月xx或xx日下午19:00--21:30
6.晚会主题:
"萌芽"xx年xxxx大学迎新晚会
7.主办:
xxxx大学xx校区校学生会(面向全校师生)
8.晚会器材:
调音台、音响、地灯、地毯、笔记本电脑、接线板。
9.晚会需要:
幕布、装饰幕布的装饰品、椅子、桌子、水、花、桌布、礼品、工作牌、嘉宾牌、校徽等。
10.宣传形式:
1.播音,晚会举行的前提要求广播站每天进行广播,让消息传导到校园的每一个角落。
2.海报,晚会的前一个星期要用海报的形式贴出来,用以宣传,海报要贴在人流量大的地方。
3.通知各新生班主任,让他们向自己的学生进行宣传或到各军训方阵进行讲解。
4.以小型海报的形式发放到各个班级中,大型电子海报(学校人流量大的地摆放)
晚会流程:
1.首先由主持人宣布与讲解晚会主题与特色,以比较火热气氛开场,让晚会一开始就进入一个相对热烈的环节。(晚会的主持人必须从新生中进行选拔,主持人控制在6个以内,在新生军训期间进行选拔主持人活动)
2.按照节目流程单进行,晚会中的节目必须是与迎新为主题的。(本次晚会的节目控制在18--20以内,12个节目左右是需要向新生征集的,此项节目征集活动也将是在新生军训期间进行,把握好节目质量,剩下的6个节目由在校老生为新生表演,最后还应有2--3个节目包含了军训教官与我们的在校老师的节目,同样也可采用师生合作的形式)
3.节目中可穿插游戏环节,但是一定要把握时间,让大家互动起来,同样也可穿插领导、老师对新生的欢迎与祝福。此环节由主持人把握,在嘉宾中寻找领导和老师代表发言。
4.节目结束时由主持人宣布晚会结束。
邀请嘉宾:
1.学校领导2.新生各方队3.教官4.新生班主任5.各学院领导老师代表
晚会节目可选形式:
1.歌曲(可分为独唱、重唱、合唱以及歌曲串烧形式)
2.戏剧小品类(可分为话剧、小品、相声等形式)
3.舞蹈类(可分为民族舞、现代舞、街舞等形式)
4.乐器类(可分为民乐、现代乐器、乐队等形式)
5.朗诵类(可分为朗诵、对话等形式)
6.合作类(可分为师生、教官与学生、教官与老师等形式)
7.走秀类(可分为时装走秀、时尚走秀以及青春走秀等形式)
8.武术类(可分为武术表演、特技表演以及跆拳道等形式)
晚会注意事项:
1.晚会注意控制时间和伴奏的播放(特别是游戏互动环节的时间)
2.晚会节目要求新颖,最好是以前未曾演过的。
3.注意主持人以及新生节目的征集与筛选。
4.注意晚会现场的安全、纪律以及指挥工作的安排。
5.晚会当天的警戒线一定要严密。
6.注意调音台出现的突发状况与其它安全纪律出现的突发事件。
7.注意晚会当天的次序,工作人员一定要监守自己的岗位,注意工作安排一定要到位,每位工作人员必须佩带工作牌。
8.注意互动游戏环节的安全以及礼品发放的问题。
9.晚会前期准备工作必须在6点半结束。
10.注意安排嘉宾、教官、老师以及新生方正与工作人员就坐问题。
11.晚会结束后的离场顺序以及现场清理工作的安排。
本次晚会应该派2名工作人员负责送演员和安排晚会进行中的位置及签到(一定要把握演员出场顺序,不要让演员出现在幕布后并出现拥挤状态)
;㈡ 麻将馆开业活动方案
如果按照商业模式经营的话,当然是让到馆内消费的麻友们觉得来玩省钱了为优惠活动的吸引方法。比如说,来玩一次积一分,积分满十或是满二十可以兑换一包香烟或是减少一次玩牌费用等。
说起麻将,可以说是中国民间国粹之一了,逢年过节,亲朋聚会联络的最佳游戏。麻将属于汉族人民发明的一种益智类游戏,早期人们所说的叶子牌和打马吊,说的就是麻将。
麻将属于四人骨牌博戏,不同地区的游戏规则稍有不同。麻将的牌式主要有“饼(文钱)”、“条(索子)”、“万(万贯)”等。
与其他骨牌形式相比,麻将的玩法最为复杂有趣,它的基本打法简单,容易上手,但其中变化又极多,搭配组合因人而异,因此成为中国历史上一种最能吸引人的博戏形式之一。
麻将基本知识:
打麻将为4人,分别为东、南、西、北。每人手里抓13张牌,通过吃牌、碰牌、杠牌等方式和牌。
1、筒子牌:分为一筒、二筒、三筒、四筒、五筒、六筒、七筒、八筒、九筒,每样四个牌,该系列一共36张牌。
2、索子牌:也是从一索到九索,每样四张,一共36张牌。只是一索牌现在已经演变成小鸟(也有称其为麻雀)形状的图案,这个比较容易和花牌混淆,引起错误判断,也更增添了些许情趣。
3、万字牌:该牌面都是以中文字示意,所以很多外国朋友喜欢麻将游戏的,一定要对中文字稍有了解才能玩。
有一位初学麻将的外国朋友,写了一个万字表作为参考,所以一旦他低头看字表,就知道他刚才摸到的是万字牌了。
4、字牌,也称其为风向牌,分为东、南、西、北、中、白、发等文字或图案(每样四张牌)。
通常以三个风向牌为一花,四个风向牌为两花(碰的牌),四个风向牌如果是靠自摸而来(俗称暗杠),就是三花。
1,开业宣传,传单派发
2,活动的策划,新颖节目吸引顾客
㈢ 麻将是怎样起源和演变的
麻将的起源和演变:
麻将起源于中国,原属皇家和王公贵胄的游戏,其历史可追溯到三四千年以前。在长期的历史演变过程中,麻将逐步从宫廷流传到民间,到清朝中叶基本定型。
麻将运动不仅具有独特的游戏特点,而且具有集益智性、趣味性、博弈性于一体的运动,魅力及内涵丰富、底蕴悠长的东方文化特征,因而成为中国传统文化宝库中的一个重要组成部分。
麻将运动在我国广大的城乡十分普及,流行范围涉及到社会各个阶层、各个领域,已经进入到千家万户,成为我国最具规模和影响力的智力体育活动。麻将运动的客观存在是当今中国任何人都无法回避的现实。
作为一种中国传统的文化现象,麻将运动确有其表现形式上的多元性。正因为如此,有人认为,麻将是中国传统文化的一个重要组成部分,其独特价值堪称国之瑰宝;也有人深恶痛绝,认为麻将是赌博之首,其罪恶程度几与吸毒无异。
麻将与赌博并没有必然联系。新中国成立以后,赌博消失了,麻将却在人们的业余文化生活中健康地存在了许多年。今天,当有人用麻将作赌具的时候,其罪责,当不在麻将。桔生于淮南谓之桔,植于准北谓之积。事在人为。
对于具有广泛的群众参与的麻将运动,既不能采取简单肯定的方法,不加筛选和比较,全盘接纳;也不能采取断然否定的方法,无视现实,不加分析地一律加以排斥。将孩子与脏水一起泼掉,不是辩证唯物主义的科学态度。充分地看到麻将运动本身所具有的积极的社会意义和其本身滋生的弊端,采取扬弃的方法对其进行积极的疏导和改造,弃恶扬善,除旧布新,才是使这项传统的智力运动走上健康、文明的发展之路的当然之举。
纵观人类的体育发展史,任何一种体育项目,都要经过玩耍(PLAY)----游戏(GAME)----竞技(SPORT)这样一个由低级向高级的发展过程,这正是体育项目从无序到有序,从混乱到正规的由之路,也是体育项目发展的自我保护机制。麻将运动发展到今天,已经规律性地走到了即将产生质变的阶段。如果忽视了这一点,袖手旁观,任其恣意演变,以至全面沦落为赌博工具,滑入罪恶的泥潭,才是真正的悲剧。
从这个意义上说,目前我国麻将运动的客观现实,确已到了必须正面引导的状况。多年来全国各地,特别是在军队、地方的老干部中组织的此起彼伏的竞技麻将比赛,在麻将向健康化、竞技化方面所进行的积极有益的探索,无疑反映了人民群众要求对麻将运动正确发展方向的有益尝试,也使我们看到,开展健康的、积极的、规范的麻将竞赛,不仅有利于弘扬传统文化,推动我国社会主义精神文明建设,更是与满足人民群众日益增长的物质文化需要的根本目标相辅成的。
正是为了达到这样的目的,国家体育总局授权社会体育指导中心组织专人,历时两年多,对麻将运动的现状、历史、文化含量、理论范畴等方面进行了深入、细致的调查研究工作。其间,不仅多次主持召开了由社会学、体育学、体育运动管理学等多学科专家参加的麻将理论专题研讨会,试办了不同规模的麻将竞技比赛,而且还对社会不同阶层,进行了大量摸底抽样调查,从而摸索出一套既有理论基础,又有实践经验的切实可行的麻将运动竞赛规律。大量的事实证明:麻将运动可以以健康、文明的体育竞赛的形式存在和发展。
麻将牌(又称麻雀牌)是由明末盛行的马吊牌、纸牌发展、演变而来的。而马吊牌、纸牌等娱乐游戏,又都与我国历史上最古老的娱乐游戏——博戏有着千丝万缕的联系。甚至是“血缘”关系。现在流行的棋、牌等博弈戏娱,无不是在博戏的基础上发展、派生、演变而来的。
古博戏始于何时,准确年代很难说清。据《史记》和其他有关文字的记载,博戏的产生至少在殷纣王之前。
我国最早的博戏叫“六博”,有六支箸和12个棋子,箸是一种长形的竹制品,相当于今天打麻将牌时所用的骰子。
据《颜氏家训·杂艺》所载,可知博戏又分大博、小博。大博的行棋之法已不可考。小博的玩法在《古博经》里有比较详细的记载。
其方法是:两人相对坐,棋盘为12道,两头当中为水。把长方形的黑白各六个棋子放在棋盘上。又用鱼两枚,置于水中。比赛双方轮流掷琼(即骰子),根据掷采的大小,借以决定棋子前进的步数。棋子到达终点,将棋子竖起来,成为骁棋(或称枭棋)。成为骁的棋,便可入水“牵鱼”获筹。获六筹为胜。未成骁的棋,就称为散棋。骁棋可以攻击对方的棋子,也可以放弃行走的机会而不动,散棋却不可。
麻将的转变:
汉魏以后,博戏发生了根本性的变化。博戏中的棋子脱离琼而独立行棋,向象棋方向发展,成为一种游戏。而博戏的琼变为五木,即五个木制的骰子,也独立成为一种博戏用具,称为樗蒲。以掷点分胜负。相传这又为曹植所造的骰子当时用玉制成,后改用骨制。变五木为两骰,立方体,其六面刻点,点数从一到六。所以当时又叫“双六”。
博戏到了唐代,骰子成为一种独立的博具。并且由两个骰子变为六个骰子。据《西墅记》所载,唐明皇与杨贵妃掷骰子戏娱,唐明皇的战况不佳,只有让六个骰子中的两个骰子同时出现“四”才能转败为胜。于是唐明皇一面举骰投掷,一面连呼“重四” 。骰子停定,正好重四。唐明皇大悦,命令高力士将骰子的四点涂为红色,因此直到今天,骰子的幺、四两面为红色,其余四面都是黑色。
自唐代后,用六个骰子合成各种名目以决胜负的戏娱方法,在当时称为骰子格。在骰子格的基础上演变而成的最完善的戏娱用具是宋徽宗宣和年间产生的骨牌(又叫宣和牌,即现在一些地区仍流行的牌九、牛牌、天九牌)。骨牌用象牙或象骨制成,变骰子的立方体为长方体,变骰子的六面镂点为一面镂点。骨牌有21种花色。每色都是由两个骰子的点数组合而成,因此骨牌中最大为12点,最小为二点。每色有两张或一张,共32张。
唐代中期,与骰子格同时,又有种叫“叶子戏”的游戏出现。关于叶子戏的由来,说法不一。唐《同冒公主传》说,“韦氏诸宗,好为叶子戏。”这是最早的有关叶子戏的文字记载。此外还有几种说法:系叶子青所作;系妇人叶子所作;系唐贺州刺史与艺妓叶茂莲船上戏骰子格。这些说法似乎都牵强附会。其实,当时所称的“叶子戏”,并非一种成形的游戏。只不过是玩骰子格时记录输赢数值的纸片。这可从欧阳修《归田录》中得到证明:
唐人藏书,皆作卷轴,其后有叶子,如今之手折,凡文字有备检查者以叶子写之。骰子格本备检用,故亦以叶子写之,因以为名尔。
文中所谈的叶子,就是纸片,但这种并非游戏,只是记录数值的纸片,我们却可以把它看成是麻将牌的鼻祖。
麻将与赌博:
汉魏以后的博戏,往往以金银等财物相赌,而所用金银,大多皆为锭或块,小胜小负,零星剪割,殊感不便,于是便制造了马(也叫马子)。马子一般用犀角、象牙或竹片制成,条状,长短不等。两面都画上彩色标记。记明本马所代表的金银重量。比赛时,输赢先用马子支取,比赛全部结束后,再以所得马子来兑换金银。至唐代时,使用纸片代替犀角、象牙、竹片等,记明金银重量,十百千万,各以花色记其一至九之数,类似今天的钞票、纸钱。与今天麻将牌中的筹码功能大致相同。古时筹与马略有区别:筹只表示胜负的次数,不表示胜负数值的大小;马则算明数值。后世则不分筹、马,统称筹码。
马吊的出现:
到明代天启年间,本来作为游戏的附属品筹码,经过逐渐演变,成为一种新的戏娱用具,即马吊牌。
马吊牌是一种纸制的牌,全副牌有40张,分为十万贯、万贯、索子、文钱4种花色。其中,万贯、索子两色是从一至九各一张;十万贯是从20万贯到90万贯,乃至百万贯、千万贯、万万贯各一张;文钱是从一至九,乃至半文(又叫枝花)、没文(又叫空汤)各一张。十万贯、万贯的牌面上画有《水浒》好汉的人像,万万贯自然派给了宋江,意即非大盗不能大富。索子、文钱的牌面上画索、钱图形。
马吊牌由四人打,每人先取八张牌,剩余八张放在桌子中间。四人轮流出牌、取牌,出牌以大击小。打马吊牌有庄家、闲家之分。庄无定主,可轮流坐。因而三个闲家合力攻击庄家,使之下庄。
成吊牌名称的由来,历来说法不一。但根据此牌是从马子演变而来,牌面上所画又都与钱有关:文钱是钱,一贯是一千文钱,索是穿钱的绳子,即钱串;而且古时一千文钱也叫一吊钱,从中似乎可以看到“马”与“吊”的影子。若如此认识,马吊牌的名称的涵义便不言自明,翻译过来,大概是“关于钱的牌”。
现代麻将的形成:
在明末清初马吊牌盛行的同时,由马吊牌又派生出一种叫“纸牌”(也叫默和牌)的戏娱用具。纸牌也是供四人打,由纸制成的牌长二寸许,宽不到一寸。纸牌开始共有60张,分为文钱、索子、万贯三种花色,其三色都是一至九各两张,另有幺头三色(即麻将牌中的中、发、白)各两张。斗纸牌时,四人各先取十张,以后再依次取牌、打牌。三张连在一起的牌叫一副,有三副另加一对牌者为胜。赢牌的称谓叫“和”(音胡)。一家打出牌,两家乃至三家同时告知,以得牌在先者为胜。这些牌目及玩法就很像今天的麻将牌了。这种牌戏在玩的过程中始终默不作声,所以又叫默和牌。
其后,人们感到纸牌的张数太少,玩起来不能尽兴,于是把两副牌放在一起合成一副来玩,从此纸牌就变成120张。在玩法上,除了三张连在一起的牌可以成为一副以外,三张相同的牌也可以成为一副。也就是说,上手出的牌,下手需要还可以吃、碰。这时牌的组合就有了“坎”(同门三张数字相连)、“碰”(三张相同)、“开杠”(四张相同)。此时的纸牌又叫“碰和牌”。
《红楼梦》第四十七回《呆霸王调情遭苦打,冷郎君惧祸走他乡》中,贾母、薛姨妈、王熙凤等斗的就是碰和牌。书中写道:
鸳鸯见贾母的牌已十成,只等一张二饼,便递了暗号与凤姐儿。凤姐正该发牌,便故意躇踌了半晌,笑道:“我这一张牌是在薛姨妈手里扣着呢,我若不发这一张牌,再顶不下来的。”……
二饼就是二文,文字门在马吊中已绘成圆饼状(见明潘之恒《叶子谱》),这里正是一个发出顶牌的例子。
与此同时,骨牌中也出现了一种“碰和”,将21种牌色每种五张合成一副。并且有了开杠、自摸加倍、相公陪打、诈胡受罚等规定。骨牌的这些打法和术语也由纸牌接受、继承下来。
大约到了清末,纸牌增加了东、南、西、北四色风牌(每色四张)。那时人们最常用的桌子是方桌,又叫八仙桌。八仙桌的名称是从就餐时可以坐八个人得来的。用于打牌时总是面向一方,这就限制在一方里不能坐两个人。逐渐地形成了玩牌由四人来玩的习俗,四人各坐一方。人们还从四方得到了启发,在纸牌中增加了东、南、西、北风。
至于三元牌中、发、白的增加,可能是人们对升官发财的向往。中就是中举(中解元、中会元、中状元,称为中三元),发即发财,中了举,做了官,自然也就发财了。白板可能是空白、清白之意。
后来人们发现在玩麻将时常常把牌拿完了,也没有人做成牌,感到扫兴。为弥补这个缺憾,于是又增加了听用。最初的听用只增加两张,逐渐发展增加为更多的张,直到发展为有绘的麻将牌。
但由于纸牌的数量一多,在取、舍、组合牌时十分不便,人们从骨牌中受到启发,渐渐改成骨制,把牌立在桌上,打起来就方便了。正宗的麻将牌从此开始。
至于说麻将牌名称的由来,现在无从考证。可能由发音讹变而来。吴人音“鸟”为diào,马吊牌就成了马鸟牌,麻鸟牌成了麻雀牌,再变成了麻将牌。
麻将牌形成以后,上至朝廷,下至平民,无不喜爱。平民百姓们也从打麻将中得到了乐趣。有一个牌运好的人写了一首诗道:
今日赢钱局,排排对子招。三元(中发白)兼四喜(东南西北),满贯遇全幺。花自杠头发,月从海底捞。散场远避,竹杠怕人敲。
有这样的好牌运,谁能不高兴呢?
由上所述,我们可知麻将牌形成的大致的轨迹。
棋 → 象棋(现行)
古博戏
箸 → 琼 → 骰子 → 骰子格
骨牌(现行)
(叶子戏)
马吊牌(纸牌)→ 默和牌 → 麻将牌(骨制)
麻将只有一百余张,打起来却丰富多彩,既斗智又斗勇。前人对参加打麻将的牌手曾有要求:“入局斗牌,必先炼品,品宜镇静,不宜躁率,得勿骄,失勿吝,顺时勿喜,逆时勿愁,不形于色,不动乎声,浑涵宽大,品格为贵,尔雅温文,斯为上乘。”这正体现了麻将娱乐本身的旨意和精神。
正因为麻将牌具有很强的趣味性、娱乐性和益智性,因而很受人们的喜爱,流行很文,影响很大。20年代初期,麻将牌不仅在亚洲盛行,而且还流行欧美。当时出口的麻将牌,牌面上往往还有阿拉伯数字和英文字母。国外有许多详细叙述麻将打法的书籍和研究麻将打法的杂志。日本等一些国家还有专门研究麻将牌的团体以及定期举办全国性的麻将大赛。在欧美,把麻将视为体现东方情趣的古董,装进雕刻精致的盒子珍藏起来也不乏其人。随着现代科学的发展,电子计算机的触角已经伸到生活的各个领域。近年来,有人开发出“麻将软件”,人坐在计算机前,按动键盘,就可以同计算机打起“雀战”,其乐无穷。
在我国,麻将牌在一个时期内曾被打入冷宫。现在已成了许多人的一种娱乐活动。退离休的老同志,有闲暇时打上几圈,精神焕发。家庭里,逢年过节,举家团聚,打几圈麻将,也洋溢着节日的欢快。现在,打麻将已成为一种普及的健康的娱乐活动。
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麻将全局战略
整个打麻将的过程就是一个斗志勇的过程,尤其是遇到高手或者对手旗鼓相当时,更是既精彩又激烈。
且不要小看了另外三个静静坐在身边的对手,从某种意义上讲,他们甚至相当于古时候战场上的敌人,从打牌则就像用兵,牌手只有正确区分麻将战术中的几个阶段,才能胸有全局,凭着自己敏锐的直觉力,运用灵活的战略战术,打好这场战斗。
因此,了解麻将战术中的几个阶段,对于牌手来说,是至关重要的。
在普通的娱乐中,人们一般使用136张牌的麻将,但除去起庄的牌外,牌上可供摸打的牌仅有68张,平均起来每人只能够摸17次,这17巡取舍过程可台划分为三个阶段,以便战略的、调整和安排。
当然,这种划分也不是那么绝对的,因为牌场如战场,变化多端,牌手一定要根据具体情况来划分这三个阶段。三个阶段的大致划分如下:
前盘阶段:第一次摸牌到第四次摸牌。
中盘阶段:第五次摸牌到第十一次摸牌。
终盘阶段:第十二次摸牌到黄庄。
一 前盘阶段的战略
由于牌运的关系,各家刚刚起到的牌是千差万别的,有的人起的牌乱七八糟,暂时认为无用的边张、幺、九、风牌很多,有的人起的牌稍加整理,就已进入到一入听或二入听的地步。
起牌的好与坏直接影响和牌的速度,但起来的牌又是同牌运相关而非同技巧相关的,因此,一旦牌已经起完,就不要关注运气的问题了,而应该来专心打牌。
其实,一副牌能否顺利成和,有相当一部分原因在于起牌以后的取舍,而对牌的取舍是否得当则关键在于牌技。即使起的牌于已相当不利,也要注意应该沉着应战,而不应该心灰意懒,如果打起精神,运用高超的战略战术,还是有可能克敌制胜的。
如果起的牌实在是想当不理想,基本上没有什么和牌的希望,那最低程度也要避免放炮,尤其在其中一家在做大牌时,尽量给小和的一家供牌,促使其尽快成牌。
庄家打出的头张牌,最好以不吃为宜,旨在看自己摸的第一张牌的好坏。
打麻将有一句俗语:叫牌从当面过,不如摸一个,意思是说,上家舍出的牌,恰好能够吃起,但这时又轮到你摸牌,这时候最好的情况是不要去吃上家舍下的那张牌,而是自己去摸一张牌。
一般说来,开局前盘应该昼少吃少碰,将主要精力放在摸牌上。
这是因为,其一,如果开始就吃就碰,容易泄露作战机密,让对手能够比较容易猜测出你手中的牌,而自己也缩小了本身的作战基地,使策划圈陷入过小的范围,对以后的作战不利。
其二,在麻将作战的前盘阶段,对牌的需求范围比较广泛,如果直接摸牌很容易摸到自己需要的牌,一般而言,至少能够凑成面子牌。
当然,具体情况也要具体区别对待。经如手中有8万和9万,上家刚好打出7万,当然应该吃起,因为8万和9万的待牌只有7万,放弃吃起的机会实在可惜,如手中的是7万和8万,上空舍出6万,那么这时候还是在牌墙上摸牌比较好,因为7万和8万的待牌除了6万,还有9万。组成顺子的机会双8万和8万要多得多。
再如嵌张牌,也应不失良机地吃起,这样可以扭转手牌中不利的方面。如果起的牌比较好,比如牌已进入一吃、一碰就听牌的状态,也应吃、碰、使牌早入听。
起牌后,手中牌虽经整理,但牌面不并不理想,而子并不集中,更应尽量以摸牌为主,这样利于手中牌的调整,使牌面宽阔,当手中牌整齐、集中而又宽广时,就要以吃、碰牌为主,这就是前盘阶段的基本战术。
正常情况下,这样的战术应当维持前盘阶段基本结束。
二 中盘阶段的战略
前盘战结束后,马上进入中盘阶段。可以说,中盘战是整个麻将战中最为关键的,一般而言,中盘战决定着全局的胜负。
既然麻将牌的中盘阶段是很重要的阶段,那么在这个阶段就应该特别注意麻将战术的运用。
如果前盘阶段于自己并不是很有利,那么在中盘阶段要注意加以调整,前盘阶段摸牌不顺,在中盘阶段可以通过吃、碰牌,变换一下摸牌的顺序。
有时候,通过变更摸牌的顺序,往往会起到意想不到的效果,取得意想不到的收获。
当你摸牌比较顺利时,也就是说需要摸什么张子就能够摸什么张子的时候,尽量不要去吃、碰牌,因为吃一次牌,牌墙的顺序和起牌的顺序就会有变更,有时候会变得摸不到想要的牌,也就是上不进张,使形势恶化,于已非常不利,如别家已吃、碰、摸牌顺序已经被破坏,可考虑吃、碰牌,重新将摸牌的顺序调整。
中盘阶段是牌局的关键,每一家的吃碰都应该在心里仔细揣摩,不可疏忽大章,更不可等闲视之。
假如我们一味埋头于自己的手牌,专心等待自己所渴望的出牌出现,而对别家舍什么样的牌,另外一家吃什么样的牌都一概不闻不问,这样的人可以说根本就还没有入麻将的门。
人们常说知已知彼,百战百胜,这是指在具体的战斗中,实际上在麻将实战中也应该遵守这条原则,要知道,在一舍一吃之间,牌局在向前推进,牌局一般是第八至第十次摸牌为最紧张最主要的阶段,任何一家的一吃一碰,就如一颗重型炸弹,对自己都是极大的威胁。
麻将场上的高手,往往是在一入听的情况下才吃才碰,有经验的牌手一般是不会轻易暴露出自己的作战意图的,他们给对手的感觉是有时像做大牌,有时像小和,让对手摸不透,猜不准。
这种情况下,更要求牌手在牌桌上头脑清醒,眼观六路,耳听八方,并以自己的经验和智力来判断对手的牌面,当然,如果实在是无法判断,也可以用试探的方法去诱使他们暴露出真正的意图。
下面就举一具体的例子来说明麻将战术中的审视度势的重要性。
比如说,在麻将的中盘阶段,发现一家秘密保留其一类牌,如条子,即有可能作清一色或混一色,但是,与对同时,自己也有组织条子,这样就有可能与之形成对阵。
这种情况一旦发现,应立即高速策略,如果对方是自己的上家,自己不会很被动,这时,应当机立断,弃条子改万子或筒子,这样既可吃进上家的牌,切出的条子又牵制上家,便其望尘莫及。
这时如果自己的条子面已基本形成,改变牌形困难较大,即应留对子为主,搭子为辅,努力用碰牌方法造成跳档打乱上家做牌的部署。这样,于已有利并且上家的一色也很难成和。所以在麻将娱乐中, 审时度势是必不可少的。
㈣ 打麻将的精髓技巧_如何学习打麻将
打麻将的精髓技巧主要包括以下几点:
掌握计番规则与策略运用:
运用智力与心理战术:
保持良好的心态与决策艺术:
运用防守与迷惑战术:
审时度势,灵活应对:
如何学习打麻将:
学习基础知识:
观察与实践:
分析与总结:
保持学习心态: