❶ 電子商務案例分析優衣庫服裝體現了網路營銷中哪些職能
1.陳列架設施洋氣：在優衣庫店鋪內，每種陳列台和陳列架都有分類，每一種陳列工具都有不同的使用方式和作用。
2.動態技術顯深度：隨著數字化進程的加快，陳列也可以做得很智能。結合視覺、觸覺、嗅覺等感官體驗，能讓顧客全面、深入地了解到產品的根本。在「快社會」中，如何讓路過的人成為店鋪顧客，以及如何 讓顧客欣賞產品，都是商家值得深究的問題。
優衣庫在陳列產品的過程中，融入動態3D技術，把賣場室內的櫥窗展示設計成動態，以模特作為主體，利用電梯的原理，使其在幾層樓的店鋪中上下穿梭，不僅吸引顧眼球，還增加一份動態感，更靈活。
通過對優衣庫的視覺營銷分析，希望能夠使服裝行業走出傳統、陳舊的固有設計風格，不斷向創新型企業轉型。
1.關注、培養視覺營銷人才：「人才少」不僅理解為數量上缺乏，還有質量上缺乏。在中國，研究視覺營銷的人才並不多，即使有專業證書，由於無法在國內得到認同，只能投身於國外設計行列，並通過不斷進修取得更好發展。作為生產和復制代表，中國要在視覺營銷的人才培養部分找到突破口，鼓勵和支持國內專業人才到國外進修，並提供國內一條龍的發展平台，從而壯大國內設計程度。
2.明確視覺營銷策略體系：視覺營銷策略能否在終端得到成功實施，取決於兩個因素：一是設計策略的人員水平，二是管理策略的方針政策。缺乏全面、規范、嚴謹的管理力度和水準，即使有再強大的設計陣容也無法把方案完全實施。據數據分析，一般的實施方案放到終端只能實現30%，其原因多數來自於管理組。優秀的管理組首先應該熟悉視覺營銷和陳列等相關專業知識，站在設計者和企業本身考慮問題， 而不是紙上談兵。隨後就是根據產品特點和品牌風格，制定出有周期性，規律性的實施策略。以優衣庫為例，每一次的賣場轉換雖然主題和主打產品不同，但變換的規律一致，都是把重點產品放置到賣場中心，周圍再擺放次主打產品，形成以賣場中心為重點，四周逐漸擴散的形態。規律性的布局不但有利於賣場人員的布置，還能讓顧客在熟悉的場地感到煥然一新。
視覺營銷並不是一種完全脫俗的藝術品，而是由於每間賣場的都有其唯一性，那麼賣場必須結合品牌個性、產品的特色，賣場環境，以及新穎獨特、人性化的設計等元素，營造能夠給顧客感覺親和舒適放鬆的購物環境。黑蜘蛛www.bsicms.com電子商務為您解答
❷ 舉例一個案例,說明感知覺在工作的運用
知覺整體性的應用
知覺的整體性，指人在過去經驗的基礎上把由多種回屬性構成的事物知答覺為一個統一的整體特性。知覺的整體性是知覺的積極性和主動性的一個重要方面。在實際生活中，人們很容易把距離上相近的物體、物理屬性相似的物體等知覺在一起。在企業思想政治工作中把握好這一點很重要。例如，我們看到的大多數企業的辦公環境都是以幾個人一間的辦公室為格局，思想政治工作者則更加分散。根據前面的 理論 ，同在一個空間里辦公的員工更容易產生親切感，從而使人與人之間的溝通變得更加容易。但是，如果像前面那樣安排企業辦公環境肯定是達不到最優效果，充其量只是使每個辦公室里的幾個人的溝通更加方便。然而，各個辦公室之間的交流以及員工與思想政治工作者的交流卻受到了空間的局限。正如Intel公司一樣，總裁格羅夫與其他普通員工都在同一個辦公空間里工作。這樣的安排首先給員工的就是一種親切感。當地域的距離拉近了，那心理距離將不再遙遠。上通下達的交流環境為公司的信息准確快速地交換創造了條件。
❸ 知覺的特徵在市場營銷中有哪些應用價值
(1)運用知覺的選擇性原理幫助消費者確定購買目標
消費者走進商場或超市時，各種琳琅滿目的商品同時作用於消費者的感官，但他們並不能同時認識並反映這些商品，而只能對其中的某些或某一商品具有相對清晰的感知。這是由於這些商品成為消費者知覺目標的對象物即符合消費者的需要、興趣、愛好和經驗而感知清楚，其他商品則相對地成為知覺對象的背景，或者視而不見，或者感知得模糊不清。因此，在市場營銷中，一方面，營銷人員應盡其所能地突出商品特徵，尤其是應千方百計地使主銷成為消費者知覺的對象：另一方面，應盡可能地使經營的商品具有比較大的選擇性，以滿足各類消費者的各種各樣的消費需求。
(2)運用知覺的整體性、理解性原理開展營銷活動及廣告製作
知覺的整體性、理解性原理告訴我們，當某種消費品的個別屬性作用於人的感官時，人們能夠憑藉以往的知識經驗而把它知覺為一個整體。商品的生產或銷售應充分認識和體現整體性和理解性的基本要求，首先給消費者一個良好的感知印象。如有一家百貨商店新進了一批刻花玻璃高腳酒具，造型與質量均佳。但不知什麼原因，擺上櫃台後一直銷路不暢，平均每天只能賣出二三套。後來，一位營業員靈機一動，在一套酒具的每個酒杯中斟滿了紅色的液體，擺在玻璃櫃內，宛如名貴的葡萄酒，使人感到芬芳四溢、滿口生津，購買慾望油然而生，結果每天銷售量增加到三四十套。實際上，那位營業員只是把三滴紅墨水滴在了清水中。這里，消費者把酒具與酒以及美好的口感聯想為一體，進而增強了對酒具的購買欲。
知覺的整體性特徵使具有整體形象的事物比局部的支離破碎的事物更具有吸引力和藝術性。因此，在圖畫廣告中，把著眼點放在與商品有關的整體上比單純把注意力集中在商品上，效果更為突出。例如，一幅宣傳微型錄放機的路牌圖畫廣告，畫面是一位年輕健美的姑娘，身穿運動衫和牛仔褲，頭戴耳機，腰間挎著小型錄放機，騎在自行車上，路兩旁綠葉清風，微笑前行。說明錄放機與消費者生活密切聯系，可減輕路途疲勞，提高情趣，高雅不俗。這則廣告運用了知覺的整體性和理解性原理，比畫上一個收錄機，配上死板的文字說明效果要好得多。
（3）運用錯覺原理制定商品促銷策略
由於消費者受主、客觀因素的影響在感知事物時，會產生各種錯覺現象。錯覺是客觀存在的，在商品促銷中，可充分利用錯覺（尤其是視錯覺）現象制定商品銷售策略。商業企業在店堂裝修、櫥窗設計、廣告圖案、包裝裝潢、商品陳列等方面，適當地利用消費者的錯覺，進行巧妙的藝術處理，往往能產生一定的心理效應，刺激購買。比如，有人曾做過如下實驗：他請30多位被試者喝咖啡，每人都喝4杯，各杯濃度一樣，只是4個杯子的顏色不同，分別為咖啡色、青色、黃色和紅色。喝完咖啡後，要求被試者對咖啡的濃淡作出各自的評判，結果，有2/3的被試者都說紅色、咖啡色杯子中的咖啡太濃，青色杯子中的太淡，只有黃色杯子中的咖啡濃度適中。據此，銷售商便把咖啡店裡的全部杯子都改用黃色，以便更好地發揮顏色視覺的作用，結果使大多數顧客都感到滿意。
（4）知覺在營業員工作中的作用
①拓展接待服務方面：營業員對正在接待的顧客，應當作為知覺的對象，其他顧客相對地成為知覺的背景。知覺的對象和背景隨時在換位，接待甲消費者時，乙消費者向營業員發問，乙立刻應成為知覺對象。優秀營業員的知覺在對象和背景間應能及時轉換，能夠同時接待、照應幾位顧客，有較寬的接待服務面。
②掌握向顧客推薦商品的藝術：由錯覺原理可知，明度高的色彩（如紅色、共色）有擴張感，而明度低的色彩（如灰色、藍色和綠色）則有收縮感，兩極相反的物體放在一起會相互突出。營業員在向顧客推薦服裝類商品時，應學會運用人們知覺中產生錯誤的規律，合理、科學地推薦，提高服務藝術。
❹ 主要運用消費者感知進行營銷的案例有哪些
答復：作為市場營銷專業學習商品學課程，以集中分析商品的市場流通過專程，能夠了解商品的屬市場價值和需求，能夠從商品的銷售渠道供應鏈這些方面入手，以市場營銷學可以概述為產品與顧客之間的需求關系，以產品與銷售商之間的供求關系，這是體現市場營銷的供給原理，與知相同的概念商品作為買方與賣方都是貨幣交易和流通的過程，這是因為商品不僅是買賣雙方的共同利益，而且是給買賣雙方創造共同的物質需求，也是顧客與消費者群體的產品需要，從而促使市場經濟的發展，與市場經濟的宏觀調控的手段，以創造顧客價值為前提條件，以不斷滿足顧客的購買慾望，以不斷創造市場運營的營商環境，以不斷吸引市場投資的興趣和消費者購物的樂趣，從而讓市場投資涌現活力，以及吸引人流、物流、客流和眾多的投資商信賴的合作夥伴關系，以及達成對市場營銷份額的關切度和把握度，以及市場營銷管理人員精準施策的能力，能夠以因地制宜的方法打造商業集群和市場產品的新概念營銷模式，以不斷謀劃市場經濟騰飛與發展集散地，以引領全球化視野，開拓未來投資市場的財富及價值。
謝謝！
❺ 營銷活動中如何利用知覺的整體性的幾種法則啊
知覺的特性
人對於客觀事物能夠迅速獲得清晰的感知，這與知覺所具有的基本特性是分不開的。知覺具有選擇性、理解性、整體性和恆常性等特性。
一、知覺的選擇性
知覺的選擇性在於把一些對象（或對象的一些特性、標志、性質）優先地區分出來。客觀事物是多種多樣的，人總是有選擇地以少數事物作為知覺的對象，對它們的知覺格外清晰，被知覺的對象好像從其他事物中突出出來，出現在「前面」，而其他的事物就退到後面去了。與此相關的生理基礎是：大腦皮層中一個興奮中心占優勢，同時皮層的其餘部分受抑制。知覺的選擇性揭示了人對客觀事物反映的主動性。
知覺的選擇性依賴於個人的興趣、態度、需要以及個體的知識經驗和當時的心理狀態；還依賴於刺激物本身的特點（強度、活動性、對比）和被感知對象的外界環境條件的特點（照明度、距離）。
二、知覺的理解性
知覺的理解性表現為人在感知事物時，總是根據過去的知識經驗來解釋它、判斷它，把它歸入一定的事物系統之中，從而能夠更深刻地感知它。這就是知覺的理解性。
從事不同職業和有不同經驗的人，在知覺上是有差異的。如工程師檢查機器時能比一般人看到、聽到更多的細節；成人的圖畫知覺與兒童相比，能更深刻地了解圖畫的內容和意義，知覺到兒童所看不到的細節。
影響知覺理解性的條件有三個。
1．言語的指導作用
言語是語言在交際過程中的應用。人的知覺是在兩種信號系統的協同活動中實現的，詞的作用有助於對知覺對象的理解，使知覺更迅速、更完整。例如，天空中的雲彩，自然景色中的巨石形狀，在感知時加以詞和言語的指導，很快就能知覺到。
2．實踐活動的任務
當有明確的活動任務時，知覺服從於當前的活動任務，所知覺的對象比較清晰、深刻，任務不同對同一對象可以產生不同的知覺效果。比如，對天安門的素描和用文字的描寫，任務不同，感知效果就不同。
3．對知覺對象的態度
如果對知覺對象抱著消極的態度，就不能深刻地感知客觀事物；只有對知覺對象發生興趣，抱積極的態度才能加深對它的理解。
三、知覺的整體性
人在知覺客觀對象時，總是把它作為一個整體來反映，這就是知覺的整體性。知覺對象是由許多部分組成的，各部分具有不同的特徵，但是人們並不把對象感知為許多個別的、孤立的部分，而總是把它知覺為一個統一的整體。它是客觀對象的許多部分形成的復合刺激物，大腦皮層對復合刺激物的各個組成部分及其相互關系，進行分析、綜合，從而反映客觀對象各種屬性的關系，形成關於對象的完整映象。例如，走進教室，人們不是先感知桌椅，後感知黑板、窗戶……而是完整地同時反映它們。
知覺的整體性是多種感知器官相互作用的結果。知覺的整體性與感知的快慢，同過去經驗和知識的參與有關，閱讀速度就是隨著人的閱讀經驗的積累及把較小的單元（詞）組成較大的單元（句子）而逐漸加快的。
四、知覺的恆常性
當知覺的條件在一定范圍內發生改變時，知覺的映象仍然保持相對不變，這就是知覺的恆常性。例如，對過去認識的人，決不會因為他的發型、服裝的改變而變得不認識；一首熟悉的歌曲，不會因它高八度或低八度而感到生疏，或因其中個別曲子走調，就認為是別的歌曲；教師判斷學生的錯別字，如「尖瑞科學」，不會因「端」字寫成了「瑞」字，而不去感知尖端科學。
知覺的恆常性對生活有很大的作用，正確地認識物體的性質比單純地感知局部的物理刺激物有較大的實際意義，它可以使人們在不同情況下，按照事物的實際面貌反映事物，從而能夠根據對象的實際意義去適應環境。如果知覺不具有恆常性，那麼個體適應環境的活動就會更加復雜，在不同情況下，每一認識活動，每一反應動作，都要來一番新的學習和適應過程，實際上也就是使適應變為不可能的了。
《教育心理學》章永生著，河北出版社
知覺
郭卜樂 今日心理 http://www.cptoday.net
知覺是客觀事物直接作用於人的感覺器官，人腦對客觀事物整體的反映。
例如，有一個事物，我們通過視覺器官感到它具有圓圓的形狀、紅紅的顏色；通過嗅覺器官感到它特有的芳香氣味；通過手的觸摸感到它硬中帶軟；通過口腔品嘗到它的酸甜味道，於是，我們把這個事物反映成蘋果。這就是知覺。
知覺和感覺一樣，都是當前的客觀事物直接作用於我們的感覺器官，在頭腦中形成的對客觀事物的直觀形象的反映。客觀事物一旦離開我們感覺器官所及的范圍，對這個客觀事物的感覺和知覺也就停止了。但是，知覺又和感覺不同，感覺反映的是客觀事物的個別屬性，而知覺反映的是客觀事物的整體。知覺以感覺為基礎，但不是感覺的簡單相加，而是對大量感覺信息進行綜合加工後形成的有機整體。
我們的知覺之所以能對客觀事物作整體反映，是因為：一、客觀事物本身就是由許多個別屬性組成的有機整體，二、我們的大腦皮層聯合區具有對來自不同感覺通道的信息進行綜合加工分析的機能。
知覺的基本特徵在於：
一、選擇性。客觀事物是豐富多採的。在每一時刻里，作用於人的感覺器官的刺激也是非常多的，但人不可能對同時作用於他的刺激全都清楚地感知到，也不可能對所有的刺激都做出相應的反應。在同一時刻里，他總是對少數刺激知覺得格外清楚，而對其餘的刺激知覺得比較模糊。這種特性被稱為知覺的選擇性。知覺得特別清楚的部分稱為知覺的對象，知覺的比較模糊的部分稱為知覺的背景。
知覺中對象和背景的關系並不是固定不變的。它依一定的主客觀條件經常轉換。如圖，當我們把黑色作為背景時，就可以看到一個白色的花瓶，如果背景是白色，則看到兩個黑色側面人像。除非恍惚使知覺選擇中心模糊，我們不能夠同時既看到一個白色花瓶，又看到兩個黑色側面人像。
在知覺過程中，強度大的、對比明顯的刺激容易成為知覺的對象。在空間上接近、連續，形狀上相似的刺激也容易成為知覺的對象。在相對靜止的背景上，運動的物體容易成為知覺的對象。刺激的多維變化比單維變化更容易成為知覺的對象。此外，凡是於人的需要、願望、任務及以往經驗聯系密切的刺激，都容易成為知覺的對象。
二、整體性。知覺的對象是由不同的部分、不同的屬性組成的。當它們對人發生作用的時候，是分別作用或者先後作用於人的感覺器官的。但人並不是孤立地反映這些部分、屬性，而是把它們結合成有機的整體，這就是知覺的整體性。
刺激物的性質、特點和知覺主體的經驗是影響知覺整體性的兩個重要因素。一般來說，刺激物的關鍵部分、強的部分在知覺的整體性中起著決定作用。有些物理化學強度很弱的因素，因與人的生活實踐密切關系，也會成為很強的刺激成分。
三、理解性。人在感知當前的事物時，總是藉助於以往的知識經驗來理解它們，並用詞把它們標志出來。這種特性稱為知覺的理解性。比如聽一首歌，如果是您會唱的，才放一個片段就會知道是那首歌，並知道後面的旋律是什麼。對歌曲的熟悉程度決定了您能知覺出那首歌所需的片段的長短。但這片段不能夠無限地小，總有一個合理限度。也就是說要有充分的判斷依據。經驗是最重要的，有經驗的心理學家可以從一個人的眼神、動作、言語知道他心裡想的是什麼。知覺的理解性會受到情緒、意向、價值觀和定勢等等的影響。
在知覺信息不足或復雜情況下，知覺的理解性需要語言的提示和思維的幫助。一塊象小狗的石頭，也許開始您會看不出來，但如果有人提醒，就會越看越象。很多旅遊風景也是如此。知覺的理解性使人的知覺更為深刻、精確和迅速。
四、恆常性。當知覺的對象在一定范圍內變化了的時候，知覺的映像仍然保持相對不變，知覺的這種特性稱為知覺的恆常性。
視覺的恆常性表現得特別明顯。例如，一個人站在離我們不同的距離上，他在我們視網膜上的空間大小是不同的，但是我們總是把他知覺為一個同樣大小的人。一個圓盤，無論如何傾斜旋轉，而事實上所看到的可能是橢圓、甚至線段，我們都會當它是圓盤。在強光下煤塊反射的光量遠遠大於暗處粉筆所反射的光量，但這不妨礙我們感覺煤塊的顏色比粉筆深。知覺的恆常性還普遍存在於其他各類知覺中，例如同一支樂曲，盡管演奏的人不同，使用的樂器也不一樣，我們總是把它知覺成同一支樂曲。
知覺的恆常性是因為客觀事物具有相對穩定的結構和特徵，而我們對這些事物有比較豐富的經驗，無數次的經驗校正了來自每個感受器的不完全的甚至歪曲的信息。如果我們知覺的是一個全新的對象，而且周圍沒有熟悉的事物可以作參照，那麼我們決不會有關於這個事物的知覺恆常性。
知覺的種類
一般，知覺分為空間知覺、時間知覺和運動知覺三大類。
空間知覺是人腦對客觀事物空間屬性的反映。如形狀知覺、大小知覺、深度知覺、方位知覺。
客觀世界中的事物，一般都具有一定的形狀。形狀是由輪廓及其所包圍的空間組成。人藉助於視覺、觸摸覺和動覺的協同活動，可以形成形狀知覺。當一個物體出現在我們面前時，該物體及其背景一起投射到我們的視網膜上，此時還不能形成清晰的形狀知覺。當眼睛的視軸沿著物體的邊緣輪廓掃描時，視網膜、眼肌及頭部就會把學習傳到大腦，產生形狀知覺。視覺在形狀知覺產生過程中佔有重要地位。但是由於人的觀察角度不同或者物體位置改變，物體在人的視網膜上的投影會發生很大變化。而人的形狀知覺之所以能保持相當的穩定性，一方面是由於有了多次從不同角度觀察同一物體的經驗，另一方面是由於經常得到觸摸覺的驗證。當然，在某些情況下單憑觸摸覺也能形成形狀知覺。
人關於物體大小的知覺也是靠視覺、觸摸覺和動覺形成的，其中視覺佔有最重要的地位。在視覺中，視網膜上成像的大小是大小知覺的重要線索。影響視網膜上成像大小的因素主要有三：1、物體本身的實際大小；2、物體到眼睛的距離；3、眼球水晶體的調節。遠處大的物體在視網膜上的成像可能比近處小物體的成像還小。這時僅憑視網膜像的大小是無法知覺物體的大小的，必須藉助眼肌動覺信息的幫助。此外，人的大小知覺在很大程度上依賴於知識經驗，熟悉的環境或事物對大小知覺可以起參校作用。實驗表明，當排除了熟悉的環境的參照作用時，人的大小知覺就會發生困難。
深度知覺包括立體知覺和距離知覺。它也是以視覺為主的多種分析器協同活動的結果。深度知覺比形狀知覺和大小知覺更為復雜，它依賴許多深度線索。這些線索分別是：
1、對象的重迭。如果一個物體部分地遮住了另一個物體，那麼前面的物體就被知覺得近些，被遮掩的物體就被知覺得遠些。
2、線條透視。同樣大小的物體，在近處占的視角大，看起來較大，而在遠處占的視角小，看起來較小。這種線條透視的效果能幫助人知覺對象的距離。
3、空氣透視。日常生活中我們總是透過空氣觀察物體，由於空氣的影響，近處的物體看起來清楚、細節分明，遠處的物體看起來比較模糊。根據經驗，對象的清晰度可以作為判斷遠近的線索。
4、明暗和陰影。明亮的物體離得近些，灰暗或陰影下的物體離得遠些，這是物體明度上的規律，亦可作為距離知覺的線索。
5、運動視差。當人於環境發生相對運動時，近的物體看起來運動較快，這種經驗也是距離知覺的線索。
6、眼睛的調節。為了獲得清晰的視覺，睫狀肌會調節眼球水晶體的曲度，物體越近，水晶體越凸。這樣，睫狀肌的緊張程度便稱為距離知覺的線索。
7、雙眼視軸的輻合。在觀察一個物體時，兩隻眼睛的視象都要落在中央窩上，這樣就自然形成了一個視軸的輻合。如果物體較近，視軸的輻合角度就大；如果物體較遠，視軸輻合的角度就小。於是控制兩眼視軸輻合的眼肌運動狀態就稱為距離知覺的線索。
8、雙眼視差。深度知覺主要是靠雙眼視差實現的。人的兩隻眼睛在構造上是一樣的。兩眼之間有一定距離。如果我們觀察的是一個立體的物體，那麼在兩隻眼睛的視網膜上就會形成兩個稍有差異的視象，及兩眼視差。這種差異傳至大腦，就是深度知覺的主要線索。
結構級差、顏色分布等也都可以稱為距離知覺的線索。
方位知覺即方向定位，是對物體所處的方向的知覺，如對東西南北、前後左右上下等方向的知覺。
物體在空間的方位是相對的，我們的方位知覺也只能是相對的。為此，我們必須先確定參照系。東西以太陽出沒位置為參照系，南北以地磁為參照系，上下以天地為參照系，前後左右以觀察者自身為參照系。
人主要藉助於視覺、聽覺、觸摸覺、動覺、平衡覺等來對物體進行方向定位。其中視覺和聽覺是最主要的，輔以其他感覺。但在特殊情況下，僅僅依靠觸摸覺和動覺也能進行方向定位。例如在黑暗的森林裡用手觸摸樹干確定南北方向。
在完全失去參照系的情況下，人是無法辨別方向的。
時間知覺是人對客觀事物的延續性和順序性的反映。
人除了在一定空間中活動以外，也總是在一定的時間中活動。時間無始無終。自然界的周期性現象，如太陽起落，月的圓缺、四季變化等，成為人們時間知覺參照系。在此基礎上人們又創造了日歷、時鍾等計時工具，使時間知覺更精確。人體的生理節律和人們周期性的社會活動也常被用作時間知覺的參照系。人們常用數數、打拍子、節假日、上下班等來確定時間。
參與時間知覺的感覺有聽覺、觸覺、視覺、機體覺等。在判斷時間間隔方面，各種感覺的精確性是不同的。聽覺的辨別時距最高可達0.01秒，觸覺是0.025秒，視覺是0.05-0.1秒。
人們對不同時間間隔估計的精確性是不同的。一般來說，對長時距的估計往往不足，而對短時距的估計又往往過長。實驗表明，人對一秒鍾左右的時距估計得最准。當然，人與人之間個別差異是很大的。活動內容的多寡、有無趣味，人的情緒和態度、運用時間標尺的能力，都能夠影響人們的時間估計。
人除了有意識地運用各種參照系產生時間知覺外，似乎存在某種自動計時的體內裝置，這就是通常所說的生物鍾現象。人們的生活和工作制度必須按24小時的周期來循環，否則人就會睡不好，精疲力竭。即使在失去了所有的時間知覺的參照系後，人的生理過程和節律性活動仍然基本上保持24小時的周期。這就是說，人體的確存在著某種生物鍾。
在動物身上的實驗表明：生物鍾並不是動物對外界周期性現象的條件反射。實驗中，把剛出生的動物連續幾代都放在新的生活條件下飼養，它們仍然按照通常生活條件下的時間持續表現出節律性的行為和生理過程。
在二十世紀以來，人們開始大量研究人體的長期生理節律。如今已在工作生活中廣泛應用的是人體體力、智力、情緒三種節律。詳細內容請看人體生物節律，我還專門為人體生物節律設計了測算程序，請到CPO咨詢熱線下載。
所謂運動知覺，是人對物體在空間位移和移動速度的知覺。
人要想產生運動知覺，首先要確定參照系。參照系可以是某些相對靜止的物體，也可以是觀察者自身。沒有參照系，人便不能產生運動知覺或者產生錯誤的運動知覺。例如在暗室里注視一個光點，過了一段時間後，會把靜止的光點看成是運動的。這是因為在視野中缺乏參照系之故。
人的運動知覺有賴於物體運動的絕對速度和與觀察者的距離。離得太遠甚至覺察不出事物在運動。這可以用角速度來分析。角速度是單位時間內物體運動的視角范圍。在最優的實驗條件下，運動知覺的下閾是1-2分/秒，上閾是35度每秒。
人有專門感知光波的眼睛，專門感知聲波的耳朵，卻沒有專門感知物體運動的器官。我們對物體運動的知覺是通過多種感官的協同活動實現的。當人觀察運動物體的時候，如果眼睛和頭部不動，物體在視網膜上映像的連續移動，就可以使我們產生運動知覺。如果用眼睛和頭部追隨運動的物體，這時視象雖然保持基本不動，眼睛和頭部的動覺信息，也足以使我們產生運動知覺。如果我們觀察的是固定不動的物體，即使轉動眼睛和頭部，也不會產生運動知覺，因為眼睛和頸部的動覺抵消了視網膜上視象的位移。
參考資料：http://www.zgxl.net/cptoday/nous/jue.htm
❻ uniqlo calendar 這個是優衣庫最近推出的營銷案例 想知道找誰做的 有沒有線索 （覺得有點像 W+K 的手筆
是的，是W+K的