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賀州宣傳片

發布時間:2021-12-28 20:32:35

『壹』 《美麗的賀州——我的家》要求借景抒情。寫出景美人美

「陽和次第發,桃李更芳菲。」「宮商聲相和,心同更相親。」這就是我們的賀州――一個清潔、美麗、和諧,山清水秀的聖地:她有夢境家園的黃姚古鎮;漫江碧透的桂江,神態萬千的峰巒疊嶂……這是養育我們的那方水土,是廣西的一顆明珠。就在遠古時候,因為賀州那九省通衢的要地和她那生氣勃勃的情調吸引了我們祖先那午夜的眼睛,他們在遼闊的黑暗中尋找光明,尋找生存,尋找棲息的地方。市如繁星,祖先們那雄鷹般敏銳的目光就選擇了賀州這一片凈土。
曾幾何時,我們沒有好好珍惜祖先的選擇。一些人抱著「人不為己,天誅地滅」的態度來生活。一些人的生活日漸富足了,但環保意識卻差了。政府投入了很多的人力、物力改善市政設施,採取很多措施來美化我們的生活環境:安裝上了霓虹燈,增設了漂亮的垃圾桶、請來了更多環衛工人,建了更多的花池、種了更多的美麗的風景樹,但他們卻招來了不堪入目的命運。一些人為了貪圖自己的一時之便,「吃了水果,臟了街道,」那幾步之遙的垃圾桶只敢怒而不敢言;人們隨意地亂丟生活垃圾,亂倒建築廢棄物;街道上塵土飛揚,垃圾成山,一座座白色風景隨處可見……甚至連母親河也遭到了蹂躪:君不見那污水四溢、垃圾塞滿河道的白泥沖,口吐白沫的桂江……母親河發怒了!我們遭受了「6。21」特大洪水的襲擊,多少生命、多少財產遭受損失!難道我們是奄奄一息的垂危老人,就連挪動幾步,把垃圾扔進垃圾桶的力氣都沒有了嗎?難道看到這番景象我們還能不動於衷嗎?賀州的山水養育著我們,我們和她就如母親般的親密無間。我們應該為她的發展盡自己的一份微薄之力,讓她萬古長青、青春永駐。我想,誰也不希望賀州越發蒼老,垃圾滿天飛吧。
我們要愛賀州!愛我賀州,就必須造就一個清潔的賀州。金豬串福,我們迎來了2007年的春天。賀州沐浴著改革開放的春風,黨和政府提出了「城鄉清潔工程」的活動,人們熱火朝天、干勁十足地為建設新賀州新形象而齊努力。大小官員們紛紛放下官架子,脫下了高檔的西裝,穿上了清潔工制服;公務員們走出象牙塔,拿著掃把走上了街頭巷尾;紅領巾們也行動起來了,他們製作了一塊塊宣傳牌:「我的光彩來自你的不踩!」,「花草愛美麗,我當美容師」,「除了你的腳印什麼也別留下,除了你的記憶什麼也別帶走。」……「夕陽紅」們戴上了紅色衛生監督袖套穿巡在大街小巷裡;高音喇叭在嘹亮地播放著急昂的「愛我賀州、清潔、美麗、和諧」之歌;記者們也忙乎開來:他們扛著攝像機,把那些不注意自己形象的鏡頭在電視上在牆報專欄上暴光再暴光,這可嚇壞了愛美愛體面的人……大家的環保意識被喚起了!瞧,街道邊的垃圾桶多了,大小商店門前都有一個小紅桶,人們自覺地把垃圾投到了裡面;牆上的小廣告都被清理得乾乾凈凈;亂搭亂建、亂擺亂賣的現象也都沒有了……人們都自覺地投入到「城鄉清潔工程」活動中去,心裡美滋滋的,見面總說上幾句:「呵呵,這次賀州可真是改顏換貌了。城鄉清潔工程既實在又多好處,咱們老百姓心裡踏實多了,真是快快樂樂奔小康了!」
請看幾組鏡頭:「媽媽,媽媽,我們上電視了!」小牛牛拉著母親嚷嚷著要母親看電視上的他們:一個穿著時髦的母親,拉著兒子邊走邊把香蕉皮丟在地上,年幼的兒子撿起來,稚氣地說:「媽媽,臟。」漂亮的媽媽隨手一個巴掌拍在兒子的手上,大聲喝道:「牛牛,你臟!」。看到這,母親的臉唰地紅了。另一個小孩拉著他爺爺的手說:「爺爺,爺爺,我們家上電視了。」老百姓上電視是少見一點的,爺爺和孫子別提有多高興了。但當老爺爺看到電視的焦點是自己家小洋樓旁邊那條臭氣熏天的小陰溝時,老陳的笑容凝固了,老陳心裡盤算著:呵,這丟臉極了,可怎麼辦?這天夜裡,老陳在床上翻來覆去地合不上眼,他只要想到大家響應「清潔工程」號召的樣子,就感到面紅耳赤,無地自容。當太陽剛剛升起時,我們看到老陳一個勁地清理他家門前那臭水溝里的垃圾,雖然汗流浹背,但別提有多高興了。鄉親們見了他,都贊不絕口,一起動起手來――一起攜手為了賀州的美麗和清潔奮斗!另一組鏡頭是治理白泥沖:同學們到白泥沖進行清理,他們不怕苦、不怕累,爭先恐後地勞動著:挑的挑,掃的掃,鏟的鏟……大家熱情的干勁蔓延開了,附近居住的市民也都動起來了,他們拿出自家的勞動工具,共同參與到清潔活動中來。
瞧,「清潔工程」給我們帶來的這個2007年綠色的春天,可和往年不樣。我們的賀州也成為「花重錦官城」了:你到處走走瞧瞧,賀州處處生機盎然。看,經過整治後的賀州變成了一個風笛手,處處輕歌曼舞著,她蜿蜒地微笑著擁抱著山丘流水跟風唱著歌,柳樹低頭,垂釣著溫柔……多麼美麗的賀州啊!
這時,我突然想到了一句古詩:「但使龍城飛將在,不叫胡馬度陰山。」對啊!只要有我們這一群熱愛賀州的子民在,賀州就會永遠清潔,美麗、和諧。讓我們攜手共進,在這片凈土上給予她永恆的回報吧!

『貳』 賀州市建市十周年,中央電視台「心連心」演出視頻哪裡有

你認為誰是十周年,真的給你看嗎?上面的人下來,目前這種情況下,八步的正式表格,或要面對的,所以,人不能直接說,不知何故有點保羅無限期團伙的帽子,高一點點

『叄』 跪求賀州9中視頻 感激 我會採納

8小時這樣,車票不超200,時間是晚上八點坐,然後第二天就能到了

『肆』 我美麗的家鄉 作文 我的家鄉是賀州 要重點介紹風光景色 還要有人文地理 特產小吃 家鄉變化 感人事跡的等等

我美麗的家鄉——山東省煙台
家鄉是夢中永遠最美好的景緻;鄉音,永遠是最動聽的聲音。祖國大地有許多壯美山河,但我惟獨只愛家鄉,因為那兒是我成長的搖籃,那兒的一草一木都深入我心。我為家鄉的發展而驕傲;為家鄉的進步而自豪。正如所有熱愛家鄉的人們一樣,我也非常熱愛我的家鄉——煙台,一座美麗的海濱城市。 煙台依山傍海,氣候宜人,冬無嚴寒,夏無酷暑,是我國北方著名的旅遊避暑、休閑度假勝地。煙台的旅遊資源非常豐富,這里山青水秀,氣候宜人:有中國道教的發源地昆嵛山;有人間仙境蓬萊閣;還有亞洲最大的海洋極地世界,更有眾多的海水浴場……夏季的夜晚更是迷人,海風徐徐,沁人心脾;海光山色,交相輝映。這既是避暑納涼之勝地,也是各地遊客旅遊觀光的理想境地。每當各地的遊客來到煙台,總會感到意猶未盡,流連忘返。
煙台的物產資源十分豐富。沿海有廣闊的漁場,對蝦、海參、鮑魚、扇貝等海珍品數不勝數。煙台人是最有口福的,一年四季都能吃到新鮮的海產品,可這還是著名的煙台蘋果和山東大花生的集中產區,龍口粉絲、萊陽梨、大櫻桃等土特產品,也都聞名遐爾。
來到煙台如果不去「張裕」那就等於沒來,張裕是煙台的城市名片,也是近代中國百年工業歷史的驕傲。走進張裕葡萄酒文化博物館,聞著撲鼻的酒香,你不能不為張裕人在1915巴拿馬萬國博覽會上拿下的金獎而自豪。張裕獨到的高貴品質和他濃重的文化底蘊,為煙台這個香檳小鎮更增添了一份別樣的魅力。
改革開放以來,煙台的經濟實力顯著增強,城市基礎設施也越發完善,人們的精神生活也尤為豐富,環境質量更是逐漸提高。2005榮獲聯合國「最佳人居獎」獎牌;2005年10月,煙台市又被授予「全國文明城市」稱號,2009年1月煙台第二次蟬聯這一稱號。時常聽到長輩們感嘆煙台這些年的變化,給我印象最為深刻的便是煙台火車站的變化。2008年是奧運年,也就在那一年年底,我們每個煙台人期盼已久的火車新站,正式投入使用。設計50年不落後的煙台火車站,將在未來很長一段時間成為煙台一道靚麗的風景。也是煙台對外窗口的一道標志性風景。正如同它設計的寓意一般,展示開放的煙台廣闊的胸懷。
要說家鄉好,總也說不盡、道不完。我驕傲,我是煙台人!身居美麗的煙台,可盡享大自然賦予的美麗景色和豐富物產;身為一個煙台人,我感到無比的驕傲和自豪。我願用勤勞的雙手去創建更加美好的未來。作為祖國的女兒,我更要好好學習,時刻用「四好少年」的標准嚴格要求自己,成長為對祖國、對家鄉有用的人才。愛我祖國,愛我家鄉,就像我們愛自己一樣。這是心靈的呼喚,這是心靈的贊美,這更是心靈的嚮往!

『伍』 廣西賀州鍾山紅花打油茶視頻

感覺和共和國和國際化級合格合格後鋼管

『陸』 在賀州拍的電影有哪些

香港著名電視劇《茶是故鄉濃》、《酒是故鄉醇》
電視劇《圍屋裡的女人》、《春蠶織夢》
電影《冰雪同行》等。

『柒』 廣西賀州客家人

客家,是一個具有顯著特徵的漢族民系,也是漢族在世界上分布范圍最廣闊、影響最深遠的民系之一。聚居在廣東梅州、河源、惠陽等縣江西、四川、廣西、湖南、台灣、海南、福建,香港部分地區,分布約120餘縣。先世居黃河流域,西晉末年(4世紀初)、唐代後期(9世紀末)因戰亂大批南下。1270年代南宋滅亡後又遷至贛、閩、粵等地。自稱「客家」或「來人」,以區別於本地人。客家話是漢語方言之一,保留較多古漢語音韻。山歌別具風格。客家人在聚居地區保持自己習俗傳統,婦女均天足,參加勞動生產,不受封建陋習約束,勇於進取。近代,太平天國之亂失敗後,不少客家人被迫分散在更廣闊的地區,有的轉徙僑居南洋一帶。
客家的起源存在多種說法,主要的有客家中原說和客家混血說。客家中原說認為客家主體構成為來自中原的移民,而客家土著說則認為「客家共同體,是南遷漢人與閩粵贛三角地區的古越族移民混化以後產生的共同體,其主體是生活在這片土地上的古越族人民,而不是少數流落於這一地區的中原人」。從兩宋開始,中原漢民大舉南遷,經贛南、閩西到達梅州,最終形成相對成熟的、具有很強穩定性的客家民系。此後,客家人又以梅州為基地,大量外遷到全國乃至世界各地。「客家三州」為嘉應州、贛州、汀州。
[編輯本段]客家源流
目前關於客家淵源的看法主要有2種:
(1)北方南遷漢人發展演變而來;
(2)北方南遷漢人融合南方土著發展演變而來;
在一般人看來,客家人是移民,是北方漢人南遷移民的一支,在漫長歲月里,篳路藍縷,顛沛流離,歷盡艱辛,不斷融合當地原住居民而形成、演變和發展起來的擁有數千萬人口的大民系。
2007年5月,刊登在美國權威學術雜志《human genetic》上的一篇文章:《Y chromosomes of prehistoric people along Yangtze River》,裡面有組數據是非常驚人的。以下選取部分圖,可見,客家人的中原基因佔了很大比例
1.根源
客家人之根在漢族。
客家人之源,傳統的觀點認為是在河洛,所謂河洛,指的是黃河、洛河。廣義上的河洛就是黃河中游、洛河流域這一廣闊的區域。狹義的河洛就是洛陽。「根在河洛」的依據有三:①家譜記載,很多客家族譜都記載先祖居住於河洛。②泰山石敢當的傳說。③客家文言;是一種官話,很像中州的河南話。根在河洛並不是指所有客家都出自河洛,其范圍應包括黃河以南、長江以北、漢水流域以東、淮河以西的中原舊地,其核心在河洛。
2.遷徙原因
客家人的遷移包括客家先民的南遷和客家人的國內遷移與國際遷移。就遷徙行為而言,有主動和被動之分,與遷移過程的歷史相對應,遷移原因在各時期各不相同。總概各種遷移因素,有以下四個方面:
A.與遷出地有關的因素,即推因。
①耕地面積與人口數量的逆向發展,這是經常發生作用的根本因素。
②戰亂。殘酷的戰爭使繁華的城市和富饒的鄉村化為廢墟,數以百萬計的人在戰亂中喪生,剩存者為尋求安定的社會環境,被迫背井離鄉,遷徙各地,這是大規模突發性遷移的根本原因。
③官職遷調定居。
④游學、經商
⑤爭斗,包括政治斗爭,經濟斗爭等。
B.與移入地有關的因素,即「拉因」。
北方開發早,南方開發遲。面積遼闊,人口稀少而戰亂又少的南方有著南遷漢人定居發展農業的良好條件。如廣東梅州在南宋時,「土曠民惰,而業農者鮮,悉汀贛僑寓者耕焉,故人不患無田,而田每以工力不給廢。」加上唐宋時期在南方百越地區推行「毋賦稅」政策。這些對北方逃難的漢人看來,可謂「世外桃源」而紛紛定居於江南、嶺南地區。
C.與介入障礙有關的因素,即「中介因素"。
客家先民從河洛、中原遷至江南、嶺南地區,就交通條件,雖極為困難,但也不是無路可走。從秦代起,就有驛道; 從隋代起,就有運河水道,特別是東南道路和嶺南道路; 從宋代起,就有「塘鋪」等。
東南道路以大運河為主幹,把關中、淮南、東南連接起來,並延伸至今贛、閩等地。入嶺南道路有4:一由荊襄道路南下湖南,經湘水、靈渠、桂江、西江進入珠江三角洲; 一由湖南越大庚嶺沿湞江、北江南下;一由長江、贛江越大庚嶺沿湞江、北江南下;一由福州沿海岸西南行至粵東。道路的暢通為歷代客家先民南遷提供了便利的交通條件。
封建政府的拓墾,如康熙23年的「遷海復界」,康熙51年的「湖廣填四川」等,也為客家人的再遷提供了機會和條件。
D.與個人心理、生理有關的因素,即「已因」。
遷移者是具有特質的人,而不是遷出地的平均人,體現為富有冒險精神、不滿現狀等等,與個人因素密切相關。如把身體矮小者稱為「末朝人」的實質。
3.遷移過程與路線。
北方漢人南遷歷史記載很多,但客家先民由中原大批南遷始於何時,學術界眾說紛紜,有人認為始於秦,也有人認為始於漢或三國、或東晉、或唐、或五代,或南宋等,因而形成客家大遷移有「二次說」、「三次說」、「五次說」、「六次說」、「九次說」等,也有人不分批次只說遷移,莫衷一是。一般認為客家大規模爆發式的遷移有5次,其遷移模式和路線總的來看是從北到南、自東到西,從平原到丘陵、山區,沿著河流到核心地區,由國內走向國外,散居世界各地。
A.兩晉南北朝
主要受八王之亂、永嘉之亂的影響,北方漢民大量南遷。其遷移遠者自今日山西長治起,近者由今日河南靈寶等地,沿潁、汝、淮諸水流域,向南行動,到達湖北、河南南部及皖贛沿長江北岸。
B.唐末五代
主要由安史之亂、黃巢起義及藩鎮割據等戰爭影響,南遷者遠者多由今河南光山、固始,安徽壽縣、阜陽等地渡江入贛,更徙至閩南;近者則從贛北或贛中遷至贛南或閩西,或粵北、粵東邊界。
C.兩宋
受金人南下,蒙古人入主中原及元末農民起義的影響。宋末客家人參加文天祥領導的抗元失敗後,為躲避元朝的追捕誅連,形成空前的大遷徙,入山惟恐不深,入林惟恐不密,形成「逢山必有客,無客不住山」的特點,使客家人具有典型山區居民的特徵。元末明初的戰亂,又觸動了客家人的遷移。遷出地多為福建,遷入地則集中在嘉應各地。主要原因是嘉應各地位於嶺南東部北上的最佳通道上,有較多的低窪丘陵地區可供開墾,加上在抗元過程中一度變為廢墟,即響應「文陸號召從軍勤王,崖山之覆,州人士死者十盡八九,井邑皆空」。故客家人從他邑遷來重新組合。由於大量客家人在元末明初遷入嘉應一帶,從而使嘉應成為客家腹地,成為客家的聚居中心,擁有「客都」的地位。總之,這一時期的遷徙是在第二期基礎上由贛南、閩西遷至粵東、粵北地區。
D.明末清初
遷徙原因一方面是內部人口的膨脹,另一方面是滿州貴族入主中原的影響。由於山多田少,人口與耕地矛盾的越來越激烈,不斷有人往外遷徙,如明嘉靖年間從程鄉、長樂遷海豐、歸善等沿海地區,從汀州遷至福州等地。清初康熙年間從嘉應、韶州各屬遷至以廣州為核心的增城、花縣、新安、東莞、鶴山等地。「復界」時遷至今天的寶安、深圳、香港、中山、台山等地,「湖廣填四川」時遷往四川、廣西、雲南等地。明末清初客家人舉兵勤王失敗後,為避株連,多隱姓埋名,或逃亡各地,很多人隨鄭成功遷到台灣。
這一期的遷徙路線是:主要由第二、三期舊居,分遷至廣東中部及沿海地區,及四川、廣西、貴州、雲南和台灣等地,還有小部分從閩西、粵北、粵東回遷至江西贛南及贛中贛北西部羅霄山脈兩側,而使江西的客家有新客和老客之分。
E.同治年間
由廣東西路事件及太平天國運動的影響而引起的部分客家人的遷徙。
廣東西路事件後當地大部分客家人在官府資助下向南遷入高、雷、欽、廉各州,尤以高州的信宜、雷州的徐聞最多,遠者渡海至海南島崖縣及定安等地。
以客家人為主體的太平天國失敗後,清朝統治者要把一切姓洪的及其他參加起義的男女老少都加以屠殺,因此很多客家人或改名換姓,或逃亡外地。大批客家人逃到香港、澳門、汕頭、廈門和海口一帶,象契約華工一樣,被迫到新加坡、馬來西亞、澳大利亞、南北美洲等地從事苦役勞動。這一時期主要由廣東中部、東部遷至西部、南部及海南與東南亞等世界各地。
並不是每次遷徙都是客家的遷徙,而是有嚴格區分的,一般認為南宋以前的遷徙是客家先民的遷徙,南宋以後才是真正含義的客家人的遷徙。客家的遷徙不是象水波一樣,一波接著一波,也不象射箭一樣,一步到位,也不是有組織、有領導的,而是無組織的非常煥散的遷移。
4.客家的形成
目前的主要觀點有:五代宋初;宋明時期;明代中葉以後;清代中葉以後。
一般認為在南宋時客家群體分化成為漢族的一個支系,初具規模。到明代中期,已經人數眾多,成為一大社會勢力,及至清代,客家人的自我意識更為增強,在社會舞台上表現很是積極、主動。客家在南宋時期形成的主要依據是什麼?
⑴客方言的形成。這是交流思想的工具,是重要標志。據多方面的研究表明,客家方言最遲在南宋時已形成。
⑵相當的人口規模。人口是民族、民系的載體,沒有一定數量的人口,就無所謂民族、民系。對客家人口的歷史估量,難以用統計數字表示,但可從客家集中區的縣治數量作分析。以羅香林《客家源流考》中所列純客縣為依據,按明代的行政區劃為界限,客家人主要居住在江西的南安府、贛州府,福建的汀州府、漳州府,廣東的潮州府、連平州、韶州府、南雄府。這八府州以前是地廣人稀的山區(潮汕沿海地區除外),縣治少。到宋之後,縣治逐漸加多,明代增加的縣數達12個。添設縣治,無疑是要加強統治,但必須以居民聚落眾多、生產開發已達到很高水平為基礎。在這些縣治設置之前,這里必然已經有很多人居住。即在南宋時期,聚居於閩粵贛邊區的北方漢人經過數百年與原住居民的融合演化後,已站穩腳跟,並擁有一定的人口規模。
⑶共同的地理環境。贛閩粵三省交界地區為多山密林地區,交通閉塞,交往困難,十分有利於客家民系的形成。
a.小盆地農耕經濟,為客家民系形成奠定了經濟基礎。
b.小盆地造成的風俗習慣。這些移民生活在小盆地山村之中,借封閉性的地理條件獲得相對穩定的生活環境,原有的方言、習俗在與原住居民融合後得以保持下來。
⑷共同性的社會行動。這是客家人爭取自身利益的表現,是群體意識濃厚的反映,也是客家人成為一個獨立民系的重要依據。贛閩粵客家居住區聯成一片,彼此的經濟往來頻繁,被壓迫者進行的反抗斗爭相互呼應。相對應的封建王朝實施統治時也將這片地區當作一個特定政治單位來處理。經濟來源方面如南宋時期贛南和汀州人佃耕梅州農田等。政治斗爭方面如南宋時范汝為、陳三槍領導的農民起義往復進出於三省之地,文天祥在汀梅贛諸州領導的抗元斗爭等。
5.客家形成地域與過程
目前的主要看法有:鄱陽湖平原;贛南:石城;汀州:寧化縣石壁村;梅州:梅縣;贛閩粵邊區。
(1)客家基地、大本營:贛閩粵邊區;
(2)客家通衢:石城;
(3)客家錨地:贛州;
(4)客家驛亭:石壁;
(5)客家首府:汀州(明末清初以前);
(6)客家腹地:以梅州為中心的十幾個縣;
(7)世界客都:梅州。
6.客家之流
今天的客家人是世界上分布地區最廣的民系之一,也是世界上人口最多的民系之一。在中國國內有客家聚居的地區,共19個省區,265個縣市,其中純客或基本純客縣市41個,總人數約5500萬。另香港約125萬,澳門約10萬,台灣約460萬.國外遍布五大洲六大洋,分布在80多個國家和地區,總人口約500萬
參考資料:http://ke..com/view/6344.html?tp=0_11

『捌』 賀州近年來有什麼發展

近年來,賀州市發揮獨特的區位、資源優勢和政策優勢,著力推進工業化、城鎮化、農業企業化, 鞏固提高商貿旅遊業,經濟發展步伐明顯加快。依託豐富的自然資源,大力發展資源開發、加工型的特色工業,突出發展市場潛力大的電力、林產、 造紙、制葯、冶煉、建材、陶瓷、服裝、食品等優勢產業。開發利用豐富的水能資源,建成了以合面獅電廠、昭平電廠、龜石電廠和中勝火電廠等 骨幹電廠和100多個小水電站構成的獨立電網,擁有上市電力企業——桂東電力股份有限公司,不僅保證了賀州市工農業和居民的生產生活用電,其價廉質優的電能還輸往廣東省部分縣(區),成為「西電東送」的通道和重要基地。依託豐富的森林資源,建立了世界最大的脂松香生產企業——梧 州松脂股份有限公司、全國最大的硫酸鹽漂白木漿造紙企業——廣西賀達紙業有限公司以及昭平造紙廠、昭平中密度纖維板廠等一批林產、林化加工 企業,努力推進林漿紙一體化。依託豐富的礦產資源,建成了平桂飛碟有限公司、賀州福利風帆冶煉公司、鍾山金易冶煉公司等一批有色金屬加工企 業。以富翔、大成等農業企業為龍頭,大力引進項目、資金和技術,進行水果、畜禽的深加工,建成了具有地方特色的食品工業基地。以桂東電子科 技有限公司為龍頭,大力發展以中高壓化成電子鋁箔為代表的電子原材料、電子元器件產品,建成了廣西新興的電子工業基地。
賀州作為廣西現代農業示範區,積極面向粵港澳市場,調整優化農業產業結構,引進、扶持龍頭企業帶動農業開發,大力發展效益高、有特色的瘦肉型豬、樓來牛以及名優水果、無公害蔬菜、烤煙、松脂、茶葉等主導產業,建成了廣西最大的臍橙、青梅和春烤煙基地,烤煙產量占廣西的70%;八步紅瓜子、芳林馬蹄、賀州香芋、富川臍橙、昭平將軍峰茶葉等名優產品馳名粵港澳,每年約有300萬頭生豬、上千萬羽家禽、上億公斤蔬菜銷往廣東和港澳地區,已成為廣東珠江三角洲重要的菜籃子生產供應基地。
賀州充分利用地處湘、粵、桂三省交界的區位優勢和商貿發達、各類市場配套完善的有利條件,大力發展以商貿旅遊為主的第三產業。圍繞「提升檔次、打造品牌,抓好促銷,加快發展」的思路,建設和完善了一批旅遊精品景點,積極發展旅遊工藝品和觀光農業,加強旅遊宣傳促銷,旅遊業發展勢頭強勁。2002年,全市共接待海內外遊客155萬人次,旅遊收入6.2億元,入境遊客在廣西僅次於桂林。同時,以建設現代物流的理念,制定了加快民營經濟和商貿業發展的政策措施,努力建設區域性物流中心,以「大市場、大流通」推動了商貿業的迅猛發展。
賀州還有著溫馨恬靜的田園風光,有莽莽蒼蒼的原始森林,有堪稱天然動物園和天然植物園的自然保護區,溫泉、瀑布、秀麗的風光隨處可見,集溶洞景觀、田園風光與明清歷史文化於一體的昭平黃姚古鎮風景區以及文明閣、千年古榕等人文景觀,賀街古鎮、古塔,屹立江中、景色秀麗的賀州市浮山、石城和客家圍屋等,吸引著國內外遊客前來觀光旅遊。
目前,賀州已開發的國家AAAA級旅遊景區為:姑婆山國家森林公園、賀州玉石林景區、賀州溫泉景區、黃姚古鎮景區,國家AAA級旅遊景區為:紫雲仙境景區、十八水景區等,其中還有玉印浮山、臨賀故城、客家圍屋、大桂山國家森林公園等風景名勝區,賀州形成了以森林度假、自然生態、溫泉療養、民族風情旅遊為主的有地方特色的旅遊業。
賀州已有兩千多年的歷史,文物古跡繁多,民風古樸濃郁,自然風光秀麗。有國寶級文物——麒麟尊(春秋時期,距今2500年);玉印浮山、客家圍屋、黃姚古鎮、古名城、回瀾風雨橋、秀水狀元村等人文歷史景觀;姑婆山國家森林公園、大桂山國家森林公園、路花溫泉、荷塘十里畫廊、天下第一洞——碧水岩等眾多自然山水風光.賀州市如詩如畫的山水田園景色,不僅吸引了眾多的國外遊客,還成為香港著名電視劇《茶是故鄉濃》、《酒是故鄉醇》及電視劇《圍屋裡的女人》、《春蠶織夢》,電影《冰雪同行》等影視片的外景拍攝地。

『玖』 賀州旅遊攻略

臨時身份證可以開房間...賀州的住宿不貴 找個干凈衛生 帶空調的 60左右吧(大賓館就不得了)賀州的景點很集中 坐計程車就可以了..

『拾』 關於製作賀州鐵路的手抄報應該畫些什麼,寫些什麼

手抄報
是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報紙的另一種形式。在學校,手抄報是
第二課堂
的一種很好的活動形式,和黑板報一樣,手抄報也是一種群眾性的宣傳工具。
一、手抄報的總體構思
如何使一張手抄報在有限的空間內,既容納一定的知識內容,
版面設計
又精彩美觀呢?這不單純是技巧問題,對編者來說,組稿、編輯、排版、插圖、書寫,這是一個全神貫注、腦手並用的創造過程,是他的文化修養、生活情趣、精神風貌和
藝術修養
的綜合體現。這對一個學生來說,無疑是發展個性才能的廣闊天地。
辦手抄報,從總體上考慮,首先要確立主題思想。一期手抄報,版面很有限,要辦出特色,必須在內容上突出一個主題,做到主題突出,又豐富多彩。版面編排和美化設計,也要圍繞著主題,根據主題和文章內容決定形式的嚴肅與活潑,做到形式與內容的統一。
二、手抄報的編排設計
手抄報的編排設計,總的要求是:主題明確,版面新穎美觀。
1.版面劃分
先把版面劃分成兩塊,每塊中還可以再分成片。劃分文章塊面時,要有橫有豎,有大有小,有變化和有對稱的美。
報頭
要放在顯著位置。
2.塊面編排
如不符合原先的劃分,就要將版面塊面安排作必要的調整;如不能安排下文章,就利用移引、轉版的形式等,並用字型大小、顏色、花邊與鄰近的文章塊面相區別。
3.裝飾設計
除報頭按內容設計、繪制外,每篇文章的標題也要作總體考慮,按文章主次確定每篇文章標題的字體、字型大小、顏色及橫、豎排位置。文章內容以橫排為主,行距大於字距,篇與篇之間適應用些題花、插圖、花邊及尾花等穿插其中,起裝飾、活潑片面的作用。
三、手抄報的書寫
1.標題的書寫
主要或重要的文章標題,應用較醒目、莊重的字樣;文娛消息或次要文章,則可用輕松活潑的字體。同一期或同一版上的各篇文章標題,也應用不同的字體書寫。標題字體應比文章內容字體大,色彩也應加重。標題多用
美術字
,以楷書、行書、魏書、隸書見多。
2.正文的書寫
字體要清楚、美觀大方,字行間要整齊,字體不宜太小,忌潦草、錯字。(一般我們會用字不會淡的筆寫

四、手抄報的裝飾美化
主要是用色彩、繪圖等藝術手段,彌補文字的單調,給人以生動形象、優美和諧的美感和啟迪。內容包括報頭、題花、插圖、花邊、尾花和色彩運用等。
1.報頭
它是手抄報的標志,由圖案或畫面和刊名組成。文字上由報頭名稱、日期和編輯單位等組成。
2.題花
是對文章標題或開關的裝飾,常見的有底紋,帶有提示性的圖畫或圖案。
3.插圖
可以根據文章的內容,畫一個能說明一個情節的畫面,這種形式與文章內容緊密聯系;還可以採用與文章內容毫無聯系的圖案,如花鳥、山水等,這是純粹為了美化而作的。
4.花邊
一般不宜太多、太大、太粗,否則就會喧賓奪主。花邊可以美化版面,可以隔開文章,便於閱讀。
5.尾花
是裝飾在文章後面的圖畫或圖案。如一篇文章抄完後,還剩有空白,可以畫一尾花,既可充實版面,又能增加美感。
6.色彩
一般宜簡練、明快、淡雅,不宜過分渲染、雜亂。一般而言,正文色調宜樸素、穩重;標題及花邊、插圖等,則可用較鮮艷的色彩。這樣才能濃淡適宜,增強效果。

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