① 是不是每個非遺地方都有專門的宣傳團隊
② 為什麼要重視宣傳非物質文化遺產
從兩方面來講,一是非物質文化遺產缺乏文化載體,文化的傳承載體很重要,普通回人了解答文化玩玩都停留在載體這一層,比如有佛像大家就知道這是佛教,但是佛教的內涵並不是我們所關心的,但是有物質的基礎,佛教就得意傳播。而非物質文化往往是某種手藝,我們也只關心它做出的產品,手藝的內涵也不是我們所關心的,沒人關心,學的人少,手藝就漸漸失傳了。
另一方面,是我們文化品位下降了,或者說是對中國傳統缺乏認同。近代外國入侵,傳統文化受到了很大的沖擊,這是顯然的。關鍵是,新中國建立後,為了徹底的打破中國的封建殘留,進行了幾次打的群眾運動,對傳統文化進行了徹底的否定,並且摧毀了中國社會傳統文化的根基——傳統的道德倫理價值認同。緊接著就進行了改革開放,先進的西方文化迅速征服了文化缺失的中國。這樣一來,還沒重建自己的文化,就接受了外國的文化,再重新拾起中國傳統就很難了。就拿戲曲來說,我們不愛聽不是戲曲不好而是我們不能夠欣賞,因為我們關於戲曲的常識。歐美歌劇很盛行,大部分人能夠欣賞是很重要的基礎,我們就缺乏這樣的基礎。
③ 推進非遺保護工作,各地文旅部門是怎麼做的
當前,國家文化軟實力越來越重要。文化軟實力會間接的影響到國家在國際上的地位。非物質文化遺產作為中華民族文化的重要組成部分,保護非物質文化遺產就是保護中國傳統的中華文化,傳承中華民族優秀的文化,提高我國文化軟實力,增強國際地位。
其三,保護非物質文化遺產要發揮全社會的力量,動員人民群眾積極參與其中,只有這樣,非物質文化遺產的保護工作才會更加高效。
④ 非物質文化遺產保護活動的主題是
2006年: 「保護文復化遺產,守護精神制家園」
2007年: 「保護文化遺產,構建和諧社會。」
2008年:「文化遺產人人保護,保護成果人人共享」
2009年:「保護文化遺產、促進科學發展」;
2010年:「文化遺產 在我身邊」;非物質文化遺產活動的主題是:「非遺保護,人人參與」。
2011年:主題:「文化遺產與美好生活",宣傳口號:1、文化遺產無價 保護行動有我;2、保護文化遺產 傳承中華文明;3、相約文化遺產日 品讀中華五千年;4、手牽手保護文化遺產 心連心構建和諧社會;5、珍重文化遺產 共築幸福家園。
2012年:「文化遺產與文化繁榮。」
⑤ 你可以用哪些方式來舉辦非遺活動
非遺是來指非物質文化遺產,源
這些遺產是指各地傳統的、
但面臨著現代人越來越不重視的狀況的工藝、產品、習俗等等,
如彩燈、剪紙、陶塑工藝、新春佳節活動、燈會等等。
民間非遺活動應該就是在廣大百姓中積極推行非遺宣傳活動,
讓更多人了解非遺、重視非遺,重視傳統。
非遺的傳承離不開廣大群眾的廣泛參與。
,通過展示展演、休閑體驗、培訓研學等方式,
集中展示文化生態保護實驗區優秀非物質文化遺產。
為了給眾多非遺文化提供一個集中展示的機會,
活動向廣大非遺傳承人發出「招募令」,
凡是優秀非遺民俗表演、
表現傳統生活習俗、
凸顯民間風情、
深受市民喜愛的非遺項目全部可以在文化街區免費展示。
⑥ 非遺界中為什麼經常以影片的方式宣傳非遺
成本低,受眾廣,宣傳影響力大,既能傳播非遺文化又有影片票房收入,一舉多得。在文化傳播領域,美食文化有《舌尖上的美食》地域文化有《航拍中國》歷史文化《國家寶藏》的歷史知識劇場都是通過影片或劇作的方式呈現出來,取得較好的收視效果,也為傳統文化的盤活尋找生機,成功的經驗在非遺文化的傳播中同樣可以復制。
其次在投報比上,影片只需要如實記錄非遺製作過程,加上國家大力扶持與投入,國產電影保護月的助力,使得電影能夠確保受眾基礎,在大眾了解並逐漸喜愛的過程中,為非遺文化的傳播打下基礎。對於小成本影片,甚至只需要一部手機就可以剪輯出一集精美的紀錄片,而現在正值互聯網時代,短視頻的流量逐年攀升,視頻投放的平台也越來越多樣,前期的低投入和後期幾十萬甚至百萬人次的播放量,可見影片的宣傳方式無疑是最劃算的一種手段了。
⑦ 如何利用新媒體宣傳非物質文化遺產
將新媒體運用到非物質文化遺產的保護中,可以從以下方面進行嘗試和探索:
1、加大資金投入,組織人力物力,研究和開發包括視頻收集處理、文檔加工、數字化圖書館等技術手段,根據不同性質的非物質文化遺產類別,開展科學詳細地的數字化整理和歸檔工作。這里的整理不只是簡單的信息復制,還包括信息的再加工和再創造,並盡最大限度地保持信息的原始性和准確性。通過對非物質文化遺產保護數字化平台的建設,讓遺產找到一個真正屬於自己的家,構建由多種形式和載體組成的「活的記憶」。
2、數字化平台除了具備基本的信息查閱功能和圖像視頻展示功能外,還要具有和公眾之間良好的互動功能。非遺數字化平台的建設一方面是為了實現數字化保護的目的,更重要的是要通過平台的多媒體功能,讓非遺資源得到更好地傳播和傳承。因此數字平台的建設要兼顧普通公眾的接受程度,做到專業化和大眾化兼顧。平台不僅可以免費查閱、下載非遺資源,還鼓勵公眾提供上傳散落在民間沒有得到統一保護的非遺資源,由政府機構進行適當的獎勵。
3、利用各種新媒體對活動進行報道,讓非遺資源第一時間近距離地走進公眾。可以通過數字化平台、微信公眾號、微博、博客以及QQ空間等媒介開展一些視頻展演、有獎競猜、「我與非遺的故事」為主題的徵文等線上活動,激發公眾參與活動的熱情。在發布信息或者開展線上活動的時候,要圖文並茂地設計好相關模塊,只有文字或者單純的圖片堆積,不會起到很好的宣傳效果。
4、以傳統手工技藝為切入點,通過文化藝術地包裝,將其衍生品與現實生活相結合,集中展示出非遺文化元素,與旅遊文化相結合投入市場。同時,在非遺創意產品投放市場前要樹立品牌保護意識,特別是知識產權的保護。產品成形後,就要有針對性地開拓非遺創意產品的市場銷售渠道。重點培育一批市級、省級非物質文化遺產生產性保護示範基地,並爭取入選國家非物質文化遺產生產性保護示範基地。
5、此外,非遺創意體驗是非常有效地開發市場的途徑,通過各種新媒介的宣傳推廣,開發「非遺旅遊專線」,讓遊客體驗傳統影子戲、剪紙、雕刻等非遺項目,親身體會非遺資源的魅力所在。充分地結合新媒體開展以上工作,可以使非遺資源的保護形成一個生態的循環系統工程。不僅為非遺資源的保護開辟了新的路徑,還為旅遊市場的開發進一步提升了空間。
⑧ 拍攝非物質文化遺產傳承人宣傳片的內容
非物質文化遺產部領域口文、民間繪畫、表演藝術、手工技藝、專民間知識等般由傳承口屬傳授代代傳遞、延續發展些領域傳承非物質文化遺產重要承載者傳遞者超才智、靈性貯存著、掌握著、承載著非物質文化遺產相關類別文化傳統精湛技藝既非物質文化遺產寶庫非物質文化遺產代代相傳接力賽處代起跑點執棒者代表物 民間儺面製作傳承、雕刻技師姜浩芝 傳承能家族傳承承啟繼承者能社傳承承啟繼承者至少前面所舉口文、民間藝術、手工技藝民間知識些類別傳承傳承作用非明顯限於幾類別些領域比較適宜於技藝發揮體現性化創造領域傳承所傳承者固環境(家族傳承傳統師傅帶教等)起著決定性作用事者超強記博聞、聰明智慧、靈手巧、獨特匠等能力與性比較容易些領域突顯[二] 總些領域文化傳承單線延或原質移位既衰減增量創新達文化積累積累傳承結積累核傳承者創新 文化部非物質文化遺產司巡視員馬盛德二0一陸三月三0文化部例行發布宣布;自二0一陸起,一9吧陸名家級非遺代表性傳承補助標准提高至每每二萬元民
⑨ 如何利用新媒體宣傳非物質文化遺產
我國的非物質文化遺產蘊含著中華民族特有的民族文化和精神價值追求,體現著中華民族源源不斷的生命力和創造力,是整個民族的智慧結晶和共同記憶。非物質文化遺產的保護,對於傳承民族文化、鞏固民族情感、加強民族團結和社會穩定具有重要的現實和歷史意義。加強對非物質文化遺產的保護,是社會主義文化大發展大繁榮的重要內容,是努力實現中國夢的必然要求。
一、非物質文化遺產的定義
根據聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》定義:非物質文化遺產(intangible
cultural
heritage)指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式。非物質文化遺產是以人為本的活態文化遺產,它強調的是以人為核心的技藝、經驗、精神,其特點是活態流變。
在經濟社會飛速發展的當下,非物質文化遺產的保護面臨著眾多機遇和挑戰。無論是非遺的鑒定還是保護,新媒體起到了積極的宣傳推動作用。將新媒體傳播時效性和廣泛性的特點充分運用到非物質文化遺產的保護中來,具有重要的現實意義和歷史意義。
二、新媒體環境下非遺資源保護的新途徑
新媒體時代,信息的儲存和傳播具有數字化、及時化、互動化的特徵,快速有效地影響著社會生產的各個環節。同樣,將新媒體運用到非物質文化遺產的保護中,可以從以下方面進行嘗試和探索:
(一)建立和完善非物質文化遺產保護的數字化平台
非物質文化遺產,以聲、像和手工技藝為主要表現手段,是活態流變的文化,這就決定了非物質文化遺產的儲存和保護要更多地依靠圖片、音頻和視頻等手段。政府要加大資金投入,組織人力物力,研究和開發包括視頻收集處理、文檔加工、數字化圖書館等技術手段,根據不同性質的非物質文化遺產類別,開展科學詳細地的數字化整理和歸檔工作。這里的整理不只是簡單的信息復制,還包括信息的再加工和再創造,並盡最大限度地保持信息的原始性和准確性。通過對非物質文化遺產保護數字化平台的建設,讓遺產找到一個真正屬於自己的家,構建由多種形式和載體組成的「活的記憶」。
數字化平台除了具備基本的信息查閱功能和圖像視頻展示功能外,還要具有和公眾之間良好的互動功能。非遺數字化平台的建設一方面是為了實現數字化保護的目的,更重要的是要通過平台的多媒體功能,讓非遺資源得到更好地傳播和傳承。因此數字平台的建設不僅要考慮到相關學者、專家和非遺保護工作人員的研究需要,還要兼顧普通公眾的接受程度,做到專業化和大眾化兼顧。平台不僅可以免費查閱、下載非遺資源,還鼓勵公眾提供上傳散落在民間沒有得到統一保護的非遺資源,由政府機構進行適當的獎勵。通過建立這樣一個數據詳實、互動方便的數字化平台,實現了非遺資源和公眾、管理者和公眾之間的良性互動,為非遺資源的保護起到了積極的作用。
(二)利用多種媒介,開展非遺資源保護的宣傳和推廣活動
政府機構可以通過在非遺傳承地建立展覽館、展示基地以及非遺資源進社區、進校園等活動,擴大非遺資源的影響力和輻射力,尤其是抓住節假日節點,開展形式多樣的宣傳展示活動。
在此基礎上,利用各種新媒體對活動進行報道,讓非遺資源第一時間近距離地走進公眾。可以通過數字化平台、微信公眾號、微博、博客以及QQ空間等媒介開展一些視頻展演、有獎競猜、「我與非遺的故事」為主題的徵文等線上活動,激發公眾參與活動的熱情。如果只是單方面由政府機構發布關於非遺的相關信息,公眾只是被動地接受者,僅僅是知道了一條新聞而已,公眾如果通過以上提到的各種新媒介與政府機構互動,在獲取信息的基礎上還能提供新發現的「非遺」資源。這種互動既讓政府機構及時掌握遺漏的非遺資源,也能讓公眾第一時間了解非遺保護的最新動態,做到了資源的優勢互補。需要注意的是,在發布信息或者開展線上活動的時候,要圖文並茂地設計好相關模塊,只有文字或者單純的圖片堆積,不會起到很好的宣傳效果。
(三)利用非遺資源,開發非遺文化旅遊產品
加大投資力度,鼓勵非遺創意衍生產品的策劃和開發,進一步激發非遺資源的生命力。內在的文化價值和外在的形象品質是非遺創意產品的兩個核心要素。以傳統手工技藝為切入點,通過文化藝術地包裝,將其衍生品與現實生活相結合,集中展示出非遺文化元素,與旅遊文化相結合投入市場。同時,在非遺創意產品投放市場前要樹立品牌保護意識,特別是知識產權的保護。產品成形後,就要有針對性地開拓非遺創意產品的市場銷售渠道。重點培育一批市級、省級非物質文化遺產生產性保護示範基地,並爭取入選國家非物質文化遺產生產性保護示範基地。此外,非遺創意體驗是非常有效地開發市場的途徑,通過各種新媒介的宣傳推廣,開發「非遺旅遊專線」,讓遊客體驗傳統影子戲、剪紙、雕刻等非遺項目,親身體會非遺資源的魅力所在。
充分地結合新媒體開展以上工作,可以使非遺資源的保護形成一個生態的循環系統工程。不僅為非遺資源的保護開辟了新的路徑,還為旅遊市場的開發進一步提升了空間。
三、結語
在新媒體時代下,非物質文化遺產的保護工作具有遠大的前景,政府機構大有可為。作為非遺保護工作者,應更好地提升自身的新媒體技能,使更多公眾走近、了解並自發地加入到保護非物質文化遺產的隊伍中來,將我國的傳統文化記憶繼續傳承下去。
⑩ 學習任務,非遺保護工作人員主要做什麼工作
加強宣傳,積極保護
宣傳是非遺保護的重要手段。近年來,隨著《非物質文化遺產保護條例》的頒布,我們召開了座談會,印製宣傳標語和材料,廣泛宣傳非遺保護的重要性,增強全社會的保護意識,非物質文化遺產在全社會得到確認、尊重和弘揚。我們利用每年的文化遺產日、全民健身日、民間鄉藝匯演等,組織非物質文化遺產項目進行展演、展示。並製作展牌塊,用文字和圖片進行詳細的介紹,讓更多的群眾通過多種形式,對文化遺產有更多的了解,從而在全社會形成保護文化遺產的共識,讓非物質文化遺產深入人心,讓更多的人加入到保護、傳承的行列。
爭取資金,傳承保護
資金爭取是非遺保護的先決條件。沒有資金,就談不上有效保護。對此,我們積極開展爭跑工作,加大資金申報力度。20XX年來,先後爭取非遺保護資金145萬元,全部用於非遺的保護工作。今年,又開展了堯山文化、南魚龍燈保護經費的申報。隨著資金爭取工作的不斷深入,我縣的非遺保護得到有效開展。