Ⅰ 牛肉板面宣傳詞
舌尖上的面條，你值得一試~
Ⅱ 做展板設計板面要注意些什麼
做展抄板設計板面如果襲是宣傳的話，沒幾塊，最好是一板一個背景，但如果好多的話，可以統一，嫌麻煩可以變化四周邊框顏色，或用漸變把背景用成不同顏色，或在同一位置上插上不同的花，這樣雖然整體一樣，但顏色不一樣，對了還可以變化字體和字體顏色。
如果是掛牆上，那就正規一點，不要太花，如果是掛在一起，不管多少統一點比較好
1.展板的主題要鮮明的辦法就是：美術字形式活躍，色彩對比強烈，立體感較好一些！
2.展板的排版要講究主次分明，多數採用對稱排列，塊與塊之間要有「呼吸」（空隙），切忌擁擠。
3.展板的主刊頭和副標題要簡潔明快，色彩對比要協調，例如：冷暖對比，深淺對比。a.圖案虛實結合要合理；b.副標題字體變化有致。
4.版面字體：主要內容色彩鮮艷，副刊內容素凈。最後，效果應該不會太差，稍作調整就好了！
Ⅲ 製作板面宣傳監制單位在製作單位之前嗎
Ⅳ 板面半價活動宣傳標語怎麼寫
Ⅳ 我想開個板麵店怎麼印宣傳單
優惠卡 一般都是這樣
Ⅵ 正宗牛肉板面的廣告語咋寫店面招牌
1、將牛肉用流水洗凈，放碗里；將輔料1和牛肉混合，加料酒，醬油、老抽、生抽都放一些，量要完全沒過牛肉。
2、用保鮮膜包好碗，放入冰箱冷藏室24小時以上（越長越好，會更入味）
3、大蔥切段，雞蛋煮熟（三個剝殼）待用。
4、將腌制好的牛肉、腌制牛肉的香料和汁全部放進鍋里，加一倍的水，放入蔥段和雞蛋。
5、大火再煮開，關小火慢慢的煮一小時。
6、熟了以後不要揭開蓋子，讓牛肉在鍋里自然的冷卻。自然冷卻後牛肉不要拿出來，和鹵汁一起放進冰箱冷藏12小時後切片即可。
Ⅶ 宣傳冊版面設計是指哪些謝謝。
宣傳冊包含的內涵非常廣泛，對比一般的書籍來說，宣傳冊設計不但包括封面封底的設計，還包括環襯、扉頁、內文版式等等。宣傳冊設計講求一種整體感，對設計者而言，尤其需要具備一種把握力。從宣傳冊的開本、字體選擇到目錄和版式的變化，從圖片的排列到色彩的設定，從材質的挑選到印刷工藝的求新，都需要做整體的考慮和規劃，然後合理調動一切設計要素，將他們有機地融合在一起，服務於內涵。
1)宣傳冊營銷的應用范圍
宣傳冊廣泛地應用於旅遊業，通常擺放在酒店前台、人口、售票處附近和大廳內。在展會上，則可置於登記處或入口處提供的資料袋內.在城區，也可置於適當的汽車的車身上。
2)宣傳冊營銷的優勢
宣傳冊設計可以吸引人們的注意。某個新的零售店或新開發的旅遊勝地、現有的旅遊勝地、某種新產品或服務、限量發宵的產品或服務、某個專業展會等都可製作宣傳冊。
宣傳冊可以提供各種促銷及優惠措施，激發人們的興趣，鼓勵人們親臨惠顧.為了吸引更多的注意.宜傳冊上一定要清楚地標明提供什麼東西。如果企業宣傳冊的內容是大家所熟悉的，顧客往往會從中找出共同關注的話，商家也可以此作為建立客戶聯系的契機。
宣傳冊印刷如果充當訂貨回執，可以預留一定的空間.以供受眾填寫姓名、地址等.同時.宣傳冊也可以被用來做優惠券或展會的人場券。接下來的市場活動應予以及時配合。以獲得更豐厚的市場利潤.
可以在產品中附上一份調查問卷，客戶通常會填寫回執並反饋給公司，通過它建立相關的客戶資料庫，進行客戶梁道建設，並為直郵等其他營銷手段做信息儲備.
Ⅷ 牛肉板面的宣傳單怎麼寫
相傳安徽太和板面源於三國時期。劉關張屯兵太和時，張飛吃面條總嫌太回軟，廚師多次琢磨，才製成功。自答此，安徽太和板面便在宛（南陽）、洛（洛陽）、荊（荊州）、襄（襄樊）廣為流行，現在又增添了不少花色品種。安徽太和板面曾多次應邀參加安徽省地方風味小吃大賽，還在博覽會上獲得金獎。
牛肉板面是一種頗受大眾歡迎的特色小吃。牛肉板面源於安徽，面光滑勁道，湯濃味好，咸鮮香辣襲人。料由20多種葯料、辣椒、牛肉、牛油等經精心熬制而成。
太和牛肉板面的面要揉得很筋道，至於料子，太和牛肉板面的做法是把干紅辣椒用溫油炸至半糊，然後把鹵牛肉、鹵過牛肉的湯一起倒進辣椒和油里，大火煮開後慢火燜，煮到入味。做好以後最好吃的就是那個辣椒。
與眾不同之處：有資料記載.此方是張仲景老神醫為皇後和太子特製的一種葯膳飲食.每天一碗牛肉板面.半年後會讓女人皮膚光滑白嫩.兒童壯力又長個.
Ⅸ 我想拿朋友圈給我家板面做個宣傳，咋寫合適
這個主要是要把你家的板面的特點說出來
比如好吃?
加上圖片就更好了
Ⅹ 宣傳版面的設計
一、養成教育
養成教育是指在思想政治教育的基礎上，在日常生活、工作和學習中，通過訓練、嚴格管理等種種教育手段，全面提高人的「知、情、意、行」等素質，最終養成自覺遵守社會道德和行為規范等良好道德品質和行為習慣的一種教育。
德育對中小學生來說更多的是養成教育。養成教育雖然不是德育的全部，但卻是德育中最"實"的。教育家葉聖陶先生說："人要是各種好習慣都養成了，我們的教育目的就達到了，如學習上有良好的學習習慣，勞動上有良好的勞動習慣，道德上有良好的道德習慣，生活上有良好的生活習慣……那麼這個孩子就是一個好孩子。"蘇霍姆林斯基說過：「如果作為道德素養的最重要的真理在少年時期沒有成為習慣，那麼，所造成的損失是永遠無法彌補的。」中小學時期是青少年生理、心理急劇發育、變化的重要時期，正是增長知識，接受良好道德品質和行為習慣養成教育的最佳時期。
養成教育就是培養學生良好行為習慣的教育，它的目的是教會同學們做人。學生良好行為習慣的養成是形成良好班風的基礎，是建設良好班級的保證。通過有效的培養和訓練，使同學們從小養成良好的行為習慣，克服不良行為，這正是養成教育的基本內涵和主要任務
我國目前處於社會主義市場經濟建設初期，整個社會的政治、經濟體制進行著舉世矚目的變革。在此過程中，人們的思想也被推入一個動態的發展階段，人們的行為方式呈現出一定程度的非規范性，包括重利輕義、重己輕人等等。中學生作為思想敏感、行為可塑的知識性青少年群落，他們尚未健全的身心也受到很大沖擊。諸如愛惜糧食、打飯排隊、愛護公物、語言文明、保持良好衛生習慣等基礎性文明行為，本是中學生應當身體力行的，但是如今不少中學生在這些方面的意識和行為減弱了。這種基礎文明滯後的現象，不能不引起我們的注意。究其原因有來自社會來自生活的，更多的是屬於教育自身。
多年來學校只強調思想政治教育而忽視了道德品質、行為規范的培養，在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會實踐活動，學校、社會「兩張皮」，學校教育和社會教育脫節，致使學生道德水平有所下降。生活上，睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾；物質上，穿名牌、搞攀比、高消費等，思想空虛，意志脆弱。所有這些都是中學生超越其自身角色和實際能力的表現。
下面是廣大同學中存在的一些不良現象：
1、習慣影響。不少中同學們在日常生活中，特別是上學之前形成的某些不良習慣，如順口說粗話、大聲喊叫、見人愛動手動腳等，雖然經過老師提出要求，知道必須遵守行為規范，但是由於舊習慣的影響，對新的要求還不適應，在一定情境下，舊習慣會不知不覺地表現出來。
2、觀念模糊。例如有些同學把遵守紀律看成是軟弱怯懦，把尊敬老師看成是溜須拍馬，把損壞公共財物看成是英雄行為，把幫助同學打架看作是「行俠仗義」，對同伴好友的違紀行為不加勸阻而提供方便。這些都是是非觀念不明，愛憎情感不強的具體表現。
3、任性執拗。有些同學在家長的過分溺愛下，嬌生慣養，一不順心便用大聲哭叫、摔打東西、耍小脾氣等手段對家長要挾，而家長對此不加批評教育，反而遷就屈從。長此以往，滋長了孩子任意妄為的脾氣。也有的家長生怕孩子外出吃虧，唆使孩子罵人打人，殊不知這種教育正是自己使孩子變得野蠻。這樣的孩子進入學校，很難接受各項規章制度的約束。加上對群體生活的規矩理解不夠，以為跟家裡一樣，遇事有父母撐腰，所以就敢於大膽違反紀律。相反，在家經常受父母批評和打罵的學生得不到關愛，就會灰心失望，自暴自棄，這就更容易形成執拗的性格。
4、明知故犯。這種情況在低年級學生較為少見，而在高年級學生身上卻表現明顯。這類學生熟悉紀律要求，也知道這些要求合理正確，但他們拒絕接受紀律的約束，對老師提出的紀律要求很反感，認為老師小題大做，吹毛求痴，從而抱著對抗的情緒，有意不遵守紀律。這樣的學生大錯雖然不犯，小錯卻接連不斷。例如：亂仍垃圾、自習課交頭接耳、校內騎車等。
5、品質不良。少數高年級學生是非觀念模糊，黑白顛倒，感情冷漠，經不起利誘而發生盜竊、敲詐、勒索、打架斗歐、吸煙、喝酒等行為，這已不是一般學生違紀的問題，而是臨近刑事犯罪的邊緣，這是一種危險的信號，如不及時接受教育和悔改，其發展前途很可能會走向犯罪。目前，違法犯罪趨於低齡化，這不能不引起我們足夠的重視。
針對上述現象，我們採取了下述措施：
1、激情明理——產生正確的行為動機，即養成良好行為習慣的意願。
所謂激情明理，就是讓同學們明白養成良好行為習慣的道理，端正同學們的認識態度，通過同學們喜聞樂見的方式，創設情境，激發情感，進行內在激勵。其目的是使同學們認清養成教育的必要性及重要性，自覺地遵守規范，養成良好的行為習慣。如我們每年把九月份定為常規教育月，組織入校新生系統地學習"三規"等各項規章制度，其他年級重溫常規的內容，結合內容自查問題，制定措施，鞏固成果。這一做法的目的是讓同學們心中有規范，然後通過豐富多彩的活動，創設情境宣傳規范，讓學生理解規范，接受規范避免抵觸情緒，如召開主題班會，中學生一日常規知識競賽等。舉辦活動有針對性，講究實際效果。本學期，政教處協同團委准備舉辦「雷鋒在我心中」徵文、「向不文明行為告別」、「我為萌中添光彩」、植樹護綠等系列活動，目的就是激發廣大同學對母校的熱愛之情，讓同學們感到萌中的今天來之不易，是廣大師生奮斗的結果，是各級領導大力支持的結果，學校的一草一木都凝聚著我們全體師生的血汗，凝聚著無數人的勞動，當然要珍惜、愛護，那隨意毀壞公物、亂扔亂吐等不文明行為是否還應繼續？
2、行有所依——建立一整套科學、具體，可操作的行為規范
在養成教育的過程中，分別給學生制定出系列性的養成規范，是使認識轉化為實踐的有效保證。正如著名教育家馬卡連柯所說："如果沒有合理的，得到徹底實行的制度，沒有行為范圍的合法界限，任何高明的語言都彌補不了這種缺陷，制度越嚴格，越明確，它就越能形成內部的動力定型，這是形成技巧與習慣的基礎"。正是出於這一考慮，在具體實施過程中，我們圍繞養成教育的系列內容，結合我校的實際，依據《中學生日常行為規范》、《中學生一日常規》和《中學生守則》，制定了一系列非常具體的要求，《班級量化考核細則》、《升降國旗的暫行規定》、《違紀學生處罰決定》、《校園衛生管理制度》、《自行車管理規定》等等，制度全面，基本包括了中學生生活學習的各個方面，同學們無論走到哪，無論什麼時候，都有規范約束大家的行為，學生行為都有所依。而每一次制度規范，要求都非常具體細致、絲毫馬虎不得，正是由於規范具體明確，所以既便於執行，又便於檢查。實踐證明：規范是否具體，具有可操作性，是否合乎本校實際，是養成教育取得良好效果的前提條件，如果規范大而空，當然可操作性差，養成教育的效果就會大打折扣。
3、養成靠督促——建立嚴格的檢查制度
養成教育的內涵是要通過訓練活動，使同學們言行「規范化，標准化」它不應僅僅停留在對各種規章制度，規則的制度與宣傳上，也不應停留一兩次活動上，重要的是貫徹在同學們的日常行為舉止當中。因為習慣的養成非一日之功，也並不是短時間能奏效的，人都有惰性，同學們在習慣養成過程中出現反復也是難免的，在這種情況下，施以必要的外力是十分必要的，因此，建立一套嚴格的檢查制度，長期督促、檢查學生遵守規范的情況，是保障學生良好習慣形成的最關鍵的因素。正確的動機並不都能產生正確的結果，知規范也不一定就能守規范，偶爾能守也不能叫養成習慣，而使學生最終達到"養成"目標的手段，就是長期的檢查、督促與訓練。我校結合實際，建立了一整套具有自己特色的檢查制度，形成了"政教處→班主任→學生幹部--班幹部→學生"金字塔式的管理結構，層層檢查，逐級落實，政教處每天提前半小時上崗巡查學生的行為規范的執行情況，值勤學生幹部早、中、晚上崗執勤，課間在校園巡視，檢查學生的違紀現象及課間操的質量，政教處負責檢查樓道，教室、衛生區、花圃、草皮、的衛生情況，以及課間紀律，自行車擺放等，檢查時嚴格按照學校制定的《班級量化考核細則》，決不遷就，並及時公布檢查結果。做到處處有人查，定時有人查，時時有抽查，檢查有密度，有力度，讓同學們不能有僥幸與鬆懈心理，久而久之，才能變成同學們的自覺行動。學生有《規范》的約束，檢查人員有檢查制度的約束，檢查的時間，次數、標准、反饋、評價都有具體規定，馬虎不得。總之，我校的日常行為規范的檢查督促，要做到於局長的五字方針「嚴、細、精、恆、實」，"恆"字是規范的貫徹，養成教育的好與壞，提高學生遵守規范自覺性的有力保障。
4、獎優促差——形成科學的激勵機制
我校實行量化管理，學生日常的行為表現與對學生的評價，班集體評價，班主任評價掛鉤，這極大地調動了學生和老師的積極性，養成教育得到廣大師生的大力支持。在養成教育中，我們要發揮榜樣的作用，通過獎勵優秀個人、集體，激勵後進。如我們利用"校園之聲"廣播，校園櫥窗展覽等宣傳介紹養成教育中涌現的先進人物。每年，我們在全校評選區、市級"三好學生"、"優秀學生幹部"、"先進班集體"、等，不只是注重學生、班級體的學習成績，而是全面衡量一個同學一個班級，是否具備優秀的資格。這些活動，使學生有榜樣，有努力方向，同時激發同學的集體榮譽感，調動廣大同學的積極性，也使落後者有了壓力，而且變壓力為動力，迎頭趕上。
鄧小平同志提出培養「四有」新人的主張充分說明了對青少年進行道德、紀律教育的重要性。優良道德品質的培養，遵紀守法等行為規范的養成，一方面要以思想政治教育為基礎，另一方面還要靠在日常生活、學習工作等一系列環境中通過科學管理、嚴格要求來養成。轉變觀念，提高認識，建立必要的規章制度，是養成教育規范化、制度化和科學化的主渠道。在操作中要充分發揮學生主觀能動性，利用學生群眾性團體組織，開展豐富多彩的校園主題活動和社會實踐活動，積極營造一種互相關心、互相愛護、自我教育、關心集體、愛護公物、自覺遵守紀律和各種規章制度的良好氛圍。讓學生積極參與基礎文明、道德、紀律等問題的監督與管理，在參與中受到教育，杜絕一些不道德行為而培養一種良好的道德品質和行為規范。
校園精神文化由校園的學風、教風和校風加以體現，是師生共享價值觀、道德規范、行為規范、文化傳統、集體輿論及各種認同的文化意識。優良的校園精神文化能使學生養成優良的道德修養和學習習慣，促進他們的基礎文明教育和養成教育。