① 河南的民俗
送神慌年忙祭灶
農歷臘月二十三,是春節前的一個重要民間節日,人們稱它為「祭灶節」。每到這個時候,人們按捺不住迎接新年的喜悅心情,停下手中各種活計,忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活動。
河南臘月二十三祭灶的習俗,伴有一則凄涼的民間傳說。古代的時候,一對老夫婦僅有一子,兩人視兒子如掌上明珠,十分疼愛。但因家中貧困,無以糊口,只得忍痛讓兒子到煤礦去挖煤。
兒子久去不歸,老人格外想念。這天,老太婆囑老漢到煤礦看看。路上,老漢遇到一個光腳片的同路人,兩人越走越熟,相處十分融洽。閑談之中,老漢得知光腳片是受閻王指使,來礦上收回一百名礦工。老漢心急如焚,乞求光腳片留下自己的兒子。光腳片慷慨應允,囑他不要告訴別人。
見了兒子,老漢佯裝害病,兒子侍奉左右,一直無法下井。不久,煤礦出了事故,老漢趕忙把兒子領回家裡。
轉眼三年過去了,這年臘月二十二夜裡,老漢想起當年的風險,忍不住對老伴說了。誰知此話被灶君聽走了,二十三晚上,灶君上天後,對玉帝講了這件事。玉帝惱羞成怒,立即懲罰了光腳片,並收走了老漢的兒子。
為此,每到臘月二十三這天,人們敬灶君吃灶糖,希望他到天宮後,不要再搬弄人間是非。久而久之,人們都在臘月二十三祭灶。
每到臘月二十三這天,中原城鄉噼噼叭叭燃放起新年的第一輪鞭炮。城鎮居民忙於購買麻糖、火燒等祭灶食品。而在廣大農村,祭灶的准備活動和隆重的祭灶儀式便在震耳欲聾的炮聲中漸漸拉開了帷幕。
祭灶儀式多在晚上進行。祭灶時,祭灶人跪在灶爺像前,懷抱公雞。也有人讓孩子抱雞跪於大人之後。據說雞是灶爺升天所騎之馬,故雞不稱為雞,而稱為馬。若是紅公雞,俗稱「紅馬」,白公雞,俗稱「馬」。
焚燒香表後,屋內香煙繚繞,充滿神秘的色彩。男主人斟酒叩頭,嘴裡念念有詞。念完後,祭灶人高喊一聲「領」!然後天執酒澆雞頭。若雞頭撲楞有聲,說明灶爺已經領情。若雞頭紋絲不動,還需再澆。
祭灶儀式結束後,人們開始食用灶糖和火燒等祭灶食品,有的地方還要吃糖糕、油餅,喝豆腐湯。
在河南,典型的祭灶食品要首推灶糖。灶糖,是一種又粘嘴又粘牙的麥芽糖。祭灶供灶糖的原因,是為了粘住灶爺的嘴巴。傳說灶爺是玉帝派往人間監督善惡之神,它有上通下達,聯絡天上人間感情,傳遞仙境與凡
間信息的職責。在它上天之時,人們供它灶糖,希望它吃過甜食,在玉帝面前多進好言。也有人說,祭灶用灶糖,並非粘灶爺的嘴,而是粘嘴饞好事、愛說閑話的灶君奶奶的嘴。
祭灶這天除吃灶糖之外,火燒也是很有特色的節令食品。每到臘月二十三祭灶這天,城市中的燒餅攤點生意非常興隆。人們擠擁不動,爭買祭灶火燒。農村大多是自己動手,發面、炕制,一家人熱熱鬧鬧,很有過小
年的味道。
在河南,人們把祭灶節看作僅次於中秋的團圓節。凡在外地工作、經商、上學的人,都爭取在臘月二十三之前趕回家裡。能吃到家裡做的祭灶火燒,便會得到灶神的保護,來年家人就能平安無事。
開封過年
開封民間稱春節為「過年」。但是,過年並非單指陰歷正月初一,還包括年頭、年尾,從舊歲的十二月初八至新年正月初五均是年日。舊時,開封流傳有句俗語說:「臘八、祭灶,新年來到,姑娘要花,小子要炮。」所以,一到「臘八」,開封城鄉便有「年味兒」了。
二十三、祭灶官。十二月二十三日為我國民間祭灶節,人們為了讓灶王向天上玉皇大帝多說好話,家家都要擺上灶王爺的牌位,有的在牌位兩邊對子上寫著「上天言好事,下界送吉祥」。意為灶王爺餞行。
祭灶過後,家家都忙於置買年貨,打掃房子迎接新年,尤其是煙、酒、魚、肉和走親戚用的禮品更不能少。置辦年貨一直忙到臘月三十。於今開封仍流傳有一首過春節的民謠:「二十三,祭灶官;二十四,掃房子;二十五,打豆腐;二十六,去割肉;二十七,殺只雞;二十八,殺只鴨;二十九,去打酒;年三十兒,貼門旗兒。」
大年三十兒慣稱除夕,家家戶戶都要貼春聯。以往這一天,開封還有諸多舊俗。如「文官封印」、「武官封操」、「商業封門」、「說書封板」、「討飯的封棍」等,諸如此類。而民間最重要的活動除夕之夜的祭祖和守歲。現在除夕,開封人仍沿襲以往許多好的習俗。除夕之夜雖然不再「祭祖」了。但有的互拜親友,看電視,猜迷語,直至深夜,有的全家人團聚一堂,互相勉勵,總結一年來收獲,制定新的一年工作和學習計劃。"守歲"在新時代賦予了新的內容。當午夜的鍾聲響過,人們爭放第一掛鞭炮,這又意味著開封人開啟未來的決心和干勁。
正月初一,家家即早起床,更換新衣,洗涮完畢,首先燃放鞭炮,拜祝先祖遺像。接著,晚輩向長輩拜年,長輩要給晚輩「壓歲錢」。全家人吃過年餃子,隨後開始到親友家拜年。舊時拜年一般多由家長帶領,先拜長輩近族、鄰友,以後再去遠處各家。各家為接等賀年客人,家裡常備煙、茶、瓜子、花生、糖果等。按開封"早拜年,晚拜壽"的習慣,初一午後,拜年活動即告結束。
正月初二是閨女回娘家的日子。舊時初二,開封城關四鄉,鞭炮聲、鳴笛聲、哨子聲響成一片,騾馬大車往來穿梭,絡繹不絕。
正月初三為祭墳、祭宗祖的日期,因舊皇歷中說這一天「諸事不宜」,初三開封忌走親戚。初五為破五節,民間認為初五是年後第一個不吉日,親友之間亦忌相互串訪。除此兩日之外,節日期間,開封民間走親串友,幾無閑日。
林州民間的春節
林州民間將春節稱為過年,但過年並非專指正月初一,而是包括年頭和年尾。一進入臘月便有"年味兒"了。
臘月初八這天的早餐,民間要吃"臘八粥"。粥用小米、柿塊熬制而成,味道甜香,俗稱"柿疙瘩白湯"。農婦均要在太陽未出前將粥做好,扳上南牆一谷堆兒,口曰:"臘八粥早些做,扳上南牆一谷堆兒,小鴰不蹬俺家谷"。吃"臘八粥"據文獻記載,林州是從宋朝開始的。原來的意思是人們用一年的收獲祭祀祖先、祭祀眾神並慶祝豐收。後來,由於林州災害頻繁,逐漸演變為吃"臘八粥",預祝來年粱谷豐登。目前林州民間尚有"吃了臘八粥,來年好收田"的俗語。
二十三,打發老灶爺上天。人們為了讓灶王向玉帝為民請命,好話多說,就在灶王牌位兩邊的對子上寫道:"上天言好事,下界降吉祥"。為了防止灶王匯報假情況,就用芝麻糖當供果,粘住灶王的嘴。
二十四掃房子。民間傳說灶王為天帝督使,負責察看家人功過,凡是有過者,要在牆上劃道記號,到年終臘月二十三上天匯報,祿一五更接天旨後帶天兵回民間按牆上記號進行懲罰。人們為了消除隱患,待打發灶王爺上天後的第二天,立即動手打掃房子,這就形成了"二十四掃房子"的習俗。
二十五磨豆腐。是日,人們將浸泡的黃豆磨碎,揉沫過籮去渣,煮沸點漿成塊,撈入篩子積壓而成。事後均將豆腐切小塊放入加鹽的清水裡保存,供春節期間食用。
二十六去割肉。是日,集市上肉架林立,村上支大鍋宰殺豬羊,割肉者,量家財而行,富者備至正月十五;貧者備至正月初五左右。
二十七蒸著吃。是貧家富家都要辦的一件事,也是過年的特徵之一。每家都要根據人口大小,客人多少,要蒸夠吃到正月十五,至少也要吃到"破五"的數量。
二十八大貼刮。1949年以前,林州民間大都請人寫對聯,有個別農家利用家花來表示自己的心願,除此之外,六上還要貼門神。門神像多為秦瓊、敬德、大刀關公、五子登科等,大都是刻板印的。貼對子講究"窮簽(橫聯),富對子",即橫楣紙要小,對子紙要肥。1980年以後,農村又興起了貼雙對聯,即除在門框上貼一幅外,另在門垛牆上再貼一幅巨聯。還有用菱形紙寫上一斗方子,上寫"福"字,下豎寫一條"出門見喜",或"迎喜接福",或"歡度春節"之類,貼在門口或迎壁牆上。庭樹上貼有"滿院春色",石磨上貼有"白虎大吉",石碾上貼"青龍大吉",車上貼"日行千里",牲口槽目貼"六畜興旺",糧食屯上貼"米麥滿倉",桌子上貼"日進斗金",衣櫃上貼"衣服滿箱",床頭上貼"身體平安"。與此同時,各種神牌寫刷一新,除廚房用綠色紙(意在免火災)寫外,其餘均用紅紙寫成。里里外外一派紅光吉祥。
二十九撒蠟走。是日晚上,以相鄰近的大村莊為首,組成數十人提燈籠、敲大鼓、拍大鐃、捧香卷,到各村寺廟神位前,點燃蠟燭,焚燒香箔,意在祭神驅邪送福音。村上的人們集中在聖地,等候著送福音的隊伍到來。一村送,另村接,四野燈火輝煌。1950年後,此俗消失,改為二十九去打酒。
三十捏仁、出鍋。捏仁即捏扁食,出鍋即用油炸食品。這兩項是臘月三十這天最緊張而繁重的活兒。是日,從早開始,家中所有的女子一起動手,盤餡的盤餡,和面的和面,待盤好餡和好面後,就圍在炕邊捏扁食。婆媳小姑邊捏邊逗,十分快樂。所包的扁食要足夠三十晚上和初一早起食用。一直忙到下午5點左右。扁食包好後,要先煮一鍋,撈到小盤內,每個盤子兩個,由主婦在家燒香點紙禱告列祖列宗:"有話您先知,有飯您先吃,保佑一家平安,人旺財發。"另由家中男人用條盤端著到墳上祭祖,每個墳頭放一小盤,燃炮叩頭。這些事辦完後,開始油炸,凡是該過油的食物都要炸完,酥肉、丸子、刀頭(上供用的豬肋條),菜類食品統統下鍋炸,但頭一鍋都要先拿一點,填入灶膛里,讓灶王初一五更回來吃。當然,如果農歷臘月小,這一天的活動就放在二十九了。
硬幣扁食。這是林縣民間盛行的習俗。在三十包扁食時,將數枚硬幣分別包入扁食里,初一早飯,誰吃到硬幣扁食誰在這一年就有福,給全家老少帶來極大的樂趣。人們都爭先恐後地早起,尤其小孩為了吃住錢,破例地多吃扁食,樂得全家哈哈大笑。
送燈。三十傍晚,縣南鄉村各家各戶要將用紙紮成的燈籠,接上立柱,送於墳上,長夜照明,以讓先祖隨人過年。此燈於初一早上收回。
攔門棍。三十晚上,人們習慣在大門里門檻跟放一根桃木棍,沒有桃木的用其它棍,以防"野鬼"進家。
熬年。又叫"守歲"。民間傳說三十夜晚,只要有恆心,一定會等到老天爺的閨女打開南天門向人間賜福的時候,如果早睡就沒有福了。人們懷著美好的願望,每年臘月三十夜,全家一起聊天不休,趁此享受天倫這樂。主婦也要擺好香案供上祭品,通夜秉燭,上香5遍。是夜禁大聲喧嘩,以免驚動神靈;禁開箱櫃,以免跑財;禁照鏡子,拿木梳,以免見"鬼";禁見刀剪,以免破家;禁掃地,以免金銀外流;禁倒尿盆,以免污穢神靈。三十晚上要丟剩飯,叫隔年飯。初一早起也要丟剩飯,以兆吉慶有餘。1980年以後,熬年增加了新的內容,很多有條件的人家聚集在電視機旁,觀看精彩的電視節目,將近子時,各家的青年右手掂著炮,左手拿著火,右腳跨門外,左腳踩門里,眼觀電視屏,擺開搶點頭響炮的架式。電視屏上子時一到,隨著悠揚的鍾聲,千家萬戶的鞭炮聲齊鳴,起火、煙花、兩響等各種彩炮將天空點綴得五光十色,眼花繚亂。
初一磕頭。人們天不明吃罷扁食後,晚輩先給家中長輩磕頭,然後結伙去別家(一般是本族)磕頭拜年。家裡除留一位德高望重的老人受頭外,其餘都到左鄰右舍,甚至三里五村向親族新友拜年。若晚輩是小孩,或新婚媳婦,長輩要給幾個壓歲錢。
走親戚。走親戚的次序是:外甥走姥姥家,閨女攜婿走娘家,然後是去姑、姨、姐家。除特殊情況外,都要回拜。民間有"初一初二娥媚月,初三初四好拜節"之說。
破五節。農歷正月初五為破五日,具有迷信色彩。人們認為,初五、十四、二十三為不吉之日。正月初五是年後的第一個不吉日,非常忌諱"走親串友",積壓自在家改善生活過節。
② 沙畫的代表人物
蘇大寶,中國沙畫創始人,當代最具影響力的沙畫藝術家,中國沙畫的開創者與引領者。2008年北京奧運會、2010年上海世博會、2015年央視春晚沙畫特邀表演藝術家。2004年,蘇大寶將沙畫藝術引入中國。通過潛心研究,將中國畫理念與沙畫藝術相結合,首次提出「中國沙畫」的概念,積極推動了沙畫藝術的發展。
蘇大寶的藝術之路頗具傳奇色彩,為世界500強企業200家以上打造過作品。一捧沙子讓他成為國內外眾多主流媒體追逐的焦點,被譽為「中國沙畫第一人」。2009年榮獲「中國年度藝術人物」「中國年度摩登人物」。
在沙畫藝術的推廣與沙畫教育方面,蘇大寶同樣付出了艱辛的努力,做了大量的實踐與總結的工作,是第一位構建了沙畫創作理論體系的藝術家,為沙畫藝術的發展作出了重要貢獻。在藝術道路上,他孜孜以求,大膽創新,獨創彩色沙畫,創作了大量優秀的沙畫作品。其代表作品:《古韻千秋》、《春晚·絲路》、《One World One Dream》、《梁祝》、《滿江紅》、《紀念邁克爾傑克遜》、《我心永恆》、《彩雲之南》、《中國古詩詞系列》等。 羅寒,四川成都人,中國彩色沙畫創始人。中國最早從事沙畫藝術研究與設計的沙畫表演藝術家之一,當代最具影響力的沙畫藝術家。她自幼學習中國畫,並將中國國畫精粹與沙畫藝術相結合,首次提出「中國彩色沙畫」的概念,積極推動了沙畫藝術的發展,並創作了《古代四大美人彩色沙畫》這一新的沙畫形式而聞名,推動了沙畫藝術的發展。 2011年受邀創作歌曲《爸爸的肩頭》,2012年山東衛視電視劇沙畫《三進山城》,2012年受邀CCTV-13《真誠溝通》欄目組專訪,中國彩色沙畫首次在全國電視媒體亮相。2013年為CCTV-4創作沙畫《全球僑胞中國夢》,為歌手黃綺珊創作個人沙畫,歌手汪東城創作演唱會宣傳沙畫,2014年為CCTV-13創作沙畫《馬航MH370》,2014年錄制四川衛視沙畫《關注留守兒童》,2015年為山東衛視春晚創作春晚沙畫《一封家書》,2016年錄制《2016成都形象宣傳片》。並為《中國文化報》《現代藝術》《都市時報》《北京晚報》等報刊雜志做專題報道。
代表作品:《蓮》《月光下的鳳尾竹》《月下獨酌》《彩雲之南》《張國榮》《關注留守兒童》《趙一曼》《相擁冰山之巔》等。 從事繪畫藝術近20年。是中國傑出的女沙畫表演藝術家 ,國內首席女沙畫大師,最具舞台表現力的動態沙畫藝術先行者,其繪畫手法融匯中國傳統繪畫神韻,結合西方現代藝術形式,形成獨特的沙畫表現風格,其舞台表現力更是沙畫界中堪稱一絕。主張藝術源於生活,擅長觀察思考、提煉、升華,從平凡的生活中挖掘素材,並獲取創作靈感,創作出大量為人稱道的優秀作品,取得了很高的藝術成就。作品多次收錄於各大新聞媒體,百強企業用於巡迴播放。
維維的藝術作品雍容大器,古樸雋永;氣勢磅礴,意蘊悠長,頗受大眾乃至國際友人的喜愛和青睞,具備較高的藝術品位。瀟灑熟練的筆鋒、立意深刻的構思、高雅清秀的色彩,已經構成了沙畫名家維維獨特的藝術風格。 史仲明,男,43歲,字家徵,天津人,號一滄居士,當代沙畫表演藝術家、中國畫家、書法家、中國最早的沙畫培訓導師之一。
仲明老師自幼受家庭熏陶,酷愛美術,從事繪畫藝術三十餘年,在中國畫、漫畫、瓷畫、玻璃畫、風箏畫等各領域皆有涉足,曾是多家報刊、雜志等媒體的自由撰稿人;在動態沙畫行業,仲明老師是我國最早從事沙畫藝術的的沙畫大師之一,畫風既有西洋畫的寫實,又不乏中國畫的飄逸靈動。仲明老師旨在追求「有中國特色的動態沙畫」,被稱為我國沙畫行業少有的「書畫雙絕」的沙畫表演藝術家。
仲明老師在沙畫培訓領域享有盛譽,其於2008年創建了著名沙畫品牌--仲明沙畫,並針對目前國內沙畫行業沙畫人才嚴重短缺的現狀,力求以沙畫培訓為事業,並結合多年美術教學和實際演出經驗,於2009年首次採用遠程教育的方式,創建了我國第一家沙畫遠程函授培訓班 。2011年,仲明老師成立了我國第一家沙畫行業創業培訓基地---「小小師」兒童沙畫訓練營全國連鎖加盟機構,幫助眾多熱愛沙畫藝術的學員建立了兒童沙畫培訓班,讓他們找到了屬於自己的事業發展平台。
仲明老師桃李滿天下,截止到2014年底,仲明老師在全國各大城市、美國、非洲、東南亞等地擁有300多名 「仲明沙派」弟子。
沙畫大師李泰山,1975年生人祖籍湖南常德自幼酷愛美術,在深圳發展是目前活躍在沙畫界的最有影響力的沙畫大師之一,泰山沙畫藝術中心創始人,中國雕塑委員會會員,從事雕塑設計和藝術品的開發工作十多年,2009年從事沙畫藝術工作,繪畫功底好,尤其在創意方面很獨到,非常難得,中國沙畫創意第一人!手法大器!創意新穎唯美!台風沉穩!----高端沙畫之首選!作品《遊子》在電視台播出後在華人世界反響強烈。從事沙畫事業以來沙畫作品受到同行,客戶和煤體的一至認可!
於雲龍,字祥瑞號凌雲,儒墨齋主人,「中國實力派沙畫家」,著名書畫家 ,現定居於北京。自幼隨父學習書畫畢業於魯迅美術學院。現為國家級美術師,中國美術家協會會員,中國書法家協會會員,華商非物質文化遺產促進會會員,中國文藝家協會會員,中國長城書畫協會理事,其作品在全國性大(展)賽中多次獲獎,作品先後被美國,澳大利亞,加拿大,日本,泰國,馬來西亞,香港,澳門,台灣等多個國家和地區的博物館,藝術院校,各界名流收藏家收藏。其沙畫作品獨具一格,創意新穎,以中國文化為底蘊,中西繪畫技法相結合,作品意境深遠,氣勢恢宏。於雲龍以沙代墨,曾多次參加國內大型晚會,境內外廣告影視拍攝及美術指導,及央視各地境內外媒體節目錄制。他是國內第一個能使沙畫在不同場景變換不同色彩的創作者。也是在釣魚台國賓館獲得各國元首和議員雷鳴掌聲的藝術家。於雲龍將中國畫和西洋畫完美的結合在一起,用沙畫把中西畫的意境表現的淋漓盡致。 楊陽,女,沙畫表演藝術家,畢業於滁洲藝術學院。2011年開始從事沙畫藝術,其沙畫表演和沙畫教學經驗都非常豐富。創意不拘一格,風格寫實隨意,獨具特色。代表作品:《我愛MSF》、《大地是我家》、《絕世好bra》、《可愛天使》、《愛等待》、《小霸王》等。
中國著名沙畫表演藝術家,「中國沙畫之父」高贊民老師學生。具有豐富的沙畫表演經驗和教學經驗。大型晚會進行沙畫表演。2011年開始專研沙畫藝術,後為各企業,婚禮,學校,車展,商會等大型晚會中進行沙畫表演。曾與台灣著名主持人吳宗憲,著名歌手容中爾甲,湯寶茹,馬德仲,張小龍等名星合作。以沙畫形式創作宣傳,創新,賦予無形的沙子極強的生命力,表演氣勢宏大,剛性大氣,表演風格,剛中帶柔,灑脫流暢。
青年蛋雕藝術家、中國青年沙畫藝術家、黑龍江首席沙畫師。薛以恆是國內最早接觸沙畫術的人之一,曾多次在電視台的大型活動上進行創作表演,也曾在中俄友好年為俄羅斯友人進行演出。
劉國文,從事繪畫藝術20年。中央美術學院。作品多次在798展出,直接理解客戶需求,讓藝術更有市場價值。2007年受國外沙畫藝術家感染,開始鑽研沙畫藝術。在繪畫手法上不斷創新,使沙畫觀賞性加強。
曦語,動漫沙畫的啟蒙者,10歲開始學畫,從事繪畫藝術10多年。2006年開始鑽研沙畫藝術。畢業於四川美術學院。多次在北京、上海、成都等地參加演出。特點:作品時尚感超強,極具觀賞性,是國內首個開創動漫派沙畫的女沙畫師。
崔文艷,中國青年沙畫師,河北首席女沙畫師,美術科班出身, 繪畫、書法、雕塑、攝影、工藝美術均有涉獵,擅長油畫、平面設計、紙藝。對美術有著執著的追求。從事播音主持工作五年有餘。其沙畫表演形象生動,靈秀蒼茫與激情灑脫並存,舞台美感十足。
黃金寶,現年27歲,10歲開始學畫,從事繪畫藝術10多年,畢業上海藝術學院。多次在上海展出自已的作品。2008年開始鑽研沙畫藝術。其作品極其具有現表現富有號召力極具感染。配合原創音樂節奏,是國內能夠真正將創意、繪畫、表演以及時代潮流融為一體的沙畫師。
創作特點:原創,且基於客戶自身要求,傳達表演目的,緊跟時代潮流先鋒。
繪畫風格:國際化風格。
王楠,北京人,「中國寫實沙畫藝術家」,畢業於首都師范大學美術學院。現任中關村中學初中美術教師及高中沙畫教師。從事繪畫二十餘年。作品多以寫實的風格打入國內外高端市場。作品多次受國內外人士高度好評。
劉建寧,中國沙畫表演藝術家,香港青年美術家學會會員,廣東舞台美術學會會員,廣東省話劇研究會理事,廣州市戲劇家協會會員。被媒體稱為當今「最會玩沙子的畫家」。
李韜,中國沙畫引導者與傳承者,李韜沙畫藝術研究中心創始人,中國最早從事沙畫藝術研究與探索的沙畫表演藝術家之一,因創作了《這就是愛》這一新的沙畫形式而聞名,推動了沙畫藝術的發展。
湖南人,自幼學習書畫藝術,曾專業從事繪畫、平面設計、室內設計、等多個領域設計工作,有著十多年的繪畫經歷。具有深厚的繪畫功底和豐富的藝術實踐經驗,具有不斷挑戰自我創新藝術和獨特的創作思維。
他的沙畫作品獨具一格,創意新穎,以中國文化為底蘊,中西繪畫技法相結合,作品意境深遠,雍容大器,氣勢磅礴,意蘊悠長,富於中國特色古風神韻的靈動,具備較高的藝術品位,已經構成了沙畫名家李韜 沙畫的獨特藝術風格。
被各大媒體電視台報道及邀請節目錄制,是少數能登上人民大會堂這一神聖殿堂的沙畫藝術家之一。
張龍海,中國傑出青年沙畫藝術家,湖南人,從小熱愛繪畫藝術,畢業於湖南工藝美術學院,具有一流的繪畫功底和扎實的美術基礎以及豐富的現場表演經驗,師從中國著名沙畫大師蘇大寶,沙畫風格講究畫面優美、追求純真、自然的感受,具有創意新穎,設計獨特,手法細膩的特點,能靈動的表現各類主題創作。
成濤,祖籍山東,現工作成都。四川從事沙畫藝術的第一人,自幼學習美術從事,從事主持工作16年,結合長期的舞台工作經驗,以其獨特的創意,演繹完美、新穎的獨家演出,並賦予沙畫生命力。
古風,真名李子賢。職業書畫家,沙畫藝術家,祖籍湖南 現居重慶。自幼隨父學習中國書畫畢業於清華美院。現為國家一級美工師、中國美術家協會會員。古風潛心研究新媒體藝術,在沙畫的創意和製作方面獨具匠心,作品風格靈動新穎,主題突出、故事性強,優美的意境引人入勝,高超的畫技嘆為觀止。
尤佳,中國最早從事沙畫表演的沙畫藝術家之一,喜沙沙創意沙畫藝術中心創始人,首席沙畫師。2007年起開始研究並創作沙畫,創立喜沙沙創意沙畫藝術擅長人物、動物、風景,作品細膩優雅而不失大氣,廣泛應用於企業品牌推廣及個人婚禮定製服務。
張明聰,媒體譽為「以沙為墨,用指代筆」,有20多年深厚的繪畫基礎,將中西繪畫藝術結合,其特有的沙畫繪畫風格,把沙畫藝術演繹的淋漓盡致,每一場表演都會給觀眾帶來一次震撼和前所未有的視覺享受。
丁亞奇,中國第一位女沙畫師,畢業於四川美術學院,畢業後到外國專業學習沙畫表演藝術。09年開始專業從事沙畫表演工作。 結合西方沙畫藝術,行成有創意有感染力的沙畫作品。
大洲,中國首席動態創意沙畫師,中國首位青年沙畫導演,國內頂級沙畫師之一。長期從事舞台藝術創意、與世界500強企業及政府多次成功合作,具有良好的信譽及較高的舞台藝術駕馭能力。
Kseniya Simonova
Kseniya Simonova,烏克蘭人,沙畫藝術家。在選秀節目《烏克蘭達人》比賽中的表演作品《crazy sand》令現場觀眾看她作畫居然會為之淚下。
李華林,遼寧鞍山人,現定居沈陽,中國青年沙畫藝術家、國內沙畫最早接觸沙畫人之一。
張瀟予,中國著名沙畫表演藝術家,在張瀟予的沙畫表演里,經常可以講述一個不尋常的故事,在於畫面上彌漫著寧靜和平和,在寫實主義中滲透著中國傳統的美感。
③ 關於我國的飲食文化
我國的菜系,是指在一定區域內,由於氣候、地理、歷史、物產及飲食風俗的不同,經過漫長歷史演變而形成的一整套自成體系的烹飪技藝和風味,並被全國各地所承認的地方菜餚。菜餚在烹飪中有許多流派。其中最有影響和代表性的也為社會所公認的有:魯、川、蘇、粵、閩、浙、湘、徽等菜系,即被人們常說的中國「八大菜系」。魯、川、蘇、粵四大菜系形成歷史較早,後來,浙、閩、湘、徽等地方菜也逐漸出名,就形成了我國的「八大菜系」。
一個菜系的形成和它的悠久歷史與獨到的烹飪特色分不開的。同時也受到這個地區的自然地理、氣候條件、資源特產、飲食習慣等影響。有人把「八大菜系」用擬人化的手法描繪為:蘇、浙菜好比清秀素麗的江南美女;魯、皖菜猶如古拙樸實的北方健漢;粵、閩菜宛如風流典雅的公子;川、湘菜就象內涵豐富充實、才藝滿身的名士。
魯菜
1 魯菜:即山東菜系,由齊魯、膠遼、孔府三種風味組成。是宮廷最大菜系。以孔府風味為龍頭。山東菜系對其他菜系的產生有重要的影響,因此魯菜為八大菜系之首。
魯菜做為宮廷菜系常以鮑魚,熊掌,海參,干貝,魚翅等珍貴食才做原料。顯示出宮廷菜的大氣和尊貴~~故有魯菜為我國宮廷文化的縮影~~~
蘇菜:即江蘇菜系。由徐海、淮揚、南京和蘇南四種風味組成,是宮廷第二大菜系。今天國宴仍以蘇菜為主。
江蘇菜系由原江浙菜系分出。原江浙菜系可分為淮揚風味、南京風味、蘇南風味、浙江風味和徽州風味。後來浙菜、徽菜以其鮮明特色各為八大菜系之一。原山東菜系的徐海風味和原江浙菜系的淮揚、南京和蘇南風味組成蘇菜。以淮揚和蘇南風味為代表
揚州乃淮楊菜的發源地,揚州自古商賈雲集,富豪商人發跡後除了興建了大批園林提高物質生活和豢養戲子提高其精神生活外,還在吃的方面大做講究。淮揚菜食才沒有魯菜高貴,甚至很普通。但平凡的食才創造出不朽的奇跡,普通的豆腐乾切的細如絲線,普通的西瓜做出玲瓏剔透的瓜盅~~就連最簡單的大米加雞蛋也炒出個世界聞名~~
所以說淮揚代表了我國的商賈文化,就像商人們把普通的鹽變成了巨額財富,普通的石料木料堆砌建設成文化的亭台樓閣!
蘇菜,你可以說她平凡,但你不能不說她精緻~~~
川菜:即四川菜系。以成都菜和重慶菜為代表。四川菜系各地風味比較統一。主要流行於西南地區和湖北地區,在中國大部分地區都有川菜館。川菜是中國最有特色的菜系,也是民間最大菜系。
川菜為我國市井文化的代表。你可以沒吃過鮑魚,但你不可能沒吃過魚香肉絲,你可以沒聽說過燕窩四大件,但你不可以不知道麻婆豆腐~~
川菜來源於市井,流行於市井。是民間文化的最大代表~~
粵菜:即廣東菜菜,由廣府、客家、潮汕三種風味組成,在中國大部分地區都有粵菜館。在國內、海外影響極大。不僅香港、澳門,而且世界各國的中菜館,多數是以粵菜為主。粵菜是國內民間第二大菜系,地位僅次於川菜。在國外是中國的代表菜系。粵菜以廣府風味為代表。
粵菜的發展很快,吸收里也很強。廣東靠近香港,為中西方文化的交匯處~~博納眾長,除了我國傳統的食材調料外有融和了西方的原料和調料。如:咭汁,沙拉之類。
所以粵菜是我國傳統文化中融入外來文化的一點表現~~
你看看這里能不能找到你要的節目
電視盛宴為您備好四大菜系
春節到了,老少爺們,大伯大嬸肯定須臾離不了電視。視覺盛宴最實惠最方便的就是打開電視看世界,准備好了嗎?上菜!
魯菜——精裝晚會
以宮廷正宗自居的魯菜歷來以大盤大碗的大氣著稱,作為電視節目中龐然大物的大型晚會當仁不讓。除了央視2004春節晚會,青春、時尚、激情2004年春節歌舞晚會把老歌新歌一網打盡,而戲曲晚會名家名段,戲迷票友,台上台下大互動也吊足中老年觀眾的胃口。2004年軍民迎新春文藝晚會則首次採取專業和業余相結合的表演方式。文化部春節晚會精心設計了兩條節目線,一條精美,一條輕松。
大年初二央視還有以便民、親民、利民為基調的公安部春節聯歡晚會。大年初三曲苑雜壇的正月正晚會拉開大幕,評書、相聲、雜技、魔術、滑稽戲,一個都不少。
湘菜——創意專題
各台出奇兵的創意專題節目符合以辛辣和靈氣聞名的湘菜特色。央視老牌的《為您服務》欄目早早就准備了年夜飯《魯花美食走四方》。它走訪北京、上海、成都、廣州四大美食之都,很「開胃」。
《藝術人生》則准備了特別的「鄉音」 ,挖掘充滿特色的民間藝術。東方衛視的《娛樂星天地》等把自身的明星資源優勢發揮到了極至。而《歡樂英雄——魔術訓練營》、《講述·猴年說猴》、《面對面·面對2003》都為不同層面的觀眾細分了節日盛餐,總有一種口感適合你。
川菜——威猛辣劇
色、香、味俱全的川菜老少皆宜,跟最大眾的電視劇一樣。除了全國都在熱播的《天龍八部》,東方衛視全國獨家首輪上星的歷史大戲《少年天子》也是一個亮點。古裝大戲《倚天欽差》也是宣傳了很久終於在央視露臉的。倪萍和楊亞洲合作的《浪漫的事》也將在春節期間登陸央視。此外,重慶台精心編排的《愛情白皮書》、《知情者》,央視回顧版的《畫魂》照顧了各種口味的觀眾。
粵菜——熒屏電影
熒屏精選的經典電影回顧,很符合以生猛海鮮、口感香甜以及營養價值高著稱的粵菜,有「內涵」,有相對穩固的收視群。免費的央視電影頻道將歷史性地從除夕到初七再到十五整整一個大年全天24小時播出。在黃金時段主要安排的是新片和大片,如《英雄》、《雙雄》、《浪人》等,在其它時段按中老年觀眾的收視需求,播出經典懷舊的片子,如《音樂之聲》、《虎口脫險》、《英俊少年》、《瓦爾特保衛薩拉熱窩》、《辦公室的故事》等。同時春節期間還增加了喜劇片、動作片,比如《東京攻略》、《大腕》等。除此以外,春節特別節目還有大年三十播出的《世界電影回顧》以及初四晚上播出的《電影人春節大聯歡》,現場有將近300位導演、明星:趙薇、陳坤、蔣勤勤、胡軍……都有「意外」表現。
記者 劉春燕
④ 蛋雕普通的一枚要多少錢
雞蛋殼一般都是被當作廢物扔掉的,但在技藝高超的雕刻師手中,這些蛋殼卻是「寶貝」,寥寥數筆即可在上面雕刻出人物肖像、十二生肖和各種風景畫。
目前全國掌握雕蛋技藝的人很多,這其中也包括沈陽人康永國,他的蛋雕作品現在已經遠銷新加坡、日本等國。
康永國憑著自己高超的手藝,不僅從小小的雞蛋殼上找到了樂趣,也覓到了商機。
雕蛋引來眾人圍觀
康永國的父親從事繪畫、雕刻藝術工作,康永國從小就受到這方面的熏陶,對雕塑、素描等都頗有研究。由於雕刻需要扣出模具,以便更好地塑型,康永國就把小小的雞蛋殼利用上了。
一天,康永國完成一件難度很大的雕塑作品後,非常高興,隨手拿起一個雞蛋殼用雕刻工具在上面畫了幾筆,發現雕刻效果不錯,這使得康永國產生了做蛋雕的想法。
康永國很快琢磨出了製作蛋雕的流程。先是在蛋殼上打個小眼兒,去除蛋清、蛋黃,然後在蛋殼內放入少量的快乾漆,加固蛋殼,再往下就可以在加工後的蛋殼上「作畫」了。此後,雕蛋殼逐漸成了康永國的一大愛好,但那時,年輕的康永國並不知道小蛋殼會給自己帶來商機。
康永國為了寫生走遍了大半個中國,他走到哪裡,都會帶上特製的刻蛋工具,在作畫之餘刻上幾筆。一次,在杭州火車站等車時,康永國又拿起蛋殼解悶。沒想到,他的雕刻手藝吸引了候車室里很多人圍觀,當場就有人掏出五十元錢要買康永國的作品,那是1994年。這讓康永國茅塞頓開:「原來蛋殼雕刻也能賣錢呀!」此後,康永國開始有計劃地經營蛋雕。
一個蛋雕能賣十多元
康永國目前零售的蛋雕便宜的15元,最貴的可以賣數千元。100元以上的,都是他根據顧客提供的圖案製做的。有些人想把康永國的蛋雕送給親朋好友或者生意夥伴,拿來他們的照片,康永國就可以根據照片,在雞蛋上「素描」。很多文藝界明星都到康永國這里定製過自己的肖像蛋雕。
雖然康永國的蛋雕生意非常紅火,但他在沈陽的「根據地」只是故宮門前的一個小小的攤位。當記者問他為什麼不把這些好東西擺到大商場或自己開一間專賣店的時候。康永國表示他也曾想過在工藝品店租一個攤位,但一打聽租金要3000元以上,不劃算。他現在在故宮門前的這個小攤位租金只有300元,而且絲毫不影響生意,一些外地人來故宮參觀,順便就見識了他的作品,他在這里展出的只是一部分,如果需要大量購買可以和他聯系定貨,所以經營的門臉大小對他沒有多大影響。雕蛋靠的是真手藝
在全國,掌握雕蛋手藝的並不只有康永國一人,但康永國對自己很有信心。「我研究雕蛋有20年了,這門手藝可能入門挺快,但要想出精品就難了,我雖然幹了20年,但每天還在琢磨,不斷摸索。因為這是藝術品,同樣的圖案,手藝精不精,都看得出來。名家的字畫為什麼貴,就是這個道理。」
做蛋雕成本非常低,每個只要1元多,但好作品可以賣到數百元,甚至數千元。現在有很多人已經注意到了蛋雕的價值,目前康永國已經有幾個專門的合作夥伴,除國內顧客外,還有日本、新加坡等國顧客專門來沈定製他的蛋雕作品,有的送到工藝品店銷售,有的在網上銷售,價格比他自己銷售的要高不少。另外根據需要,鵝蛋、鴕鳥蛋都是可以製作的,不過價格相對要高很多。
康永國這些年也賺了不少錢,他現在正琢磨著怎麼把自己的作品賣出更高的價錢。
⑤ 七夕情人節送什麼禮物給男朋友好呢,
送男朋友的禮物有很多選擇,除了送一些男士常用的用品外,比如錢包、運動鞋、太陽鏡、手錶、數碼產品、運動產品等,還可以送一些比較有新意的紀念禮物。
1、DIY寫字巧克力:可以在巧克力上寫祝福語的那種,可以讓賣家幫你寫上你需要寫的內容;
2、情侶對戒:買一對情侶對戒,刻上有紀念意義的字,一個快遞給男朋友,一個自己戴;
3、真人公仔:用你們兩人的真人照片定製成的卡通Q版雕像,具有很高的相似度,很囧很搞笑的禮物;
4、照片影印禮物:可以把你們兩人的照片影印在馬克杯、情侶T恤、水晶音樂盒上,顯得很有紀念價值;
5、送運動:如果男朋友喜歡打籃球踢足球,可以送一個牌子好點額籃球或者足球。
6、時尚飾品:男士一般都喜歡軍用品,可以送一個刻字的軍牌;
⑥ 大慶特產
1、石人溝鯉魚
石人溝鯉魚是黑龍江省大慶市杜爾伯特蒙古族自治縣的特產。石人溝鯉魚,肉嫩味美,刺少肉多,營養豐富,含有多種人體必需的營養成分。石人溝鯉魚是2012年第一批農產品地理標志登記產品,保護范圍是黑龍江省杜爾伯特蒙古族自治縣石人溝三個自然放養場、三個人工水渠。
⑦ 蘇家屯區三十年內的變化
農業
蘇家屯是國家商品糧基地和糧食自給工程項目示範區,還是遼寧省農業標准化生產示範區和沈陽市水稻優質米基地,城郊型農業示範區。近年來,這里的農業產業化帶動了農業結構的深刻變化。綠色農業和品牌成為這里的農業發展重點,「遼星牌」東北珍珠米、「綠農牌」無公害蔬菜、「耘墾牌」肉雞、「雙翼牌」蘋果梨等一系列綠色食品,在市場上享有廣泛的盛譽。
蘇家屯姚千戶屯鎮馬耳山面積20餘萬畝,佔全區總面積的19%,其中耕地面積6萬畝,佔全區耕地面積的9%,為林、果、牧、葯材經濟作物區,也是沈陽市的建材基地。中部為黃土丘陵區,海拔70至100米,面積30萬畝,佔全區總面積的30%,其中耕地面積20餘萬畝,佔全區總面積的31%,為玉米、大豆等作物產區,也是水果的主要產區。西部為沖積平原,平均海拔30至40米,最低點永樂鄉大韓台村,海拔22.2米。這里地勢平坦,土質肥沃,面積60萬畝,佔全區總面積的51%,其中耕地面積近40萬畝,佔全區耕地面積的60%,盛產優質大米,淡水養殖業發達。1983年蘇家屯區被列為遼寧省重點商品糧基地之一。
區域內種植作物為水稻田24.1萬畝,玉米17萬畝,大豆2.3萬畝,其餘為經濟田。水稻生產從1958年八一灌區建成後,一直在東北地區處領先水平, 單產由建國初期的140、5公斤增加到現在的593公斤,先後多次接待國際、國內領導人和專家。玉米單產現在達到每畝607公斤,糧豆單產582、5公斤。
工業
蘇家屯區的工業門類齊全實力雄厚。全區現有工業企業4000多戶,形成了汽車製造、冶金、化工、電力設備、機械、電子、服裝、建材等十大行業和門類。出口創匯企業已發展到50多家。一期工程總投資28億元的沈陽中順汽車項目,2010年後年產汽車將達到46萬輛。投資10億元建設的西洋鋼鐵項目現在正式投產,沈陽中順汽車、西洋鋼鐵項目已成為支柱產業。
幾年來,蘇家屯區抓機遇求發展,精心打造的三大園區建設已初具規模。進入新世紀,沈陽市委、市政府把城市發展的戰略定位在渾河南岸,提出了挺進渾河南、建設沈陽的「浦東」的戰略構想。這無疑為蘇家屯創造了千載難逢的發展機遇。2002年12月,蘇家屯副城新區建設正式啟動,新區規劃到2010年人口達到26萬,園區總面積達31平方公里,到目前,新區的四大產業園區已形成,一是以沈陽——中國商品交易市場,渾河客貨聯運中心為依託的省級現代化物流園區;二是以中順汽車生產製造基地為龍頭的工業園區;三是以沈陽體育博覽中心和列入規劃的東北大學、中國醫科大學等四所大學項目為建設標志的文教、體育園區;四是以「萊茵南郡」高檔住宅項目的新型花園式商住區。
沈陽雪松經濟開發區2002年被沈陽市政府批准為市級經濟開發區,總規劃面積15.5平方公里,分三期實施。目前正在進行二期建設,主要以外資企業,中外合資企業為主,目前入駐企業超過100家,生產電子、石材、玻璃鋼、電纜、服裝等十幾個門類。到目前,這個開發區在談和新建項目54項。
綠島旅遊度假區是一個集現代化農業和旅遊業為主的現代園區,總規劃面積56平方公里,開發區展示出現代農業開發和旅遊度假優勢互補的特點,突出開放優勢、品牌優勢,綠島旅遊度假區已被國家評定為4A級旅遊度假區。亞洲紅農業園區、佳地庄園和比華利庄園三個現代農業園區被評定為省級現代農業園區。
如今的綠島旅遊度假區,已成為世界透視蘇家屯區大發展、快發展的最佳視點,也即將成為沈陽及周邊城市市民享受現代特色休閑文化的好去處。
交通運輸
這里地處中國最密集的城市群——遼寧中部城市群的中心地帶,與煤都撫順、鋼都本溪和化工城遼陽呈扇形接壤。南距大連港385公里,西距錦州港271公里,西南去營口新港更是近在咫尺。這里交通便利,長春至大連,沈陽至丹東,沈陽至撫順的鐵路在這里交匯,這里是沈陽南站的所在地。具有中國北方最大的鐵路貨運自動編組站。全國45個公路主樞紐之一的渾河客貨聯運總站也設在這里。東北最大的航空港沈陽桃仙國際機場距這里僅10公里。沈陽至大連,沈陽至本溪,環城高速公路,以及沈陽至蘇家屯的快速幹道,構成了四通八達的交通網路。
社會事業
蘇家屯區經濟的騰飛節奏拉動了全區社會各項事業的蓬勃發展。綠草茵茵的城區沿渠公園,筆直寬敞的景觀街路,景色秀麗的高標准居民小區,一幢幢樣式別致的農家小樓,這里的城市建設和農村小城鎮改造日新月異。全區的教育文化、衛生保健、金融保險等各項社會事業呈現出勃勃生機。中小學校布局合理,師資力量雄厚,有省級重點高中沈陽市第三十中學。區中心醫院、區中醫院等醫療單位,設備先進、人才濟濟。區中醫院已被國家衛生部確定為「全國中醫血栓病醫療中心」,許多國外患者慕名前來就醫。投資超億元,高標准建設的區文化大廈、職業教育中心、老年公寓、體育大廈等社會事業項目,這里的城市功能和社會服務體系日臻完善。具有國際先進水平的IP寬頻數據網已進入尋常百姓家,顯現出現代氣息和獨特魅力。開放的蘇家屯,已與日本、韓國、美國、加拿大、新加坡、馬來西亞等世界上近20個國家,以及台灣、香港等地區建立了經濟技術合作關系。
風景名勝
蘇家屯素有沈陽南大門之稱,背依歷史名城沈陽,面向遼寧中部八城市,以其獨具魅力的旅遊資源和深邃的文化底蘊而享譽遼沈大地。2000年成為首批遼寧省旅遊強區。這里的綠島國家AAAA級旅遊度假區、白清寨風景區、馬耳山生態旅遊區各具特色,景緻如詩如畫,歷史傳說神奇多彩……迂迴婉轉、清潭涵淡的沈陽水洞,可讓您聆聽到1300餘年前薛禮征東時的戰馬嘶鳴。
沈陽白清寨風景區
沈陽白清寨風景區地處沈陽市東南部的蘇家屯區白清寨鄉境內,規劃面積78平方公里,是沈陽市最大的旅遊景區之一。南與本溪市張其寨接壤,東與撫順市海浪寨毗鄰,素有三市三寨之稱,是久賦盛名的金三角地區。白清寨風景區是一個美麗而神奇的地方:春山吐翠芳草茵,夏賞林海聽濤聲,秋霜盡染似錦綉,冬雪紅梅掩青松。春季的西嶺芳草如茵,散步在綿延幽靜的山間小路上及目之處滿眼綠色,山風徐徐吹來,林海之聲滔滔傳來,遠眺之處群山蒼翠。蝴蝶翩翩起舞,鳥兒婉轉歌唱,林間松鼠嬉鬧。雨後初晴時,更是薄霧朦朦,青翠欲滴。這里是一個巨大的天然氧吧,更是一片寧靜、和大自然親切接觸的空間。
烽火台
烽火台,位於風景區北山,海拔130米為梯形建築,烽火台自身高為30米,此台是為紀念薛禮征東,在原烽火台遺址重新修建,是鄉內唯一一座修復的古代年事通訊建築。相傳當年薛禮征東在養軍山休整時,為及時掌握敵情,特意在此修建了烽火台,作為警告點。小小烽火台,為薛禮征東立下了汗馬功勞。
綠島旅遊度假區
沈陽綠島旅遊度假區創建於1998年3月,由市政府研究命名並批准建立,她位於蘇家屯區佟溝鄉,規劃面積28平方公里。2002年成功申報為國家AAAA級旅遊度假區。度假區區位優勢得天獨厚,這里交通四通八達,距沈陽桃仙國際機場僅2公里;丹霍公路、沈丹高速公路縱穿區內;距沈大高速公路15公里;距沈陽南站15公里,從沈城驅車至此僅需12分鍾。沐浴著沈城南拓建設的春風,這塊昔日貧瘠的土地煥發出勃勃的生機。目前,度假區內累計吸引國內外資金已達34億元,規劃構建中的休閑度假區、文化體育健身區、生態農業觀光區、北方民俗風情區、北美風情旅遊區、綜合服務區六大功能區已初具形象。
靈泉
靈泉,位於水上樂園西側,此泉水質純正,清冽甘甜。相傳薛禮征東避難藏軍洞時飲此山泉水方得逢凶化吉,遇難呈祥。日後,方有馬躍養軍山、淤泥河救駕之功績,被封為征東元帥。此泉後經「濟公」點化成為一方聖水,可消災祛病,延年益壽,故曰:靈泉。
古松神苑
古松神苑位於碾盤溝村南部,依山傍水,景色秀麗。古松高6米,底細上粗,呈蘑菇型,非常奇特,距今已有500年歷史。這里風調雨順,每當太陽升起之際,古樹便發出奇異耀眼的光芒,當地百姓稱之為神樹。
馬耳山生態旅遊區
馬耳山生態旅遊區位於姚千戶鎮南部,距沈陽市區35公里,距桃仙機場15公里,沈丹高速公路楊千出口距旅遊區僅7.5公里。馬耳山因山有兩峰,並排矗立,酷似馬的兩個耳朵,故此得名。
馬耳山為千山余脈,主峰海拔330.8米,是沈陽南部最高峰。其山勢險峻,切割深度達15米以上,山脊窄而長,多支溝谷伸向峰額,谷寬不逾10米,谷長達300—1000米,谷內植被茂密,十分深幽。山上有落葉闊葉林、刺槐林、櫟樹林等二十餘種原生植物。山上有自然形成的石人石馬、朝陽洞、背陰洞和石棚、石棺及老虎洞,還有歷史形成的烽火台遺址,南山腳下有一葯王廟遺址。馬耳山以其清秀的自然風貌和典型的北方田園風光釋放出無窮的魅力,每年都有近萬人自發到此登山郊遊。
馬耳山生態旅遊區現有1277畝果園,品種以蘋果梨、南果梨、朝鮮陽梨及山楂為主,其它如123蘋果、杏、李、山裡紅、歐李等也有一定的規模。每年的8、9、10三個月,是遊人體驗採摘樂趣的最佳季節。遼寧櫻桃谷有限公司於2000年進入馬耳山,其溫室及露地櫻桃園在2006年也將形成相當的產量。數十萬尾野生魚,更為這里的生態環境增添了亮麗的色彩。
土特產品
蛋雕
蘇家屯區白清寨鄉蛋雕頗具特色。
蛋雕藝術來源民間民俗禮儀彩蛋藝術,進而發展為蛋殼雕刻藝術,所用的工具是優質銳利印石篆刻刀。蛋雕發展到現在已經有映雕、鏤雕、浮雕、飾雕以及組合雕等幾種表現方式。遠在明清時期,民間在喜慶婚娶、祝福慶壽、喜得貴子時,為圖吉祥如意,就有了贈送紅雞蛋的習俗。當時在京城一帶更是流行此風,而且用量也相當可觀。於是就有一部分人擺攤設鋪,專門賣紅色染過的雞蛋,稱其為'彩蛋'。後來,商販們又在彩蛋上畫些花鳥、魚蟲、臉譜等圖案,以圖生意興隆。經過多年演變,彩蛋工藝逐步提高,最後,終於形成了具有較高欣賞價值的藝術珍品---蛋雕藝術品。
蛋雕作品種類繁多,有人物肖像、花鳥魚蟲、京劇臉譜、詩文字畫,主輔相襯十分得當,惟妙惟肖斗艷爭芳。例如「人物肖像」蛋雕,從古代帝王將相到現代名人,個個形象逼真,活龍活現;在「奔馬圖」蛋雕中,色調鮮明栩栩如生,酷似一幅徐悲鴻的奔馬圖畫呈現在您的面前,使您如醉如痴;在「花鳥魚蟲」蛋雕中,蟈蟈鼓翅飛鳴,花草迎風滴露,花香鳥語,金魚戲水,定會使您心曠神怡;在「詩文字畫」蛋雕中,正面刻有詩人肖像,背面刻有妙語詩文,又將書法融匯其中,可謂人物、詩文、書法融於一爐,如貯百寶,使人百看不厭,回味無窮。
葫蘆雕
蘇家屯區白清寨鄉葫蘆雕工藝品頗具特色。
刻葫蘆,顧名思義,是在葫蘆上刻字雕畫,使其成為供人欣賞的葫蘆藝術品。葫蘆雕是一種立體藝術,而刻葫蘆則不是,全是在葫蘆表面上作文章。有的還創作出仿水墨、寫意的名家山水畫作品。
葫蘆雕刻。可分為兩種:葫蘆雕和刻葫蘆。葫蘆雕區別於其他葫蘆器的主要特徵是既非單純的范制,也非單純的雕刻,而是將范制、雕刻、火繪、拼接組合融為一體,成為一門綜合的葫蘆器工藝。
⑧ 蛋雕如何製作
前期准備
准備相關蛋雕工藝品工具並選擇一個適合的蛋殼。
選擇適合雕刻的好蛋:選擇蛋殼應以中年雞(鳥)生的蛋殼較為適合,因中年雞生理狀況較健全,所生蛋蛋殼厚度較均勻,外表也比較光滑鮮亮。不要選擇表面凸出不平滑的蛋。表面光滑、形狀類成水滴狀者為佳。
清空蛋體
在蛋的底部(較圓的那端),畫上小圈,然後用刀輕刻,並使用「轉蛋不轉刀」的密技,將蛋殼刻出一個小洞。打好洞後,再於蛋殼側面扎個小細孔。接著利用空氣對流的原理,將蛋液吹出。
清潔風干
將清水置入蛋中約7分滿並上下搖晃再將水倒出,重覆數次清潔。使用細小的刷子伸入蛋殼內部做更深入的清洗,否則蛋會發臭,就變成「臭蛋」了。清洗完畢,蛋孔朝下自然陰乾半個月,不可以曬太陽或用烤箱,讓蛋殼與蛋膜自然結合後,會變得較堅硬適合雕刻。
定標繪圖
將蛋置於「定標線器」上,將蛋殼依據設計圖稿將等分線,並行線畫好,然後將細部圖案依固定位置劃上。
精細雕刻
運用各種不同的工具,依蛋殼上所畫的設計圖稿鑽孔,透雕,切割不周的部位,最後用鋸片將活動部份切開來,成形。
清理裝飾
在切割,雕刻的過程中,常會造成蛋殼表面的的污漬,因此需再度清洗,並將蛋殼內膜用鋼刷清理干凈。採取由內向外的加工法,將內部的裝飾先行完成,以避免因繁復的裝飾過程弄破,外部的裝飾依圖稿的設計,將各種金線,彩鑽,爪鏈,珠串,金屬配件,音樂鈴等等,依事先規劃的加工程序予以貼定位。