A. 如何宣傳三國文化
三國文化是中華民族最偉大的文化之一 並不是要宣傳 而是要發揚光大 世代傳承 就像孔家文化 唐代文化一樣 需要華夏民族時刻銘記自己的秉性並流放後世
94版的《三國演義》是體會三國文化最好的方法之一
相反《新三國》對於三國文化的傳承毫無意義
這只是我個人的見解 我是超喜歡三國的一個人
B. 為《三國演義》裡面的諸葛亮設計一個形象宣傳語！
孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。未出茅廬先定三分天下，南結孫權，北抗曹操。遵循先主之遺志，輔佐兩朝，正事三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
C. 三國著名文
1、諸葛亮
很多人認為諸葛亮並不是三國第一謀士，他純屬是被小羅神化了的人物，其實不然，撇開演義，孔明的確是一名出色的軍事家、政治家。首先他提出了「隆中對」又幫助先主和吳結好，在龐統意外死亡的情況下幫助先主奪取益州，在先主與五虎上將接連去世的情況下，他六次北伐，雖然沒達到預期的效果，但起到了積極的防禦作用，延緩了蜀漢滅亡的時間。在政治上他應用法家的手段，治理蜀國，申明律法，賞罰分明。是三國首屈一指的謀臣！
2、郭嘉
論才能如果郭嘉不是英年早逝說不定和諸葛亮有得一爭。他為人豁達，20歲便隱形匿跡，不與世俗之士交往，暗中結交英雄好傑，談論天下大勢。他初在袁紹帳下效力，後發現袁紹「好謀無斷」難成大事，於是便轉投曹操；後來他又勸說曹操：「備終不為人下，其謀未可測也，宜早為之所。」可見他能識人，北征烏丸，他力排眾議，建議以輕兵進攻，最後大獲全勝，使曹操同意遼東，操在赤壁大敗後，嘆曰：「郭奉孝在不使孤至此。」
3、賈詡
賈詡能夠在亂世中保全性命最後助操成就大業，就連曹丕能夠繼承魏公稱帝也有他很大的功勞。曹操率大軍討伐張綉，後聞袁紹出兵襲擊後方就立即撤退，張綉想要親自率兵追擊，賈詡勸阻說：「不可追也，追必敗」張綉不聽，強行追擊，被曹操親自斷後所擊敗。賈詡這時又對張綉說：「促更追之，更戰必勝。」張綉說：「不用公言，以至於此。今已敗，奈何復追?」賈詡說：「兵勢有變，亟往必利」張綉遂聽從賈詡意見，收集散兵，再行追擊，竟將曹操後衛部隊擊潰。袁紹遣人招降張綉，並與賈詡結好。張綉准備同意，賈詡卻說袁紹不能容人難成大器不如歸降曹操。後袁紹果然被曹操大破以至敗亡！
4、陸遜
陸遜富有遠見和洞察力，善於用兵，更善於使計，年紀輕輕便受到吳國上下的重視，最後官拜丞相、大將軍。在軍事上他運用智謀，偷襲公安，斷絕關羽退路，奪取荊州，又火燒連營大破劉備，他運用反間計，不需一兵一卒趕走了魏國駐江夏太守。政治上他識大體，顧全大局，在太子問題上勇於提出自己的意見。他之所以能夠排到第四力壓周郎，是因為他對吳蜀問題上的高瞻遠矚遠遠高於周瑜。
5、周瑜
孫家得以割據江東，建立吳國，周郎發揮了重要的作用。曹操南下，他力排眾議，主張抗曹，保住了東吳版圖，為三國鼎立打下了堅實的基礎。他面對強敵沉著冷靜分析敵我形勢，火燒赤壁打得曹操焦頭爛額。赤壁是中國歷史上以少勝多的著名戰例，戰爭中周郎所表現出的卓越才能令古往今來的眾多有識之士驚嘆不已。但他在政治上目光短淺，急功近利忽略了聯合抗曹的大局，這點與關羽極為相似。
5、魯肅
魯肅對局勢有清醒的認識，初袁術想要拉攏他，他看袁術法紀不嚴，不足立事，後來投靠孫權，他的文韜武略得到充分發揮，他建議孫權鼎足江東觀天下之釁，進伐劉表，竟長江之所極據而有之，然後建號帝王以圖天下。這就是後世稱道的「吳中對策」。他對三分天下的遇見以及他對東吳前途的分析，顯示了他的深遠識見。後又提出「聯劉抗曹」的政治主張，他明白魏國實力強大，只有聯合劉備對抗曹操才能保土安民。這點和諸葛亮的「隆中對策」中提出的結好孫權完全一致。他在孫劉聯盟有著至關重要的作用，每次孫劉產生利益沖突時他總是竭力調息。魯肅在政治方面的才能並不亞於諸葛，後代史論家說：「欲合孫於昭烈共圖中原者，魯肅也；欲合昭烈於孫公抗曹操這，諸葛也。二子守之終身而不易。……魯、葛定交合力以與操爭存亡，一時之大計無有出於此者。……瑜與羽交起而亂之，不亦悲乎！」
7、荀氏叔侄
他們兩個是曹操前期得以成就霸業的主要謀士，追隨曹操來屢獻奇謀，在曹操平滅對手的過程中起到了關鍵的作用。深得曹操尊重，他們有識人之明，知道袁紹能聚合眾人，卻不會使用。使曹操看清了形勢和前途，堅定了戰勝袁紹的信心。在曹操征服天下之際，他們一個牢牢鞏固大後方，使曹操無後顧之憂，另一個則是在前線為曹操出謀化策起到了重要作用。
9、曹真
曹真是曹操的養子，一生為曹操祖孫三代效力，在演義中為了誇張司馬懿，所以把他完全貶低了，其實他在軍事上十分有作為，在跟叢曹操創業的老臣日益凋零下，他勇猛雄武，勇於進取。他能和將士們同甘共苦，軍中賞賜不夠，他往往拿出自己的家才分賜部屬，所以士卒都願意為他所用。他屢次成功地阻擋諸葛亮北伐，他知道諸葛亮失敗後下次肯定會從陳倉進兵，便早早安排郝昭預先把守陳倉，由於已經做好充分准備，因此無法攻下。他是一個保持尊貴、謹守高位、勤勞恭謹的有德賢臣。
10、姜維
姜維原為魏國人，後來歸附諸葛亮，亮對維十分器重。亮死後，軍權轉到姜維手中，他深知蜀國地小力弱，便繼承諸葛亮遺志，以積極進攻作為最好的防禦，九次北伐，三勝兩敗四無功而返。雖然很多人認為他不如鄧艾，其實不然，當時蜀國接連死掉好幾位重臣，朝中權利讓宦官掌握，陷害姜維，他為避禍只好屯田。後又反間鍾、鄧二人，險些再次匡復蜀漢。是當時一流的軍事家。
D. 三國演義美文推薦500字 跪求
今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盤三國演弈棋，在棋盤上回到了三國時代。下完棋後我意猶未盡，忍不住又拿起讀了三遍的《三國演義》翻看了起來。
《三國演義》真是一部百看不厭的經典小說，我覺得小說最吸引人的是對於魏國、蜀國、吳國英雄人物間棋逢對手的描寫。三個國家中都有各自傑出的謀略家、軍事將領和治國能手，在人才方面達到了平衡。
在智謀人才方面，魏國有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國有諸葛亮、龐統、法正，吳國有周瑜、魯肅、陸遜，這些人都可以運籌帷幄，決勝千里，他們之間的能力都是勢均力敵，是當時傑出的人才。
武將方面，由於《三國演義》的描寫，我們熟知了蜀國的關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠等五虎上將。實際上，魏國的武將也不遜於蜀國，夏侯淵、徐晃等將領也都是智勇雙全，張遼在逍遙津之戰中顯示了超強的作戰能力，張郃也在對蜀國作戰中屢立奇功。只不過《三國演義》的作者羅貫中以蜀國為正統，才著重刻畫了關羽、張飛等蜀國人物。吳國方面，呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時的豪傑，還有吳國老將軍黃蓋，赤壁大戰曾向周瑜獻火攻之策，以苦肉計詐降，率船火燒曹操水軍。
三國的人才旗鼓相當，才讓三國如此富有魅力。
三國後期，魏蜀吳三國間人才對比不再均衡，魏國由於地域廣闊，政治上實行好的人才制度，出現了鄧艾、鍾會等人才，但蜀國和吳國的人才制度比較落後，優秀的文臣武將少於魏國，這也是蜀國和吳國走向衰落的原因之一。
E. 關於三國演義的推薦語
《三國演義》描寫了大大小小的戰爭，構思宏偉，手法多樣，使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰爭場面。三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批吒叱風雲的英雄人物。 。《三國演義》：羅貫中作。全書以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，生動描寫了從169年到280年的歷史事件，以藝術的形式概括了三國紛爭的歷史。成功描寫了曹操、諸葛亮等歷史人物。該小說也成功描寫了許多戰爭，如赤壁之戰。
F. 寫三國的散文
關羽
關羽是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著於世。歷代封建統治者都需要這樣的典型人物來作為維護其統治的守護神，因而無比地誇張、渲染其忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能象關羽那樣盡忠義於君王，獻勇武於社稷。
在中國古代層出不窮的名人之中，被後世戴上炫目光環並尊之為「聖人」者，卻僅有二人，他們就是被民間尊稱為「文聖」的孔子和「武聖」的關公。
關公本名關羽，字雲長，出生於公元一六0年，卒於公元二一九年。關公在其近六十年的一生中，策馬橫刀，馳騁疆場，征戰群雄，輔佐劉備完成鼎立三分大業，譜寫出一曲令人感慨萬端的人生壯歌。作為三國名將的關公，可以說在中國古代思想史上毫無建樹。可是，關羽那充滿英雄傳奇的一生，卻被後人推舉為「忠」、「信」、「義」、「勇」集於一身的道德楷模，並成了中國封建社會後期上至帝王將相，下至士農工商廣泛頂禮膜拜的神聖偶像。
關羽少年時勇武有力，嫉惡如仇。當地民間傳說，關羽為打鐵的，也有說是賣豆腐的，反正是出身於下層社會。還有傳說關羽最早並不姓關，因他殺了人才更名改姓。那年關羽剛19歲，他從下馮村來到解州城，想求見郡守，陳述自己的報國之志。可是，郡守因他是無名之輩，拒不接見。當晚，他住在縣城旅館里，聽到隔壁有人哭，一問才知這個哭的人叫韓守義，他的女兒被城裡惡霸呂熊強占蹂躪。呂熊是個員外，勾結官宦，欺男霸女。當時，解州城由於靠近鹽池，地下水是鹹的，不能食用，只有幾口甜水井散落在城裡各處。呂熊叫手下人將城裡的甜水井都填了，只剩下他家院里的一口甜水井。還規定了一條，凡是來挑水的人，只准年輕貌美的女人來，否則不許進。進來的年輕女人，不是被他調戲，就是被他姦汙。大家氣恨，但因呂熊財大氣粗，誰也奈何不得。韓守義的女兒讓呂熊霸佔後，氣得老人叫天不應，呼地不靈，只好獨自悲泣。關羽聽罷，怒火中燒，提著寶劍闖進呂家，殺了呂熊和他一家，解救了姓韓的姑娘和其他良家婦女。之後，他連夜逃往他鄉。途中路過潼關時遭到守關軍官盤問，情急之中他手指關口說自己姓「關」，以後就再未改變。
關羽聞說黃忠與己並列，大怒道：「大丈夫終不與老兵同列？」不肯接受任命。費詩對關羽說：「夫立王業者，所用非一。昔蕭(蕭何)、曹(曹參)與高祖(劉邦)少小親舊，而陳(陳平)、韓亡(韓信)命後主，論其班列，韓最居上，未聞蕭、曹以此為怨。今以一時之功隆崇於漢升，然意之輕重，寧當與君侯齊乎？且王與君侯臂猶一體，同休等戚，禍福共之，愚為君侯不宜計官號之高下、爵祿之多少為意也。仆一介之使，銜命之人，君侯不受拜，如是便還，但相為惜此舉動，恐有後悔耳」(《三國志·蜀書·費詩傳》)？關羽大為感悟，遂拜受印綬。
關羽生性高傲的弱點，導致了在樊城之戰，由開始的指揮正確，威震華夏，發展到最後上當受騙，全軍覆沒，大意失荊州，最終導致孫、劉聯盟瓦解，其教訓慘痛。當初曹操常告誡夏侯淵：「為將當有怯弱時，不可但恃勇也。將當以勇為本，行之以智計；但知任勇，一匹夫敵耳」(《三國志·魏書·夏侯淵》)，終為人戲於股掌之間，夏侯淵最終果恃勇而亡，夏侯淵如此，關羽、項羽皆是如此。
關羽性格上也有優秀的一面。
關羽重然諾，守信用，對劉備及其集團的利益無限忠誠。他與劉備同甘共苦許多年，恪守信義，始終不渝。即使白馬被擒，身在曹營，也仍不忘舊恩，終於復歸劉備，忠義一時無兩。
關羽勇武異常，冠於全軍。後世小說，寫他溫酒斬華雄、三英戰呂布、斬車胄、斬顏良、誅文丑、掛印封金、千里走單騎、過五關斬六將、華容道、單刀赴會、水淹七軍等，雖有違背史實之處，但卻也突出表現了他的武勇和神韻。至於刮骨療毒，更是盡人皆知。
關羽曾被亂箭射中，箭穿透其他左臂。後傷口雖然，但一到陰雨天氣，骨頭就常常疼痛。醫生說：「矢鏃有毒，毒入於骨，當破臂作創，刮骨去毒，然後此患乃除耳。」關羽便伸臂讓醫生切開傷口。時關羽正在宴請諸將，「臂血流離，盈於盤器，而羽割炙引酒，言笑自若」(《三國志·蜀書·關羽》)。
小說《三國演義》中描寫這段時，更是精彩：「佗乃下刀，割開皮肉，直至於骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有聲，帳上帳下見者，皆掩面失色。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色。」
關公從「當時義勇傾三國」的蜀漢名將，到「萬古祠堂遍九州」的神化、聖化偶像，是中國封建社會進入後期以來，社會各界對關公不斷美化、聖化和神化的結果。從宋元至明清的這一歷史過程中，上至高居廟堂的帝王將相，下至終生勞作的庶民百姓，從揮文弄墨的文人學子、舞槍弄劍的草莽義士，到勾欄瓦舍中的說書藝人、梨園演場中的戲子優伶，乃至遠避塵世的僧侶道士，幾乎都陸陸續續匯入了美化、聖化和神化關公的潮流。在這一浪高於一浪的關公崇拜浪潮中，從關公身上發掘出來的和被追加到關公身上的美德與美譽，遠遠超過了歷史上真實的關公，在中國封建社會中幾乎達到了無人可及而又無以復加的地步。於是，生活於三國時代的關公，在宋元明清之際，便漸漸地超凡脫俗，青雲直上，由一個充滿悲壯色彩的人間英雄，變成了萬民禮拜的神聖偶像。
中國進入近、現代社會之後，對關公的敬重乃至崇拜，並未在海內外華人中大幅度降溫。尤其在港、澳、台同胞和旅居海外的華人那裡，對於關公的祭祀、崇拜，依然熱潮未退，形成了一道獨特的文化風景線。
G. 寫有關《三國演義》的推薦語
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批吒叱風雲的英雄人物。在對三國歷史的把握上，作者表現出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對於作者的這種擁劉反曹的傾向應有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢族復興的希望。
《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的「賢相」的化身，他具有「鞠躬盡瘁，死而後已」的高風亮節，具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。曹操是一位奸雄，他生活的信條是「寧教我負天下人，不教天下人負我」，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關羽「威猛剛毅」、「義重如山」。但他的義氣是以個人恩怨為前提的，並非國家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛物、視賢下士、知人善任的仁君典型。
《三國演義》描寫了大大小小的戰爭，構思宏偉，手法多樣，使我們清晰地看到了一場場刀光血影的戰爭場面。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍、驚心動魄，是大家了解歷史的好選擇！
H. 為三國茶園擬一句宣傳語
宣傳是一種專門為了服務特定議題(議事日程，agenda)的訊息表現手法。在西方，宣傳原本的含意是「散播哲學的論點或見解」，但現在最常被放在政治脈絡（環境）中使用，特別是指政府或政治團體支持的運作。下面是各類宣傳語大全，請參考！
宣傳語大全
1、不要推不要擠，關心別人愛自己。
2、要想腸胃安，莫吃路邊攤。
3、在風雨中飛翔的鳥才是勇敢的，頂著困難往前跑的人才是有出息的。
4、快快樂樂上班來，平平安安回家去。
5、多一份投入，多一種學習，多一些反思，多一點執著。
6、排隊喝水有秩序，輕拿輕放不擁擠。
7、剝開皮，裡面是美味和健康。——美國水果批發公司廣告
8、水果要數幾維牌，罐頭鮮果都可愛。——紐西蘭水果廣告
9、落實安全規章制度，強化安全防範措施。
10、我要安全，我懂安全，事事安全，人人安全。
11、充分發揮青年生力軍作用，大力開展「青年文明號」活動！
12、生活就是面對現實微笑。
13、克服困難，精心施工，優質、安全、准點完成工程建設任務！
14、高起點、嚴要求、抓質量、保安全、促進度、爭一流！
15、充分發揮黨員先鋒模範作用，全面完成各項工作任務。
16、生活中沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像沒有翅膀
17、增強法制觀念，確保安全生產。
18、今天，你微笑了嗎？你問候了嗎？
19、文明是彼此溝通的橋梁。
20、誠信為本，創新為魂。
21、熱烈歡迎各級領導蒞臨我公司檢查指導工作！
22、為中華崛起而讀書！
23、請愛護生命，草的生命和您一樣重要；讓我們輕松地呼吸吧，我的美麗也將是您的美麗。
24、衷心感謝社會各界對電建事業的理解、關心和支持！
25、新的希望，愛的陽光，我們與孩子一同成長！
26、孩子是祖國未來的太陽！
27、多一份投入，多一種學習，多一些反思，多一點執著。
28、找准自己的位置、盡到自己的責任、樹立自己的形象。
29、蹲下來和孩子說話
30、頑強的毅力可以征服世界上任何一座山峰
31、右側姿勢保持好，安安靜靜睡得香。
32、推動安全文明建設 宣傳安全文化知識
33、立志不高，則溺於流俗；稱身不嚴，則入於匪辭
34、學而不思則罔，思而不學則殆
35、給孩子一個美好的童年，是您的期待，也是我們的責任！
36、遵章守紀，杜絕隱患，落實責任，保障安全。
37、公司是我家，發展靠大家。
38、咱們的孩子，咱們的幼兒園，咱們一起努力！
39、鷹美在高空中，花美在綠叢中，話美在道理中，人美在勞動中
40、堅持「三不放過」的原則，進一步落實安全生產責任制。
41、你投入了心血、汗水、智慧，工程回報你安全、優質、效益！
42、授一技之長，養百年之身！
43、一個真正美的心靈總是有所作為而且是一個實實在在的人
44、孩子的夢想從這里開始，孩子的未來在這里改變！
45、孩子們，我會看著你們一天天長大！
46、安全責任重於泰山，安全警鍾時刻長鳴。
47、增強衛生意識，建設文明校園！
I. 三國志·徐宣傳 譯文
裴注三國志原文翻譯
徐宣
徐宣字寶堅，廣陵海西人。避難到江東，又辭去孫策的任命，返回本郡。和陳矯一道任郡裏的綱紀，他們兩人名聲相當而個人喜好不同，但是都受到太守陳登器重，和陳登齊心效命於太祖。海西、淮浦二縣的百姓作亂，都尉衛彌、縣令梁習夜間逃到徐宣家，徐宣秘密把他們送走，使他們免遭禍難。太祖派遣督軍扈質前來討伐賊人，扈質因兵少沒有出動。徐宣暗地裏去見扈質並責備他，給他講清當時的形勢，扈質於是進兵打敗了賊人。太祖徵召徐宣任司空掾屬，又授任東緡、發干令，升任齊郡太守，接著進京任門下督，跟隨太祖到壽春。恰逢馬超作亂，大軍向西征討，太祖召見官屬說：「現在就要遠征，可是這個地方還沒有安定，成為我們的後顧之憂，應該由一個清廉公正、具有大德的人來鎮守這裏。」於是任命徐宣為左護軍，留下來統領各軍。太祖返回後，徐宣任丞相東曹掾，又出任魏郡太守。太祖在洛陽去世，大臣們進入殿中表示哀悼。有人說應該更換各城的守將，改用譙、沛人。徐宣高聲說：「現在天下統一，人人懷著報效國家的忠心，為什麽一定要用譙、沛人，而讓各城的守將感到寒心。」文帝聽到後說：「這就是所謂能擔負國家重任的臣子。」文帝登皇帝位後，徐宣任御史中丞，被賜給關內侯的爵位，轉任城門校尉，一個月後升任司隸校尉，又轉任散騎常侍。跟隨文帝到廣陵，六軍都乘上船，風浪突然掀起，文帝乘的船被風浪掀得掉轉船頭，徐宣擔心自己的船落在後面，頂風破浪前進，大臣們沒有誰比他先趕到。文帝贊賞他的勇敢，升任他為尚書。
明帝繼位後，封徐宣為津陽亭侯，食邑二百戶。中領軍桓范推薦徐宣說：「臣聽說帝王用人，要估量形勢任用人才，在爭奪天下時，要把有計謀的人放在前列，在天下平定後，要把有忠心的人放在首位。所以晉文公採用舅犯的計策卻獎賞雍季所提出的見解，[呂氏春秋曰：從前晉文公要跟楚國人在城濮作戰，召來咎犯問他說：「楚國兵多，我國兵少，怎樣做才可以取勝?」咎犯回答說。 「我聽說禮儀繁雜的君主，對於禮儀的盛大從不感到滿足，作戰頻繁的君主，對於詭詐之術從不感到滿足。您只對楚國實行詐術就行了。」文公把咎犯的話告訴了雍 季，雍季說：「把池塘弄幹了來捕魚，怎能不獲得魚?可是第二年就沒有魚了，把沼澤地燒光了來打獵，怎能不獲得野獸?可是第二年就沒有野獸了。詐騙的方法， 雖說現在可以苟且得利，以後就不能再得利了，達不是長久之計。」文公採納了咎犯的意見，因而在城濮打敗了楚國人。回國以後行賞，雍季居首位。文公身邊的入 勸諫說：「城濮之戰的勝利，是由於採用了咎犯的謀略。您採納了他的意見，可是行賞卻把他放在後邊，這或許不可以吧！」文公說：「雍季的話，對百世有利，咎 犯的話，只是顧及一時。哪有把只顧及一時的敵人對百世有利的前面的道理呢？」]漢高祖利用陳平的智慧卻把後事託付給周勃。臣私下看到尚書徐宣，具有忠厚的品行，保持正直的性格；清正高雅，超群出眾，不受世俗的拘束；立志堅定難以動搖，有忠於國家的氣節；歷任州郡長官，在任職的地方都很稱職。現在僕射的官職空缺，徐宣可以代理掌管僕射的事務；僕射位處要害，責任重大，沒有比徐宣更合適的了。」明帝於是任命徐宣為左僕射，後又加授侍中光祿大夫。明帝車駕到許昌，徐宣留下來統管朝政。明帝返回後，尚書台主事的官員呈送文書。明帝下詔說：「我審閱和僕射審閱有什麽兩樣?」終究沒有看這些文書。尚方令因濫造器物受到嚴刑拷打，死在獄中，徐宣上疏提出刑罰過重，又進諫說興建宮殿耗盡了民力，明帝都親手寫下詔書，贊揚他並採納他的意見。徐宣說：「古代有七十歲辭宮歸居的禮制，我現在已六十八歲，可以去職了。」於是堅決託病要求退位，明帝始終不允許。青龍四年徐宣去世，遺囑用粗布的衣服頭巾，用當時通行的服飾入殮。明帝下詔說：「徐宣處事非常誠實，內心正直，舉止端方，歷位三朝，公正嚴肅，有著可以託付遺孤、寄予國家命運的節操，可以說是國家柱石般的大臣。我常想讓他擔任丞相的職務，還沒來得及任命他，可惜他壽命不長!追贈他為車騎將軍，葬禮依照公爵的禮儀。」謐號稱貞侯。兒子徐欽繼承爵位。
J. 三國演義的廣告詞
劉備控蘿莉，曹操上人妻，東吳愛搞基！