紅門宣傳語

Ⅰ 義大利紅門蘭花語是什麼

義大利紅門蘭，學名叫orchis italica，外形像一個帶帽子的漢子。所以花語是:各色漢子的天下

Ⅱ 婚紗影樓廣告語

走進大紅門，進入你婚姻的幸福之門

Ⅲ 從紅門到中天門的導游詞

紅門—中天門解說詞；陳征；一、岱宗坊；岱宗坊有泰山山門之稱；石坊，作為一種民族傳統式建築，起著紀念以及標志性；岱宗坊為四柱三門式，造型古樸、簡潔，給人以穩重大；過岱宗坊不遠，路東有一玉皇閣坊，又稱為白鶴泉坊；玉皇廟附近原有白鶴泉，曾被譽為天下第一流的名泉；相傳清代，泰城出了個姓馮的秀才，做夢都想陞官發財；不久聖下駕崩太子登基，馮進士也加封為御史，可這馮；話說

紅門—中天門解說詞
陳征
一、 岱宗坊
岱宗坊有泰山山門之稱。為明代隆慶年間巡撫姜延頤、巡按羅風翔等創建，清雍正八年(公元1730年)郎中丁皂保、赫達塞奉敕重建，並篆書坊額。
石坊，作為一種民族傳統式建築，起著紀念以及標志性的作用。可以說岱宗坊就是泰山的主要標志，徒步登山的人，都是以這里為起點向上攀登的。
岱宗坊為四柱三門式，造型古樸、簡潔，給人以穩重大氣的感覺。石坊東側有《重修泰安州神廟諭旨碑》，立於清雍正九年（1731）。碑文為雍正皇帝制文，書寫者不詳。石坊西側為《重修泰山碑記》，也是立於雍正九年（1731）。碑文記述了當時奉皇帝諭旨對泰山「各處殿宇、神像、牆垣、盤路，宜增者增、宜去者去之，晝夜議處監修，無不使之堅固宏敞，輝煌壯麗」的情況，是研究清代維修泰山的寶貴資料。
過岱宗坊不遠，路東有一玉皇閣坊，又稱為白鶴泉坊。 此坊為清代乾隆十八年（1753）知縣馮光宿建。坊為石築，二柱單間歇山頂，正額枋題「玉皇閣」，小額枋上題「白鶴泉」三字。石柱有對聯，為「廟貌巍峨威震千山靈佑，神光普遍敷萬國咸寧」。玉皇閣原來在紅門路之西，其後舊有明萬曆十八年所建的玉皇廟，現已廢圮。
玉皇廟附近原有白鶴泉，曾被譽為天下第一流的名泉。泉水味甘清冽，噴涌時狀貌如白鶴亮翅翩翩欲飛，因此取名「白鶴泉」。《泰山小史》中記載：「白鶴泉，在岳南麓，流涌而味甘。往城中有渠，可以運舟，即此水之所注也。如以井水較之，輕重亦異。今並封池悉埋閉矣，而舟道亦塞。」由此可以看出，泉水後來枯竭了，但枯竭的原因卻沒有記載。不過，倒有一個關於泉水枯竭的傳說，十分有趣。
相傳清代，泰城出了個姓馮的秀才，做夢都想陞官發財，都年逾花甲了，卻不曾中得半個進士。他曾發誓：人生一世，不能流芳千古，也要遺臭萬年。一年朝廷開科，馮秀才費了九牛二虎之力總算中了。皇帝見他兩鬢斑白，便留他做了太子的教師——太傅。
不久聖下駕崩太子登基，馮進士也加封為御史，可這馮進士做官後不為百姓謀利，卻嫉賢妒能，誣陷忠良，讓人敢怒而不敢言。
話說馮進士自當了大官，便想著回泰山炫耀炫耀順便觀觀光。主意一定，便奏請聖上，帶領人馬回到了故鄉。
馮進士回到泰城後，縣官設宴招待，酒過三巡，縣官恭維道：「御史大人，自從您老人家高升後，咱泰山岱宗坊上去不遠，出了一處靈泉，那泉水湧出的水花像白鶴展翅一樣，真是吉兆呀。」 馮進士一聽，便讓縣官帶他前去觀看，只見泉邊綠草茵茵，翠竹亭亭，泉水從石隙中躍出，形若白鶴展翅，聲似麗鳥長
鳴，果然不同凡品，不禁陶醉於美景之中。縣官一見忙討好地說：「聽說有人在泉邊遊玩時曾聽見一位老神仙說過『名山名泉第一流，輩輩人才出不休』，看來，咱們泰安從您起，要代代出人才了」。
縣官的一番話本是討好馮進士，可那馮進士卻是個心胸狹隘之人，他想，倘若日後泰安人才輩出，那不就顯不出他來了嗎？於是，他心裡暗暗生出了一個壞主意，對縣官說：「不要聽信妖道胡言，這泉上布滿妖氣，如不除掉，一定會大禍臨頭。」
縣官一聽只得從命，趕緊派了十幾個身強力壯的小夥子運來山石灰土填住奔涌的泉水。馮進士怕時間一長泉水又會湧出，又下令抬來七七四十九口大鍋，套著蓋在泉眼上，把白鶴泉死死悶住了。
周圍的鄉親們早聞馮進士的惡名，聽說現在又悶死了白鶴泉，實在咽不下這口氣，便都來找他算帳，要求重開此泉。馮進士沒有辦法，只好隨鄉親們來到泉邊，令人揭去了四十九口大鍋。只見一隻白鶴自泉眼中飛了出來，白鶴繞泉飛旋一周，突然直奔馮進士而來，將他兩只賊眼啄去，隨後一聲長鳴，騰空飛走了。白鶴泉從此失去了淙淙的泉水，不久就乾枯了，相鄰的濟南卻冒出了趵突泉、珍珠泉、黑虎泉等72大名泉，這就是老百姓常說的「堵了泰山白鶴泉，出了濟南趵突泉」，於是，天下豪傑也都匯聚到泉城去了。
這個馮進士也算真實現了他「遺臭萬年」的願望了。
白鶴泉坊原來在紅門路西側，2006年5月拓建紅門路時將石坊移到了對面，同時在坊側建一小池，並砌一小亭，可供遊人休憩。
據史料記載，岱宗坊北上的紅門路，沿途曾有過三皇廟、玉皇閣、酆都廟、東岳中廟等很多的廟宇，後來年久失修，都逐漸廢圮（pi）。在80年代初期，岱宗坊之北的道路仍為條石鋪就，道路兩旁都是低矮的民房商鋪，1986年，紅門路重修了路面，並建起了仿古的商鋪、賓館。
二、登山盤道
古代帝王將相、文人墨客以及黎民百姓上泰山，多是從中路開始攀登的，因此中路有「登天景區」之稱。又因為這條道路景色深幽，所以也被稱為泰山的「幽區」。
泰山中路正處於泰山在燕山、喜馬拉雅山兩次造山運動中所造成的泰前、中天門、雲步橋3個斷裂帶上。從山腳下泰前斷裂帶（紅門處）到中天門斷裂帶，山體海拔高度上升了800多米；從中天門斷裂帶至雲步橋斷裂帶，上升了200餘米；從雲步橋斷裂帶到極頂，海拔又陡然上升400多米。泰山山體因此而具有了拔地通天的勢態。
依附山勢而修建的盤道，巧借自然之勢，如天梯一般層層抬升，時而蜿蜒逶迤，時而陡然直上，令一步步路、一處處景時而收攏內斂，時而豁然開朗,使攀登者在經過幽靜深邃的穿越後最終到達風光無限的極頂。
泰山盤道最早建於何時無從考證。據孔子在《丘陵歌》中的「郁確其高，梁甫回連。枳棘充路，陟之無緣。」（全文供參考）
[登彼丘陵，峛(li)崺(yi)其阪。仁道在邇，求之若遠。遂迷不復，自嬰屯(tun)蹇(jian)。喟(kui)然回顧，題彼泰山。郁確其高，梁甫回連。枳()棘(ji)充路，陟()之無緣。將伐無柯，患滋蔓延。惟以永嘆，涕霣(yun)潺湲]可看出，當時登泰山還是非常艱難的。據《史記 封禪書》記載，秦始皇「上自泰山陽至巔」是開辟的車道，而非石階路。至漢武帝封禪泰山時，也是於泰山之陽至山頂，此後展開了多次「修封」。東漢時期，應劭《漢官馬第伯封禪儀記》中，首次提到了「遣將徒五百人治泰山道」，並對山道有了以下記載：「其道傍山脅，大者廣八九尺，狹者五六尺」，「直上七里，賴其羊腸逶迤，名曰環道，往往有絙（huan）索，可得而登也。」說明在漢代，泰山登山盤道已具有了雛形。
此後，唐代高宗、玄宗相繼封禪泰山，並征調兵士役夫造行宮、修盤道，使登山盤道漸具規模。唐朝李白《游泰山》中「四月上泰山，石平御道開」以及「朝飲王母池，暝投天門關」的詩句中可以看出，當時登泰山，道路已是相當順暢了。可見，泰山石階盤道的形成源自漢代，至唐代已具規模，至今已有近兩千年的歷史了。

Ⅳ 紅門二好詞好句

草房子紅門（二）中的好句及賞析
好詞：
接二連三 抖抖索索 五顏六色 異想天開 出人意料
一絲不苟 全神貫注 心驚肉跳 七上八下 隱隱約約
無憂無慮 一貧如洗 荒無人煙 結結巴巴 不問尋常
無能為力 心不在焉 小心翼翼
好段：
（1）桑桑跟著父親在大街上走著。已是秋天，風在街上吹著時，很有了點涼意。街兩旁的梧桐樹，雖然還沒有落葉，但已讓人感覺到，再刮幾起秋風，枯葉就會在這夜晚的燈光里飄落。父子倆就這樣走在梧桐樹下的斑駁的影子里。秋天夜晚的大街，反倒讓人覺得比鄉村的夜晚還要寂寞。
點評：
秋風枯葉，都給人以凄涼的感覺，襯托出父親當時的心情多麼沉痛、悲傷，樹下斑駁的身影，寂寞的感覺，讓讀者感覺到父親此時是多麼的無助和心神不定。這段話寫出了父親得知兒子的病況後的心情。
好段：
（2）過不一會，就下起晚雨來。窗外就是河。桑桑坐在窗口，一邊繼續吃烀藕，一邊朝窗外望著。岸邊有根電線桿，電線桿上有盞燈。桑桑看到了燈光下的雨絲，斜斜地落到了河裡，並看到了被燈光照著的那一小片水面上，讓雨水打出來的一個個半明半暗的小水泡泡。他好像在吃藕，但吃了半天，那段藕還是那段藕。

Ⅳ 農村婚禮掛紅門吉語

良辰美景
喜 新
鵲 燕
喜 囍 新
期 春
傳 鬧
喜 新
訊 房

Ⅵ 《草房子·紅門》優美句子

《草房子》優美語句50句:
第一章 禿鶴
1.每到秋後，那楓樹一片片紅起來，紅的很耐看。
2.他用長長的好看的脖子，支撐起那麼一顆光溜溜的腦袋。
3.陽光下，這顆腦袋像打了蠟一般亮，讓他的同學們無端地想起，夜裡它也會亮的。
4.油麻地小學是清一色的草房子。
5.十幾幢草房子，似乎是有規則，又似乎是沒有規則地連成一片。

第二章 紙月
1.當時正有著秋天最好的陽光，鴿群從天空滑過時，天空中閃著迷人的白光。
2.桑桑看到了外婆身旁一張微仰著的臉、一對烏黑烏黑的眼睛。
3.她讓油麻地小學的老師們居然覺得，她大概一輩子都會是一個文弱、恬靜、清純而柔和的女孩兒。
4.白楊在大風里鳴響，旗桿上的麻繩一下一下猛烈地鞭打著旗桿，發出叭叭的聲響。
5.屋外雖是涼風冷雨，但這草房子里，卻是暖融融的。

第三章 白雀（一）
1.但實際上他的右手並未高高地舉起來，，倒像被鷹擊斷了的雞翅膀那樣耷拉著。
2.不洪亮，不寬闊，但銀鈴般清脆。
3.蔣一輪長得很高，但高得不蠢，高得勻稱、恰當。
4.今晚的月亮不耀眼，一副迷離恍惚的神氣。
5.微風翻卷著荷葉，又把清香吹得四處飄散。

第四章 艾地
1.油麻地小學四周環水，很獨立的樣子。
2.這年春天，天氣比以往任何一年都暖和得早，才是二月，風已是暖洋洋的了。
3.他們從未聽過這種清純的充滿活力的眾聲齊讀。
4.因此，當艾葉翻卷時，就像不同顏色的碎片混雜在一起，閃閃爍爍。
5.艾雖然長不很高，但桿都長得想毛筆的筆桿一樣。

第五章 紅門（一）
小青磚，小青瓦，一看就是用錢堆成的好房子。
雖然已多年未上新漆，但那門在擦拭過以後，依然很亮，照得見人影。
這在一屋子穿著黑棉襖的孩子中間，就顯得十分健康，並非常富有光彩。
但河上空無一物，只有淙淙流淌的河水。
橋柱把寂寞的水聲一陣陣地傳給孩子們。

第六章 細馬
那麼大，那麼寬闊的大平原。
到處是莊稼和草木，到處是飛鳥與野兔什麼的。
有那麼多條大大小小的河，有那麼多條大大小小的船。
北風像冰碴兒一般銳利地劃著他的手、他的臉。
當時是下午四點，陽光還在強烈地照射著平原。

第七章 白雀（二）
一條路在稠密的人群里迅捷地讓出。
一片喧鬧聲，立即驅走了冬日的寒冷與枯索。
鞭炮聲更加稠密地響起來。
風一吹，霞衣飄起，露出一對粉紅色的綉衣鞋來。
兩只同樣可愛的小山羊，在田埂上互相抵著。

第八章 紅門（二）
紅門里，一下子顯得空空落落。
白天，村巷裡也沒有太多的聲響，只是偶然有一串腳步聲，或幾句平淡的問答語。
外面的世界，似乎也是沉寂的。
陽光照著院子里的一棵柿子樹，枝葉就將影子投在地上。
這沙沙聲彷彿已經響了千年了。

第九章 葯寮
文字以及文字告訴他的故事、道理，就像滾雪球一樣，越滾越大。
已是秋天，風在街上吹著時，很有了點涼意。
街兩旁的梧桐樹，雖然還沒有落葉，但已讓人感覺到，再刮幾陣秋風，枯葉就會在這夜晚的燈光里飄落。
沒有一絲風，一株株桑樹，好像是靜止的。
他看到空中一片星星點點的火花，並飄起一縷藍煙。
6. 這個樣子使她感到自己很溫馨，也很有人情味。
7. 立在爐上的那隻黑色的瓦罐，造型土氣，但似乎又十分講究。
8. 這是一隻紅泥小爐，樣子很小巧。
9. 在深秋的夜晚，聽著窗外的秋風吹著竹林與茅屋，小紅爐使桑桑感到十分溫暖。
10. 她的神情，就像看著一道寧靜的風景。
希望能幫到您！

Ⅶ 草房子 紅門1.2主要內容

1、《紅門1》

這是油麻地最厚實的一家人的故事。杜小康家是油麻地最富有的一家人，他們家開了一個雜貨鋪，因此杜小康的生活是與眾不同的——從小他就有一年四季的衣服，別人也就有一兩件，後來他又有了油麻地唯一的一輛單車。

他還用家裡雜貨鋪的東西到學校演戲，給學校做出了貢獻。但後來有一個叫朱一世的人說他家的醬油、醋和酒都饞了水，杜小康的爸爸船運又虧了，家裡頓時就成了空殼，隨後他爸爸中風，不久杜小康的自行車也被賣掉，而且家裡還欠了一筆還不起的債。

2、《紅門2》

杜小康家因為醬油的事而變窮了，杜小康跟隨父親去放鴨，第一次回來時只帶回了5個雙黃鴨蛋，並全部給了桑桑，第二次回來時就連一點收獲也沒有了，鴨子被扣留了下來，但杜小康回來時，他卻長大了許多。杜小康開始自己在學校擺起了小攤幫家裡補貼家用。

到最後，債主找上門來，杜小康的父親將兩扇曾為獨家幾代人帶過光彩與自足的大紅門被永遠的拆走了.....

(7)紅門宣傳語擴展閱讀

主題思想

《草房子》是一個美好的所在，它讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠，想起浪漫的童話。當我們走近曹文軒為我們搭的《草房子》時，我們確實被這樣一種氣息所彌漫。

作者以優美的文筆，描寫出已經離我們遠去的小學生活，這種看似平常實則並不簡單的生活，我們的時代未必經歷過，但無疑我們都能體悟得到，那種發生在還未長大卻嚮往長大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動，卻也是必然。

男孩桑桑刻骨銘心的經歷，不幸少年與厄運抗爭的悲愴，殘疾少年對尊嚴的堅守，等等，在這所其實並不大的草房子里撲朔迷離地上演，給人以感人心魄之感，有時更會催人淚下。

《草房子》中，花了大量的筆墨來描寫蔣一輪與白雀的美好戀情。他們之間的愛情是以浪漫與溫馨為開端的。蔣一輪是油麻地小學的老師，長得好，笛子吹得好，籃球打得好，語文課講得好……在桑桑眼裡是一個完美無缺的人。

白雀是被蔣一輪悠長的笛聲打動的。白雀是油麻地的美人。白雀在田野上走總會把很多目光吸引過去。

Ⅷ 《草房子》紅門一的好詞

有人走了，就再也沒有人回來

Ⅸ 紅門的簡介

語言：英語
簡介：
該片的故事圍繞一家五口的華裔家庭展開，以美國第二代華裔的視點，傳達出年輕一代對「傳統和文化」的認同和回歸。
王先生和妻子以及三個女兒住在紐約郊區，外表看似和美的家庭卻有著許多不足與外人道的煩惱。王先生退休賦閑在家，跟家人的交流越來越少，總想著有朝一日逃離家中，去過閑雲野鶴的生活。
大女兒薩曼沙(Samantha)是個成功的實業家，還有個出色的未婚夫。不過辦事中規中矩的她，私下卻對父母事事為自己做主恨到極點。
30歲生日臨近，薩曼沙回家，並和高中時代的男友再次相遇，這次的經歷令薩曼沙重新審視自己的事業和愛情，並對所擁有的一切產生動搖。
二女兒朱莉(Julie)是家中最安靜的一個。在醫學院讀大四的她不善社交，不過當她所實習的醫院里來了一位體驗生活的女演員後，朱莉的感情世界被徹底攪亂。和一個女明星約會讓她這個傳統家庭出生的女孩，既興奮又擔心。
還有正在讀高中的小女兒，也是個不讓王先生省心的叛逆分子。
女兒的日漸疏遠、家庭的不和睦令王先生寄託宗教尋找安慰。在他離家出走之前，一段多年前的家庭錄像勾起了他對過去美好家庭生活的回憶，來自過去的溫馨故事和影像，也成為三個女兒和父母重新溝通的語言。