Ⅰ 形容什剎海人多的成語
人山人海
摩肩接踵
人潮洶涌
遊人如織
Ⅱ 張蘊華 什剎海 唱詞
朱元璋去世剛四年
燕王進北京掌握了皇權
想修京城手裡缺錢
大臣們說皇上別急這事好辦
去找那財神爺沈萬三
沈萬三(哎~)他最有錢
派張言和李冠去查找沈萬三
北京城裡他們到處轉
那位先生問了
這沈萬三是什麼人呢?
這沈萬三呢
在當時可是個大財主
據說他家有個聚寶盆
需要多少錢(噯~)就能變出多少錢
所以大臣們說修京城就得跟他要錢
到底找到了沒有呢
(哎~~)別提了 他們找的這個沈萬三呢
是個同名的老百姓
說這個沈萬三身穿破布衫
滿臉的滋泥呀他是瘦的可憐
說上官哪我的家早已就傾家盪了產
住口 你是有銀子裝窮
滿嘴胡編
你敢抗旨不尊
來人哪 先打他二百皮鞭
然後再遊街示眾三天
完了事再押著他全城到處轉
不交出銀子來 這事不算完
沈萬三被押到地安門外
他迷迷糊糊的就摔倒在街前
張言說 (噯噯噯!)你少來這套別跟我裝蒜
看來要是不打你呀
你那銀子是捨不得往外搬
來人啊給我狠狠地打
士兵們鞭如雨點
慢
這時候走來位老者是鶴發童顏
這位老者他是誰呀
敢把官兵來冒犯
來者可不是凡人是一位老神仙
他要指明那埋銀子的地點
老神仙來搭救這個倒霉的沈萬三
老者說你們不要打來不要打
打壞他甭想找到錢
沈萬三他本是個半仙之體
能指明埋銀的地點在哪邊
我說萬三哪
你醒醒吧 來醒醒吧
緩緩氣抽我一袋煙
沈萬三把老頭的眼袋撂在地上
說大伯呀
看來沒錢我的命就要完
(噯!~)完不了 你來看
那財神爺在你的頭頂轉
你倒下的地方 這里就有錢
說完話 一陣清風 老者不見
士兵們乒乓乓鍬鎬齊下挖得歡
整挖出一大窖銀子有四十八萬兩
接茬又轉了十幾天
沈萬三哪裡跌倒就挖下去
那個地方就能挖出很多錢
前後挖了整十窖
把修城的銀子湊齊全
從此後這十個大坑可就沒人管了
慢慢地坑裡就水滿滿
人們稱它十窖海
後來改名叫什剎海
兩旁就叫積水潭
沈萬三撂在地上的煙袋他可沒放正
變成了煙袋斜街在鼓樓前
這就是什剎海傳說的一個小段
流傳至今有五百年
至於可信不可信
請您去問問那天上的老神仙
呼呼,我自己打的- -!順便聽了個故事
Ⅲ 什剎海為什麼叫「海」呢
因為北京在元朝時就是都城。城裡的「海」是蒙古語「海子」的簡稱,是花園的意思。北京西苑三海-北海、中海、南海,亦稱太液池,曾是皇家園林。
其實,作為千年古都,老北京地名里的故事,都是一串一串的,「什剎海」也不例外。
「什剎海」位於北京城中心的西城區,毗鄰北京城中軸線。水域面積33.6萬平方米,與中南海水域一脈相連,是北京內城唯一一處具有開闊水面的開放型景區。也是北京城內面積最大、風貌保存最完整的一片歷史街區。
老北京叫「海」的地方不少,除了「什剎海」,還有中南海、北海、後海、西海、前海、南海子等等。
(3)什剎海宣傳語擴展閱讀:
什剎海的傳說:
「什剎海」還曾被寫成「十剎海」,傳說早年這地方四周原有十座寺廟(古剎)因此得名。
另有一個傳說,說是明朝時北京城有個活財神叫沈萬三,雖然被人稱為活財神,但他自己卻穿著很破舊,把錢財都埋在地下了。燕王朱棣當了皇帝要在北京建都,可國庫空虛缺錢。於是有個宦官就對朱棣說沈萬三有錢。
朱棣就把沈萬三召來,問他哪裡藏了銀子。他百般抵賴不說,於是朱棣命人予以杖責。挨打後,沈萬三答應上繳銀子。於是朝廷就派人跟著他去挖。果然在現在的「什剎海」一帶挖出十窖銀子。
Ⅳ 表示範人多的成語有什剎海
樓上的可以把題目再發一遍嗎?讀不懂誒!
浪子回頭金不換
多行不義必自斃
惡人自有惡人磨
不見棺材不下淚
Ⅳ 什剎海可以用什麼四字詞語形容
碧波粼粼
什剎海,是北京市歷史文化旅遊風景區、北京市歷史文化保護區。位於市中心城區西城區,毗鄰北京城中軸線。水域面積33.6萬平方米,與中南海水域一脈相連。
Ⅵ 形容後海的句子
形容後海的句子
後海,是北京城裡的一汪水兒,和它相通的還有前海和西海,連一塊兒就叫什剎海。什剎海的南面,也有三個海,是南海,中海和北海,又稱前三海。相對於這三海,什剎海也叫後三海,而後海就在其中。雖然它們都算不得大,每面水域不過數十公傾,但有了這幾汪水兒,北京城就顯得不幹不燥了,也就有了賞荷泛舟的去處,四四方方的皇城才不至於拘謹,這整肅的皇氣裡面,也就跟著添了幾分活潑的靈氣。
去後海,最近便的走法兒,還是先到鼓樓,往南走一點兒就能看見煙袋斜街的牌樓。從這底下穿過去,沿街前行數百步即是。如果不急,還可以在街里流連一會兒,雖然幾經歷史變遷,這里早就不賣煙袋煙嘴兒鼻煙兒壺了,甚至文玩店、畫店也已銷聲匿跡,但在這兒還是能尋到一些有意思的玩藝兒。比如買上一件印有奧巴馬紅衛兵形象的T恤,或是白底兒藍條的海魂衫,一隻寫著「抓革命,促生產」的洋磁兒缸,或是綉著「為人民服務」的綠色軍挎,畫著周璇的舊電影海報,以及鬥彩的茶具,古色古香的陶笛,彩蝶大花兒的對襟盤扣兒小襖……這里不是東單王府井,不是大柵欄,潘家園,虎坊橋,要買大金大銀,珍玩重器,名人字畫,這里頭沒有,這里有的只是一個個小物件兒。這些小東西,雖不起眼兒,卻能冷不丁地撞醒了渾渾沌沌的心,讓人忽然間想起了特定的年代,甚至是自己當孩子的時候。
煙袋斜街,不寬,約可五六人並行,看起來就像一個大胡同。但它的確是斜,因是往後海邊兒上斜,所以又斜得好。到了小石碑胡同和鴉兒胡同交口兒左轉,眼前忽然洞開的一片天高水闊,兼又風意頓生的,這便是後海了。
首先映入眼簾的是一座小拱橋,它橫跨在前海與後海的交接處,稱銀錠橋。若要把這兩塊兒水比作一隻漂著的葫蘆,那麼這只葫蘆須得橫倒了,它的嘴兒就沖著故宮方向,上半截瘦些的是前海,下半截豐些的就是後海,而銀錠橋就在這葫蘆的細脖兒上。因我這日去得不巧,這座橋正在維護修繕,但見天氣明暖晴好,因而亦未掃興半分。
來後海,最好一個人,這並非緣於獨處的安靜,而是因為一個人實在有著大自由。這里可看的地方兒多,免不了走走停停,站站坐坐,若跟個伴兒,不是喊累叫餓,就是扯東扯西,難以由著自己的性兒來。至於晚上要去酒吧結游尋興,抑或熱戀蜜月志在浪漫的,則另當別論。不管如何,逛後海,總須在心上趁個閑散二字,才得要領。
說是看後海,其實也都會看前海,說是游後海,又不如說逛後海。後海的水,再綠,再柔美,也不過是一片水,這樣的水,望幾眼也便收了底。後海真正的味道,我以為是在兩岸上,這里有數不清的胡同,星羅棋布的名人故居,有老北京的風味小吃,也有時尚浪漫的酒吧。這味道若有顏色,它便是宮牆的紅,琉璃瓦的黃,是煙柳的綠,高天的藍,是青磚的灰,哨鴿的白。這味道若有聲音,它就是黃包車上的鈴鐺聲兒,地道的京韻京口兒,是悠揚明亮的胡琴兒,略帶憂傷的薩克斯,還有當下春日裡的微雨細浪,花搖風斜。哪怕是老人兒的清咳,小孩子的稚語,只要是星星點點的散落在後海的地界兒,便就有了別致的韻味。這味兒是京味兒,填了幽,洗了暄的,是帶了從容,含了恬淡的。所以,它的深味足當得一個逛字,既說是逛,便能走回來,再走回去。既說是逛,便不是游,不是從這兒看過去,再不思來的一趟活兒。
後海的河沿兒上,名人故居甚多,皇親國戚,達官顯貴,各界名流曾多居於此。想來這也沒什麼奇特之處,從正陽門到鍾鼓樓,一條中軸線分成了東西城,供職於皇家的士大夫們,又有哪一個是甘於田園寂寞的,所以要選個宜居之處,自然得是像什剎海這樣有風有水又貼近皇城的地方。坊間所傳的「東富西貴,南賤北貧」,也正是一個涵蓋了此處的市井縮影。今天徜徉於這里的胡同,隨處可見王府官邸,名人宅院,雖然昔年的風光不在,但卻給後海平添了歷史的凝重與深厚的蘊藉。
後海北沿兒上的鴉兒胡同里就有廣化寺,它也是北京市佛教協會的駐地,亦有蕭軍故居,但已呈殘垣敗壁之態,不忍張目,我見了時心裡只念起那命苦二字。過瞭望海樓,緊挨著河沿兒的是醇親王府,清代的兩位皇帝,光緒和宣統就出生在這里。靠西面的是王府花園,現為宋慶齡故居。這一帶的建築,都是青磚灰瓦到頂的四合院風格,房屋除了局部的修繕,大都保持了歷史原貌,現在裡面還都住著普通的人家兒。門框上有的還貼著「公」「私」標識的小牌兒,可見這裡面也就是人們常說的大雜院兒了。
後海南沿兒上的名人故居也不少,只是這么逛下去,總不是辦法,須得叫上一輛人力車,歇歇走乏的腿腳兒。這里的車夫個個兒都是侃爺,天南地北,古往今來,尤其是關於什剎海的事兒,更沒他不明白的。我悠哉的坐在車上,眼裡望著河沿上艷黃的迎春,淡粉的杏花,吹著從柔膩似綢的碧水上飄來的清風,耳朵里聽著他有說有笑的掌故,怎一個愜意了得。他講得對,我亦頜首應和,講得不好的,也只當樂子聽,偶爾點上一句時,他便沖你豎大拇指,喊一聲:「小夥子,有你的!」這一來一往的,便讓人生了散淡又快意的趣味。
南沿兒上必要走到的地方是柳蔭街,也就是民間所稱的元帥街。這條街,筆直寬闊,柳色青青,街兩邊大多是古雅又干凈的院落。這里曾經住過徐向前和葉劍英兩位元帥,以及楊尚昆、張愛萍、楊成武等原黨和國家領導人。車夫到了這里往往要嘆一句「不到北京不知道官小」,來做個半開玩笑的註解。還有那順嘴兒說起的8341部隊,以及毛主席為什麼沒去過故宮之類的獵奇話頭兒,這些固然認不得真,但從老百姓口裡講出來,竟又覺得那麼和善,甚至是天真的可愛。此外,這條街上還矗立著一座烈士墓,是為了紀念一位在後海搭救落水人員而不幸犧牲的英雄,他就是普通的警衛連戰士袁滿囤。雖這日還未到清明,我還是能看到在他的雕像前,已經擺放了淡黃的菊花。
柳蔭街上還有一條胡同不得不提,這就是大翔鳳胡同,據說右手的高牆是恭王府的北牆,所以原來叫大牆縫胡同。聽車夫講末代皇後婉容的娘家就在這里住過,也是婉容的出生地。我想這恐怕是無據可考的推測,因為據史料講應該是在帽兒胡同那一帶。此外,車夫往往還要給遊客講一番這里的四合院,說一說大門,即所謂的看門道。要想知道一座四合院的規格級別,高低尊卑,主要看兩處。一是門當,二是門墩。所謂門當就是幾根梅花形或方型的探出的小木樁,它安放在大門的門框上方。數量越多,級別越高,兩個的是七品到五品官,四個的就是四品到一品大員。常言說的門當戶對,就與這些小木樁有關。再就是門墩,門墩若是整雕的獅子,就是皇族之家。獅雕抱鼓形的門墩,代表是武官宅第,獅雕箱子形的是文官宅第,雕飾花鳥的是有錢的富紳。隨便扔兩塊方石,什麼紋飾也沒有的,那就是普通的百姓人家。如果當官的表現好,升了一級怎麼辦,這就要講究門道了。通常大門離街面越遠,門道越深的,官級越高,再升,就再進深一步,還升,就加重門,一道一道的,要不怎麼就叫「侯門深似海」呢。
沿著柳蔭街往前,路西的大宅就是濤貝勒府了,它是醇賢親王奕譞的第七子載濤的府第,現在為北京市十三中校址。再往前走到頭,左拐向東就到了前海西街,這條街上座落著著名的恭王府,向前不遠右轉向南,路西有一道垂花門,裡面就是郭沫若先生的故居。只是車夫這半天怕也蹬得累了,後來我便沒向那邊去,過了恭王府又奔了街里,沿著南官房這條狹小的胡同,蜿蜒而行,出去後就回到了出發的地方,銀錠橋。挨著銀錠橋的河沿兒上,酒吧,飯店比比皆是,烤肉季、慶雲樓和爆肚張這些老字型大小,也都在這里。
我離了黃包車,順著前海東沿兒行到金錠橋,站在橋上臨風稍立,果然水氣幽涼,吹面醒神,一岸柳色,嫩翠依依。略歇了一回,又來到不遠處的火德真君廟,此刻,近在咫尺的地安門外大街上又早是車流如織,暄聲似沸。難道這就要離了恬靜的後海么,心裡這般想著,總不免陡生幾分留戀。所幸,廟門東側的幾樹玉蘭,清麗皎白,潤吐雪播一般,正開至盛處,頗可慰人。
Ⅶ 寫什剎海作文有什麼好詞好句
大家好!歡迎來北京旅遊!我是您們的導游,大家可以叫我李導.今天,我們來到了什剎海,這里除了可以觀賞美景外,主要是讓大家見識一下這里的胡同.
胡同,其實就是我們南方說的巷子,也就是北京特有的一種古老小巷.據說,北京原有胡同六千多條,現在叫胡同的還有一千多條,其中什剎海的胡同有15條,雖然只是很小的一部分,但來北京看胡同不來這里就可惜了.
為什麼呢?因為這里的胡同,曾經住過很多皇家的親威、達官貴人,就連新中國的一些領導人都住在這里,如鄧小平,宋慶齡.
大家逛胡同時,要注意觀察胡同里那些大宅院的結構,單單是大宅院的門就非常有意思,我可以介紹一些:
很多大宅院門口兩旁有門墩,門墩主要有兩種,一種是方形的,一種是圓形的,方形代表主人是讀書人出身,是文官;圓形像鼓,代表主人是武將出身,是武官.
那些大宅院的門檻也是有差異的,有的半尺高,有的一尺高.在古代,門檻體現主人的尊嚴和身份,門檻越高地位就越高.
還有一個很有意思的,就是有些王府上,門邊有一條又窄又長的板凳,據說如果主人不願意見客人,就叫僕人讓他們在那邊坐一會,板凳太窄不好坐,不管等多久,主人都不會接見.我們俗語說的「坐冷板凳」就是這樣來的.
還有很多,我就不一一說了,你們呆會兒慢慢體會.我們有一個下午的時間,你們可以租輛三輪車逛逛胡同,有時間還可以去宋慶齡故居看看,或者到恭王府細細游賞一番,記住:下午五點半要在這里集合.好了,祝您們玩得愉快!
Ⅷ 到什剎海
樓主,您好: 您的提問我沒有完全看懂,如果是從燈市口打車的話,跟司機說到地安門百貨商場下車即可,走過去就是後海了。 不堵車的情況下30分鍾以內可以到。
Ⅸ 從《什剎海》品北京城,三代人的京味兒變了嗎
13世紀,蒙古滅金,元世祖忽必烈被迫為自己的都城另尋他址。什剎海,就是當時忽必烈建都選址和規劃宮殿的重要依據之一。於是,“先有什剎海,後有北京城”就這樣口口相傳至今。
北京人對於什剎海的記憶符號是不一樣的:有些人腦海中永遠記得“銀錠觀山水倒流”的美景,有些人印象中總是嬉戲熱鬧的冰場;有些人喜歡喧囂時尚的酒吧,有些人獨愛漫步在質朴清幽的水岸旁。
一部《什剎海》就如同什剎海的建築一樣,經歷了風雨滄桑的變化,它記錄下了歲月對於北京城的印象。隨著“共生”概念的提出、業委會的成立、街區綠色環境的改造……今天的北京城和百年之前的北京城,在樣貌上真的改變了許多。
但在這樣的變遷之中,我們還是能感受到一種不變的氣息,在細微之處牽動人心。
Ⅹ 尋求關於什剎海的詩詞名句
夜讀什剎海(詩歌)文 / 出水浮萍
這個夏日我從未留戀
夕陽是早些年的殘紅
當露珠回到花朵
夜已彌留
余溫尚在
是誰在深夜裡徘徊
不沉的湖心島
一個幽靈從槳聲燈影里走來
啤酒的泡沫還在上升
天邊的緋紅還在上升
內心的燥熱還在上升
直至失重
我心飛揚
一襲淄衣照耀著唐時的月光
曲終人散沿著水草彌漫的方向
抵達一個帶露的清晨
什剎海
蒼天幾度過飛鴻,後海依稀故夢匆。
仆噪鑼喧擁貴轎,花明柳暗掠驕驄。
嫩荷才捧晶瑩露,衰葉又搖凄肅風。
太液相通非舊水,白雲舒捲碧粼中