文化消費的市場調查報告

❶ 未來十年最有發展前景的行業是

金融分析行業
金融分析師即CFA，他們是一些接受良好教育具有優秀金融理論素養經過專業認證的高級金融人才。隨著經濟的高速發展，商業銀行、保險公司、證券公司、基金管理公司等金融機構的不斷涌現，金融分析師這一類人才十分搶手。以上海為例，未來2年上海對CFA的需求是3000人，而目前上海擁有CFA資格只有30人左右，所以高薪、爭搶就在所難免。

傳媒行業
伴隨互聯網的勃興，新媒體不斷涌現，傳媒行業目前人才需求出現多樣化和市場化趨勢，專題編導、演藝經紀、製片、錄音師等職位也呈現出多媒體發展的特色。而中國作為全球傳媒業受眾最多的國家，佔世界受眾的20%，電視觀眾超過9億人，預計每年還會以一千萬戶的速度增加。隨著國內行業准入許可度的加大，外資公司進入傳媒業數量將越來越多，傳媒行業的人才競爭與需求也會越來越大。

互聯網應用習慣出現顯著變化，包括新型即時通信、微博等在內的新興互聯網應用迅速擴散，電子商務類應用穩步發展。隨著國家對網路版權保護的重視和一系列相關保護正版政策措施的出台，網路廣告收入將繼續保持高增長，超過報紙廣告收入，逐漸接近電視廣告市場規模。

同時，隨著三網融合的發展，形成互聯網電視、IPTV、網路電視、數字電視、手機電視等多種新型電視方式，這些方式既為廣電有線網路的發展提供了巨大的機遇，也帶來了挑戰，兼並重組漸成行業發展熱點。

三網融合中極有可能領跑的是視頻業務，有理由相信，互聯網與電信和廣電結合在傳媒領域可擴展的空間沒有止境。前瞻預測，互聯網在未來的十年內將成為全球范圍內最具個性化、最有生機活力和商業價值的重要媒體。

手機行業
截止到今年第二季度，中國互聯網用戶已經達到5

律師行業
伴隨經濟的迅速發展，相關的各種經濟糾紛及貿的完善，人們也越來越意識到通過法律途徑來保障自己的合法權益的重要性。所以，律師的需求越來越旺盛。預計到2020年律師人數將達到300萬，會成為未來最有前途的職業。

律師之所以是十分高尚的職業，因為社會上非常復雜的矛盾結點都是由律師這個行業來調整的。當發生矛盾時，如果是很小的矛盾，當事人之間可以通過簡單的商量就能夠解決。一般

❷ 現如今省級衛視排名第一的是哪家衛視

湖南衛視。

國內傳媒行業大數據監測與專業研究機構“歡網”發布的“基於680萬智能電視客戶端的全量數據，”調查報告，湖南衛視多個榜單數據兩眼，並且在這項調查中佔有比重的“流量規模和人均時常”、“創新節目數量”、“電視劇和綜藝直播內容平均時長榜”排行中均以高指數位居省級衛視榜首，芒果台牛啊！

1. 從流量看湖南衛視

1、2017年湖南衛視創新綜藝數量最多，且整體的市場份額高於浙江、上海東方、江蘇衛視；

2、湖南衛視的新綜藝和劇的的開拓用戶能力較浙江、上海東方、江蘇衛視三大衛視最強；

3、從自製節目數量和節目累計到達規模上反映了湖南衛視節目製作能力在五大衛視中最強（浙江、東方、江蘇、北京衛視）；

湖南衛視在2017年全年省級衛視收視整體表現呈現較為疲軟態勢的情況下仍然為社會交出了一份堪稱“驚艷”的亮眼答卷。截止目前，從全國網、CSM城域、CSM52城、酷雲、歡網、尼爾森數據顯示，相比其他省級衛視，湖南衛視的表現可謂一枝獨秀。在全天收視數據排名、晚間時段收視排名、電視劇收視排名等排行都穩居榜首。

湖南衛視作為一家主流媒體，在新時代謀求發展新思路，以年輕觀眾為核心目標進行精準供應，以雅俗共賞的正能量內容進行持續供給，堅持創新方向引領市場的同時，注重對優等品質、多元品類、唯一品牌的把控。湖南衛視堅持的創新標准使得我們對未來市場進行提前搶占，製作出的具有品牌特色的新節目，例如打開“慢綜藝”格局的《嚮往的生活》在行業開創先河，並為此類綜藝探索了一條可行的發展道路，《真正男子漢2》巧妙地將強軍夢、強國夢與明星真人秀的形式巧妙融合，為全國觀眾帶來一場別開生面的國防教育，盡管收官已久，仍令觀眾記憶猶新；2018年二季度《我想和你唱3》積極將“星素結合”創新升級；《中餐廳2》新節目形式彰顯文化自信，反映了湖南衛視一貫求新求變的精神和極具青春感的正能量。

正在熱播《聲臨其境》零差評，扛起中國綜藝原創大旗，有媒體評論到：”《聲臨其境》的成功，不僅僅是湖南衛視原創娛樂綜藝的成功，更是中國娛樂節目的原創復興樣本，也預示著傳統媒體可以絕地反擊”，還有去年熱播的《兒行千里》、《我們來了2》、《我是未來》，《讓世界聽見》湖南衛視一時口碑無二，加之《老男孩》、《談判官》和《快樂大本營》、《天天向上》等熱播電視劇和王牌綜藝共同發力，湖南衛視繼續牢牢占據省級衛視第一位置。小編不得不服氣，良心綜還得看芒果。

❸ 商業廣告調查報告怎麼寫

商業廣告既是一種促銷工具，也是一種社會文化現象，具有文化的特徵和功能。廣告文化不斷地滲透，不但影響受眾的文化心理，改變受眾的文化觀念、價值取向，示範、引導受眾變革生活方式，而且推動文化的變遷，促進文化的交流與整合。今天，商業廣告已經成為一種重要的文化傳播渠道。廣告文化既可在社會精神文明建設中發揮積極的作用，也能對受眾產生不良影響，廣告主、廣告公司和媒體都應該認識到這一點，在廣告活動中不能重利輕義，而要兼顧經濟與社會兩方面的效益，自覺地承負起文化服務、文化教育和文化建構的責任。

商業廣告是商品促銷的重要手段，具有鮮明的功利特徵和強大的經濟功能。商業廣告也是一種社會文化現象，是社會文化的組成部分，因而也具有文化的特徵和功能。我們在利用商業廣告經濟功能的同時，還應當把廣告納入社會文化的系統中加以考察，充分認識商業廣告的文化功能及其所擔負的文化責任，以便更好地利用它，使之在社會精神文明建設中也能發揮積極的作用。

一商業廣告中包蘊著豐富的文化內涵。廣告向人們所傳遞的有關商品、服務、企業等經濟、科技、文化諸多方面的信息，本來就是人類所創造的物質文化和精神文化的反映。而廣告主體採取「文化攻心」策略，利用文化的力量號召受眾，在廣告中注入文化內容，又為廣告增加了文化含量。所以我們可以看到，現代商業廣告不僅介紹各種商品和各類服務項目，說明廣告商品的特點、功能、作用，向消費者作出利益的承諾，而且傳播各種文化意識，展示紛紜的文化景觀，介紹發達國家的時尚，說明廣告商品與文化的關系。這些內容為廣告商品增加了文化附加值，增添了文化吸引力，商業廣告因此成為一種社會文化現象，呈現出商業功利和社會文化雙重色彩，具有了經濟和文化兩方面的功能，不再是簡單的賣什麼就吆喝什麼的促銷工具。

廣告文化既代表一定的物質文化、行為文化，又屬於觀念文化、精神文化。在商品無差異、同質化造成市場競爭異常激烈的今天，廣告文化的影響力往往大於廣告商品自身的競爭力。如果受眾認同了廣告文化，那麼也就可能會接受廣告商品或服務，成為商品的消費者、服務的利用者。例如，許多受眾就是認同並接受了休閑文化才去選購休閑用商品。所以，廣告主把文化當做市場競爭的一張大牌，對商品及其品牌進行文化包裝。廣告創作者提出了「創意跟著文化走」的理念，並在這種理念的指導下進行創作。美國萬寶路香煙廣告就是通過原野、駿馬、牛仔為表徵的西部文化(即男子漢文化)來激發消費者對廣告商品的興趣。我國的孔府家酒廣告同樣利用傳統的家文化、酒文化引起人們對該產品的關注。每逢西方情人節、聖誕節到來之際，商家大作廣告介紹西方節令習俗及其文化意義，展現新奇多彩的異域文化情境，誘導消費者跟隨世界文化潮流，於是西風東漸，情人節、聖誕節等這些洋節日在我國城市幾乎和傳統三大節日一樣受到重視，尤其受到青年一代的青睞。由此可見，廣告中的文化內容，特別是其中的價值觀念、生活方式，無論是傳統的還是現代的、積極的還是消極的，經過傳播都會滲透到生活中，對受眾的思想、行為產生影響。而反復發布廣告，藉助科技和藝術手段強化廣告視聽沖擊力以及「設置議題」製造轟動效應，又能使其滲透力、影響力更強。正如聯合國的一份報告《多種聲音一個世界》中所指出的「廣告作為一種交流形式，已被批評為對人的感情施加影響，把人的現實情況簡化為固定的框框，利用人的急切心情以及運用密集勸說的技巧達到相當於操縱的地步。」［1］該書批評廣告濫用文化操縱受眾，今天的消費者確實已經基本習慣於跟著廣告選擇商品，選擇商品所表徵的文化。消費者的購買，常常是文化選擇的實踐行為。這些選擇有的是理性的，有的則是盲目從眾，但它們都能說明商業廣告一邊改善著人們的物質生活和行為方式，一邊深入到人們的心靈，沖擊人們的文化心理，影響人們的思想意識。

如果把商業廣告當作一種傳播符號，那麼廣告包含著意義符號和文化符號兩個方面。前者表現為顯性，明晰地傳達廣告主所要傳達的經濟信息，後者通常表現為隱性，是說明意義符碼的手段或載體。受眾在解析、接受意義符碼的同時，也在自覺不自覺地解讀著傳播符號中的文化符碼。因此可以說，廣告不僅是生產與消費之間的橋梁，而且是一種文化中介，廣告與受眾不僅構成價值關系，而且構成一種文化關系。雖然廣告中的文化是一種附加值，文化傳播的功能是非主導功能，而且單一廣告的影響似乎也很有限，但廣告總量極大，傳播速度快且范圍廣，充斥於我們的生活時空，城市每人每天接觸的廣告至少有數十則，日積月累，信息不斷迭加，由此不難想像廣告的社會影響力該有多大!廣告文化就在長久而反復的傳播過程中行使文化功能，作用於人的精神，作用於社會意識形態。

廣告文化的影響作用深遠不容低估。首先，影響受眾的文化心理，改變人們的文化觀念、價值取向。廣告對文化意識、價值觀念的宣傳，無論是直接訴求還是藉助形象間接表達，只要受眾解讀並接受了都會引起心靈的波動，並對原有的觀念形成沖擊。有些觀念就在不斷沖擊下發生變化。如近幾年廣告大力宣傳西方現代消費文化觀念，「及時消費」、「超前消費」、「個性消費」、「高消費」等觀念及其物化形態，通過人們的視聽之窗進入心靈，人們心中一直壓抑的消費慾望被喚起，消費熱情陡然高漲，加之有社會生產力快速穩步發展作保障，結果中華民族幾千年傳承下來的崇尚節儉、艱苦樸素的生活觀念開始動搖，「新三年、舊三年、縫縫補補又三年」的傳統被「追求高質量的生活」新觀念所代替。許多人把高消費當作物質生活目標，就連大學生也表示在有較強經濟能力的情況下，消費首選國際名牌商品。《國際廣告》在一份關於大學生品牌消費觀的調查報告中分析，這種品牌選擇固然和某些外國品牌的商品質量上乘、款式新穎有關，但主要還是廣告宣傳的結果。「外企在十年前就開始對中國消費者進行品牌形象的文化滲透。大量的廣告宣傳，各種傳播渠道的配合，使人不知不覺地接受了外來的品牌及其所代表的那種生活」。［2］廣告文化不僅改變人們的消費文化觀念，而且會影響社會整個價值觀念體系，包括人生價值觀、道德價值觀、經濟價值觀、知識價值觀、審美價值觀、自然價值觀等。《國際廣告》曾作過一次《老百姓心目中「英雄」的價值觀取向》的問卷調查。結果表明，京、滬、穗、渝四大城市的被訪者對名牌商品、明星的認知度、認知正確率都高於對先進人物的認知度、認知正確率。［3］被訪者的心靈空間已經多被名牌和明星占據，其中又以名牌為最。認知度排名反映了人們今天的價值取向、價值觀念的轉變。這種轉變和廣告宣傳不無關系。這份報告在分析轉變的原因時指出：對名牌、明星的宣傳很有策略性，能注意到受眾對信息的需求。只要名牌、明星還存在宣傳價值，對他們的宣傳就會持續下去，以給認知受眾一個持續的記憶刺激，人們自覺不自覺地對名牌、明星表現出極大的關注。［4］這份調查報告用數字有力地證明了廣告文化的功能及對價值觀念的影響，提醒我們進行當代文化建設，建立新的正確的價值觀念體系，決不能忽略廣告文化的力量。

其次，提供現代生活信息，引導人們進行生活方式的變革。商業廣告展示商品世界日新月異的變化，給人們送來改變物質生活的信息，對全新的現代生活方式進行生動的描述，為人們變革生活方式提供了可資借鑒的參照。廣告展示的那些能夠為人們改變生活方式提供物質條件的先進商品和滿足人性需要的體現文明的生活方式，不但對受眾具有很大的吸引力，而且具有示範和引導作用。人們跟隨社會前進的腳步，模仿著廣告和其他傳播媒介中的範式，不斷改變著自己的物質生活、精神生活。這種改變不是舊物更新的改變，而是方式的改變。如改革開放以來，我國的家庭生活方式已從自給型轉向商品型，從物質型轉向文化型，從單一型轉向多樣型，從傳統型轉向開放型，在吃、穿、住、行許多方面不再固守傳統一成不變，而是追求文明、科學的高標准，農村參照城市，都市參照西方社會發達國家，既保留民族地域特色，又顯示現代化國際化趨勢。固然我們今天生活方式的變化必須以社會生產力發展、社會保障制度為前提條件，但大眾傳播尤其是廣告提供的有關現代生活方式的信息確實開闊了人們的眼界，敞開了關閉的心扉。今天，人們跟著廣告購物，看著廣告安排自己的生活，已成為一種現實。廣告既是生活信使、推銷員，又扮演生活導師的角色，拿著令人眼花繚亂的新奇商品，告訴人們應該怎樣生活。雖然人們有時討厭他的喋喋不休，或許也不理睬他的廣告商品，但最終還是接受了他的生活方式的誘導，難以擺脫廣告的操縱。

廣告在社會文化傳承、文化整合的過程中也顯示了極強的功能。文化具有運動性質，既縱向傳播，又橫向擴散，與不同文化碰撞，始終處於流變狀態。文化的運動有其內在動力，也依賴外部力量的助推。廣告作為一種外部力量，由於傳播的量大面廣，所以助推效果十分顯著。廣告在實施文化攻心戰略時，一方面根據人們的民族文化情結弘揚傳統文化，促進傳統文化增殖；另一方面也宣傳西方文化，促進了多元文化的交流融合。50年代日本商人為推銷巧克力而大作廣告介紹西方的情人節，把情人節這一西方節令習俗引進東瀛。近幾年我國一些商家也通過各種廣告把西俗文化移植到本土。由於廣告不斷宣傳、信息不斷迭加，人們對西方文化的接觸增多，心理障礙逐漸清除，這樣就使中西文化磨合時間縮短，整合速度加快。當然，文化變遷、文化整合是在世界經濟一體化和文化趨同的大背景下進行的，有其政治、經濟、文化、社會諸多方面的原因和動力，但廣告對文化交流整合確實起到了推波助瀾的作用。如商家利用廣告「炒作」情人節、聖誕節，這兩個節日及其所代表的文化很快就被我國人民接受。情人節這天鮮花和禮品的銷售額大幅度攀升，聖誕之夜北方一省城百萬人湧上街頭參加商家舉辦的慶賀活動。［5］而對愚人節，商家認為無法利用它促銷來獲取更多的利潤，因而態度冷淡不予以宣傳，人們對愚人節知之甚少。盡管商業廣告對傳統文化和西方文化的傳播只是出於商業功利目的，商家和廣告人都沒有自覺地站在文化的層面或政治的高度去認識廣告的傳播作用及其所帶來的社會效益，但毋庸置疑，商業廣告已經成為現代世界文化傳播的通道之一，是推進文化變遷的一股重要驅動力。

❹ 怎麼做市場調查

市場調查是創業相當重要的一環.
市場調查主要是尋找目標市場可能的商機,
為自己進專入該商屬業領域提供定性定量依據.
從加拿大的情況看,
現在創業或者興辦企業一點不做市場調查的生意人越來越少,
關鍵是市場調查的質量和方法,
對市場調查的深淺程度的把握.
有的人捨得花大價錢請專業市場調查公司來做,
有的人則是自己走馬觀花看一看而已,
這樣市場調查效果就完全不同.
市場調查的方法很多,
在企業管理的教科書中有相當詳細的論述.
但是從從小企業市場調查實用的角度,
可以從以下方面進行:
(1)
親自考察市場.
如果要買下一個餐館,
你可以到它那裡觀察幾天的客流量,
甚至到它那裡免費打幾天工體經驗餐館的商業氣氛;
(2)
查閱行業資料,
如統計年鑒﹑商業名錄和專業報刊雜志;
(3)
與行業專家或者企業家交談或請教;
(4)
參觀行業展覽會﹑新產品發布會﹑參加行業協會活動;
(5)
與有關顧客交談;
(6)
聽取親朋好友對做生意和選擇行業的看法;
(7)
聯系進出口商.
將自己的產品在一個地點先經營著，主要還是自己到相應的地方查看，翻閱最新的網路資料！對其整理！

❺ 貸款上徵信有什麼影響嗎

徵信是一個漢語詞彙，意思是依法採集、整理、保存、加工自然人、法人及其他組織的信用信息，並對外提供信用報告、信用評估、信用信息咨詢等服務，幫助客戶判斷、控制信用風險，進行信用管理的活動。

出自《左傳·昭公八年》中的"君子之言，信而有徵，故怨遠於其身"。其中，"信而有徵"即為可驗證其言為信實，或徵求、驗證信用。

徵信就是專業化的、獨立的第三方機構為個人或企業建立信用檔案，依法採集、客觀記錄其信用信息，並依法對外提供信用信息服務的一種活動，它為專業化的授信機構提供了信用信息共享的平台。

❻ 市場營銷課程有什麼

市場營銷課程如下：

《管理學》、《微觀經濟學》、《宏觀經濟學》、《市場營銷學》、《管理學原理》、《消費者行為學》、《廣告學》、《商務談判》、《營銷組織與推銷管理》、《營銷策劃》、《國際市場營銷學》、《品牌與形象戰略》、《營銷倫理》、《服務營銷》、《網路營銷》等。

1、《管理學》是一門綜合性的交叉學科，是系統研究管理活動的基本規律和一般方法的科學。管理學是適應現代社會化大生產的需要產生的，它的目的是：研究在現有的條件下，如何通過合理的組織和配置人、財、物等因素，提高生產力的水平。

2、《微觀經濟學》（Microeconomics）(「微觀」是希臘文「 μικρο 」的意譯，原意是「小")又稱個體經濟學，小經濟學，是現代經濟學的一個分支，主要以單個經濟單位（單個生產者、單個消費者、單個市場經濟活動）作為研究對象分析的一門學科。 微觀經濟學是研究社會中單個經濟單位的經濟行為，以及相應的經濟變數的單項數值如何決定的經濟學說。亦稱市場經濟學或價格理論。

3、《宏觀經濟學》，英文名稱Macroeconomics，是使用國民收入、經濟整體的投資和消費等總體性的統計概念來分析經濟運行規律的一個經濟學領域。宏觀經濟學是相對於微觀經濟學而言的。

4、《市場營銷學》就是商品或服務從生產者手中移交到消費者手中的一種過程，是企業或其他組織以滿足消費者需要為中心進行的一系列活動，市場營銷學是系統地研究市場營銷活動規律性的一門科學。

5、《廣告學》是一門獨立的學科，它是研究廣告活動的歷史、理論、策略、製作與經營管理的科學。有關廣告的知識，起初只零星地見之於新聞學科和經濟學科的部分章節內，且很不成系統。到現在為止，廣告知識仍是這些學科的組成內容之一，如新聞學、市場學、企業管理學、商業心理學等都論述到廣告的內容。

(6)文化消費的市場調查報告擴展閱讀：

就業簡介

市場畢業生可以從事市場調研、營銷策劃、廣告策劃、市場開發、營銷管理、推銷服務和教學科研等工作。市場營銷人員是大型企業不可缺少的人才，多數小企業容易混淆銷售與營銷的概念。

主修課程工商管理、基礎會計、財務管理、管理學基礎，市場營銷學、市場調查與預測、市場營銷策劃、商務談判、人力資源管理、經濟學基礎、商品學、統計學、電子商務、物流管理、國際商務、客戶關系管理等。

參考資料來源：網路：市場營銷專業

❼ 新一線城市的考核標準是什麼

新一線城市的考核抄標准，首先就是經濟是否達標，因為經濟是一個城市的基礎，直接決定全民的生活質量。還有人均收入水平，只有全民富裕才是真正的富裕。

除此之外，還有人口的多少，人民素質的好壞以及教育程度等一些綜合指標。只有這些都達標了，那麼就一定能夠成為一線城市。

❽ 求 [電大 行政管理 社會調查報告]一份 急求!!!

圖書市場調查報告
【調查的目的】
通過這次調查對書籍有更深的了解，對書籍裝幀有更好地認識。
【調查的時間】
十一放假期間
【調查的地點】
學校圖書館，網上的資料
一、現有書籍市場中書籍的類型及特色
我國近年來的科學技術突飛猛進，學術研究和文藝創作成果累累，因此現在書籍市場中有文學藝術類、生活時尚類、學習教育類、科學技術類、少兒類、生活勵志類、管理培訓類、財會職稱類、建築考試類、工具書類等等。其中文學類圖書深入生活，體驗生活，經過藝術概括，深刻的反映了當代生活，講述了發生在今天的一些重大事件，並且描述了歷史畫面；生活時尚類具有把握飲食潮流，關注身體健康的特色；學習教育類圖書具有與時俱進，強調素質教育，立意新穎等特色；科學技術類凝聚了重大基礎性科研成果，充分展示了重大工程技術創新項目，詳盡記錄當前學術界對一些熱點問題的探索成果，創新特色；少兒類則是科普圖書與卡通增多，並且採用圖文並茂的連環畫表現手法，也對傳統文化採用了課程導讀與名家朗誦相結合的方式，使少兒類圖書更容易讓兒童接受；生活勵志類圖書具有中國特色；管理培訓類具有跟隨時代的步伐，博採世界精化等特色；財會職稱類具有分析當今經濟走勢，分析財務風險等特色；現在建築類圖書秉承中華民族古老的建築風格，同時又結合西方的建築加以創新，使建築看起來更有生機；工具類圖書具有查閱方便，知識分類細致的特點。
總之市場競爭日益激烈，每一種新的思維和策劃都有可能在出版前遭遇雷同，出版後遭遇模仿，作為編輯出版者，思維一定要新奇，行動一定要迅捷，新奇、有創意就是特色。其中新奇和創意不僅是說書籍的內容，而且更注重書籍的裝幀設計。一本書有好的內容，在加上好的裝幀設計，它的銷量一定不菲。
二、書籍裝幀展示與設計的聯系
書籍作為文字、圖形的一種載體，是不能沒有裝幀的。書籍裝幀是一個和諧的統一體，應該說有什麼樣的書就有什麼樣的裝幀與它相適應。在我國，通常把書籍裝幀設計叫做書的整體設計或書的藝術設計。書籍裝幀設計是指書籍的整體設計。它包括的內容很多，其中封面，扉頁和插圖設計是其中的三大主體設計要素。封面設計是書籍裝幀設計藝術的門面，它是通過藝術形象設計的形式來反映書籍的內容。在當今琳琅滿目的書書籍裝幀設計藝術作為一門專業的設計門類，在我國的發展已經有一段歷史了，但卻在很長一段時間被人們忽視。在計劃經濟時期，書籍裝幀設計優劣的評判標准主要是其學術性，很少考慮裝幀設計對圖書促銷的作用。
版式設計是現代設計藝術的重要組成部分，是視覺傳達的重要手段，表面上看，它是一種關於編排的學問；實際上，它不僅是一種技能，更實現了技術與藝術的高度統一。版式設計可以說是現代設計者所必備的基本功之一。
目錄設計的搭建最能反映公司實力的結構。目錄設計的結構非常重要，就像美麗的建築需要別具一格的結構設計一樣。可以說，如果一本目錄的結構沒有很大創新和創意，這本書的攝影、設計和印刷再好，也很難吸引客戶閱讀。
有人用建築藝術比喻書籍裝幀。建築藝術是空間藝術、靜的藝術，然而它通過布局，可以產生韻律，造成一種流動的感覺。書籍裝幀也是如此，通過封面、環襯、扉頁，步步接近正文。 這一連續的欣賞過程，猶如在游覽中國的園林。進入園門，逐步引向深入，曲徑通幽。最後進入正殿。在正殿中又透過插圖這扇窗戶．看到文字中所記載的主人翁的形象、活動、環境等。這種由外入內不斷行進過程，則根據不同類型，不同體裁風格的書籍內容．產生不同的韻律變化；感情色彩比較濃厚的文藝書，變化形態應大些、活潑些；而嚴肅的理論專著，設計中則要求層次分明、有嚴謹的秩序感。
書籍裝幀能表現出無窮盡的藝術表現力和感染力，因此書籍裝幀就是一種設計，只有這種設計具有創意，才能贏得更大的銷量。但書籍裝幀好了還要看看是否符合消費者的心理，於是對書籍市場消費者的心理調查是必要的。
三、讀者行為消費調查
1．城市與農村比較
首先對城市生源和農村生源的文化消費的差別進行分析，在分析差異之前讓我們先看一下農村和城市生源的總消費情況(見表2)。
明顯的收入差異對其文化消贊的影響較大：總體上，文化消費的總支出占總消費的比例分別為：農利生源為33．88％，城市為36．92％，平均月支出絕對差額為34，1元。家庭經濟條件好，文化消費水平就相對要高，但文化消費水平並不隨家庭收入水平同比例增長，原因在於：1、某些文化消費支出具有剛性(如：購買參考書籍、輔導班學費等等)；2、隨著收入的增長，大學生用於其它方面消費的增加要快於文化消費的增加(如：用於飲食、服裝的支出)；3、學校及社會為文化消費的一些項目提供廠便利，減少了大學生在此方面的開支(如：寬頻入宿舍、圖書館書目的極大豐富)。

3．男女生比較
男女生在文化消費的很多方面表現出不同，這主要是由興趣愛好方面的差異所引起的，這里我們重點討論上網問題。男生上網玩游戲的比例遠高於女生，興趣、愛好、性格問題雖然是其主要原因，但不可否認的是男生對游戲的迷戀程度遠高於女生。這也體現在上網時間的長短上：男生平均每周上網7．5小時，女生則為5．7小時。男生對網路游戲的熱衷，使我們抱有一絲的扣憂，如何止大學生更好的控制自己，進行適度的娛樂，是學校、老師，更是大學生自身應該注意的問題。
四、大學生購書分析
通過2000-2003年四年的連續跟蹤調杳分析後，發現大學生的人均月消費額波動不是很大，基本保持在500～700元區間內。現就連續四年的有關調查問卷上大學生文化消費具體項目進行整體描述性分析。
書籍消費，根據調查的數據顯示，2000年大學生人均書籍消費額為39．5元，2001年為29．1元，2002年為24元以及2003年為18元，明顯地呈現整體降趨勢。究其原因，主要有：(1)近年學校圖書館、閱覽室大幅提高館藏量，放寬借閱本數的限制和時間限制，改善閱覽室的條件設施，以及高校圖書館館際互借服務的正式啟動等有利條件都大大減少了同學們購買書籍的花費。(2)網上電子圖書的推出，「圖書資源互享」在同學間越來越廣的流行。從一些電子商務網站了解到，北京地區的網上消費者通常在白天上網選購CD產品，而在晚間上網選購圖書。估計消費者白天選購CD主要是為下班後欣賞，而夜晚安靜、自由的環境，更易激發人們的讀書熱情。(3)書籍價格的上漲。這些都是書籍消費額下降的重要因素。

❾ 求一篇 揚州文化社會調查 報告 ！ 1500字

http://www.jssb.gov.cn/jstj/fxxx/sxfx/200401/t20040118_18166.htm
揚州居民觀念變遷調查報告

發布時間：2003-05-30 11:56:03 作者：江蘇省統計局

2003年4月揚州市城調隊在市區按照等距抽樣的方法，開展了百戶城市居民觀念變遷的專項調查。調查內容涉及到收入與就業、文化消費、經濟交往、對當今社會一些普遍看法的認同度以及對個人狀態的描述等幾個方面。調查結果從不同側面折射出在改革開放大潮中人們對社會的心態，對生活的認識，社會在進步的同時，揚城居民的觀念也悄悄在變。
本次調查樣本分布為：男性佔55%，女性45%；文化程度小學及以下12%，初中30%，高中37%，大專及以上19%。
一、收入上升，感覺下降，就業以有社會福利（保障）為先
近年來我市緊緊圍繞"富民強市、建設名城"的目標，國民經濟保持快速健康發展，人民生活也得到很大改善，人均可支配收入從1995年的5002.78元提高到7832.89元。把目前生活水平分為「上、中上、中、中下、下」五等，在被訪對象中有超過半數的人認為自己家庭的生活水平在本市屬於中等以上，但認為自己的生活水平處於本市上等以上的比1995年有所減少，而認為自己生活水平處於本市中下及下等的比1995年有所增加。（見表一）。說明這幾年，我市居民收入總體雖然有較大幅度的增加，但住房制度、醫療制度和教育體制改革的進一步深化，購房費用、子女教育費用、醫療費用日漸成為老百姓日常生活中的三大主要開支，大家普遍感覺收入的增長遠不如房價、醫(葯)價、教育收費的上漲速度快，再加上收入分配製度改革，使社會的貧富差距在進一步拉大，不確定消費因素在增加。被訪者產生生活水平有所下降的心理感覺。
表一：1995年與2002年生活水平感覺的比較
上
中上
中
中下
下

2002年（%）
1.02
26.53
27.55
32.65
12.25

1995年（%）
3.06
27.55
40.82
24.49
4.08

在選擇工作主要考慮條件時，人們不再以在國營單位工作而榮，最看重的是這份工作是否能解決自己和家庭生活的後顧之憂，有81.63%的被訪者首選「有社會福利（保障）」；其次有64.29%的被訪者選擇了「高工資」；40.82%的被訪者選擇了「工作合同期長」；有37.76%的被訪者選擇做自己喜歡的工作，希望自己的工作能與興趣或專長相結合，通過工作充分體現自身價值；而對於「工作體面，身份高」，選擇的人較少，說明揚城人在找工作時更趨於實際。在為自己子女選擇工作時，排前兩位的沒變，依然是「有社會福利（保障）」和「高工資」，但排第三位的由「工作合同期長」變成了「工作強度低，環境好」，父母的愛子（女）之心可見一斑。問及被訪者心目中最好的職業時，「政府/企事業單位負責人/中高層管理人員」因為職業相對穩定，收入較好排第一位，其次為「專業技術人員」，「個體戶」這一職業無一人選擇。揚城擇業標准還是較為傳統，以求安定為主，在為子女選擇職業時，排列依舊如此。
二、三大傳統媒體仍為文化消費主體，政治關注度最高
曾幾何時，看電影是人們文化消費的主要方式，隨著電影頻道的開通，DVD、VCD和互聯網的普及，人們的消費方式更為多元化，電影已成為昔日黃花。在調查中，74.49%的被訪者已一年沒有看過一場電影了，只有8.16%的人在過去一年裡看過兩場以上電影。收音機因攜帶方便，信息及時，仍有不少受眾。在被訪者中經常聽廣播的佔37.76%，偶爾聽的37.75%，不聽的佔24.49%。所有被訪者在調查中都表示看電視。地方新聞收視最高，76.53%的被訪者幾乎每天收看，可見我市居民時刻關注著家鄉的政治經濟情況，城市的發展與進步。其次是國內新聞，有71.43%的人每天收看，66.33%的人選擇了每天收看電影/電視劇（見表二），專題訪談節目和綜藝節目也頗受大眾喜歡。看報仍然是大眾文化消費的一個主要方式，有84%的被訪者幾乎每天和一周要看幾次。當問及您主要通過哪種來源了解國家大事時，三大傳統媒體佔了前三位，依次是電視91%、報紙85%和廣播42%。
表二：各類節目的收視情況（%）
幾乎每天
一周幾次
一月幾次
一年幾次
從不看

體育節目
14.29
27.55
18.37
13.27
26.53

地方新聞
76.53
17.35
2.04
2.04
2.04

國內新聞
71.43
19.39
5.10
2.04
2.04

國際新聞
62.24
24.49
3.06
6.12
4.08

專題訪談節目
25.51
30.61
21.43
15.31
7.14

教育節目
14.29
29.59
31.63
11.22
13.27

電影／電視劇
66.33
21.43
9.18
2.04
1.02

綜藝節目
25.51
44.90
16.33
8.16
5.10

我們把經常在報紙、雜志、廣播和電視節目中出現的話題，分為「很感興趣」，「感興趣」，「興趣不大」，「不感興趣」和「很不感興趣」幾類進行調查，被訪者很感興趣的話題，排前三位的為「國家政策」37.76%，「社會治安」26.53%，政治22.45%；感興趣的話題前三位為「社會治安」、「國家政策」和「文化」；不感興趣的話題列前三位的是「時尚」、「宗教」和「性教育」，很不感興趣的話題排前三位的是「計劃生育」、「性教育」和「宗教」。也許是中國人羞於談「性」，在不感興趣和很不感興趣中「性教育」都在其中，就連計劃生育這一國策因沾了「性」的邊也不能倖免。
三、儲蓄一為子女二防老，尋求幫助還靠親戚和朋友
隨著教育產業化和養老社會化的不斷深入，越來越多的老百姓儲蓄的目的就是為了子女將來受教育用和為自己養老所用。在調查中，有41.84%的人儲蓄是為子女將來受教育用，32.65%的人是為自己養老所用，有10.20%的被訪者儲蓄的目的是以防家庭不測之需，為子女留下一筆財產是9.18%被訪者的首選。
當遇家中有事，需要借錢時，我市居民主要會向誰開口呢？通過調查我們發現，被訪者主要是向自己的父母和兄弟姐妹借錢，其他親戚也是被訪者尋求幫助主要的對象。只有在購買住房或大件耐用消費品時大多數人才會想到金融機構。（見表三）。
表三：借錢時尋求幫助的對象（%）
父 母
兄弟姐妹
金融機構

借錢維持生活
32.65
30.61
4.08

借錢替子女付學費
34.69
33.67
5.10

借錢籌辦婚禮
37.76
28.57
4.08

借錢購買住房或耐消品
29.59
21.43
20.41

如果自己或子女的統考成績就差一點，不夠上重點中學時，有40.62%的人選擇利用自己可能找到的關系去疏通，同時也有38.26%的被訪者選擇什麼也不做，8.06%的被訪者會給上級領導寫信求助或申訴，3.06%的人選擇給管事的人紅包。
當自己或家人到某單位去工作，認為條件合格但卻遭到拒絕時，有35.71%的被訪者選擇什麼也不做，33.67%的人會利用自己可能找到的關系去疏通，22.45%的被訪者會給上級領導寫信求助或申訴，5.10%的人選擇給管事的人紅包。
在遇到用補貼的價格購買理應歸自己的住房，但遭到拒絕時，35.71%的被訪者首選給上級領導寫信求助或申訴，28.57%的人會利用自己可能找到的關系去疏通，有26.53%的被訪者選擇什麼也不做， 6.12%的人選擇給管事的人紅包。
在與外人有糾紛或發生家庭問題和感情問題時，被訪者最願傾訴的對象是朋友，需要找人疏通關系時，大多數人則選擇了子女、兄弟姐妹和其他親戚。
在問及最近三年內，對您（家）最有幫助的三個人時，74.68%的人選擇了朋友和親戚，20.46%的人選擇的是同事和領導，4.86%的人選擇了「通過關系找到的人」。主要是在經濟幫助、聯絡事情和疏通關系等方面給予幫助。
四、各種觀點百花齊放，社會保障最為關注
對當今社會一些普遍看法，我們用「非常同意」、「同意」、「不大同意」、「不同意」和「很不同意」對被訪者進行調查，「非常同意」欄中認同度最高的是「國家應該對社會上每個成員提供或組織社會保障（養老金／失業救濟／醫療保險等）」，有46%的被訪者非常同意這一說法，沒有一位被訪者不同意和很不同意這一觀點。認同度排第二的是「平安健康比有錢更重要」，這一觀點在競爭日趨激烈的今天，已普遍得到大眾接受，第三位是「社會上每一個人都有幫助孤、寡、老、弱、殘的責任」。在體現個人價值的同時，越來越多的人開始關注自身應擔負的社會責任。
在「同意」一欄中排第一位的是「人們現在比較隨意地發表對事物的不同看法」，其次為「許多人開始為自己的企業是否虧損而擔心」，從中我們不難理解為什麼「國家應該對社會上每個成員提供或組織社會保障（養老金／失業救濟／醫療保險等）」這一說法認同度最高了。第三位是「現在市場上基本生活用品物價基本能被大多數人所接受」。
在「不大同意」一欄中排前三位的分別是「個人收入是衡量其成功的尺度，收入越高，成功就越大」，「城裡人寧可在城市掙低工資，也不願到農村掙高工資」，「普通人的觀點也會影響國家的決策」。
「不同意」一欄排前三位的是「光有女兒，沒有兒子是家庭的不幸」，「把錢用在買書訂報上是浪費」、和「一般來講，農民的孩子不用上大學，他們將來的工作不可能需要太高的文化」。
被訪者最不同意的觀點是「婚前同居，或同居而不結婚也是正常的生活方式」。
我們將認同度較高的觀點作了整理，主要集中在社會治安和就業收入方面和個人狀態的描述方面。
1、社會治安方面：「就目前社會治安而論，把木門木窗換成鋼門是必要的」，「攜帶現金不象以前那麼安全了」，「犯罪現象比以前增多了」，「和以前相比，人們對周圍的陌生人更加警惕」。
2、就業收入方面：「有門路比有收入能帶來更高的收入」，「近日來，許多人都在為自己或家人有可能下崗、失業、找不到工作而擔心」，「文化程度越高的人，應當獲得越高的收入」。
3、個人狀態描述方面：認為非常合適被訪者狀態的是「我願意盡最大努力保持健康」，有48%的被訪者選擇了該項，排二、三位的是「我經常看報看新聞」和「我為自己是中華人民共和國的公民而自豪」，分別有34.69%和32.65%的被訪者選擇，認為合適的是「我與同事相處得很好」，「我在家中總感到身心愉快」，「我對社區內所發生的事情很關注」，選擇的比例分別為67.35%，61.22%和60.20%。有79.60%的被訪者對自己結婚擇偶，家庭生活表示非常滿意或滿意，有48.97%的被訪者對自己目前的職業、42.86%的被訪者對目前的收入，38.78%的人對目前的住房表示非常滿意或滿意。