山西平遙古城旅遊營銷策略分析

㈠ 求一篇關於山西旅遊業發展的論文。要有摘要的那種。小弟不知道該從哪裡下手。

循環經濟下的山西旅遊業發展研究
摘要：介紹了循環經濟及其對旅遊業的意義，分析了山西旅遊業的現狀及存在的問
題，對山西省旅遊發展提出了可持續發展的對策。
關鍵詞：循環經濟；旅遊業；可持續發展；山西省旅遊活動已經成為人們現代生活不可或缺的部分，在旅遊業發展的
早期，旅遊業素有「無煙工業」之稱。伴隨著旅遊業在世界范圍內的迅速
發展，很多地方的旅遊資源被無節制、無規劃地開發，給環境造成了重大
的影響。循環經濟倡導以環境友好的方式利用自然資源實現經濟活動的
生態化，改變旅遊發展「重開發、輕保護、重經營、輕管理」的傳統模式，這
種要求與以旅遊資源為依託的旅遊業發展是一致的。對於旅遊資源豐
富、環境脆弱的山西來說，具有重要的現實意義。
１循環經濟理論
１.１循環經濟的內涵與原則
循環經濟是一種生態經濟，是一種「促進人與自然協調與和諧」的經
濟發展模式，它應用生態學原理來指導人類社會的經濟活動，在經濟活
動中把資源看成是一個不斷循環利用的系統，從而使經濟活動對自然環
境的負面影響降到極限。它是按照資源—產品—再生資源的流程對物資
和能源進行利用的，實現低開采、高利用、低排放的能源利用方式，是一
種與環境和諧發展的模式。
循環經濟在實施過程中遵循３Ｒ原則：一是減量化（Ｒｅｄｕｃｅ），這一原
則針對的是系統輸入端，目的在於減少進入生產和消費過程的物質流
量，遏制資源消耗的線性增長，從源頭上節約資源使用量和減少污染物
排放。二是再利用（Ｒｅｕｓｅ），這一原則針對的是系統的過程性，旨在提高
產品和服務的利用效率，減少一次性用品的污染量；三是再循環
（Ｒｅｃｙｃｌｅ），這一原則針對的是系統的輸出端，它要求物品完成使用功能
後重新變成再生資源，回收利用，加入到新的生產循環中。通過發展循環
經濟貫徹３Ｒ原則，必將使以更小的自然資源消耗和污染排放達到預期
的目標，逐步建立起社會福利水平的節約型社會，並由此保證經濟與環
境的和諧，實現經濟社會的可持續發展，最終生態環境也將與社會實現
可持續發展。
循環經濟的具體實現體現在經濟活動的３個重要層面上，分別通過
運用３Ｒ原則實現３個層面的物質閉環流動。這３個層面分別是企業層
面（小循環），即通過推行清潔生產，減少生產和服務中物料和能源使用
量，實現廢棄物排放的最小化；區域層面（中循環），通過企業間的物質、
能量和信息集成，形成企業間的代謝共生關系，建立生態園區；社會層面
（大循環），即通過廢棄物的再生利用，實現消費過程後物質與能量的循
環。
１.２循環經濟對旅遊業的意義
當今世界各國把發展循環經濟、建立循環型社會看作是實施可持續
發展戰略的重要途徑和實現方式。而循環經濟的理論思想非常切合旅遊
的實踐屬性和發展要求，因此，在旅遊業內積極有效地發展循環經濟意
義重大。
旅遊資源屬於人類共用的自然、社會資源，其開發利用應該在可持
續發展的思想指導下，融入循環經濟的原則對旅遊資源進行系統地、綜
合地開發與保護，並將其與旅遊的可持續消費融為一體，發展旅遊循環
經濟，可以改善生態環境、提高資源利用率，倡導綠色旅遊、綠色消費，增
強了產品的科技含量，促進人與自然的和諧相處，構建效益最大化和代內、代際、區際的公平發展，最終實現旅遊的可持續發展（見圖１）。山西省旅遊業的發展也應在循環經濟理念的指導下，進行旅遊資源
的開發與保護，實現社會、經濟和環境的「三贏」。
２山西省旅遊業的現狀及存在的問題
２．１山西省旅遊概述
山西省地處黃河中游，是中華民族的主要發祥地之一,是我國旅遊資
源最為富集的省份。幾千年的歷史長河給這片黃土地留下了豐厚的文化
積淀和歷史遺存，山西省現存有國家級重點文物保護單位２７１處，佔全
國的１１.５％，位居第一。自然風光也很秀美，全省有國家級風景名勝區５
處，國家級森林公園１８處。
「華夏古文明,山西好風光」是對山西旅遊的高度概括，旅遊資源深厚
豐富。但是，山西旅遊業落後於全國。２０世紀９０年代以後,與全國各省、
市、自治區、直轄市相比,無論從海外遊客接待人數還是從旅遊外匯收入
看,我省旅遊業均在第25位~27位之間徘徊,而且呈下滑趨勢。１９９９年
山西旅遊業收入６６.４億元,全國排名第23位;全省接待海外遊客
１３７７８５人次,排名第28位;全省創匯４２５６.８３萬美元,排名第21位。從
表１也看出，在中部六省的國際旅遊收入中我省也是靠後的。因此，在旅
游業蓬勃發展的今天，山西應結合自身情況，以循環經濟理念為指導，在
發展的同時走可持續發展之路。２．２山西旅遊存在的問題
２．２．１旅遊循環經濟意識不強
在旅遊發展中，傳統經濟發展模式依然佔主導地位。在傳統經濟
中，人們高強度地開發資源和能源，在生產和消費過程中又把污染和廢
物排放到環境中去，對資源的利用常常是粗放的和一次性的。如，一部分熱點旅遊區,水體污染、空氣質量下降、局部生態環境受到破壞、旅遊資源
受到損害。
２．２．２旅遊開發及發展過程不合理
旅遊開發、發展過程中由於其資源導向性比較強，人們只注重對現
有資源的開發與利用，毀林建賓館、旅店、寺廟及人為景觀。缺乏生態意
識，在破壞環境的同時，破壞了旅遊環境的整體美和文物景觀的原始文
化內涵。在旅遊開發過程中只注重短期經濟效益，規劃不合理，盲目建
設，使得一些人文景觀重復建設，既破壞了環境又造成了資源浪費。如對
《三國演義》作者羅貫中的籍貫考察不詳,使得山西省內在清徐等地建了
多個「三國城」等旅遊觀光建築,資源浪費可見一斑。
２．２．３忽視旅遊環境容量的有限性
現代旅遊濃烈的商業氣息和擁擠的客流,對山川、森林、民俗等造成
了破壞,每年的幾個「黃金周」使主要旅遊景點不堪重負,大部分景區為增
加經濟收入都沒有嚴格控制遊客的數量，造成資源過度利用。
世界文化遺產———平遙古城，近幾年來遊客數量以驚人的速度增
長，每次黃金周旅遊預報中，平遙幾乎都處於一種超飽和的狀態。２００４年
９月下旬第四屆平遙國際攝影節剛結束，又迎來「十一」黃金周，在經濟利
益驅動下，有關部門不僅沒有對古城牆加以維護，也沒有對遊客數量有
所限制，純屬粗放式、掠奪性經營。
２．２．４旅遊業發展水平低
旅遊業內部以「食、住、行、游、購、娛」６個產業為核心,而山西省每逢
黃金周，往往出現遊客多而服務、設施跟不上。食、住這兩大產品直接影
響著旅遊業的發展。
２００２年末，全國有星級酒店８８８０家，五星級酒店１７５家，四星級酒
店６３５家，三星級以下８０７０家，主要分布在廣東、浙江、北京、上海、江蘇
等地。而山西的星級酒店共有２２０家，僅佔全國的２％；五星級為空白；四
星級１６家，佔全國的３％；三星級以下２０４家，佔全國的３％。相比廣東省
東莞市每個鎮都有一家五星級酒店。由此可看出，山西旅遊業的發展水
平之低。2002年末山西省與部分省份星級酒店數量見表2。
山西省旅遊業發展水平低,還存在「景點留不住客,遊客花不出錢」的
狀況。２００２年山西國內旅遊人次在全國排第16位，而國內旅遊收入卻排
第22位。遊客在山西的平均天數和人增多消費額不僅低於北京、上海等
旅遊發達省市,而且與周邊省份也有很大的差距。其主要原因就是山西旅
游業發展大多局限於旅遊資源本身的初級開發,對旅遊資源的文化價值、
商業價值挖掘不夠;旅遊產品單一,大多為依託人文景點的傳統觀光旅遊,
生態旅遊、休閑度假旅遊、會展旅遊等新型旅遊品種開發滯後，旅遊業的
帶動作用沒有得到充分發揮。３循環經濟理念在山西旅遊發展中的應用
３．１社會層面
社會層面（大循環），即通過廢棄物的再生利用，完成消費過程後物
質與能量的循環。
要求政府引導,經營者和公眾共同參與,促進旅遊循環經濟理念的實
現。加強法制建設,促進旅遊資源開發有序進行,是發展旅遊業循環經濟
的重要前提。目前,急需在部門規章的基礎上,加快制訂必要的循環經濟
法規,通過法規對循環經濟加以引導和規范,堅決杜絕短期行為和急功近
利的現象出現。全國人大已於２００２年６月２９日通過《清潔生產促進法》
並於２００３年１月１日起實施。這是從法律上促進我國循環經濟發展的
良好開端,但還不夠,還應加快步伐,形成我國循環經濟發展的法律框架
體系,只有這樣,才能保證將循環經濟落到實處,而不至於僅停留在概念
之上。
３．２區域層面
區域層面（中循環），即通過企業間的物質、能量和信息集成，形成企業間的代謝共生關系。
區域層面發展循環型旅遊業,是通過建立相對完整的生產和消費的
循環體系,以３Ｒ原則為指導,在一定區域范圍同相關產業的各個領域形
成產業鏈，實現共享資源，以提高利用率。
一個地方的旅遊業是與其所處區域的旅遊業緊緊聯系在一起的,一
榮俱榮，一損俱損。山西旅遊業要打破地域界線,淡化行政界限,加強縣與
縣之間、市與市之間、省與省之間旅遊線路的連接與貫通,加強區域合作,
有計劃、有步驟地進行客源互送。並且各市、縣旅遊局要從發展大旅遊角
度著想，防止近距離重復建設,確實做到資源共享和客源共享。
同時，還要發揮各區域的資源優勢,通過區域聯合的方式把區域內的
生產、消費、廢氣物處理和區域管理統一組織為循環利用網路系統。以預
防污染和提高利用率為出發點,以物質循環流動為特徵，實現山西旅遊
可持續發展為目標,最大限度地減少污染物排放。
３．３企業層面
企業層面（小循環），即通過推行清潔生產，減少生產和服務中物料
和能源使用量，實現廢棄物排放的最小化。
要求飯店經營者、遊客以循環經濟的理論來規范自己。如，在旅遊企
業推行保護性開發,生態旅遊、物質循環利用、清潔生產、綠色消費,減少
對資源的破壞,減少產品和服務物質和能源的消耗,將單位旅遊產品和旅
游服務的各項消耗和污染排放限定在標准許可的范圍之內,使旅遊企業
內部的資源綜合、循環利用。
在企業的經營管理之中，旅遊業內部以「食、住、行、游、購、娛」６個產
業為核心,將彼此關聯的生態產業鏈組合在一起,形成產業集群，通過對
旅遊產品提升、產業結構的調整、產業鏈延伸和耦合來體現循環經濟的
「３Ｒ」原則（見圖２）。４結語
旅遊在發展初期被譽為「無煙工業」，但並非無污染。山西這樣一個
環境特殊的省份，如何解決惡化趨勢，並使旅遊資源得到更好的利用，是
目前急需解決的問題，在循環經濟指導下走可持續發展之路，就是很好
的途徑，這對山西旅遊發展具有重大意義。
參考文獻
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㈡ 山西平遙如何靠文化產業突圍

2018年7月2日消息，在位於山西省晉中市的平遙古城，即將舉辦的首屆平遙國際雕塑節將吸引來自義大利、法國等十餘個國家的雕塑藝術家、評論家、策展人齊聚，成為當地推動文化產業發展的一個縮影。

2001年，平遙國際攝影大展成功舉辦。17年來，大展已成為中國內陸省份對外文化交流的成功範例和中外公認的國際知名文化品牌；2006年，「平遙中國年」成功創辦，目前已成為中國北方最具漢民族特色的春節民俗文化品牌。

2012年，平遙縣與中國著名導演王潮歌印象團隊合作打造大型室內情境體驗劇《又見平遙》，好評如潮；去年，平遙縣與知名導演賈樟柯團隊合作舉辦首屆平遙國際電影展，吸引18個國家和地區的50多部作品集中亮相，成為又一扇國際文化交流之窗。

20多年來，平遙靠文化產業突圍，從晉中盆地的人口大縣、財政窮縣，變身為國際旅遊城市。數據顯示，在文化旅遊產業的帶動下，該縣2017年接待遊客近1300萬人次，同比增長22%；旅遊總收入超過150億元人民幣，同比增長23.7%。

來源：鳳凰網

㈢ 平遙古城心得

走進平遙，如同走進了一座大型歷史博物館，這是一座具有2700多年歷史的文化名城，曾是清代晚期中國的金融中心，也是晉商的發源地之一，同時也是我國第一家現代銀行的雛形「日升昌」票號的誕生地。
平遙古城的街道呈十字形，鋪面沿街而建，結實高大，檐下繪有彩畫，房樑上刻有彩雕，古香古色，民居全是青磚灰瓦的四合院，軸線明確，左右對稱，整座古城原汁原味地勾勒出明清時期市井繁華的風貌。走在古城小鎮的路上，彷彿我們正在穿越2700年的歷史時空，觸摸著古老的城牆和古老的民居，讓我們為古人的智慧而折服，頻頻駐足，流連忘返。

㈣ 平遙古城的詳細介紹

平遙古城位於山西省中部，始建於周宣王時期，明洪武三年（1370年）擴建，距今已有2700多年的歷史。還較為完好地保留著明清時期縣城的基本風貌，是中國漢民族地區現存最為完整的古城。

山西平遙被稱為「保存最為完好的四大古城」之一，也是中國僅有的以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古城市之一。

平遙古城1997年被列入世界文化遺產名錄。2009年，平遙古城被世界紀錄協會評為中國現存最完整的古代縣城。2015年7月13日，平遙古城成為國家5A級旅遊景點。2017年11月19日，獲得年度旅遊目的地聲譽獎。第一批全國中小學生研學實踐教育基地。

世界遺產中心描述稱：平遙古城是中國古代城市在明清時期的傑出範例，平遙古城保存了其所有特徵。而且，在中國歷史的發展中，為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷。

平遙古城自明洪武三年（公元1370年）重建以後，基本保持了原有格局。平遙城內的重點民居，系建於公元1840～1911年之間。民居建築布局嚴謹，軸線明確，左右對稱、主次分明、輪廓起伏，外觀封閉，大院深深。

精巧的木雕、磚雕和石雕配以濃重鄉土氣息的剪紙窗花、惟妙惟肖，栩栩如生，集中體現了公元14至19世紀前後漢民族的歷史文化特色，對研究這一時期的社會形態、經濟結構、軍事防禦、宗教信仰、傳統思想、倫理道德的人類居住形式有重要的參考價值，是迄今漢民族地區保存最完整的古代居民群落。

(4)山西平遙古城旅遊營銷策略分析擴展閱讀

景點

1、日升昌票號

日升昌票號成立於清道光三年（1823年），由山西省平遙縣西達蒲村富商李大金出資與總經理雷履泰共同創辦。

總號設於山西省平遙縣城內繁華街市的西大街路南，佔地面積1600多平方米，用地緊湊，功能分明，是中國民族銀行業的先河，一度操縱十九世紀整個清王朝的經濟命脈。其分號遍布全國30餘個城市，遠及歐美、東南亞等國，以「匯通天下」著稱於世。

2、文廟

文廟即孔廟，是祭祀孔子的地方。平遙文廟位於平遙縣城內東南隅，始建於唐貞觀初年，其大成殿為金大定三年（1163年）重建，至今保持原貌，是我國現存各級文廟中歷史最久的殿宇。平遙文廟坐北向南，規模宏大，規制齊全，2004年正式向遊人開放，成為平遙古城的主要文物旅遊景點之一。

3、瓮城

瓮城，指建在城門外的小城，又叫月城，用以增強城池的防禦能力。

平遙古城的瓮城城門與大城門的朝向多數呈90°夾角（南門和下東門除外），即便敵軍攻破了瓮城城門，還有主城門防禦，由於翁城內地方狹窄不易於展開大規模兵力進攻，延緩了敵軍的進攻速度，而城牆頂部的守軍則可居高臨下四面射擊，給敵人以致命打擊，正所謂關門打狗、瓮中捉鱉。

㈤ 閱讀資料，回答問題。資料： 近年來，山西平遙古城吸引了眾多的旅遊者。平遙古城是中國境內迄今保存最

㈥ 平遙古城的發展歷史及保護措施

平遙古城 ●中文名稱：平遙古城
●英文名稱：The Ancient City of Ping Yao
●批准時間：1997年12月（山西平遙古城1997年12月被列入《世界遺產名錄》）
●遺產種類：文化遺產
●遺產遴選標准：平遙古城根據文化遺產遴選標准C(II)(III)(IV) 被列入《世界遺產名錄》。
●世界遺產委員會評價：
平遙古城是中國境內保存最為完整的一座古代縣城，是中國漢民族城市在明清時期的傑出範例，在中國歷史的發展中，為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷。
古城夜景【古城簡介】 位於山西的平遙古城，是一座具有2700多年歷史的文化名城，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、雲南麗江、安徽歙縣並稱為「保存最為完好的四大古城」，也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的古縣城。平遙舊稱「古陶」，明朝初年，為防禦外族南擾，始建城牆，洪武三年（公元一三七零年）在舊牆垣基礎上重築擴修，並全麵包磚。以後景德、正德、嘉靖、隆慶和萬曆各代進行過十次在的補修和修葺，更新城樓，增設敵台。康熙四十三年（公元一七零三年）因皇帝西巡路經平遙，而築了四面大城樓，使城池更加壯觀。平遙城牆總周長6163米，牆高約12米，把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個風格迥異的世界。城牆以內街道、鋪面、市樓保留明清形制；城牆以外稱新城。這是一座古代與現代建築各成一體、交相輝映、令人遐思不已的佳地。
美麗【古城歷史】 平遙古城位於中國北部山西省的中部，始建於西周宣王時期（公元前827年～公元前782年），明代洪武三年（公元1370年）擴建，距今已有2700多年的歷史。迄今為止，它還較為完好地保留著明、清（公元1368～1911年）時期縣城的基本風貌，堪稱中國漢民族地區現存最為完整的古城。
平遙地處汾河東岸、太原盆地的西南端，與另一座國家歷史文化名城祁縣相毗鄰。同蒲鐵路、大運高速公路縱貫縣境。經濟以農業為主，主產糧食、棉花，特產牛肉、推光漆器等。其中牛肉名聲頗大，有「平遙牛肉太谷餅」的民歌歌詞。
平遙曾是清代晚期中國的金融中心，並有中國目前保存最完整的古代縣城格局。
春秋時屬晉國，戰國屬趙國。秦置平陶縣，漢置中都縣，為宗親代王的都城。北魏改名為平遙縣。清代晚期，總部設在平遙的票號就有二十多家，佔全國的一半以上，更被稱「古代中國華爾街」。其中規模最大的是創建於清道光年間、以「匯通天下」而聞名於世的中國第一座票號「日升昌」。
平遙目前基本保存了明清時期的縣城原型，有「龜」城之稱。街道格局為「土」字形，建築布局則遵從八卦的方位，體現了明清時的城市規劃理念和形制分布。城內外有各類遺址、古建築300多處，有保存完整的明清民宅近4000座，街道商鋪都體現歷史原貌，被稱作研究中國古代城市的活樣本。
平遙城牆建於明洪武三年，現存有6座城門瓮城、4座角樓和72座敵樓。其中南門城牆段於2004年倒塌，除此以外的其餘大部分都至今安好，是中國現存規模較大、歷史較早、保存較完整的古城牆之一，亦是世界遺產平遙古城的核心組成部分。此外，還有鎮國寺、雙林寺和平遙文廟等也都被納入世界遺產的保護范圍。
平遙古城是保存完整的歷史名城，也是中國古代城市的原型。是中國境內保存最為完整的一座古代縣城，是中國漢民族城市在明清時期的傑出範例，在中國歷史的發展中，為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會、經濟及宗教發展的完整畫卷文字平遙古城。
滄桑的古城【城內概況】平遙古城的交通脈絡由縱橫交錯的四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷構成。
南大街為平遙古城的中軸線，北起東、西大街銜接處，南到大東門（迎熏門），以古市樓貫穿南北，街道兩旁，老字型大小與傳統名店鋪林立，是最為繁盛的傳統商業街，清朝時期南大街控制著全國百分之五十以上的金融機構。被譽為中國的「華爾滋街」。
西大街，西起下西門（鳳儀門）、東和南大街北端相交，與東大街呈一條筆直貫通的主街。著名的中國第一家票號——日升昌，就誕生於古城西大街，被譽為「大清金融第一街」。
日升昌票號創建於道光四年(公元1824年)，遺址佔地2324平方米，用地緊湊，功能分明。百年滄桑，業績輝煌，執全國金融之牛耳，開中國民族銀行業之先河，並一度操縱十九世紀整個清王朝的經濟命脈。其分號遍布全國30餘個城市、商埠重鎮，遠及歐美、東南亞等國，以「匯通天下」著稱於世。日升昌票號創立後，先後有介休、太谷、祁縣相競效仿。
東大街，東起下東門（親翰門）、西和南大街北端相交，與西大街呈一條筆直貫通的主街。
北大街，北起北門（拱極門）、南通西大街中部。
八小街和七十二條蚰蜒巷，名稱各有由來，有的得名於附近的建築或醒目標志，例如衙門街、書院街、校場巷、賀蘭橋巷、旗桿街、三眼井街、照壁南街、小察院巷等；有的得名於祠廟，例如文廟街、城隍廟街、羅漢廟街、火神廟街、關帝廟街、真武廟街、五道廟街等；有的得名於當地的大戶，例如趙舉人街、雷家院街、宋夢槐巷、閻家巷、冀家巷、郭家巷、范家街、邵家巷、馬家巷等；古城東北角有一座相對封閉的城中之城，類似於古代城市中的坊，附近的四條街道也就被命名為東壁景堡、中壁景堡、西壁景堡和堡外街；還有一些街巷則已經無法探究名稱來歷了，例如仁義街、甜水巷、豆芽街 、葫蘆肚巷等。
平遙古城民居，為磚牆瓦頂的木結構四合院為主，布局嚴謹，左右對稱，尊卑有序。大家族則修建二進、三進院落甚至更大的院群，院落之間多用裝飾華麗的垂花門分隔。民居院內大多裝飾精美，進門通常建有磚雕照壁，檐下樑枋有木雕雀替，柱礎、門柱、石鼓多用石雕裝飾。
民間有句俗語：「平遙古城十大怪」，其中一條是「房子半邊蓋。」平遙民居之所以大多為單坡內落水，流傳最廣的說法稱之為「四水歸堂」或「肥水不流外人田」，山西地處乾旱，且風沙較大，將房屋建成單坡，能增加房屋臨街外牆的高度，而臨街又不開窗戶，則能夠有效地抵禦風沙和提高安全系數。而院內緊湊的布局則顯示對外排斥，對內凝聚的民族性格。
城隍廟位於城東南的的城隍廟街，由城隍廟、財神廟、灶君廟三組建築群構成。城隍神是古代漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神只之一，大多由有功於地方民眾的名臣英雄充當。城隍廟的宣傳詞「皇帝有難上天壇，縣官有難到此來」不知出自於何處，但在歷史上尤其是明代，城隍受封的官職確實高於縣令，明太祖詔令各地必需要建城隍廟，與縣衙署對稱設置，「陰陽各司其職」，這是古代「人神共治」思想的明確反映。
清虛觀位於東大街東段，創建於唐，鼎盛於元，現存主體建築是明代遺物，為山西省重點文保單位。
明清古街【古城傳說】 平遙古城始建於公元前827年～前782年間的周宣王時期，為西周大將尹吉甫駐軍於此而建。自公元前221年，秦朝政府實行「郡縣制」以來，平遙城一直是縣治所在地，延續至今。平遙古城歷盡滄桑、幾經變遷，成為國內現存最完整的一座明清時期中國古代縣城的原型。 現在看到的古城，是明洪武三年（1370年）進行擴建後的模樣。擴建後的平遙城規模宏大雄偉，城周長6.4公里，是山西也是中國現存歷史較早、規模最大的一座縣城城牆。
鳥瞰平遙古城，更令人稱奇道絕。這個呈平面方形的城牆，形如龜狀，城門六座，南北各一，東西各二。城池南門為龜頭，門外兩眼水井象徵龜的雙目。北城門為龜尾，是全城的最低處，城內所有積水都要經此流出。城池東西四座瓮城，雙雙相對，上西門、下西門、上東門的瓮城城門均向南開，形似龜爪前伸，唯下東門瓮城的外城門徑直向東開，據說是造城時恐怕烏龜爬走，將其左腿拉直，拴在距城二十里的麓台上。這個看似虛妄的傳說，閃射出古人對烏龜的極其崇拜之情。烏龜乃長生之物，在古人心目中自然如同神靈一樣聖潔。它凝示著希冀借龜神之力，使平遙古城堅如磐石，金湯永固，安然無恙，永世長存的深刻含義。 城牆上還有72個觀敵樓，牆頂外側有垛口3千個，傳說它是孔子3千弟子、72賢人的象徵。
夜景【文化旅遊】
國家歷史文化名城：平遙 。
全國重點文物保護單位：平遙城牆、鎮國寺、平遙雙林寺、慈相寺、平遙文廟
[編輯本段]【平遙三寶】
人稱平遙有三寶，古城牆便是其一。平遙縣城牆。明洪武三年(1370年)建，周長6.4公里，是山西現存歷史較早、規模最大的一座城城牆。明、清兩代都有補修，但基本上還是明初的形制和構造。城為方形，牆高12米左右，外表全部磚砌，牆上築的垛口，牆外有護城河，深廣各4米。城周辟門六道，東西各二，南北各一。東西詐外又築以瓮城，以利防守。有3000個垛口、72座敵樓，據說象徵孔子三千弟子及七十二聖人。城牆歷經了600餘年的風雨滄桑，至今仍雄風猶存。
平遙古城內的街道、商店和民居都保持著傳統的布局與風貌。街道呈十字形，商店鋪面沿街而建。鋪面結實高大，檐下繪有彩畫，房樑上刻有彩雕，古色古香。鋪面後的居民宅全是青磚灰瓦的四合院，軸線明確，左右對稱。整座古城呈現出一派古樸的風貌。
出古城北門有鎮國寺，它是古城的第二寶。該寺的萬佛殿建於五代(公元10世紀)時期，目前是中國排名第三位的古老木結構建築，距今已有1000餘年的歷史。殿內的五代時期彩塑更是不可多得的雕塑藝術珍品。
古城的第三寶是位於城西南的雙林寺。該寺修建於北齊武平二年(公元571年)。寺內10餘座大殿內保存有元代至明代(公元13～17世紀)的彩塑造像2000餘尊，被人們譽為「彩塑藝術的寶庫」。
雙林寺【建築組成】 迄今為止，古城的城牆、街道、民居、店鋪、廟宇等建築仍然基本完好，原來的形式和格局大體未動，它們同屬平遙古城現存歷史文物的有機組成部分。
[編輯本段]【平遙城牆】
平遙城牆，始建於西周宣王時期(公元前827年～公元前782年)為夯土城垣 。明洪武三年（1370年）重築，由原「九里十八步」擴為「 十二里八分四厘」（6.4公里），變夯土城垣為磚石城牆。按照相傳的「山水朝陽 ，龜前戲水，城之攸建，依此為勝」說法，取神龜「吉祥長壽」之意，築為「龜城」。明清兩代先後有 25 次維修，城牆平面呈方形，周長6162.7米，高10米，垛堞高2米，頂寬3—5米,牆身素土夯實，外包青磚，內牆磚砌排水槽77個。牆頂外築2米高的垛口牆（又稱擋馬牆）取孔子弟子、賢人之數，設垛口3000個，敵樓72座，內砌女兒牆。四隅角樓四座，東城牆上有點將台，東南角城頂上築奎星樓和文昌閣。出於軍事防禦需要平遙城牆建有重門瓮城六座，南北各一、東西各二，南曰迎熏，北曰拱極，上東門太和，下東門親翰，上西門永定，下西門鳳儀，每座瓮城都建有重檐歇山頂城樓，六座重門瓮城外原設有吊橋。城牆外四周有護城河寬3米。城南有麓台山和柳根河，「山水朝陽 ，龜前戲水」。
瓮城：建在城門外小城 ，又叫月城 ，用以增強城池的防禦能力。《武經總要前集·守城》記載：「其城外瓮城，或圓或方。視地形為之，高厚與城等，惟偏開一門，左右各隨其便。」平遙古城的瓮城城門與大城門的朝向多數呈90°夾角（南門和下東門除外），即便敵軍攻破了瓮城城門，還有主城門防禦，由於翁城內地方狹窄不易於展開大規模兵力進攻，延緩了敵軍的進攻速度，而城牆頂部的守軍則可居高臨下四面射擊，給敵人以致命打擊，正所謂關門打狗、瓮中捉鱉。
城樓：修築於城池的城門頂，古代有時稱「譙樓」。平遙城牆的城樓共有六座，創修於明代，清康熙四十二年（ 1703年 ）補修重築，城樓高16.14米,寬五間13.72米，進深四間 10.04 米。造型古樸、典雅 ，結構端莊穩健。城樓是城牆頂精緻美觀的高層建築，平常登高瞭望，戰時主將坐鎮指揮，是一座城池重要的高空防禦設施。
角樓：建於城牆四角上的樓櫓 ， 主要用以彌補守城死角即城牆拐角處的防禦薄弱環節，從而增強整座城牆的防禦能力。角樓分別指西北角的「 霞疊」樓，東北角的「棲月樓」。西南角的「瑞靄樓」，東南角的「凝秀樓」。
點將台：位於上東門和下東門之間城牆頂上，現為磚砌高台。相傳公元前 827年周宣王即位後，派大將尹吉甫率兵北伐獫狁，連戰連捷，後奉命屯兵今之平遙，增築城牆，並在此訓練士卒，點將練武。明代中葉，人們為紀念尹吉甫功績，在尹曾點將閱兵的地方修築了高真廟。明清維修城牆時一並將「高真廟」連成一體，是城頂寬闊的高台，登高遠眺，心曠神怡，詩曰：「層台百尺縣城連，吉甫勛名雉堞前。塞草久消征戰壘，龍旗怯意出車年」。
城濠與吊橋：
護城河：即圍繞在城下的濠溝。遠古人類為了防禦外敵侵擾，在聚落四周掘塹挖濠，隨之形成的帶狀高地，使人們受到修築牆垣的啟示。城濠的產生則可視為最初夯築城垣時，就地取土的結果。濠內積水而成池，成河，成了難以逾越的一道防線，「惟城圍民，惟池圍城」，「池」是「城」的屏障，故常以「護城河」稱。吊橋是橫跨在護城濠上的木板橋，橋面向外的一端結有繩索，通過滑輪、絞盤可隨時將橋面吊起，以斷來路。
角台與角樓：角台是突出於城牆四角、與牆身聯為一體的墩台。每個角台上建樓櫓一座，名角樓。角樓之朝向與大牆呈135°角，樓的高度、體量介於城樓與敵樓之間 。戰時，角樓內的守御者居高臨下，視野廣闊，可監控和痛擊來自多種角度的進犯之敵。角台與角樓以其非同尋常的戰略位置，在平遙城牆的歷代維修工程中 ，每被列為重要項目。清道光 、咸豐間持續六年之久的大修中，索性把殘破的「四隅敵樓」（即角樓）拆倒，重新修起了更高大的磚木結構二層樓閣。樓的平面呈方形，佔地27平方米，正立面辟拱券門，內有磚階可通往二層，二層四面開圓形瞭望窗，樓身為磚砌，置木樓板，樓頂歇山式，五脊六獸。傳統的建築藝術融進了軍事堡壘之中。
馬面與敵樓：「 馬面 」是城牆中向外突出的附著墩台，因為它形體修長，如同馬的臉面，故稱。「馬面」之設，既增強了牆體的牢固性，又在城池守衛戰中得以消除戰場的死角：一旦敵人兵臨城下，相鄰的馬面上的守夫可組織成交叉射擊網，讓來犯者左右受敵而一敗塗地。平遙城牆每隔60米-100米即有馬面一個，馬面上築有瞭望敵情的樓櫓，稱「敵樓」。據舊志稱，明代初年重修平遙城牆時，僅建「敵台窩鋪四十座，隆慶三年（1569）增至94座，萬曆三年（1575），在全城以磚石包城的同時，重修成磚木結構的敵樓72座，後經歷代修葺，遺存至今 。」敵樓平面呈方形，佔地10.24平方米，雙層，四壁磚砌，硬山頂，筒板瓦覆蓋（太和門瓮城左右的兩敵樓頂有脊飾），底層面向城內的一面辟拱券門，樓內設木樓梯，上層置樓板，樓上四面各開拱券窗兩孔。仰望那一座座敵樓，如同林立的崗哨，莫不令人敬畏。樓上的窗孔酷似巨人的耳目，有多數的敵樓，尚且正對著城內的某條街巷，從中進行監控。可見不論在平時和戰時，敵樓又具有治安防範的功能。
牆體與關城
平遙城牆的平面布局呈方形，坐北向南，偏東15°。城之所以追求「方正」，如果不是在解釋古人「天圓地方，道在中央」之說，便是出自科學的建築構思：除了圓形之外，最短的周邊能圍合成最大面積的只有方形。城之朝向，固然面南為尊，但縣城不比皇城，故因地制宜取朝東15°偏向，正好順應著常年的主導風向，每日沐浴著充裕的陽光。城池前有中都河水，遠方是麓台山和超山,迎山接水，生機盎然。平遙城牆周長6162.68米(與明初「周圍十二里八分四厘」吻合)，其中東牆1478.48米，南牆1713.80米（東西兩牆南端的直線間距也不過1500米），西牆1494.35米，北牆1476.05米，東 、西、北三面俱直，唯南牆隨中都河蜿蜒而頓縮逶移如龜狀。中國古代禮制規定：天子的城方九里，公爵的城方七里，侯爵和伯爵的城方五里，子爵的城方三里。平遙城三華里見方 ，顯然是古代最低一級（即縣城）中最大的城了。史傳明洪武三年之前的平遙舊城為九里十八步 。從城內一戶冀姓市民的先祖遺言中得知，元朝至正九年(1349)時 ，今城內沙巷街以西尚屬城外，那裡「桑園成林，百鳥爭鳴」。明洪武二年(1369)，大水成災 ，沖垮西城牆，留滯了紅色泥砂，次年擴建城池時，城牆西遷，遂有今日沙巷街。再者，今城內窯場街的街名來自明洪武年間燒造城磚的窯場，既是窯場，理當位居舊城之外，那麼當年的北城牆必不遠於窯場街一帶。照此判斷，舊城的周長與「九里十八步」的說法是十分相符的。明洪武三年的擴建重築，奠定了現存城牆的基本形制，牆高「三丈二尺」，底寬8 米-12米，頂寬3米-6米。早期的牆體用素土夯築，夯土牆基用自然土夯填。明代遺留的夯土層中有直徑6 厘米-7厘米的木栓，由地面以上起，每二米為一層，木栓平面分布的間距為2米-3米。夯土內的夯窩直徑為15 厘米，深2厘米-3厘米，夯層12厘米-15厘米。牆體收分15％-20％。夯土牆外側有條石作基, 以特製的青磚（34厘米＊17厘米＊7.7厘米）包砌擋土牆。擋土牆內側每隔5米-6米築有58厘米＊80厘米的磚砌內垛，與夯土牆聯接。擋土牆厚度由底至頂分別為87厘米、70厘米、53厘米 ，各層高度約占牆體總高度的三分之一 ，牆體收分為9 ％。牆身的斷面形成一個梯形。外檐牆根，順大牆走向築散水台階，俗稱小城牆，台階高1米，寬3米-5米，檯面以半磚側鋪。外檐牆頭，磚砌垛口牆，高2米，厚53厘米，每垛長1.39米，上施檐磚3層，中有高25厘米、寬17.7厘米的瞭望孔。垛堞間留有垛口，寬 53 厘米，好供射擊。每段垛口牆下，辟一與垛口同樣大的矩形「銃眼」，用以容納炮身，跪姿發射。具有3000個垛口的垛口牆在平遙城頭虛實相間，從造型上消除了高牆厚垣的刻板，在易學上滿足了陰陽平衡的追求，戰時的守城兵馬則足以遮擋矢石，因而，垛口牆又稱擋馬牆。內檐牆頭，磚築護衛安全的矮牆。城牆頂以青磚海墁，散水於女兒牆下的水口，通過磚砌水槽，排往城馬道。
城門與城牆
平遙城有古城門六道，東西各二。鳥瞰平遙古城，形同一隻欲行未動的烏龜，「龜」頭南尾北，東西四門比擬為龜之四足，民間故有「龜城」之說。南門之外，古有中都河水蜿蜒而過，從而引發了古代文人「龜前戲水，山水朝陽，城之攸建，以此為用」的感慨。烏龜是吉祥、長壽的象徵，「龜城」之說源於古人對「四靈」的崇拜，「龜城」寓意固著金湯，長治久安。
平遙城南高北低，四方開門，民間以朝向和地勢相區別，將六道城門分別叫南門、北門、上東門、上西門、下東門、下西門。其實，原本各有其名。據明萬曆三十七年《汾州府志o建置卷》載：「隆慶三年知縣岳維於六門外各修吊橋，各立磚門，皆立卧石 ，上刊二字，以壯偉觀。東門二：一曰械口，一曰口順，今存。西門二：一曰刺口，一曰威敵。隆慶六年知縣孟一脈城以磚，按察使梁明翰為之記。萬曆二十二年增築，瓮圈拆廢，南門曰焚口，北門曰洗戎。」至清代 ，城牆在道光三十年後的一次大修中，知縣劉敘將六門重新命名，並親收匾額，分別為：迎薰 、拱極、太和、永定、親翰 、鳳儀。城池既面南而偏東，南門迎納著東南方的和薰之風，是為"迎熏門"；古人以北極星作為北方的標志，孔子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。」北門稱「拱極門」，取四方歸向，眾人共尊之意；上東門地處朝氣方位，取生機盎然、保合太和之意，「太和門」；上西門命名「永定門」，期冀江山永固，國泰民安；下東門自古為本邑戰略要沖，門匾書「親翰」二字，意在告誡人們「戎事乘翰」，務以衛國保家為己任 ；下西門之取名「鳳儀門」，似乎受到早年關於西門外有鳳凰來朝的神話影響，「簫韶九成，鳳凰來儀」，鳳凰來而有容儀，是吉祥的瑞應，令人進而想到德政惠民，國運隆昌。
城牆是戰爭中用於防守的牆垣，城門則是防線上的弱點，為了加強防衛，在隨牆而辟的城門之外，再築起一道重門，用以構成里門之外的又一道防線，里外門之間的圍合空間猶如大城外的一座小城，「小城」即謂之「瓮城」。戰時，瓮城為守城將士提供了同敵人迂迴的絕好條件，風水家則借瓮城以"避煞"，而十分現實的是瓮城足以遮避來自郊外的風塵。中國翁城之制起於漢，本邑何時始有瓮城，查無考證，只知明正德四年(1509)修了下東門瓮城，嘉靖三十一年(1552)築北門瓮城，嘉靖四十一年(1562)更新了城樓，萬曆二十二年（1594），「修築東西瓮城者三，皆以磚石」，清康熙三十五年（1696），補修南門瓮城，四十年（1701），補修上東門瓮城。康熙四十二年（1703），皇帝西巡路經平遙，於是六座城樓了為之修繕一新。四十四年（1705），又補修了上東門大門樓門洞。道光三十年（1850）至咸豐六年（1856），進行了一次全方位 、大規模的城牆維修工程，曾「興工東西北五門，悉仍舊基補築，惟南門高加數尺」，造就了現存的規制。在六道古城門中，東西四道 ，兩兩相對，上東門、上西門、下西門的重門均向南而開，面對遠方的山河，使之「納氣」；下東門的重門中軸線則與里門中軸線平行，它朝向通往京都的官道，以示對朝廷的尊敬。南門的重門雖與里門相錯，但因勢利導，仍然面南。北門的重門與里門呈90°而向東開，沐浴著東方的曙光。
城樓：指城牆上的門樓，是「城」的標志，其雄偉壯麗的外觀顯示著城池的威嚴和民族的風采。平遙的城樓，明代已有之，清康熙年間重修。南、北二門的城樓為三重檐二層七檁歇山迴廊式，東西四門的城樓為重檐二層七檁歇山迴廊式。在古代或近代的戰爭中，磚木結構的城樓是瞭望所，是守城將領的指揮部，又是極其重要的射擊據點。到了現代的守衛戰中，其功能不足以為然了。
中國第一家票號【文化價值】獨特而豐富的文化遺存：平遙古城自有築城活動以來，已有2700多年的歷史，在漫長的發展過程中，保留的文化遺存數量多、密度高、跨度的時間長，是被譽為「中國古建築寶庫」的山西省范圍內的一個「文物大縣」。平遙古城眾多的文化遺存，不僅代表了中國古代城市在不同歷史時期的建築形式、施工方法和用材標准，也反映了中國古代不同民族、不同地域的藝術進步和美學成就。
漢民族的傳統文化特色：平遙古城是按照漢民族傳統規劃思想和建築風格建設起來的城市，集中體現了公元14至19世紀前後漢民族的歷史文化特色，對研究這一時期的社會形態、經濟結構、軍事防禦、宗教信仰、傳統思想、倫理道德的人類居住形式有重要的參考價值。
完整的古代民居群落：平遙古城自明洪武三年(公元1370年)重建以後，基本保持了原有格局，有文獻及實物可以查證。平遙城內的重點民居，系建於公元1840～1911年之間。民居建築布局嚴謹，軸線明確，左右對稱、主次分明、輪廓起伏，外觀封閉，大院深深。精巧的木雕、磚雕和石雕配以濃重鄉土氣息的剪紙窗花、惟妙惟肖，栩栩如生，是迄今漢民族地區保存最完整的古代居民群落。
發達的金融城市：平遙是中國古代商業中著名的「晉商」的發源地之一。清代道光四年(公元1824年)，中國第一家現代銀行的雛形「日升昌」票號在平遙誕生。三年之後，「日升昌」在中國很多省份先後設立分支機構。19世紀40年代，它的業務更進一步擴展到日本、新加坡、俄羅斯等國家。當時，在「日升昌」票號的帶動下，平遙的票號業發展迅猛，鼎盛時期這里的票號竟多達22家，一度成為中國金融業的中心，操縱和控制了中國的近代金融業。
燈》 、《王祥孝母》等。

㈦ 平遙古城出名之後門票不增反降，可為何旅遊年收入卻增加了許多

酷愛旅行的人一定都知道山西的平遙古城吧？山西平遙被稱為「保存最為完好的四大古城」之一，也是中國僅有的以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古城市之一。

隨著時代的發展，熱愛旅行的人員也來越多，不論是不是節假日都有很多人到著名的景點遊玩。旅遊業的發展也被大大的帶動了，旅遊人數最多的地方其實還是古城遺址一類，山西平遙古城就是近年來的熱門景點了。

不過平遙古城的歷史意義和價值都是很大的，有機會的話，大家一定要去看一看哦!

㈧ 平遙古城旅遊攻略

我來給你安排一下吧！

由於國慶期間火車票不好買，建議你買汽車票！
在建南汽車站做去平遙的中巴！ 票價30左右！
兩個多小時後到達平遙汽車站，然後做個小蛋蛋車直接去古城，古城大部分是不收門票的，只有縣衙，文廟使用的通票，120元！
平遙一天可能正好，晚上平遙古城裡面有很多古風古韻的旅店，價格100左右，你進去問問導游就可以啦！
第二天在汽車站就有去王家大院的車，門票66元，那裡玩一天下午在那裡坐中巴回太原！

喬家大院太遠，時間緊就別去啦！ 和王家大院差不多，門票還貴！

㈨ 地理高手幫我分析下 試分析平遙古城旅遊資源開發的有利條件

1.客源市場巨大，國際國內旅遊人數快速增長。2.交通十分便利。3.旅遊景點集團專性分布，便於旅客參觀屬游覽。4.山西省經濟的快速增長與基礎設施的改善，為平遙古城的旅遊業實現跨越式發展提供了有力的保障。5.旅遊業成為了山西省的四大產業之一，平遙古城旅遊資源開發得到了政策支持。