舉例市場調查中違反道德的行為

1. 嚴重違反社會主義道德的行為的有哪些

弄虛作假，騙取榮譽的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分，與他人通姦，造成不良影響的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分，與現役軍人的配偶通姦的，依照前款規定從重或者加重處分，重婚或者包養情婦（夫）的，給予開除黨籍處分。
利用職權、教養關系、從屬關系或者其他相類似關系與他人發生性關系的，給予撤銷黨內職務處分；情節嚴重的，給予留黨察看或者開除黨籍處分，拒不承擔撫養教育義務或者贍養義務，情節較重的，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務處分。
虐待家庭成員情節較重或者遺棄家庭成員的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分，遇到國家財產和人民群眾生命財產受到嚴重威脅時，能救而不救，情節較重的，給予警告、嚴重警告或者撤銷黨內職務處分；情節嚴重的，給予留黨察看或者開除黨籍處分，有其他嚴重違反社會主義道德的行為，情節較重的，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務、留黨察看或者開除黨籍處分。

2. 舉15個以上違反社會公德的行為

吐痰、隨地大小便、公共場所抽煙、隨意大小便、大聲喧嘩、公場大鬧、不排隊上車、佔座、隨地丟垃圾、旅遊地亂刻畫、說臟話、打架、汽車亂停放、垃圾不歸類、公場不管理好寵物。

社會公德是指存在於社會群體中間的道德，是生活於社會中的人們為了我們群體的利益而約定俗成的我們應該做什麼和不應該做什麼的行為規范。

與「私德」相對，這里的「公德」是指與國家、組織、集體、民族、社會等有關的道德；而「私德」則指個人品德、作風、習慣以及個人私生活中的道德，並且社會公德是維持良好人際關系的條件，衡量一個民族進步的標志。

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遵紀守法是社會公德的最基本要求。也是維護公共生活秩序的重要條件。

1、法律是對公民行為的必要約束及規范，是對道德的補充。自覺遵守法律法規、紀律，是社會公德最基本的要求。公共生活中人們要能順利地進行社會活動，就必須要有規矩可循，就必須遵循一定的行為規范；

2、每個社會成員既要遵守國家頒布的有關法律、法規，也要遵守特定公共場所的有關規定。人們只有依照法律、法規及紀律的有關規定行事，才不妨礙他人的正常活動，也保障自己所要從事的某項活動；才不會紿社會和他人造成損失和傷害，保持社會公共生活相對穩定和和諧，並保證社會的健康發展；

3、每個社會成員都應自覺提高法律意識、增強法紀觀念，自覺用法紀來指導和約束自己的行為，自覺履行法紀規定的義務，敢於並善於運用法律武器同各種違法亂紀現象作斗爭，並能正確運用法紀手段保護自己的合法權益不受侵犯，真正做到知紀懂法，遵紀守法。

3. 舉例發生在你身邊的違反公民道德規范的例子

這個很多啊。比如樓上長期往下亂丟垃圾、小區花園被破壞成了私人菜園子等等

4. 試分析當前市場調查中倫理道德所面臨 的問題和挑戰

在當前市場調查當中，道德倫理面臨著一定的問題和挑戰，因為市場經濟是發揮市場在資源配置當中的決定性作用，市場調節具有自發性的弊端。

5. 請你舉出生活中哪些行為是違反法律法規或不遵守社會公德的

公共交通方面的缺乏公德行為之乘車
上公共汽車不排隊,一擁而上
年輕人不主動給老弱病殘孕讓座
給無人售票車投假幣、殘幣
使用過期月票、用過的車票
地鐵車廂、公交車內高聲喧嘩
在計程車里亂踩亂蹬,弄臟座位
2．公共交通方面的缺乏公德行為之開車
反道超車、突然並道、占線行駛
下雨天濺濕行人
公交車進站不按順序,多輛公交車搶道
停車佔位、佔道,在便道上亂停
行駛中向窗外扔東西
司機在馬路路肩小便
3、公共交通方面的缺乏公德行為之行人
翻欄桿、隨意穿行馬路
在便道上騎自行車
佔用盲道,在盲道上擺攤
街上亂吐口香糖 ,
4、文化、娛樂、商業場所里的缺乏公德行為
劇場、電影院演出結束、球場比賽結束後,像「垃圾處理中心」
看電影、演出時大聲說話、喧嘩、到處走動
看演出時手機不關機或者不開到震動
在水上樂園、游泳池裡小便
超市裡偷吃偷嘗
5．校園里的缺乏公德行為
飯堂買餐加塞兒、不排隊
自習室佔了座位人不去
在圖書館的書上塗寫,撕里頁
自習室里看書出聲、小聲嘀咕
圖書館、教室、會場手機頻響
電腦、宿舍里的燈不用時也不關掉
6.街頭的缺乏公德行為
商店、書報攤大聲叫賣、播放音響,成為噪音
排檔、小吃攤煙熏火燎,氣味嗆人
自動售貨機、公用電話被毀、被盜
站牌、電話亭上貼滿小廣告
在大樹上釘掛衣鉤、拴晾衣繩
7．旅遊中的缺乏公德行為
乘飛機帶大行李箱又不願托運,阻塞通道
旅遊景點、名勝古跡上亂寫亂刻
消費了付費月艮務後遺留賬單,不聲不響走人
自助餐上隨意浪費
在酒店大堂、餐廳等地大聲喧嘩
隨手用賓館房間里的毛巾、床單擦鞋
在賓館房間洗澡不拉浴簾,濺得滿地是水
在封閉餐廳里吞雲吐霧、劃拳行令
在公園景區觀樹賞花時又摘又折
在動物園里折磨動物,節假日成動物們的受災日
8．居民小區里的缺乏公德行為
社區的健身器材被用來晾衣服、曬被子
裝修噪音擾鄰
汽車、自行車隨意停放
機動車在社區里亂鳴笛
早鍛煉、清晨吶喊鼓掌影響他人睡眠
寵物隨地大小便,主人不清理
向窗外扔污物
9．電子、安全、網路方面的缺乏公德行為
網路語言不文明,聊天室謾罵
傳播垃圾郵件、手機簡訊
對突然受傷、犯病的人視而不見、袖手旁觀
在銀行、機場等地方無視「一米線」
放風箏不顧地點和他人安全,不想玩了就「一剪了之」

6. 請舉例現實社會中違背社會公德的一些現象有哪些

像是亂丟垃圾，破壞公物等等，這些都屬於違背社會公德的現象，希望可以幫到您，感謝您的採納。

7. 列舉當代大學生中違反誠信守信道德的行為有哪些

一、大學生誠信的現狀分析：

近5年來，透視各類對大學生誠信調查的統計結果，大學生的誠信狀況大致有幾個特點：

1、 從認識層面來講，多數學生把誠信作為一種重要品質來看待。

各類調查中基本是80％以上的學生認為誠信在中華民族的傳統美德中佔有很重要的地位。至少有50％左右的學生認為誠信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，有50％左右的學生認為講誠信需視具體情況而定，不同的人、事有不同的判斷。

2、 大學生將誠信劃分為理想認識與現實操作兩個層面。

各類調查結果表明，當誠信作為一種理想道德操守時被學生認為是重要的，但誠信作為一種現實生活中的道德實踐時並沒有充分被體現，這體現出學生在思想道德上的知行不一。同時我們可以看到，對於較多學生來講，誠信不是作為一種一以貫之的品質修養，而是具有較強的隨機性和主觀性。

3、 從對別人要求的角度，學生對於別人的誠信品質要求普遍較高，而作為自己的道德要求不高，且自身實踐誠信較差。

4、 有相當一部分學生對於什麼是「誠信」認識不清。

在一些誠信的專項調查中，如華東師范大學2003年開展的對「上海大學生誠信道德現狀調查」中，承認在大學期間有過作弊行為的學生中有67.0%，但這些學生中絕大多數仍認為自己是「誠信學生」，僅有3.9%的學生承認自己「不是誠實守信的人」；在贊成作弊的同學中，居然有高達95.2%的人認為自己是「誠信」的人……。可見這些學生所謂的「誠信」並不是真正意義上的誠信，從這項十分有代表性的調查中，我們可以認識到相當一部分學生對於「誠信」的概念認識不清。

5、大學生選擇誠信同時考慮自身的經濟利益，有強烈的功利傾向

學生在選擇是否誠信時更多地是出於對自身現實利益的考慮，在滿足自身利益的前提下，他們往往選擇做一個誠信的人，但利益受到損害或出現新的利益誘惑時，他們可能會放棄自己的道德准則。可見，多數學生的「誠信」視自身的利益而定，帶有強烈的功利傾向。

二、大學生的在誠信方面存在的突出問題

1、日常言行缺乏誠信，背信違約。

據《中國青年報》的一次調查統計表明，在校學生中未說過假話的平均只有6.2%，其中，幼兒園小朋友佔84%，小學生佔51.3%，中學生佔20.1%，大學生佔0.48%。具體表現為：到圖書館借書，拖延不還；；家庭並不困難卻要申請助困補助；有的借錢不還；製造各種假證書……

2、信貸誠信：惡意拖欠貸款、學費，銀行高校處境為難。

為了保證經濟困難的大學生能順利完成學業， 1999年國家推行國家助學貸款，但是此項活動卻遭遇了「誠信危機」的重棒。據教育部門統計，1999年至2001年某省57所高等學校開展了國家助學貸款工作，4.5萬名貧困大學生獲得了2.76億助學貸款。然而近有20%的學生在獲得貸款後沒有考慮還款的事宜，中國銀行在某校簽訂國家助學貸款協議的218名97級學生中，截至2001年11月，僅有3名學生畢業後與中行聯系還貸事宜；近幾年來全國許多高校也幾乎是不約而同面臨著嚴重的學生欠費問題。這其中除了一部分學生確實是無力負擔高額的學雜費外，更深層次更本質的原因還應當歸結於大學生的誠信危機。

目前，我國全社會的個人信用體系尚未建立，這也使得一些大學生鑽了法律的空子。國家助學貸款是以對大學生的充分信任為前提，是一種依靠人們的信用為「擔保」而發放的貸款，，而現在國家助學貸款推行難，關鍵就在於大學生的信用狀況不能讓銀行放心。如果大學生的信用問題得不到解決，狀況得不到改善勢必影響國家助學貸款政策的健康持續貫徹執行。

3、考試誠信：考試作弊，屢禁不止。

盡管各高校都制定了嚴格的監考制度，不僅對考場紀律有嚴格規定，而且對監考老師的職責也有嚴格的考核，但學生的作弊方式還是層出不窮，無奇不有，作弊的手段也是防不勝防。筆者曾在與學生座談時聽到這樣的聲音：過去作弊者被發現其自身感到羞愧，要承擔很大的輿論壓力，而現在周圍人對作弊者的行為表示理解，甚至可以抱以同情。對學生而言，不斷發展的通訊技術大大降低了作弊的「成本」，這個成本不僅是操作手段上的，周圍學生的看法、輿論的寬容是一個更重要的方面。而當前大學生的作弊現象也由「個別」迅速發展成為「群體」或「團體」作弊。

4、就業誠信：求職履歷，弄虛作假；就業簽約，無故悔約。

隨著高校擴大招生，大學畢業面臨就業壓力越來越大。有些學生在求職履歷上大做文章，塗改成績、誇大事實、製造假證件、虛構經歷，絞盡腦汁玩手段。在關於就業誠信的調查中，作為一種品質，誠信體現出很強的相對性特徵。歷次調查中，高達60％以上的學生認為求職過程中簡歷的適當修飾是可以理解的；而更有相當數量的學生認為就業簽約後再找到自己更滿意的單位然後違約是可以理解的。

5、學術誠信：抄襲成風，瞞天過海

關於學生的學術道德教育問題還未引起我國高校的足夠重視。事實上，有關大學生抄襲、剽竊的報道，不絕於報端；大量的「槍手」廣告、論文交易廣告充斥於大學校園和網路；做實驗把實際數據「調整」成自己所需理想狀態的數據；抄襲他人的作業，從網上下載論文作為自己的論文等，學術腐敗問題已成為一個困擾學術發展的障礙和籠罩在校園象牙塔的陰影。在學術誠信上，學生往往對於教師和他人的要求高，對自己的要求差。這說明當前高校教育體制的確存在一定的弊端，不少大學生並未確立嚴肅的學術觀，掌握做學問的方法與途徑，「剪刀加漿糊」的學習方式被相當一部分學生認同。

在如何防止和減少學生學生學術舞弊問題上，我國高校也還基本停留在懲戒的層面上，靠懲罰被發現的學術舞弊行為學生來「殺雞禁猴」，恐怕是難以奏效。對於論文抄襲一類的學術舞弊來說，由於難以被發現和鑒定，其作用幾乎是微乎其微。

大學生出現誠信危機的原因分析

人是社會的人，大學生亦是社會中的群體，同樣受社會各種思潮和現象的影響。大學生發生誠信危機的原因在於歷史積淀、社會環境、家庭教育等多方面的負面影響，以及教育內外部諸多因素的影響。

1、針對大學生出現的誠信危機，我們不能簡單地歸結為大學生道德品質下降，而是有著深刻的社會背景和諸多的現實原因。社會中的失信之風和不完善的信用體制，歷史與現實積淀等負面影響，直接造成了大學生的誠信度下滑。

長期以來，在中華民族的文明發展史上，雖然形成了 「人而無信，不知其可也。大車無，小車無，其何以行之哉？」等有關誠信的警言名句，但在封建社會長期的專制下，人們的誠信意識也存在著扭曲的一面。歷史上「逢人只說三分話，未可全拋一片心」、「老實人易吃虧」等格言古訓，導致大學生在受教育的過程中潛意識里誠信意識的匱乏，歷史積淀中的帶有「世襲」觀念的殘余還在影響著當代大學生。

現實社會中的失信之風、不文明之事被有些大學生所接受和效仿。在日常生活中，眼花繚亂的虛假廣告、隨處可見的假冒偽劣產品；還有企業、經營者的拖欠賴帳、偷稅漏稅，走私騙匯；一些單位擺花架子、搞形式主義、浮誇虛報欺騙……社會中的不誠信現象如此泛濫，即使在象牙塔中的大學生，也難免不受其影響。加之，大學生受到生活經驗的「教育」，老實人總是吃虧，尤其是吃眼前虧，遵循誠信法則的人並不能得到太多的實惠，相反那些處處行事與誠信相悖的人常常能夠得到意想不到的好處。這些對於涉世不深的大學生來說，無疑是一種極端不良的影響和誘惑。

在法制領域，目前我國還沒有個人信用評估體系、沒有失信懲罰機制，沒有相應的立法規范實施，在公民誠信體制上國家在立法、司法、執法上沒有達到很好的統一。一時之間，在現代社會之中堅守誠信未必符合當前的時代精神之類的論調在一定程度上占據了的上風。誠信雖然在觀念上得到尊重，但是在現實中卻沒有明顯的約束力。

2、長期教育中，學校、家庭重智育而忽視對大學生的誠信教育，教育環境和手段不利於學生培養誠信的品格。

我國的學校和家庭教育長期以來，強調的智育教育，即取得高分，而忽視對學生的德育，認為此類東西對於我們培養的人才來講可以緩行。學校教育中，智育的首席位置乃德育教育之無法比擬，盡管學校也在不斷開展德育教育，但往往也只注重受教育者對社會的絕對服從，而不夠重視學生道德認識、道德態度和道德行為的統一。對受教育者來講，更多的是一味的講大道理，而對大學生的生活細節和身邊小事的教育不夠。另外，教師台上紅色旋律，台下失信作假的現象也時有發生，在這樣的教育環境中，如何培養出學生誠信的品格呢？

在家庭教育中，家長在誠信意識和行為上不能起到子女的榜樣。有的家長教孩子要勤奮學習，不要貪玩，自己卻夜夜撲在麻將桌上；有的家長教孩子要文明，不要吵架、斗毆，而他們夫妻之間卻打罵不停；有的家長教孩子要誠實、不要弄虛作假，而他們自己卻常常當著孩子的面做一些弄虛作假的醜事……如此的家教之中如何培養誠信。

從深層次上來說，大學生誠信道德建設中的各種現實不良現象的趨從代替了對價值理念的引導。

3、責任意識的淡薄、反思能力的缺失是大學生誠信危機的內動力。

當代大學生的生活經歷基本上是從學校到學校，缺乏對個人與社會，現實與未來、社會的陰暗面的全面理解和認識。同時由於他們理性思辨和分析選擇能力還不夠，很容易使他們將觀察了解的一些社會消極現象當作社會本質，從而誤導他們失去誠信觀念，甚至出現與公民道德規范相背離的行為規范。

4、學校誠信教育效果甚微：

眾所周知，近幾年不僅是高校，各類各級院校都十分重視學生的誠信教育，大有從娃娃抓起之勢，然而收效不佳。筆者認為現有的誠信教育收效不佳的原因主要有：（1）學校不夠重視教師在誠信素養、教育價值觀、職業道德、專業水平在誠信教育中的作用。（2）教育方式、方法簡單，大多以灌輸、說教為主，將德育教育視為政治說教，或把德育教育當作知識「傳輸」，忽視情感教育。（3）高校的德育管理體制不夠完善。由於高校德育管理尚未形成完整的體系，這給大學生不守誠信提供了可乘之機。（4）學校在具體執行各種規章制度的過程中出現的不公正和不誠信，也潛移默化地對大學生的誠信教育產生了負面影響。（5）誠信機制未能引入關系學生切身利益的范疇，也使得學生誠信意識不強。

加強大學生誠信道德建設的對策

大學的教育應培養學生學會做人、學會做事、學會認知（學習）。大學生涉世不深，對於信用和誠信的認識不清，如果再沒有給予足夠重視和正確引導，就很容易被不良的社會現象誤導，同時他們又還沒有通過足夠豐富生活的閱歷來體驗道德素養對一個人的生存所發揮的重大作用，更為重要的是，他們對道德失范所帶來的後果還沒有足夠的認識。因此，加強大學生的誠信道德建設，我們呼喚建立規范、科學、操作性強的大學生誠信教育體系。

一、在教書育人中，以德育教育為先導，創建誠信的校風、學風，充分發揮教師的表率作用。

教書育人的目的就是要為社會培養和造就具有良好思想道德素質及個性心理品質，具有較高科學文化素質及技能的勞動者和接班人，即所謂「德才兼備」。誠信是道德修養、成才做事的基礎和前提。因此，教書育人一定要抓住誠信道德建設這個根本，時時事事處處突出誠信教育。

筆者認為，在教書育人中狠抓誠信教育主要應從三方面入手：首先，教師要以身作則，時時事事講誠信，給學生作誠實守信的榜樣，再好的約束替代不了廣大教師的身體力行、率先垂範，因為身教重於言教。其次，教師的課堂教學要隨時注重誠信教育。課堂是教師教書育人的主陣地，一定要充分發揮其育人的強大功能，把誠信教育落到實處。

二、在管理體制中要強化誠信道德建設，建立規范、科學、操作性強的大學生誠信道德建設體系

高校誠信教育到目前為止，只有少數幾所高校出台了學生學術道德規范管理條例，並且還僅限於研究生。高校誠信道德建設僅靠正面教育缺乏約束機制，那麼誠信將僅存在於理想認識中。建立規范、科學、操作行強的大學生誠信道德建設體系，應當著重從以下方面入手：

1、建立健全各種誠信制度和誠信道德建設制度，以強化誠信教育。

要把誠信的具體規定列入有關的制度中去，讓全體師生在誠信上有法可依、有章可循。所謂誠信道德建設制度，是指學校加強誠信教育的有關規定，認真執行誠信道德建設制度，決不能讓投機者得逞，也決不應該讓守信者吃虧。在誠信制度中，違背了誠信原則，不僅要受到遣責，而且要受到懲罰，誠信制度執行的關鍵和強有力的手段，它會起到很好的導向作用。特別是在與學生切身利益關系中體現出來，如就必然能起到約束的效果。

2、建立誠信的考評體系和相應的信譽檔案。

建立學生誠信或個人信用檔案，逐步實現系統內聯網，並與教育部門的全國學籍網連接，收集學生在各方面的誠信表現，並將其作為就業、畢業、評獎的重要指標。在經濟發達法制健全的社會，個人信用在銀行的地位甚至比其他抵押物更加重要，就如同一個人的第二張身份證。而為大學生建立誠信檔案，也使之成為學習工作的第二張身份證。比如針對助學貸款到期不還，惡意拖欠的現象，研究和建立我國個人信用資信登記系統。

（1）構建大學生誠信度測評體系

引進經濟領域的信用評級指標體系，成立相應的大學生誠信度的評估部門，構建大學生誠信度測評體系。首先要確定誠信度測評的要素，我們認為可把誠實、信用、正直、友善等道德品質列為測評的主要因素；其次，確定誠信度測評體系各級指標，即確定幾項能反映大學生誠信度要素的具體項目；再次，確定誠信度測評的標准，把大學生誠信狀況劃分為不同的級別，對每一項指標定出不同級別的標准，以便參照定位；最後，選用誠信度測評的途徑，可通過學生自評、同學互評、老師評議和社會中介機構評議。通過誠信度測評體系可以考核學生過去、現在的誠信狀況，進一步預測大學生個人誠信道德的發展趨勢。

（2）建立學生的誠信檔案。

在高校中引入社會個人信用聯合徵信系統，設立學生的誠信檔案，並建立統一的資料庫管理查詢系統。對於誠信品質差的學生，則要採取相應的防範和懲罰措施，如把不守信的學生記錄在案，並相應進行道義和行政上的制裁。設立學生信用檔案，可從年滿16周歲及以上的學生開始。通過對個人誠信，如包括身份證、戶籍、家庭情況、居住地、就讀情況（考試、圖書借閱）、助學貸款、就業情況（履歷寫作、合同履行）、工作單位、社會保險、信用簡史、曾獲得榮譽和處分、基本經歷、學習成績等建立類似貸款證的通用檔案，由學校某一部門統一管理，供所在院校、就業單位以及各金融機構查閱，從制度上約束大學生的信用風險。

同時還可將學生的信譽表現與其平時學習生活中的各個環節掛鉤，通過網路將其與學生的電子卡、圖書卡、上網卡等功能卡關聯，出現不良信用記錄者，限制其相關的信用活動。如學生拖欠學費或貸款，除相應處罰外，取消其所有的信用功能，如圖書館借閱書籍、機房上網等。不良的信譽記錄將使被列入信用體系的黑名單，使學生的學習生活受到影響。

3、在高校中積極拓展誠信監察渠道。

如建立公示制度、申請和聽證制度以及加強學術活動的輿論監督和建立舉報獎勵制等。通過建立相應的組織和機構，負責學生誠信和道德素質的認證和考評。進一步加強規范、規章制度的強制性和導向性，促進大學生良好「誠信」觀念和學術道德的形成。

4、在學生自育時要強調誠信道德建設

隨著高校素質教育的逐步推行，學生的素質不斷提高，他們自我教育、自我管理、自我評價的能力有了很大提高，各種自育自理組織、團體蓬勃建立，為學生自我誠信教育打下了良好的組織基礎。在學生自育中強調誠信道德建設。一是要引導學生、幹部及其自育組織自覺認識誠信和誠信道德建設的必要性、重要性和緊迫性，這是學生進行自我教育的先導；二是引導學生幹部、學生自育組織和學生黨團員以身作則，作誠實守信的模範，發動組織同學積極參加各種實踐，把誠信認識化為誠信情感，變為誠信行為。

三 、深化大學生誠信實踐教育，通過豐富多彩的課余活動，建立誠實守信的校園氛圍。

應當充分利用學生課外活動，充分依靠全體教師，特別是班主任和學生工作教師，依靠學生的各種組織，通過開展各種有益的活動深入細致的有針對性的進行誠信教育，一方面引導學生進行誠信道德修養，如選擇一些有條件的班級，實施無人監考、開展誠信論壇、評選「誠信標兵」等，另一方面也使教育者自己受到誠信教育。與此同時，將宣傳與活動並舉，在高校校園里積極營造「講誠信光榮，不講誠信可恥；講誠信者得益，不講誠信難行」的校園氛圍。

四 、培育社會的誠信道德文化，構建社會誠信文化系統，在環境建設中要體現誠信道德建設，引導學生共建和諧校園。

1、要盡快完善和健全社會的誠信制度，建立由誠信管理系統、誠信評價系統、誠信監督系統組成的誠信監管體系，在這個體系裡還可以建立個人的誠信查詢系統，最終把社會建立成一個人人都講誠信的誠信系統。個人誠信、信用的建立，不僅需要社會輿論監督，還需要建立一系列的誠信服務中介機構提供誠信測評、管理、監督的服務。學校的誠信道德教育的落實離不開整個社會大環境的支持。社會作為一個大環境，對於承擔誠信道德建設的重任有不可推卸的責任，要通過培育社會的誠信道德文化，形成誠信光榮、不誠信可恥的觀念，營造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會氛圍。

2、在高校的辦學理念、校園環境(含文化環境和網路環境)和輿論環境中，體現誠信道德建設的地位和作用。

「育人環境」是一個廣泛的、多層次的系統工程，包括學校、社會和家庭的方方面面。一是學校的辦學理念要以誠信為本，它是一個學校生存和發展的基礎。例如北京師范大學的「愛國進步、誠信質朴、求真創新、為人師表」辦學理念就充分體現了以愛國為核心，以誠信為根本，以創新為動力，以培養高素質人才為目的精神。二是校園環境建設要體現出誠信教育。例如精心規劃設置誠信教育專欄，在教室、寢室和公共場所適當設置誠信格言、警句牌，在校園網上設置誠信道德建設的網站或在各種思想、政治教育網站中充實誠信道德建設的內容等等，以形成良好的誠信文化氛圍，讓學生耳濡目染，潛移默化，受到教益。三是營造良好的誠信教育輿論環境，並引導學生用誠實守信的言行共建和諧校園。要充分運用廣播、板報、校報、電視、網路等正面輿論引導人，用誠實守信的榜樣鼓舞人，用弄虛作假、欺騙欺詐的反面教材警示人。特別是要利用辯論、討論、思想交流等多種形式，堅持理論聯系實際，擺事實講道理，駁斥錯誤的看法和言論，幫助學生分清是非，提高思想認識。

8. 市場調查中的道德問題

這個問題有點模糊。

關於市場研究者的道德以及規范，國際和國內都有了相關專的行業標准和自律條例。

如果您屬所指的是研究者本人的傾向和偏好，那還可以談談。如果說研究者有沒有道德或者品行高下，則與研究結果無關。因為市場研究還是一系列嚴謹科學的調查手段、數據分析等等。

如果你所指，研究者故意歪曲數據，捏造結論，那還不是道德問題，而是利益問題和法律問題。

9. 你知道哪些行為是違反道德,紀律,法律的,請各舉一例

道德：與人通姦，紀律：無故曠工或遲到早退，法律：行凶殺人。

10. 請列舉一下違背法律或道德的信息利用行為。（越多越好）

比如在辦電話卡的時候，要求填寫個人資料。移動公司有可能會買給別的機構，我們會經常收到一些莫名其妙的簡訊

建議你去知網上搜搜，上面很難多。