佛珠市場調查

㈠ 請高手幫我看一下這串佛珠是老料小葉紫檀嗎值多少錢謝謝。

品相不錯，應該是真的
小葉紫檀的性質。小葉紫檀密度大，棕眼小，多產於熱帶，以印度產小葉紫檀最優。因為出材率較低，所以一直存在「寸土寸金」之說。小葉紫檀新品一般呈紅色，隨著時間推移會慢慢變成紫紅色，再慢慢變成深紅色，上等的紫檀老料盤好後有如玉石一般的晶瑩透徹。
鑒別紫檀木的有效方法。
一、看：對照紫檀木的紋理特徵，仔細察顏觀色。最好准備不同紋理的兩三塊正宗紫檀樣板，比較著看，看多了就找著識別紫檀紋理的感覺了。
二、掂：掂一掂紫檀物件，一方面通過掂，看其是否達到紫檀木的重量;另一方面在掂的過程中注意手感。一般來說，掂紫檀物件的數量超過八百件，手感就有了。
三、聞：用小刀刮一刮木茬，聞一聞木屑的氣味。「檀香紫檀」有淡淡的微香，如果香味過濃或者無香氣都可疑。
四、泡：用水或白酒泡紫檀的木屑或鋸沫。紫檀木屑水的浸出液為紫紅色，上面有熒光。紫檀木屑用酒精泡過之後可以染布，永不掉色。
五、敲：用正宗的紫檀木塊，最好是「紫檀鎮尺」，輕輕敲擊紫檀物件，聽其聲音如何，紫檀木的敲擊聲清脆悅耳，沒有雜音。
一下幾個方法可以鑒定，但比較毀珠子，不要輕易嘗試，找專門的鑒定家比較好
第一，小葉紫檀木材密度高，入水即沉。
第二是把小葉紫檀研成細粉，然後把粉末放在酒水裡，過段時間，酒水就會變成血紅色。
第三種方法是把小葉紫檀手串用小力在白紙上劃出痕跡，看看是否有紅色痕跡。真正的小葉紫檀會有紅色劃痕出現。
第四，用水浸泡24小時以上，小葉紫檀會有機油一樣的熒光出現。
除此之外，還可以用刀刮一刮木茬，聞一聞木屑的氣味，最直接的是用火略烤一下。「檀香紫檀有微香，如果香味過濃或者無香氣都可疑，比如盧氏黑黃檀是酸香味，氣味比較濃，和小葉紫檀區分明顯，只要注意以上幾點，一般就能自行鑒定真偽。
轉自國家文化市場調查評估中心

㈡ 越南沉香木佛珠怎麼盤

沉香其實並非木材
來源：於國家文化市場調查評估中心
據了解，沉香作為名貴的葯材能納氣平喘、通氣安神，還可以治療消化道疾病和心臟病。與檀香不同，沉香並不是一種木材，而是一類特殊的香樹「結」出的，混合了油脂(樹脂)成分和木質成分的固態凝聚物。
這類香樹的木材本身並無特殊的香味，而且木質較為松軟。沉香的種類和級別有奇楠、倒架、水沉、土沉、蟻沉、活沉、白木等。其中，奇楠香的油脂含量一般高於普通沉香，香氣也更為甘甜濃郁。大多數的普通沉香不點燃時幾乎沒有香味，而奇楠則不同，不點燃時也可以散發出清涼香甜的氣息，而熏燒時，普通沉香的香味很穩定，而奇楠的頭香、本香和尾香卻會有較為明顯的變化。
另一方面，奇楠不如普通沉香密實，上等的普通沉香入水即沉，但是很多上等奇楠卻是半沉半浮;另外，普通沉香大都質地非常堅硬，而奇楠卻較柔軟，有黏韌性，削下的奇楠碎片還可以團成一粒粒的香珠;最後，在顯微鏡下可發現，普通沉香中的油脂腺聚在一起，而奇楠的油脂腺卻是粒粒分明。由於上述種種原因，所以奇楠香顯得非常珍貴，目前，最好的奇楠大多產自越南境內。
鑒別沉香真偽有4個方法
一看：一般水沉是黑褐色的，也有暗青黃的顏色的，真正的沉香是靠戴的，是越戴越黑亮的，而不是天生就是黑色的。
在這里提醒藏家，千萬不要以為沉香原本的顏色就是黑色的，如果能靠戴把它變成黑色就證明是真貨，反之掉色就是假貨了。
二聞：這個是最重要的鑒別手段，一般沉香的味道剛開始聞就覺得像某種熟悉的葯味，但仔細一聞卻想不起到底是什麼味道。聞沉香的味道主要有個判斷的手段就是「鑽」，什麼是鑽?就是沉香的味道是鑽的，鑽到您的鼻孔里，真的沉香的味道應該是感覺味道是沿著線絲狀的路徑鑽到您的鼻子里去的，這點的話只要您點燃活沉香仔細地看它的煙的路徑就知道，煙是絲絲散發的。如果您聞到的味道不是鑽進來的，起碼能說明它不是二級品的，要結合其他因素考慮其價值。另一個判斷的手段是「透」，把沉香裝到袋子里，合緊，只要您的嗅覺是正常，真正的沉香是可以透過這個袋子香出來的。第三個判斷的手段是「放」，可以放在枕頭的旁邊，夜間您放鬆的睡眠中，可以聞到味道是一陣一陣的，有間歇的。如果是假貨，味道則不是一陣一陣的。
三摸：水沉的二級品看起來好似有層油，但摸著不臟手，手的感覺也是不油的。如果是假貨則這個油會在您手上留下臟臟的印記。
四沉不沉水：現在市場上的說法是能沉於水中的就是好沉香、真沉香，這只是片面說法。因為現在市場上也有用雜木泡葯水泡香油做成的沉香銷售，不法分子通過人工處理也可以把假的沉香做成沉水，所以單憑沉水與否說明是否真貨是不正確的。真正的沉香是越戴越黑亮的。因為真的沉香就像玉一樣，吸取人的靈氣，精華，才變黑亮的。
我也只能幫你到這了

㈢ 沉香木鑒別方法

沉香木是珍貴的香料，所以購買的時候必須打醒十二分精神，避免買到一些次貨、假貨，下邊就介紹一下沉香木的鑒別方法。
鑒別技巧：
1、聞：聞沉香的味道主要有個判斷的手段就是「鑽」，真的沉香應該是感覺味道是沿著線絲狀的路徑鑽到鼻子里去的，如果聞到的味道是刺鼻的，毫無疑問是人工加香精的。
2、第二個判斷的手段是「放」，放在枕頭的旁邊，聞到的味道是一陣一陣的，有間歇的。
3、摸：「水沉香」看起來好似有層油(不明顯)，但摸著不臟收，手感也是不油的，假貨的話這個油會在手上留下臟的印記。
4、沉香等級的好壞，能否沉於水，決定沉香品級的高低。因為沉香的品種太多，本草綱目的分類方法，是用沉香含油量的多少，來決定沉香的品級好壞，一旦沉香中油脂的含量超出整塊沉香的1/4時，帶有重的油脂，所以入水即沉。
沉香木的特徵
成不規則塊狀或盔帽狀，有的為小碎塊。塊片一面堅實，木質，有鑿削痕，淡棕色，間有棕黑色微顯光澤的斑塊或小點(是分泌物);另一面是樹脂滲出固結面，土黃棕色，凹凸不平，有裂紋，並見蜂窩狀小孔，於放大鏡下觀察顯顆粒性，有疏鬆感，刀割之呈粉末狀脫落。質硬，大多不沉於水。有特異香氣，味微苦;燃燒時發濃煙及強烈香氣，並有黑色油狀物滲出。成不規則塊狀或盔帽狀，有的為小碎塊。塊片一面堅實，木質，有鑿削痕，淡棕色，間有棕黑色微顯光澤的斑塊或小點(是分泌物);另一面是樹脂滲出固結面，土黃棕色，凹凸不平，有裂紋，並見蜂窩狀小孔，於放大鏡下觀察顯顆粒性，有疏鬆感，刀割之呈粉末狀脫落。質硬，大多不沉於水。有特異香氣，味微苦;燃燒時發濃煙及強烈香氣，並有黑色油狀物滲出。
沉香木的種類
1、瑞香科(Thymelaeaceae)(沉香屬)屬於瑞香科)
可成為「沉香」的種類：牙香樹(別名：蜜香樹、莞香樹、土沉香、女兒香、白木香等)
可成為「沉香」種類的產地：中國、東南亞
2、橄欖科(Burseraceae)
可成為「沉香」種類的產地：主要生長於中南美洲(墨西哥、巴西、蓋亞那)
3、樟樹科又名樟科(Lauraceae)
可成為「沉香」種類的產地：主要生長於中南美洲(墨西哥、巴西、蓋亞那)
4、大戟科(Euphorbiaceae)
沉香木的葯用價值
陰乾的含有樹脂的沉香木是一種中葯材。中醫認為它味辛苦，微溫，歸脾胃腎經，有止痛、止嘔、平喘等作用，用來治療於腹痛、胃寒、嘔吐、氣喘等症狀。
沉香也是中東和印度的傳統醫學葯材。
沉香木的藝術價值
有民間藝人使用沉香木進行雕刻，並製成木雕。沉香對於強化心臟及神經具有療效，知名的良葯「救心」中就含有沉香。沉香能幫助睡眠、養顏美容、消脹氣、排宿便、去油脂，有很好的提陽功效。行政院衛生署中葯委員會提供有關於沉香葯性報道指出，沉香主治：嘔吐呃逆，心腹痛，大腸氣滯，腰膝虛冷，胸膈痞塞，氣喘等。「本草備要」一書稱：沈香性溫味辛辣，入脾，故主治各氣調和，黑色體香，故入脈門佑腎，蔭精，壯陽，行氣，並非上氣，溫中不肋火，治肚空絞痛，口噤毒痢、郁結、邪氣、怯寒、麻痹、痢疾。色黑沈下水為佳品，甘香性常，辣性熱。沉香能降氣，治中風，痰喘，口噤等症，入水磨而明，燃香注入鼻孔即蘇醒，又可驅除邪氣、穢氣。

㈣ 賣菩提子，佛珠的網店都是自己拼湊的嗎

六瓣菩提子辨真假：
1、手感：菩提子多為草籽或者樹籽，所以表皮未經拋光之前會比較粗糙，天然的果實外層摸起來會比較扎手。拋光後因為植物生長的原因表皮也多多少少會出現凹凸不平。所以首先從手感上講，菩提子不見得是特別光滑，如果不是經歷過高強度的打磨很少出現平滑的外表。
2、紋理：天然菩提子會有各種不同的外形紋理，表面不管是否經過加工，都會有自然的紋理。有些紋理像暗藏的溝壑，有些紋理像抽象的圖案，有些紋理是隱約可見的暗紋，還有的表現成不規則的劃痕等等。大家要注意每一顆菩提子的紋理都有自己的特點，絕對沒有兩顆完全一樣的。
3、質地：菩提子的天然特性決定了其構成元素。能作為菩提子的樹種和草籽，其共同特點是質地堅硬，材質穩定歷久不變，經過盤念越用越光澤，新珠色淡，使用久了色由淺變深。菩提子遇火焦化甚至燃燒，並發出植物燃燒的氣味，如出現了化學味道則是仿品。在使用過程中遇水泡、遭乾熱、迎大風都會發生不同程度的損壞，無反應則有可能是合成材料加工的。
4、做舊：現如今許多所謂的老籽兒，幾十年幾百年的菩提子涌現於市場。多出現在金剛、星月、鳳眼這幾類籽兒上。現市場上的大部分老籽兒是通過各種人工手段做舊而成，稍微不注意就會被騙。做舊的手段多種多樣，有泡、油煮、高低溫等很多手段，普通玩家肉眼根本無法鑒別，然後商家再添加一些虛擬的故事加以渲染，導致很多朋友花重金購買回去的菩提子只是被做假做舊的殘次品而已。

文章轉自：國家文化市場調查評估中心

㈤ 女的手串 ,幾種粒子,幾顆,何意義

根據藏經的記載，最上品的佛珠是1080粒，這種佛珠因為太長，只供極少數大德高僧和潛修者使用，或供名僧在大法會中作為裝飾，此外極少人使用。上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒)，中品為54粒，其餘有42粒、21粒、14粒及凈土宗的36粒、禪宗的18粒等。

1.十四顆

表示觀世音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏。

2.十八顆

俗稱「十八子」，此中所謂「十八」指的是「十八界」，即六根、六塵、六識。

3.二十一顆

表示十地、十波羅蜜、佛果。「十地」見「五十四顆」一段，「十波羅蜜」見「弟子珠」一段的介紹，茲不贅述。而「佛果」指達到最究竟成佛的果位。

4.二十七顆

表示小乘修行四向四果的二十七賢聖位，即前四向三果的「十八有學」與第四阿羅漢果的「九無學」。

5.三十六顆

無確切的含義，通常皆認為是為了便於攜帶，遂三分一百零八顆成三十六顆，其中蘊含有以小見大的義理，故與一百零八顆相同。

6.四十二顆

表示菩薩修行過程的四十二階位，即十住、十行、十迴向、十地、等覺和妙覺。

7.五十四顆

表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十迴向、十地五十階位，再加上四善根位。

8.一千零八十顆

按天台宗理論，十界無不性具善惡，故一千零八十數目表示十界各有一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱。表示十界各有一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱， 「十界」表示整個迷與悟的世界，可分為十個種類。

9.一百零八顆

是最為常見的數目，為了表示求證百八三昧，斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。

佛珠的粒數各有其義：1080粒，是包括了十法界的各108個數;108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等;54粒的，是表示修身的境界;42粒的，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位;27粒的，表示聲聞之27聖賢;21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;14粒的，表示仁王經所說十四忍(三賢、十聖加正覺)。其餘36、18等粒數的佛珠，有的是為了攜帶方便，分108數的三分之一或六分之一而已，有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化，別無他義。

念珠是佛教的一種用物，是念佛號或經咒時用以計數的工具，所以也稱「佛珠」或「數珠」。通常用香木車成小圓粒，貫穿成串，也有用玉石、瑪瑙製作的。

一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。據說，世間有很多煩惱，念一句「南無阿彌陀佛」，撥一珠，就可解除煩惱。因為念佛時，要排除一切雜念邪思，做到心地清凈，所以念珠也稱「清心珠」。佛教所謂「誠心念一句『阿彌陀佛』能滅八十億劫生死重罪。」
文章轉自：國家文化市場調查評估中心

㈥ 此佛珠是紫檀還是紫檀木

素有「十檀九空」的紫檀木主要用來製作高級傢具記憶精美的雕刻藝術品。在眾多硬木中

紫檀木質地最為細密，木材的份量最重，木紋不明顯。紫檀木的木花放在白酒中，木花將立刻分解成粉紅色，且與酒形成較粘的膠狀物，傾倒時能連成線，這是鑒別紫檀木的有效方法。

一、看：對照紫檀木的紋理特徵，仔細察顏觀色。最好准備不同紋理的兩三塊正宗紫檀樣板，比較著看，看多了就找著識別紫檀紋理的感覺了。

二、掂：掂一掂紫檀物件，一方面通過掂，看其是否達到紫檀木的重量;另一方面在掂的過程中注意手感。一般來說，掂紫檀物件的數量超過八百件，手感就有了。

三、聞：用小刀刮一刮木茬，聞一聞木屑的氣味。「檀香紫檀」有淡淡的微香，如果香味過濃或者無香氣都可疑。

四、泡：用水或白酒泡紫檀的木屑或鋸沫。紫檀木屑水的浸出液為紫紅色，上面有熒光。紫檀木屑用酒精泡過之後可以染布，永不掉色。

五、敲：用正宗的紫檀木塊，最好是「紫檀鎮尺」，輕輕敲擊紫檀物件，聽其聲音如何，紫檀木的敲擊聲清脆悅耳，沒有雜音。（國家文化市場調查評估中心）

小葉紫檀是當今名貴木材中極其珍貴的一種，小葉紫檀學名「檀香紫檀」。只有小葉紫檀才是真正意義上的紫檀，其他所謂的「檀」，都不是紫檀。

小葉紫檀的鑒定方法：

一：取一木片，放入水中，若是檀香紫檀則沉於水。若沉於水繼續下一步。

二：取一木片在白紙上劃，若是檀香紫檀則有紫紅色的劃痕，用相同的力度劃第二次，第三次……，劃痕變淡至消失;若有劃痕繼續下一步。

三：取木屑放入盛有清水的玻璃杯中(木屑與水的比例：體積比大約1：3——1：10)，若是檀香紫檀則過12小時可見水的最上層(視覺效果：水的最上層和玻璃杯壁附近最明顯)有藍色機油般熒光現象，過24小時熒光更明顯，此步主要用於排除盧氏黑黃檀等其他酸枝木和非紫檀屬木材;若有熒光現象繼續下一步。

四：觀察上一步中木屑水浸出液的顏色。若是檀香紫檀則是紫紅色(顏色的深淺與取材的部位、水的多少及浸泡時間的長短有密切關系);若是紫紅色或不好確定繼續下一步。

五：看橫切面上管孔的分布。若是檀香紫檀則整個生長輪內管孔直徑略相等且分布較均勻;橫切面可用一把鋒利的刀一刀削成，最好不要回刀，觀看時可塗一些清水，最好用十倍放大鏡或更高倍數的放大鏡觀察;若分布較均勻或不好確定繼續下一步。

六：看生長輪。在橫切面上觀察生長輪，若是檀香紫檀則生長輪不明顯;若生長輪不明顯或不好確定繼續以下四步。

七：看板面材色。若是檀香紫檀則新剖面為桔紅色，久則為深紫或黑紫，常帶淺色和紫黑條紋。

八：聞香氣。若是檀香紫檀在與物體磨擦時則有很微弱的清香氣(似檀香味，但不與我們平時生活聞到的燃香一樣)，用銼刀銼、台鋸刨的時候氣味很大。

九：看紋理。若是檀香紫檀則紋理交錯，有的局部捲曲。

十：看油質感。若是檀香紫檀則有油質感;若能通過此四步繼續下一步。

十一：橫切面30倍放大。這是個人識別的最後一步，在木材的三個切面上，橫切面提供了最為豐富的信息，要仔細觀察橫切面的特徵，與國家標准《紅木》中的描述和圖片相比較，若是檀香紫檀則相符(若沒條件此步可略去不做)。若能通過以上十一步的檢驗就可確定這種木材是檀香紫檀，若有其中任何一步明顯不符合則可判定不是檀香紫檀。

㈦ 天龍八部單機問題

收藏神舟六號的情節，沒有影響，神舟六號和其他武器，功能是增加人物屬性，但神舟6西裝，這樣的效果比一般的批量裝備增加人物屬性的（全套附加屬性）在裝備的選擇，「神舟六號」的首選材料。 。 。

神聖的8神六台設備，舞龍天的，仲魔張泠噶嗯不朽的，邪惡的，嚴厲的轉世靈童，聖霸道的形狀。前三很高的威信路線，後三低威信路線，所以採取薩科齊部件，需要經常增加或減少的聲望（飛飛的雁門關外的談話），這是很麻煩的。

1，8個神性：武器 - 龍標記劍;頭盔 - 修羅源的A - 夜叉兩極頭盔;靴子 - 掠影金翅??;手掌 - 混沌吳蟲;裝備 - 香港神珌; - 法樂紳;裝備 - 天方10憤怒（的Tamon勇士+增長不可估量的無敵+寬+持有國網無限）
生命+2500，內力+1000，防禦+7反李+10（10天放憤怒：內部力量 - 1000，防禦-10抵抗-1，+1回風）

在[8神威藍圖]]：家庭劍甲開封鐵鋪，歐陽老師
[[龍痕劍]：收到一封家書，貴州雷眾議院失敗起重機雲道長礦山外成員
[修羅源]：（關外茶棚事件選擇作為警衛到西夏皇宮）西夏皇宮正殿，左上角的搜索表（關外茶棚事件或西夏招親事件中的宮殿，直接到天寧寺事件的道德低於囂張小偷線）
[[的夜叉極頭盔]：收到了一封家書，貴州雷府，打敗鶴雲道長，雷員外
[掠影金翅]：打敗鶴雲路長與社會（絕地劍法）後，賀蘭山古道，兒子打敗鶴雲路長，真正的火焰奠定
[混沌吳蟲]]：聲望達到坦率的紳士，少林大氣磅礴，開封客棧，打敗前諸葛（註：不能學習（三破神機））
[香神珌]]：聲望達到完整劍客無錫府衙前，老太太，幫老太太見兒子 BR /> [四部曲紳士]：聲望達到勇的英雄，天靈寺救援事發前聚賢庄，以發展為主線，以阿朱正式亮相的主角（互動），而在此之前，她死了。查找方大雄 - 塔鐵塔方家山，在北方的長城，西北的龍門客棧。阿朱會出現幫助主角進入，有三個選項。方大為提親事件可以觸發神器（八神威）配件（法樂紳）二選一。 （註：不學（長空射鵰））

[多聞的勇士]：聚賢庄事件前，到家裡，看海，打敗惡棍門追收債項 BR /> [後的增長，無量]：占星事件發生後，無錫??市，東來旺，比武招親拒絕放水
[持國無敵]：非常不可取的谷保存段譽，長白山茂林，雅佳，鍾萬的仇恨救援閃電貂咬傷
范圍內的項目無窮]：小鏡湖事件，開封大相國寺，蘇軾失敗刺客救蘇軾（註：必須是隊，娘油墨）

2，形狀舞龍天（凌不朽的，剛聖霸道，邪惡的仲魔晃沖突）：武 - 豫龍：頭盔 - 9天變態; A - 禤藏好感的雲靴 - 猛攻，手掌 - 翼裝備 - 御靈環;裝備 - 綠色裝備印度 - 雷霆
防禦+300抵抗+2，抗烈+2

[形狀的龍舞天藍圖]]：聲望達到養成的英雄，萬仙，隴東幫助邱弘海，風海市蜃樓奠定擊敗玄黃字（註：此圖（魔眼）均只借給A）
[豫龍]：長白山茂林，老太太，揭穿了安裝的弟弟和妹妹鬼嚇人
[[九天精神 - ]：小鏡湖事件，小鏡湖方竹選舉中慘敗段延慶（註：此屬性（詭笑珠），（赤松膽汁），其中只有取得一個
[禤藏游龍A]]：聲望達到勇的英雄，非常不可取的谷保存段譽，大理皇宮，幫華赫擱嗯找到（孔明燈）和（鏟）（注意：一定聲望65個或更多進入宮殿）（段譽團隊
[雲擊]：大理市的房子，陳爺爺，集貿市場，婆婆的兒子陳蒲舒適，冒充老人（註：段譽必須在團隊中）
[翼]：無量湖湖底洞穴，下無量山的秘密通道，書櫃找到
[御靈環]]：聚賢庄事件前，陸密室天才
[青年印度]：聲望達到無我蜇萬仙大會前，擂鼓山事件，一直到開封客棧。無錫布告欄，會有（無錫中國西南地區的房子的盜賊侵入），無錫倪家，倪姐，幫助老虎打卜萬財
> [雷霆]]：聲望達到勇的英雄，聚賢庄事件前，天寧寺事件後，河南城市集的盡頭找到一個大牛，在河南布穀幫助歐陽英傑，被告的上官不關閉（註：這和（須彌山犁鏡）都只有得其一）

3，凌鋼不朽的（聖霸道，舞龍天突的形狀）：頭盔 - 地藏菩薩頂部; A - 佛心;靴子 - 四象靴的手掌 - 懺悔罡手掌;裝備 - 搜索邪惡的秋天，分布 - 須彌山犁鏡; - 玻璃抵抗+20 +20冷的遺物，抗烈+20，防+20，+20

反勝藍圖：在沖霄洞和趙錢孫的對話，譚寶選擇了三個，所以在他們兩個人，它會自動獲得
[[西藏頂部]]：貴州，宋蘭兒童的寶藏地圖找到珍品第一次和宋對話選擇「醉卧的的沙場君莫笑，一個少數人自古以來打了回來，以花1000塊錢淘寶上地圖和一把鐵鍬時代的市場調查西邊的樹，鐵鋪，槍架的星塔招牌的陰謀來到店門口發生對話的樂曲選「寶藏」店發現，在貨物老闆的對話。
[佛心A]]：禪定寺，何升，擊敗了橫山橋熊
[四象靴]：英雄的養成，接收函件馬後，武德稱為主角家的野蠻的森林幫助朱迂嗯發送的展品回桂州城，給和尚佛珠，書籍每周政府對面的房子，周主
[悔改剛手掌]：養成和英雄聚賢庄事件之前，開封府衙公平的警察，幫助顯示警長證實兇手
[搜索邪惡的秋天]：聲望達到勇為英雄，杏子林事件衙門告示無錫，無錫楊富來幫忙，幫助第三個兒子奪財產（以吳窟選舉的正確答案）
[須彌山犁鏡]]：聲望達到勇為英雄，天寧寺事件，在活動開始前的聚賢庄，河南布穀幫助上官歐陽英傑（註：這種材料只借給（雷鳴））
[琉璃舍利]：再信後，桂城集，石集，後發現青松資助奠定指控沒有從算命師丁鯊嗯（註：鍾玲必須組隊）

嚴厲的法律輪回：頭盔 - 血塗頭盔; A - 金蕢阿靴 - 彩虹消防靴，手掌 - 冰的戰爭手掌 - 制動心;配備的 - 它火辣辣的太陽幫閑的分布 - 神秘的生物弩
力+300

藍圖：將在無錫遇到鄧百川，小販嘈雜的解決，小販對話問智力，「對話」第三個選項「是什麼魔法？」，1200朵花就可以買到。（如果不是第一次投票，第三個選項將消失）

[血屠頭盔]：都江堰，阿拉伯語，殺鱷魚
[金魁，A]：聲望達到冥頑樹姿，歷史學家，幫助拯救他的妻子 [彩虹消防靴]：聲望達到非凡的猛男少林寺後山，大氣磅礴，五台山神山去少林寺盜（班Ruozhang秘技）（註：這件事情將無法學習無色禪）
[冰殤棕櫚]]：聲望達到囂張小偷，非常不可取的山谷救援段譽，萬仙大會前，無量劍殿堂演奏鑫雙清，然後幫助新雙清擊退北人缺少富
> [邪惡的心臟]：活動開啟時間 - 大理集市上遇到了邪惡的乞丐。卑鄙的小人第一大理衙門通知，然後到大理快捷酒店（迎賓），羅包坷，做壞事的搶劫柯老男人，獎勵 - 「邪惡心臟「信譽
[烈日，大火]：聲望達到了臭名昭著的惡棍，地質的主要
[神話人物弩]]：聲望一介武夫，天龍寺情節後一個的百勝失敗點蘇州暖春閣珍禱告梅前，阻止
震的祈禱美暴跌選擇（所有項目）

邪惡的仲魔張（聖霸道，舞龍天的形狀沖突）：武 - 邪惡的波刀頭盔 - 歷史和光榮的顱，A - 血陰球衣的靴子 - 奎不夠;手掌 - 北冥爪;裝備 - 以避免梵蒂岡下降;裝備 - 眼;分布 - 詭笑天珠
生命+1500，內力+1500，防禦力+10，抵抗+5，抗強+10，+15重防，抗勝10回風+1
BR /> [邪惡灣魔晃藍圖]]：聲望達到樹姿聚賢庄費解的事件發生後，蘇州市東部，以幫助崔掰輇殺吳答稃
[邪惡的波刀]：信譽達到傲慢的罪魁禍首廣域網黃大仙國會前，去了獅子的口，找到一個老男人談話，去玄冥島找章達夫的對話，他的戒指去蘇州客棧，以找到章之後，丈夫回來到島上之後的章節加的夫神器的（邪惡的仲魔晃）配件（邪浪）給你，這章達夫事件觸發時，選擇第二項，獲獎章達夫可以保留（邪惡波）。
[歷史和光榮的顱]：頑固的樹姿，星塔殺人，萬仙大會前，在貴州客棧的不均勻陽江港，去陽江港訪問得到
[血陰戰甲] ：聲望達到的昭彰的惡棍，萬仙大會，陽江港船赤焰島，端木元（帶著孩子到他的做法，拒絕了他的要求）。（註：不學習（明火靜態函數）的（地火電））

[[奎腳]：低聲望，萬仙大會前打，打完會說你的名聲太爛，不能教你武功路遠及Furongxianzi的，但會送你一個（奎腳）（註：不能學到（芙蓉出水））
[北冥爪]：聲望達到卑鄙的小人，碧磷洞穴 - 選擇「不投降」（註：可以不學（頌） ）
[避免梵蒂岡墜的]：白楊林，打敗卓不凡（註：你必須出現在超過30個，另：這件事情是不是能夠學會（天如穹廬） ）
[魔術眼]]：聲望達到囂張的竊賊萬仙大會前仇隆懂幫助玄黃子風海市蜃樓失敗弘海萊（註：此材料（龍形天舞藍圖）都只有獲得）
[詭笑珠]：小鏡湖事件，小鏡湖方竹，在選舉中敗北南海鱷神和：惲中核（註：此材料（赤松膽汁），（九天變態）借給一）

6，聖霸道（邪惡的仲魔晃泠胳嗯不朽的，形狀的龍舞天沖突）：頭盔 - 軒轅精神; A - 地黃;靴子 - 九曜靴，手掌 - 尊重神聖的手掌; - 北極星鏈;裝備 - 解決方案魔力錦; - 赤松膽
內力+2500

[聖霸道強藍圖]：非常不可取的地保存非常不可取的段譽，谷山北庭的秘密地道的瓦礫胸部
[[軒轅精神]：聲望達到冥頑的豎子，段譽從石頭監獄，回家前，無量劍宮外，左子穆，幫助左子穆救出他的兒子三種選擇：（1）選擇到大理客棧的二樓偷孩子（2）選擇尋找：葉而釀（3）左子穆會攻擊你。，葉而釀如果選查找，遇到高盛泰國選舉（1）高會幫你分散葉兒娘（2）你去山葉而釀戰斗（非常強大的，大概只有60個可能獲獎） BR /> [[黃]]：聲望達到冥頑的豎子，擂鼓山事件，萬仙大會前，開封雜貨店，宋王朝皇宮御廚偷（雪山靈菇）</ [九曜靴]：第一次來到馬務德家，錢玲打淘孩子選1，大理迎賓樓淘孩子主動歸還贓物（黃金，茶由九曜靴子），選擇2淘兒童（鍾靈不能加入）選1淘的孩子不參加
[尊重神聖的棕櫚樹]：杏子林事件之前，定於北橋，戰勝風暴邪惡的北極星鏈]：慕容博萬人坑包之前不同的選項，以發揮不同的外觀，為女兒幫助包，石坊上的左（註：不能了解到的（波羅的海的心））

[[魔法錦緞解決方案] ]：聲望達到冥頑的豎子，西峽相親前的第一次戰斗鳩摩智，蘇州西城區遇到的祝福，在城市的西邊入口，以找到左側的房子徐雷，餐廳和徐媽媽的對話，餐廳在二樓翼聽到聲音前，看著徐暉要求的鑰匙打開門，用鑰匙，徐連擊退，得知真相後，和5000。溫暖的春天，溫暖的春天在法院法院亞歷克斯丑聞告訴江陰，獲得（解魔法錦）
[赤松膽]：鏡湖事件，小鏡湖方竹，選舉擊敗葉而娘（註：此材料（詭笑珠），（變態的9天）三隻獲得）

由於向情節設置（變態的9天），（詭笑天珠）和（赤松膽）只能選擇一個，所以（形狀的龍舞天） ，（邪惡的仲魔晃）（聖霸道的實力），只能選擇其中一個，另一幅決定（須彌山犁鏡）和（雷鳴）只能選擇一個，所以（形狀的舞龍天）和（泠噶嗯永恆）只能讓你。
最佳收到的所有四台：八神，凌鋼永恆的，嚴厲的的輪回，邪惡的仲魔晃

註：邪惡的波刀（+1回風）的氣體濃度值在天龍的比賽中是一個非常重要的比賽天龍加回氣設備的神聖六：邪惡的仲魔晃邪惡的波刀和8神天方10日在憤怒（+ 1回風），回風葯是一個加號（+回氣）開始游戲主角的氣體級別為3，最大為5，??回風水平的提高，需要裝備邪惡的波刀（+回氣），配有人工合成的好天怒什邡市（+回氣），或收集的五行劍打開靈鷲宮的門，發現加回風葯（+1回風）
個人感覺吃加回風毒邪波刀，在八分之一的神性設備相匹配的10天怒套裝：八神威後，附加屬性是生命加2500，內力1000，但主角的水平上升到一定程度，生命和內力全，所以8神裝備的浪費（八部神配件8號，你可以裝備配件數量西服，這樣霸道的輪回，附加屬性+300攻擊力。備用「武」你把邪惡的波刀）

㈧ 朋友送的玉佛珠 能戴嗎 有什麼講究嗎

如果你信的話，最好不要帶別人給你的玉。確實有說法是你在幫人擋災。

最近很多朋友都喜歡佩戴玉石的掛件或者手鐲，因為其光滑圓潤，質地良好，人們很喜歡那種清涼的感覺，然而玉石佩戴的講究也是很多的。

一般情況，最好不要戴古玉，特別是玉上有血沁的。玉是有記憶的，他上面可能記載著許多恩怨情仇，有的人就是戴上古玉後開始長病不起，甚至會出現有夢魘。影響人的精氣神。傳說中，為了讓仇人永不超生，在仇家剛死後，用玉石塞住人的七孔，利用玉石的通靈及辟邪性，使靈魂在軀體能無法逃脫，進而使其永世被鎮壓，無法投胎轉世。久置千年，屍體的精血，和靈魂的怨氣，變會被玉石所吸收，血絲直達玉心，形成畫里的血玉。因而，血玉會被用來做某種邪惡法事的法器。

有人說玉會擋災，有的人遇到了一些意外，但人沒事，只是玉碎了，這就是玉在幫你擋災，幫你擋過災而碎掉的玉，要用紅紙包好，這叫葬玉。玉和人在一起是要看緣分的, 有緣玉就能養人, 無緣人就會有災。玉可以送, 可以買, 但不能白要人送的。你白拿了別人送的玉，那玉並不是你的保護神。反而說難聽點，是你在幫人擋災。新玉對主人很挑的，不會輕易成為誰的玉，所以剛開始佩戴新玉的時候都會有些磕磕絆絆，總會不順。一旦和玉石有了溝通，那麼人就能養玉，玉也會護人了。。。

玉石是中國人獨特的一種愛好，自古至今我們都有戴玉的習慣，無論男女老少都是這樣，但是佩戴玉器是有一定的規矩和禁忌的，例如最普通的說法就是：男戴觀音女帶佛但這只是最簡單的規矩，不至於影響太大。下面就把一些影響比較大，需要注意的事項介紹如下：

1. 由於中國自古就流行戴玉，玩玉，賞玉，所以古代留下來的玉件還是有的，如果是清朝和民國時期家傳的古玉那麼佩戴沒有問題。如果玉上有血沁，千萬別以為是好東西就帶上了，因為玉是有記憶的，他上面可能記載著許多恩仇，有的人就是戴上古玉後開始長病，甚至會有夢魘。所以說古玉一般不佩帶,這是規矩.帶古玉出現各種情況的事情太多了 古玉是不需要開光，所以不要被騙，那些開光的玉，都是為了多加你買玉的錢，胡說八道的.玉通常只會忠於一個人，所以說別人佩戴過的玉不能帶，尤其是古玉，陪葬的玉

2. 2. .新玉對主人很挑的，不會輕易成為誰的玉，所以剛開始佩戴新玉的時候都會有些磕磕絆絆，總會不順。但是如果你在不順的時候還是沒有離開它，過段時間他就會承認你，然後開始庇護你.接著.最好要做到和它不離不棄哦.這樣也許會有意外的驚喜

3. 3. 玉是通靈的.與人接觸時間長了，就會慢慢的受人的影響，而人也會受玉的影響。如果,佩帶者是個善人,那麼他身上的玉就正面的力量充足,保人平安;若是惡人的話,則玉的戾氣就會很重,反而會招禍

4. 4. 玉是有靈性的，戴在身上超過三個月就不要隨便摘下來，送人就更不行 玉不能要人送的。你收了別人送的玉，那玉並不是你的保護神。反而說難聽點，是你在幫人擋災。當然，結婚，定親和戀人或者一家人之間新買的玉器另當別論不是你的玉，你就不要帶在身上。自己的玉才能保護自己，常常戴一身玉的不見得是好事情

5. 5. 玉會擋災，有的人遇到了一些意外，但人沒事，只是玉碎了，這就是玉在幫你擋災 玉石如果碎了，一定它幫你擋過了災難，要用紅紙(布)包起來埋，這就是「葬玉」。之後最好再給自己請一塊，如果碎的不厲害，而你又不捨得葬掉，用貴重金屬重新穿起來,再接著戴並不一定是好事情

6. 6. 古人雲：君子無故，玉不離身。自己帶玉的朋友，尤其是從小開始帶的，沒有特殊原因最好不要拿下來吧

7. 7. 佩戴玉件，很多人剛開始不習慣。但是不要因為麻煩隨便摘掉，既是得了此玉，那麼緣分已定。億萬年天地之精華還是需要和你融合一段時間的。戴一段時間就習慣了，最好貼身戴。一開始涼，後面就不會了。玉不要外顯。玉講求含蓄溫潤不張揚。不要作為炫耀的資本，那就失去了戴玉的意義。以玉比德正是如此。

8. 8. 很多人都說男帶觀音女戴佛，其實這個比較籠統。不同的命帶不同的玉，像葫蘆、生肖之類的比較通用，而關公，鍾馗這種，最好是命比較硬的帶，不然，有百害而無一利。

9. 9. 挑選玉掛件的時候，要千萬注意做工，有些佛像表情又哭又笑，比較詭異的。千萬不要帶，這種玉帶著，十有八九會倒霉。例如招財的貔恘，身子彎著的就比直的好，招財效果有佳。

10. 10. 最重要的就是，現在假玉泛濫，很多都是塑料或者石頭漂透充膠染色的，不僅絲毫無益，對人體還有很大的傷害.

文章轉自：國家文化市場調查評估中心

㈨ 西藏佛珠金剛菩提項鏈能不能沾水

不能
18. 把玩「星月菩提」的注意事項
編者按：星月菩提是串珠的一種，是菩提樹結出果實的核兒。其被稱為四大明珠之一，古樸素雅，每一粒珠子表面布有均勻的黑點，中間有一個凹的圓圈，密密麻麻的小點為星月的星，稍大點的
http://www.cnartn.org/20/2014-12-09/2880.html - 2014-12-09 - 鑒賞知識
19. 經過打磨價格翻倍：菩提類文玩收藏漸升溫
近日，在市區街頭或者夜市，經常能遇到售賣千眼菩提的地攤，而攤子周圍總是吸引不少市民圍觀購買。記者調查發現，近兩年菩提類文玩越來越受歡迎，價格也在不斷上漲。一打磨，價
http://www.cnartn.org/3/1439.html - 2014-11-19 - 市場分析

㈩ 菩提子佛珠怎麼看是不是真佛珠

六瓣菩提子辨真假：
1、手感：菩提子多為草籽或者樹籽，所以表皮未經拋光之前會比較粗糙，天然的果實外層摸起來會比較扎手。拋光後因為植物生長的原因表皮也多多少少會出現凹凸不平。所以首先從手感上講，菩提子不見得是特別光滑，如果不是經歷過高強度的打磨很少出現平滑的外表。
2、紋理：天然菩提子會有各種不同的外形紋理，表面不管是否經過加工，都會有自然的紋理。有些紋理像暗藏的溝壑，有些紋理像抽象的圖案，有些紋理是隱約可見的暗紋，還有的表現成不規則的劃痕等等。大家要注意每一顆菩提子的紋理都有自己的特點，絕對沒有兩顆完全一樣的。
3、質地：菩提子的天然特性決定了其構成元素。能作為菩提子的樹種和草籽，其共同特點是質地堅硬，材質穩定歷久不變，經過盤念越用越光澤，新珠色淡，使用久了色由淺變深。菩提子遇火焦化甚至燃燒，並發出植物燃燒的氣味，如出現了化學味道則是仿品。在使用過程中遇水泡、遭乾熱、迎大風都會發生不同程度的損壞，無反應則有可能是合成材料加工的。
4、做舊：現如今許多所謂的老籽兒，幾十年幾百年的菩提子涌現於市場。多出現在金剛、星月、鳳眼這幾類籽兒上。現市場上的大部分老籽兒是通過各種人工手段做舊而成，稍微不注意就會被騙。做舊的手段多種多樣，有葯泡、油煮、高低溫等很多手段，普通玩家肉眼根本無法鑒別，然後商家再添加一些虛擬的故事加以渲染，導致很多朋友花重金購買回去的菩提子只是被做假做舊的殘次品而已。

文章轉自：國家文化市場調查評估中心