Ⅰ 語文七年級下冊戲曲大舞台作文
戲曲大舞台 仙居古鎮的路是泥濘的，雨天幾乎難走人；仙居古鎮的路是狹窄的，小車幾乎難停靠；仙居古鎮的路是冷清的，行路幾乎難遇人。 我獨自在古鎮走著，一座高大寬闊的古園吸引了我。跨過半膝高的門檻，展現在我眼前的是一別致的戲台。「哦，是戲院。」 五丈高的戲台，散發著神秘的而古樸的氣息，我忍不住東張西望，左摸右敲。 「喂，你干什麼？！」 我猛一回頭，驀地發現戲台下已是人山人海。喝茶的，嗑瓜子的，聊天的，拉二胡的……有頭發花白的老人，身強力壯的青年，衣著高貴的富人，衣衫襤褸的窮人……戲台上方，依然人如雲煙。很多人都在上方伸著腦袋，似乎在等待些什麼。孩子們在人群中嬉戲打鬧，一片嘈雜；鄰邊兒有個大媽，同樣在向外張望，還嗑起了瓜子，一個勁兒地往下吐。台下的人都好不情願地看瓜子殼零零落落地往下掉，一下子翻了臉，吵得不可開交，到處是鬧哄哄的一片。 「嗆嗆嗆嗆一噌——」全場驟然鴉雀無聲。我也慌忙後退了幾步，想探個究竟。只見一個「紅眼」俏女邁著扭捏的碎步出場了。著裝很是簡單，僅陳舊破爛的戲服，臉上幾抹淡淡的妝術，便繪成了一個角色。她先是用手在臉上遮遮掩掩的，之後竟然在原地兜起了圈子，白色的大褂，跟著她飄。耳邊響起一陣如雷掌聲。台下一人大吼：「祝英台，好！」 原來是「梁祝」，我擦亮了眼。 祝英台蹺著蘭花指左一點，右一指，那表情極為誇張，紅色的粉底反襯著柳般細目，櫻桃小嘴念著歌樣的戲詞，慢慢吟唱著，一個字似乎拖上了幾分鍾。那永遠捕捉不到的眼珠子羞答答轉著。 許久，「藍袍」俊生大模大樣從後台繞出來，和著祝英台的曲調唱起來，唱得剛強有力。想必此人就是梁山伯。 若祝英台是柔美，他則是剛毅，兩者結合就是纏綿。場下幾十個人都激動地吼起來，掌聲似乎從未停過。 「喂，孩子你在干什麼呢？發什麼呆呀？」 我恍惚了一下，驟驚。戲曲聲停了，掌聲停了。台上台下所有人都似乎與梁祝一同「化蝶」了，就連那住大媽吐得一地的瓜子殼都不翼而飛了。 整所園子依舊冷清冷清的，泥濘泥濘的。 惟剩下眼前這個並不相識的百歲老人茫然的眼神。 我問這里過去干嗎用，他說表演越劇；我又問這里現在干嗎用，他說這是他們住的地方。 據說，留守下來的除上百歲老人便是不滿十歲的孩童，壯年男女都去了新城。隨著時間的流逝，這里的人越來越少。沒人聽戲劇，戲台也成了沒用的東西了。 但是無論再殘舊、泥濘、冷清……久經歲月的滄桑的一磚一瓦見證了戲曲藝術舊時的輝煌。台下現在只有一個年逾古稀的老人和一個年幼的我，在傾聽著若隱若現的吟唱聲……
Ⅱ 戲曲大舞台活動設計兩個板塊
曲藝文化雜壇
演唱技藝比拼
名家大師風采
戲韻源遠流長
Ⅲ 戲曲大舞台、作文、（600字左右）
「戲曲」對我來說是個陌生的詞，只是一個上代人愛看的節目，遠遠不及現代的動畫片，所以我從來沒有看過，根本不了解「戲曲」的所有相關資料。
小時候，在沉悶的假期里，按動電視遙控器，不時地會發現有一些關於「社戲」的節目，但我卻毫不猶豫地跳過了，看那些有趣的動畫片。
很多熟悉歌曲，都來自社戲。比如黃梅戲《天仙配》中的歌，常常在我媽媽嘴邊掛著，不時還會哼兩下：樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏，從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還，你耕田來我織布，我挑水來你澆園，寒窯雖破能避風雨，夫妻恩愛苦也甜，你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
我非常需要認識「社戲」，恰好我上了一節關於「社戲」的課。
課上，我們先聽了一首歌叫《唱臉譜》，我覺得很有趣，因為歌里有現代的音調，也有古代的唱法。接下來是交流資料，因為我准備充分，自然也會學得很好。
社戲的角色分四大類：生旦凈丑，是按胡須的顏色分的。「生」分為老生（須生）、小生、武生、娃娃生；「旦」分為正旦、花旦、閨門旦、武旦、老旦、彩旦（搖旦）；「凈」分為做工和唱工；「丑」是扮演喜劇的角色。我國講究用「唱念做打」四種藝術手段和「手眼身法步」五種技術方法來表現人物。
我們還欣賞了幾種戲曲劇的簡介：昆劇——中國戲曲之母；京劇——東方「歌劇」；黃梅戲——芬芳的泥土氣息。我們欣賞了我最熟悉的黃梅戲《天仙配》、粵劇《分飛燕》、豫劇《花木蘭》。
我們還學了京劇的臉譜：在人的臉上塗上某種顏色以象徵這個人的性格和性質、角色和命運。紅臉含有褒義、代表忠勇；黑臉為中性，代表猛智；藍臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄；黃臉和白臉含貶義，代表凶詐；金臉和銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源於上古時期的宗教和舞蹈面具，今天許多地方戲中都保留了這種傳統。
「戲曲」這個詞突然變新鮮了，我真想回到從前，看那古代的戲曲表演
Ⅳ 戲曲大舞台 作文 800字
戲曲與人生
俗話說得好："人有愛好，百事不煩。"人的一生誰沒有幾項業余愛好呢？有的喜歡種花養鳥，有的喜歡琴棋書畫，有的喜歡吟詩頌詞，有的喜歡體育競技，而對我來說，讀書與聽戲是我的最愛。
從小到大，書本和戲曲就始終伴我成長至今。讀書養人，"腹有詩書氣自華"，這也倒並沒有什麼奇怪的，可是說起愛聽戲，就令人有些費解了，因為祖上既不是優伶戲子，出身也非什麼梨園世家，自己怎麼回喜歡上那節奏緩慢，咿咿呀呀的戲曲呢？這也許就是天生的一份情緣吧。
記得小時侯，家鄉那個小鎮有個規模不大的電影院，經常上映電影，對於當時文化生活極端貧乏的我們來說，每逢放一場電影就像是過節一樣興奮。邀上兩三個小夥伴，只需花上五分錢，便可進得場來，占上一個靠前排的好座位，嘴裡一邊津津有味地吃著一包五香瓜子，或是媽媽事先給烤熟的一捧香噴噴的玉米粒，一邊聚精會神地盯著銀幕上的一舉一動、一花一樹。小夥伴們大都喜歡看《紅孩子》、《小兵張嘎》、《小花》等故事情節生動曲折的兒童片或武打片，而我呢？卻獨獨偏愛那唱腔優雅、風韻獨具的戲曲影片，什麼《卷席筒》啦，《鐵弓緣》啦，《花為媒》啦，《竇娥冤》啦…… 小夥伴多受不了那緩慢咿呀的唱腔，而我則看得如痴如醉，有時還難免為劇中人物悲慘的遭遇而撒上一掬同情的眼淚呢！偶爾趕上省京劇團到我們小鎮來演幾場戲，我更是心花怒放，激動不已。現在想起那情景來，還是歷歷在目。有時想想，到底是戲劇的什麼地方吸引了我兒時的視線呢？ 哦！原來是舞台上那優美熟稔的水袖功夫，那魅力獨具的說唱道白，那五彩繽紛的油彩以及那精彩紛呈的舞蹈及武打場面令我沉迷其中，不能自拔。雖然當時的我並不真正懂得戲曲的內涵，但那出色的表演卻令我如沐春風，如飲甘泉，那種美妙的滋味啊，深深地印在我的 腦海中，恐怕我今生今世也難以忘懷了。
哦！我兒時的夢與歡樂……
就這樣，伴著悠揚的戲曲聲，我慢慢地長大。19歲那年離家上了大學。學校倒是有影院，規模也不算小，可是從未演過戲。所幸的是，學校開設了"戲曲理論"這門課程，於是我便毫不猶豫地選修了這門課。給我們授課的王文彬教授是個不折不扣的戲迷。課上，只見他眉飛色舞，滔滔不絕，每每講到動情處，還情不自禁地手舞足蹈，咿咿呀呀地來上幾段，真讓我們大開眼界，也受益匪淺，更加迷上了戲曲。受王老師影響，在異彩紛呈的戲曲種類中，尤其喜愛京劇。因為老師告訴我們：京劇無論從創作思想、表演形式，還是到審美價值和欣賞態度，都和西方的話劇、歌劇、舞劇大相徑庭，在世界戲劇舞台上獨樹一幟。的確如此，我聽過歌劇，光唱不說更沒有舞，話劇是光說不唱，舞劇則不說不唱，而京劇卻是集詩歌、音樂、舞蹈、武打、美術等多種藝術樣式於一體的綜合藝術。在世界藝術殿堂內都有它的一席之地，是我們炎黃子孫的驕傲，因為，只有我們這個古老優秀的民族才能創造出如此燦爛奪目的藝術，令人嘆為觀止。正如一首歌唱到的："四擊頭一亮相，美極了，妙極了。簡直OK頂呱呱。"連外國人都贊嘆不已，何況我們中國人呢？有什麼理由不去喜愛自己的"國粹"，不去欣賞那出神入化的表演呢？
閑暇時，經常和同寢好友從老師那裡借來道具，在臉上勾勾畫畫，塗塗抹抹，披衣甩袖，模擬戲曲里人物的一招一式，一顰一笑。搖曳著一頭的鳳冠，飄盪著兩腮的笑靨，揮灑著滿腔的柔情，那一舉手一投足還真有模有樣，滿像那麼回事。這時候的寢室，滿溢著甜脆的笑聲，縈繞著鶯啼燕語，那種歡樂呵，是今生也難以抹去的記憶。
哦！我黃金般珍貴、清露般美好的大學時光……
如今的我，已步入中年，外界的很多事物已經不再能吸引我了，年輕時的許多愛好也已盪然無存，變得平靜深沉了許多，然而對於戲曲的喜愛卻絲毫未減，反而與日俱增。在人世繁雜浮躁、快節奏的生活中奔走、忙碌的我，閑暇時聽上一段京劇，那便是難得的享受了。戲劇中那緩慢從容的旋律，曼妙典雅的舞姿，悲歡離合的演繹使我那顆常常被周圍所充斥的狂歌勁舞、泡沫文化所包圍的心靈重新歸於淡泊平靜。中年看戲，不僅讀懂了京劇那通俗化、大眾化的風格，也更深刻地參悟了京劇那具有高層次的美學特徵和美學價值。京劇行腔之完美，是無與倫比的：有的柔美，有的高亢，有的清麗，有的蒼勁，有的飄逸灑脫，英姿勃發，有的似行雲流水，一瀉千里：京劇那極具程式化的舞蹈和動作，是玄妙多姿的，你看那演員在台上：圓場、走邊、起霸、亮相、兩軍交戰、躍馬搖船，甚至一舉手一投足都程式俱備，極為講究，令人贊嘆不已；再加上那魅力獨具的念白，精彩紛呈的水袖，以及令人眼花繚亂的武打場面無不散發著中華戲曲特有的魅力，讓人留連忘返，嘆為觀止。我敢說，京劇即使和漢文、晉書、唐詩、宋詞、元曲、明畫相提並論，也毫無遜色之處。怪不得國際友人將京劇稱為我國的"國粹"，實不為過也。
最喜歡程派弟子--張火丁的演唱，最難忘那次在天津大劇院親耳聆聽、親眼目睹了張火丁聲情並茂的演出，真是令人叫絕，讓我過足了戲癮。記得她唱的那出戲是著名古典劇目《玉堂春》，那唱腔，那動作，那身段，聲起處如雨燕凌空，珍珠落盤；聲落時如瀑布飛流，一瀉千丈；那眼神，那表情，那神態，將蘇三那含冤負屈的怨憤，驚悸、痛苦的思緒以及對前途渺茫的無奈表演得淋漓盡致，聽起來令人回腸盪氣，看起來讓人為之動容，真是一種靈魂的盪滌，思想的洗禮，藝術的享受。聽罷令我久久不能忘懷，真有古人所謂"繞梁三日，餘音不絕"之感。
人到中年，歷歷回首，戲韻情濃，餘味悠悠。
有道是"戲曲大舞台，人生小天地"，我看戲劇多嫵媚，料戲劇看我應如是！
人同此心，心同此理。戲如人生，人生如戲。
Ⅳ 文藝演出方案
為了確保事情或工作得以順利進行，就不得不需要事先制定方案，方案指的是為某一次行動所制定的計劃類文書。方案的格式和要求是什麼樣的呢？下面是我整理的文藝演出方案6篇，歡迎閱讀與收藏。
為推進校園先進文化建設，展示全校學生的良好精神風貌，努力營造文明高雅、奮發向上的校園文化氛圍。經學校研究決定舉辦**年元旦文藝匯演。具體方案如下：
一、活動要求
各班主任、副班主任要高度重視，精心准備。成立本次活動的籌劃小組，在活動主題、活動形式、服裝設計等方面有所創新，突出班級特色，從而推動班集體建設，增強班級凝聚力。
二、活動主題
「朝陽新華和諧校園」——**年元旦「獨唱、獨奏、獨舞」比賽
三、活動內容
「三獨」（獨唱、獨舞、獨奏）以班為單位，每班推薦2個或2個以上參加比賽；由班主任負責。
四、比賽辦法
（一）「三獨」比賽
1、全校參與，每班二個節目，節目名稱及參賽名單於12月20日前報給余楚濤老師
2、12月22日下午第一節，余楚濤老師安排節目抽簽。
3·採用十分制評分的形式進行，去掉一個最高分，一個最低分，再得出總得分。根據得分的高低「三獨」比賽設立一等獎5個，二等獎7個；
4·比賽時間：12月24日下午
五、參賽要求
1、每個節目時間3-5分鍾。
2、各班自行化妝。
3、音樂錄音帶或光碟須註明班別，各班在12月22日前交音樂材料到鄧轉梅老師處，表演時演員在舞台後集中靜候。
七、評分基本標准
1、節目思想內容健康向上，體現小學生特點，具有時代氣息，符合當前形勢。（1分）
2、按照節目形式，配合相應的服裝，要有相對的一致性。能夠充分展示小學生的精神風貌，給人以美感。（2分）
3、舞台形象自然大方，精神抖擻，無扭捏造作感、偏台現象。（2分）
4、節目效果較好，富有表演藝術（5分）
一、活動主題
溫情你我他，快樂與大家
二、活動的目的與意義
1、豐富夏層鋪社區人們的精神文化生活，讓該地區的居民有更積極地生活態度和生活方式。在辛苦勞作的時候可以放鬆一下心情。
2、為社區人們提供一個交流溝通的平台，人們可以利用此機會相互溝通，對我們的節目提一些寶貴意見。
3、通過文藝匯演，適當的宣傳夏層鋪鎮，擴大夏鋪層的知名度，引起社會關心，更好的發展該地區旅遊業。
4、在培養當代大學生的社會責任心和愛心的同時提高實踐能力以及鍛煉自我。這次文藝匯演完全是我們一手策劃的，在這次活動的策劃中我們可以學到很多課本上學不到的知識。
5、傳達三下鄉成員在此所經歷的風雨，見證我們的足跡。我們曾在此進行了課題教研，遇到了很多困難，當然也有很多歡笑。這是我們人生中的一次很精彩的體驗，而文藝匯演則融合了我們一起合作的點點滴滴。讓我們記憶深刻。為以後留下了美好回憶。
6、豐富三下鄉成員的暑期生活。暑期不再是呆在家裡玩玩電腦，看看書等等。我們可以獲得更多知識，體會更豐富的人生。
三、匯演形式及內容
節目不限，形式不限，節目新款，經典，及多種舞台表演形式（歌曲，舞蹈，朗誦，話劇，小品，樂器，手語）溶民族情、友情於一體。
四、匯演面向對象
1、本次匯演以三下鄉小組成員為主、面向全體夏鋪層鎮居民。
2、邀請鎮政府領導、學校領導以及村委會各級領導。
五、匯演時間
**年07月10日（暫定）
六、匯演地點
湖南省永州市江永縣夏層鋪鎮。
七、活動前期准備
1、與社區負責人商定節目和地點，匯演之前全體成員召開會議。
2、由曾雄負責出一條橫幅，於演出前2天掛於人流量較多的地方，另外，必須定時地檢查橫幅是否有被撕毀或撤掉現象，若有此現象，應及時補貼。李凱負責匯演現場的影像收集、拍照等工作。接待工作由劉珊珊負責。匯演所需物品的采購由肖玉凡負責。
3、選擇主持人。主持人數量在2個左右。由成員推薦，擇優選拔氣質佳，表達能力強，普通話標準的成員，主持風格和方式不限，主持人用語必須經過審查。
4、篩選匯演節目：由肖煥負責節目篩選，並保證節目質量。綵排時，各節目負責人帶上與節目相關的磁帶或CD。包括歌舞類，短劇類，才藝類等。節目選定後，加緊排練，確保每周至少有兩次排演時間。
5、與當地協商好場地以及音響麥克風等道具，確保匯演可以進行。
6、匯演當天場地負責：包括節目負責人，場地布置負責人（肖煥），音響負責人（劉昆），匯演結束後清理場地負責人（全體成員）等。
八、活動內容與安排
1、成員開會：確定主持人人選及其它節目，將影響擴及當地群眾。匯演將本著「高品質、高質量、低成本」的原則，在題材，內容、質量上下功夫以確保每個節目的自然流暢，並使整場匯演收到觀眾的歡迎和好評。讓各部門負責人大力宣傳。
2、提前進行綵排，尋找不足之處，精益求精。
3、准備好獎狀，小獎品，當天帶好筆墨，由陳玉霞負責，布置會場的道具由劉珊珊負責
4、配樂准備、節目單由肖煥負責
5、場地音響等道具由夏層鋪社區提供，當天全體成員負責布置會場
九。匯演正式開始
1、主持人登場介紹到場的領導、嘉賓。
2、領導致辭並宣布匯演開始。
3、江嬌在整場匯演中做好催場工作。（每個節目提前2分鍾讓演員做好准備。）
4、在整場匯演中人員調動合理，要保證匯演每一次工作都有人管，都有人干，都按要求完成。
十、活動要求
1本次文藝匯演各環節的開展遵從負責人指揮，盡職做好自己的工作，提供建議。
2注意安全，有事需向負責人請假。
3策劃組的成員要認真對待自己的'工作，耐心處理工作，並協助其他各成員的工作。
十一、注意事項
1、盡量通知到當地居民，
2、准備好伴奏音樂及樂器，做好器材保障工作
3、保證匯演有序進行。若預定的某個節目不能按期上場，馬上換簡單易上場的節目，保證匯演質量。
4、匯演現場混亂，安排成員到觀眾席維持秩序。
5、麥克風發生故障，跟麥的成員預先准備好麥克風，隨時更換。
十二、匯演會議議程預案
會議由隊長主持
二、會議內容：
1、宣布匯演紀律、
2、確定各組負責人名單，聯系方式單製作。
3、肖煥、劉珊珊、江嬌、陳玉霞匯報工作結果，叫由李凱審核。如某成員未完成任務，能上能下制定補救方案。
4、主持人確定，節目基本審核，暫定節目次序。要主持人寫好主持稿。
5、邀請領導，幾天內確定到場領導並准備致辭稿。
十三、匯演後期工作：
1、費用報銷處理
2、各成員作書面總結
3、發表系刊
4、觀眾離場，成員留下打掃現場
附錄：節目單
1、華爾茲
表演者：李凱，肖煥。邱仙明，周曼。曾雄，李盼。劉昆，董元紅。肖玉凡，劉珊珊
2、歌曲獨唱——《愛的供養》
表演者：張易旭
3、小品——《賣拐》
表演者：肖煥，劉昆，曾雄
4、舞蹈——《幼樂園》
表演者：董元紅，李盼，肖玉凡，蔡麗，江嬌，周曼
5、手語表演——《櫻花草》
表演者：全體女生
6、朗誦——《帶著夢想起航》
表演者：吳蘭霞，羅雅琴，當地學生
7、話劇——《兒行千里母牽掛》
表演者：張易旭，李凱，蔡麗，吳蘭霞
8、情歌對唱——《分開旅行》
表演者：邱仙明，劉珊珊
9、笛子獨奏——《灰色空間》
表演者：陳玉霞
10、大合唱——《愛，因為在心中》
表演者：全體成員
一、指導思想
充分運用文藝演出形式反映重點工程建設的巨大成就和干群嶄新的精神風貌，並送優秀文藝下鄉，發揮文藝獨特功能，努力配合縣委、縣政府實施金電淹沒補償工作。
二、組織機構
主辦單位：縣委宣傳部 縣金電辦
承辦單位：縣文體旅遊局 縣川劇團
三、文藝創編
主辦、承辦單位及時組織有關創編人員深入生活，努力創編出文藝節目5個以上，並討論、修改、審定。此項工作從方案批准迅即開始，至9月25日完成初稿，9月底定稿。
四、文藝節目內容、形式、演出時間
1、創作話劇小品1個，反映群眾犧牲自身利益，積極支持金電建設的奉獻精神。
2、創作音舞快板1個，反映修建金電功在當代、利在千秋。
3、創作四川方言1個，反映支持金電建設的新人新風尚。
4、創作音樂說唱1個，反映金電工程建設者忘我工作精神。
5、創編舞蹈《採花》節目1個，反映根據地群眾盼望紅軍歸來的主題。
6、排演已有文藝節目7個：舞蹈《XX頌》、燈戲《滾燈》、川劇絕技《變臉·吐火》、嗩吶獨奏《又是一個豐收年》、歌曲演唱《嘉陵江上大舞台》等3個。
7、新排戲劇小品《告狀》節目1個。
以上文藝節目演出90分鍾。
五、音樂、道具、服裝、舞美、音響設備
音樂製作，編曲、說唱錄音聘請專業人員，音樂MID到音樂錄音棚錄制；道具、服裝採取新制、租用的辦法解決；舞美聘請廣告部設計、製作；還需租用部分音響、燈光設備。
六、編導、演員
組織聘請戲劇、曲藝、舞蹈等方面編導3人負責編導工作。演員先上川劇團演員，再物色業余演員，演員隊伍控制在35人以內。所需業余演員在各單位工作，則由縣上統一抽出參加排練，演出。
七、排練、綵排
租用XX二中禮堂排練。編導、演員國慶假期中熟悉劇本，然後立即排練至10月15日審看整台文藝節目。
八、聯系落實演出場次、時間
主辦單位、承辦單位提前聯系有關鄉鎮，安排巡演路線，落實演出場次、時間和接洽演出有關事宜，並且由當地黨政組織群眾觀看。下鄉演出自10月20日開始至11月20日結束。
九、巡演
全體演職人員當天巡演乘車往返，每天演出1場，要求布置好舞台、設置好舞美、音響，始終保持良好的演出狀態，為群眾送上最好的精神食糧。並且確保演出安全、群眾安全。
今年是我校60年華誕，這在我校發展史上是一個重要里程碑，是學校拼搏奮進、再創輝煌的新起點。校慶文藝演出是慶典工作的重要組成部分，是繼承優良傳統，展示辦學成就，振奮師生精神的重要形式，根據校慶籌委會要求，特製定如下策劃方案：
一、主題：
回顧光榮歷史，展望美好未來（暫定）
二、名稱：
流金歲月（暫定）
三、舉辦時間：
時間：20xx年12月
場次：一場（綵排兩場）
時長：100分鍾
四、演出場所：
市體育館/校大操場
五、主辦單位：
市第十一中學
六、協辦單位：
市歌舞團、馬鞍山市武警支隊、金家莊區教育局
七、形式：
一台以演員與觀眾現場互動為特色，以大合唱、器樂演奏、舞蹈及曲藝等為表演形式的大型綜藝演出。
八、定位：
內部包場
九、宣傳口號（布置於場地四周）：
1、熱烈慶祝市第十一中學建校六十周年！
2、喜迎六十華誕，共創美好未來！
3、弘揚傳統，凝聚力量，繼往開來，再創輝煌！
4、堅持與時俱進，不斷開拓創新。
5、愛我學校，興我學校，強我學校。
6、新世紀，新發展，新學校。
7、團結奮進，加快發展，為實現市教育的崛起作出新貢獻。
8、振奮精神，再創佳績，迎接建校六十周年。
9、歡慶六十華誕，續寫世紀新
篇。
10、共商母校發展大計，共創母校美好未來。
十、觀眾：
主體觀眾：全校師生
特邀觀眾（嘉賓）：上級和兄弟單位領導、部分校友和學生家長、新聞媒體等。
這些特邀嘉賓可以為也有能力為演出提供經濟上的支持與贊助。校慶聯絡組必須作好他們的工作。他們的出席必將成為晚會的亮點與風景，必將提高演出的檔次與知名度。
十一、演員：
本校師生和校友、市歌舞團專業演員及兄弟單位演員
十二、主持：
（一）人選：
主持人是這台晚會的靈魂，也在一定程度上決定著晚會的成敗。擬設置4位主持人，男女各2位。
（二）要求：
1、要求外在形象好，氣質成熟，普通話標准，音色好；
2、富有激情與感召力，能充分表達出演出的主題；
3、能調動演員和觀眾的情緒與激起演員與觀眾之間的互動，還要適時加以引導和總結，以保證節目的順利進行。
十三、節目：
（一）
設想一：
第一板塊：「奮斗」
第二板塊「光榮」
第三板塊「輝煌」
設想二：
第一板塊 「春的勃發」
第二板塊「夏的火熱」
第三板塊「秋的豐碩」
第四板塊 「冬的積蓄」
（二）要求：
1、發揮各方面（包括兄弟單位、市
歌舞團等）的積極性，豐富節目形式，保證節目質量，體現學校整體水平。
2、前期，結合校園文體節，組織各級、各類節目的展演活動，評出優秀節目參加校慶演出，對優秀節目給予獎勵。
3、邀請專業人士對整台演出進行藝術指導和加工以及統籌。
十四、經費的籌措與管理：
（一）籌措方式：
1、學校撥款；
2、接受單位或個人的贊助；
3、其他。
（二）管理模式：
經費籌措之後，直接存入專設的銀行帳戶，資金的使用，一律先編制預算，再決定是否列支。
列支僅限於籌備或演出的直接成本（含紀念品）。
今年是我校XX年華誕，這在我校發展是一個重要里程碑，是學校拼搏奮進、再創輝煌的新起點。校慶文藝演出是慶典工作的重要組成部分，是繼承優良傳統，展示辦學成就，振奮師生精神的重要形式，根據校慶籌委會要求，特製定如下策劃方案:
一、主題:
回顧光榮歷史，展望美好未來(暫定)
二、名稱:流金歲月(暫定)
三、舉辦時間:時間:XX年11月場次:一場(綵排兩場)時長:1分鍾
四、演出場所:市體育館/校大操場
五、主辦單位:xxx市第十一中學
六、協辦單位:xxx市歌舞團、xxx市武警支隊、金家莊區教育局
七、形式:一台以演員與觀眾現場互動為特色，以大合唱、器樂演奏、舞蹈及曲藝等為表演形式的大型綜藝演出。
八、定位:內部包場
九、宣傳口號(布置於場地四周):
1、熱烈慶祝xxx市第十一中學建校xxx周年!
2、喜迎xxx華誕，共創美好未來!
3、弘揚傳統，凝聚力量，繼往開來，再創輝煌!
4、堅持與時俱進，不斷開拓創新。
5、愛我學校，興我學校，強我學校。
6、新世紀，新發展，新學校。
7、團結奮進，加快發展，為實現xxx市教育的崛起作出新貢獻。
8、振奮精神，再創佳績，迎接建校xxx周年。
9、歡慶xxx華誕，續寫世紀新篇。
1、共商母校發展大計，共創母校美好未來。
十、觀眾:主體觀眾:全校師生
特邀觀眾(嘉賓):上級和兄弟單位領導、部分校友和學生家長、新聞媒體等。
這些特邀嘉賓可以為也有能力為演出提供經濟上的支持與贊助。校慶聯絡組必須作好他們的工作。他們的出席必將成為晚會的亮點與風景，必將提高演出的檔次與知名度。
十一、演員:本校師生和校友、市歌舞團專業演員及兄弟單位演員
十二、主持:
(一)人選:
主持人是這台晚會的靈魂，也在一定程度上決定著晚會的成敗。擬設置4位主持人，男女各2位。
(二)要求:
1、要求外在形象好，氣質成熟，普通話標准，音色好;
2、富有激情與感召力，能充分表達出演出的主題;
3、能調動演員和觀眾的情緒與激起演員與觀眾之間的互動，還要適時加以引導和總結，以保證節目的順利進行。
十三、節目:
(一)設想一:
第一板塊:「奮斗」
第二板塊「光榮」
第三板塊「輝煌」
設想二:
第一板塊「春的勃發」
第二板塊「夏的火熱」
第三板塊「秋的豐碩」
第四板塊「冬的積蓄」
(二)要求:
1、發揮各方面(包括兄弟單位、市歌舞團等)的積極性，豐富節目形式，保證節目質量，體現學校整體水平。
2、前期，結合校園文體節，組織各級、各類節目的展演活動，評出優秀節目參加校慶演出，對優秀節目給予獎勵。
3、邀請專業人士對整台演出進行藝術指導和加工以及統籌。
十四、經費的籌措與管理:
一、活動主題：心與家鄉緊相連
二、主辦方：平果縣果化鎮山營村村民委員會
承辦方：平果縣《寸草心》文藝團
協辦方：XXX公司/單位聯合贊助。
三、背景：
果化鎮山營村春節初七文體活動，這是本村一年一度的特色文化和體育活動，每年都吸引當地村民和外來的遊客數萬人，前來欣賞籃球賽和民俗文藝表演，各種集會和貿易。該習俗一直深受地方政府的重視，並不斷創新不斷豐富村民的精神文化，比如一年一度的「瞭歌」比賽，深受中老年人的喜愛，並引起社會各界的廣泛關注。
但是，即將面臨著一個很嚴峻的問題，文藝活動的參與者中青少年比例逐漸下降，傳統的瞭歌等民俗不受青年人的歡迎了，瞭歌等民俗是我們的非物質文化遺產不能保存在博物館中供後人欣賞，它需要用人來承載和傳播，接下來這種非物質文化遺產由誰來傳承？該怎麼傳承？
這是一個令人深思的問題。我們回來了，《寸草心》文藝團帶著一種使命回到家鄉，我們將用我們的文藝演出把心與家鄉緊相連！
四、活動目的：
1、展示新農村的文化教育及農業經濟的發展成果，弘揚重視教育。
2、抓住新年的契機點，開展春節聯歡活動。豐富村民的精神文化，給家鄉的父老鄉親們送來歡樂和新村的祝福。讓觀眾品味學習道路上的滋味、收獲和感悟。並藉助於講述、談話、采訪等舞台表現形式，抓住觀眾心靈的情趣點、情感點和情志點來觸動他們的心靈，引發共鳴。
3、通過下鄉文藝演出這個平台增強我們大學生的社會實踐和人際溝通能力，同時給更多有才藝的同學和村民展現自己的才華。運用多種多樣的藝術表現形式體現、凸顯出學習成長的過程、足跡、感悟、成果等。
4、各個節目要緊緊圍繞「心與家鄉緊相連」的活動主題，以倡導重視教育為宗旨。我們大部分來自鄉鎮，深知受教育的重要性，只有通過接受好的教育有了知識文化才能脫離愚昧和低級趣味，我們的生活才會更美好，社會主義新農村才更加美好！
5、以彰顯本土文化底蘊、體現地域特色、堅持公益性、參與性、創新性等原則著力於打造文藝品牌。
五、活動形式：主要以文藝表演（歌唱、話劇、舞蹈）和互動環節等形式聯歡
文藝團出一部分節目，當地徵集部分節目。
六、活動地點及時間安排：
地點：平果縣果化鎮山營村
時間：20xx年1月16日——2月8日
演出時間：2月7日11：00——16：00
七、活動的宣傳方案：（1月19日啟動）
以「我要上初七舞台」為標題的節目徵集活動，宣傳與徵集節目相結合。
徵集對象：山營村的所有自然屯的父老鄉親
報名方式：與贊助商合作，降低宣傳費用。
每個屯一個負責人派發報名表到各家各戶並收集好節目統一交給《寸草心》節目組，篩選節目。
獎勵辦法：XXX
八、總負責人：楊存統籌工作
總策劃：廖晴
九、參與團隊人員安排：
前台部門
演員部：
a）主持組：
負責人：寫好主持台詞和選主持人（節目串詞）。
b）節目組：
負責人：收集節目，安排節目流程和節目綵排審核工作。
1歌唱演員：
2舞蹈演員：
3小品演員：
後台部門
外聯部：1、負責與村委會領導（政府部門）的交涉聯系工作。
場地聯系：
邀請出席領導：
2、負責聯系贊助商，拉贊助。
負責人：
舞台後檯布置部：負責舞檯布景，幕布，設計，（燈光，音響）等工作。
音響師：
服裝組：
後勤部：場地和舞檯布置，觀眾坐位布置，觀眾的引導入座，協助演出進行時後場的協調工作，臨時緊急問題的處理。
a）布置組：裝扮好活動地點。
負責人：
b）物品組：購買和借用活動所需物品。
負責人：
宣傳部：美術藝術匯演等公眾活動的宣傳。
藝術設計師：
攝影師：
十、節目編排、綵排時間：
1、1月16日召開寸草心>文藝團動員會議，安排工作，明細任務。
2、1月17號，圍繞主題，組織團隊下鄉收集了解當地民風和環境、進一步策劃、創作節目和編排。（果化山營村）
3、1月18號開始正式排演（平中舞蹈室）
4、2月4號檢查排演情況，對不合適的地方進行修改。
5、2月5，第一次綵排。6號第二次綵排。
6、2月7號正式演出。
Ⅵ 初中作文戲曲大舞台 怎麼寫
戲曲藝術——舊時輝煌 仙居古鎮的路是泥濘的，雨天幾乎難走人；仙居古鎮的路是狹窄的，小車幾乎難停靠；仙居古鎮的路是冷清的，行路幾乎難遇人。 我獨自在古鎮走著，一座高大寬闊的古園吸引了我。跨過半膝高的門檻，展現在我眼前的是一別致的戲台。「哦，是戲院。」 五丈高的戲台，散發著神秘的而古樸的氣息，我忍不住東張西望，左摸右敲。 「喂，你干什麼？！」 我猛一回頭，驀地發現戲台下已是人山人海。喝茶的，嗑瓜子的，聊天的，拉二胡的……有頭發花白的老人，身強力壯的青年，衣著高貴的富人，衣衫襤褸的窮人……戲台上方，依然人如雲煙。很多人都在上方伸著腦袋，似乎在等待些什麼。孩子們在人群中嬉戲打鬧，一片嘈雜；鄰邊兒有個大媽，同樣在向外張望，還嗑起了瓜子，一個勁兒地往下吐。台下的人都好不情願地看瓜子殼零零落落地往下掉，一下子翻了臉，吵得不可開交，到處是鬧哄哄的一片。 「嗆嗆嗆嗆一噌——」全場驟然鴉雀無聲。我也慌忙後退了幾步，想探個究竟。只見一個「紅眼」俏女邁著扭捏的碎步出場了。著裝很是簡單，僅陳舊破爛的戲服，臉上幾抹淡淡的妝術，便繪成了一個角色。她先是用手在臉上遮遮掩掩的，之後竟然在原地兜起了圈子，白色的大褂，跟著她飄。耳邊響起一陣如雷掌聲。台下一人大吼：「祝英台，好！」 原來是「梁祝」，我擦亮了眼。 祝英台蹺著蘭花指左一點，右一指，那表情極為誇張，紅色的粉底反襯著柳般細目，櫻桃小嘴念著歌樣的戲詞，慢慢吟唱著，一個字似乎拖上了幾分鍾。那永遠捕捉不到的眼珠子羞答答轉著。 許久，「藍袍」俊生大模大樣從後台繞出來，和著祝英台的曲調唱起來，唱得剛強有力。想必此人就是梁山伯。 若祝英台是柔美，他則是剛毅，兩者結合就是纏綿。場下幾十個人都激動地吼起來，掌聲似乎從未停過。 「喂，孩子你在干什麼呢？發什麼呆呀？」 我恍惚了一下，驟驚。戲曲聲停了，掌聲停了。台上台下所有人都似乎與梁祝一同「化蝶」了，就連那住大媽吐得一地的瓜子殼都不翼而飛了。 整所園子依舊冷清冷清的，泥濘泥濘的。 惟剩下眼前這個並不相識的百歲老人茫然的眼神。 我問這里過去干嗎用，他說表演越劇；我又問這里現在干嗎用，他說這是他們住的地方。 據說，留守下來的除上百歲老人便是不滿十歲的孩童，壯年男女都去了新城。隨著時間的流逝，這里的人越來越少。沒人聽戲劇，戲台也成了沒用的東西了。 但是無論再殘舊、泥濘、冷清……久經歲月的滄桑的一磚一瓦見證了戲曲藝術舊時的輝煌。台下現在只有一個年逾古稀的老人和一個年幼的我，在傾聽著若隱若現的吟唱聲…… 家鄉的戲曲藝術——越劇 朋友，你一定欣賞過小提琴名由《梁祝》，柔美凄婉的旋律曾經陶醉過多少中外華人。你可知道曲子創作靈感來源於何處？對了，那就是越劇《梁山伯與祝英台》。你聽，曲子的旋律有越劇的影子。 這就是我家鄉的藝術——越劇，具有傳統東方文化特色的戲劇。 越劇是一個成熟的劇種，它以其真切細膩的表演、委婉動聽的唱腔、優美抒情的風格、清新亮麗的曲調，卻又不失激情與高亢的特點，贏得了廣大群眾的喜愛。 越劇發源於浙江嵊州市，越劇的前身是落地唱書。1906年，落地唱書搬上舞台，經歷了小歌班、紹興文戲男班、紹興文戲女班、女子越劇等幾個階段，從嵊州經紹興、寧波、杭州到上海，發展成為有全國影響的地方戲曲。 抗日戰爭期間，部分越劇演員在敵偽統治下的上海雖然演了一些有積極意義的好戲，但改革主要還是在形式上，越劇內容並沒有較大的突破。1942年越劇改革以後，越劇的面貌發生了翻天覆地的變化。從一個不登大雅之堂的小戲迅速發展成為適應現代舞台條件的、有較強綜合性的劇種。新中國成立以後，在黨的文藝方針指引下，在幾代越劇藝人的努力下，越劇終於贏得廣大觀眾的歡迎，促進了自身的繁榮發展，也成為全國性的大劇種。 但是，時代在發展變化，到了現在，曾經輝煌的越劇漸漸地沉默下來了。雖然有人極力在挽救越劇，但現實總是殘酷的。這里有一個其型的例子：新晉梅花獎得主——上海著名越劇演員蕭雅來杭州連續舉辦專場越劇演出，據了解，從4月1日的第一場演出開始，上座率就沒有超過5成；而在5成的上座率當中，有90％以上的人是通過各種渠道拿來的贈票。 不管怎麼樣，越劇的觀眾越來越少，已是無可爭辯的事實。 當今的越劇危機已經很明顯了：一是越劇劇團全面萎縮，現在除上海、江蘇、福建和浙江外，其他各省市幾乎沒有專業越劇團。二是觀眾群體少，范圍窄。越劇觀眾大多是50歲以上的老年群體，年輕人很少有人問津。三是目前越劇自身劇目老、節奏慢，缺乏改革和創新，一成不變，像個飽經風霜的老人。四是政府投入不多。社會爭企業投入少、關注少，不重視。 在越劇走向衰落的同時，我仍然欣喜地看見，越劇界人士為振興家鄉藝術執著地奮斗著。他們把現代藝術元素融入越劇表演，用現代舞台、音響、燈光營造現代化的氣氛。以吸引年輕一代的觀眾；劇本的創作也力求創新，如現代越劇《孔乙己》等的上演，的確給越劇帶來了一股清新之風。舞台越劇沒落的同時，社區里、廣場上戲曲演員的表演卻得到了百姓們的熱烈歡迎。這些確實是值得我們深思的問題。越劇，我家鄉的藝術，你的將來會是怎樣的呢？ 我侃京劇 現在的青年朋友不大喜歡京劇，可我對京劇卻十分感興趣。 我對京劇感興趣都是受了爺爺奶奶的影響。他們酷愛京劇，只要電視里有京劇節目，如《九州戲苑》之類的，他們總是要看的。久而久之，我也受到感染。我發現，京劇中有許多傳統文化的精華。 可說實在的，我對京劇知之甚少，只知道京劇講究的是「唱念做打」，只知道京劇分為「生旦凈末丑」五個行當。我常常把「正旦」和「花旦」混為一談，甚至有時統稱她們為「小旦」。完整的戲我只看過三部：《秦香蓮》、《九江口》、《九道本》。現在文藝節目或是綜藝晚會中所演出的京劇，大多是名劇名段，像這樣的小段落我倒是看了不少。比較喜歡的是《鎖麟囊》中「春秋亭外」一段，《徐策跑城》中「湛湛青天」一段，《玉堂春》中「蘇三離了洪洞縣」一段。 有人認為京劇節奏慢，聽著不耐煩。其實不然，京劇節奏感強，速度有快有慢，但這都是根據劇情而定的。快，快得讓你聽都來不及聽，還沒弄明白是什麼意思，它已經唱過去了。像《秦香蓮》中「駙馬爺近前看端詳」一段，速度多快啊!如果電視機屏幕上不打字幕的話，那是根本聽不清的。為什麼這樣快呢？就是為了表達包公憤怒的感情和急於讓陳世美認下秦香蓮的迫切心情。慢，慢得能一個字拖半分鍾的音。像《貴妃醉酒》中楊貴妃的唱詞多慢啊，這是為了體現楊貴妃那雍容華貴的氣質和失落的心情。 總之，京劇藝術極富魅力，只要細細鑒賞，就能發現無窮無盡的妙處來。我會繼續看京劇、研究京劇的，並希望越來越多的青少年朋友理解京劇，喜愛京劇。 我愛呂劇 大家可能想不到，作為一名中學生，在各種戲劇中，惟一吸引我的竟是呂劇，這讓人感到很驚訝。不過，這實在沒有什麼稀奇的。我喜歡呂劇，是因為我們村裡的呂劇迷特別多，而且每年都要唱戲。時間主要集中在正月初五到正月十六之間，地點就在我們村的舊學校里。戲台後面原是教室，此時成了化妝室。上小學時，我總愛跑去看，一場同樣的戲我也不知道看了多少遍。當時，雖然看不懂演的是什麼，但那豪華的場景、鮮艷的服裝卻把我深深地吸引住了，好像每次去主要是為了看那些衣服、頭飾，去看熱鬧，而不是去聽戲。 現在我已是一名中學生了，去看戲不再只是為了看場景看服裝，主要是聽戲。你看，帷幕一拉開，只見一個個姑娘蓮步輕移，環佩丁當。這時，我會目不轉睛地看個夠。常演的呂劇有《李二嫂改嫁》、《王二小趕腳》、《牆頭記》、《龍鳳面》、《雙蝴蝶》等。印象中，劇里的人物個個清秀美麗，形象動人。記得一位戲劇家曾說過，民間藝術是在人民的生產勞動和日常生活中產生的。我感覺，呂劇與其他劇種不同的地方，是它與我們農村生活有著密切的聯系，差不多每一出呂劇都是根據人們生活中遇到的某些事情編寫成的，因而具有樸素真實的特點。人們歌唱它，演奏它，總是有感而發的，所表現的感情是真摯的。應當說，這便是呂劇的魅力所在。呂劇就是因為有了這樣的特點而吸引了我。 我喜歡呂劇的另一個原因是，爺爺是演了幾十年呂劇的老演員，我從小耳濡目染。我很敬佩爺爺，他不但能唱出男女不同的聲音，還能夠唱出感情。有時，唱著唱著，他會不由自主地流下眼淚。現在，爺爺雖然已年邁，但唱上幾段還蠻有滋味。平時走路，他還不自覺地顯露出演戲時的姿勢。因為經常聽爺爺講述，並常跟他去看戲，所以，我對呂劇更加喜愛了。 呂劇是我們山東的地方劇種。呂劇人美、舞美、曲美，極具表現力，我想，這大概是呂劇擁有成千上萬呂劇迷的根本原因吧。但願心愛的呂劇久唱不衰，永遠散發出誘人的魅力。 走近父親的秦腔 父親愛唱秦腔，常扮演老生的角色。每到新年，他總要在村裡的戲台上唱上個三本五折，七天八晚。小時候的我並不知道秦腔是什麼，然而就是喜歡聽那有板有眼的調子，覺得如同那時常愛吃的酸杏一樣有味。於是，每到新年，就盼秦腔；每到秦腔演出時，則看得廢寢忘食，毫無倦意。 俗話說：知子莫如父。父親對我痴迷秦腔的言行表示反對。他說什麼「唱戲是下賤人的職業，學好了也無用處」啦，什麼「萬般皆下品，惟有讀書高」啦。我聽了似懂非懂，嘴裡雖然答應著，心裡卻有一種被欺騙的感覺。然而我畢竟聽從了父親的話，被父親送到了學校。日子在琅琅的讀書聲中流過，秦腔的影子離我越來越遠。父親那寬厚結實的胸背遮住了我透視他心靈的眼睛，當我聽他唱那一折折聲情並茂的秦腔時，也體味不出他那復雜的思想感情。 人生如戲，轉眼間已演了幾折，當我戴著中學生校徽從無知逐漸走向成熟時，我才漸漸從心靈上走近父親。雖然他的「唱戲是下賤人的職業」的觀點帶著濃厚的封建思想，雖然我對沒能學唱味道醇厚、令人盪氣回腸的秦腔感到遺憾，但我還是很感激他。是父親讓我學到了知識，走近他的秦腔。那一聲聲時而悲壯，時而婉約，時而蒼涼的調子無不代表著他的思想感情，也從側面反映了世事盛衰、人生百味。秦腔已成為父親生命中不可缺少的精神食糧，秦腔寄寓著他全部的情懷。高興的時候，他會在火炕上一邊品茶一邊唱；憂悶的時候，他也會唱上幾句。父親的一些性格特點在唱戲中自然而然地流露出來。記得在台上演出時，別的演員都不願演不光彩的角色，可父親卻很樂意，他認為演這些角色更有教育意義。有人說他太固執，他卻笑道：「唱戲的，何必當真呢？」父親也挺有責任感，同台演員在演出時卡了殼忘了台詞，他就及時小聲告訴對方。他說不能矇混過關，讓台下的觀眾笑話，有的觀眾不懂，可他們中也有行家哩。村裡有個老阿婆，一生無依無靠，孤獨凄慘，平日里就愛聽秦腔，父親知道這個情況後，一有空就去給她唱。每當秦腔從老阿婆的屋裡傳出時，村裡就有人說：「聽，××的戲癮犯了又沒處唱了。」可我知道，那一聲聲的秦腔寄託著父親對老阿婆的安慰和同情，村裡人哪知他的內心呢! 走近父親，走近他的秦腔，我細細聆聽著，我深深思考著。
Ⅶ 戲曲大舞台，寫開場白
中國的戲曲源遠流長，有著鮮明的民族風格，是人們喜聞樂見的藝術形式。全國許多地方都擁有自己的劇種，可謂是百花齊放、異彩紛呈。每個地方的戲曲，都具有自己獨特的地域文化風情，如京劇的雍榮華美，崑曲的典雅精緻，梆子戲的高亢悲涼，越劇的輕柔婉轉，可以說一方水土造就一方戲曲。這次活動就讓我們一起走進民族文化的瑰寶——戲曲天地之中，去感受它博大的內涵，去品味它悠長的韻味。