夏至營銷方案

⑴ 二十四節氣夏至文案

【詩歌類】

1、

處處聞蟬響，須知五月中。

——元稹《詠廿四氣詩·夏至五月中》

2、

過雨頻飛電，行雲屢帶虹。

——元稹《詠廿四氣詩·夏至五月中》

3、

不是清涼罷揮扇，自緣手倦歇些時。

——楊萬里《夏至後初暑登連天觀》

4、

登台長早下台遲，移遍胡床無處移。

——楊萬里《夏至後初暑登連天觀》

5、

晚風來去吹香遠，蔌蔌冬青幾樹花。

——洪咨夔《夏至過東市二絕.其二》

6、

林密知夏深，仰看天離離。

——陳與義《夏至日與太學同舍會葆真二首》

7、

荷氣夜來雨，百鳥清晝遲。

——陳與義《夏至日與太學同舍會葆真二首》

8、

欲歸未得去，日暮多黃鸝。

——陳與義《夏至日與太學同舍會葆真二首》

9、

夕涼恰恰好溪行，暮色催人底急生。

——楊萬里《夏至雨霽與陳履常暮行溪上二首·其二》

10、

半路蛙聲迎步止，一熒松火隔籬明。

——楊萬里《夏至雨霽與陳履常暮行溪上二首·其二》

【通俗類】

1、日久天長，如約而至。

2、夏木新蔭，萬物始茂。

3、夜比晝短，夢比情長。

4、夏至日長，萬物逐光生長。

5、長日當空夏正盛，江湖入海盡奔騰。

6、門前斂光影，清風心生靜。

7、最當空的陽光，最盛夏的情長。

8、夏早日初長，南風草木香。

9、夏至是太陽對北半球最親密的問候。

10、在最長的白晝，遇見更多美好。

【語錄類】

1、夏至，北半球最長的白天。有你相伴，即是美好！

2、最漫長的白晝將至，必不負你熬過的所有黑夜！

3、西瓜和午後的小憩，是我最愛夏天的理由！

4、夏至已至，美好始長！

5、初夏尤清和，美好亦未歇！

6、你好夏至，願一切美好如夏而至。

7、盛夏將至，時夏方長。

8、夏日熏風書坐台，蛙鳴禪燥襲塵埃。

9、今天夏至，盛夏將至。

10、夏至風從西邊起，閑時花下醉騎行。

⑵ 夏至里 顏末撿到陸之昂錢包是哪一集啊，急

夏至未至里顏末撿到陸之昂錢包是第34集
陸之昂工作結束，請所有同事一起吃飯，卻唯獨忽略了顏末。顏末自然不甘心，她趁沒人在的時候，將陸之昂擬定的營銷方案潑上了咖啡，字跡被糊的模糊不清。顏末拾起了陸之昂落在地上的錢包，並看到陸之昂錢包里珍藏的和立夏，傅小司的合照，氣不打一出來。陸之昂突然原路返回，發現自己的桌上被顏末弄得亂七八糟，但看到顏末可愛的模樣，陸之昂對顏末始終沒有脾氣。顏末死纏亂打逼迫陸之昂告訴自己他和立夏，傅小司的關系，親口得知陸之昂仍然是孑然一身，顏末心裡樂開了花，她終於有機會重新追求陸之昂。

⑶ 這是夏至未至第幾集

這是《夏至未至》第34集

第34集

立夏撞破了傅小司與母親合謀的秘密，立夏不希望自己給傅小司帶來過度的壓力，這會讓她背負著巨大的愧疚感。傅小司好奇立夏當初所投的硬幣是為誰而許，他不在乎立夏當年的心裡住的是誰，因為從初見抱起立夏那一刻開始，傅小司就已經把心交付。一開始以為是不動聲色，實際上是他在努力地剋制自己的情緒，才能偽裝繼續待在立夏身邊。繪畫原本在傅小司的世界裡是一件自娛自樂的事，立夏的出現，讓傅小司千篇一律的生活增添了溫暖的色彩，記憶里也多了一份幸福的回憶。傅小司主動牽起立夏的手，有些話他只想說給立夏聽，從今以後，不管世界再復雜，他都願意繼續牽著立夏的手走下去，情不自禁地親吻立夏的額頭。立夏慌張地去尋找丟掉的硬幣，口不擇言地關心傅小司，兩個人的心從未像現在一樣貼近，緊緊依偎在一起。顏末一直鬼鬼祟祟地跟在陸之昂身後，沒想到在最後的里程卻跟丟了，正當她埋怨自己愚笨時，陸之昂卻從背後竄出來，發現了跟蹤的顏末。陸之昂回到家裡，向父親介紹顏末是自己的尾巴，顏末想要說自己是陸之昂的女朋友，話到嘴邊卻戛然而止，轉口說是陸之昂的領導，來視察情況。顏末主動挑起大梁，想要在陸父面前顯現出賢惠的一面，主動為陸之昂父子倆做晚餐，一個人用番茄和雞蛋做出了四道菜。陸之昂看著顏末做的飯菜，真是一把辛酸淚，又不好打擊顏末的積極性。顏末誤以為陸之昂要帶著陸父去立夏家拜訪，為了抓住機會，顏末懇請和兩人同路去攪局。顏末在陸之昂家借住，她信心滿滿地打包票自己能夠起早。陸之昂故意把時間說錯想要支開顏末，沒想到顏末早就清醒一大早就在等著二人。陸之昂和父親一同來到陸母的墓地，這是陸母離開的第六個年頭，現在父子倆相處的很融洽，陸之昂一切都好，也可以告慰母親的在天之靈。陸之昂看著父親深情的眼神，知道他內心對母親的不舍，把時間留給父親。夜晚，陸之昂精神恍惚地回到自己的床上睡覺，卻發現顏末在夢里呼喚母親，顏末從小就失去了母愛，她的內心深處是孤獨的。程七七的名氣越來越大，更多的粉絲和追求者瘋狂地迷戀她。程七七不想一直被騷擾，主動約見追求者羅旭要跟對方攤牌。程七七將羅旭送給她所有的名貴禮物都退還給了對方，羅旭被拒絕後垂頭喪氣，無奈程七七根本就不在意。陸之昂工作結束，請所有同事一起吃飯，卻唯獨忽略了顏末。顏末自然不甘心，她趁沒人在的時候，將陸之昂擬定的營銷方案潑上了咖啡，字跡被糊的模糊不清。顏末拾起了陸之昂落在地上的錢包，並看到陸之昂錢包里珍藏的和立夏，傅小司的合照，氣不打一出來。陸之昂突然原路返回，發現自己的桌上被顏末弄得亂七八糟，但看到顏末可愛的模樣，陸之昂對顏末始終沒有脾氣。顏末死纏亂打逼迫陸之昂告訴自己他和立夏，傅小司的關系，親口得知陸之昂仍然是孑然一身，顏末心裡樂開了花，她終於有機會重新追求陸之昂。鬧鍾叮鈴鈴將熟睡的遇見和段橋二人鬧醒，遇見今天第一天上班，她絲毫不敢懈怠。遇見在立通後勤部工作，各種雜事忙不停，這樣的生活使得遇見很充實。段橋瞞著遇見自己一個人偷偷地跑來工地辛苦工作，他需要在遇見實現夢想背後默默付出。陸之昂和傅小司在會議期間互掐，顏末作為陸之昂的領頭上司親自給他來了個下馬威，命令他去列印資料，傅小司和立夏看見陸之昂和顏末這對歡喜冤家，心裡偷著樂。顏末故意折騰陸之昂，傅小司反而為陸之昂開心，兜兜轉轉，陸之昂總算遇見了他生命里的愛人。顏末因為陸之昂和立夏的親密關系故意和立夏作對，她為難立夏，給她安排各種雜事。立夏和顏末在洗手間遇見，立夏的大度讓顏末有些意外。顏末開口詢問立夏有關陸之昂曾經的戀情，卻驚訝原來自己是陸之昂的初戀，顏末喜出望外。簡單的談話解開了立夏和顏末之間的誤會，顏末主動和立夏示好，兩人願意成為無話不說的朋友。只是簡單的更改稱謂，包含的卻是一份厚重的信任與支持。

⑷ 清明節活動研究性學習報告

助貧助殘協會清明節掃墓活動總結報告

時間：2008年4月4日

地點：常德烈士公園

與會人員：部分會員和志願者

活動監察人：學團聯監察部監察員 劉軍

活動組織者：助貧助殘協會會長及部分幹部

活動行程：

一、組織部清點人數；

二、出發；

三、熟悉了解掃墓活動程序、購買花圈等物；

四、進行掃墓儀式；

（1）全體默哀一分鍾；

（2）向將士敬獻花圈；

（3）與法學院全體代表共同鄭重宣誓；

（4）法學院代表演講；

（5）繞紀念碑致敬並敬獻胸花。

五、返回。

活動總結：

本次活動總體來說比較成功

首先，已報名參加的與會人員大部分很准時，尤其是最後加進來的志願者；其次，由於人數較少，大家一起乘坐公交車，但秩序卻很好，樹立了良好的形象；第三，在烈士墓前與會人員與學院法學系同學共同對烈士致以緬懷；第四，活動讓會員重溫歷史，更加懂得團結的重要性，第五，讓會員懂得要珍惜勞動成果。

但是由於放假以及活動安排的倉促，使得不少會員因不同的原因沒能參加這次極富意義的活動，從而致使原計劃的全體會員太陽山之旅因人少不好組織而取消；由於前期工作不是很到位，一些掃墓需的程序因材料准備不足而不太完整。

每一次活動都是由幾個或幹部或會員或者還有可能是非會員共同的努力完成的，當然也許會有不足之處，但這不是關鍵所在，只要我們把每次活動的優缺點反思出來，再帶動我們的會員一同努力改進，相信不成熟的地方會越來越少。希望協會越辦越好！

僅供參考

⑸ 冬至主要吃什麼,有什麼習俗.寫一份在學校營銷實訓策劃書

冬至（英語：winter solstice），又稱「冬節」、「賀冬」，華夏二十四節氣之一、八大天象類節氣之一，與夏至相對。冬至在太陽到達黃經270°時開始，時於每年公歷12月22日左右。據傳，冬至在歷史上的周代是新年元旦，曾經是個很熱鬧的日子。
冬至這天，太陽直射地面的位置到達一年的最南端，幾乎直射南回歸線（南緯23°26'）。這一天北半球得到的陽光最少，比南半球少了50%。北半球的白晝達到最短，且越往北白晝越短。

在中國有冬至吃餃子的風俗。俗話說：「冬至到，吃水餃。」當然也有例外，如在山東滕州流行冬至當天喝羊肉湯的習俗，寓意驅除寒冷之意。各地食俗不同，但吃水餃最為常見。在今天江南一帶仍有：吃了冬至夜飯長一歲的說法，俗稱「添歲」。
冬至由來
在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日冬至，曾有"冬至大如年"的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：「冬至陽氣起，君道長，故賀。」人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有「魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞於正旦」，說明古代對冬至日的重視。
現在，一些地方還把冬至作為一個節日來過。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。
冬至過節源於漢代，盛於唐宋，相沿至今。《清嘉錄》甚至有「冬至大如年」之說。這表明古人對冬至十分重視。人們認為冬至是陰陽二氣的自然轉化，是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為「冬節」，官府要舉行祝賀儀式稱為「賀冬」，例行放假。《後漢書》中有這樣的記載：「冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。」所以這天朝庭上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關，商旅停業，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個「安身靜體」的節日。
唐、宋時期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜，現在仍有一些地方在冬至這天過節慶賀。古人認為，冬至是陰陽轉樞的日子，這一天之後，陰氣漸消，陽氣漸長。冬至，皇帝到天壇祭天，第二天就在太和殿里接受文武百官的朝賀。

冬至傳說之一
過去老北京有「冬至餛飩夏至面」的說法。相傳漢朝時，冬至北方匈奴經常騷擾邊疆，百姓不得安寧。當時匈奴部落中有渾氏和屯氏兩個首領，十分兇殘。百姓對其恨之入骨，於是用肉餡包成角兒，取「渾」與「屯」之音，呼作「餛飩」。恨以食之，並求平息戰亂，能過上太平日子。因最初製成餛飩是在冬至這一天，在冬至這天家家戶戶吃餛飩。
吃「捏凍耳朵」是冬至河南人吃餃子的俗稱。緣何有這種食俗呢？相傳南陽醫聖張仲景曾在長沙為官，他告老還鄉那時適是大雪紛飛的冬天，寒風刺骨。他看見南陽白河兩岸的鄉親衣不遮體，有不少人的耳朵被凍爛了，心裡非常難過，就叫其弟子在南陽關東搭起醫棚，用羊肉、辣椒和一些驅寒葯材放置鍋里煮熟，撈出來剁碎，用麵皮包成像耳朵的樣子，再放下鍋里煮熟，做成一種叫"驅寒矯耳湯"的葯物施捨給百姓吃。服食後，鄉親們的耳朵都治好了。後來，每逢冬至人們便模仿做著吃，是故形成「捏凍耳朵」此種習俗。以後人們稱它為餃子，也有的稱它為」扁食「和」燙面餃「，人們還紛紛傳說吃了冬至的餃子不凍人。
冬至傳說之二
冬至吃狗肉的習俗據說是從漢代開始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習俗。現在的人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補食品，以求來年有一個好兆頭。
冬至傳說之三
在江南水鄉，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習俗。相傳，有一位叫共工氏的人，他的兒子不成才，作惡多端，死於冬至這一天，死後變成疫鬼，繼續殘害百姓。但是，這個疫鬼最怕赤豆，於是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅避疫鬼，防災祛病。

飲食文化

冬至是一個內容豐富的節日，據傳，冬至在歷史上的周代是新年元旦，曾經是個很熱鬧的日子。在今天江南一帶仍有：吃了冬至夜飯長一歲的說法，俗稱「添歲」。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。

冬至經過數千年發展，形成了獨特的節令食文化。諸如餛飩、餃子、湯圓、赤豆粥、黍米糕等都可作為年節食品。曾較為時興的「冬至亞歲宴」的名目也很多，如吃冬至肉、獻冬至盤、供冬至團、餛飩拜冬等。

吃餃子

冬至到，餃子俏。每冬至吃餃子
冬至吃餃子
年農歷冬至這天，不論貧富，餃子是必不可少的節日飯，各大超市商場等餃子賣的都很「俏」。諺雲：「十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃。」。為什麼冬至這天要吃餃子呢？據說這種習俗，是因紀念「醫聖」張仲景冬至舍葯留下的。

張仲景是南陽稂東人，他著《傷寒雜病論》，集醫家之大成，被歷代醫者奉為經典。張仲景有名言：「進則救世，退則救民；不能為良相，亦當為良醫。」東漢時他曾任長沙太守，訪病施葯，大堂行醫。後毅然辭官回鄉，為鄉鄰治病．其返鄉之時，正是冬季。他看到白河兩岸鄉親面黃肌瘦，飢寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽東關搭起醫棚，支起大鍋，在冬至那天舍"祛寒嬌耳湯"醫治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅寒葯材放在鍋里熬煮，然後將羊肉、葯物撈出來切碎，用麵包成耳朵樣的「嬌耳」，煮熟後，分給來求葯的人每人兩只「嬌耳」，一大碗肉湯。人們吃了「嬌耳」，喝了「祛寒湯」，渾身暖和，兩耳發熱，凍傷的耳朵都治好了。後人學著"嬌耳"的樣子，包成食物，也叫「餃子」或「扁食」。

吃湯圓

古人有詩雲：「家家搗米做湯圓，冬至吃湯圓
冬至吃湯圓
知是明朝冬至天。」冬至吃湯圓，是我國的傳統習俗，在江南尤為盛行，民間便有「吃了湯圓大一歲」之說。湯圓也稱湯團，冬至吃湯團又叫「冬至團」；湯圓可以用來祭祖，也可用於互贈親朋。舊時上海人最講究吃湯圓，他們在家宴上嘗新釀的甜白酒、花糕和糯米粉圓子，然後用肉塊壘於盤中祭祖。

吃餛飩

我國許多地方有冬至吃餛飩的風俗。冬至吃餛飩
冬至吃餛飩
據《燕京歲時記》載：「冬至餛飩夏至面。」冬至這天，京師人家多食餛飩。南宋時，當時臨安（今杭州）也有每逢冬至這一天吃餛飩的風俗。宋朝人周密說，臨安人在冬至吃餛飩是為了祭祀祖先。只是到了南宋，我國才開始盛行冬至食餛飩祭祖的風俗。

吃赤豆糯米飯

在江南水鄉，有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習俗。相傳，有一位叫共工氏的人，他的兒子不成才，作惡多端，死於冬至這一天，死後變成疫鬼，繼續殘害百姓。但是，這個疫鬼最怕赤豆，於是，人們就在冬至這一天煮吃赤豆飯，用以驅避疫鬼，防災祛病。

吃蕎麥面

浙江等地每逢冬至這天，全家男女老少都要集齊，嫁出去的女兒也要趕回婆家。
家家戶戶要做蕎麥面吃。習俗認為，冬至吃了蕎麥，可以清除腸胃中的豬毛、雞毛。

吃菜包

菜包則是用糯米磨成粉和熟爛的鼠曲蓬篙等物，揉合做成棲，做成半月形，裡麵包筍絲、豆乾、菜脯等，是自古以來祭冬的祭物，古人叫做環餅（晉代時叫做寒具）。冬至的清早，家庭主婦必須早起「浮圓仔」（用糖水煮湯圓）、「炊菜包」(蒸菜包)並准備祭拜神明、祖先，並且享用「冬至圓」，吃了「冬至圓」，帶有象徵團圓及添歲之意；在從前，祭拜之後還以「冬至圓」粘在門戶、器具上，稱為「餉耗」。

吃狗肉

冬至吃狗肉的習俗據說是從漢代開始的。相傳，漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的狗肉，覺得味道特別鮮美，贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃狗肉的習俗。民間也有「冬至吃狗肉,明春打老虎」之說。現在貴州等地區人們紛紛在冬至這一天，吃狗肉、羊肉以及各種滋補食品，以求來年有一好兆頭。

吃年糕

從清末民初直到現在杭州人在冬至都喜吃年糕。在每逢冬至做三餐不同風味的年糕，早上吃的是芝麻粉拌白糖的年糕，中午是油墩兒菜、冬筍、肉絲炒年糕，晚餐是雪裡蕻、肉絲、筍絲湯年糕。冬至吃年糕，年年長高，圖個吉利。北方還有不少地方，在冬至這一天有吃狗肉和羊肉的習俗，因為冬至過後天氣進入最冷的時期，中醫認為羊肉狗肉都有壯陽補體有功效，民間至今有冬至有進補的習俗。

⑹ 適合夏至的文案短句

適合夏至的文案短句：

1、掬一捧清爽沁人的雷雨水，放在淡定沉靜的心胸里，用夏的熱情輔助，用愛的情意培育，冰出一個舒爽的西瓜送給你。最親愛的朋友啊，月夏至日來到，願你身心清爽，以一顆淡然的心，開心生活！

2、夏至到了艷陽天，福星高照沒有邊；夏至到了花兒紅，卿卿我愛情美；夏至到了泉水甜，清清涼涼潤心間；夏至到了送祝福，祝你健康平安又如意！

3、夏至的天，晴朗的天，快樂伴你度夏天。讓煩惱成為昨天，輕松贏在今天。振翅翱翔藍天，鴻圖一展新天。願你把握生命中的每一天，心情永遠是晴天！

4、六月來，夏至到，白晝長，夜變少，熱的火燒地球了，出門去，要帶帽，小心皮膚曬黑了，防護霜女生要，墨鏡可樂要備好，記得缺水最重要，時刻補水要記牢！

5、我不能送你萬年的冰川，但能送你剛買的冰棍。不能送你窖藏的梅花霜，但能送你冰鎮的西瓜汁。不能送你北海道去滑雪，但能陪你在樹蔭下談心。夏至，送你一份清涼的祝福！

6、夏至，轉眼即至；祝福，依舊如昔；友誼，藏在心底；記憶，需要銘記；人生，需要美麗。夏至到來，幸福快樂隨行，健康平安圍繞，願你精彩生活樂淘淘。

7、給夏至的快樂紮上羊角辮吧，給夏至的幸福塗上指甲油吧，漂亮的蝴蝶結啊擠在了美麗的心情上啊，甜蜜的花邊裙啊旋轉在美麗的夏至身邊，夏至快樂。

8、夏至到，朋友請你多笑一「夏」。成功因你而至，好運為你而至，平安為你而至，健康為你而至。願你燦爛一「夏」，幸福一生。

⑺ 圍繞清明節,五一,端午做一份酒店促銷活動方案

紀念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懍《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原於五月初五自投汨羅江，死後為蛟龍所困，世人哀之，每於此日投五色絲粽子於水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。『看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：「節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。」

迎濤神，此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之後，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。

龍的節日，這種說法來自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區「龍」的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水裡常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發紋身「以像龍子」的習俗。(三)古代五月初五日有用「五彩絲系臂」的民間風俗，這應當是「像龍子」的紋身習俗的遺跡。

惡日，在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日。據《禮記》載，端午源於周代的蓄蘭沐浴。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規定人們在五月要禁慾、齋戒。《夏小正》中記：「此日蓄葯，以蠲除毒氣。」《大戴禮》中記，「五月五日畜蘭為沐浴」以浴驅邪認為重五是死亡之日的傳說也很多。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，認為「五月子者，長於戶齊，將不利其父母。」《風俗通》佚文，「俗說五月五日生子，男害父，女害母」。《論衡》的作者王充也記述：「諱舉正月、五月子；以正月、五月子殺父與母，不得舉也。」 東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為「鎮惡」。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養在宮外。可見，古代以五月初五為惡日，是普遍現象。可見從先秦以後，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。

夏至，持這一看法的劉德謙在《「端午」始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權威性的歲時著作《荊楚歲時記》並未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。至於竟渡，隋代杜台卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。(二)端午節風俗中的一些內容，如「踏百草」、「鬥百草」、「采雜葯」等，實際上與屈原無關。(三)《歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是：「日葉正陽，時當中即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。由此端午節的最早起源當系夏至。兌紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由於屈原的人格藝超群，人們也願意把這一紀念日歸之於他。

紀念女詩人秋瑾：秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，並且喜歡騎馬、擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，在策劃起義時為清兵所捕，至死不屈，於光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。後人為敬仰她的詩，哀悼她的忠勇事跡，於是，與詩人節合並來紀念她，而詩人節又是因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。

⑻ 夏至文案

【語錄類】

1、夏至不雨天要旱。

2、摘一朵嬌艷的夏花，明媚你的心情；掬一捧清爽的夏雨，洗掉你的煩憂。

3、夏至，一個天氣多變充滿無限可能的時節，適合所有美好的相遇相知。

4、今天夏至。夏至夏至，按照我顧名思義望文生義的理解，就是夏天到來的意思。

5、嬉，要嬉夏至日；困，要困冬至夜。

6、艷陽天，荷花葉，烈日炎炎，風景雖好酷暑難耐；夏至日，送祝願，天天開心清涼常伴。

7、走一路，陽光陪你每一步;笑一回，快樂與你永相隨；看一段，美景讓你心燦爛。

8、今天的黃昏好美，想請晚風和你一起來看，晚風我約好了。

9、夏至，輕暖。連綿不絕的雨，湮滅了火熱的烈焰；輕是夏天曾經的記憶，暖是對夏天的想念。

10、芒種火燒天，夏至雨淋頭。

【歌詞類】

1、我們看春天的花，吹夏天的風，一起感傷秋天的落葉，一起聆聽冬天的靜謐。——小依《鄰居的耳朵》

2、你是一種感覺，寫在夏夜晚風裡面。——五月天《夏夜晚風》

3、我知道，那個夏天，就像你一樣回不來。我已不會再對誰，滿懷期待。——宋冬野《安和橋》

4、一個夏天發生的故事。一段簡單的相愛的日子。本以為可以牽手一輩子。——山野《我們的無奈》

5、風吹過我的雙腳，懷念夏天的味道，你的微笑我捨不得一口吃掉。——周傑倫《夏天的味道》

6、你知道當你需要個夏天。我會拼了命努力。我知道你會做我的掩護。當我是個逃兵。——吳青峰《小蝴蝶》

7、成全了你的今天與明天。成全了我的下個夏天。——劉若英《成全》

8、窗外的麻雀，在電線桿上多嘴。——周傑倫《七里香》

9、夏天的風，我永遠記得清清楚楚地說你愛我。——溫嵐《夏天的風》

10、我喜歡夏天，你穿背心的感，每天，都想黏，都很甜。——江語晨《晴天娃娃》