A. 成都的「清明上河圖」花費4年耗資20億打造,為何遊客寥寥無幾
提到四川成都,它是三國時期蜀國的都城,在中國西部來說,算是比較出名的城市了,有網紅旅遊城市的美譽。這里風景秀麗,氣候宜人,非常的適合居住。成都的旅遊景點有很多,比如周庄,烏鎮,都江堰等等。
但是好景不長,過了有幾年之後龍潭水鄉景區的遊客就已經很稀少了。只剩下美美的景色和空盪的巷子,究其原因,其實是這個景區沒有吸引人的地方,景區的風格和建築大都跟別處相同,沒有什麼自己的特色,跟《清明上河圖》上繁華熱鬧的景象根本就不是那麼一回事兒,果然是真的是徒有虛名,遊客也寥寥無幾。
B. 清明上河圖是怎樣名揚天下
北宋著名畫家張擇端繪制的不朽傑作《清明上河圖》,是我國繪畫史上的無價之寶。它是一幅用現實主義手法創作的長卷風
俗畫,通過對市俗生活的細致描繪,生動地再現了北宋汴京承平時期的繁榮景象。
張擇端,字正道,南北宋之交的畫家,東武(今山東諸城)人。《清明上河圖》是張擇端在宋徽宗朝任朝翰林畫院畫史時所
作。這幅長卷為絹本,淡著色,畫幅高24.8厘米,長528.7厘米。它是一幅用高度現實主義手法創作的長卷風俗畫,通過對市俗
生活的細致描寫,生動地再現了北宋汴京昇平時期的繁榮景象。
張擇端完成這幅歌頌太平盛世歷史長卷後,首先將它呈獻給了宋徽宗。宋徽宗因此成為此畫的第一位收藏者。作為中國歷史
上書畫大家的宋徽宗酷愛此畫,用他著名的"瘦金體"書法親筆在圖上題寫了"清明上河圖"五個字,並鈐上了雙龍小印(今佚)。
這件享譽古今中外的傳世傑作,在問世以後的800多年裡,曾被無數收藏家和鑒賞家把玩欣賞,是後世帝王權貴巧取豪奪的
目標。它曾輾轉飄零,幾經戰火,歷盡劫難……它曾經五次進入宮廷,四次被盜出宮,歷經劫難,演繹出許多傳奇故事。
(1) 裝裱匠以假易真
《清明上河圖》,最先由宋徽宗收藏於北宋宮廷,公元1126年九月,金兵擄走了徽欽二帝,洗劫了宮中寶物。《清明上河圖》
卻流傳於民間,元滅金後,畫第二次進入皇宮。元代至正年間,宮中有個裝裱匠,用臨摹本把真本換出,賣於某真定守,後又賣
給武林(杭州)的陳彥廉,陳怕事敗,又急於用錢,就賣給博雅好古寓居北京的楊准。
(2) 湯裝裱恩將仇報
據清代顧塑公的《消夏聞記》載:太倉王(yu)家裡收藏有《清明上河圖》,嚴世蕃知情後,強行索要,王(yu)不願,就請一
高手(即黃彪)復制一本送去,早先王(yu)巡撫兩浙時,有一姓湯的裱畫師,生活十分困難,王(yu)把他帶回家中做事,後又推薦
給嚴世蕃。當王(yu)的仿本(清明上河圖)送到嚴家時,湯裱畫恰在旁邊,就對嚴世蕃說:"這畫是假的"。嚴世善聽後,十分惱火,
恰值俺塔入寇大同。王(yu)當時為蘇遼總督,禦寇無術,嚴氏黨羽借機彈劾王(yu),因此被殺。
C. 清明上河圖如何「活起來」
據悉,展演創制宗旨是「讓文物活起來」、「讓中華文化走出去」,以觀眾的體驗為核心,通過互動沉浸技術(MR)、全息多媒體技術等科技手段,對原作進行創造性詮釋。展演挖掘《清明上河圖》長卷所蘊含的藝術神韻和城市景象,並將科技與藝術徹底融合,力圖推動觀眾與作品產生交互,以感受傳統文化的當代生命力。歷時一年創作,此版展演將於今年春夏與廣大觀眾見面。
2016年9月5日,故宮博物院與鳳凰衛視簽署了戰略合作框架,宣布通力合作,為廣大人民群眾提供優質的科技人文體驗,讓故宮瑰寶走進百姓的生活。雙方合作的第一個項目就是《清明上河圖》高科技互動藝術展演。圍繞這件國寶級文物,故宮研究室、故宮資信部、故宮出版社與鳳凰衛視聚集中國頂尖的藝術家、文化大家和高科技開發團隊,組成專項小組,經過一年半的反復推敲,力求讓展演達到歷史性與時代性、思想性與觀賞性、學術性與趣味性相結合的要求。
D. 假如你是導游,你會怎麼介紹清明上河圖
所謂「清明上河」,即清明節期間到河邊去觀水,在北宋擴展為從事水上運輸和商貿活動。一些研究者指出,「上河」的「上」是個動詞,意思為朝著某個高處的地方運動,此義至今還保留在現代漢語里,如「上街」、「上樓」、「上船」、「上墳」、「上朝「、「上山」等等。多數學者認為張擇端的《清明上河圖》描繪的是清明節時期的景象。宋徽宗曾為該卷題寫了「清明上河圖」五字圖名。
作品以長卷形式,採用散點透視構圖法,生動記錄了中國十二世紀北宋汴京的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況。是汴京當年繁榮的見證,也是北宋城市經濟情況的寫照。
清明上河圖在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在三米多長的畫卷里,共繪了數量龐大的各色人物,牛、騾、驢等牲畜,車、轎、大小船隻,房屋、橋梁、城樓等各有特色,體現了宋代建築的特徵。具有很高的歷史價值和藝術價值。
E. 《清明上河圖》植入了多少廣告
《清明上河圖》上,商業廣告也是隨處可見。有人統計過,畫家捕捉到的商業廣告有幾十個,其中廣告幌子有10面,廣告招牌有23塊,燈箱廣告至少有4個,大型廣告裝飾——綵樓歡門有5座。這些商業廣告,又可分為兩大類:一是只提示所售商品與服務的產品廣告,一是標注了商家牌子的品牌廣告。我忍不住要懷疑,畫家張擇端是不是就如今天的導演拍電影,收了商家的費用,因而在他的作品中植入商業廣告。
產品廣告是比較原始的廣告類型,功能單一,一般只告知消費者「此處有什麼商品銷售」。春秋戰國出現的「牛首」、酒旗,可歸入原始的產品廣告。
《清明上河圖》上的許多廣告,也是這樣的產品廣告,如虹橋附近的一家酒樓,大門口的木柱上掛有兩塊招牌:分別寫著「天之」、「美祿」(「天之美祿」為美酒的代稱);大門邊有一個廣告燈箱,上面寫著「十千腳店」(「十千」也是美酒的代稱);樓上還橫架一根竹桿,懸掛一面川字酒旗。這些廣告信息都只是告訴過往的市民:這里是一家酒店,內有美酒出售。但我們並不知道這家酒店到底叫什麼名字。
F. 清明上河圖在商業和社會生活方面的特點
北宋著名畫家張擇端的長卷風俗畫《清明上河圖》,是我國繪畫史上的稀世奇珍,畫之瑰寶。它用現實主義手法,全景式構圖, 生動細致地描繪了北宋王都開封汴京時的舟船往復,飛虹卧波,店鋪林立,人煙稠密的繁華景象和豐富的社會生活習俗風情。全圖規模宏大,結構嚴密,構圖起伏有序,其筆墨技巧,兼工帶寫,活潑簡練,人物生動傳神, 牲畜形態,房舍、舟車、城郭、橋梁,樹木、河流、無一不至臻至妙,稱得上妙筆神工。綜數我國古代繪畫,多有那種士大夫的孤芳自賞,實難找到類似「清明上河圖」這樣不惜以大量的筆墨,描繪數以百計的民眾市俗生活與商業經濟活動,將民眾置於主人翁地位,並加以正確地藝術概括,這在中國古代繪畫中是不多見的,就是在現代繪畫中也是罕見的。此畫的第一位收藏人是宋徽宗,是他用瘦金體親筆在畫上題寫了「清明上河圖」五個字。
G. 清明上河圖商業特點
圖內容里的商業內容,主要是圍繞汴京清明節前後祭掃、開航的商業行為,街市的店招描繪首都商業的繁榮。
H. 你是如何從《清明上河圖3.0》中理解中華文化的形成、發展與傳播的
《清明上河圖》是北宋著名畫家張擇端的代表作,描繪了北宋都城汴京的繁榮景色,曾經為北宋宣和內府所收藏。該畫原品高24.8厘米,長528.7厘米,原作現藏北京故宮博物院。猶如一首韻律和諧的樂曲,真實地演繹著900年前北宋都城開封繁華的都市生活。它是一幅具有重要歷史價值的風俗長卷。張擇端成功地描繪出汴京城內及近郊在清明時節社會上各階層的生活景象。可以看出當時中華文明出於世界遙遙領先的水平確實是名副其實。當時中華文明的世界地位無國能及,我們今天所說的要實現中華民族的偉大復興,就是要在中國共產黨的領導下,重新走在世界第一的位置。復興就是要回復當時的世界地位和影響力。畫中主要表現的是勞動者和小市民的生活狀況,反映了當時北宋的工商業非常發達。對人物、建築物、交通工具、樹木、水流之間的相互關系的處理,非常巧妙,整體感很強,具有極大的考史和藝術美學價值。
I. 《清明上河圖》中有什麼畫面體現了文字式廣告
文字式廣告在我國古代醫葯中興起頗早,其中以宋代最為突出。
北宋畫家張擇端繪畫的《清明上河圖》,反映了我國宋代的市井生活,為了解當時的政治、文化、風土人情等提供了重要信息。其中有反映我國當時醫學的盛況的描繪。
如其中重點描繪了當時的醫葯世家趙太丞家。這既是一家診所,又是一家生熟葯店。門前豎起4座高出屋檐的布制大路廣告牌,突出介紹各種中葯丸散膏丹的神奇作用,信息傳播甚廣。
廣告牌上「本堂法制應症煎劑」8個大字依稀可辨。還有位買葯人牽著一頭馱著袋子的毛驢正要離去。店堂里有櫃台,人們買賣葯材全在櫃台上進行。
再如上面畫著兩處小兒科,反映了唐宋時期我國醫學分工已經很細,門類趨於完全。
畫中的一個兒科診所,門前掛著一個挑子,上面寫著「專治小兒科」。堂內坐著一位醫生,旁邊有一人領著小孩請醫生診治。小孩害怕醫生,欲掙脫逃跑,十分形象生動。
另一家診所大門上掛著「小兒科」招牌,門前等待就診的人也很多。
J. 小導游,怎麼向遊客介紹《清明上河圖》.
清明上河圖,中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫,北宋畫家張擇端僅見的存世精品,屬國寶級文物。
作品以長卷形式,採用散點透視構圖法,生動記錄了中國十二世紀北宋汴京的城市面貌和當時社會各階層人民的生活狀況。是汴京當年繁榮的見證,也是北宋城市經濟情況的寫照。
這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里,共繪了814個各色人物,牛、騾、驢等牲畜73匹,車、轎二十多輛,大小船隻二十九艘。房屋、橋梁、城樓等各有特色,體現了宋代建築的特徵。具有很高的歷史價值和藝術價值。