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農村文化建設策劃方案

發布時間:2022-05-01 21:09:47

『壹』 農村社區文化建設

某行政中心社區文化建設方案一、社區文化與物業管理的關系 吃好穿好,這是很長時間以來中國人對生活的要求。而隨著社會經濟不斷發展,人們的需求也同樣在悄悄發生改變,享受物質生活的同時,強健自己的精神生命,成為幾乎所有人共同的目標。因此,H豐物業公司相信,追求有文化內涵的物業管理服務,將成為未來物業管理市場的一大特色。 H豐物業人相信,任何以人的生活為主要內容的領域,比如國家、城市、社區,必然應該有一種文明健康、積極向上的居住氛圍。而人的精神生命的強健,也必將帶動其物質生活的大發展。H豐物業人希望自己的業主是物質的,也是精神的富有者。然後,將這樣的理念和價值觀,傳達至與我們息息相關的整個城市、國家和民族。 物業管理公司只有同業主充分溝通,啟發業主自律和參與意識,相互配合,才能形成雙向共管的局面,使物業管理收到事半功倍的效果。而社區文化正是建立這種溝通的橋梁。二、某某區市級行政中心社區文化總目標1、更好地塑造開放、高效、親和的政府形象。2、滿足公務人員對高品位文化的需求。3、面對世界,展現中華民族文化特色。4、面向全國,體現強市升位風采。5、實現物業管理與社區文化的良性互動,促進物業管理水平的不斷提升。三、某某區行政中心社區文化的特點 沒有文化的環境不算是文明,沒有文化的商品不是精品,沒有文化的服務不是享受,沒有文化的競爭不能取勝。隨著社會經濟、文化的飛速發展,物業管理已從對物的管理,不斷提高到精神文明、物質文明雙豐收的高度、倡導管理與服務齊抓,軟體與硬體並重的管理理念。 在某某區行政中心社區文化的建設中,我們將不斷學習,深刻領會黨和政府關於"兩個文明"建設的指示精神,聽取機關幹部對社區文化工作的意見、建議,領會其真正含義,做到既是宣傳者,又是執行者,更是組織者。配合區委、區政府的大目標,以各種形式開展豐富多彩的文化活動,塑造高尚的價值觀和正確的人生觀,營造新時代的文化背景。抓住當今世界社會主流脈搏。站在時代的前列,實現物業管理與社區文化的良性互動,促進物業管理水平不斷提升,共同打造出:·一種全新的工作環境和生活環境·一種高尚的文化氛圍·一種崇高的思想境界1、以機關文化為背景,注重突出:·思想性、政治性·高雅性、品味性·專業性、鑒賞性2、結合區域文化,營造特色文化·歷史文化·本土文化·民族文化3、多種形式:·文化藝術活動·體育活動·節日慶祝活動·教育活動及日常辦公 快節奏、高效率地為民辦事是某某區行政中心幹部職工的工作作風。在這里,辦公人員相對較為集中,辦公時間長腦力工作負荷量大,常年累月,沒有閑暇,我們本著為機關服務,為領導服務,為廣大幹部職工服務的思想,採取多種形式,有目的、有計劃地進行策劃,組織系列活動,創造清新、明朗、高雅的辦公環境。4、組織特點:·計劃組織與自願參加相結合·分散與集中相結合·日常與節日相結合·高雅藝術與大眾文化相結合 辦公人員總體素質高、文化品味高,愛好廣泛,並具有一定的專業性,這就需要我們抓住時機,在緊張繁忙的工作之餘,充分利用任何點滴時間等一切可利用的條件,根據個人興趣,各崗位職能和工作特點,參照國家政策、道德風尚、民族習俗,在某某區機關事務管理部門領導下,結合當前形勢,開展多種形式展現機關文化風采,體現機關文化特色的一系列社區文化活動。 物業管理滲透在後勤服務的整個過程中,作為物業管理的重要組成部分,社區文化同樣蘊藏在物業管理體系中,在社區文化開展過程中,針對每項具體的操作運行程序,均設置短期目標與長遠目標,根據功能區域,創立主題文化。如:綠色文化、清潔文化、餐廳文化……使某某區行政中心處處都凝聚著我公司的文化底蘊。 四、社區文化定位定位:圍繞三項主題,體現三個特徵,使某某區行政中心成為我國政府物業專業化管理的新亮點。1、三項主題(1)創造工作和生活全新觀念--體現某某區政府與時俱進的精神。--科技興國、科技興市,科技興區、交流新科技、新文化。--提供更多的欣賞文學、藝術和體育運動的機會。--防止"第三種狀態"--亞健康。(2)熱愛地球、保護環境--從宣傳欄、"用戶手冊"、網站到 "H豐報物業專刊",全方位宣傳環境保護理念。--響應政府府組織的系列環保活動。--開展循環經濟概念

『貳』 如何進一步推進農村文化建設

推進農村文化建設要做好:廣播電視村村通、文化信息資源共享、鄉鎮綜合文化站和村文化室建設、農村電影放映、農家書屋等重點文化惠民工程,建立穩定的農村文化投入保障機制,形成完備的農村公共文化服務體系。扶持農村題材文化產品創作生產,開展農民樂於參與、便於參與的文化活動,建立文化科技衛生「三下鄉」長效機制,支持農民興辦演出團體和其他文化團體,引導城市文化機構到農村拓展服務。重視豐富農民工文化生活,幫助他們提高素質。廣泛開展文明村鎮、文明集市、文明戶、志願服務等群眾性精神文明創建活動,倡導農民崇尚科學、誠信守法,養成健康文明生活方式。加強農村文物、非物質文化遺產、歷史文化名鎮名村保護。發展農村體育事業,開展農民健身活動。

『叄』 如何組織開展好農村群眾文化活動

一、群眾文化活動的概念 群眾文化活動是人民群眾以滿足自身的精神生活和知識需求為目的的自娛自樂、自我教育、自我學習、自我完善和掌握文化、創造文化藝術的活動,是一種社會歷史現象。當代中國社會主義群眾文化活動的娛樂審美、宣傳教育、文化傳遞、生活實用等功能,體現著啟迪、教育人民群眾,增強人的審美觀念,提高人的思想道德和科學文化素質,促進人的全面發展的時代價值。群眾文化活動是一種客觀存在,也是一個動態化的過程。
二、開展群眾文化活動的必要性
1.群眾文化活動助推新農村建設。加強群眾文化尤其是農村文化建設,是全面建設小康社會的內在要求,對於促進農村經濟發展和社會進步,實現農村物質文明、政治文明和精神文明協調發展具有重大意義。
近年來,黨和政府高度重視農村文化建設,採取一系列政策措施著力推進重點文化工程建設,如鄉鎮文化站免費開放、每村每月放映一場電影、建設農家書屋等,並組織群眾開展形式多樣的農村文化活動,達到了富民、樂民、福民、育民的目的,推動新農村建設及小康社會建設。
2.群眾文化活動弘揚社會正氣。由於農村文化建設相對滯後,一些不健康不文明的、偽科學的甚至反動的東西會乘虛而入。因此,開展豐富多彩的文化活動,可以把更多的群眾吸引和組織到健康文明的活動中來,使他們逐步遠離封建迷信活動和非法邪教組織,從而最大限度地爭取和團結群眾。
3.群眾文化活動引導教育群眾。通過加強對文化活動的領導,逐步把農村文體活動隊建設成一支業余宣傳隊,把他們的活動場地建設成宣傳政策、學習法律的陣地,讓他們在活動中宣傳政策法律,使廣大群眾在喜聞樂見的活動中不知不覺地受到啟發和教育。
三、做好群眾文化活動的幾點思考

『肆』 如何搞好鄉村文化建設

新農村文化力指標體系分為上中下三個層次。最上層是文化力的總目標層,中間層包括物質文化力、行為文化力、制度文化力、精神文化力四個方面,下層是中間層的子層,其中物質文化力包括生活公共設施、生產裝備系統、技術開發能力、文化基礎設施、個人物質文化基礎、個人文化消費費用;行為文化力包括村民知識經驗、村民知識技能、村民冒險精神、創新以及學習能力、守則經營、村民行為規范;制度文化力包括新農村建設方針、農村結構完善合理度、信息化管理及溝通、管理標准與操作規程、村民參與決策、對待沖突的寬容度;
文化和藝術,大都來源於鄉土,散落在民間。建設美麗鄉村,必須既要有「面子」、更要有「里子」,突出抓好鄉村文化建設。文化是美麗鄉村的靈魂。每個村落都有自己獨特的文化,具有唯一性和不可復制性。在美麗鄉村建設中,我們結合當地條件和資源稟賦,堅持圍繞彰顯鄉村文化內涵做文章,形成外有景觀映襯,內有文化鋪墊的濃厚文化氛圍,讓美麗鄉村勁吹和諧新風。特色景觀是美麗鄉村的「吸晴石」和「提靚筆」,也是文化融入的重要載體。在美麗鄉村建設過程中,我們充分激活「山、水、田、文、宅」等元素,利用原有村落多種植物資源和豐富的自然景觀,在盡可能多地保留自然生態的基礎上,因勢而琢,進行「微創式」景觀打造。
質優價廉太陽能路燈廠家,你可以到潢川利民科技一對一根據你們當地的情況,專門定製生產適合你們當地情況的太陽能路燈。這樣不僅大大的提高了利用率,也節省了不少的金錢和人力。當然你如果感興趣,也可以申請潢川利民科技的代理,技術方面廠家會全程負責,你只需要跑單子就行,賺錢也非常容易。個人代理的就是潢川利民科技的產品,一年跑兩三個單子,就生活富裕。 這是我的實際操作經驗,希望對你有幫助。

『伍』 鄉村文化建設包括哪些方面

1、豐富文化活動,培育文化氛圍

要充分發掘本村的文藝、民間藝人,由其指導村民開展相關的文體活動。同時要建立健全吸引文藝骨乾的激勵機制,保障村級組織都有文藝骨幹。

2、建設娛樂體育設施

擴大投入建設農村文化陣地,力爭每個行政村都有圖書室、閱報室、棋牌室、黑板報和老年活動中心以及群眾性文化娛樂體育設施。力所能及的組織村民開展文化體育活動,以豐富村民業余文化生活。

3、確立村文化聯絡員,組織舉行文化活動和比賽

組織協調管理,開展舞蹈教學培訓,不定期地舉行舞蹈比賽,設置名次、獎品,以提高村民的參與熱情。



(5)農村文化建設策劃方案擴展閱讀

鄉村文化建設的重要性

隨著工業化、城鎮化推進,鄉村文化短板日益突出。以鄉村文化旅遊為例,旅遊與文化相結合,文化是旅遊的靈魂,旅遊是文化的載。

鄉村旅遊中所蘊含的文化,不同於城市旅遊所蘊含的文化,這是鄉村旅遊吸引遊客的重要原因。旅遊者選擇鄉村旅遊,不是因為其價格便宜,而是享受鄉村旅遊中的文化特色,讓城市旅遊者遠離城市的繁華和喧鬧,尋求回歸大自然的親切感,展示鄉村豐富的旅遊資源。

因此,鄉村文化發展意義重大。

『陸』 鄉村文化建設有哪些措施

新農村建設中有兩個特別值得關注的現象: 另一個是如果真的還有人願意關心農村文化發展問題,習慣的做法是把我們認為的城市優秀文化帶到農村去改造農村的愚昧和落後。 中國傳統的農村社區的經濟基礎是土地私有,人們也是從事著一家一戶的分田單干,但是並沒有因此導致散沙狀態,比較重要的原因是人們一直保持著群體的文化生活,這種活動成為在小農狀態下維系農村群體存在的精神紐帶。但是我們改革開放後的分田單干卻成為真正的分家,沒有任何公共財產,沒有任何群體活動存在,沒有公共事務,沒有公共權威,再加上掠奪性的稅收又「打倒」了唯一可以作為公共權力來源的基層政府。於是農村就再也沒有合作的基礎了。但是像中國農村這樣脆弱的經濟基礎,沒有群體合作又怎麼存在和發展?散沙狀態的農村對於權利的侵害和市場經濟的沖擊也就必然分崩離析。失去文化基礎的農村社區必然衰敗。所以,今天的文化的恢復與重建已經變得具有非同尋常的意義了。 文化重建的意義可以從以下幾個方面去認識: 1、農村文化具有獨特的動員作用。在農村很難讓大家聚在一起,開個會都成為很難的事情。但是一旦你說要唱戲,來的人就多了,而且來的人也會很高興地參與組織和管理中來。所以我們的經驗是在農村開會一般都會把文藝配合起來。我們一般的思路是:在新開的實驗點,一般都要建起一支農民文藝演出隊。 2、文化建設起到了矛盾和解與社區和諧的作用。各個村社幾十年來都積累了深刻的矛盾,最後導致整個村社的分崩離析。但是,文化活動就給大家創造了一個很好的空間,文藝活動無界限,不同姓氏的人,甚至於不同信念,從來不說話的人,只要不是死敵,都可以參與到文化活動中來,慢慢的就造成了一種和解和交流的氛圍。這個作用在那種曾經有過沖突的社區作用非常的明顯。 3、文化生活和經濟組織相輔相成,互為補充。文化的匱乏使得農村變得難以協作,沒有合作文化基礎的合作是很難想像的。在建立合作組織實踐過程中,就不斷地有農民問我們搞合作社又不是搞公益組織,我們搞文藝隊干什麼?後來農民自己找到了答案:文藝隊和合作社互相補充。合作社藉助文藝隊給自己提高影響,增強凝聚力;而文藝隊則可以藉助合作社的經濟優勢,可持續發展。像合作社這樣的需要高度合作精神和信任感作為基礎的組織,雖然可以在現有的農村村社建立起來,其基礎卻相當的脆弱,如果沒有持續不斷的信任和道德維系,只靠金錢和利益的作用,用不了多久就會跨掉。所以,合作社需要形成合作文化作為紐帶。不僅僅是合作社,像婦女協會、老年人協會,文娛活動都是其中必有的內容,沒有文娛活動為內容的組織,發展多半都會出問題。 4、文化建設具有教育、輿論功能,創造了公共空間。用街頭劇、唱歌、快板、戲曲等形式達到教育目的,農民會把法律政策、道德風尚、表揚批評,溶於這些具體的表達形式中,讓農民高高興興的接受。不僅如此,這種娛樂也造成了一種公共空間,並進一步形成了公眾輿論。輿論空間的形成,是農村社區真正形成的開始。在此之上,農村的公共生活才得以恢復,社區的完整性才會體現出來。 5、文化重建是社區再造的一個部分。文化建設本來就是生活的一部分,尤其是農村生活中不可或缺的一部分。農村和城市不同,城市有著豐富的文化活動形式,但是農村的文化活動卻相對單調。除了電視外,就剩下打牌、打麻將、聊天了,所以單調的生活不僅僅產生了各種各樣的畸形的文化方式,如賭博、******、黃色的泛濫;同時,也使得農村原本順暢的人際關系更加變得冷漠,農村社會生活失去了光彩。如果想重新造就一個和諧農村生活,就必須先造就一個新的農村和諧文化。 農村現實是傳統文化被我們的城市文化淹沒了,其實農村因為缺少城市的物質基礎和生存方式,根本沒有可能「享受」城市的所謂現代文化。在農村盲目推行城市文化的結果是把農村變成了半人半獸的妖怪。類似於我們在一位純情的少女身上重妝塗粉,讓她走貓步,結果是把一個好孩子變成了既不是少女,又不是貴婦那樣的人。 而且這種城市文化對於農村發展而言很有危害:調高了農民的胃口,讓她嚮往城市文明,但是城市又無法接納他們進入,最後就是心在城市身在農村。或者雖然身在農村卻拚命想去獲得城市的奢華,以低微的收入去換取奢華的城市生活,最後必然頭破血流。這是被城市文化入侵造成的怪胎。這些城市文化已經為害農村幾十年了,所以這些文化的入侵要對農村的衰敗承擔相當的責任。用所謂城市的先進文化去摧殘農村,農村的衰敗就幾乎是沒有任何醫治的可能了。這種文化下的新農村建設的目標無論如何都是沒有可能達到的。 農村的文化確實不同於城市文化。城市文化可以依賴於昂貴設備投入和商業化的操作,是物質化的甚至過分商業化的追求。但是農村的文化卻是另一種情境,簡陋、粗放是外表,實質卻是純朴、真誠和簡單。所以伴隨這種文化基礎上的文化活動也就要求自然、簡單、直白和不過分依賴設備。比如唱歌,基本要求是要聲音大、直白,不能過分忸怩,同時色彩要鮮亮等;農民的舞蹈一般也要貼近生活,和生產生活結合起來;農民的學習活動也要求和自己的實際需要結合在一起。 農民一般比較喜歡的娛樂類文化活動形式是唱歌跳舞、秧歌、龍燈、腰鼓等。只是村裡已經很少有類似的活動了,也沒有什麼人來組織這些活動了。合作組織正在改變了這一切。幾乎有合作組織的地方就有文藝活動,有合作組織的地方就有學習,農民的認識是:不學習的合作社是愚蠢的合作社。大學生們入村以後舉辦的「十佳兒媳」 評選、「五好家庭」評選就成了村裡一個很好的文化慶典活動,這種活動具有很好的恢復公共生活和道德傳播的作用。 以倡導合作和奉獻為基本內容的合作文化其實是農民合作組織建立和發展的基礎,沒有合作的文化而指望農民的合作組織能夠健康發展是很難想像的。建立農村合作組織的關鍵是能否重新建立農村的合作文化。所以,一個經濟體就應該同時也是一個文化體。二者相輔相成,互相促進。 我們可以把文化活動分成兩類:一類是精英型的文化活動,如只有少數人能夠參加的腰鼓隊、龍隊、豫劇團等,這類形式的文化活動一般參與的人較少,技術含量高,只適合少數人參與,而且成本高。另一種是大眾的文化活動,這種活動主要是大眾參與型的,一般沒有什麼技術含量,也沒有什麼成本,甚至對參與人員也沒有什麼限制。這種活動具有著相當的大眾娛樂性,如秧歌隊、象棋等。農村文化既是大眾的,也是精英的。我們要靠精英的文化給我們提高水平、比賽表演、也作為獲得收益的手段;但是同時也是大眾的,讓大家都能夠參與進來,讓大家都玩的高高興興、開開心心。我們不能為了好看,為了賺錢就把我們的文化變成了精英文化,那樣我們就失去了農村文化活動的目的。 農民們把文化分成三種:灰色的、黃色的、紅色的。灰色的是指古代的帝王將相、才子佳人戲,沒有好處,但是也沒有很大的壞處;黃色的就是色情文化,現在在農村開始泛濫;紅色的文化,就是有利於農村進步和農村文明的文化,這種文化有的是農民自己創造的,有的是經過對灰色的文化改造的。 我們要什麼樣的文化呢?我們要紅色的文化。紅色的文化也應該是進步的文化,應該是合作的文化。這種文化體現出來的特點應該是本土的,進步的,生活化的,真實純朴的,體現群體合作的。本土的要求是為了保持本地文化在時間上和地域上的適應性;而進步性、真實純朴性則是為了和舊文化和物利文化相對抗;它要求返回到本真生活中去,恢復農村的真實生活狀態;而群體合作性則更是體現出今天農村發展現實的要求。

『柒』 農村文化建設策劃書怎麼寫

為貫徹落實黨中央17大會議精神,實踐科學發展觀,加快農村文化建設,豐富群眾精專神生活,結合我屬區實際情況,特製定****農村文化建設實施方案。

第一階段摸底,派遣110、120等幾名同志深入農村,深入基層、深入鄉政府摸底,了解農村文化現狀、群眾的精神生活,參與文化建設群體現狀,財政實力,以往農村文化建設概況,鄉政府的和政策和實施方案,拿到第一手資料。

第二階段制定實施方案,根據摸底情況、我區實際情況、經濟實力、人員調動,制定基層文化建設方案,包括修建基層圖書館,定期播放電影,舉辦文化興趣班,科學技術培訓班,思想交流會,院壩交流會,文化演出等,農村競技活動。

第三階段組織實施,落實人員分工,項目時間安排,資金來源落實,人員考核,鄉政府函接。

第四階段分解目標,逐步實施。因為農村文化建設情況復雜,基層薄弱,政策不完善等,我區結合實際,2009--2011年,先發展什麼項目;2012-2015年在發展什麼。

相信在黨委政府,相關領導的帶領下,我區的文化建設將步入新的階段。

『捌』 如何提高農村地區的文化水平

農村的文化陣地是農民進行問題活動最重要的場所,它也是傳播先進文化最重要途徑。這幾年來,各級黨委開始重視起來農村文化陣地的建設,比如建立文化活動室、農村書屋,有些地區的文化廣場也在積極的建設過程當中。

五、開展豐富的文化活動

雖然農村文化陣地和城市的有所差距,但是農村也有自身的特色和優勢,所以文化管理員應該要根據當地農村的實際情況開展一些具有當地特色的文化活動。比如可以組織村民一起講故事,演唱方言歌曲等等。另外還可以將一些懂樂器的人員組織起來進行演奏。除此以外還可以讓村民進行農業技術交流或者自己編節目;存、村和村之間積極展開一些籃球等運動聯賽。這些文體活動的開展能夠活躍農村的文化生活,進一步增強農民的文化水平,最終促進經濟的發展。

『玖』 如何推進農村文化建設

新農村文化建設是社會主義新農村建設的內在要求,積極推進新農村文化建設,是新農村建設的重要內容之一,也是新農村建設的重要保證。農民是新農村建設的主體,新農村建設需要新型的農民,農民的主動性、創造性是新農村建設的內因,新農村建設的外因必須通過內因起作用。那麼,如何促進新農村文化的建設呢? (一)廢除城鄉文化交流的制度性障礙,統籌城鄉文化發展,加強城鄉文化交流與融合。 一方面,要加強城鄉文化交流,加快現代工業文明與傳統農村文化的融合。人口流動可以促使城鄉文明的碰撞與交流,這有利於沖擊農村傳統的生活方式,改變農民的精神生活、價值觀念,進而引發生產方式的巨大變革。而這種交流與碰撞得發生關鍵是需要政府打破限制城鄉文化交流、人口有效流動的各種制度性障礙,構建城鄉文化交流的機制和平台。另一方面,要根據城鄉不同的文化需要,正確處理農村傳統文化與城市現代文化的矛盾,採取不同的文化推廣形式和推廣運行機制來統籌城鄉文化發展。在農村的傳統文化與現代文化的結合與碰撞中,把推廣現代文明與發展農村特色文化有機結合起來,進行創造性地改造。 (二)強化政府文化職能,充分發揮政府在新農村文化建設中的作用,增加對農村文化產品的供給。 各級政府應從城鄉和諧發展的戰略高度重視新農村文化建設,進一步強化政府的文化職能:政府作為文化產品的供給者,應加大對農村文化建設的財力投入和轉移支付,用於文化建設的財政資金增量應向農村地區傾斜;改變過去重經濟、輕文化的政府職能,強化農村文化產品投入;建立和完善政府農村文化建設監督制度,糾正農村腐朽陳舊落後的文化,傳播積極向上的新農村文化,為新文化的傳播培育良好的氛圍和環境。 (三)大力發展和推廣農業科技教育,向農村傳播新知識、新思想、新技術,提高農民的科技文化綜合素質。 農村文化不發達最主要體現在農民無法掌握與現代社會需要相適應的思想觀念、知識文化和能力技能,從而導致生存、生活、社會適應能力跟不上社會發展和對社會發展的不適應。作為政府除了向農村地區教育投入傾斜外,為了緩解政府財政壓力,還可以引導民間資本、非營利組織在農村發展教育事業,加大對農村基礎教育得投入,積極發展農村職業教育、成人教育,做好農村勞動力培訓工作,切實提高農村勞動力的人力資本水平。

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