大遺址開發和策劃方案

⑴ 如何設計適合情景的計劃以克服領導層的挑戰，實現應有目標

遺址是古代人類活動所遺留的具有重大歷史史料價值的重要史記、代表性建築、實物等，大遺址的保護和開發具有重大的意義。大遺址旅遊市場具有教育性良好、可支配收入較好、停留時間較長、易於獲得深度體驗、受季節影響小等優勢，成為文化旅遊重要的一環。

綠維文旅對遺址旅遊的開發模式進行了探討，在以保護為前提下，通過情景規劃和體驗設計等手法對其進行合理開發，可滿足遊客觀光需求，也可提升景區競爭力，有效反哺大遺址資源保護。

大遺址旅遊開發情景規劃

基於「原真性」提煉主題，構造情景主線

緊扣歷史時代的鮮明主題是文化體驗之旅的第一步。一個基於歷史內涵的好的旅遊主題，能夠使遊客在難忘的體驗中充分感受歷史的熏陶。文化旅遊主題的確定從旅遊區規劃的空間布局上來說起到的是統領全局的作用，從整體形象提升上也是不可或缺的關鍵因素，從遊憩方式來說是一根紐帶聯系各個具體的單項設計。

一般的文化旅遊資源都存在分散性分布特徵和同質性現象，一個文化資源在相鄰的地方都有，或者是在每個地方只具有一個或幾個側面特色，沒有整體性。因此在文化旅遊資源開發中需要採取主題化、集約化的手段，進行資源的聚合，通過移植、借勢、嫁接等多種手法，實現資源的優化配置和整合。

在綠維文旅廣西程陽八寨項目中，在產品設計和遊憩方式設定等方面秉承互動化體驗的原則，充分利用其數量結構布局的組團集群優勢，採取主題化展示策略和「一寨一品」的開發戰略。在每一個寨子設定一個侗族風情體驗主題，形成八個寨子、八種個性、八個高潮的系列化產品譜系和整體性的深度體驗社區，達到較理想的效果。

綠維原創：廣西程陽八寨創5A景區提升設計

綠維原創：春秋淹城大門實景

創設體驗情境營造體驗「氣場」

遊客對文化旅遊資源的體驗除了對文化本體的體驗之外，更重要的是對文化環境和文化氛圍的整體感受。有一部分遺址由於歷史久遠，地面建築無存或破損，對於此類遺址需要運用科技展陳、建築還原設計、風情環境再現等手段，最大程度地重現歷史文化場景，為遊客營造身臨其境的體驗氛圍。

模擬歷史情境再現動態體驗場景

要打造以遊客為本的文化體驗模式，尋求豐富多彩的表現形式，使文化走出來、活起來，向互動、開放的動態形式轉變。這僅有靜態的總體空間和情景是不夠的，需要依託情景主線，模擬和創新科技體驗性的動態體驗場景，把參觀變成一種交流、娛樂的活動，為旅遊者創造感同身受、值得回憶的旅遊體驗，與遺址旅遊產品之間形成精神層面的共鳴。

在大明宮國家遺址公園項目策劃中，綠維文旅設計了大明宮「COSPLAY 真人秀」，通過梳理大明宮故事與典故，設計角色眾多的參與式情景劇，遊客既是參與者，又是觀賞者和體驗者，上百種角色任遊客挑選，「過一把導演癮、明星癮」。

綠維原創：西安大明宮遺址公園

勾勒獨特情境創新項目設計

一個對遊客有吸引力的大遺址旅遊區，在整體空間結構和歷史場景的基礎上，需要更多的體驗性項目和標志性景觀、構築物的支撐，這些支撐或依託獨特的實體資源，或存在於史料記載中。從增強可體驗性的角度，這些支撐結構同樣需要情境規劃，需要圍繞大遺址主線，形成體驗情境和主題文化包裝。可利用現代科技，依託情景主線模擬和創新可體驗性的動態型體驗場景，在旅遊體驗中觸摸大遺址的歷史、文化以及審美價值。

在西安大明宮國家遺址公園項目策劃中，綠維文旅設計了遺址的虛擬體驗系統，將大明宮的含元殿、麟德殿、宣政殿、延英殿、紫宸殿五大主要宮殿的建築規模和形制、故事，設計出3D動畫基礎，結合立體顯示器或CAVE沉浸式投影系統、操縱桿、觸覺、頭盔顯示器、立體投影設備或者虛擬行走系統（Cyber walk 或Virtusphere），虛擬體驗「含元外朝」「宣政常朝」「紫宸內朝」「延英問政」「麟德御宴」五大場景，遊客通過操縱桿可以以多種方式（步行、車行、飛行等），化身為虛擬的人物形象在虛擬場景中活動，是一種深度體驗。

創新旅遊商品創意與銷售情境深化大遺址體驗

在參與文化體驗式消費中，往往出於追憶的需要，人們通常會購買一些紀念品。標志性紀念品實際上是體驗的一個物化，也是體驗的一個延長，要充分利用紀念品這一功能，創新特色和個性的旅遊紀念品，確保遊客的參與性與旅遊紀念品的獨特性，更好地滿足遊客的需要。

目前，國內旅遊地商品開發普遍存在著同質化的嚴重問題，缺乏特色，遊客基本可以在任意景點買到相同的旅遊紀念品，可以說這一問題在國內大多數旅遊區都沒有得到根本上的解決。

綠維文旅認為，旅遊商品的形式是與旅遊產業發展的階段性特徵緊密相關的，這種「下車拍照購物」的旅遊行為特徵實際上是與「觀光游」階段相輔相成的。那麼，現階段，我國旅遊業已經走上了「觀光向休閑度假」轉變的產業升級階段，傳統的旅遊商品開發模式自然也要升級了。

隨著體驗旅遊時代的到來，遊客更希望買下的是「體驗過程」的「記憶」，紀念品的開發不再是單純的小商品售賣過程，而是飽含歷史文化內涵的極具獨特性的一種能夠承載遊客「體驗過程

⑵ 國家文物局對殷墟大遺址公園開發有什麼消息

多年來，殷墟遺址在國家、河南省和安陽市各級政府的高度重視與積極措施下，堅持科學發展觀，堅持「保護為主，搶救第一，合理利用，加強管理」的工作方針，先後頒布實施了《安陽市殷墟保護管理辦法》、《河南省安陽殷墟保護管理條例》、《安陽殷墟保護總體規劃》，逐步完善了法律法規建設，把殷墟保護工作納入了法制化軌道。並相繼成立了專業保護管理機構，負責遺址的文物保護、行政管理和游覽服務，形成較為完備的保護和管理機制，有效保護了古代遺址的真實性和完整性。
從2001年4月，安陽殷墟正式啟動申報世界文化遺產工作以來，已經走過了5年多的時間。5年多來，安陽市政府先後投入15億多元巨資，編輯製作了申報文本及其2個補充資料，拆除各類建築21萬平方米，整修河道、道路20公里，綠化20.3萬平方米，全面治理了殷墟周邊環境。同時，綜合運用多種方法，探索遺址的展示方法，既保護了深埋地下的遺跡，又取得了良好的展示效果，提高了文物遺址的可觀賞性。特別是安陽市政府與中國社會科學院考古研究所合作，建造了集中收藏、保護、展示殷墟出土可移動文物的殷墟博物館。博物館投資7000多萬元，由安陽市政府承建，藏品由社科院考古所提供，雙方共同管理博物館的事務。這種中央單位與地方政府合作雙贏的模式，有效解決了考古成果社會化、普及化的問題，取得了良好的經濟和社會效益。通過這一系列的措施，把殷墟遺址打造成了具有較高質量、兼顧保護和展示的大遺址公園。

⑶ 賈湖遺址的保護與開發

1999年，為解決村民宅基地問題，由省水利廳、文物局共同撥款5萬元解決了賈湖村護村堤的北遷問題，遺址保護區內不再規劃宅基地。2000年4月，縣政府根據國家文物局《關於做好大遺址保護規劃的通知》要求，制定了《賈湖遺址保護規劃》和《賈湖遺址保護管理辦法》。保護規劃以河南省人民政府公布的保護范圍為依據，在保護區內嚴禁任何單位或個人進行基本建設和動土活動。2005年4~6月，縣政府向國家文物局、省文物局申請制定賈湖遺址保護總體規劃（國家級文物保護單位保護規劃需有國家認可的具有資質的專業部門制定），同年12月5日，規劃項目被國家文物局批准立項，由賈湖文化保護開發辦公室，委託中國建築設計研究院歷史建築研究所製作賈湖遺址保護總體規劃項目。省文物局撥款20萬元用於規劃前期的基礎性工作。
1986年11月，河南省人民政府豫政（1986）111號文件，公布賈湖遺址為河南省第二批文物保護單位。1989年，省人民政府豫政（1989）215號公布了遺址的保護范圍和建設挖制地帶。2001年6月，國務院公布賈湖遺址為第五批全國重點文物保護單位。2003年11月，重新樹立了保護標志牌。2005年4月，舞陽縣委、縣政府成立「舞陽縣賈湖文化開發工作領導小組」，領導小組下設辦公室，辦公室設在宣傳部，全面負責賈湖遺址及賈湖文化的保護和開發利用等工作。賈湖遺址行政管理隸屬縣文化旅遊局，縣博物館負責日常業務管理工作。
《舞陽賈湖遺址保護總體規劃》已於2009.5.22批復。

⑷ 度假區規劃、度假區策劃、度假區設計怎樣做

度假區規劃、來度假區策劃、度假源區設計-綠維創景做的非常好，已發表多個研究成果，提出了文化體驗模式創新六幕、大遺址旅遊開發情境規劃五法、大遺址旅遊開發產品化構建手法、體驗式博物館展覽模式五化手法、文化旅遊產品策劃的主客體手法，以及大遺址開發商業模式、文化休閑名街打造模式等創新理念。北京房山區張坊鎮古城旅遊區修建性詳細規劃、貴州青岩古鎮旅遊綜合開發項目預可行性研究報告、重慶武隆縣天生三橋古驛站及芙蓉江近期重點旅遊開發項目規劃設計等都是非常出色的方案。

⑸ 如何進行大遺址保護的規劃

一是要突出保護為主，以「申遺」為目的，在維護遺址真實性、完整性的原則下，以系統考古、學術研究成果為依據，謀定而動，反復論證，確保規劃的科學性、前瞻性和指導性；二是要處理好規劃編制與考古研究的關系，處理好投入與產出的關系，處理好與山水自然環境的關系，並與遺址保護總體規劃，與現有項目相協調，增強規劃實施的可操作性；三是在展示方法上要堅持特色，在不破壞遺址環境風貌，確保可逆性、可識別性的前提下，揭露展示、地面展示、模擬展示等多種形式應各有側重，搞好試點；四是在總體功能布局上，要與外部大配套相銜接，合理布局，留有餘地，要認真梳理交通關系，旅遊項目和旅遊線路的設計要以遺址為主角，新增建築的數量體量要嚴格控制，做好視線保護；五是在細節設計方面，要注重保留遺址文化元素符號，原生樹種、建築材料的選擇都要認真分析；六是要堅持文物保護與提高城市品位，帶動產業，改善民生相結合，積極開創轉變經濟發展方式的遺址保護與利用共贏的新局面。（根據浙江省杭州良渚遺址管委會對大遺址保護規劃的思想）

⑹ 休閑產業規劃、休閑產業設計、休閑產業策劃方面

休閑產業規劃、休閑產業設計、休閑產業策劃可以找專業的旅遊策劃設計公司-綠維創景-進行規劃和設計，基於文化創意產業與旅遊產業的整合，開展文化創意產業園區的規劃設計，為文化地產、創意地產、藝術地產等提供顧問與代理服務。已發表多個研究成果，提出了文化體驗模式創新六幕、大遺址旅遊開發情境規劃五法、大遺址旅遊開發產品化構建手法、體驗式博物館展覽模式五化手法、文化旅遊產品策劃的主客體手法，以及大遺址開發商業模式、文化休閑名街打造模式等創新理念。廣西桂林接力數碼動漫中心概念性規劃、陝西富陶集團陶藝產業園區總體策劃、新疆我的田園藝術創作基地項目規劃設計。這些都是很不錯的設計方案。

⑺ 文化景區規劃的開發模式包括哪些如何進行規劃

1、以人為本，改善居住環境 人性化的設計對提高人居環境質量有著至關重要的作用，一直是建築設計者們努力的方向。例如在道路流線的安排上，盡量利用融合設計，使道路成為景觀的一部分，無論從宏觀還是微觀，均從使用者的角度出發，提供宜人的使用空間。只有將人們物質層面的安全健康問題和精神層面上的需求問題結合起來解決，才能真正做到以人本，體現出個性化與人性化的有機統一。 2、做好規劃設計，避免盲目開發 在城市生態小區的建設中，各項工程的實施均需要全面的規劃，開發建設中充分利用該城市的自然資源和條件，使人工系統與自然系統協調和諧。要因地制宜、合理選址，盡量利用原有的地形、地貌，充分開發自然資源，因地制宜、就勢造景，合理開發和利用當地的自然資源，並做出有利當地生態平衡的規劃，絕不能照搬，否則生態小區建設的良好初衷反會帶來破壞該地區原有生態環境的後果。 3、提高生態意識，推進可持續發展 首先，要做好科學宣傳教育工作、提高公眾的生態環境意識，從根本上改變全民對生態小區建設的認識，讓老百姓認識到自己在自然中所處的地位和應負的責任，以及環境保護必須從現在做起、從自己做起。其次，應充分發揮居民的主觀能動性和創造力，大力動員公眾積極參與到保護生態、營造健康社區的活動和建設中來，穩步推進生態小區的建設與發展。 4、引入新思想，構築綠色生態環境 沿環路布置集中公共綠地，供居民休閑活動，注意以休閑活動的綠地為主，只設少量觀賞綠地，追求立體空間綠化。

⑻ 大遺址旅遊規劃設計要重視什麼問題

甲殷墟國家大遺址公園規劃簡介：

殷墟國家大遺址公園保護建設規劃面積為50平方公里。南至安鋼大道，北至北外環，西至南水北調，東至勝利路（其中包括跨北關區商城遺址部分）。殷墟大遺址主題公園為9.2平方公里（包括宮殿區1.98平方公里、王陵區2.2平方公里、商城遺址4.92平方公里、後崗遺址0.2平方公里）；周邊旅遊景區6平方公里；南水北調兩側景區規劃4平方公里、開發建設區域為30.8平方公里（包括洹河和南水北調兩岸開發區域）。

殷墟大遺址保護規劃建設工程在空間形態上形成「一核兩水四區」的基本格局：一核：殷墟國家大遺址核心保護展示區（小屯.中國殷墟大遺址主題公園，含宮殿區、王陵區、後崗區、商城遺址）；兩水：以洹河、南水北調為軸心，形成東西兩大開發建設板塊；四區：規劃建設保護展區、文化旅遊區、配套服務區、居住度假區等四個功能區。

世界文化遺產殷墟是商朝中晚期都城遺址，是中國第一個有文獻記載並為甲骨文、青銅器和考古發掘所證實的商代都城遺址，是中華文明的發祥地之一。

殷墟國家大遺址公園保護建設工程是省委、省政府實施文化資源大省向文化強省跨越的戰略決策和市委、市政府建設豫北區域性中心強市的重點項目，得到了國家文物局等國家有關部委以及省委、省政府的大力支持，引起了社會各界的廣泛關注。

發展定位

中國殷墟國家大遺址公園，以殷墟大遺址保護建設和展示殷商文化為特色，建設集文化、旅遊、商貿、居住、休閑、服務為一體、具有國際水準的城市新區。

總體思路

以文化大策劃和超前規劃為先導，劃定殷墟大遺址主題公園和周邊開發建設范圍，以殷墟大遺址主題公園建設和周邊開發建設為契機，結合我市城市建設改造計劃，引進市場機制，組織大型城市運營商參與土地一級開發，實施「整體拆遷、整體建設」，大膽探索大遺址保護建設帶動城市發展的新模式，開辟大遺址保護和開發利用的新路徑，積累城市整體拆遷與大開發大建設的新經驗，不斷改善人民生活水平，提升城市品質，努力建設安陽示範新城區。

建設目標

建設具有世界意義的文物保護示範工程，建設一流的國家大遺址公園，創造規劃和建設的國際典範。實現歷史與現代、經濟與社會、文物保護與城市建設的和諧共融、協調發展，促進文化、旅遊產業大發展，實現區域科學發展、加快發展、創新發展、和諧發展。實現大遺址的保護利用與改善人居環境、提高人民生活水平相結合；政府主導與市場運作相結合；文物資源有效保護與合理開發利用相結合；弘揚民族精神與促進文化、旅遊產業發展相結合。

發展規劃

將中國殷墟國家大遺址公園建設成為安陽的國際性、地標性「城市主題公園」，周邊開發建設成為文化旅遊產業發達、商貿地產活躍、形象獨具特色的現代化新城區。使殷墟國家大遺址公園成為帶動安陽率先發展、均衡發展、科學發展的城市增長極，成為安陽未來城市發展的生態基礎、重要的人文象徵、世界文明古都的重要支撐，進一步提升安陽的城市特色。

推薦閱讀：

你可以參考下

⑼ 歷史遺址類旅遊資源的開發包含哪些內容

歷史遺址類旅遊資源的保護開發

（1）歷史遺址類資源開發的原則

①依法保護的原則

歷史遺址類旅遊資源的利用首先應該是建立在遺址得到充分保護的基礎之上的，任何不利於保護而損害遺址的利用措施都是不允許的。在開發過程中，應全面貫徹《中華人民共和國文物保護法》、《中華人民共和國文物保護法實施條例》等文物保護法規，實行「保護為主、搶救第一、加強管理、合理利用」的文物保護方針。切實做好遺址的保護工作，完善各項保護措施，保證旅遊資源的持續利用。

②系統規劃、科學開發的原則

總攬全局，統籌兼顧，適度超前，服從於省、市、區的總體規劃，與鄰近地區相呼應，兼顧社會效益與民生工程。實行遺址區保護與旅遊開發相結合、全面保護與局部開發相結合、遺址開發管理措施與旅遊景觀建設技術措施相結合、非物質文化旅遊開發與生態旅遊開發相結合、區域經濟結構調整優化組合與遺址區整體經濟發展相結合、近期開發與遠期開發相結合。重點突出近期實施項目，合理規劃中遠期項目。搞好重點景區景點的配套，提高綜合接待能力，增強市場競爭力和吸引力。實現對歷史遺址的系統開發、科學開發和動態連續性開發，促進區域旅遊開發建設的滾動發展。

③恢復原有人文環境的原則

依據科學性、前瞻性和可操作性原則，將遺址本體保護、歷史環境修復、生態環境建設融為一體。在不幹涉遺址遺跡本體的前提下，保證原真性及完整性，要盡可能減少對歷史遺址類旅遊資源本體的干預，保護文物本體的真實性，保護文物及其環境的完整性。營建改善與遺址類旅遊資源相協調的良好的生態、環境、景觀，保存和恢復遺址原有的歷史人文環境和自然風貌，充分發掘歷史遺址的內涵,最大限度地展示歷史遺址類旅遊資源所蘊藏著的歷史人文價值，為歷史遺址類旅遊資源的有效、合理利用創造良好的條件。

④區別對待，因地制宜的原則

我國的歷史遺址類旅遊資源類型各異，既有居住遺址、工業遺址、軍事商貿遺址，又有水利工程及近代革命遺址。從發展來看也很不平衡,有的發展得比較早,有的仍處於起步甚至完全的保護階段。類型不一樣，開發所展示的文化內涵、外在表現就不盡相同；所處的階段不同，開發的目標和任務也不同。開發過程中，在充分考慮各類遺址及遺跡的分布、保存現狀及文化屬性的基礎上，對於起步階段的歷史遺址類旅遊資源開發的目標和任務是吸引更多的遊人來觀光消費；對發展較早的歷史遺址類旅遊資源開發的目標和任務是提高展示效果完善形象品牌塑造宣傳及管理措施。

⑤體驗旅遊開發原則
體驗旅遊是旅遊業的發展方向。在現代社會高度發展、人們學識層次不斷提高的背景下，對遺址類旅遊資源的開發不應僅僅停留在建博物館、導游解說的層次上，而應通過發掘遺址文化內涵，使遊客融入遺址，增加遊客參與的程度，提高資源的吸引力。如河北冉庄地道戰遺址，在新的保護規劃方案中，將建成以展示地道戰革命歷史文化為主題，綜合參觀、體驗活動、休閑娛樂為一體的國家級愛國主義教育綜合活動區。遊客們在這里可以看展覽，了解地道戰的歷史；鑽地道，參觀抗戰民居，吃抗戰飯，看抗戰電影，甚至可以親自打一場「地道戰」，真實體驗抗戰時期的戰斗生活。而在工業遺址或作坊遺址開發中，可以讓遊客親自體驗製作產品的過程。

（2）歷史遺址類旅遊資源開發的理念

①可持續發展的生態保護觀

可持續發展的生態保護觀是當前歷史遺址類旅遊資源開發利用應遵從的主要觀念之一。其含義不僅僅是要在利用時保護歷史遺址原有的自然生態環境，更重要的是在利用中如何實現一種可持續的、動態的保護模式。其動態保護就是將歷史遺址類旅遊資源納入當地的生態保護系統、文化旅遊開發系統以及文物保護系統；把歷史、現實、自然、人文等多種因素進行整合，從全局的觀念去研究、保護、開發和利用，而不是孤立靜止地看待歷史遺產。歷史遺址類旅遊資源保護的可持續性包含兩方面的問題，一是歷史遺址本體及其載體的可持續性保護；一是歷史遺址所處環境的可持續發展。既包括實體的可持續保護，也包括價值觀的再認識。

②「生態博物館」理論

生態博物館是指在原來的地理和社會、文化條件下保存人類群體遺存及生存狀態的博物館。即歷史遺址應原狀地、動態地保護和保存在其所屬環境中，某種意義上講，遺產環境等同於「博物館」的建築面積。換言之，在生態博物館中，人們將不再從博物架上看結果，而是在房前屋後觀過程———文化遺產、自然景觀、建築、可移動實物、傳統風俗等一系列文化因素均具有特定的價值和意義。生態博物館的觀念是法國人雷佛首先在 70 年代提出的觀念，他主張將一個完整地域以博物館的觀念來思考，將自然生態與歷史古跡統合在現代人的生活整體環境中，整體的展現出來達到自然環境、歷史古跡保存與增進現代人生活整體環境的目的。它的誕生是人類社會現代環境意識和現代生態意識不斷覺醒的反映。在生態博物館理念中，最重要的是區域保護的原則，以及將自然環境與文化遺產在同一環境中保存的基本理念，這完全符合《西安宣言》的要求。對於歷史遺址類旅遊資源我們可以通過採用「生態博物館」的模式對其加以開發利用。將遺址所處的環境、自然景觀、遺存等動態的保護與展示給公眾，用全局的觀念去開發和保護[1]。

（3）遺址類旅遊資源開發的模式

目前，國內關於遺址保護開發利用的模式，主要有四種：

①遺址公園

就是將整個遺址區建成遺址公園，這是目前國內最普遍的一種方式，不僅使遺址得到了較好保護，也通過公園的建設改善了當地環境，為居民提供一個休閑娛樂的場所，也是展示優秀歷史文化和進行愛國主義教育的基地。我國現階段的遺址公園有三種不同類型：第一類在公園內是有所保留的遺址，成為公園景觀的一部分，如西湖公園的雷鋒塔、成都望江公園的崇麗閣等；第二類是遺址本身可以成為公園，如圓明園遺址公園；第三類是考古型的遺址公園，它強調的是對文物遺存有所展示，並強調文物的真實性展示,如大明宮遺址公園、曲江池遺址公園。

②旅遊景區

許多遺址處在風景名勝區之中，在風景區開發的過程中，將遺址作為旅遊景區的一個景點，在嚴格保護的前提下，對其進行展示性開發。如樂山大佛旅遊區內的蘇軾故居，張良廟-紫柏山旅遊區內的張良廟、青島的琅琊台遺址，重慶的合川釣魚城等，擁有豐富的古人文資源和自然景觀，利用自然、人文資源綜合開發旅遊產品，形成集歷史文化、山水風光為一體的特色旅遊景區。

③遺址博物館

遺址博物館是指在由於自然或人為活動的原因形成的遺存的原址上建立的博物館，包括具有博物館功能的紀念館和文物保護單位。

中華民族的文明史源遠流長，無論地上或地下都保存著大量的遺址、遺跡和遺物。為了在保護歷史遺址的同時傳播歷史文化我國對歷史遺址採取通過興建博物館的模式來保護展示宣傳其文化內涵。遺址博物館最大的特點在於，它是建立在由於自然原因或人類活動形成的原址上，它所處的特定的歷史文化背景、地理位置、自然環境等等都可以反映出當時的社會生產力水平、宗教信仰以及社會生活的諸多方面，是自然或人類社會的發展史上重要的一環。通過展示遺址本身的形成和變遷遺址博物館使公眾了解過去，成為鏈接過去與現在的重要環節。如1925年我國第一座遺址博物館——北京故宮博物院成立，1958年建立了第一座在考古發掘原址上的遺址博物館——陝西半坡博物館。再到今天遍布全國各地數百家遺址博物館，在短短的幾十年中，我國遺址博物館經歷了一個迅猛的發展過程，並因為其自身獨特的文化特性及外在表現成為重要的參觀游覽地。

④遺址歷史文化農業園區

中國有許多遺址面積大，遺址區內居民眾多，國家目前難以像發達國家那樣，撥出大量資金，清空區內人口，對遺址資源實施保護。因此在遺址區建設歷史文化農業園區是一種比較現實的做法。比如漢長安城面積巨大，居民5萬多人，主要以農業經營為主，為了有效保護遺址，可在遺址區內發展都市農業，建設觀光農園、市民休閑體驗農園、現代高科技農業園區等。