『壹』 各地民俗活動的調查報告格式
過年的習俗
中華民族五千年的歷史積淀了豐富多樣的過年習俗，在此，我們不能全部列舉，只能摘其一二。讓我們一起去尋找這些習俗，尋找「年」吧！
「年」獸的傳說
你知道「年」的來歷嗎？知道為什麼過年家家戶戶都要貼春聯、放煙花爆竹嗎？讓我來慢慢告訴你。
中國古時候有一種叫「年」的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。「年」長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。
因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避「年」獸的傷害。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。
鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心來關照這位乞討的老人呢。只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物，並勸他快上山躲避「年」獸，那老人捋髯笑道：「婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把『年』獸攆走。」
老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時分，「年」獸闖進村。它發現村裡氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。「年」獸渾身一抖，怪叫了一聲。
「年」朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來「砰砰啪啪」的炸響聲，「年」渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，「年」最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。「年」大驚失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來的人們見村裡安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在「啪啪」炸響，屋內幾根紅蠟燭還發著餘光……欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村裡傳開了，人們都知道了驅趕「年」獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
迎春六要
迎春六要：掃、貼、請、守、拜、耍。
掃，掃塵，就是年終大掃除。因「塵」與「陳」諧音，新春掃塵有「除陳布新」的含義，就是要把一切「窮運」、「晦氣」統統掃出門。
貼，貼春聯、年畫和「福」字。
請，請灶君、財神。
守，守歲。古時守歲有兩種含義：年長者守歲為「辭舊歲」，是珍愛光陰的意思；年輕人守歲，目的在於延長父母壽命。
拜，拜年、賀歲。拜年是向長輩叩歲；賀歲是平輩相互道賀。
耍，耍龍燈祈求龍的保佑，希望風調雨順，五穀豐登。
掃 塵
每年從農歷臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時間叫做「迎春日」，也叫「掃塵日」。掃塵就是年終大掃除，北方稱「掃房」，南方叫「撣塵」。在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾凈凈迎新春的氣氛。
有趣的是，古時有關掃塵的由來，卻有一個頗為詭異的故事。傳說，古人認為人的身上都附有一個三屍神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三屍神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的傢伙，他經常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得醜陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡直是個充滿罪惡的骯臟世界。一次。三屍神密報，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻瀆神靈的人家，將其罪行書於屋檐下，再讓蜘蛛張網遮掩以作記號。玉皇太帝又命王靈官於除夕之夜下界，凡遇作有記號的人家，滿門斬殺，一個不留。三屍神見此計即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶人家的屋檐牆角做上記號，好讓王靈宮來個斬盡殺絕。正當三屍神在作惡時，灶君發覺了他的行蹤，大驚失色，急忙找來各家灶王爺商量對策。於是，想出了一個好辦法，於臘月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶人家必須把房屋打掃得乾乾凈凈，哪戶不清潔，灶王爺就拒不進宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網，擦凈門窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界查看時，發現家家戶戶窗明幾凈，燈火輝煌，人們團聚歡樂，人間美好無比。王靈官找不到表明劣跡的記號，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽後大為震動，降旨拘押三屍神，下令掌嘴三百，永拘天牢。這次人間劫難多虧灶神搭救，才得倖免。為了感激灶王爺為人們消除災難，所以民間掃塵總在送灶後開始，一直忙到大年夜。
貼門神、春聯的傳說
新春伊始，第一件事便是貼門神、對聯。每當大年三十日（或二十九），家家戶戶都紛紛上街購買春聯，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮毫，將宅子里里外外的門戶裝點一新。
門神，傳說是能捉鬼的神茶郁壘。東漢應劭的《風俗通》中引《黃帝書》說：上古的時候，有神茶郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。每天早上，他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。後來，人們便用兩塊桃木板畫上神茶、郁壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅鬼避邪。然而，真正史書記載的門神，卻不是神茶、郁壘，而是古代的一個勇士叫做成慶的。在班固的《漢書·廣川王傳》中記載：廣川王（去疾）的殿門上曾畫有古勇士成慶的畫像，短衣大褲長劍。到了唐代，門神的位置便被秦叔寶和尉遲敬德所取代。
門聯同樣也是從桃符發展而來的。原來人們用桃木板畫神茶、郁壘畫像，掛在兩扇門上。後來，畫像又改成只寫字的「門目」。但門目上兩邊各寫兩字，表達內容有限，人們覺得不過瘤，便又在大門兩側再掛上兩塊桃木板（後改用紙），寫上了字數較多、又能充分反映心願的對子。明代朱元璋建都南京後，曾令各家貼對聯，並將門聯改名為春聯，一律用紅紙書寫。傳說有一次，朱元璋親自到民間察看，只一戶人家沒貼春聯。一問，原來這人家是閹豬的，不識字，於是親自動筆為他寫了一聯：「雙手劈開生死路，一刀割斷是非根」。由於歷代大力提倡，使春聯成為我國一種特殊的民間文藝形式，長盛不衰。
倒貼福字
每逢新春佳節，家家戶戶都要在屋門上、牆壁上、門楣上貼上大大小小的「福」字。春節貼「福」字，是我國民間由來已久的風俗。
「福」字現在的解釋是「幸福」，而在過去則指「福氣」、「福運」。春節貼「福」字，無論是現在還是過去，都寄託了人們對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願。民間為了更充分地體現這種嚮往和祝願，乾脆將「福」字倒過來貼，表示「幸福已倒」「福氣已到」。
「福」字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱璋當年用「福」字作暗記准備殺人。好心的馬皇後為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個「福」字。馬皇後的旨意自然沒人敢違抗，於是家家門上都貼了「福」字。其中有戶人家不識字，竟把「福」字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了「福」字，還有一家把「福」字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇後一看事情不好，忙對朱元漳說：「那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是『福到』的意思嗎？」皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終於消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇後。
年畫
過年，人們除了貼春聯，剪窗花外，還喜愛在客廳里、卧室中掛貼年畫。一張張新年畫給家家戶戶平添了歡樂的節日氣氛。
年畫是我國的一種古老的民間藝術，也和春聯一樣，起源於「門神」。春聯由神荼、郁壘的名字而向文字發展，而年畫依然沿著繪畫方向發展。
隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類，而漸漸把財神請到家裡，進而在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。
因明太祖朱元璋提倡春節貼春聯，年畫也受其影響隨之而盛行開來，全國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了我國年畫的三大流派。
我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。
民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫，描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民間流傳新年除夕之夜是老鼠娶親的吉日良辰，人們要放一些食物在床下、灶間，算是送給鼠新郎的禮物，以祈求來年五穀豐登。
民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛歷，至令風靡全國。
守 歲
我國民間在除夕有吃年夜飯、祭祀和守歲的習俗。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。
守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守歲》詩中寫道：「相邀守歲阿戎家，蠟炬傳紅向碧紗；三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。」珍惜年華是人之常情，故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句：「明年豈無年，心事恐蹉跎；努力盡今夕，少年猶可誇！」由此可見除夕守歲的積極意義。
在這「一夜連雙歲，五更分二年」的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。大年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作「平平安安」。在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作「隔年飯」，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，是為了有黃有白，這叫作「有金有銀，金銀滿盆」的「金銀飯」。不少地方在守歲時所備的糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗（春來早），吃柿餅（事事如意），吃杏仁（幸福人），吃長生果（長生不老），吃年糕（一年比一年高）。
紅包（壓歲錢）
過年啦，收到壓歲錢的時候肯定很開心吧！但你知道中國人過年為什麼要送「紅包」呢？
派發紅包給未成年的晚輩（根據華人的觀念，已婚者就算成年），是表示把祝願和好運帶給他們。紅包里的錢，只是要讓孩子們開心，其主要意義是在紅紙，因為它象徵好運。因此，在分派紅包的長輩面前打開紅包，是不禮貌的做法。
春節拜年時，長輩要將事先准備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為「歲」與「祟」諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。
過年為何要吃餃子
民間春節吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農歷正月初一的伊始，吃餃子取「更歲交子」之意，「子」為「子時」，交與「餃」諧音，有「喜慶團圓」和「吉祥如意」的意思。
過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀念盤古氏開天闢地，結束了混狀態，二是取其與「渾囤」的諧音，意為「糧食滿囤」。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。女媧造成人時，由於天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴裡咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內包有餡（線），用嘴咬吃。
餃子成為春節不可缺少的節目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取「招財進寶」之音。二是餃子有餡，便於人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄託人們對新的一年的祈望。在包餃子時，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進餡里。吃到如意、吃到糖的人，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。
有些地區的人家在吃餃子的同時，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象徵全家幸福；吃柿餅，象徵事事如意；吃三鮮菜。象徵三陽開泰。台灣人吃魚團、肉團和發菜，象徵團圓發財。餃子因所包的餡和製作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：內蒙古和黑龍江的達斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮，然後連湯帶餃子一起吃；河南的一些地區將餃子和面條放在一起煮，名日「金線穿元寶」。
『貳』 關於民俗的調查報告
中文自考中有一本教材就是講民間文化的,幾乎是無所不包含了.特好看.其中也講到了民俗.他是說,有些民俗因為氏族社會流傳至今的.例如:集體勞動是唱山歌\喊號子等等.是因為當時的生產里不發達.氏族人一起工作勞動,人多了以後就要有整齊的步驟,所以就衍生成為喊勞動號子了.這樣既解決了勞動步驟一致的問題,也可以減輕勞動壓力.緩解疲勞.
例如:端午節吃粽子劃龍舟帶香草荷包.原本是發源流傳與吳越一帶的民俗.因為屈原投江自盡以後為了紀念他才這樣的。那時侯人們認為江底有龍蛇會吃了他的屍體,所以才回敲鑼打鼓賽龍舟把龍蛇嚇走,還給他們吃粽子.就是這樣的.
『叄』 民俗調查方案的規范格式是什麼
民俗調查方案的規范格式，推薦參考：
一、 調查目的
二、 調查對象和單位
三、 調查項目
四、 調查時間和調查方法
1、 調查時間安排
A. 工作籌備階段:
B. 工作指標設計：
C. 調查報告完成時間：
2、 調查方法採用采訪法和訪問表的方法
（1） 采訪法
（2） 問卷調查
五、 調查的組織實施計劃
1、 調查的成員分工
2、 調查的工作步驟
（1） 製作問卷，審核問卷，印製問卷等其他備用物品。
（2） 聯系各系學生會負責人，確認發放調查問卷的時間。
（3） 確認回收問卷的時間，並安排負責人認真回收。
（4） 對問卷調查結果進行分析
3、 參與調查工作的人員培訓
4、 調查經費開支的預算：
『肆』 關於民風民俗的調查報告
中華民族的民風民俗中最常見的就是春節了，春節的習俗也是很多的，每年一進入臘月，就掐著指頭算過年。臘月初八，要吃臘八粥。好不容易到了臘月二十三，要吃祭灶餅，用麻糖粘住老灶爺的嘴，送老灶爺上天。接下來就是殺豬宰羊，置辦年貨，買新衣，購新帽，「蔥、蒜、姜，箔、表、香」，全家人屋裡屋外大掃除，掃掉一年到頭的晦氣。剃頭要趕在二十七，「二十七，剃精細；二十八，剃傻瓜」。貼對聯可是很講究的，「二十八，貼年畫」，大門、二門、屋門要貼啥，牆上、樹上、牛槽上、米面瓦罐上要貼啥，祖宗牌位邊、土地爺、老天爺邊要貼啥，全都亂來不得，規矩可是多了。年前幾天，大人們就忙著做各種各樣吃的東西。先是蒸，蒸糖包、豆包、菜包、棗花饃，蒸出龍、鳳、谷倉、麥堆等等；次是炸，炸油條，炸丸子，炸「假玉」，有紅薯做的，有小米飯做的，有粉條做的，有豆子做的；後是包，主要是包餃子，餃子的花樣可不少，有素的，有豬肉的，有羊肉的，有把裡麵包上硬幣的，吃到的人是最有福氣的。經過這一番忙碌，終於到了除夕之夜，俗稱大年三十。一家人閑下來，圍著火盆坐在一起，開始熬年夜。從家事年景到天下大事，拉家常，話人生，東家長，西家短，直熬到小孩子們犯困打盹。第二天雞叫頭遍就響起了鞭炮聲，大人們早早打開大門，叫做「開門進寶」。各家父母再三囑咐小孩，不能亂問，不能多說話，免得說出不吉利的話，這更增添了一種莊重肅穆的氣氛。早晨要先做好供品，端到列祖列宗面前，小孩跟著大人一起跪下磕頭。還要供奉天地全神，包括老天爺、土地爺、灶王爺、還有老關爺、觀音菩薩等等，凡是與人生命運沾點邊的，都要照顧周到，祈保一年到頭全家平安。大年初一，主要是向長輩們拜年，除了自己家的父母、祖父母之外，依次有家族的近支遠門，三爺家、四奶家、五叔公家等等，小孩子們高興的是可以得到幾毛錢的壓歲錢。剛過門的新媳婦要按照親疏遠近去認門，當然也免不了戶戶請吃，直「吃」得新娘子笑口難合。初二到初四五，是走親戚的時間。閨女回娘家，外甥看舅舅，三鄉五里，路上行人如織，穿梭般往來於山青水秀之間。春節的身影還沒走遠，元宵節又飄著雪花趕到了。漫天飛舞的潔白的雪花，伴著紅艷的燈籠，紅艷的對聯，再加上兒童們花花綠綠的衣服，融合成一幅「農家喜慶圖」。鄉民們舞獅子，耍龍燈，踩高蹺，跑旱船，游村串鄉的小貨郎叫賣著「吹糖人」、「琉璃響」、「猴上樹」等，新年過後的一個大正月就這樣踏著歡樂匆忙的腳步走去了。人們開始祈盼來年會更好。
『伍』 春節民俗的社會調查方案
調查方案，最好是三人討論調查重點，然後集體做出調查問卷，最後由文筆較好的寫總結，其他兩人負責後期的修改和排版工作
『陸』 「民俗文化調查」的活動方案
先去鄉下，再在鄉下進行挨家挨戶進行問卷調查，再進行訪問座談。再查閱文獻，舉辦展覽，講座等，這一系列的過程中都要攝影錄像。最後進行研究討論，討論後再編寫報刊，最後登上報紙！
『柒』 春節習俗調查活動方案
我是隨便寫的
主題：掃塵
時間：大年23
目的：了解習俗目的
准備：記錄准備
內容及步驟：向長輩們了解，電腦查閱，整理答案
『捌』 求家鄉民風民俗調查報告
一、實施年級:3-6年級
二、活動目標:
【知識目標】
①了解春節的習俗
②了解春節的由來
③了解春節的吃文化
④了解春聯的知識
【能力目標】
①能對於「家鄉的春節」提出自己想要研究的問題，並組成研究小組，能制定出解決問題的方案，並按照制定的方案開展活動，能對於活動過程對自己和組員作出評價
②能利用信息技術收集有關家鄉春節的信息。培養學生對收集到的信息進行處理、匯總和應用的能力。
③能清晰的說出自己的研究所得和感受，能以一定的形式展示自己的研究成果。
【情感目標】
①通過對家鄉春節的研究，使學生更加了解家鄉，培養熱愛家鄉的情感。
②通過同學間互相討論、合作交流，培養自己語言表達能力和團結協作精神。體驗自己學習的快樂和成功感，培養自主學習的能力，增強自信心，提高學習興趣。
三、活動准備:
1、教師可以讓部分學生從網上或書上查找有關節日的背景資料。
2、物色好熟悉當地春節的有關機構和個人，
以便引導學生進行調查采訪。
3、准備好學生外出活動所需的一些設備，如相機等.
四、活動過程:
第一階段:確定活動主題
,分組制定計劃
1、通過開題課，學生討論得出研究的總課題《走近家鄉春節
感受民風民俗》以及研究的4個主題:「春節的習俗」「春節的由來」「春節的吃文化」「春聯的研究」。
2、學生根據自己喜歡的主題自由組合，分配好人員，選好各個小組長。然後由組長帶領，明確活動目標、任務和要求，制定活動計劃。
第二階段:活動實施階段
1、按小組開展調查、訪問、圖片收集、查找資料;實地考察;分析調查結果並對活動所獲得的資料認真做好記錄。由各組組長負責分工完成(訪問方式有:實地訪問、電話訪問等形式，對象適度含蓋老、中、青三個年齡階段，組員根據訪問的情況做好記錄)
2、集中交流，合作探究。各小組討論在活動中的心得體會和在活動中遇到的問題等。根據活動的體驗和小組成員之間的交流吸取教訓，調整方法。
3、整理信息，形成觀點。
第三階段:總結階段
展示成果，交流分享，組織評價。在老師指導下，各個小組的成員根據活動中獲得的信息作進一步的篩選和整理，形成共識，以書面形式上交調查報告，並總結自己在活動中的心得體會。各個小組成員以不同的方式向同學分享展示自己的成果。最後老師和同學共同評價這次的活動。
五、活動成果展示:
1、學生說活動感受
2、小組匯報研究成果,如:
春節的來歷
春節的習俗
春節的吃文化
春節的習俗
春節的吃文化
春聯的研究
3、每組評選出:勇敢之星、主持之星、認真之星等等。
『玖』 民俗文化調查報告
中國民俗文化調查報告
（一）研究目的
1、熟悉調查的過程，掌握學習方法，了解獨有的中國傳統文化（最具文化內涵、傳統魅力和凝聚力的春節），有利於提高自身的文化素質好愛國主義精神。
2、將成果廣而告之，一次強調中華民族傳統文化的悠久，並做好宣傳，動員全民弘揚民族文化。
（二）調查方法 主要採用上網調查、個別采訪。
（三）調查報告 中國傳統的春節給了人們一份濃的難以化開的情，一種經年釀造的醇厚的味。這就是生養我們的「文化之意境、文化的象徵，並擔負起一種文化功能：
一、辭舊迎新，打上一個人生的結，分開過去和未來；
二、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福；
三、宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯絡世代親情，找到個人定位，擔負社會職責；
四、民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統文化，宣洩情感之波，體味人生之樂。
春節成為中國傳統文化的載體，代代相傳，蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩雲：「爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千家萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。」傳統文化的積淀是歷千年而不變的，春節固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。 *臘月開始辦年貨： 據中國傳統，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團聚。 *年二十四謝灶： 在灶頭放齊貢品後，便焚香敬拜，心中祈求來年衣食豐足暨身體健康，之後燒衣及撒酒，最好碑的金漆字上，效果會更佳。 *年二十八洗邋遢： 年二十八是清理家居的好時機，中國傳統來說，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的霉運及不如意通通掃走，而自身亦要潔凈，據說這樣做便可以消災祛病。 *年三十晚上送年： 年三十晚是。晚上一家聚首一堂吃團圓飯，都有雞，有魚，有菜，吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時，要由頭吃到尾，代表長長久久，吃魚則要故意吃剩一些，代表年年有餘。吃過年夜飯之後，長輩要發壓歲錢，根據古時的民間習俗，用紅線穿好的一百個銅錢，具有長命百歲的意思，而現在就用貨幣代替（錢一定是偶數，以求大吉大利）。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長壽。到子夜十二點整，開始放爆竹，慶祝新一年的來臨。 *正月初一宜祭祖： 年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟著一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完畢後，晚輩向長輩拜年，拱手互相恭賀。此外，年初一不可掃地倒垃圾，相傳這樣會送走財氣，一些不吉利的話亦不能說，否則這年會不好運，亦盡量不要打碎碗 *初二婦女返娘家拜年： 初二是出嫁女回娘家的日子，相傳年初一回娘家，會令娘家變窮，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必須准備一些賀禮，如糖果或生果等。 *年初三赤口： 各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。 *年初四接財神： 話說年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時，送神要一大清早就開始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。並要焚香點燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。 另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運晦氣通通都掃出門，寄託著人們破舊立新的願望尾。帖窗花：在窗上帖各種剪紙——窗花，烘托喜慶的節日氣氛，也集裝飾性，欣賞性和實用性於一體。掛年畫：寄託人們喜慶美好的願望。 春天來臨，萬象更新，新一輪播種和收獲季節又要開始。人們有足夠的理由來迎接這個日子，念一遍寄託新年美好願望的句子，這時「福倒了」真的「福到了」！
『拾』 春節習俗調查方案
調查主題：春節習俗
調查時間：12月28日——1月2日
調查目的：調查本地幾十年來的春節習俗變化
活動准備：准備好筆，做筆記
活動內容及步驟：調查問卷和現場采訪