❶ 廉潔文化進校園活動的建議怎麼寫
一、廉政文化進校園活動指導思想
堅持以鄧小平理論、「三個代表」重要思想、「十七大」精神、科學發展觀為指導,認真貫徹市區教育局關於開展廉政文化進學校活動的實施意見,充分利用校園主陣地開展廉潔文化宣傳教育活動,營造濃厚的校園廉政文化氛圍,提高校園文化建設品位,增強師生尚廉崇潔意識,齊心共建和諧校園、廉潔校園。
二、廉政文化進校園活動領導小組
組 長: 趙x
副組長:姜x
成 員:孔x、周x、杜x、徐x、劉x、班xx
三、廉政文化進校園活動目的
1、強化黨員幹部黨風廉政責任意識。立足崗位,亮身份明職責,樹立形象;追求奉獻,講黨性守黨紀,創先爭優。提升「五個基本」建設功能,人人為黨旗添光輝,個個爭做優秀共產黨員。
2、強化全體教師廉潔從教責任意識。立足講台,教書育人,依法執教,愛崗敬業,廉潔從教,為人師表,落實常規,嚴謹治學,關愛學生,尊重家長,淡薄名利,遵紀守法,做人民滿意的教師。
3、強化廣大學生節儉自律責任意識。通過廉潔文宣傳教育活動,進一步教育學生遵規守紀,知榮明恥,崇尚廉潔,弘揚正氣;不奢侈浪費,不攀比消費,不當追星族,不迷名牌貨;樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,從小培養敬廉崇潔的道德情操;做到以廉為美,以廉為樂,以廉為榮,營造崇尚廉潔的校園文化氛圍,創建和諧的育人環境。
四、廉政文化進校園活動要求
1、認真學習規章,提高思想認識。組織學校黨員教師學習《廉政准則》、《中共中央關於健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》、《中小學教師職業道德規范》、東寶區教育局制定的《中小學教師十條工作紀律》和《十條禁令》以及其他反腐倡廉的論述,切實提高廉潔文化進校園的思想認識。
2、制定廉政文化進校園活動方案,建立健全相關規章制度,制定符合校情的工作計劃和年度工作計劃,與教育教學工作一起部署,一起落實。
3、師生積極參與廉潔文化進校園活動,認真完成各項活動任務。
五、廉潔文化進校園活動內容。
廉政文化進校園活動,要結合我校實際情況,積極開展豐富多彩、形式多樣的尚廉崇潔教育活動,確保收到實效。
(一)、把廉潔文化融入辦學發展理念中,重視廉潔文化建設。
一是建立廉政文化建設組織機構。組成由校長、分管德育副校長、德育室主任、學校團委書記、班主任等組成的創建小組,做到有組織、有領導、有分工、有職責、有經費保障,同時制定切實可行的活動方案。
二是提高全校教職工參與廉潔教育的自覺性。通過宣傳學習,統一全員思想,充分認識活動意義。並以學習實踐活動、創先爭優活動、民主評議政風行風活動為契機,開展系列學習教育活動,增強廉政文化進校園活動的政治責任感和歷史使命感。
三是與時俱進加強基層組織建設。要圍繞辦學目標抓科學管理,圍繞隊伍建設抓廉潔教育,從師德考評、收費管理、黨務校務公開、教師廉潔從教、未成年人思想道德建設等方面重視廉政文化建設,著力完善制度,規范學校管理,為實現「打造綠色生態校園、促進師生特色發展、創建一流農村初中窗口學校」辦學目標提供強有力的組織保證和制度保證。
(二)、把廉潔文化融入校園文化建設中,提高學校文化品位。
要在努力構建「和諧、人文、精彩、向上」的校園文化基礎上,融入廉潔文化建設,豐實學校文化的內涵和品位。學校校園內設立廉潔警示標語牌,辦公室懸掛廉潔格言,教室寢室和餐廳有廉潔條幅,通過走廊櫥窗、黑板報、手抄報、論文徵集、名言匯編、心得交流、主題班會、德育例會等形式加大宣傳教育力度;加強廉潔文化制度建設,如:黨員與學校簽訂廉政建設目標責任狀,教師作出廉潔從教公開承諾;要開展禁止有償家教簽名活動,發出拒收學生及家長禮物的倡議書等;要不斷豐富校園文化內涵,以良好教風、校風、班風熏陶教育全校師生,形成清正廉明的校風,奉獻廉潔的教風,勤奮好學的班風。
我們要將廉潔文化建設融於校園文化建設中,營造濃郁的校園廉潔文化氛圍,提高廣大教職工廉潔從教、服務學生的意識,培養學生尊敬廉潔人物、推崇廉潔行為的情感,形成「以廉為榮、以貪為恥」的良好廉潔氛圍。
(三)、把廉潔文化融入師德師風建設中,強化樹立師表形象。
要將廉潔文化建設與學校師德師風建設結合起來,倡導嚴謹治學、廉潔從教的教風,抵制有償家教,並與師德考評、業務考核結合起來,堅決杜絕亂征訂、亂辦班、有償家教等違規行為,推行「師德失范」一票否決制。教職工要認真學習胡錦濤總書記關於廉政建設的一系列重要論述,學習市區教育局關於廉政文化進學校活動的文件精神等;組織教師簽訂廉潔從教公開承諾書;開展「廉政從教、服務學生」方面的師德徵文活動;開展徵集「廉政從教」格言活動等。同時,在教師中開展「立足崗位爭奉獻、教書育人當模範」為主題的師德教育活動,以此提高教師尊廉崇潔意識,以身作則,守廉踐廉,自覺接受學生和家長的監督,從教為民、執教廉潔,成為學生的楷模。要把「依法治教、廉潔從教」貫穿師德教育始終,將廉潔從教的考核作為教師聘任、晉級、獎懲的依據之一,使廉政文化進校園活動在教師層面上增強教育的廣泛性、針對性和有效性。
每年教師節前,我校都要評選「三優」典型,表彰師德高尚、教學成績好、班級工作好、服務育人好的教職工,進一步增強教師教書育人,為人師表的自覺性,把「身教、嚴教、樂教、愛教」作為學校教風,切實把學校師德師風建設推向新的高度。
(四)、把廉潔文化融入學生德育工作中,凸現培養育人功能。
廉潔文化對學生來講是一個抽象的概念,因此,要開展好「廉潔文化進校園活動周」活動。主要圍繞教師層面、學生層面,以「敬廉崇潔」「誠信守法」「節儉自律」為主題的思想教育,通過國旗下講話、班會夕會、宣傳櫥窗、教室板報、團隊活動等德育主陣地,把「廉潔文化進校園」教育融入校園德育工作的方方面面,充分發揮學校育人功能的重要作用。
一是要利用校園網站、主題活動、課外閱讀、社會實踐等途徑,開展以誠信、責任、正直為主要內容的基礎道德教育;以清廉、節儉、自律為主要內容的傳統美德教育;以胸懷大志、為民為公為主要內容的理想信念教育;以公正、民主、守法為主要內容的法制觀念教育。從自己做起,從身邊小事做起,養成關心他人,無私服務,不謀名利,敢說真話的思想品質和行為習慣,造就優秀的人格。
二是開好以廉潔為主題班會,強化敬廉崇潔思想教育。班主任要設計好活動教案,各班級都要進行「廉潔文化進校園」主題班會活動,讓學生積極參與,充分准備,活動形式豐富多彩,可以講故事,可以唱歌,可以小品表演等等,通過活動,讓學生愛憎分明,敬廉崇潔,潛移默化,受到情操陶冶,懂得做人道理。
三是以「敬廉崇潔」為主題,開展豐富多彩的校園文化活動。(1)出好一期以廉潔為主題的黑板報;(2)辦好以廉潔為主題的櫥窗專欄;(3)開展課外收集、閱讀廉潔為主題的小故事活動;(4)進行一次敬廉崇潔為主題的手抄報比賽和書法競賽;(5)開展「倡廉潔,講榮辱」為主題的作文、詩歌等創作徵集活動;(6)開展敬廉崇潔格言警句的徵集活動;(7)開展「創節儉校園」體驗活動,例如自己動手綠化美化校園、參加義務勞動、體驗開荒種菜等,在活動中,鍛煉自己,培養能力,享受勞動的快樂,樹立節約意識。
要嚴格遵循學校教育教學規律,把校園廉潔教育的內容及要求,恰當滲透到德育工作中,使兩者融為一體,互相促進。通過正面引導,使學生樂於和易於接受,從小樹立廉潔的意識和觀念。
(五)、把廉潔文化融入課堂教學活動中,滲透敬廉崇潔思想。
在充分發揮學校德育教育主課堂、主渠道、主陣地的基礎上,其它學科教學中,充分挖掘廉潔教育內容和資源,提煉有關廉政、廉潔和品格培養等方面的教育點,使學生既學到文化知識,又受到廉潔文化的熏陶。
一是學科滲透,即有效整合語文、思想品德等學科教材中蘊涵的有關敬廉崇潔教育資源,在教學中強化滲透敬廉崇潔思想。各科教師要有廉潔教育專題教案。
二是課外閱讀,即根據學生的年齡和知識積累狀況,組織引導學生挑選、閱讀古今中外清正廉潔的故事、格言、圖片和漫畫,並撰寫讀後感或隨筆,把敬廉崇潔的教育延伸到課外。
三是加強校本課程開發,收集編寫廉潔教育讀本,使廉潔教育走進課堂。教書育人,立德樹人。
四是廉潔教育活動滲透高效課堂,把廉潔文化的精神精髓融匯在課堂教學中,讓學生通過與文本人物對話,在趣味性的基礎之上,達到廉潔文化教育目的。
(六)、把廉潔文化融入黨風廉政建設中,提高黨員隊伍素質。
堅持黨風廉政建設與廉潔文化進校園活動相結合,認真落實上級關於黨風廉政建設和反腐敗工作部署,抓好黨員示範崗,抓好黨風廉政建設責任制,抓好黨員廉政目標考核,抓好學校科室和重點崗位腐敗風險預警排查防控工作,領導幹部帶頭廉潔自律,堅持學校黨員民主測評制度,黨員領導幹部述職述廉、民主評議制度,堅持黨員領導幹部雙重民主生活會制度。認真落實「一崗雙責」,堅持學校重大事項民主決策制和工作失誤責任追究制,堅決抵制以權謀私和商業賄賂行為。要及時研究解決涉及師生最關心、最直接、最現實的利益問題,及時查處違紀違規事件,堅決杜絕不正之風。虛心接受社會人士對學校政風行風民主評議。
六、活動安排:
1、組織學校全體黨員學習中央領導關於加強黨性修養、加強作風建設的重要論述,學習《廉政准則》,學習教育主管部門關於廉政文化建設要求,做好政治學習筆記。簽訂黨風廉政建設責任狀,作出創先爭優承諾,制定廉政風險防控措施,撰寫廉政文化進校園論文。
2、結合師德師風教育活動安排,認真學習師德規范,學習區教育局制定的十條工作紀律和十條禁令,學習有關廉政建設的規章制度,寫好心得體會,撰寫廉潔教育教案、班會活動教案等。
3、通過學習,進一步增強廉政意識,對照檢查自己在工作作風建設、師德建設、廉政建設方面存在的突出問題,寫好自查報告,並簽訂《漳河中學教師廉潔從教承諾書》。
4、校園文化建設要滲透廉潔文化教育內容,學校德育室要充分利用各種形式、各類平台,抓好廉潔文化宣傳教育活動。
5、把廉政文化建設納入學校工作計劃,與學校教育教學工作和校園文化建設一起部署,學校黨支部協助抓廉潔教育工作。
6、開展爭創「廉政文化進學校示範校」活動,在開展系列活動的基礎上,積極申報,力爭使我校成為廉政文化進校園示範學校。
❷ 「廉潔自身,嚴守紀律」為主題的徵文比賽
廉潔自身嚴守紀律首先是要深刻領會黨員精神實質,增強貫徹執行黨紀國法的自覺性和堅定性。
廣大黨員尤其是領導幹部要原原本本學習《准則》和《條例》,深刻領會、准確把握其精髓和實質,並內化於心、外踐於行,切實增強貫徹執行的自覺性和堅定性。要結合實際抓執行。把紀律融入到各項工作和隊伍管理中,將反腐倡廉工作實際與《准則》和《條例》「對表」,進一步梳理監督執紀問責的思路方法。將「兩個清單」、「四種形態」、「六大紀律」等理論成果運用到實踐中去,在紀律執行中體現嚴格要求和關心愛護。
然後是要自覺踐行廉潔自律規范,自覺維護紀律的嚴肅性和權威性。要牢固樹立黨章黨規黨紀意識,做到講規矩、守紀律,知敬畏、存戒懼,自覺在廉潔自律上追求高標准,在嚴守黨紀上遠離違紀紅線,逐漸形成尊崇制度、遵守制度、捍衛制度的良好習慣。要解決好領導幹部忠誠履職、敢於擔當的問題,不當「老好人」,敢於得罪人。要敢於較真、善於較真,運用批評教育、組織處理、紀律處分等手段,確保把黨規黨紀落實到位。
❸ 小手拉大手.共學廉政文化.共建廉政家園徵文600字左右
各位領導、各位老師、青少年朋友們: 為了貫徹落實省、市、區紀檢監察宣教工作座談會議精神,由區紀檢委、區教育局共同發起的,在全區中小學中開展的「廉政文化進校園」活動今天正式啟動了,這是我區反腐倡廉工作的一件大事,也是加強教師職業道德建設和未成年人思想道德建設的一件大事。剛才,王書記宣讀了《廉政文化進校園活動實施方案》,9中的教師介紹了安鵬宇老師的事跡,28中學學生代表宣讀了《倡議書》,一會兒,區委徐書記還要作重要講話,下面,我就搞好此項活動講幾點意見: 一、高度重視,充分認識開展「廉政文化進校園」活動的重大意義。 我國教育的改革和發展,關繫到21世紀我國綜合國力的提高和現代化目標的實現,關繫到社會主義祖國的前途與命運。對人民教師,我們不僅提倡對教育事業的獻身精神,更注重強調教師的義務感和責任意識。「學高為師,身正為范」,在當前形勢下,要特別強調「廉潔從教」,每位教師都要遵守職業道德,堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響。今天,黨和政府高度重視教育工作,千方百計提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業。我們沒有理由不珍惜自己的工作,不維護自己的形象。 青少年兒童是未來社會的建設者,也是今後各條戰線的主力軍,提前對他們進行廉潔教育十分必要,也非常重要。他們正處於身心發育、人生觀價值觀形成的重要時期,很容易受腐朽現象的侵蝕,而且這種不良意識一旦形成,以後就難以糾正。現在,某些電視節目充斥著對燈紅酒綠生活的渲染,部分書刊上堆積著對奢侈生活的描寫,生活中耳濡目染的也是父輩們的「迎來送往」。在這種環境下,如果不對他們進行正確的引導和提醒,很多孩子便會照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。讓他們從小接受廉政文化教育,是對未成年人思想道德教育建設方面採取的一項新舉措,也是新形勢下學校德育工作的一項新課題,對於青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力,確保健康成長,對於今後社會的大發展都具有戰略意義。 中共中央頒發的《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐敗體制實施綱要》特別指出,要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內容,培養青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操,這標志著「廉政文化進校園」已正式納入我國反腐倡廉教育的格局。我們要通過廉政文化進校園這樣一種有效的形式,使每位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使青少年兒童從小家就懂得什麼是真善美,什麼是假惡丑,從而逐步懂得做什麼樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。各學校的領導一定要高度重視此項活動,充分認識活動的重要性和必要性,將其作為加強學校師德建設和德育工作的一項重要工作,以高度的責任感和歷史使命感做好此項工作。 二、精心組織,確保「廉政文化進校園」活動抓出實效 此次活動的具體內容是以「五個一」為主要內容的校園廉政文化創建活動、廉政作品徵集活動以及廉政教育文藝演出活動。要求各學校在領導班子中召開一次以反腐倡廉為主題的民主生活會、在校園中開辟一個反腐倡廉的專欄、在教師中舉辦一次以「愛崗敬業、廉潔從教」為主題的演講活動、在學生中舉辦一次以「崇廉敬潔」為主題的優秀作品展覽活動、在師生中組織一次創編廉政格言及從政警言活動。各學校要突出三個環節,精心組織,科學安排,確保實效。 一是抓好領導。學校領導要帶頭落實廉潔自律規定,提高廉潔勤政的自覺性,做廉潔勤政的模範,要珍惜自己的政治前途,加強自身道德修養,正確對待權力,正確對待苦樂,正確對待工作的艱巨性,老老實實做事,清清白白做官,堂堂正正做人,為黨的教育事業貢獻力量。 二是抓好教師。廉潔,是教師職業的本質要求,是教師形象的感人魅力。現代教育家陶行知先生,「捧著一顆心來,不帶半根草去」。把畢生精力都獻給了勞苦大眾的教育事業,身後競沒有留下一絲家產。全體教育工作者,要以「點燃自己,照亮學生」的紅燭精神,教書育人,忠於職守,辛勤耕耘,甘於奉獻,要通過廉政文化進校園活動,讓每位教師從思想深處認識到加強教師職業道德建設和廉潔從教的重要性,在全體教師中興起和倡導「廉潔從教為榮」的良好風尚。 三是抓好學生。各學校要將青少年廉潔教育活動納入學校德育建設整體規劃,根據人生的主題啟蒙化、嚴肅的課題情感化、單一的說教藝術化、不同的年齡層次化的教育原則,開發校本教材,形成堅實載體;要通過班會、團隊會、黑板報、櫥窗、徵文演講、文藝匯演、開通網頁等多種形式,精心設計寓教於樂的活動載體,營造校園「崇廉」氛圍;要重視開展「小手拉大手」活動,發揮「崇廉」教育的社會輻射功能,讓家長通過孩子了解廉政文化,教育家長重視言傳身教和整個家庭健康向上對孩子的作用,時刻注意自己的言行,清清白白做人,乾乾凈凈做事,為孩子做榜樣,確保活動的實際效果。 三、加強領導,將「廉政文化進校園」活動落在實處 「廉政文化進校園」活動是反腐倡廉和學校道德教育的重要組成部分,各學校要將此項活動作為反腐倡廉的一項重要工作抓緊抓實,使這次活動成為提高師生素質、陶冶師生情操、凈化師生心靈的過程。各學校要加強對此項活動的領導,要明確校長負總責,一名副校長具體負責,充分發揮德育幹部、班主任、學生幹部的作用,積極動員和組織全校師生參加到這次教育活動中來,形成黨政各部門齊抓共管、各負其責、密切配合的教育機制。要制定周密的活動方案,根據學校實際,豐富活動內容、創新教育方法、突出教育特色,確保教育成效。要加強宣傳工作,積極向新聞媒體宣傳活動的好做法和新成效,大力宣傳此次活動中典型的人和事,營造良好的社會氛圍。各學校要將「廉政文化進校園」活動作為一項經常性工作,抓實、抓細、抓出實效,促進教師職業道德建設和青少年思想道德水平的不斷提高。 預祝「廉政文化進校園」活動圓滿成功! 謝謝大家!
❹ 廉政文化進校園徵文
http://wenku..com/view/87f908bb960590c69ec376de.html
❺ 中學廉政文化進校園活動徵文活動稿800字
隨著廉政文化進校園工作的步步加深,人們越來越認識到廉政文化進校園,不是可有可無的事,而是必須做,且一定要做好的事。要講廉潔,講規范,首先要從誠信做起。
黃金有價,誠信無價。誠信是人之本,民之基,國之根。誠信既是一個人道德修養內在的、必備的品質和情操,也是一個人內在品質和外在行為的統一;既是對一個人的素質和能力的基本要求,也是一個人處世立業成才的無形名片;既是日常社會活動中的交友基礎,也是目前市場經濟中的「無形資本」;既是一種非常寶貴的資源,也是一切道德賴以維系的前提,是我們做人基本的道德准則。
自古以來,重「誠」守「信」,是我們中華民族的優良傳統。《說文解字》里說:「信者,誠也」,它是指做人的態度,守信用,重信譽。「誠者,天之道也」,它是指對人的態度,忠誠、誠實。誠信,顧名思義,就是你的心、口、手一致,也就是你嘴上說的就是你心中想的,而你手上做的又與你說的一樣,或者努力向你所說的方向靠攏。如果你能做到這些,你就是一個誠信的人。一個人講誠信,廉明奉公,一視同仁,人們就會稱贊他,親近他,信任他。順境時有人交,逆境時有人扶。否則就會成為孤立無援的人。
要講廉潔,講規范,就要學會自律。我們每個人時刻都需要「照鏡子」,以便了解自己,有時這面「鏡子」是周圍的人,在他們的幫助下發現我們自己的優點和缺點,從而使我們查漏補缺獲得成長。但我們總不能對別人說,「請你做我的鏡子幫助我反省,一直在我身邊不能離開我哦!」因此,我們還需要學會根據自己以往的經驗或者通過閱讀、觀察生活中其他人的行為來作為「鏡子」自己照自己,發現自身的不足,並使自己嚴格按照正確的道德規范去做事為人,這就是我們常說的「自律自省」。而在自律自省後規范自己的一言一行,使自己不致於重新再犯同樣的錯誤,就需要我們慎言慎行。
為什麼我們需要自律自省呢?首先,我們是成長中的人,自律自省是我們成長的一個重要途徑,否則我們就只能停留在原來的發展水平,永遠不能進步。而自律,就象把一個監督自己的道德法庭帶在身邊一樣。這個道德法庭的特殊之處就在於只有一個人,自己充當了所有角色,既是起訴者又是被告人,既是審判官又是行刑者。
其次,自律自省是一個人提高個人修養,塑造高尚人格的重要手段。從古到今,注重道德修養,塑造高尚的道德人格和優雅氣質一直是中華民族修身之道的精髓,做人之道在於明白、追求最高之德,光明正大、公正無私、廉潔奉公,而這些都是以自律自省作為起點和基礎的。
最後,自律自省還是引領我們每個人走向成功的階梯。每個人的成功都不是一蹴而就的,都需要不懈努力,在不斷的失敗中找出通向成功的路,而自律自省就是幫助找到打開成功之門的鑰匙,我們只要每天反思,尋找到自己每天的對與錯,逐漸就能理清思路,走向成功,因此一個希望獲取成功的人從來不吝嗇自己的自律自省。
俗語說得好,沒有規矩不成方圓。所以要講規范,遵守規則,維護法紀。
遵守規則,維護法紀是保障我們每個人自身利益的必要條件。是保證我們正確行使自己的權利,履行自己義務的必要條件。只有遵守規則,維護法紀才能保證我們有良好的社會風氣,才能促進整個社會的安定團結。
要做到講規范,遵守規則,維護法紀。我們必須樹立「我為人人,人人為我」的觀念。每個人都不是孤立的,每個人在創造價值的時候也在享受著別人創造帶給我們的好處,因此要有「我為人人,人人為我」的想法,因為只有樹立這樣的觀念,我們才會主動去遵守規則,維護法紀。必須樹立「個人利益服從集體利益」的觀念。我們每個人都有自己的利益,但不能為了自己的利益而不顧規則和法紀,損害他人的利益謀取自己的利益,遇到個人利益與他人、集體和國家利益沖突的時候,能放棄自己的利益,甚至犧牲自身利益,維護集體和人民的利益。
廉政文化建設為反腐倡廉營造了良好的文化輿論環境,為黨風廉政宣傳教育工作開辟了新的途徑,在黨風廉政宣傳教育中正顯示出越來越大的威力。
廉政文化作為一種先進文化,同時又是「大眾文化」,它只有以全社會為廣闊舞台,才能被廣大人民群眾所了解、接受和認可,進而在全社會形成崇尚廉潔的意識,達到共建和諧社會的目的。記得一位領袖說過,誰抓住了青年,誰就掌握了未來。作為祖國的未來———青少年,要想成為棟梁之才,就必須將崇尚廉潔的種子播進心田,讓其生根、開花、結果。
從這個意義上講,廉政文化進校園,是必須要做的事。
學校是教書育人的場所。就其重要程度講,育人是第一位的,教書是第二位的。那麼,育什麼樣的人,怎樣育人?廉政文化進校園後,便使這一問題清晰起來。把廉政文化內容納入學校德育教育體系,可以加強對青少年學生的「崇廉憎腐」教育,讓廉潔深深地植根於娃娃的心中,為其今後步入社會打下良好的道德基礎,幫助他們從小樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,做合格的中國特色社會主義事業接班人。所以說,廉政文化進校園是功在當代、利在千秋的事業。
❻ 校團委舉辦「廉潔伴我行」徵文比賽,以清正廉潔,修身養性為主題。要求:必須為讀後感形式,可參考書籍。字
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❼ 廉政進校園(徵文)急!!!!!!!!!!!!!!!!
一、理清建設思路是高校廉政文化建設的前提
廉政文化從中央到地方都在抓,如何才能把上級的要求落到實處,我們認為,首要問題是理清思路,通過調研,我們認為,高校廉政文化建設至少要明確以下幾點:一是建設什麼樣的文化,二是如何衡量廉政文化的建設成效,三是由誰來建設。
第一,什麼是廉政文化,即廉政文化的內涵。廉政文化是以廉政為思想內涵、以文化為表現形式的文化,是廉政建設與文化建設相結合的產物,以先進的廉政制度為基礎,以先進的廉政理論為統領,以先進的廉政思想為核心,以先進的廉政文學藝術為載體,具有深厚的歷史淵源、廣博的文化知識和豐富的社會實踐。社會主義廉政文化是中國先進文化的重要內容,是社會主義精神、政治文明建設的重要組成部分。廉政文化是以「廉政」為主題,圍繞「廉政」開展的一系列文化教育活動,其目的在於幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和地位觀、權力觀、利益觀,其根本落腳點就是育人。
第二,如何衡量廉政文化建設成效。我們認為,至少應該體現在兩個方面,一是要有作品,二是要有活動。作品是廉政文化的存在形式,是傳播廉政文化的介質,是物化的廉政文化。有了作品還不能算成功,廉政文化建設的目的不僅僅是出一些作品,關鍵在於用這些作品教育人,幫助人樹立科學的廉政理念。發揮作品的教育作用,一定形式的活動必不可少。因此,以廉政為內容的教育活動是廉政文化建設的一個中心環節。
第三,誰來建設。我們認為,這個問題要從三個層面來解答。第一個層面,組織者是廉政文化建設的主心骨。沒有組織者的精心組織和統籌安排,廉政文化建設只能處於一種自發的狀態,很難形成合力,也很難起到教育廣大師生的作用。第二個層面,創作作品的人是廉政文化建設的引領者。沒有一定的專業積累,很難創作出有一定水準的以廉政文化為其內涵的作品。第三層面,參與廉政活動的人是廉政文化建設的主體。廉政作品為傳播廉政文化提供了條件,但廉政作品並不能起到主動影響人和教育人的作用,只有組織最大多數的師生一起來讀、看、唱這些廉政作品,這些作品才有生命力,才能發揮作用。當然,高校師生人數較多,只有突出教育重點,才能做到事半功倍的效果。因此,我們把教職工中的黨員幹部和學生中的學生黨員等骨幹分子作為廉政文化活動的主要參與者。
二、加強隊伍建設是高校廉政文化建設的關鍵
文化建設離不開人的精神創造,廉政文化同樣需要有人負責落實,需要有人創作,需要有人研究。為此,我們提出,明確組織者,整合創作者,確定研究者。
第一,明確組織者。我們明確,校園廉政文化建設由校黨委統一領導,校紀委組織協調,各院級黨組織具體策劃、組織和落實的體制。我們要求作為組織者的各院級黨組織要有活動計劃。為此,我們選擇了三個單位進行試點,一個是具有與廉政文化建設相關專業的藝術學院,一個是沒有任何相關專業的園藝與植物保護學院,還有一個是人、財、物相對集中的後勤集團。通過試點,我們認為,沒有相關專業的學院應以廉政為內涵開展活動為主,具有相關專業的學院以創作為主。
第二,整合創作者。雖說高校是人才資源相對較為集中的單位之一,但由於專業不同,所涉領域不同,真正以廉政文化為研究方向的專家幾乎沒有,但與文化相關的領域的專家學者卻不少,為此,我們要求文學院、社會發展學院、藝術學院等院級黨組織深入挖掘、積極動員,組織相關專業的專家、教授開展相應的研究,整合文學、歷史、藝術等專業方面的人才資源,引導他們參與廉政文化的研究和傳播,具體要求是「有作品、出成果」。
第三,確定研究者。加強以黨風廉政為主題的理論研究,也是廉政文化建設的重要內容之一。為此,我們提出,以專兼職紀檢監察幹部為主體,每人每年至少出1篇理論文章,同時動員一切有興趣的專家學者加盟,以高校廉政建設中遇到的新情況、新問題為重點,加強廉政理論研究,以理論推動高校廉政文化建設。
三、強化作品建設是高校廉政文化建設的重要內容
強化廉政文化的作品意識,創作出一批廣大師生喜聞樂見的有影響力的廉政作品,是廉政文化建設的制高點和龍頭工程,也是最能體現高校廉政文化建設特色的地方。通過近幾年的努力,我們推出了一系列以廉政為內涵的作品。
第一,藝術作品。我校先後創作《讓清風與陽光同在》等4首廉政歌曲,其中《四大紀律八項要求》被全省創新廉政歌曲文藝晚會「廉政之聲」採用,並在江蘇省紀委第八次全會上進行了演唱。我校選送的張美林教授的歌曲《跟你走》,在揚州市舉辦的「清風揚州」廉政專題晚會上獲得特別獎。
第二,傳媒作品。我校與揚州市紀委合作,在揚州電視台推出了「以人為鑒,可明得失」系列的「廉政文化電視講壇」,共8講,通過講述揚州歷史上的清官故事,淵博的歷史知識,有趣的歷史故事,讓每一位電視觀眾深受教育。我們組織全校黨員幹部開展編撰廉政格言的活動,並在處級幹部中開展了撰寫廉政簡訊等活動,將其中的優秀作品在我校紀檢監察網主頁的「廉政格言」欄目中署名刊登並定期更換,引導大家用自己的語言教育自己。
第三,理論作品。近年來,我們每年都要列出黨風廉政建設的一些重點課題,供大家研究。同時,組織相關人員對一些實踐中的新問題進行重點攻關,先後出了一批成果。學校每年平均提交省教育紀檢監察研究會論文十篇左右,《試論高校進一步落實黨風廉政建設責任制的對策》、《論高校廉政文化建設在構建懲防體系中的作用》等10多篇論文獲省優秀論文一、二、三獎。《健全高校黨風廉政建設責任制的思考》獲得中國監察學會優秀論文獎、機械分會一等獎。
四、加強載體建設是高校廉政文化建設的中心
創新載體,開展豐富多彩的廉政文化教育活動,一直是我們的工作重點之一。
第一,學生廉政教育多樣化。加強對未來的建設者和接班人的廉政教育,是我校廉政文化建設的一個重要方面。一是將廉政教育與黨校教育相結合。我們要求,校院兩級黨校都必須將廉政教育列入各類培訓班的教學計劃,以此發揮校、院兩級黨校在高校廉政文化建設中的作用。不僅如此,我們還將該要求納入黨風廉政建設責任制專題考核的考評細則,實施動態監督和考核。二是將廉政教育與畢業生離校教育相結合。每年六月,由校紀委牽頭,聯合組織部、學工部等單位,舉辦專題廉政班,將每年畢業班中的選調生、考上公務員並通過政審的學生、「村官」以及畢業生中的其他骨幹組織起來,集中進行廉政教育。三是將廉政教育與社會實踐相結合。我們還將廉政文化進社區、進鄉村活動與大學生暑期社會實踐活動相結合,組織一批大學生走進社區和鄉村,通過開展展板漫畫宣傳,組織「敬廉崇潔,愛我揚州」簽名活動,召開新老黨員交流會,舉辦以「倡清廉之風,建和諧社區」為主題的廉政文化座談會,建立「揚州大學廉政文化教育基地」,不僅集中展示高校廉政文化的建設成果,而且也讓大學生們在傳播廉政文化的實踐中實現了自我廉政教育。
第二,幹部廉政教育制度化。一是警示教育常態化。早在三年前,我校就在省句容監獄舉行了我校警示教育基地的掛牌儀式,是最早設立警示教育基地的高校之一。此後,我們充分利用這個資源,每學期組織1-2個院級黨組織的黨員幹部到警示教育基地接受教育。二是廉政談話法定化。我校幹部三年一聘,全員聘任之後,作為副處以上領導幹部首先要填寫《廉政承諾書》。對於聘期中間發生崗位變動的情況,學校幹部任免的相關文件明確規定,只要有幹部崗位發生變化,在其職務任免文件下發後的一定時間內,由校紀委主要負責人與幹部專門進行一次廉政談話。幾年來的實踐表明,幹部職務、崗位變動之際的廉政談話具有一定的針對性,因而效果較為明顯。三是廉政提醒節日化。每到端午、中秋、國慶、元旦、春節等我國傳統節日來臨之前,學校紀委除了會議、發文提醒以外,還要通過發放廉政賀卡、廉政簡訊、廉政台歷等形式進行提醒。
第三,教師廉政教育系列化。一是演唱廉政歌曲。廉政歌曲創作後,我們以藝術學院為培訓基地,組織全校文藝骨幹進行學唱,並由這些骨幹回到各自單位後進行教唱。為配合學唱廉政歌曲活動的開展,我們還製作了《讓清風與陽光同在》等廉政歌曲的MTV,分發到各院級黨組織。二是觀看廉政影視。近年來,我校不斷豐富黨風廉政教育音像資料,積極組織片源,藉助校園網路這一高科技平台,在網上成功實現了廉政音像資料適時點播,開通以來,主動點播觀看廉政音像資料的人數達十多萬人次。三是因地制宜開展廉政教育活動。離退休老同志組織開展以廉政為內容的書畫展;後勤部門開展以「四個一」為主要內容的「廉政文化建設月」活動,即向黨員幹部家屬發一封廉政倡議書,舉辦一場預防職務犯罪報告會,組織一次黨風廉政文化展,開展一次學習「兩個條例」徵文比賽。
❽ 關於廉政文化的徵文.
執政黨的黨風和廉政問題關系黨的生死存亡,在我國進入社會主義初級階段、發展社會主義市場經濟、各項事業蓬勃發展的今天,加強黨風廉政建設,具有十分重大的意義。本年度,我校遵照縣教育局紀檢監察工作計劃和上級有關指示精神,我們校一貫重視黨風廉政建設,黨的十七大對黨風廉政建設工作提出了新的要求,我們認真予以貫徹落實。高度重視黨風廉政建設工作,進一步加強學習教育;建立健全制度,牢固樹立責任意識,重點抓好治理亂收費工作,嚴格加強學校財務制度管理;結合學校工作實際,層層落實責任制,確保此項工作的順利開展。將黨風廉政建設放在學校工作的突出地位,做了許多扎實有效的工作。現向各位領導匯報如下:一、抓好黨性黨風黨紀教育,建設一支高素質的黨員幹部隊伍。二、強化組織領導,把黨風廉政建設責任制落到實處。三、嚴格執行「廉潔從政10項規定」,規范辦學行為和從政行為,把領導幹部廉潔自律工作落到實處。四、加強廉政制度建設,從源頭上預防和治理腐敗。五、加強財務管理,規范收費行為。六、重視黨風宣傳及信息調研工作近幾年,我校黨風廉政建設工作在區教育局黨風廉政領導小組的正確領導下,結合自身工作實際,按照有關文件精神,不斷加強學校領導班子的黨風廉政學習,始終保持清醒的頭腦,與時俱進,恪盡職守,廉潔自廉。學校黨政班子充分發揮表率作用,影響和帶動學校一班人共同營造勤政廉潔,奮發向上的工作環境,制定完善了學校黨風廉政建設責任目標和各項規章制度,確保了學校黨風廉政工作的落實。
❾ 廉政文化作文怎麼寫
中華民族在自己的發展歷程中,形成的傳統美德深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。今天,我國進入了全面建設小康社會,加快推進社會主義現代化的新的發展階段,當以「三個代表」重要思想為指導,貫徹黨的十六大精神,把弘揚和培育民族精神作為社會主義先進文化建設極為重要的任務,納入國民教育全過程。中華傳統美德具有生生不息、歷久彌新的品質,是永不枯竭的道德教育資源。在面向現代化、面向世界、面向未來的中國青少年身上,寄託著實現中華民族偉大復興的希望。 [i] 建設廉政,要有制度上的保證,同時也要有文化上保證,講廉政必須講廉政文化。中國優秀文化傳統是世界文化的重要組成部分,是一個彌足珍貴的思想寶庫,可以為中國廉政文化提供充分的思想資源支持。本文要討論的是如何吸取中國傳統精華推動中國廉政文化的建設,並認為中國優秀傳統中有關「立志」、「畏」、「知恥 」的論述,對當下廉政文化建設具有直接的關系。
一、志在「立志」
樹立廉政之風,應該提倡「立志」,志即「意志」。我們不主張唯意志論,也不主張精神決定主義,然而人的行動總被意志決定。意志不會憑空產生,意志一旦樹立,就會變成行動的方向與動力。意志有高遠、平庸之分。有高遠的意志,就有明確的生活目標,遠離腐敗與墮落的陷阱。意志,也是一種「關心」將什麼放在心中,耿耿以懷,成為意志高潔低庸的分界。
毛澤東說:「我回憶起有一次在一位青年的家裡,這位青年談起要買肉的事,他在我面前把我的僕人叫來,同僕人討論了半天買肉的事,才叫他去買了一小片肉。我心裡非常不安,以後就不再和這位青年見面了。我和我的朋友們,只高興談論大事情——中國人類的本性和人類社會、世界、宇宙。」 [ii] 在毛澤東看來,關心「人類的本性和人類社會、世界、宇宙」,這樣的人,意志高遠,可與共大事,僅關心個人的物質生活,將其放在生活追求的第一位置,這樣的人連做朋友的資格都沒有。
不能說,毛澤東沒有受到中國傳統文化的影響,他自小讀孔夫子的書,崇拜過曾國藩。他相信過一種理論,即「意志本源論」,意志與精神之間是對立同一的關系,一方面物質決定精神,一方面精神一旦決定,又反過來推動事物的發展變化,影響著生活、工作與行動,成為力量之泉。離開意志,人成為軟骨動物,失去方向與動力。
孔子說:「士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。」這是孔子對他學生曾參說的一番話。一個讀書人,應該將遵行發揚道義作為志向與目標,如果不是這樣,總以穿不上時髦光鮮的衣服,吃不到山珍海味而覺得羞恥,這個人就不值得與他討論問題,大概作朋友的資格也都沒有。將孔子的話與毛澤東的回憶聯系思考,是不是可以說:毛澤東在立志這個問題上確實受過孔子的影響呢?
《郭沫若傳記》有以下一段記載:一九四六年「皖南事變」中被非法逮捕的葉挺出獄,前後關押達五年零兩個月。當天晚上,沫若去紅岩村看望葉挺,兩人熱烈擁抱,淌著熱淚縱聲歡笑。葉挺第一句話就說:「沫若,記得,三軍可奪帥,匹夫不可奪志!」。這是葉挺最喜歡的兩句話,當他初任新四軍軍長的時候,郭沫若與他同住在漢口太和街,曾應他的索求,把這兩句話寫成一幅中堂。「三軍可奪帥,匹夫不可奪志」這句話正出自孔子的《論語》。
立志,需要「明志」。儒家之志乃「內聖外王」。中國自古以來沒有自己的主體宗教,然而儒家思想卻有類似宗教的意義。內聖,就是加強自我修養、樹立理想境界、磨礪堅強意志;外王,即是服務社會,管理國家、賓士社會。 [iii]中國傳統文化有「修齊治平」 的說法,即指修身、齊家、治國、平天下。我們國家公務員,不是聖人,總當潔身自好,服務國家。「法乎其上,得乎其中」,志向立得高遠,受腐敗誘惑的力度才有可能加強。即便沒有「聖人」之志,起碼的君子之道還要遵循。「達則兼善天下,窮則獨善其身」。今天的情況是,不是等到「窮」了以後才獨善其身,而是在「 達」的時候既不「兼善天下」,也不「獨善其身」。有道說:「晚景從良,一世之煙花無礙;白頭失守,半生之清苦俱非」,一生即便有諸多不是,晚年改錯,總歸可取;有人到了老年失去應有的操守,半世辛勞付之東流。 [iv]傳統告訴我們,保護晚節,是基本的立志,節志晚全,是「底線」的要求。
❿ 廉政文化廉政教育為主題的徵文
廉政文化,是人們關於廉潔從政的思想、信仰、知識、行為規范和與之相適應的生活方式、工作方式和社會評價,從根本上反映著一個階級、一個政黨的執政理念、執政目的和執政方式,是廉潔從政行為在文化和觀念上的客觀反映。廉政文化,有四個基本范疇,一是指廉潔從政的思想道德要求,作用於執政者的內心世界,形成廉潔從政的文化動力;二是指在全社會營造良好的廉潔從政的文化氛圍,形成以廉為榮、以貪為恥的社會風尚,用健康向上、追求清廉的文化充實人們的精神世界;三是指各職業階層的從業人員恪守職業道德、愛崗敬業、廉潔自律、奉公守法的職業文化;四是廣大人民群眾追求公平正義、安定有序、誠信友愛的社會境界在心理上的一種文化反映。廉政文化,在我國有著非常悠久的歷史傳統,是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分